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ENERO 1992

# 1^ v o c a c ió n s a le s la n a :
^ s e g u ir a D o n B o s c o
• P o r t u g a l: la f a m ilia
q u e a lc a n z ó a D o n B o s c o

L a c a n a sta

M

is queridos amigos Juanito y Mari:

No me imaginaba que Juanito
fuera un as del baloncesto y
con aspiraciones de ser fichado
en el extranjero, Mari me dice
que de Juanito no sé ni la mitad
de la mitad. Sólo por eso voy a
contaros el sueño de la canas­
ta. A ver si me dais tres puntos
por ella. ¿Vale?
Estaba Don Sosco muy preo­
cupado por las vocaciones.
Ahora lo estaría más. Y con es­
ta preocupación, la noche del
15 de marzo de 1875 tuvo un
sueño «que le cansó mucho».
Lo cuenta él mismo:
«Me pareció hallarme en un jar­
dín junto a un árbol con unas
frutas tan gordas que asusta­
ban. Las frutas eran de tres cla­
ses: higos, melocotones y pe­

ras. De pronto se levantó un
viento im petuoso y empezó a
caerme encima una granizada
con piedra en abundancia.
Busqué enseguida un sitio
donde refugiarme cuando apa­
reció uno que me dijo:

Y desapareció.
Entonces me desperté, pero
me ha quedado tan impreso
este sueño que no puedo apar­
tarlo de mi mente.»
☆

☆

☆

-Deprisa, coge la fruta.
Busqué y di con una canasta,
pero era demasiado chica, por
lo que otro empezó a gritarme:
-Pues busca otra mayor.
Yo la cambié. Pero la canasta
quedó llena apenas metí dos o
tres frutas de aquellas.
-P ero hombre -m e gritó otro-,
busca otra más grande.
No sé cóm o, pero cuando la
encontré me gritó otro:
-D a te prisa, que el granizo lo
destroza todo.
Y me puse a coger de nuevo la
fruta. Los higos eran enormes,
pero al punto me di cuenta que
tenían una parte dañada. El
desconocido empezó a darme
voces:
-Deprisa, escógelos.
M e puse entonces a elegir la
fruta buena y la fui ordenando
en la canasta en tres grupos. A
un lado colocaba los higos, al
otro los m elocotones y en me­
dio las peras. Una fruta exqui­
sita y tan hermosa que no me
cansaba de contemplarla. En­
tonces el desconocido me dijo:
-L o s higos son para el obispo:
las peras, para ti, y los meloco­
tones, para América.
Y, dicho esto, em pezó a dar
palmadas y a gritar:
-¡Á n im o ! ¡Bravo, b ra vo ! ¡M uy
bien, m agnífíco!

¿Seríais capaces de interpretael sueño? Mari levanta la mano
y empieza:
-L o primero es la selección. No
pueden ir a la canasta las frutas
podridas. La canasta grande
significa el seminario. Los hi­
gos, pues las vocaciones para
las parroquias. Las peras, los
salesianos. Y los melocotones,
pues los misioneros salesianos.
-¿ Y la granizada?
-Pues los problemas y las difi­
cultades.
Juanito se ha quedado con la
boca abierta. Mari lo sabe todo.
- Y yo que creí que nos ibas a
contar algo de baloncesto.
-P ero hombre, si el baloncesto
tiene una canasta muy chica.
-S í, pero tam bién el balón es
más pequeño que aquellas fru­
tas.
Lo que Juanito no dice es que
él es ya un m elocotón metido
en la canasta de Don Bosco.
Amigos, ayudadle a Don Bosco
a m eter m uchas frutas en su
canasta. ¿Será tan difícil como
un partido de baloncesto? A
ver si se la llenamos entre to ­
dos. Porque hoy lo necesita
mucho más que en su tiempo.
Y recibid el abrazo más fuerte
de vuestro mejor amigo,

Padre RAFAEL

A

m

Aguinaldo del Rector Mayor
para 1992 ""
B

«La doctrina social de la Iglesia

es un instrum ento necesario
para la educación en la fe.»

'
■' -

‘

omenzamos un nuevo año, el soñado y sonado 1992. A todos nues­
tros lectores les deseamos gracia de Dios, paz y felicidad en este tiem­
po que se abre a nuestra vida para continuar haciendo el bien.

C

★ El Rector Mayor nos da el tradicional aguinaldo, que le agradecemos de
corazón. Ya tendremos oportunidad de ofrecer en el próximo mes el amplio
comentario del mismo don Viganó. Por hoy nos baste saber la consigna del
sexto sucesor de san Juan Sosco. La doctrina social de la Iglesia es un me­
dio necesario para llevar a cabo la dimensión social de la caridad. No pode­
mos decir que amamos a Dios si no queremos a los hermanos. Y nuestra
educación no será completa si no enseñamos a nuestros jóvenes la doctrina
social de la iglesia, nos señala el Rector Mayor.
★ Estamos viviendo un mundo de contrastes. Mientras estamos ya con los
pies en el siglo XXI, hay muchos hermanos que viven en otro mundo de mi­
seria y necesidad. Basta echar una mirada a los países de Asia, África y
América Latina. Muchos son los pueblos que viven en el subdesarrollo.
Y también en nuestro país, cuántas lacras de incultura, de violencia y de po­
breza sufrimos todavía. Convivimos entre el lujo y la necesidad, entre el consumismo y el paro, entre los adelantos de la informática y el espectáculo de
la droga. Viene muy bien el «aguinaldo»^ del Rector Mayor para trabajar con
nuestros hijos y con nuestros jóvenes.
★ En este número del Boletín ofrecemos un manojo de testimonios de jó ­
venes salesianos que han entregado su vida a los muchachos. Una fina ob­
servación nos hará ver que todos se muestran llenos de felicidad en su tra­
bajo entre los jóvenes, principalmente los más pobres. Y es que también en
nuestro ambiente se da esa sensibilidad juvenil de querer emplear la vida por
algo que valga la pena. Nuestros jóvenes salesianos nos están diciendo a
pleno pulmón que vale la pena trabajar por km muchachos que más lo nece­
sitan.
★ Estamos en el mes de Don Bosco. Allá, en la cumbre de la cuesta de ene­
ro, nuestro Padre nos invita con las palabras de su sucesor: «La doctrina
social de la Iglesia es un instrum ento necesario para la educación en la
fe.» jA subir esa cuesta de enero con ilLSíDn! Nos espera Don Bosco. ■

BOLETIN

SALESIANO
REVISTA DE lA FAMIUASALESIANA

E l ¡Eseríbianos!

Año CV-N.°1-Enero 1992
Director:
RAFAEL ALFARO
Consejo de Redacción:
Antonio Sánchez Romo,
Euseblo Moreno. Juan José
Bartolomé, Jesús Rojano,
Alvaro Qinel. Alfonso Francia.
Administrador:
Ramón Gutiérrez.
Dirección. Redacción
y Administración:
Alcalá. 164 - Tel. 255 20 00,
Fax 256 25 70.
28028 MADRID.
Dep. legal: M. 3.044-1956.
Imprime:
Gráficas Don Bosco.
Arganda ^.iadrld].
(Con censura eclesiástica.)
El Boletín Saleslano se envía
gratis a la Familia Saleslana, a
sus bienhechores y amigos. Y
se sostiene con los donativos
de sus lectores.
EN ESTE NUMERO
La canasta.......................... 2
Aguinaldo para 1992 ..........
3
iEscnbWrxjsl........................ 4
¿Buscas trabajo? Don Bos­
co te ofrece................
5
Trabc^ con chicas desarrai­
gadas .................................. 6
Mxiendo brecha en Burgos. 6
Trabajo del saleslano en la
escuela................................ 7
Corazones jóvenes en los
CentrosJuveniles ..._........... 8
... En el tiempo kbre............ 8
Un ambiente que ayuda a
clarificarse............................ 9
Trabajo con marginados...... 10
También Don Bosco empe­
ló con talleres..................... 10
Trabajocon universitarios.... 11
Trabajo con semírtarislas.... 12
Trab^contoxicóm anos .... 12
Una experiencia vocacional . 13
Un instrumento en tus ma­
nos ...................................... 13
Para leer, comunicar, orar y
comprometerse................... 14
La vocación saleslana ........ 15
La Familia que alcanzó a
Don Bosco.......................... 19
Misioneros de los jóvenes ... 22
Trabajo en Senegal ........... 22
Mi misión entre los pobrae
del barrio...... .........................23
Amor a loe mée n ia u l f l o s 23
Los pobre* son e v ff^ lz a d o s ..... _________
94
CoieborandocoRiajB'>M - 25
rim T M ......
26
F u e r o n ^ Casa del P a te .. 26
Nuestragratitud................. 30
Beaea,Bera íes vocaciones

NUESTRA PORTADA

i d a to Bceee. foto

Barakaldo, noviem bre de
1991.
Estimado Padre: Le manda­
mos a Carlos García García, el
preso que escribió una carta
al Boletín Salesiano, un pa­
quete con libros, sobres y se­
llos y una carta escrita por no­
sotras a la siguiente semana
de recibir e! Boletín. Pero re­
sulta que la carta del preso es­
tá esoita el 23 de junio ¡y llegó
en octubre! Cosa que noso­
tras no nos pudim os casi ni
enterar, pues el Boletín se lo
llevó la hermana. Hoy mismo
hemos recibido de vuelta el
paquete, pues Carlos García
García ya no está en la prisión
de Falencia. Ahora pregunta­
mos: ¿sabe alguno de uste­
des su paradero? Éste es
nuestro teléfono: (94) 437 41
96. ¡Muchas gracias!
Aprovecho también para de­
cirle al Padre Rafael que las
"Cartas a los niños de todas
las edades» ¡vaya estilo y vaya
gracia que tiene para escribir­
las! Nos gustan mucho. No­
sotras tenemos las biografías
de la vida y obras y milagros
de nuestro Padre san Juan
Bosco, de donde están toma­
dos los h ^ h o s que cuenta a
los niños. Éstos, Juanito y Ma­
ri, no serán los mismos de
siempre, ¿verdad. Padre Ra­
fael? Porque los primeros han
tenido que crecer lo suyo, va­
mos, digo yo...
¿De dónde saca usted las fo­
tografías? Lo pregunto por­
que algunos niños no parecen
españoles, y muchas fotos las
debe tener guardadas: pare­
cen fotos sacadas muchos
años atrás.
Cuando mandan las revistas,
o sea, el Boletín Salesiano. ha­
gan el favor de no poner en las
señas «Doña» o «Señora*. No
somos ni la una ni la otra. «Se­
ñoras* no podemos ser. pues
somos solteras mayores... Y
«Doñas* menos, pues somos
nietas e hijas de obreros y ca­
si sin estudios. Pongan senci­
llamente: Hermanas Luis Tudela. Apartado 185. 48901
Barakaldo (Bizkaía). ¡Muchas
gracias!
¿Se han dado ustedes ya
cuenta de qué sonrisa tan fehulosa y contagiosa tiene
nuestro monseñor Miguel
Asuimendi? Su sonrisa vale
para animar a otros en la vida:
hay que sonreír, aunque no se
tengan ganas. Merece la pe­
na. ipatora!

Bueno, Padre Rafael, le man­
damos un cordial saludo y
abrazos cariñosos de estas
dos Cooperadoras Salesianas
y hermanas en Cristo.
C onchi (7a que escribe)
y Anuncia
(7a que atiende el teléfono)

A licante,
1991.

septiem bre

de

DEFENSA DE LA VIDA
1. La humanidad gira sobre
un principio natural y común,
el de la defensa de la vida. Por
ello, la sociedad no puede ce­
rrar los ojos, hacer silencio estremecedor ante lo que el
Concilio llama el «abominable
crimen del aborto- (GS 51).
Ante el hecho del aborto y an­
tes de una nueva agresión al
derecho de la vida -cuando se
puede estar gestando, según
diversas declaraciones públi­
cas, una campaña de opinión
hacia un clima más favorable a
la ampliación de los supues­
tos de no punibilidad del abor­
to para el próximo otoño-, ios
obispos hemos venido recor­
dando al Estado las obligacio­
nes que éste tiene contraídas
con los no nacidos y hemos
pedido a los católicos que no
se inhiban ante el problema,
como si a ellos no les afecta­
se, situándolos ante uno de
los mandamientos fundamen­
tales del cristianismo y exhor­
tándolos a la resistencia activa
contra el aborto, a la objeción
de concierxjia y a ayudar eco­
nómicamente a las madres
gestantes con problemas, a la
adopción de hijos de madres
solteras, etc.
Por ^lo, es de elogiar la inicia­
tiva de la Delegación de la De­
fensa de la Vida en Alicante,
de recoger firmas para que
esta vital cuestión no progrese
ante e» Pariamento, óígano le­
gitim ado en el marco de la
Constitución que ampliaria el
(xetendído sistema de legali­
dad abortiva.
2. Recientemente, el docu­
mento -El aborto, 100 cues­
tiones y respuestas sobre la
defensa de la vida humana y la
actitud de los católicos*, pu­
blicado por ei Comité E p l ^ pal para la Defensa de la Vida,
afronta este» problemas y de­
fiende la vida del no nacido.
Argumenta esta afirmación
con datos ofrecidos por la bio­

logía, a la vez que reserva e!
beneficio de la duda para el
nuevo ser en aquellos casos
en que pueda presentarse
gún interrogante.
Este documento, difundido en
la diócesis, reitera la oposición
frontal al aborto y quiere frenar
el deterioro de la \rida humana
que se origina con la actual ley
del aborto, que ha transmitido
la impresión de que abortar rro
es delito, tanto si se trata de
casos limite como si se debe a
una circunstancia de rango
menor. Porque ios valores bá­
sicos y esenciales, como la vi­
da del ser humano y su digni­
dad, son previos, indepen­
dientes y superiores a las de­
terminaciones de las mayorías.
3. Los obispos, en el tema de
la defensa de la vida, no que­
remos ser polémicos ni apo­
calípticos, pero nos debemos
a la verdad y al bien. Y nos li­
mitamos a recordar un princi­
pio natural común, d «no ma­
tarás». Porque la vida humana
sobrepasa el espacio religioso
y la ideología política. Es, sim­
plemente, una vida. Y su de­
fensa no atañe sólo al credo
católico.
Es un valor y patrimonio del
más elemental y absoluto hu­
manismo, que no puede ser
negado en nombre de la de­
mocracia y de ideologías polí­
ticas. Aunque sí lo más cómo­
do de legitimar para una ma­
yoría dispuesta a la tolerancia.
4. Ante el aborto, pues, no se
puede ni se deben cerrar los
ojos. Y de modo incontestable
nos preguntamos quién es el
que mata, dónde está el ca­
dáver y cuál es el crimen. Na­
die es responsable, porque le­
galmente -no ha pasado na­
da*. La sociedad hedonista
contesta, eufemísticamente,
que es una «interrupción vo­
luntaria del embarazo*. En
simpfe y pura legalidad abor­
tista, todo se desvanece ante
la más horrenda y grave falta
de conciencia que constituye
el crimen d ^ aborto.
Hay regresiones sociales que
nos acercan de nuevo al sacrifido cartaginés de niños como
práctica ritual, a la tortura jueficiaJ o al restablecimiento de la
esclavitud. La desprotección
de un indefenso ser humarx),
por presiones de la moda del
momento, no es merxx -bar­
baridad*.
t Francisco,
obispo de Orihuela-Alícante

¿Buscas trabajo?
Don sosco te ofrece

•

• •

En más de una ocasión he tenido la «tentación» -n o sé si alguna
vez caeré en e lla - de poner un anuncio en los periódicos parecido a
éste:
E n c a rg a d o s /a s

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«geníero
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-^udeiem era.,

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el mercado,

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TRABAJO las 24 horas de! cía. A tiem po pieno
entre los jóvenes. No hay paro. Un poco de des­
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el que guste, allí en el cielo.

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Y es q u e parece m entira pueda hoy haber ta n ta gente en paro habiendo tantísim o trabajo.
Ya lo decía el Evangelio: «La m ies es m ucha y los o breros pocos.»
- ¿Por qué seguim os co n escasez de vo cacion es cu a n d o la m isión es tan grande?
- ¿Por q u é hay tan p o co s jóvenes -a u n q u e los h a y - d isp ue sto s a d e d ica r su vida a o tro s jóve ­
nes necesitados?
A c o n tin u a c ió n p re se n ta m o s un a m p lio a b a n ico d e tra b a jo s d e n tro d e la m isión salesiana ju ­
venil.
Trabajos variados. Trabajos que ya están realizando jóvenes salesianos e hijas de María A u xi­
liadora, co njun ta m e nte co n Voluntarias, C oope rad ores y o tro s cola bo rad ores seglares.

Necesitamos más manos. ¿Te apuntas?
Don Bosco te ofrece: «Pan, TRABAJO y Paraíso».
No engroses las listas del paro habiendo tanto trabajo.

A B R IEN D O
B R EC H A
EN BU RG O S
En 1987 llegaba la prim era com uni­
dad salesiana a Burgos. Un año más
tarde, 1988, con el traslado del post­
noviciado de tre s Inspectorias. la
presencia se triplicaba. Actualm ente
unos sesenta saiesianos trabajam os
en esta ciudad.
Aunque llevamos poco tiem po aquí,
sin em bargo la labor ha com enzado
de tal form a y su incidencia en la so­
ciedad e Iglesia burgalesas ha sido
tal que algunos no dudan de calificar
el fenóm eno com o la «revolución salesíana».

T R A B A JO CON CH ICA S
D ESA R R A IG A D A S
ola, soy Ana Sarabia, jú n io ra salesiana de la Inspectoría «SantaTeresa
de Jesús», de M adrid. Nací en un pueblo de Cantabria, Hoz de Anero.
y, desde los tres a los veinte años, viví con mis padres y herm anos en
Santander, muy cerca del c o ló lo de los saiesianos. Este hecho es m uy sig­
nificativo en mi vocación. Casi todo el tiem po libre lo pasé en el patio y en los
locales del c o ló lo , en el oratorio, los antiguos alum nos, grupos de form ación,
pascuas juveniles, entre los saiesianos. Y en mi casa, aire ^ e s ia n o «a tope».

H

Ahora, después de ocho años de experiencia salesiana entre las Hijas de Ma­
na Auxiliadora, estoy en Daoíz (Madrid). Es una residencia que acoge a chicas
jóvenes de 16 a 25 años de edad, en el plan de integración social de la C o­
m unidad de M adrid. Los problem as que han vivido o viven estas chicas son
m uy duros y com plejos: desarraigo y desestructuración fam iliar, abusos,
abandonos, malos tratos...
Se les intenta crear un am biente sereno y acogedor, para que vayan form án­
dose en las relaciones interpersonaies, y tengan la posibilidad de form arse un
futuro feliz,
¿Cómo me ayuda esta misión en mi identidad vocacional? Es difícil expresar­
lo por escrito, pero lo voy a intentar.
Cuando llegas todo es nuevo, no es com o en las dem ás casas. Aquí se vive
todo con las chicas, de día, de noche..., en tiem pos de trabajo, en tiem po de
vacaciones. Toda la casa está llena de voces, de presencia juvenil. Y todo es­
to «plenifica» la vida salesiana que procuram os llevar adelante toda la Com u­
nidad.
La oración ante el Señor, por la mañana, está llena de silencio: no asi por la
noche. Y todo encuentro con Jesús está repleto de rostros de las chicas, sus
problem as e llusiortes.
Todo esto me lleva a dar un gracias grande al Señor por la vocación salesia­
na, por perm itirm e estar aquí con ellas.
Soy feliz haciendo cam ino de salvación y de santidad con las jóvenes que el
Señor m e ha regalado: que sepa ser. com o Mana, auxiliadora entre ellas. T o­
do para gloría de Dios.
Y una posdata para todos los que habéis leído este escrito hasta el final: en
vuestras oraciones pedid al que todo puede, para todas nosotras, fiddidad y
creatividad para seguir en el cam ino de Don Sosco y M adre Mazzarello.

Sor Ana SARABIA, FMA

Antes ya existían dos oratorios de las
salesianas. Hoy los saiesianos jóve­
nes trabajam os en siete parroquias
(San Pedro de la Fuente, San Juan
Bautista. Nuestra Señora de las Nie­
ves, S agrada Fam ilia, San Julián,
San Cosm e y San Dam ián y Santa
Cruz) y en cinco oratorios.
En las parroquias aportam os nuestra
ayuda en el terreno de la catequesis.
Aquí las edades de nuestros d e s ti­
natarios van de los 12 (EGB II) a los
18 aproxim adam ente (grupos de
postconfirm ación). En los oratorios
las edades de chicos están com ­
prendidas entre los 9 y los 16. Nos
encargam os principalm ente de o r­
ganizar talleres y el resto de las acti­
vidades propias de cualquier orato-

rio. la m b ió van surgiendo in icia ti­
vas que sobrepasan eí ám bito de un
oratorio. Así, po r ejem plo, a través
de la m úsica (Festival de la Canción)
hemos puesto en pie una actividad
que atrae a jóvenes de o tro s am ­
bientes.
Trabajamos haciendo lo posible por
com paginar los estudios propios de
esta etapa form ativa nuestra con la
actividaci pastoral. Por otro lado, nos
gustaría hacer de nuestra labor un
servicio eclesial en las diversas pre­
sencias, más que organizar «nuestro
montaje».
Mi experiencia personal en el tercer
año de trabajo aquí es que hay dos
cosas m uy im portantes en la activi­
dad pastoral, pero no sólo para Bur­
gos, y que son: fom entar el sentido
de pertenencia a la Iglesia local de
los jóvenes y la gran Im portancia de
la buena preparación para la misión.

TR A B A JO D EL SA LESIA N O
EN LA ESC U ELA

Todos sabem os que la educación
en la fe es en m uchos m om entos d i­
fícil, siem pre exigente, pero creo que
quién más quién m enos hemos sen­
tid o lo g ra tifica n te de ver que con
nuestra pequeña aportación ios jó ­
venes se pueden sentir interpelados
por C risto y el Evangelio y m ás de
uno quiere responder.

Ante todo, el trabajo en el colegio ofrece la ocasión de com partir muchas
horas con un grupo grande de jóvenes, y acom pañar el que es precisa­
mente un momento decisivo de su vida; el c re c im iw ito com o persona en
la cultura,
los valores, en las opciones de futuro... En definitiva, se trata
de educar, con todas sus dificultades y alegrías. O lo que es lo mismo,
asistir al proceso en que se está fraguando un ser humano en el umbral de
su madurez. Bonito y com plicado.
Además, el estilo s a le s i^ o de escuela ofrece grandes posibilidades para
conocer a cada joven en momentos especiales: ^ recreo y el patio, las ac­
tividades extraescolares, las fiestas... Es la ocasión ideal para conectar,
para salvar ese ^ is m o entre jóvenes y adultos. En ese «codo a codo» co­
tidiano el joven se m anifiesta y se deja acompañar.
Estamos, por tanto, ante una plataform a excelente p ^ el trabajo de edu­
cación y evangeiízación (jy ambos unidos.'), que era siem pre el objetivo de
Don Sosco.

Jesú s M .‘ PEÑA

Los jóver>es salesianos de Burgos
dicen que han armado en la
ciudad castellana la revolución de
los oratorios. Respiramos porque
es una revolución pacífica...

nte la pregunta «¿Qué hace, cóm o t r a b ^ un salesiano en la escue­
la?», la respuesta acude rápida. Sencillam ente, lo m ism o que en
cualquier otro am biente saleaano. Sea en un colegio, en un O rato­
rio-Centro Juvenil, en una parroquia o en barrio de suburbio, la ilusión y la
pasión de todo salesiano es estar junto a los jóvenes, en m edio de ellos. Y
estar no de cualquier manera, sino con el esWo de Don Sosco.
Trabajar en un Colegio Salesiano, con chicos y jóvenes de 14 a 18 años,
com o es mi caso, supone acercarse al m undo de los jóvenes y adoles­
centes de los 90, que saben más inform ática que r>osotros y tienen como
ídolos al postm odem o Fido Dido o al rebelde Bart Sim pron. ¿Tenemos a l­
go que decirles? ¿No pertenecemos acaso a mundos distintos...?
Pese a todo, el mensaje de Don Sosco sigue siendo válido: « M ia r lo que
ellos amen para que amen lo que amamos...» Por eso. el trabajo en la es­
cuela salesiana sigue ofreciendo hoy unas po sib ilidad es, aunque también
plantea -m e parece- unos retos.

A

POSIBIUDADES

RETOS
A la vez, el trabajo en la escuela actual presenta una serie de retos para los
salesianos, que a nadie se le escapan.
En prim er lugar, el estilo salesiano se realiza, de m odo irrenunciable, cre­
ando un am biente de fa m ilia . Éste peligra si hay m asificación, com o re­
conoció el mism o Don Sosco en su fam osa Carla de 1884 —Carta de Ro­
m a»- sobre el espíritu de fam ilia. Luchar contra esa m asificación, hacer
posible el encuentro personal en un colegio grande, es todo un reto que
exige creatividad p e iW ia l, y m ucha fe en el sistem a educativo de Don
Sosco, además de unos col^xiradofB S laicos convencidos de este estilo
salesiano. La prueba decisiva es si se llega a «los últimos», a ios que van
quedando al nw gen.
Por otra parte, la cultura actual es plural. Según advirtió Pablo VI. «el dra­
ma de nuestro tiem po es la ruptura entre fe y cultura». Uno de los servicios
que puede prestar la escuela salesiana es precisam ente lograr esa sínte­
sis en tie fe y cultura. Hacer ver a cada joven que se puede vivir en 1992
(con su técnica, con su cierxáa con su saber...) y ser cristiano com prom e­
tido. Esto exige dar a los jóvenes una form ación lo suficientem ente critica,
que contribuya a que haya personas con criterios propios que saben lo
que ^ig e n y por qué.
Todo esto, y muchas más cosas, están en la cabeza de un salesiano que
trabaja hoy en la escuela. Pero, sobre todo, y com o contraste, ya que ha­
blam os de ideas y de «cabeza», nada m ejor para acabar que la convicción
de Don Sosco, expresada en aquella frase: «La educación es cosa del
corazón.»
Jesús ROJANO - M adríd-Atocha

^

7

C O R A Z O N ES JÓ V E N E S EN
LO S C EN TR O S JU V E N IL E S
n salesiano joven, com o joven que es... en un am biente com o el de los
Centros Juveniles, puede descubrir una riqueza inmensa, un cúm ulo de
vivencias y experiencias que difícilm ente pueda encontrar en otros am ­
bientes. ¿Por qué? Porque aquí no valen las ficciones; el joven pide autentici­
dad y hay que ser «uno mismo». El salesiano ayuda a madurar, pero necesa­
riam ente él m ism o se incluye en el proceso de maduración.

U

En Burriana, en el C.J. -P orta Oberta», trabajam os varios jóvenes salesianos;
Segundo, Antonio y Pepe... Un tanto privilegiados sí que nos sentim os... Hoy
día no es fácil coincidir en una casa o en la mism a m isión con salesianos de
tu edad.
¿Y qué descubren en nosotros los jóvenes? Eso habría que preguntarlo a
ellos... Habría o tra pregunta que form ular: ¿qué descubrim os nosotros, a
nuestros 25 y 26 años, com o salesianos, en los jóvenes con quienes trabaja­
mos?
★ Una cercanía am istosa de relación humana muy gratificante.
★ Tam bién la ilusión por colaborar, desde las propias posibilidades, en la
construcción de un m undo más humano, más justo... La ilusión, «desboca­
da» en m uchos casos, por hacer realidad los propios sueños, com o el de ir a
la gente pobre, a la cárcel, a los necesitados..., com o ya hemos em pezado a
hacer este año.
★ La exigencia que te m arca cada joven, a ti, com o salesiano, a estar al «pie
del cañón»,., desde la fuente de la fe.
Para el joven, que se acerca «esporádicamente» eres m otivo de «escándalo»
y, por tanto, de reflexión... Tienes posiblem ente su edad o muy pocos años
m ás... ¿Qué os distingue? Una opción de vida, y, además, a medida que te
conocen, descubren que «no eres tonto del todo»... ¿Cómo has sido capaz
de enrollarte ahí? Y el joven se interroga, y la joven tam bién. Y te pone a prue­
ba, zarandea tu vocación, trata de proyectar sus inseguridades, sus miedos
de vida joven, en ti... Y es ahí donde uno profundiza en las raíces de su voca­
ción, revisa sus actitudes, recom pone su proyecto de vida, poda y fortalece
las ramas de su entidad personal, va m adurando en su vocación, com o joven,
entre los jóvenes.
Lo cierto es que son ellos, fundam entalm ente, los que dan sentido a nuestro
trabajo y los que nos impelen a ser auténticos en nuestra vocación salesiana.
S egundo, A n to n io y Pepe

Jóvenes del Centro Juvenil de Burriana.

1

Lsií

... EN E L
TIEM PO
L IB R E
on B o sco «perdió» su tie m p o
con lo s jóvenes. H oy m uchos jó ­
venes pierden lastim osam ente el
tiem p o.

D

Es m uy pe no so v e r a ta n to s m uch a­
chos, por condición, llenos de entusias­
ta energía, d in á m ico s y sie m p re d is ­
puestos a la participación, instalados en
una situación de apatía vital.
¿Es que no les in te resa vivir? ¿O q u i­
zás es que no recibe n o fe rta s a tra c ti­
vas que sean auténticas alte rna tivas a
su gran cantidad de tiem p o libre...?
Fue Don B osco un gran tip o capaz de
m ontar una movida tan atractiva e inte­
resante para io s jóvenes que tod os los
que con ocían a aq ue l c u ra sim p á tic o
querían apuntarse con él.
D esde que so y salesiano, ju n to a m is
herm anos, quiero ser o tro Don B osco
hoy. Y, com o él, estar ate ntos a los in­
terese s ju ve n ile s. Y hacer propuestas
fo rm a tiva s. cu ltu ra le s, aso cia tivas, re­
c re a tiv a s ...; en d e fin itiv a , p ro p u e sta s
de e d u c a c ió n in te g ra l. Y p ie n s o que
hoy es ne ce sa rio h a ce rlo en un c o n ­
te x to de p a rticip a ció n espontánea, de

anim ación en el tiem po líbre.
Pero lo m ejor de to d o es haberm e en­
c o n tra d o co n un m o n tó n de jó ve n e s

UN AMBIENTE SALESIANO
QUE AYUDA A CLARIFICARSE

¡H

ola! Soy un joven de dieciséis años. Convivo con otros veinte que
tienen ios m ism os planteam ientos de vida que yo, en la Casa Salesiana de O rientación Vocacional de C órdoba.

Se m e hace difícil transm itir una vivencia personal tan rica en pocas lineas.
Para em pezar, diré que llevo tres años en esta Casa y que han sido de los
más felices de m i vida.
Todo com enzó cuando estudiaba EGB en el Colegio Salesíano de Linares.
Vivía envuelto en un am biente tan agradable que em pecé a sentir algo es­
pecial por aquellos hom bres, los salesianos. que lo hacían posible. No sé
cóm o, pero algo había en mí que m e hacia sentirm e a gusto allí.
Desde siem pre, y cada vez más. me llegaba m uy honda la im agen de Don
B osco y de María Auxiliadora. Aún recuerdo los años de cuarto, quinto, sex­
to ..., cuando m e em ocionaba el día que cantábam os el him no a Don Bos­
co y a la Virgen. Eran sentim ientos que no com prendía en aquellos m o­
m entos.
Poco a poco m e fui adentrando más en el am biente de mi Colegio. Ya en
sexto entré en el m ovim iento Luz-Vida. Algo después en el G rupo Búsque­
da. Fueron años m uy bonitos en los que hice grandes am igos.
¡Qué gusto da respirar ei aíre
fresco de los pinares de
Campano...!

con estas m ism as inquietudes. Son jó ­
venes que quieren p re sta r un se rvicio
de anim ación a sus colegas. Son jóve­
nes para lo s jó ve n e s. S on ge n te que
em plea su tiem p o lib re , su energía ju ­
venil, sus pro pias ilusiones en ofrecer
alternativas in te resa ntes para el tie m ­
po libre de los dem ás; para que otro s
sepan em plear esa energía ju ven il en la
c o n s tru c c ió n d e su p ro p ia p e rson a,
para m o tiv a r en ilu s io n e s a jó ve n e s
m uchas veces desilusionados.
Son animadores de tiem po libre con
lo s que co m p a rto el p ro y e c to com ún
de C ^n S osco hoy: ayudar a lo s jó ve­
nes a descubrir que son protagonistas
de su propia vida. C reo que s e r anim a­
d o r es una V O C AC IO N a la qu e hay
que dar respuesta seria y com prom eti­
da. P or eso se ha ce im p re s c in d ib le
una a d ecu ad a p re p a ra c ió n te ó ric o práctica y un buen tra b a jo en equipo.
En esta em presa de prom oción hum a­
na y social, el salesíano ha de ser ani­
m ador de anim adores para que éstos,
con el m ism o lenguaje, id é n tic o dina­
m ism o ju v e n il y, en d e fin itiv a , en la
m ism a «lon gitud de onda» sean edu­
cadores de lo s p ro p io s jó ve n e s en el
m arco a tra ctivo y lib e ra d o r del TIE M ­
PO UBRE.

Fran GONZÁLEZ, sdb

Sevilla

Al term inar octavo ingresé en esta Casa de O rientación y aquí ha sido don­
de he ido dando pasos de crecim iento y descubriendo mi vocación.
Ahora, ya en tercero, tengo mis ideas m ás claras. M e siento cada vez más
identificado con el am biente salesíano. N oto que Dios m e llam a y que quie­
re algo im portante de mí. No puedo quedarm e parado en el cam ino, tengo
que seguir com prom etiéndom e y vivir cada día m ás en la clave que me
pide.
Es ahora cuando em piezo a com prender aquellos dulces sentim ientos de
niño. Es ahora cuando m e doy cuenta que uno se conoce a sí m ism o cuan­
do sabe interpretar sus propios sentim ientos.

Gabino CARMONA COLÓN
Joven COV - Córdoba

Aquí, en este bello rincón de Córdoba, crecen los futuros salesianos del 2000.

TAMBIEN
DON BOSCO
EM PEZO CON
TA LLERES
o m o D on B o s c o , hoy
ta m b ié n n os s e n tim o s
co n ganas y con im agi­
n ación p ara d a r re s p u e s ta a
e s to s jó v e n e s . ¿ C óm o? E s ­
ta nd o en m edio del barrio, del
n ue stro de Pan B e n d ito , c o ­
m o una com u nid ad que a c o ­
ge y que propone salidas cla­
ras para e stas vidas dejadas
de lado. Así estam os presen­
te s en el b a rrio tre s salesianos. C ada uno co n su labor.

C

TRABAJO CON
MARGINADOS
I e llamo Ella y soy salesiana. He tenido la suerte de
Ihaber estado trabajando
en Vallecas durante dos años en
Ciudad Joven, un proyecto de
prevención de drogadicción y
delincuencia de la Vicaría IV.
A la hora de comunicaros mi ex­
periencia, lo primero que siento
es felicidad y gozo profundo de
haber vivido cercana a chavales
muy problemáticos y carencia^
les.
Siempre lo he vivido como un re­
galo que el Señor me ha hecho
porque entre los más pobres es
donde más feliz soy y donde más
he podido sentir al Señor. Y así.
puedo decir, que he llegado a
«entender» mejor el Evangelio, a
entender lo que es la entrega, lo
que es la Gratuidad.
Me he sentido pobre, vacía, a ve­
ces incluso he necesitado des­
pojarme de tantas cosas para
poder ser salvada. He sentido
necesidad de ser más coheren­
te, de vivir con sencillez, de bus­
car lo verdaderamente esencial.

10

Ellos, los pobres, no necesitan
tanto de nosotros com o cree­
mos y son los que te abren los
ojos y te hacen ver lo que la vida
encierra. De ahí viene el tener
que rom per con prejuicios, es­
quemas, juicios de valor sin fun­
damento, dejando caer m onto­
nes de cosas que no son impor­
tantes, com o la com odidad, el
creer que yo poseo la verdad...
Me han enseñado que la vida no
tiene sentido viviendo a medias o
con reservas. Desde ellos sé lo
que el pobre lucha por lo justo,
valorar no desde la apariencia si­
no desde lo que son y ofrecen.
Sé de llanto y de tristeza, sé de
impotencia y corrupción, sé de
abandono y violencia, sé de mie­
dos, de cobardía, de soledad.
Pero sé también de lucha, de ca­
riño, de ternura, de cercanía, de
sencillez, de bondad, de manos
cogidas con fuerza, de sonrisas,
de deseo de amor.
Con ellos mi vida ha cambiado,
mi sí a Él se hace más conscien­
te, más real porque descubro
que la vida tiene sentido con y
desde los pobres.

Ella María
MORATALLA, FMA

La m ía se ce n tra en los ta lle ­
res y en tra b a jo de barrio en
sus re iv in d ic a c io n e s a n te la
Adm inistración. En los talleres
trab ajo por crear el am biente
en el que el joven pueda d es­
cubrir o tro tip o de ofertas.
* Se les ofrece, prim ero, una
a c o g id a . P ro c u ro q u e sea
p ersonal, pues b a sta n te s de
ellos han tenido sólo acogidas
«ad m in istra tivas» , d o n d e se
les ha c o no cid o casi sólo a ni­
vel d e p a p e le s . D e sp u é s se
les va p re p a ra n d o p ara una
o cu p a c ió n y una salida la b o ­
ral. La pedagogía de la «ocu­
pación» es algo m uy salesiano, m uy nuestro. En la o c u p a ­
ció n v a m o s tra b a ja n d o en el
ch ico los hábitos, la voluntad,
las p ro p ia s p osibilida de s, Se
les e n se ñ a n va rias té c n ic a s
d o n d e lo artístico y lo té cnico
se dan la m ano. Las especiali­
dades son: el esm alte cerám i­
c o y de porcelana y las artes
gráficas con la salida de serigrafía, tam pografía y offset.
Lo que m e llena de este traba-

jo es que enseñas a vivir. Lu­
chas c o n ello s lo q u e p ue de
ser su fu tu ro la b o ra l, lo que
s ig n ifica q u e p u e d a n «con
dignidad» ganarse la vida. Sin
prisas vas revisando lo que ha
sido su vida . Lo q u e en sus
co rto s años ha sido su larga
experiencia. Y entre ellos m is­
m os a p re n d e n a « c o n tro la r­
se»: «Hoy vie n e s “c o lg a o ” ,
tío.» Es una fo rm a de traducir
lo que D on B o sco nos ense­
ñó: «Que los jó ve n e s sean
e van g e liza d o re s d e los p ro ­
pios jóvenes.»
★ Y en e s ta la b o r u n o se
siente contento. Vam os inven­
tando la vida. Te ayudan a cri­
ticar un m un do en el que lle­
gas a a d a p ta rte y a a c o m o ­
darte c o m o «buen adulto». Y
te abre ios ojos a lo que es la
continua renovación que el jo ­
ven va im p o n ie n d o a la vida.
Bueno, que te hace convertir­
te cada día a ser joven, aun­
que tu s c a n a s va yan a p a re ­
ciendo.
Y creo que esto es una de las
instituciones q u e D on B o sco
dejó y que llena d e juventud la
vida de un salesiano. Bueno,
claro, q u e la tu y a p u e d e ser
tam bién otra. Pero co n estos
chicos, enseñándoles a a brir­
se a la vida, es c o m o h a c e ­
m os c o m u n ió n c o n aquel
hom bre que a brió horizontes
a tantos jóvenes que la socie­
dad se los cerraba.
Y creo que e sto es e vangeli­
zar: d a r la b u e n a n o tic ia de
que to d o jo ve n tie n e m u c h o
que hacer con su vida. M ere­
ce la pena.

J u lio YAGÜE

Jóvenes universitarios que a n im ^
en Sevilla grupos de fe.

Ti?ABAJO
CON
UNIVERSITARIOS

no de los retos que te ­
n e m o s p la n te a d o s los
sa le sian os es a te n d e r
m ejor la fran ja juvenil de 1724 años. Las opciones vitales
se to m a n h oy en e sta s e d a ­
des. Tengo la enorm e suerte
de estar trabajando pastoralm e n te c o n un bue n p u ñ a d o
de e llo s, fu n d a m e n ta lm e n te
universitarios.

U

E stoy en tre s á m b ito s c o m ­
p le ta m e n te d is tin to s y, sin
e m b a rg o , c o m p le m e n ta rio s
entre sí. En prim er lugar, c o o r­
dino un grupo de jóvenes uni­
versitarios que animan grupos
de fe de jóvenes entre d ie c i­
siete y veinte años. Es una ex­
periencia privilegiada el obser­
va r a jó ve n e s q u e e n tu s ia s ­

m an c o n su fe a o tro s jó v e ­
nes. En segundo lugar, animo
un g ru p o de form ación de jó ­
venes universitarios que quie­
ren profundizar en su vida de
fe. Estos jóvenes se hallan in­
se rto s en el «C atecum enado
Juvenil Salesiano». Nos reuni­
m o s en u n o d e lo s p is o s de
estos jóvenes cada quince dí­
as. y allí dialogam os sobre los
tem as que nos preocupan del
m u n d o , de la Iglesia y d e la
Universidad.
A un año vista de mi ordena­
ción sacerdotal, son éstas al­
g u n a s de las e x p e rie n c ia s
d onde m e he sentido m ás re­
alizado c o m o salesiano. Sus
p re g u n ta s , sus d u d a s , su
gran deseo d e ser coherentes
y vivir c o m o a u té n tic o s c re ­
yentes en nuestro m un do de
hoy, m e han hecho encariñar­
me, cada vez más, con mi v o ­
cación salesiana.

Jo sé C arm elo
PULIDO

Estos chavales de Cádiz piensan
re le v a pronto a sus maestros
salesianos.

Es muy gratificante que en períodos
cortos de tiem po un s a humano ame
la vida y no juegue con ella. Animar,
apoya, llam a a las cosas p>or su nom­
bre, colaborar en hacer presente el
Reino y d e ja el crecimiento en las ma­
nos de B, es una propuesta intaesante y seria.
★ Creo que es un trabajo que exige
personas con vocación de entrega y
no m irar las com pensaciones inm e­
diatas. de ilusión d ia ia . Es un trabajo
urgente que cansa y requiere que al­
guien continúe. Aquí trabajam os reli­
giosos y laicos, casados y solteros,
cada uno pcxie la guinda de su forma,
en el fondo, una m ism a respuesta:
“ La sal y la luz... están para los de­
más.» Mi experiencia ahora es que
estos últim os cuatro años están lle­
nos.

Antonio MATELLÁN CARRO

TRABAJO CON
SEMINARISTAS

iban saliendo jóvenes que se convertía i en pastores y me ayudaban...»

rabajo con los aspirantes. Somos
tres salesianos -d e los quince
que formamos la Comunidad de
C á diz- los que estam os en la Casa
Don Sosco: dos sacerdotes y el cléri­
go asistente, que soy yo.

TRABAJO CON
TOXICOMANOS

T

- Como salesiano, me siento realiza­
do al estar durante los nueve meses
del curso rodeado de los once mucha­
chos que aquí viven. ¡Todo el día con
jóvenes! Y por si fuera poco, también
doy glaes en el C olegio sito en esta
obra.
- Com o religioso intento inculcarles,
mediante la convivencia, el diálogo y el
espíritu de familia, los principales valo­
res humanos, evangélicos y satesianos.

Femando FANEGAS DE VILLAR

e llamo Antonio Matellán Carro.
Estoy trabajando en la rehabili­
tación de toxicóm anos en el
Proyecto Hom bre de Zam ora y llevo
cuatro años.

MiI

Como religioso salesiano. joven, este
trabajo ha supuesto y supone un reto y
una respuesta. ¿Puede alguien cons­
truir una nueva form a de vivir al m ar­
gen de la droga, la pobreza, la insatis­
facción, el dolor, el fracaso? He des­
cubierto que SI.

- Como asistente de una casa de for­
m ación de futuros salesianos. estoy
esperar^zado por la valía de los jóve­
nes que entran en esta casa para to­
mar el relevo de Don Sosco.

Es una experiencia increíble el esfuer­
zo que realiza un toxicómano para vivir
feliz, de acuerdo con sus posibilidades
con una espiritualidad de vida, solida­
rio con los demás, asumiendo la vida
con responsabilidad y alegría.

El trabajar con gente totalmente abier­
ta y disponible a lo que Dios le vaya d i­
ciendo y a las muestras de su voluntad
es algo muy bonito. Esta Casa es el lu­
gar idóneo para constatar aquello del
sueño de Clon S o sco :«... del rebaño

★ Para m í supone un esfuerzo de
com prensión, de exigeroa diaria, de
propuesta, de aplaza- las satisfaccio­
nes inm ediatas, de a y u d a a alguien
que rx> siem pre está dispuesto a ha­
c a ese esfuerzo.

12 CL

UNA
EXPERIENCIA
VOCACIONAL
o me resulta difícil remontarme
unos años atrás y situarme en el
momento en que aparecia-on en
mi vida las primeras irtquietudes vocacionales. Parece que fue ayer cuando
entré por primera vez en el Colegio SalesiarK) de Übeda para hacer BUP. Era
un C olegio norm al y corriente. Algo
más viejo de lo que me im aginaba.
Atrás quedaba mi pequeño y querido
pueblo, la fam ilia y tos am iguetes de
siempre. A partir de ese rrxxnento ten­
dría que estar menos con ellos. ¡Qué
negro lo veía todo!

N

★ Comenzamos el curso y las cosas
no fueron tan m al com o pensaba.
P ronto encontré m uchos y buenos
am igos, de los cuales aún guardo
gratos recuerdos. Pero lo que más
me llamó la atención era el ambiente
que allí se respiraba, y sobre todo la
manera de ser de esos «curas* que
andaban siem pre por los patios y pa­
sillos y que tan cercanos supieron es­
tar siempre de mi.
★ Un buen día. uno de ellos -d o n
A ntonio- se acercó y me dijo: «Tú se-

I
rías un buen ssüesiano.» «¿Yo?», le
respondí, m ientras m iraba repetidas
veces a un lado y olro p<x si se lo de­
cía a alguien que estuviera a mi lado.
Pero, cogiéndome del brazo, senten­
ció: «Diego, te k) digo a ti.» Me pare­
ció una descortesía responderle allí
mismo que «no», asi que, con cierta
finura, le dije: «No se me ha pasado
nunca por la cabeza. Lo pensaré.»
Me invitó a varios Encuentros Vocacionales, pero rechacé la ofe rta de
plano. Acabé prim ero de BUP y deci­
dí olvidar el tem a. Al entrar en segun­
do, seguí m anteniendo algunas con­
versaciones con él, hasta que por fin
decidí asistir a un Encuentro Vocacional en Córdoba.
Yo p e n s ^ que eso iba a ser un ro­
llo. pero si al venir me dejaba tranqui­
lo..., habría m erecido la pena. Lo que
no pensaba es que ese Encuentro
me iba a cambiar. No imaginaba que
hubiera tan to s jóvenes com o yo.
planteándose lo de ser salesiano.
★ A partir de aquí empecé a dar pa­
sos. Al año siguiente decidí hacer ter­
cero en la Casa de Orientación Vocacional de Córdoba y clarificarm e de
una vez. Y ya veis las sorpresas que
nos depara la vida. Hoy, diez años
más tarde, me encuentro de «dérigo»
en la Casa que vio nacer mi vocación.
laCOV.
Convivo con un grupo de muchachos
que también se están planteando se­
riamente lo que es la vocación salesiana. Creo que con mi ejem plo les
transmito que rperece la pena dedicar
la vida entera a los jóvenes y que se
puede ser trem endam ente feliz den­
tro de la vida religiosa. Dios puede lle­
nar de sentido la vida de cualquier
persona. Yo ya lo he experimentado.
¿Te atreves tú?

Diego CUEVAS GÁMEZ
•Siena/» COV - Córdoba

"UN
INSTRUMENTO
EN TUS MANOS
a d en Zaragoza hace vanticuatro años. Estudié FP Administra­
tivo en el Colegio de las salesianas de esta ciudad. Mis opciones prin: cates son: la música, e! deporte, la

N

Oratorio «Anugís» de las Hijas de
María A u x ilia d a en Montbau
(Barcelona).

naturaleza, charlar con los am igos y
tocar la guitarra.
★ Cuando me di cuenta que me en­
contraba a gusto entre los chicos y
chicas del Centro Juvenil, empezó a
rondarm e una frase que no me d ^ ó
«en paz»: ¿Será Dios que me llanna a
ser toda paradlos?... ¡Imposible! Pe­
ro si yo... No puede ser...
¡Sí, Señor, te has salido con la tuya!
¡Aquí estoy!
* Ellos, los chavales, dan re^xje sta
al «para qué» de mí vida, al «ponqué»
de lo que hago. Me atrevo a decir que

Diego Cuevas, a la guitarra.

estoy enam orada de todos y cada
uno. Tanto es así que quiero dar lo
m ^ de mí a los jóvenes: mi wda.
★ N uestra m isión es sem brar, sa­
biendo que el que hace crecer y ac­
túa es Dios. Donde no llegan ni nues­
tras manos ni nuestro ser, llega Él, y
de eso estoy más que segura.
rídos. amarlos, confiar en ellos, decir

«Actualmente soy "bíenar y cada
día me siento más feliz de ser
salesiano -n o s dice Agustín de la
Cruz, rodeado de muchachos-, de
servir a Jesucristo entre los
jóvenes de hoy, de tener una
comunidad que me ayuda en mi
labor y me anima, de mantener
viva esa esperanza por conseguir
que los jóvenes pobres lleguen a
ser algo en esta sociedad.»

les lo positivo que tienen, com partir
sus juegos, pedirles su colaboración,
etcétera...
★ Sí que estoy dispuesta y decidida
a ser una guitarra en manos de Dios
para que su m elodía alegre, festiva,
dulce y tierna, llegue a los oídos y al
corazón de cada joven que encuentre
en mi vida, espero que las cuerdas
siempre estén afinadas.
Y quiero preguntarte a ti, que has leí­
do mi experiencia en unas líneas, que
quizás, com o a mí un día, tú también
tienes estos interrogantes e inquietu­
des: ¿ Q u é in stru m en to q u ie re s
s e r tú ? ■

P A R A L E E R , R E F L E X IO N A R ,
C O M U N IC A R E N G R U P O ,
O R A R Y CO M PRO M ETERSE
®

Leer estas experiencias tan ricas y variadas sobre la m isión salesiana. C om en ta r en
grupos: sentim ientos, im presiones e interrogantes que nos suscitan.

(D El am plio m undo juvenil nos interpela. Los jóvenes son «Palabra de Dios» para noso­
tros. ¿Qué nos dice Dios en ellos a través de esta m isión juvenil?
(D Analizar las causas de la escasez de vocaciones religiosas y sacerdotales. ¿Por qué
habiendo tanta mies (jóvenes pobres y abandonados) hay tan poco s segadores?
@ Para escoger bien y decidirse por una buena o pción es necesario co no cer bien. ¿Cre­
éis que se habla y se cono cen suficientem ente las diversas vocaciones d en tro de la
' Iglesia (matrimonial, laical, misionera, religiosa y sacerdotal?

14

®

Imagina que eres un/a padre o m adre d e familia, un confesor o un religioso o religiosa,
y que un joven está en búsqueda vocacional y viene a consultarte. ¿Qué le dirías? ¿Có­
m o le aconsejarías? Imagínate que un com pañero o com pañera, am igo o am iga, te c o ­
m unica sus inquietudes vocacionales. ¿Qué harías?

©

La a ctitu d vocacional del cristiano es la d isponibilidad total a nte Dios. «Señor, ¿qué
quieres que haga?» ¿Tengo esta disponibilidad total? ¿C óm o la cultivo?

©

¿Cuál es mi vocación en la Iglesia para el m undo?
¿Por qué ésa? ¿Por qué no otra?
¿Dónde m e quiere Dios? ¿Qué quiere Dios de mí?

©

Oración p o r las vocaciones.

m

•li)

í- ■- , ^

V

r tA

I

ú qu e lees e s te a rtíc u lo , de se g u ro q u e tie n e s una idea de quiénes
son lo s S alesíano s, a q u é se d e d ica n , c ó m o e d u ca n , en qué se díferen>
cían d e o tro s re lig io s o s y e d u ca d o re s...
Y de s e g u ro que, sí h ic ié ra m o s una e n cu e sta , re c o g e ría m o s una e n o r­
m e v a rie d a d de re s p u e s ta s . Pero ta m b ié n , d e se g u ro , te n d ría m o s b u e ­
na c a n tid a d d e e le m e n to s c o m u n e s, d e e so s que cu e lg a n a la im agen
d e lo s S alesíano s p o r e n c im a d e edade s, c a m p o s d o n d e tra b a ja n , id e o ­
lo gía s, e x p e rie n c ia s a c u m u la d a s, o p c io n e s ped a g ó g ica s...

M uchos, no cabe duda, cono­
cen a los Saíesianos por referen­
cias de antiguos alumnos, fami­
liares, comentarios de calle o de
bares. O tros los conocen por
p u b lica cio n e s de libros, de di­
versas revistas, com o B oletín
S a lesia no , «Misión Joven»,
«Don Bosco en España», «Pro­
yecto Catequista», «Juventud
Misionera»,.. Otros, a través de
m edios audiovisuales, de em i­
siones radiofónicas o televisi­
vas... Y, naturalmente, por m e­
dios directos en colegios, parro­
quias, centros juveniles, campa­
mentos... O a través de la Familia
Salesiana: Hijas de María Auxilia­
dora. Cooperadores, Voluntarias
de Don Bosco...
La Familia Salesiana es un he­
cho, una realidad presente en
asociaciones, grupos, imáge­
nes, devociones, personas por­
tadoras de saiesianidad.

«Yo m e servia de aquellos
larguísimos recreos para
acercarme a cada muchacho.»

★ Muchísimos, fundam ental­
m ente jóvenes, se encuentran
con g ru p o s , m o v im ie n to s ,
clu b s, co le c tiv o s , o ra to rio s y
c e n tro s ju v e n ile s orientados
por saíesianos. En ellos trabajan
con ilusión gran cantidad de salesianos siguiendo las huellas de
Don Bosco.
Música, talleres, reuniones de
formación, excursiones, activida­
des sociales, culturales, religio­
sas, deportivas... enrolan a mu­
chos miles de jóvenes que viven
en un clima de creatividad y
agradable convivencia.
Hay además un porcentaje con­
siderable de españoles que en­
cuentran saíesianos en sus pa ­
rroquias, ya como párrocos, ya
com o colaboradores en otras
actividades parroquiales: celebrativas, culturales, religiosas,
sociales. Ya se sabe que una pa­
rroquia viva tiene una gran reso­
nancia.
★ A los Saíesianos se les en­
cuentra igualmente en múltiples

o rg a n ism o s c iv ile s y eclesíales, en numerosos colectivos y
asociaciones, sobre todo cuan­
do se trata de asuntos de pro­
moción, de educación y de
evangelización.
Y siem pre hay un equipo de
ellos surcando la geografía pa­
ra cursos de formación, asam ­
bleas, jornadas de co nfron ta ­
ción, para aprender, para coor­
dinarse y para ofrecer sus c o ­
nocimientos y experiencias. No
en to d o s los ca m p o s podrán
los saíesianos d e cir la últim a
palabra, pero sí indicar en m u­
chos de ellos una form a c o n ­
creta de hacer las cosas bien.
La sociedad lo reco no ce y
agradece, a veces incluso a
través de las C orpo racion e s
Municipales.
★ Si se abre el mapa, en casi
todos los rincones del mundo se
encontrarán saíesianos que son
de allí o que trabajan allí en cali­
dad de m isio ne ro s o de c o la ­
boradores. La realidad misione­
ra y de ayuda al Tercer Mundo
es una de las mayores glorias de
los Saíesianos en el m om ento
actual.
★ Pero los contactos son más
duraderos y, posiblemente, de
mayor aprecio social en los am ­
b ie n te s e sc o la re s . ¿Cuántos
alumnos hay actualmente en los
centros saíesianos? Probable­
mente no bajan de los cien mil, a
los que hemos de añadir los de
las Sialesianas. ¿Cuántos se han
formado en sus centros a lo lar­
go de sus más de cien años de
presencia en España?

í w

-J ■ -'

V
»•

★ Los Saíesianos, con una rica
tradición pedagógica, han lleva­
do a la práctica y a la vida las
grandes intuiciones de Don Bos­
co, el Fundador: compaginar la
creatividad, la alegría y la espon­
taneidad del Oratorio Festivo con
la profesionalidad que exigen los
tiempos actuales, si se quiere vi-

El salesiano no siente ninguna
discriminación en el trato con los
jóvenes.

vir con dignidad y crear una so­
ciedad más humana.
Con la form idable herramienta
del Sistema Preventivo, el méto­
do de Don Bosco para form ar
honrados ciudadanos y buenos
cristianos, es fácil crear un clima
el que reinen la razón, el cora­
zón y la religión. Con este méto­
do la escuela se convierte en la
mejor plataforma educativa don­
de se articulan sabiamente lo se­
rio, lo dinámico y lo festivo.

COMO SON EN REALIDAD
LOS SALESIANOS
★ No intentam os definiciones
de expertos. Miramos sim ple­
mente a nuestro alrededor para
ver por encima de ligeras dife­
rencias de unos salesianos a
otros lo que es más común y ca­
racterístico. Os invito, amigos
lectores, a que juzguéis por vo­
sotros mismos.
* El salesíano es, sobre todo,
amor, pasión por los jóvenes.
En cada salesiano se hace reali­
dad la frase de Don Bosco: «Me
basta que seáis jóvenes para
amaros.» Y en esta línea se bus­
ca com o ideal el «Amad lo que
los jó v ^ e s aman y así ellos ama­
rán to que vosotros amáis».
Esto es lo que explica que los
Salesianos se encarnen en la
realidad de cada generación ju­
venil. Nunca un salesiano se
sentirá desterrado en un lugar
dorde haya jóvenes porque está
a gusto con ellos. Y nunca se
sentirá secuestrado por los jóve­
nes porque convive gustoso con
ellos, compartiendo vida y valo­
res. Nunca será infecunda la
siembra de amor.
Por amor a los jóvenes ei salesia­
no inventa el patio y sus recuraos

educativos. Por am or echa al
hombro la mochila de excursio­
nista, la guitarra, el balón, los li­
bros y la Biblia. Por amor se in­
genia y busca con los jóvenes
mismos todo lo que pueda apor­
tar solución a cualquier proble­
ma, todo lo que puede contribuir
a mejorar la dignidad del joven
desde el punto de vista econó­
mico, afectivo, cultural, social y
religioso.
Con los jóvenes y por ios jó v^ie s
se asocian para luchar por la paz
y por los derechos humanos: pa­
ra solucionar cualquier lacra so­
cial.
Los jóvenes mantienen en el sa­
lesiano la agilidad de mente, el
espíritu joven, la fuerza de la es­
peranza, la búsqueda de solu­
ciones concretas dentro del na­

tural idealismo. Y todo con sonri­
sas y canciones.
★ Se suele oír, un poco por to­
das partes, que los Salesianos
tienen un sentido p rá ctico de
la vida, que son realistas, encar­
nados, sin grandes teorizaciones
y, com o consecuencia, no sue­
len caer en extremismos parali­
zantes.
El ser hombre práctico y conaeto le obliga a una espiritualidad
sencilla, que huye tanto de los
espiritualismos desencarnados
como de la rutina de la acumula­
ción de prácticas de piedad. El
salesiano se mira en el e s p ^ de
Dios Padre y Creador y, com o
B , crea a través del trab ajo de
cada día, y to re-crea y lo disfru­
ta. T rab^a com o si siempre tuvia'a que vivir en este mundo y

^

17

Los misioneros ordenan sus ideas
en un trabajo por equipos.

se asocia con to d o aquel que
quiera construir algo, por peque­
ño que parezca.
Trabaja mucho, pero trabaja con
sentido. Unido a Dios, se une
con quien sea, hasta con sus ad­
versarios, para salvar a los jóve­
nes. Trabajo eficaz, trabajo go­
zoso y sencillo, sin tocar trompe­
tas, sin esperar aplausos ni re­
m uneraciones, com o quien
trabaja en una empresa familiar,
en la que todo es de todos y en
la que cada uno aporta lo que
puede.
★ Posiblemente sea esto el es­
píritu de familia, una de las co­
sas más características del ser
saiesiano y una de las cualidades,
más cultivadas, la que más está
en el alma y en la base de su vi­
da comunitaria, de sus relacio­
nes y'de su pedagogía.
El ambiente de familia hace lla­
mar casas a sus colegios. Esti­
mula la confianza, el cariño, la
espontaneidad y la corresponsa­
bilidad. Desecha innecesarias jerarquizaciones y normas que
constriñen y empobrecen la rela­
ción.
★ En un clima de familia así re­
sulta fácil la expresión del cariño,
el diálogo enriquecedor. la bro­
ma. la creatividad, la comunica­
18 C

ción de éxitos y fracasos, de pe­
nas y alegrías. Desde esa valora­
ción de la vida de familia se en­
tiende el «Podéis sa lta r y g rita r
con ta l de que no pequéis» de
Don Bosco y la famosa frase de
Domingo Savio; «Aquí hacemos
c o n s is tir la sa n tid a d en estar
siempre alegres.»
★ En una familia -jq u é bien io
sabía don Bosco por experien­
cia!-. el papei de (a m a d re es
capital. Sin duda, eso le llevó a
insistir con todos los medios a
su alcance en que la Virgen, su
A u xilia do ra , estuviera siempre
en el corazón de sus hijos, que
presidiera com unidades y c a ­
sas y que fuera, ju n to con la
E u caristía , su pilar pedagógi­
co.
Es que Ella, la que lo ha hecho
todo, sigue visitando al necesita­
do. buscando al joven-hijo perdi­
do... Es el corazón, el cariño y la
simiente evangélica de María.
Únicamente variarán el grado del
amor y el modo de expresión de
la devoción.
★ Un clim a así, de familia, de
amor, de confianza y de espon­
taneidad, abonado por la pre­
sencia siempre viva y promete­
dora de los jóvenes, no permitirá
nunca el deWliento, la tristeza o
la duda. Al revés, todo invita a la

alegría, profunda por un lado y
explosiva por otro.
Si la fe, si Dios llena el presente,
está también llenando el futuro.
Se ve con claridad: en la medida
en que ios jóvenes se sienten
amados, por consiguiente, vaiorados, se sentirán éstos capaces
de decir sí a ia ilamada de otros
jóvenes. Se deciden también a
hacerse salesianos.
★ La generosidad de los jóve­
nes ayuda a superar las crisis vocacionales, la del escaso núme­
ro de salesianos y la del momen­
táneo desánimo del saiesiano.
Donde hay un espíritu juvenil sa­
no, hay indicios fundados de vo­
cación salesiana.
Tan sencilla y natural es la cosa;
juventud, evangelio y salesianidad son tres maneras de decir lo
mismo, o, al menos, tres com ­
ponentes de una vida profunda­
mente humana, fecunda y feliz.
☆

☆

☆

Acercaos, amigos, a los centros,
casas saiesianas, y veréis más
apertura, más acogida, más vida
juvenil, más entusiasmo vocacional. Hay m ucha más fiesta. Y
hay mayor seriedad en el com ­
promiso. Y también el com pro­
miso se vive cx)n mayor alegría.

Affonso FRANCIA

La familia
que alcanzó
a Don sosco
C o n ta m o s a qu í a lg o q u e parece una leyenda, p ero q u e es una h istoria real y verdadera.
Érase una vez un h o m b re llam ado Jo sé R od rig ue s. F un dó un h o g a r en el que nacieron seis
hijos: tre s va ro ne s y tre s ch icas. Q u ed ó viu d o . Y sus hijos, uno tra s o tro , fueron haciéndose
salesianos. Q u ed ó s o lo co n la h ija C ecilia. C ua nd o é sta le m an ifestó q u e d ese ab a seguir a
sus d os herm anas c o m o Hija de M aría A u xilia do ra , s in tió ta m b ié n él la v o c a c ió n y d ete rm inó
hacerse salesiano. H izo el n o vicia d o y la p ro fe sió n religiosa.
Total: e l p a d re y lo s s e is h ijo s , to d o s s a le s ia n o s . N unca m ejor e s crito un títu lo para estas
páginas d e n ue stra revista: La fa m ilia q u e a lc a n z ó a D on B o sco .

l pasado 12 de julio f^leció
en Lisboa, en el Hospital
Egas Moniz, donde había
entrado una semana antes para
ser operado, el salesiano José
Rodríguez Gomes.

E

El día 13, ^ la capilla de la Esco­
la Salesiana de Estoril - la casa
donde trabajó en sus últimos
a ñ o s- se celebró la Misa de
cuerpo presente, con la partici­
pación de gran número de sale­

sianos, hijas de María Auxiliadora
y personas amigas.
B funeral se realizó el día 14 en
S c ^ a l de Mortagua, su tierra na­
tiva. Presidió la concelebración

é

19

eucarística el Provincial de los
Salesianos, padre David Bernar­
do, acom pañado por el padre
Antonio Gomes, hijo del señor
José, y el padre Luis Antunes,
párroco de Sobral, y un buen nú­
mero de sacerdotes llegados de
las diversas casas salesianas.
Hay que destacar, además de la
presencia de tantos salesianos,
la de muchísimas hijas de María
Auxiliadora, que, de esta mane­
ra, quisieron manifestar el gran
aprecio que siempre tuvieron pa­
ra este hermano.

cuatro m eses-. Grande fue su
dolor, pero también fue sin re­
servas la aceptación de la v o ­
luntad de Dios.
Con el enorme coraje e insupera­
ble fuerza de voluntad asumió la
tarea de criar y educar a sus hijitos. Fueron tiempos muy difíci­
les. Se som etió a los trabajos
más duros, pero consiguió que
en su casa nunca faltase lo esen­
cial.

★ Su vivencia de cristiano com ­
prometido ayudó a despertar en
En la Congregación Salesiana no
los hijos la vocación religiosa. En­
es inédito el caso de algún padre
tre los diversos periódicos y re­
de familia que, al quedarse viu­
vistas que recibía y leía con gus­
do. haya sentido una llamada es­
to y enseñaba a leer a sus hijos,
pecial del Señor y le haya res­
despertando en ellos el gusto
pondido haciéndose salesiano.
por la lectura, en un determinado
Así sucedió, en vida de Don Bosmom ento comenzó a aparecer
co, con el conde Cays. Y así su­
-n o se sabe cómo o a través de
cedió precisamente con este sa­
quién- una revista sin el aparato
lesiano. que fue padre de tres
ni las pretensiones de otras re­
salesianos y de tres hijas de Ma­
vistas, pero que llegaría a tener
ría Auxiliadora.
una influencia decisiva en la vida
del señor José y de sus hijos: fue
★ José Rodrigues Gomes nació
el Boletín Salesiano. Gracias a
el 7 de junio de 1914. Sus pa­
él, el señor José llegó al conoci­
dres. Amaro y Deolinda. ricos de
miento de Don Bosco y de los
la sencillez y de la alegría de las
Salesianos. Más tarde, la necesi­
gentes campesinas que viven del
dad de encontrar un predicador
trabajo de sus manos, supieron
para una fiesta de la Cruzada Eu­
educar a sus cinco hijos en el
carística le llevó a entrar en con­
amor de Dios, en el respeto ha­
tacto con los Salesianos de Mocia los demás y en el gusto por el
gofores, y de este contacto na­
trabajo.
cieron profundas amistades, de
manera especial con los padres
El 20 de mayo de 1939 contrajo
matrimonio con María de la Pie- • Joaquín Alves da Gama y Anto­
nio Duarte Claudino. Se hizo
dad Ramos, y de común acuer­
do se comprom etieron a crear
cooperador salesiano y apóstol
entusiasta de la devoción a María
en su'hogar un am biente p ro ­
Auxiliadora y de san Juan Bosco.
fundam ente cristiano. Fue en
Poco a poco fue surgiendo en
este ambiente donde nacieron y
crecieron los seis hijos del matri­
Sobral y en los pueblos vecinos
monio. que vinieron a aumentar
un buen núcleo de cooperado­
y com pletar su alegría y felici­
res salesianos. de quienes el se­
dad. Sin embargo, después de
ñor José era el celador.
diez años de casados, un duro
golpe -el fallecimiento de la es­
★ En 1952 Antonio, el hijo ma­
posa. en octubre de 1949- vino
yor. entra en el aspirantado sa­
a ensom brecer esta alegría. El
lesiano de M ogofores. Detrás
señor José sintió profundamen­
de él. poco después, todos los
te la muerte de su esposa. Se
hijos e hijas fueron manifestan­
quedaba solo para cuidar de
do el deseo de seguir la vida re­
seis criaturas -e l m ayor tenía
ligiosa. A ninguno de ellos puso
ocho años y la más niña apenas
dificultad el padre, y, poco a po ­

20

co, todos ingresaron en el aspi­
rantado de los Salesianos o de
las Hijas de María Auxiliadora.
Finalmente, en Sobral quedaron
el padre con la hija mediana,
Cecilia. Él trabajaba en la fábrica
de cerámica de Mortagua y ella
era el ama de casa. Parecía que
las cosas deberían seguir así.
Pero cierto día también Cecilia
manifestó a su padre el deseo
de irse con las Hijas de María
Auxiliadora. El señor José dialo­
gó con ella. En cierto modo, tra­
tó de disuadirla, acaso para
probarla. Pero, al verla decidida,
le dijo: «Está bien. Tú te vas, y
yo tam bién; porque yo no me
q u e d o s o lo en casa. C ie rta ­
m en te lo s S a le s ia n o s m e
aceptarán allí.»
★ Organizaron todo y el día 21
de noviem bre de 1962 Cecilia
partía para el aspirantado de las
Hijas de María Auxiliadora y el
señor José para la casa salesia­
na de Arouca. Al cerrar la puerta
de su casa en Sobral, dijo el pa­
dre a la hija: «Hoy es la Presen­
tación de Nuestra Señora. N o­
sotros también vamos a hacer
hoy nuestra presentación. Pedi­
mos a Nuestro Señor y a Nues­
tra Señora que acepten nuestra
ofrenda.»
Fue un profundo cambio en su
vida: a los cuarenta y ocho años,
dejar su tierra, familiares, amigos
y conocidos, e irse hacia lo des­
conocido para iniciar una vida
completamente nueva. Escribía
a Cecilia algún tiempo más tarde:
«¿Cómo te encuentras? ¿Te ha
resultado difícil la adaptación? A
mí me ha costado mucho y mu­
chas veces he sentido la tenta­
ción de volver a Sobral. ¡Pero
con la gracia de Dios he de ser
capaz de resistir!»
Cuando dejó Sobral no pensaba
hacerse salesiano. sino vivir en la
casa salesiana y trabajar en la
obra salesiana. Poco después,
sin embargo, comenzó a nacer y
a crecer en él el deseo de hacer­
se salesiano de hecho, por la
profesión religiosa. Especialmen-

He aquí >la fafnilia que alcanzó a
Don B osco-. José Rodrigues con
sus seis hijos; tres salesianos y
tres hijas de María Auxiliadora. Y,
para com pletar el cuadro, al
quedar viudo, él también se hizo
hijo de Don Bosco...

te a sus hijos, que le hacían algu­
na objeción, él respondía; «Si yo
en la práctica ya hago en todo
la vida de los salesianos, ¿por
qué no he de serlo a to d o s los
efectos por la profesión?»
Hechas las debidas diligencias,
fue adm itido al noviciado en
1969, y el 15 de agosto de 1970
hizo su primera profesión como
salesiano coadjutor. A lo largo de
veintidós años trabajó intensa­
mente sin ahorrar esfuerzos, de­
sempeñando escrupulosamente
los trabajos que en las casas por
donde pasó -Polares, Manique,
Estoril- se le confiaron.
★ Marchó a la Casa del Padre.
Nos dejó com o herencia su

ejemplo de cristiano y de consa­
grado y su lección de una entre­
ga sin reservas a la voluntad de
Dios. «Que se haga vuestra vo­
luntad», era la jaculatoria que
tantas veces repetía y la ense­
ñanza que con tanta frecuencia
aparecía en las c a r t^ que escri­
bía a sus hijos y en las conversa­
ciones que tenía con ellos. Fue la
actitud que le acompañó durante
toda su vida y que se manifiesta
de modo particular en su última
enfermedad. El día 12 de julio,
pocas horas antes de morir,
cuando el sufrim iento se hacía
insoportable, su oración ^ e la de
Jesús en Gersemaní: «Padre, si
es posible aparte de mí este cá­
liz: pero no se haga mi voluntad,
sino la tuya.»
Nos deja también la lección de
su ^egria en la entrega al Señor.
la alegría que se trasparentaba
de su p a ^ n a , de su sonrisa afa­
ble. y que con tanta frecuencia te
hacía hablar de la felicidad que
sentía en sí mismo. El domingo

anterior a su muerte, después de
haber recibido la Unción de los
Enfermos, decía con los ojos ba­
ñados en lágrimas por la conmo­
ción a sus hijos reunidos a su al­
rededor: «Soy el hombre más ri­
co y el padre más feliz del mun­
do. Me parece que no hay
alegria más grande de la que yo
siento en este momento.»
Y esta alegría le acompañó hasta
el fin, hasta el momento de exha­
lar el último aliento.
★ Elevamos al Padre común
nuestra oración para que tenga
en su gloria a este nuestro her­
mano. Y, al darle gracias por es­
ta \rida tan intensamente vivida, y
por todo d bien que realizó, pe­
dimos que su ejemplo y su testi­
monio sean para todos cuantos
le conocim os un estímulo para
vivir con entusiasmo nuestra
condición de cristianos, entregándorios alegremente al Señor
en el desempeño de la misión
que B confía a cada uno. ■

^

21

Misioneros
de los jóvenes
C ontinúan estos testim onios de salesianos y salesianas felices de dar su
vida a Dios y a los jóvenes en sus distintos cam pos de trabajo.

TRABAJO
EN SENEGAL
s saluda un misionero.
Chesco, o si queréis, Fran­
cisco Gesto Varela. Nací en
Grañas del Sor (La Coruña) el 14
de febrero de 1961.

O

promovemos grupos y movimien­
tos de formación y de acción
apostólica y social. Los educamos
para las responsabilidades mora­
les, profesionales y sociales.

- En la parroquia anunciamos el
mensaje del Evangelio. Participa­
mos desde nuestra condición de
religiosos, en el testimonio y com­
promiso de la Iglesia por la justicia

Soy saiesiano coadjutor y tengo
los títulos de Técnico Especialista
en Máquinas-Herramientas y en
Mecánica y Electricidad del Auto­
móvil.
En Astudillo hice mi primera profe­
sión religiosa el día de Santiago
Apóstol de 1983. He pasado por
las casas de Valladolid. Villamuriel,
Caen (Francia).
Ahora vengo de Senegal, en don­
de he estado dos años (89-91) en
la comunidad de San Luis, forma­
da por cuatro salesianos, dos sa­
cerdotes y dos coadjutores.

i/ '. - '

★ Allí trabajamos en tres secto­
res:
- En la escuela profesional colaboramps en la educación siguien­
do un proyecto de promoción in­
tegral en el que cada joven desa­
rrolla sus talentos y aptitudes, hu­
manas y técnicas, para poder más
tarde desempeñar con com pe­
tencia profesional y con dignidad
un servicio en la sociedad.

r. V

- En el centro juvenil animamos y

■n.'.
Comunidad de San Luis, de
Senegal. "Aquf nos tenéis, de
izquierda a derecha: Machí. Rafa.
Chesco y Miguel.» Chesco nos
mira con su barba fkxfda...

22

San Luís, de Senegal:
Taller de mecánica.

y ia paz, rechazamos cuanto favo­
rece la miseria, la injusticia y la vio­
lencia, y cooperamos con quienes
construyen una sociedad más
digna del hombre.

0' ht:

En los contactos diarios con la
gente ayudamos a abrirse a ia ver­
dad y a adquirir una libertad res­
ponsable. Nos esforzamos por
suscitar en ellos la convicción y el
gusto de los valores auténticos,
que ios orienten al diálogo y al ser­
vicio.
★ En las misiones me siento feliz,
pienso que he encontrado mi ca­
mino y quisiera seguirlo con gene­
rosidad. Doy gracias a Dios, pues
del año 61 al 91 van treinta años
de felicidad, de ellos ocho de salesiano y dos de misionero. No es
necesario ser salesiano para ser
feliz, pero también se puede ser
feliz siendo salesiano.
Este año lo aprovecharé como
preparación a la profesión perpe­
tua y el año que viene me gustaria
volver a las misiones. Vente con­
migo a trabajar por Él.
Profundicemos en lo que significa
ofrecerse totalmente y para siem­
pre a Dios en el compromiso de
entregar todas las energías al servicb de los demás.

It

★ Don Bosco dio la vida por los
jóvenes. Hay muchos salesianos y
salesianas dedicados porcompelto a la juventud. El camino está
señalado, los jóvenes te están es­
perando.
Tú que acabas de leer esta nota,
quisiera que ahora, en Senegal, en
las misiones, estuvieran escu­
chando tu oración, me gustaría
que les dieras algo de lo que te
sobra, me agradaría más que te
desprendieras de algo que apre­
cias, eso significaría que los amas.
Me volvería loco de ¿egría si fue­
ras capaz de darles tu vida.

En el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo: Tú.... Ana. Vanessa, Ricardo..., ¿qué le ofreces
a Dios Padre como bautizado?
...Y tú.... Eladio. Herminia. Baldomero.... ¿qué respuesta das al
amor de Jesús, que te llama a se­
guirlo más de cerca? ...Y voso­
tros.... Eliseo. José. Marisol..,.
despMjés de ser confirmados y for­
talecidos por la luz y la fuerza del
Espíritu Santo, ¿a qué os compro­
metéis?

Santiago de Compostela,
19-9-91.

La gracia del Padre, la intercesión
de María Auxiliadora, de san Fran­
cisco de SaSes, de san Juan Sos­
co y de la gente que nos quiere,
nos asistan todos los dias y nos
ayuden a s& fieles a nuestra voca­
ción.

- B año antes de realzar mi profe­
sión perpetua, como salesiano,
tuve la «gracia» de estar en una
comunidad inserta en uno de los
barrios del -cuarto mundo-, que Imrtan con nuestra sociedad del
bieriestar. Se trata de la comuni­

C hesco

MI MISION ENTRE
LOS POBRES DEL
BARRIO
'e c Marqués, ¿cuál ha sido
tu experiencia en el mundo
de la marginación?

\
’

1 •rí*

I

V.
V

j

dad salesiana que vive en el barrio
de La Mina, de Barcelona.
-¿Qué es el barrio de La Mina?
-B bairio de La Mina fue construi­
do hace algo más de 25 años pa­
ra erradicar el barraquismo de
Barcelona. Para ello se construye­
ron grarxjes bloques de cemento
armado, bloques de 10 ó 12 pisos
con 240 ó 340 viviendas, en un-total de 2.681 viviendas para unos
16.000 habitantes.
-¿Q ué supuso para tu vocación
salesiana esta experiencia?
-Fue en medio de los jóvenes
marginados de su tiempo donde
Don Bosco descubrió su voca­
ción. donde recibió su carísma. El
Dios que me llama a seguirlo en la
vocación salesiana tiene rostro
concreto en estos jóvenes deshe­
redados. Nuestra vida de comuni­
dad, de pobreza, castidad y obe­
diencia, nuestra oración cobran
pleno sentido en el servicio a es­
tos jóvenes, a este barrio: siendo
signos concretos del amor que
Dios les tiene. He experimentado
cómo este entrar en la dinámica
del amor de Dios engendra vida;
engendra vida en mi y en la medi­
da que soy capaz de compartirla,
engendra vida en ios otros.
-¿Q ué supone para ti el ponerse
al servido de...?

^

23

Alfredo Chesco junto al primer
salesiano senegalés.

í

necesidades que carecen. Estoy a
su lado ayudándoles a crecer co­
mo personas y ellos a su vez tam­
bién me ayudan a sentirme cerca
de ellos, viva, feliz y contenta. Y mi
vida sigue «marchosa» y empe­
zando cada día con las oportuni­
dades que el Señor me presenta,
sabiendo que no estoy sola, que
hay una comunidad que me ayu­
da y me apoya. Y, por supuesto,
contando con lo más importante:
con el Amo de la mies, que me
empuja a hacer vida su manda­
miento: «Amar a los más pobres y
necesitados.»

LOS POBRES SON
EVANGELIZADOS

-Ponerse al servicio es salir de
uno mismo. Y hacer esto en el ba­
rrio de La Mina me ha significado
romper con la seguridad de la
propia cultura, de la autosuficien­
cia de sentirme superior por tener
unos estudios, el haber vivido una
infancia y una adolescencia «feliz».
Me ha llevado a romper con el
egoísmo que lleva a buscar cada
vez más tiempo y espacio para mí
mismo. Puedo decir que he sido
evangelizado por los pobres por­
que mfe han metido en un camino
de conversión y compromiso por
vivir cada día más del amor de
Dios y al servicio del Reino.
-¿Crees que vale la pena el com­
partir toda tu vida?
-Claro que vale la pena. Es que el
compartir la vida que nace de lo
profundo de uno mismo, del cre­
cimiento de la semilla de vida ple­
na que Dios ha puesto en cada
uno de riosotros hace descubrir al
otro que también él posee esta
semilla.

24

AMAR
A LO SM A S
NECESITADOS
I e llamo María Angeles Lapuente. Vivo en Cerdanyola, en una casa hogar de
atención a la infancia, en el cual
convivimos 48 niños/as y nueve
hermanas salesianas, cuatro so­
mos educadoras y las demás rea­
lizan otras funciones en la casa.

I

Son niños que tienen muchos
problemas familiares, sociales y
económicas. Carecen del afecto y
cariño de sus padres.
¿Qué supone para mí esta expe­
riencia?
En primer lugar, he optado por
Cristo, dando una respuesta a ios
«gritos» de los jóvenes más po ­
bres.
Esta opción me lleva a salir de mí
misma, darme sin medida y gra­
tuitamente. Pudiendo así llegar a
darles todo: cariño, afecto y otras

ero mi misión no se limita a
la Escuela Hogar. Soy en­
viada por mi comunidad,
cada fin de semana, a trabajar en
otro campo, una parroquia en otro
pueblo, a casi media hora de San
José del Valle, la parroquia de Pa­
terna de la Rivera.

P

Cada fin de semana, el Señor me
ofrece este regalo. Digo regalo
porque, a pesar del cansancio de
la semana, del frío o de la lluvia, a
pesar de la desgana por salir de
casa. Él me anima y me empuja
para desplazarme allí cada sába­
do y domingo a una misión en la
que me siento evangelizadora y
evangelizada. Esto es lo grande.
Me siento enviada a proclamar
pero a su vez me siento muchas
veces evangelizada por las perso­
nas con quienes trato. Ante sus
problemas, ante formas de vivir la
vida en momentos ordinarios de la
misma: trabajar por mantener una
familia, enfermedades, alegrías y
penas, quiero deciros que apren­
do. La gente me enseña mucho, y
cuando comparto «desde dentro»
con ella me doy cuenta de que
tengo que estar más abierta, y sup ^ a r dificultades y problemas que

quizás al lado de los suyos se
quedan en nada.
A cambio lo único que pide es que
seamos personas de escucha,
personas que comuniquen vida,
esperanza, coherencia, testimo­
nios vivos de un Jesús de Nazaret
que reza y trabaja por y entre los
pobres.

sidades concretas. Fuera del cole­
gio, instalando una mesa petitoria
en la Glorieta de Carlos V, con la
valiosa colaboración de las alumnas del Colegio de Santa Isabel.
Mariano García Bonilla, el superconocldo Mariano, es el organiza­
dor y promotor tradicional de to­
das estas campañas.

En Paterna no faltan los jóvenes, y
para una salesiana esto es muy
importante. Voy con otra hermana
de mi comunidad y allí tenemos
catequesis de confirmación, coro
juvenil, guitarra, la A.M.A. y un
grupo juvenil que desarrolla diver­
sas actividades. A veces me voy
con ellos a alguna cafetería del
pueblo y hablamos de nuestras
cosas, de nuestros intereses y
buscamos la forma de vivir más en
cristiano.

-Dicen, Maríano, que cada año es
más d ficil la colecta para el Domund, que resulta m uy difícil su­
perar la recaudación económica
del año anterior.

Bueno, ésta es mi misión; una ex­
periencia bonita que con el paso
de los años siempre recordaré,
una experiencia que me anima,
me empuja y ayuda a creer con
una clara certeza: Dios me quiere
enormemente y me regala cada
minuto de mi existencia para que
lo viva en plenitud, para vivir mi
pobreza, castidad y obediencia in­
tentando ser más pobre y aman­
do, que no siempre resulta cómo­
do y fácil, a los más sencillos y po­
bres.

-Lo s jóvenes -n o me ha dejado
terminar de hacer la preguntason muy generosos, sobre todo
con su inestimable colaboración
personal, y nunca fallan. Han sido
más de cien los que han estado el
sábado y el domingo con las hu­
chas, y unas treinta en la mesa
petitoria que pusimos en la Glorie­
ta de Carlos V. Asi que ya ves tú,
los jóvenes.

-Parece que si, pero nosotros es­
te año nos hemos superado en un
40 por 100 respecto a la recauda­
ción del año anterior; hemos reco­
gido unas 200.000 pesetas más
que en el año 1990.
-Los jóvenes que participan...

-¿Y de lo que se puede contabili­
zar?

-Pues de lo que se puede conta­
bilizar, muy bien. Tú lo puedes ver:
en total, 733.364 pesetas.
-Ya. ¿Yde lo que no se contabili­
za?
-También. Mira, anécdotas de to­
dos los gustos. Junto a la mesa
estaba uno de esos artistas que
pintan algo en el suelo con tizas
de colores y ponen el platillo.,.,
pues ése también colaboró y eso
que le quitábamos la clientela.
Otro asegura a voces que ese di­
nero nunca llegaba a las tierras de
misión, y, antes de que yo pudiera
decir nada, una señora le dijo que
ella tenia una hermana en no sé
qué país y que ella atestiguaba
que a su hermana sí que le llegaba
la ayuda.
Otro también, muy enfadado por
cierto, decía: «¿Yo dar dinero para
esto? ¡Menudo timol Ustedes son
unos...» Y se marchó. Pero al ca­
bo de un rato volvió y me dijo: «Le
pido perdón por todo lo que le he
dicho antes: he estado mirando
cómo trabajan y he cambiado de
opinión.» Y me dio todo lo que te­
nía, que no era mucho, pero ya
ves...
A Mariano se le ve muy contento
por haber colaborado con los mu­
chachos de Atocha en la campa­
ña del Domund. ■

COLABORANDO
CON LA IGLESIA
omo en todos nuestros
centros, Atocha ha colabo­
rado con mucho entusias­
mo en la campaña del Domund
del presente año. Con el apoyo de
los educadores y de los alumnos
se ha hecho la ^ b ie n ta ció n de la
r.mpaña y la cuestación, dentro y
era del Colegio. Dentro del cole• ' con las huchas y los sobres,
exoresíones anónimas de genero-

C

l

Mariano y sus muchachos,
siempre recaudando fondos para
'os jóveríes deJ Tercer Mundo.

25

NOTICIAS
VIII CONGRESO
LATINOAMERICANO
DE LOS ANTIGUOS
ALUM NO S SALESIANOS

El pasado septiembre se celebró
en Caracas (Venezuela) el VIII
Congreso Latinoamericano de los
Antiguos Alumnos Salesianos. En
él participaron 350 representantes
provenientes de todas las asocia­
ciones de América del Sur y del
Centro, además de una nutrida re­
presentación europea.
El primer tema del congreso -«La

las Hijas de Mana Auxiliadora, se­
nadora y presidenta del Ateneo de
Coro; tuvo por título «El antiguo
alumno y la antigua alumna de
Don Bosco, hoy».
Aparte la magnífica organización
del congreso, otros elementos a
destacar son el interés de los con­
gresistas por el tema, la participa­
ción en los debates y el clima de
cordialidad en el que se desarrolla­
ron las jornadas caraqueñas. Co­
mo gesto simbólico de una toma
de conciencia frente a los grandes
problemas sociales de América
Latina, los participantes visitaron

Van Looy (Pastoral Juvenil), García
(Región Pacifico-Caribe) y lechera
(Región Atlántica): ios delegados
centrales de antiguos alumnos,
padre Cini y Suor Osio. El cardenal
Castillo Lara, salesiano, venezola­
no de origen y actual presidente
de la Pontificia Comisión para el
Estado de la Ciudad del Vaticano,
presidió la solemne Eucaristía de
apertura.
Al término del congreso, el minis­
tro de Justicia de Venezuela, Alfre­
do Dúchame, confirió al Presiden­
te Castelli y al Delegado padre Ci­
ni, la honorificencia «Francisco Mi­
randa» como reconocimiento al
trabajo desarrollado por los anti­
guos alumnos.
La cita para el próximo congreso
(1995) es en Paraguay. Y una no­
vedad; será organizado conjunta­
mente por los antiguos alumnos
de los Salesianos y de las Hijas de
María Auxiliadora. (ANS).

ÍÜEALIDAD !:ilflNOAMERlMin.

BODAS DE PLATA DEL GRUPO
DE BARCELONA - V.D.B.

Al cumplirse los 25 años de su
presencia en Barcelona, las Volun­
tarias de Don Bosco celebraron el
día 13 de octubre sus Bodas de
Plata con una Eucaristía, presidida
por el Padre inspector y concele­
brada por varios salesianos, en
acción de gracias, en la capilla de
Don Bosco, de Sarriá.
Caracas: Mesa presidencial en
9 i Vil! Congreso
Latinoamericano de Antiguos
Alumnos Salesianos, celebrado
el pasado septiembre.

realidad latinoamericana: un desa­
fío para el antiguo alumno y la an­
tigua alumna de Don Bosco,
hoy— fue desarrollado por el doc­
tor Nazario Vivero, profesor de So­
ciología y director del Proyecto
«Educación Obrera». El segundo
fue presentado por la profesora
Olga de Curriel, antigua alumna de

26 ..

durante el congreso las zonas más
pobres de la ciudad. «Lo que más
me ha impresionado -dice el pa­
dre Cini, Delegado Central de los
AA.AA.- es que el antiguo alumno
salesiano, como laico, está asu­
miendo cada vez más su propia fi­
sonomía en el ambiente socio-po­
lítico y cultural en el que vive.»
La presencia de destacadas per­
sonalidades dio aún mayor realce
al congreso. Entre ellas, los res­
pectivos presidentes confedera­
les, doctor Giuseppe Castelli y Rosadelle Regge; los Consejeros Ge­
nerales. padres Martinelti (Familia
Salesiana y Comunicación Social),

Manifiestan su vivo agradecimien­
to a la presencia de varios miem­
bros de la Familia Salesiana que
las acompañaron en tan fausto
acontecimiento.

CANADÁ: NUEVA
VISITADURIA DE LAS FMA

El 29 de septiembre se ha iniciado
oficialmente la nueva Visitaduría
Notre Dame di Cap, de las Hijas
de Mana Auxiliadora, en Canadá.
La madre Laura Maraviglia, Ecónoma General, presidió los actos
de esta nueva división administra­
tiva del Instituto.

NOTICIAS
Esta nueva consideración admi­
nistrativa de las casas de Canadá
pone en evidencia el crecimiento
de la Inspectoría Este de los Esta­
dos Unidos, a la cual pertenecían
hasta ahora.
La nueva Visitaduría canadiense
comprende cuatro centros, todos
ellos en ia región de Montreal. Las
actividades principales que se de­
sarrollan en ellas son de carácter
escolar y de colaboración en las
parroquias. (ANS).

KENIA:_________________________
JÓVENES INVENTORES

Un elogioso artículo y una gran fo­
tografía en el periódico «Standard»
del 29 de junio decía que la Escue­
la Profesional Don Bosco, de Em­
bu (Kenia), había ganado el primer
y segundo premios nacionales del
«Science Congress 1991» y era
declarada como la mejor escuela
por su sección técnica. El primer
premio se debía a un torno para
trabajos de madera accionado a
pedal. Invento muy práctico por el
bajo precio del torno, de madera,
y por el hecho de no necesitar
electricidad, con-la ventaja de po­
der ser así utilizado en los pueblos
y aldeas carentes de corriente
eléctrica. El segundo premio fue
concedido por una pequeña sega­
dora de yerba. En este caso tam­
bién sin motor. Las ruedas del ca­
rrito mueven las cuchillas que cor­
tan la yerba. Para los geniales in­
ventores ha habido felicitaciones,
televisión, diplomas y copa. Pero
los Salesianos de Embu confían
sobre todo en que la inesperada
publicidad ayude a aquellos jóvene a encontrar trabajo. (ANS).

aulas, campos de deporte, talle­
res, almacenes. Cómo los Salesia­
nos han podido salvar este patri­
monio del caos y de la violencia de
la guerra es casi un milagro. Mila­
gro que los salesianos Angelo Regazzo y Cesare Bullo explican con
naturalidad: «Entre los guerrilleros
había muchos de nuestros alum­
nos que han custodiado el centro,
salvándolo. Han salvado también
el taladro para excavar pozos...», e
indican una alta jirafa de acero pin­
tada de amarillo. Será el primer
instrumento que comenzará a fun­
cionar. porque en Makalé han

Don A n to n io R. Tallón m uestra
la placa q u e le entregan a don
A m b ro s io los salesianos d e la
Form ación P erm anente, cursos
que él ha d irig id o durante
dieciséis años.

ETIOPÍA:
m il a g r o s e n

M AKALE

E' Makalé (Etiopía) todavía está en
• ’3 única escuela técnica del Ti- en la que se enseña a los mu•'hos apreciables oficios: car■-ría, mecánica, electrotécnica.
: ¿cuela consta de residencia.

quedado en funcionamiento sólo
cinco pozos de agua potabie. Es
necesario excavar otros rápida­
mente para garantizar a ios habi­
tantes de ia ciudad al m«TOS diez
litros por persona al día. (ANS).

LA CONFERENCIA
IBERICA SALESIANA__________
RINDE HOMENAJE____________
A DON AMBROSIO DÍAZ

La Conferencia Ibérica de los Sale­
sianos de España y Portugal cele­
bró un homenaje al salesiano don
Ambrosio Díaz por los dieciséis
años que ha dirigido los Cursos de
Formación Permanente en Espa­
ña, primero en Umieta y posterior­
mente en Campello.
El pasado 24 de octubre, durante
la XXIV Conferencia Ibérica, hubo
una concelebración eucarística.

presidida por don Antonio Rodrí­
guez Tallón, y con la asistencia de
los Inspectores de España y Portu­
gal. Al final de la misma se le entre­
gó a don Ambrosio un crucifijo de
mesa con una placa en la que se
leía el agradecimiento de la Confe­
rencia por su dedicación a los Cur­
sos de Formación Permanente. La
fiesta continuó en la comida, don­
de hubo una simpática sobreme­
sa. CCM1 discursos, ediciones y po­
emas, y en la que se le presenta­
ron obsequtos al salesiano que si­
gue trabajando sin pensar en la
jubilación, actu^mmíe en d Coleg b Don Bosco de Alicante. ■

i

27

Fueron
a la casa del Padre
fue el m otivo para in­
ternarle en la clínica.
Don Agus fue opera­
d o y, a u n q u e sa lió
bien de la operación,
falleció al poco tiem ­
po, atendido por sus
h e rm a n o s s a le s ia ­
nos.

Don A gustín
S e p tié n G arcía,
salesiano
c o a d ju to r
El salesiano A gustín
S e ptién García, uno
de los p e rso n a je s
m á s p o p u la re s y
queridos de Baracald o , fa lle ció el 2 9 de
a g o s to d e 1 9 9 1 , a
los o c h e n ta y d os
a ñ o s d e e d a d , en
Barcelona,
Salesianos, antiguos
a lu m n o s , fa m ilia s y
am igos se congrega­
ron en gran n úm ero
el día del funeral para
d e c ir un a d ió s e m o ­
c io n a d o a este gran
s a le sia n o c o a d ju to r
q u e a m ó ta n to a la
Congregación.
D on A g us. c o m o se
le c o n o c ía p o p u la r­

28

m ente, falleció el pa ­
sa d o 29 de a g o sto .
Hacía ya tiem po que
a c o n s e c u e n c ia de
una arterioesclerosis,
su salud se iba resin­
tiendo a m archas fo r­
zadas. Apenas baja­
b a p o r su q u e rid o
patio y fue trasladado
a la C a sa sa le sia n a
de
M a rtí-C o d o la r.
p ara q u e tu viera las
a te n cio n e s m éd ica s
y lo s c u id a d o s que
necesitaba dentro de
un am biente salesia­
no. Aunque ya no se
d a b a c u e n ta de las
cosas y no reconocía
a las personas, siem ­
p re so n re ía c u a n d o
se le visitaba y reac­
cionaba al nom brarle
a su querido Baracaldo.
Una calda accidental

Este hom bre enjuto y
a u s te ro , g ra n s a le ­
siano, nació el 14 de
fe b re ro d e 1 9 0 9 en
S a n to D o m in g o de
S ilo s (B u rg os) en el
s e n o d e una fa m ilia
num erosa. E ducado
en el Colegio de A to ­
ch a , en M a d rid , in ­
g re s ó c o m o n ovicio
salesiano en el sem i­
nario de Carabanchel
A lto en 1928. pasan­
d o p o s te rio rm e n te
p o r c e n tro s d e G ali­
cia, Santander y M a­
drid, hasta que llegó
a B a ra c a ld o en e!
a ñ o 1951, lo ca lid a d
en la que se entregó
en cuerpo y alm a a la
e d u c a c ió n d e tos
chavales a través de
la e n s e ñ a n z a y fo ­
m e n ta n d o al m ism o
tie m p o la alegría y la
ilusión en los ch ava ­
les. «‘De este pueblo
no m e iré -solía ase­
g u r a r - h a s ta que
Dios quiera.»
El e n tu s ia s m o y el
s a c rific io d e m o s tra ­
do p o r don Agus d u ­
rante varias décadas
de d e d ic a c ió n y e n ­
trega a su trabajo, le
c o n v irtie ro n en un
p e rs o n a je e n tra ñ a ­

ble. querido y respe­
ta d o p o r m ile s de
a m ig o s y a n tig u o s
a lu m n o s q u e han
c o m p a rtid o c o n él
ju e g o s y le c c io n e s
d u ra n te su p e río d o
de form ación.
S ie m p re re c o rd a re ­
m os a nuestro queri­
do d o n A g us, c o m o
el am igo de los niños
y de su s q u e rid o s
a n tig u o s a lu m n o s .
A p re c ia d o p o r los
b a ra c a ld e s e s , s a le ­
siano e d u c a d o r ale ­
gre y e n tu sia sta , de
gran espíritu de ora­
ción, e na m o ra d o de
M aría A u x ilia d o ra y
de Don Bosco.

Don Ja im e Gil
Paz, sdb

t en G inzo de Lim ia
(Orense), el día 6 de
n oviem b re de 1991,
a la edad de setenta
y o c h o a ñ o s y c in ­
c u e n ta y c u a tro d e
sacerdocio.
N ació en Solveira de
Limia el 19 de enero

de 1 91 3. Fue o rd e ­
nado sacerdote el 18
de ju lio d e 193 7 (en
plena guerra civil).
Era el m ayor de una
familia num erosa que
cuenta con o tro her­
m an o s a c e rd o te de
San J u a n d e D ios,
dos Siervas de María
(fallecidas) y d os salesianos: M aría Livia
y Eladio.
Com enzó su a po sto ­
lado c o m o coadjutor
en Santiago de C om p oste la , p á rro c o de
C alvo s de R andín y
e s tu vo c u a re n ta y
siete años de p á rro ­
co en Abavides. Fue
un celoso sacerdote:
puso m u c h o e m p e ­
ño en la catequesis y
el cuidado de las vo ­
caciones sa ce rd o ta ­
les y religiosas. Siem ­
pre fue m uy aprecia­
do por los feligreses,
p o r los co m p a ñ e ro s
y superiores.
Hace cinco años que
se tu v o q u e re tira r
por su delicado esta­
do de salud. El señor
o b is p o le a u to riz ó
para c e le b ra r m isa
en casa y así lo vino
haciendo m ientras le
fue posible.
' El día 8 se celebró el
funeral y e n tie rro ,
p re s id id o p o r el s e ­
ñor o b isp o de O ren­
se, c o n c e le b ra n d o
m u ch o s s a c e rd o te s
com pañeros y con la
asistencia de num efoso público.

Don E duardo
Diez, sdb
m u e rto en M a -

INCORPORADOS A CRISTO
«Sólo Cristo puede re-unificar la humanidad despedazada, re­
constituir el “ cuerpo total” . Vino para esto: “ He venido a reunir a
los hijos de Dios dispersos” , “ He venido para que tengan vida y
la tengan en abundancia” .
Haciéndose Hombre, Jesús re-unifica a la humanidad. Porque,
Hombre-perfecto, no excluye a nadie de su comunión. Solidario
con todos hasta el final, por amor, ios recibe, los lleva, se ios in­
corpora. Acepta que todos se conviertan en su “Cuerpo". Los
lleva consigo en su muerte y su resurrección. En Él todos los
hombres tienen ahora la Vida.»
M ich e l Q uoist en su libro
A corazón abierto

d rid , a los se te n ta y
cuatro años de edad,
d o n E d u a rd o Diez.
S e c o n s a g ró ai S e ­
ñ o r y a los jó ve n e s
c u a n d o te n ía s o la ­
m e n te
d ie c io c h o
a ñ o s y d u ra n te c in ­
cuenta y seis ha vivi­
d o to ta lm en te entre­
gad o a su vocación.
Era un enamorado de
Don Bosco y se enor­
gullecía sa n ta m e n te
de haber leído to do s
los tom os de las M e­
m o ria s B io g rá fic a s
apenas iban saliendo.
P ero su d evo ció n
particular, que m ani­
fe s ta b a
c o n tin u a ­
mente, era santo Do­
m in g o Savio. A él
acudía en sus oraciones.

M uchos salesianos le
re cu e rd a n c o n c a ri­
ño, pues fue su guía
espiritual en los aspirantados de Astudillo
y Arévalo y m ás tarde
en el n o v ic ia d o de
M o h e rn a n d o . E ntre
o tra s tareas, la o b e ­
diencia le llevó a C ara b a n c h e i,
donde
trabajó con entusias­
m o para p ropagar la
devoción a María A u ­
x ilia d o ra p o r m e d io
de la A s o c ia c ió n d e
su nom bre. ¡Cuántas
p e rs o n a s le re c u e r­
d a n y le veneran en
e sta e tap a de su v i­
da!
M ás ta rd e , ya en
1987, fu e d e stin a d o
a la C om unidad Don
B o s c o , d e A to c h a M adrid. Ahí ha vivido
e sto s cu atro últim os
años d e su vida d ed i­
c a d o a la d ire c c ió n
espiritual y a la confe­
sión de las n u m e ro ­
sa s p e rs o n a s q u e
p ro n to c o n o c ie ro n
sus d o te s d e m a e s­
tro de espíritu.

desd e hace dos
a ño s, m in a ro n rá p i­
d a m e n te su sa lu d y
nos lo llevaron al c a ­
riño de los que con él
vivíamos el día 23 de
s e p tie m b re . R e z a ­
m os p o r él y vivimos
con la esperanza de
q u e le e n c o n tra re ­
m os en el cielo al la­
do de su am igo D o­
m ingo Savio.
D on E d u a rd o n a ció
en Villaverde de Peñahorada (Burgos) el
5 de enero de 1917.
Se c o n s a g ró a D ios
co n los votos religio­
sos el 14 de julio de
1935. Fue ordenado
sa cerdo te del Señor
el 15 d e ju n io de
1946. Tenía el sueño
de llegar a las bodas
de oro sacerdotales,
p e ro sa bía q u e su
corazón era un o b s ­
tá c u lo in s u p e ra b le .
Así fue. Descanse en
paz. ■

D o s a rte ria s to ta l­
m ente obstruidas, ya

29

Salam anca: Doy gracias
a María Auxiliadora por fa­
vores recibidos; envío un
donativo y deseo se publi­
que en el Boletín Salesiano. C. L
M adrid: Doy gracias a
María A uxiliadora por fa­
vores recibidos y envió un
donativo en agradeci­
m iento y ayuda del Bole­
tín Salesiano por los m úl­
tiples favores recibidos y
envío una lim osna para
una m isa en acción de
gracias. María.
A lco rcón (M adrid): En
agradecim iento a María
A uxiliadora po r un favor
recibido, cum plo mi p ro ­
mesa de enviar un donati­
vo para las obras salesianas y deseo se publique
en el B oletín S alesiano.
Una devota.

M adrid: Hace unos m e­
ses sufrí una grave depre­
sión que m e hacía tener
negros presagios. Con la
inestim able ayuda de
nuestra Madre Auxiliadora
he podido superarla. En­
vío un pequeño donativo
en agradecimiento por los
favores recibidos, rogan­
do su publicación. S. A.
C.
R entería; Doy gracias a
María Auxiliadora por va­
rios favores recibidos y
quisiera se publicara en el
Boletín, pidiendo en este
m om ento su intercesión
en un problem a especial
que tengo. Envío un do­

M adrid: En agradecimien­
to a María Auxiliadora por
haber salido bien de una
operación del corazón,
envío un donativo. Teresa
Morales.

M adrid: En acción de gra­
cias a María Auxiliadora
por un favor recibido en la
solución de un problema,
ofrezco una misa. N. N.

Orense: Una vez más, fui
atendida por María Auxi­
liadora alcartzándom e un
favor suplicado. Doy gra­
cias y deseo se publique
en el B oletín Salesiano.
Envío un donativo. M. L.
Vázquez.

V igo-C olegio Hogar: En­
vío un donativo para las
obras salesianas en cum ­
plimiento de mi promesa a
la Virgen María Auxiliadora
y con la esperanza de que
nos siga protegiendo. Gra­
cias. I^ d re mía. R. R. V.
Rabero del Bierzo (León):
En agradecim iento a Ma­
rta Auxiliadora y ^ Sagra­
do Corazón de Jesús por
haber aprobado mi hija las
oposiciones, envío una lim osr^. Rosa G arda Her­
nández.

Jerez de la Frontera: Ex­
preso mi agradecim iento
a María Auxiliadora por un
fevor recibido: me encon­
traba en la base aérea de
Jerez y por una disposi­
ción tuve que marcharme
a Badajoz sin la menor es­
peranza de volver hasta
pasados algunos años.
Desesperado por ello,
acudí a María Auxiliadora,
y cuando más difícil todo,
logré la plaza sin saber
cóm o. Hoy me encuentro
de nuevo en Jerez. Doy
gracias a María Auxiliado­
ra y envío una limosna de­
seando se publique en el
B oletín S alesiano. Juan
José López Alonso.
Las Palm as: Doy gracias
a M aría A uxiliadora por
haberm e escuchado en
m is peticiones y ruego
nos siga protegiendo. En­
vío un donativo prometido
y deseo se publique en el
B oletín S alesiano. Gra­
cias. Madre. N. N.

M adrid: Por favores reci­
bidos de María Auxiliado­
ra, envío un donativo para
las obras salesianas. F. R
A.

C astellón: María A uxilia­
dora y san Juan Bosco,
ayudadnos en estos m o­
m entos un poco difíciles
para nosotros. Envío un
pequeño donativo para
ayudaií al Boletín Salesia­
no. Amparín Granetl Mez­
quita.

B éjar (Salam anca): Por
una gracia especialísim a
obtenida por intercesión
de María Auxiliadora, en­
vío un donativo. J. Igle­
sias.

M adrid: G racias, Madre,
por los favores recibidos.
Protege a mis hijos y cúra­
me. aunque sólo sea un
poco, pues lo estoy pa­
sando mal. Una hija tuya.
nativo para las obras sale­
sianas. J. J. Z.
V ito ria : Agradecidos a
María Auxiliadora por los
favores de Ella recibidos,
enviamos una limosna pa­
ra las obras salesianas y el
Boletín Salesiano. Dese­
amos sea publicado, Mar­
t í Hoyuela.
Aróvalo: Enviamos un do­
nativo en agradecim iento
a M aría Auxiliadora por
nuestro feliz regreso de la
peregrinación de Lourdes
y po r nuestras intencio­
nes. M ari y Eduardo.
B ellve r (H uesca); Envío
un donativo en agradeci­
m iento a María Auxiliado­
ra. Carmen Muro.

Salam anca; Muy agrade­
cida a M aría A uxiliadora
por un favor recibido, le
doy gracias de todo cora­
zón. Me agradaría se pu­
blícase en el Boletín Sale­
siano. Envío un donativo
para las obras salesianas.

ES.
C ádiz: Por unos favores
recibidos de María Auxilia­
dora, entrego una lim os­
na, deseando se publique
en el B oletín Salesiano.
Una devota.
Villava: En agradecim ien­
to a María Auxiliadora por
favores recibidos, envío
un donativo. Wcenfe ízco.
A lcantarilla (M urcia): En­
viam os un donativo para
ayudar a los niños pobres

y en acción de gracias a
María Auxiliadora. N. N.
Barcelona: Envío un do­
nativo en acción de gra­
cias a María Auxiliadora
po r estar a mi lado y no
dejarme durante una ope­
ración. Con agradeci­
miento, M. C. F.
M adrid: En acción de gra­
cias al beato Felipe Rinaidi
por una gracia recibida,
envío una limosna. Ch. M.
Las Palmas de Gran Ca­
naria: Envío un donativo
para el Boletín Salesiano
en acción de gracias a
M aría Auxiliadora por un
favor recibido. Em ilio Javierre Requejo.
Salam anca: Doy gracias
a María Auxiliadora por fa­
vores recibidos. Envío un
donativo y deseo se publi­
que en el Boletín Salesia­
no. C. L
C alañas (H uelva): Envío
un donativo en cum pli­
m iento de una prom esa
agradeciendo a María Au­
xiliadora un favor recibido
por intercesión e la sierva
de Dios sor Eusebia Palo­
mino. Fernanda Senano.
M álaga: Envío un donati­
vo en acción de gracias a
María Auxiliadora y a san­
to Domingo Savio por ha­
ber recuperado la salud
mi esposo y por haber sa­
lido bien de una operación
a corazón abierto mi hijo
Ignacio. Todo resultó bien
y sin com plicaciones.
Gracias, Madre mía. Dolo­
res Salinas Falgueras.
B éjar (Salam anca): Da­
mos gracias a María Auxi­
liadora. a san Juan Bosco
y a santo Domingo Savio
por favores recibidos. En­
viam os un donativo para
las obras salesianas. es­
perando su incesante
ayuda. M. I. G.
V alencia: A cudim os a
M aría Auxiliadora en un
m om ento d ifícil y delica­
do. Era precisam ente día
24 y nuestra Madre escu­
chó nuestra oración.
Cum plo mi prom esa de
publicarlo en el B oletín
Salesiano y de mandar un
donativo para propagar
su devoción de manera
que todos la conozcan y
ia amen. Am paro Giner.

MSPECTDAIADEBARCaOKA
Baca «ArtíKOfiadá Mana Auxiaüois». PtttugeL P. e : SQ.OOO.T&-

DONATIVOS

Baca 4on Ondoro Hanar>. P. 100.000. Toct laoOQ.
Saca <OonLicar PBia^. N. a : 2&000 Toet 1».0(Xl.
Baia 4 ln Audadcxa». Ftaatori N. ^ 30.000 T o tt 230000
Baca 4 k ^ Tatan-(h cnemonan^ N. a j 10OOOTotatBOOOO
Baea<SanUarcDS>.P.aJlOOOOO
Bes •a te a Socas*. N. &: 11ODOTotat 170000
LTtnúad y Sda. Pan«». N. e j 10OOOT o tt 170(00
Beca>OcAOoraieedeOvpiee> P ejiOOOOO
Baca <000 Faipe nnaki*. N. fc: 10OOOT o tt 2S.OOO
Baca «MaríaAudadora*. P a n * Tenes. Totat 30000
Baca «Asoc. M.‘ Auaiadoa*. S a ra N. 30000 T o tt 390000

A n u e stro s le c to re s y am igos:

otSQiXlOcea

INSPECTORIA DE BILBAO
Beca •Ntra. Sea.del Carmen*. Parrequa N. Mcnaña. P. e.: 100.000
Total: 100000
Beca *Juan Maruel de Beodíd^. M .' C. Psahe. N. a : 10000 Total:
195.(00
Baca •MariaAudiadoca*. Santander, k e j 10.000. TcaaC 181.000.
Beca*1113113Audadoia*. Deusto. N. e.: 25.000. Totat 230.000
Seca*RiArc Enemas*. Vda. de Mauricia N. ec SBDOT « ^ 95.000.
Beca «üisTonafio*. Vda. de M auioa N. e : 5.000 Total: 80000.
Beca *U5ianera*. N. ec 25000 T ctí: 325000
Beca *Semrario*. N. e.: lODOO. Totat 3 3 S m
Beca «Ue Moreserrat*. Vda. de Mauoo. N. a : 5000 Totat 55000.
Beca •Mará Aiodkadora*. SaraetMa N. ^ 25000. T o tt; 202.000
Beca *Ntra. Sia. de Cantonad. N. a.: 30.000 Totat 185600
Beca *0. J. LtB CarreOcK. P £ J X N. i : lOOOOO.Totat 410.000
Baca *6ann: Ittario Santos*. N. a : 25000 Totat 161.000.
Beca •Benin 91*. M. C. Qz^iunB. Totat 200.000.
Beca-Hlano Santos*. R e : 25000 T o tt 525000.
Beca *U«ine^88*. N. e.: 350.000 Totat 350.000
Beca *Pahm*. R & : im Totat 239.000.
Beca *Oon Fedencth. R & : 2S.OOOTotat 105000.
Beca 4on Fedenes Hetnando*. Coooaiadcres OeusS). R e : 25000
Totat 60.000.
Beca «Misionera*. A. M .' Gaíasiegui N. n 12.CD0.Taia: 24.000.
Beca *Se>Tv»»*. M.‘ J. Zamacona. lOOOO.
Beca *Juan Manuel de Beobele*. Vda. de Mainao. Tot£ 10OOO.
Seca «0. Federo Hemaxto*. Vda. de Mamáa T ota K.OOO.
Beca *0x1 Ages*. Vda. de U a ró ia Tota 25.000
INSPECTORU DE CORDOBA
Beca «Juiana Rores*. ((ófdotB. R e j % 000 Tota 75000 pas.
Beca •Sacenlotal O EvarétoSánchea*. R a 15000 Tota 340000.
Beca «Famia Saiesíana*. Pozoblanco. R a 50.000. Tota 200.000
Baca-Oon L ie Hanández Casad». Las Palmas. Tota 640C00.
Beca 4iaria Auxiaora*. Córdoba. Tota 800000.
Beca «Sacardotal R arró GuBénK*. Libada Tota 840000.
tT o ta 150000
Arttquera R a 35000. Teta 606.600
n ManaAiniador». Tenante. Tota 175000.
aH.T.*.GraredaTota4aO0O
a *ODn Boseo*. U Ornan. Tota 660000.
>.B S aza Tota 55000
. . . . a Cabina*. Las Palmas. Tota 857.000
Bea <Pto Campet». Otansa Tota 300.000.
Beca*0 SeránOanáHemánda».CórdobaTobt600.000
Beca «Teresa da Lssea*. Puem da b CruL Tota 800.000.
Beta JiteeneraAsoc. M.* Auí.*. Dep. Insp. Córdoba Tota 2M.OOO
Beca «Coatí. Maestro Sabarwx).. Tenante ü C w sa Tota 75.000.
Beca «Togo. Asee María Auatedota* HRaga Totd; 732.000.
Beca «F C *. Córdoba Tobt 293379.
Mará AudMdora* MonMa N. a.; 55.000. TotM;
-. la O ra iM Tota 650000.
a M ar». Córdoba Tobt 265000
n C b zx» Renda T o a 450000
.•te n a d a Teta 290000
Beca <OME«. AMA. Las P ane. Tota 810235
B n «SacartUuvi E bte» U o tiia R a : 100CD.Tota 394 669
Baca-J. de J i*w . i * P an», Tota 651000
Baca « M n A uM era-. Tota 600000
a n a .lite da 0. JCBÉQ utnm Pma*. ubaete Tota 250000
• TaUa Tota 35000
15 C abfe». las Pam a R a : 20000Tota 867000
.a Tota 50000
i O ModasB CawD*. la O ro ta Tota 401000
MSPKTOnADElfON
Beca «0. Manano Vaia*. la Corufta-Alam. P. t : 737015 T ota
737315 pos.
Baca < j P ifa n » .
Arenada R a 400000 Tota 400000.
9 eca .tb ra D » as..S ar*B g aR e: S73X. Tota 849.748.
Ofensa R a ; 200000. Tota
' 400000
9 *1 *0 Feto», la C o iü t R a : 5000 Tota 203000
M .' Auxiaúora-. Wgo. R a ; ISOOOO. Tota
Beca .75 A rw *s»t> O waa R a ; 10Q00O T ota 3 ^0 0 0
te a s ia Rafas» O w tsaR a ; 1OOOOOTota 685000
VjBrar*., AaajfcL R a ; 30000 Tota 2T430O
41 f t » . W jl R a . 79000 Toca 372000
'< *a 41* R a ia d e » O eraa R a : 1ÜODOT e a 215000
c a n Sofate R a : 50000 Totee 6760(0.

No os olviette enviar vuestros (donativos
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C/c. n.® 60/10381-07
Doctor Esquerdo, 3 • 28028 fiMDRID
Beca *vea de A su flo *. Senega R a : 9300 Tota 659.500.
Beca *SacerdoUI 0. Cpnano*. Vga R a : 84.000. Tota 1.427300
Beca ^ V iz * . Vigo. N. a : 60.000 Tota 2.110.000
Beca *Sacardobl nviu w a *. lAgo. R a : 1000 Tota 575000.
Beca >Sactroota^. Oransa R a : 60.000 Tota 1.396.000
Beca stó é Pnad». Vígo. R a : 50000 Tota 675.000
Beca *San Amonto*. Mga R a : 16000. Tota 262.000.
Beca *P8ar-Mercade$*. Viga R a 50000 Tota 200000
Beca «Firnfa Basio M iA s*. O rna R a 100000 TobL 4eo.(DO
Beca *Aspirantado Setieg». Gosfa (Alertarla}. R a 2693000. T»

bt23CD.OOO
Beca «Seneg». Abriz. R a 65745 Tota 391346
Beca «AOiano Martraz PVé*. lAga R a 100.000 Tota 1.400.000
Beca «P. Justo Oeigad». Oriedo. R a 20300 Tota 546500.
Beca *AInca Satesiana*. Zamoa R a : 15000. Tota 225.000.
Beca *Maria Auidiadora. Can«)o>. Vigo. N. e.: 110.000. Total:
915.000
Seca ‘ Bodas de Oro D. Agustín*. R a : 50000. Tota 1.150.000.
Beca «Pozos Senegá-Alemania.. P. a 619.504. Tota 519304.
Beca «San L ié*, c a n Sotelo. N. a : 50.000. Tota 700000.
Seca •Tanbacourda*. Calvo Sotelo. N. a : 50000 Total: 700.000.
Beca •Msiones Saiesisias*. \óga R a : 50000. Tota 291000.
Beca *Seneg». Ceianova N. a 6000. Tobt 20000.
Beca'M soneta José María*. lAga R a 25000 Tota 50000
Beca «Msioneta*. la Ccruna. U. a 300000. Tota 300000.
Beca *V ocantd Misioneia • Senega Firoonanos Diputaenn de
Laór)*.1.*enirB9a: 60000 ptas.
Seca «Famia Salestana S Roque*. P. a 80000 Tobt 80000
Emregas para el S8CGAL: De León: 36000 De Vanos; 11000. De
Vaix»Palenca; 20000. De Orada 10300 Tota 79300 pta.
mSPECTDRUDEMAOAO
Beca «SanJosé^Fatria T >. Salamanca P. a 200000 pías.
Beca «Oon lig n o *. AAAA Atocha R a 110300 Tota 624399.
Beca *Tere5a Rosales Tardo*. P. & : 1300000 Tota 1300000.
Beca ‘ Mercedes Rosales*. P. a 1.000000. Tota 13(D300.
Beca «Sacerdotal Pió y Rosane». P. a : 20D.0DO. Tofat 200300.
Beca «Alpo FdeL del Campo*. P. a : 300300. Tota 300.000.
Beca perpetua *Oon Bosco*. Estrecho. Tobt 1.000.000.

JOVENES
con inquietud vocacionat,
que deseen ser Salesianos,
pueden dirigirse al encargado
de Pastoral Vocacional
B a rc e lo n a : Plaza A rtó s, n.® 3.
08017 Barcelona. T eléfono (93)
203. 36 05.
B ilb a o : Avenida del E jército, 75.
46014 Bilbao. Tel. (94) 435 01 98.
C órdoba: O sario, 7. 14001 C ór­
doba. Tel. (957) 47 52 67.
León: Apartado 425.24080 León.
Tel. (987)20 37 12.
M adrid: M arqués de la V ^davia,
n.® 2. 28012 M adrid. Teléfono (91)
52714 44.
S e v illa : Salesianos, 1 B. 41008
Sevilla. Tel. (95) 442 68 12.
Valencia: Avenida Prim ado Reíg.
n.® 2. 46009 V alencia. T eléfono
(96) 365 32 96.

Baca p itp e ti «F bsiiG . U.*. Tctte 1300300.
B n 4 « iia A m g » , P. a -300000
B K fA U A tM A B d » R o : 15000T o b t425.000
Bk o <AMA 016 Ownrgo Sm » . R o ; 20300 Tobt 181.000.
B oa •A M A 0 ( P.* E xH nadn*. Tobt 5 3 0 0
Boca <AUA d i P aroles*. R o : 10OOOD.Tobt 321.000.
Baca «AM A de Bé»*. R e j SD30O Tobt 380.000.
Segutia Beca 4LM A da Abo d Rot>. Sdamanci R a ; 175000
Toti3SOOOO
Beca «AM A de SaljTanc». R o : 125300 Tobt 954300.
Beca «AMA de Gudabjara*. R o ; SOOOQ.Tcet 200300
Beca 4 ^ Ftanc». R o : 25300 Tobt 241000.
Beca «UAL«. R o : 1300 Tobt 261000
Beca «Mercedes O iodc». R o : 4300 Totat 909300
Beca <25 A rte Vocaciones G m a*. R e : 120300Tobt 240000
Beca «Famia ASM.*. R e : 100300 Tobt 800000
3Aisladora Teresa fadors Ste«. T o tt 900000
I San F m a cs de Salas*. T o tit 200000
Beca C IA Coc( l P.'Exsarm din*. N. o ; 25000. Tobt 2 5000
Beca-Ooóa M* Lópaz S n h o *. TotM 296000
Beca •Satesattts Don Bosco*. Joaquh y Ertcami Tobt 200000
Beca •RalMl B ato ta n ». Psroqua M ' Auxbadorida Atocha R o :
5000 Tobt 472JOO
Baca «San J m r*. K a : 15000 Tobt 495000
Baca 4tnos. te a rta U n . Ampan». Tofat 900.000.
Baca *Firmndo Farrénrfe*. Totat 15000
Baca ^ v n liF . Cuca» N o : 5.000 Tofat 415300
. K a : 1300 Toat 80800.
1Boaco*. R a : lOOOOO. Tefal 801000.
Cuan Baca *tte a MaiVi M faK». R o : 100300 Total 495000
Baca-Fante A p ro 4 9 a ^^M ^. P. a : 200300 Tofat 200300
B acaC A *. R o : 10000 Tofat 190300
i «V. y C.«. P. o : 100000. Tobt 100300
)T o rr». Totat 610000.
Baca 4 . Ancalo SauYagúa* Praiaraantega:
‘
'
] y te m e n » . R a : 500001
XGTobi:
Beca *8101090b ó te *. R o : 500.000 Tobt 50300
Baca-Bodas da O n D. Séiano Borttei*. P. c 50.000
Baca *$an Juan*. AUeadMa R a : S0.CKD.T. 72S30D.
BtSPECTORIA DE SEVILLA
Beca *Saifa Cruz del Camp». «anasa del Cortdado. Totte 200000.
Beca «0. José Báaz*. Bodas da Oro Sacerdooles. Tofat 441.000.
Beca -O. Santiago Sánche>. Sevte. Totd: 432.400.
Beca •MGKrasTog».Sevia R o : 314300 Tobt 1360.000
Beca *a C tedo Sánchez*, unen. Totat 135000
Beca-O. R ^ Ftoss*. Méndi R e : 200000 Totat 520000
Beca <0 . tesús Morales*. Sevina-Tnana N. e.: 270.000. Tofat
4 4 4 i£ l
>. BadfaJZ. R e : 300000Tofat 1236000
S eria Totat 97315
.Jeraz.Tobt 185300
Beca *S si Isdoi». Sevia Tobt 64.000
Beca «K ia Sra de b Mércate. S eviL Totat 950000
Beca 4 . José Sárteoz U s li> . R o : 600.000 T o tt 1.771300
Beca ^ ). U n ia i María Martín.. A lgecm . N. a : 500.000. Tofat
774300
Beca « . José Montserrat*. Cédz. R o : 617300. Tete: 135000.
B n «Uanuases de Barfama». CdTiana Tofat 102.000.
S ea 4 . Fanrán Uotoacma* Carmena Tofat13135.
S n <0. Ugual G ó rw . Puarto Rete Tote: 17.700.
Baca «AsocfaCMnai María Aiodfadora*. Tete: 681220.
Baca «SanJian*. A tdaidtvla R a : 100300. Tote: 65300.
S aca A ilarqiandiS ali». Morón. Ra:261300. Tote: 461300.
Baca *0. Jaaúa G oreta H rin d iz *. A tete Tote’ 406300.
Baca«VrgandalRoe» HuaM N a :200.000.Tote.349.000.
Baca <f. Tonas S é » JV K . T a te ll4 3 0 6
Baca 4 Rvrdn M n » . U Lít m . N. a.: 100300. Tobt 35300.
Bica<O .F.JwatUanM t» PuaM Tofat 135300
B ic a 4 Jo ié C te o » .% te Tote'15300.
Baca 4). te a d Hom»».N a.’ S0300 Tofat 290300
. Stefa. R a : 250300 Tote 425300.
■rite Tote 40300
*T m a d l*S i4 te R a S25300. Tobt 1350300.
B a ci« S viJo ié yS « iM o r» R i. 10300 Tofat 723D0
Baca « te a F lorinc» M ate N.a . 115300. Tobt 881000
B eea-S dluaraU rbA uatedora* Savia N a : 56.000. Tofat
I «AM A

H raotpdm Tog» Tobt 218300

M SPSm XUOE VALENCIA
Baca ^ n lg u x Alumnoa 5
te in c b . S vi Ankno AbadUM P.a:40300pfasToi
Baca *MM. Vocanan». Zngoza N. a : 300300. Tobt 600300.
B8ca«S*>Parc» b .R e :50300.Tote: 1K300.
Baca «San B arw o». « a ra R e : 20300. Tote: 282300.
Bk s •FemandoFerréndz* C divdb.N a:SOOO.Tote.746300.
Baca •vecacte SD 3. IW *. R a 10300 Tete: 560300.
Baca 4 < » . A M A Vdenca (San M J. R e : 50300.Tobt 306300.
Baca « U » . Cooparadens S d m n c t Inspadarb S. Joaé. N. o :
90306 Tete S3B30D
Beca
R o : 125300. Tote: S0300.
Saca•faTte » ft» t!aete»./M cataaRaJ00300. Tete 3300300
Baca R oo»r onaK» v , A ta te . R a.i36300. Tobt 221300.
t a a c a d o b F fte o m « V e m y L x i» . M a rta . R a : 25300.
'.R e :25300 T e te 3 5306

NOVEDADES SOBRE DON BOSCO
MARCO BONGIOANNI

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EN EL ESPEJO DE DON BOSCO, de José Joaquín GOMEZ PALACIOS
Dentro de la colección MATERIALES PARA EDUCADORES, este libro de un autor experto en
trabajar con grupos juveniles, propone actividades varias y talleres de «happening», radio,
cómics, narraciones...
Así, por ejemplo, al dibujar las escenas sugerentes de la vida del Santo, el m uchacho va
mirándose com o en un espejo en la figura del gran educador.

DON BOSCO Y EL TEATR O , de Marco BONGIOANNI
Presenta el autor la personalidad de Don Bosco comunicador. Un hombre con un extraordinario
don de gentes y unas cualidades innatas para actuar en público.
Don Bosco es un santo original, qüe sabe hacer de mago y prestidigitador, de payaso y
saltimbanqui. De joven funda la Sociedad de la Alegría. De s a c e r d o t ó , crea el O r^ o n o dinge la
faráncLla de sus jóvenes actores y escribe obras de teatro. DON BOSCO Y EL TEATRO esta
escrito por este especialista de la escena italiana que era Marco Bongioanni.

CON DON BOSCO DE L A M A N O , de Rafael ALFARO
He aquí un libro de lectura para pequeños y mayores. Un libro cargado de humor, de ternura y
de gracia.
En cada página se presenta con simpatía una anécdota de la vida de Don Bosco -u n o de los
santos más alegres- y se dialoga con los lectores.
Con ilustraciones interiores en color.

E D IT O R IA L
T eléfono 255 2000 / Fax: 256 25 70 / Alcalá. 164 / 28028 M ADRID



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