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DON BOSCO

UN Á PAGINA PARA IflG ebNlÑQ fiT E C A

/ -------------------------------------------------------------------- Dftiieioa,

£0—

■M ADR-!Q-7

^¡QUE BUENA M A L ^ ¥ aTA!
Queridos amigos Juanito y Mari:
Ya veo que tenéis mucha suerte. Mari me dice que
todas las cosas le salen bien. Y Juanito se siente feliz
porque está aprendiendo a dibujar. Asegura que Pi­
casso a su lado va a ser una babucha. Y me manda
una fotografía con ese retrato. Me dice el muy tunante
que soy yo. pero creo que no se parece a mí ni de
lejos. Vam os que esa oreja no es mía, ni esa nariz, ni
ese ojo a la funerala... Este Juanito sí que está hecho
un pinta, pero sin remedio.

D os médicos habían asegurado que eso era imposi­
ble.
Entonces le pusieron el hueso en su sitio y curó
perfectamente de modo que, a su tiempo pudo cum­
plir el servicio militar. Toda la familia puso su con­
fianza en las oraciones de Don Bosco. al que siempre
acudimos como a un santo».

Y menos mal que no le ha pintado las piernas, si
no habría que llevarlo a Don S o sc o para que le
quitara la cojera, como hizo un día con un chiquillo...
Mirad. Don So sco tenía un amigo que era un
santo. Tan santo, tan santo que la Iglesia lo ha cano­
nizado y lo ha subido a los altares. Este amigo de Don
So sc o se llama hoy San Leonardo Murialdo, Pues
bien, este San Leonardo Murialdo cuenta de Don
S o sc o el caso siguiente:
"Entre las muchas cosas portentosas que hizo
Don Sosco, yo puedo contar la curación de un so ­
brino mío. El pobre muchacho se había fracturado
una pierna al caerse desde un tercer piso. Pero el
chico tuvo tan mala suerte que al operarlo los médi­
cos se la dejaron cinco centímetros más corta. Había
que volver a operarlo de nuevo, y para ello había que
romperla por el mismo sitio. La cosa no era tan fácil...

"¡Esto sí que es tener buena mala pata!», ha ex­
clamado Juanito sonriendo con malicia. Mari, en
cambio, ha quedado como sobrecogida para decir en
su interior; «¡Verdaderamente que este Don Bosco es
maravilloso!»
Luego Juanito ha continuado con sorna: «Pues
este Don B osco bien podía haber arreglado la selec­
ción española. Todo era cuestión de piernas». «Y de
manos. Juanito, porque ese portero tuyo tan felino,
como tú decías...»
Bueno, que vamos a tener que hacer a Don Bosco
también patrono de los futbolistas. Aunque Juanito
piensa que, en el fondo, mejor sería hacerlo seleccionador nacional o. mejor aún. árbitro, que es más
práctico.
Sin embargo, creo que debéis olvidar ya el mun­
dial. ¿N o véis que Don B osco es italiano? ¡Todas las
cosas tienen explicación!
Yo solamente os deseo que tengáis siempre buena
suerte. Y que Juanito sea ese buen pintor que dice y
no ese pinta que es. Y ¡a jugar limpio y a trabajar, que
es lo que trae la buena suerte segura!
O s abraza vuestro mejor amigo.

La madre llevó entonces al niño a María Auxilia­
dora y te pidió a Don S o sc o su bendición. La misma
tarde de aquel dia, estando sentados a la mesa, el
chico se cayó de la silla rompiendo a llorar a gritos.
Se llamó en seguida al médico que. al examinarlo,
exclamó; «Esto es un milagro. Es extraordinario que
la pierna se haya roto de nuevo por el mismo sitio.

P A D R E RAFAEL

R e v ista d e la O b ra d e D o n B o sc o
A ñ o X C V • N.® 10 - N oviem bre 1982
Director: R A F A E L A L F A R O
C o n s ^ de R edacdón: Aureliano
Laguna: B la s Calejero; Antonio
G arcía Vera; Rafael M oreno M o­
reno; Laura Iglesias: Javier Artuch: Argentina Sárrchez Rom o.
Adm inistrada; Ram ón Gutiérrez.
Dirección. Redacción y Admón.:
Alcalá. 164 -TetéforK» 2 55 20 00
M A D R ID -2 8
Depósito Legal: M. 3.044-1958
imprifTw: Instituto Politécnico
Salesiarxis-A tocha (Madrid)
(C on censura eclesiástica)

El Boletín Salesíano
se envía gratis
a la Familia Salesiana
a su s bienhechores
y amigos.
Y se sostiene
con ios donativos
de s u s lectores.
EN EST E NUMERO
Amor con amor se paga .
El Papa Juan Pablo nos
h a b la ....................
2
Yo viajé con el Padre M.
K o lb e ....................
4
XII Coloquio Internacio­
nal sobre la Vida Sale­
6
siana ....................
San José del Valle: Cam­
p éente 8 2 ..............
8
Rota; Los Amigos de Do­
mingo Savio y el Orato­
rio ........................
'10
Las Palmas: Los Giles de
Don B o s c o .............
12
Radioescuela para 5.(XX)
Sh u a r....................
12
Un mido blanco: Sesenta
años seguidos en Cá­
diz ....................
14
La fé ília que alcanzó a
Don B o s c o ...........
15
25 años de presencia sa­
lesiana en La Almun i a ....................
16
Dos obispos salesianos
en la refriega.........
20
Dos mártires para el san­
toral de Guatemala . . 24
S.O.S. por los leprosos
de Sáo Juliáo.........
26
Noticias.................. 28
Libros B S ...............
30
Nuestra gratitud......... 31
Becas para las vocacio­
nes s^esianas . . . .
31
Fueron a la casa del Pa­
dre ....................
32
NUESTRA PORTADA
Dos obispos salesianos en
Centroamérica;
Mons. Miguel Obando, Arzo­
bispo de Managua (Nicara­
gua); y Mons. Arturo Rivera,
Administrador Apostólico de
San Salvador. /Vnbos prelados
pastorean el pueblo de Dios en
aquellos hermosos y difíciles
países azotados por la violen­
cia A eUos les ha tocado orien­
tar el cambio hada una nueva
sociedad más justa y cristiana.
Foto: José U jIs Mena

Amor con amor se paga
• No hace mucho, se dirigía el Papa Juan Pablo a los obis­
pos de Valencia en la visita que éstos le hicieron a Roma:
«Este encuentro es preludio del que. Dios mediante, espero te­
ner con el querido pueblo español durante mi ya próxima visita
a vuestra patria. Sé muy bien que esa visita no podrá extender­
se, lamentablemente, a muchos lugares que tantas personas de­
searían vivamente que visitara. Pero desde ahora quiero asegu­
rar a todos que. aunque obvios motivos de orden práctico im­
pongan evidentes limitaciones de tiempo y espacio, por encima
de cualquier localización o contingencia geográfica, mi estima y
afecto van por igual a toda la nación española, destinataria de
mi viaje apostólico en toda su dimensión».
• ¡Qué hermosas palabras del Santo Padre y cómo merecen
la gratitud y la correspondencia de los cristianos españoles! El
Papa quisiera estar con todos, visitar nuestros rincones más es­
condidos, hablar con las gentes de nuestro pueblo... No es un
deseo tan imposible, porque sus gestos y sus palabras sí llega­
rán a todas partes.
También tenemos la seguridad de que el recibimiento que
se le tribute ha de ser un homenaje de afirmación y de fe al
Vicario de Cristo, que nos visita por primera vez después de
veinte siglos de cristianismo.
Pero las manifestaciones exteriores son sólo eso, una señal
que hemos de llenar de contenido. «La venida del Papa ocurre
15 años después del Concilio Vaticano II. Esto nos puede ser­
vir para examinar cómo hemos ido aplicando sus enseñanzas en
nuestra Iglesia». Su visita dará un impulso a la marcha de nues­
tro cristianismo. «Hemos de escucharle con sencillez y humil­
dad para recoger amorosamente sus enseñanzas que nos habrán
de servir, no para cerrarnos más sobre nuestras posiciones, sino
para abrirnos a todos y realizar entre todos la auténtica unidad
del pueblo de Dios». Este es el sentido que daba el Cardenal
Tarancón en una de sus célebres cartas cristianas.
• También la Familia Salesiana de España ha de tener una
actitud receptiva a la palabra y a los gestos del Papa. Sobre
todo, hemos de tener los oídos bien abiertos cuando se dirija a
los jóvenes en los distintos encuentros que celebre con ellos.
Sin duda que sus mensajes deberán marcar la pauta de nuestra
pastoral juvenil. Desde ahora nos disponemos a recibir al Papa
Juan Pablo con el mismo gozo con que lo acogería Don Bosco.
• Sí, el amor del Papa •—
quiere una respuesta per- C
ü
sonal y popular de nuestra'|3
parte. En este sentido, hay Q
una frase española que expresa la idea mejor
cien discursos: «Amor con V
amor se paga».
^

imimiiril

SALESIANO

documento
La palabra del Papa nos infunde ánimo
y esperanza.

gigantesca que es preciso reali­
zar, y para la que se necesita la
colaboración de todos sus hi­
jos: volver a culturizar la fe en
los diversos espacios culturales
de nuestro tiempo, y reencar­
nar los valores del humanismo
cristiano. (A los participantes
en el Congreso sobre Evangelización y Ateísmo, 10, octu­
bre, 1980).

5A

\^ Á

2—•

Á

PAZ Y LIBERTAD
La libertad es la medida de
la madurez del hombre y de la
nación. Al igual que la paz, la
libertad es un esfuerzo que hay
que emprender sin cesar para
dar al hombre su plena huma­
nidad. No esperemos pues la
paz en el equilibrio del terror.
No aceptemos la violencia
como camino de la paz. Co­
mencemos más bien por respe­
tar la verdadera libertad: la
paz que de ahí resulte será ca­
paz de colmar la esperanza del
mundo, pues estará hecha de
justicia y estará fundada en la
incomparable dignidad del
hombre libre. (8, diciembre.
1980).
EL DRAMA ESPIRITUAL
DE NUESTRO TIEMPO
El hombre moderno, desde
el Renacimiento, se ha levan-

tado contra el mensaje de sal­
vación y ha rechazado a Dios
en nombre mismo de su digni­
dad de hombre. Reservado
primero a un pequeño grupo
de espíritus, la «inteligencia»,
que se consideraba una élite,
el ateísmo se ha convertido
hoy en un fenómeno de masas
que sitia a las iglesias. Este es
el drama espiritual de nuestro
tiempo.
Nos invade por todas partes:
de oriente a occidente, de los
países socialistas a los países
capitalistas, del mundo de la
cultura al del trabajo. No se
escapa ninguna de las edades
de la vida, desde la adolescen­
cia, presa de la duda, hasta el
viejo entregado al escepticis­
mo. pasando por las sospechas
y rechazos de la edad adulta.
Y no hay ningún continente
que no sea atacado.
Ante esta situación, la Igle­
sia debe enfrentarse con un
verdadero desafío y una labor

LA TENTACION
DEL DESANIMO
Y LA AUTENTICA
FORTALEZA
Ante los problemas de la so­
ciedad actual, es fácil y es hu­
mano dejarse llevar por el te­
mor y hasta por la tristeza y el
desaliento. La gravedad de las
cuestiones en los diversos cam­
pos de la vida no permite a ve­
ces ver las soluciones. Y sin
embargo, la gravedad de los
problemas no debe quitar la
confianza ni la valentía del
compromiso; por el contrario,
debe estimular a rezar más y a
santificarse uno mismo. Resul­
tan cada vez más convincentes
las palabras del divino Maes­
tro: «Sin mí no podéis hacer
nada». (4, octubre, 1980).
SOLO CRISTO
DA SENTIDO
A LA VIDA
La vida no es un conjunto
de actos que se encierra de
modo definitivo entre la fecha
del nacimiento y la de la muer­
te. La vida está abierta hacia la
realización última con Dios.
Nosotros no moriremos defini­
tivamente. Cristo nos ha ense­
ñado que la vida es un paso ha­
cia otra vida nueva, donde re­
cibiremos el premio o el casti­
go de nuestros actos persona­
les en este período de tránsito.
Por eso tienen tanta repercu­
sión y tanta importancia los
problemas de la realidad temFK>ral. (Pascua de 1979).

documento

CRISTO
Y LA DIGNIDAD
DEL HOMBRE
Cristo es la medida y la esca­
la que debéis utilizar para va­
lorar vuestra vida. En Cristo
descubriréis la verdadera gran­
deza de vuestra propia huma­
nidad. El os hará entender
vuestra propia dignidad como
seres humanos creados a ima­
gen y semejanza de Dios. Je­
sús tiene la clave de la historia
y la respuesta adecuada a
vuestras vidas y vuestros pro­
blemas. El es el camino, la
verdad y la vida. Cristo os lla­
ma, pero su llamada es exigen­
te. El es el Hijo de Dios que os ‘
revela el rostro amoroso del
Padre. El es el Maestro, el úni­
co Maestro cuya doctrina no
pasará, el único que enseña
con autoridad. El es el amigo
que dice a sus discípulos: «Ya
no os llamo siervos, sino ami­
gos», y demuestra su amistad
entregando su vida por noso­
tros. (A los jóvenes de Irlan­
da, 1979).

CONSTRUCTORES
DE UN MUNDO
NUEVO
«Entre los jóvenes vive la
tendencia cristiana y honda­
mente humana de hacer más
digna la vida del hombre sobre
la tierra. El hombre no debe
reducirse a la esfera de sus ne­
cesidades meramente materia­
les. Ni puede ni debe medirse
el progreso sólo con categorías
económicas. La dimensión es­
piritual del ser humano debe
encontrar su lugar exacto.
No existirá un mundo mejor
ni un orden mejor de la vida
social si antes no se da prece­
dencia a los valores del espíri­
tu humano. Recordad esto
bien, vosotros que anheláis

ll-4

cambios que llevan a una so­
ciedad mejor y más justa. Vo­
sotros, jóvenes, que cierta­
mente protestáis contra toda
clase de mal, de discrimina­
ción, de violencia, de torturas
a los hombres. Recordad que
el orden que deseáis es un or­
den moral. Y no lo alcanzaréis
en modo alguno si no dais la
precedencia a todo lo que
constituye la fuerza del espíri­
tu humano: justicia, amor y
amistad». (A los jóvenes uni­
versitarios de Polonia, junio,
1979).

LA AUTENTICA
LIBERACION
«Me agrada saber que la re­
flexión sobre los valores espiri­
tuales y religiosos forma parte
de vuestro deseo de vivir en
plenitud esta etapa de vuestra
vida. Los intereses materialis­
tas y los valores unilaterales no
son nunca suficientes para sa­
tisfacer los deseos del corazón
y de la mente del hombre . Una
vida reducida a la sola dimen­
sión de las posesiones, de los
bienes de consumo, de los in­
tereses temporales, nunca os

«Anunciad con vuestra vida que sólo
Cristo es la verdadera salvación de la
humanidad».

permitirá descubrir y gozar de
la plena riqueza de vuestra hu­
manidad. Sólo en Dios, en Je­
sús, Dios hecho hombre, se­
réis capaces de comprender en
plenitud lo que sois. El os
mostrará vuestra auténtica
grandeza: que habéis sido re­
dimidos por El, y acogidos en
su amor divino; que en él ha­
béis sido auténticamente libe­
rados...
Gozad de los privilegios de
vuestra juventud: el derecho a
ser dinámicos, creativos y es­
pontáneos; el derecho a vivir
en plenitud la esperanza y la
alegría; la oportunidad de ex­
plorar el maravilloso mundo
de la ciencia y del conocimien­
to; y, sobre todo, la suerte de
entregaros personalmente a
hacer el bien a los demás en
vuestro servicio alegre y ge­
neroso». (A los jóvenes nor­
teamericanos, 4, noviembre,
1979).

Año 1936, en el barco «Victoria» y en viaje del Japón a Italia. San Maximiliano Kolbe, canonizado el pasado 10 de octubre, már­
tir de Auschwitz, viaja con los salesianos Mario Acquistapace y Juan Capeíli.

La siguiente carta de Mario Acquistapace es un documento digno de ser m editado... ¿Qué
es un santo?... Si viajas con él, si reza por ti, ¿se te pega algo de su amor? La respuesta,
a continuación...

El barco «Victoria» del
Lloyd triestino atracó en
Hong-Kong con un francisca­
no a bordo. Un hombre fuer­
te, de hermosa barba y ojos
penetrantes y bondadosos...
Una de esas personas que te
impresionan inmediatamente
y ya no olvidas nunca... Como
el barco, venía de Japón e iba
a Europa. Desembarcaría en
Génova y seguiría hasta Polo­
nia, su patria.
Nos encontramos aquel día
de 1936 en que también yo me
embarqué en el «Victoria»
rumbo a Lisboa con mandato
de la «Junta de Salud» de Macau.
Conmigo viajaba el semina­
rista salesiano Giovanni Capelli, que volvía a Italia, amena­
zado —como decían— por la
tuberculosis. Coincidimos con
un grupo de sabios. Buena

Yo viajé con eli
parte del claustro de profeso­
res de Cantón subía al «Victo­
ria» para visitar las universida­
des de Nápoles y Roma, y para
ver la Exposición Internacio­
nal de Berlín. Estaban el Rec­
tor, los decanos, los directores
y algunos profesores... Como
yo hablaba chino, la Compa­
ñía del Lloyd me hizo su intér­
prete. Le interesaba que yo
tradujera no sólo la lengua,
sino también sus gustos y menús y que bajara a dar indica­
ciones a proveedores y cocine­
ros sobre los mejores platos
chinos.

Y de ese modo surgió cierta
cordialidad con aquellos pro­
fesores de Cantón. El misione­
ro franciscano me observaba
con curiosidad: sin envidia,
pero sí con un poco de pena
por no conocer el chino y no
poder alternar en nuestras
conversaciones. Yo le traducía
alguna que otra palabra o frase
y algún diálogo breve. Pero,
¿cómo traducir su densidad
cristiana, su actitud espiritual
tan sencilla como intensa e
inefable? Lo dejaba en compa­
ñía del seminarista Capelli.
Los profesores de Cantón

vivencias y convivencias
me instaban a que les hiciera
de intérprete en sus visitas a
las universidades de Nápoles y
de Roma, y a que más tarde
les fuera a ver en su universi­
dad de Cantón...
NO ME QUITABA OJO...
Sí, el misionero franciscano
no me quitaba ojo. Estoy con­
vencido de que rezaba por mí.
Me lo decía su mirada pene­
trante, límpida y única. Lo
pude comprobar más tarde.
Entre los profesores había
un tal Siu Kun Yeng que no
podía ver al Papa Pío XI, a
quien calificaba de «imperia­
lista». Se mostraba también
hostil conmigo, que lo repre­
sentaba... Pude convencerlo
de que, ya en Roma, fuera a la
audiencia del Papa. Lo hizo, y
salió trasformado y converti­
do. También el Rector de la
universidad, al volver a Can-

que las franciscanas de María
tienen en Macau. En cuanto al
«hostil» Siu, lo volví a ver un
día, por pura casualidad, en la
catedral de Cantón, en donde
habíamos coincidido para es­
cuchar una conferencia del
obispo mons. Yu Pin. Me re­
conoció, recordó todo y me
dijo: «Si no hubiera sido por
aquella visita a Pío XI, usted
no me encontraría ahora en
este lugar...». Palabras que
siempre me han parecido un
poco misteriosas... No mucho
después supe que había sido
asesinado por los soldados «re­
volucionarios»...
La mirada, el hechizo y la
oración de aquel misionero
franciscano, tan profundo y
eficaz... Pero, ¿quién era?...
Nos habíamos presentado. Su
nombre no me decía nada en­
tonces. Se llamaba Maximilia­
no Kolbe; era polaco y misio­
nero en Japón. Recuerdo, so­
bre todo, su interés por mí y

iPadre M . Kolbe

por mis conversaciones en chi­
no. Recuerdo también sus ale­
gres partidas de ajedrez con el
seminarista Capelli y con algu­
nos pasajeros más hábiles. El
era el mejor; casi nunca per­
día. Todavía recuerdo cómo
—al desembarcar yo en Nápo­
les— se interesó por mi misión
en Macau, qué hacía, cuándo
regresaba, «porque —me
dijo— él iría a visitar a los salesianos de aquella misión». Y
efectivamente, visitó la obra, y
quiso conocer la imprenta, los
métodos de enseñanza, lo que
se imprimía... Antes de despe­
dirse me entregó algunos
ejemplares de su periódico «El
caballero de la Inmaculada».
Lo recuerdo perfectamente
este periódico: formato, pagi­
nación, tipo de papel y letra...
Tenía la cubierta azul celeste y
algún número estaba impreso
en papel del mismo color.
Supe entonces que en circuns­
tancias extraordinarias y en
una localidad muy significativa
de Japón, también él había
fundado una imprenta.
Al despedirse me dio un
abrazo. Siempre me había pa­
recido un hombre bueno; pero
nunca había sospechado que
recibía el abrazo de un santo...
MARIO ACQUISTAPACE

tón, se hizo cristiano y me
rogó le echara una mano para
que sus hijas, bautizadas tam­
bién, ingresaran en el colegio

«Sacamos estas fotos —escribe Ma­
rio— entre Hong-Kong y Manila. En
una estamos nosotros tres; en la otra
nos acompañan Ignacio Tang, alujado
del Obispo salesiano Mons. Canazei y
pariente del arzobispo de Cantón.
Mons. Tang. Hay además otros estu­
diantes universitarios... Siento haber
perdido los negativos».

'N',

XII coloquio
internacional
sobre la vida salesiana
En Cison de Valmaríno (Italia) se ha celebrado el XII Coloquio Internacional
sobre la Vida Salesiana durante ios días 22-28 de agosto.
Han sido 40 los participantes entre Salesíanos,
Hijas de María Auxiliadora
y Cooperadores llegados de Alemania, Austria, Bélgica, España, Francia,
Holanda, Italia, Polonia, Suiza y Yugoslavia.
Desde que en 1967 fue crea­
da en Roma esta institución,
los Coloquios Internacionales
han abordado los siguientes te­
mas: la vida de oración del re­
ligioso salesiano (1968); la mi­
sión de los salesianos en la
Iglesia (1969); el servicio sale­
siano a los jóvenes (1970); la
comunidad salesiana (1972); la
Familia Salesiana (1973); el
Cooperador en la sociedad
contemporánea (1974); el
compromiso de la Familia Sa­
lesiana por la justicia (1975);
la comunicación y la Familia
Salesiana (1976); la Familia
Salesiana de cara a las expec­
tativas de los jóvenes (19/8);
las relaciones entre religiosos y
laicos en la Familia Salesiana
(1980) y la vocación salesiana
(im i
Este Xll Coloquio Interna­
cional centró su atención sobre
el tema «La dirección espiri­
tual en la Familia Salesiana»,

bajo la presidencia de Hendrik
Biesmans, Inspector de Bélgica-Norte y del SecretarioCoordinador Francis Desramaut, quien expuso las diver­
sas razones históricas, teológi­
cas, pastorales y psicológicas
que motivaban hacer de este
tema el objeto de este Colo­
quio.
La prolongada crisis tanto a
nivel eclesial como de nuestra
Congregación y «la trágica fal­
ta de maestros y guías espiri­
tuales» justificaba más que de
sobra una reflexión en profun­
didad a fin de contribuir a la
recuperación de un medio tra­
dicionalmente considerado co­
mo de vital importancia en el
desarrollo de la vida espiritual
cristiana y religiosa. Esta ur­
gencia fue también la que ha­
bía movido a las Inspectorías
del Caribe-Pacífico a reunirse
en Quito entre el 14 y 23 de
mayo del presente año.

La reflexión sobre el proce­
so histórico de la Dirección es­
piritual, concretamente en la
vida salesiana. las vicisitudes
surgidas en estos últimos años,
las posibles orientaciones ope­
rativas para recuperar esta
ayuda espiritual, las variadas
experiencias surgidas en torno
a este tema y la preocupación
expresada por la Congrega­
ción Salesiana tanto a nivel de
Capítulos Generales, Superio­
res y Hermanos que recogían
una demanda generalizada de
dirección espiritual, han sido
los puntos focales que han
orientado el estudio y el diálo­
go de este XÍI Coloquio Inter­
nacional.
Los trabajos se articularon a
base de Relaciones. Comuni­
caciones. Reuniones de grupos
y Asambleas Generales.
Las cuestiones históricas
fueron expuestas en la relación
de F. Desramaut, «Don Bos-

vivencias y convivencias
ción de los guías espirituales
salesianos» expuestos en una
Relación por Maurits Quartier
que fue ampliamente desarro­
llada y comentada en sus va­
riadas partes bajo la preocupa­
ción ya expresada de la «trági­
ca falta de maestros y guías es­
pirituales» en un momento en
que las nuevas generaciones
reconocen la necesidad de un
guía o ayuda en el crecimien­
piritual»
y
de
las
Comunicacio­
co, Dilcctor de almas del siglo nes de Carla Barberi: «La sen­ to del desarrollo espiritual.
XIX» y en las Comunicaciones sibilidad de las chicas de hoy Cómo formar a estos guías y
de la Inspectora de Bélgica, ante la dirección espiritual» a cómo desarrollar su misión es
Lutgardis Craeynest: «M. Ma­ través de una encuesta realiza­ tal vez el objetivo más inme­
ría D. Mazzarello, directora da entre alumnas de los Cole­ diato al que tienden las preo­
espiritual» y de Albert Druat. gios de las Hijas de M.® Auxi­ cupaciones y energías de quie­
«La dirección espiritual en los
nes tienen más responsabili­
documentos oficiales salesia- liadora, y de Guido Gatti; dad en esta materia de formar
«Nueva
ética»,
¿nueva
direc­
nos del siglo XX». Completa­ ción espiritual? y de la de Pie- las nuevas generaciones de los
ban el panorama las comunica­ tro Broccardo; «Coloquio es­ miembros de la Familia Sale­
ciones no sometidas a debate piritual y dirección espiritual
general; «Notas sobre la direc­ en los salesianos de hoy». Era siana.
El incomparable marco alpi­
ción espiritual en los tiempos necesario verificar este con­ no de Cison di Valmarino, la
modernos» de F. Desramaut y traste entre el pasado y el pre­ competencia de los Relatores,
la muy buena y original de Ra­ sente y detectar lo que subya­ comunicantes y expertos en
món Alberdi, Jefe de Estudios cía como constante y lo que historia, teología, espirituali­
deí Estudiantado Teológico de irremediablemente quedaba dad, sicología y sociolggía, el
Martí-Codolar (Barcelona),
a la revisión de las cuidado que puso la Inspecto­
incansable historiador de la sometido
ría Véneta-Este a través del
nuevas
circunstancias.
vida salesiana «Don Felipe Riequipo inspectorial y en espe­
Este
análisis
del
ayer
y
del
naldi. Director espiritual se­ hoy en la dirección espiritual cial del Prof. Severino De Piegún el proceso de Beatifica­ sirvieron para afrontar el as­ ri para que todo resultara efi­
ción y Canonización». Este pa­ pecto de la justificación de la ciente y agradable, contribuyó
norama histórico fue lo sufi­ misma a través de la Relación a que estas jornadas del XII
cientemente rico como para de Jacques Schepens; «Objeti­ Coloquio Internacional de
introducir a los participantes vos y motivaciones oue debe Vida Salesiana, se desarrolla­
en las tareas fundamentales tener presente el psicólogo y el ran según lo previsto por el
del Coloquio.
en la dirección espiri­ Comité Organizador y sirvie­
Una vez situados en estas teológo
tual»
y
de
la Comunicación de ran para que una nueva luz se
coordenadas históricas sufi­ Adolf Heimler
que se interro­ proyectara sobre la urgente y
cientemente clarificadoras, los gaba sobre «Las
perspectivas acuciante necesidad que la Di­
asambleístas se plantearon la terapéuticas en la direccióri
es­ rección Espiritual supone para
situación de la dirección espiri­ piritual» en base a los estudios
la Familia Salesiana.
tual en el mundo contemporá­ y experiencias por él verifica­
El Comité Organizador,
neo a través de la Relación de
después de escuchar el parecer
das.
_
,
Luciano Cian: «Los problemas
No podía faltar, en fin, el de los participantes, fijó como
que suscita la sicología con­ obligado
tema de «La forma­ tema del XIII Coloquio Inter­
temporánea en la dirección es­
nacional «La educación para la
paz en la Familia Salesiana».
En un próximo futuro, y como
viene ya siendo norma de la
organización, se publicará el
tomo correspondiente a lo tra­
tado en este XIII Coloquio en­
riqueciendo así una Colección
bibliográfica a la que es ya
obligado referirse en los estu­
dios ulteriores de la vida sale­
siana.

li

Vemos en estas fotos a los miembros del Comité O rgani^dor
del Coloquio internacional: Sor Ivonne Smeets. Mano M id ju
Ramón Alberdi. Francis Desramaut, Rik Biesmans, María fta
Onofri, Albert Druart, Arlette Labatut,
Reinhard Helbing. Adrlen Van Luyn,
^
sanna. Guido Gatti, Severino De Fien y el fotógrafo Félix Do­
mínguez.

jovenes

Carlos Correa es un salesiano fornido,
grandullón. Hace años arregló los papeles
para poder entrenar equipos de Balonces­
to de Primera División. Se ha venido de
Roma, donde aguanta y asimila rollos eru­
ditos durante el curso, para animar a este
grupo de animosos muchachos que tienen
delante...
He husmeado descaradamente y me he
quedado de una pieza... El calor arrea de
lo lindo en San José del Valle, a unos kiló­
metros de Jerez de la Frontera. Todo lo
que veo me resulta especialmente edifican­
te, en ese sentido primordial que tiene el
vocablo latino de «levantar edificios». En­
tremos en diálogo...

San José del Valle: Campamento 82
—¿De dónde proceden
estos jóvenes?
—De las provincias de
Cádiz, Huelva y Sevilla
principalmente. Hay dos
chicas extranjeras, una do­
minicana y otra brasileña,
que están haciendo estu­
dios de Salesianidad en
Roma. Son gente mayor
que en sus respectivos
puestos de animadores de
grupos dan la cara a la hora
de mejorar el ambiente...
—¿A qué número han lle­
gado los participantes?
—Han pasado de cin­
cuenta, aunque no se apre­
cie en las fotografías. Una
de las unánimes objeciones
que consta en la encuesta
final ha sido precisamente
ésta: algunos no han per­
8

manecido los quince días
enteritos participando de
todo lo programado.
—¿Qué estilo ha presidi­
do el Campamento?
—Hemos tratado de con­
seguir un clima de familia.
fomentando el trato y la fra­
ternidad intensamente, un
clima de participación, de
forma que todos se sintie­
ran sujetos activos a lo lar­
go de la jornada y un clima
de servicio, como entrena­
miento para el trabajo futu­
ro en el Instituto, en el
Centro Juvenil, en Grupos
de Formación, etc...
—Los temas de estudio y
reflexión que he visto en el
programa son serios...
—Sí. Hemos procurado
que ese sea un jalón bien

hincado en su sitio cada
día. Hemos traído voces de
fuera, gente con probada
experiencia, que provoque
el diálogo y la reflexión.
Entre los viajeros ha desta­
cado una simpática Hija de
María Auxiliadora canaria
que lleva más de siete años
en Africa. Durante algunas
horas la vimos vestida con
atuendos indígenas, muy
pintorescos, de su lejana
Misión...
—E l horario ha sido duri­
llo...
—Ciertamente. Levan­
tarse temprano después de
esa prolongada fiesta noc­
turna que todos los días ce­
lebrábamos en el campa­
mento, a la luz de la solem­
ne luna de San José del Va-

i

jóvenes
¿Cómo no escalar la montaña? La
Cruz hincada en 1910 sigue invitando,
todo un símbolo, a ios jóvenes que
quieren acogerse a su sombra reden­
tora...

Ue, al pie del Monte de la
Cruz, era ya una forma de
implantar un tono de auste­
ridad a la jom ada...
Carlos Correa ha querido
sacarle jugo a su Ordena­
ción Sacerdotal, no muy le­
jana, optando por estas
profundas experiencias de
animación juvenil. Tengo
que dejarle pronto porque
su tecleo en la máquina
debe continuar sin demo­
ra... Su tiempo durante
esta acampada ha estado
acorralado por una riguro­
sidad que —^ e otra manera
y con otro estilo— recuerda
a los Ejercicios Espirituales
de antaño...
Las cuatro comisiones,
de animación, servicio, for­
mación y celebraciones, no
se han dormido durante los
quince días. Iniciativa, ima­
ginación, buen humor y dis­
ciplina. Nadie se resiste a
estos jefes y jefas con su sil­
bato alerta cuando la hora
marca alguna actividad co­
munitaria. No existen re­
molones ni rezagados... No
perdamos de vista que algu­
nos de estos chicos y chicas
llevan adelante, si es que ya
no los han terminado, estu­
dios superiores y hasta hay
quien ya pmeba las mieles,
y las fatigas, de los prime­
ros años de matrimonio...
Los he visto rezar antes
de comer, pero sin aburri­
No estáa todos los que fueron. Anima­
dores juveniles comprometidos en la
acción apostólica. Alegres y generosos
andaluces...

miento, sin mascullar pala­
bras (como he comprobado
que se hace en algunas co­
munidades), cantando, in­
ventando, sin mecanizarse,
sen doblegarse a la rutina.
Los he visto celebrar la
Eucaristía pero sin prisas,
sin pasividad, sin la sen­
sación —que se palpaba en
el ambiente— de ser me­
ros espectadores que de
reojo no hacen sino mirar
el reloj... Los he visto abra­
zarse y quererse y ayudar­
se, los he visto reflexionar
silenciosos, como monjes,
durante ese tiempo que el
horario inflexible les seña­
laba para ahondar solitaria­
mente en la propia vida.
Los he visto despedirse con
singular afecto y emoción,
siendo así que muchos de
ellos no se conocían de an­
temano...
Considero un acierto la
encuesta final que he repa­
sado enteramente, papel
por papel, pregunta por
pregunta. Es unánime la
valoración positiva de esta

convivencia, llena de suge­
rencias... Alguno dice que
ha sentido como Lázaro
una especie de voz de man­
do que le invita a ponerse
definitivamente en pie, a
marchar más corajosamen­
te...
Apenas han disfrutado el
alivio de la recoleta piscina,
al pie de las tiendas, escon­
dida en el naranjal... Ape­
nas la obligada escalada a la
Cruz de Monte... Desde la
oración matutina, al alba,
hasta el estallido de espon­
taneidad de la velada coti­
diana, los quince días de
este Campamento-82 de
San José del Valle han sido
la demostración palmaria
de que los jóvenes de hoy,
comprometidos cristiana­
mente, saben abandonar el
ritmo frívolo de la sociedad
que les incita y envuelve
tentadoramente, para mar­
carse el rumbo de una ac­
ción generosa y apostóli­
ca...
CRISTIAN DOVAI.

jovenes
Don Federico dice que estos chavales
están dispuestos a comerse el mundo...
Pero, vamos, ni ei mundo es un paste!
ni los muchachos tienen cara de antro*
pófagos...

ROTA:
Los Amigos de Domingo Savio
y el Oratorio
Sentados en la escalinata
del Colegio diez valientes
ADS dispuestos a comerse
el mundo... Los hay de
toda clase y condición: cal­
mosos, inquietos, saga­
ces... toda una fuerza va­
riopinta al servicio de un
objetivo común: hacer bien
a los demás siguiendo sim­
plemente las huellas del
gran Janto Domingo Savio.
Durante todo un curso
han comentado la vida del
santito: Dios y sus compa­
ñeros fueron su ideal prefe­
rido. Ellos aprendieron
bien la lección y se lanzaron
a imitarle. Comprendieron
muy bien la necesidad de
entregarse en favor de los
demás compañeros de su
edad que andaban por esas
calles y plazas medio abu­

rridos porque nadie los in­
vitaba a participar. Había
que atajar ese peligro y...
allá se lanzaron.
Propaganda, invitaciones
etc. dieron su resultado po­
sitivo. Durante los meses
de Julio y Agosto acudie­
ron niños de toda edad y si­
tuación social. El Oratorio
abría sus puertas y los que
teníamos que llevarlo ade­
lante éramos bien pocos. El
trabajo parecía desbordar­
nos. Entonces, ellos, junto
con otros que no están en la
foto, fueron invitados a su­
marse a la dura tarea de te­
ner que dejar de jugar para
arbitrar, vigilar a los más
inquietos para que otros
pudieran desenvolverse sin
la traba de aquéllos, sellar
carnés etc. etc. Para quie­

nes tienen actualmente la
tarea encomendada de an­
dar entre adolescentes,
sabe bien valorar lo que
todo esto significa. Y es
que el pensamiento de Do­
mingo Savio, de animar el
trabajo material con el es­
píritu con que lo hizo Do­
mingo, les ambargaba de
entusiasmo. Un grato re­
cuerdo para todos ha sido
que, a su invitación, pocos
se les resistían y ahí tene­
mos a los scout, cuyo estu­
pendo grupo que funciona
ya desde hace muchos años
en nuestro colegio, acudie­
ron a su llamada para tam­
bién participar en campeo­
natos oratorianos. No hay
que dudarlo que estos chi­
cos ADS son unos inquie­
tos con garra. Pero su inte-

10

■É

jovenes
rés no para ahí. La vida de
Domingo fue sentida por
todos con profundo signifi­
cado activo. Ahí tenemos
parte del «Consejo de re­
dacción» de la vida de Do­
mingo Savio que ha sido
transcrita a concurso y que
muchos ya conocen; la he­
mos denominado punto y
detalles. Más todavía, sugi­
rieron la idea de poner el
juego de patio denominado
el rotebola. Carecíamos del
tubo de hierro. Los medios
eran escasos. ¿Por qué no
pedir una farola de alum­
brado público? Pues manos
a la obra. Se dieron los pa­
sos oportunos y ahí tene­
mos el juego: un poste me­
tálico (acomodación de la
farola), una cuerda sujeta-

caiga en su campo, y no
perder puesto para ser sus­
tituido por uno de la
«cola», ha sido uno de los
juegos que han llevado la
alegría en esos momentos
de calor agobiante a sus
compañeros: ellos estaban
arbitrando...
La vida de D.S., la de

un ejemplo para imitar. Se
diría que los A.D.S. de
Rota han descubierto otra
forma distinta de saberse
alegres en la renuncia de
los placeres del verano que
para otros muchos consiste
Truhajuii con scricdiid...

Y piensan en acampadas...

da por una rueda que gira
arriba y, en su otro extremo
el balón. Cuatro, uno en
cada campo pegando puñe­
tazos para mantenerlo en el
aire evitando así que no

D. Bosco, la Eucaristía y la
reconciliación... han sido la
tarea que ha complementa­
do el esfuerzo personal de
estos días de verano pasa­
dos en el Oratorio. Todo

en pasarlo en blanco. Pro­
fundas reflexiones se han
realizado a través de los
días de la semana mientras
se arbitraba, sellaban car­
nés o se repartían...; todo
era materia de análisis al
sábado siguiente de donde
todos salíamos más intere­
sados en una cuestión que.
si bien exigía una dura re­
nuncia de legítimos goces,
por otra parte el enriqueci­
miento personal superaba
con creces aquellos sacrifi­
cios. Creemos que ha sido
tanto lo bueno extraído y
sentido acerca de la amis­
tad con Dios y con los hom­
bres que todos han hecho
firme propósito de volver el
año que viene.
FEDERICO MONTERO

11

familia salesiana

ik

í

He aquí una de las muchas ex>
períencias carísmáticas de la
Familia Salesiana. Un grupo de
seglares de Canarias se ha me>
tido y comprometido en la ani>
mación total de una barriada
de Tenoia, a pocos kilómetros
de Las Palmas. Está situada so­
bre una colina y la han bautiza­
do con el nombre de «Los Giles
de Don Bosco». Estos seglares,
antiguos alumnos y cooperado­
res salesianos en formación,
animados por un genuino espí­
ritu salesiano, han llevado la ale­
gría a aquella gente alejada de
la ciudad. Detrás de ellos, tam­
bién han llegado a colaborar los
Salesianos y las Hijas de María
Auxiliadora. Es impresionante el
fervor con que celebran la fies­
ta de San Juan Bosco y el cari­
ño con que preparan las prime­
ras comuniones de los niños...

LAS PALMAS:
Los Giles de Don Bosco
ENTRE LA GENTE
DEL PUEBLO
Pues sí, primero llegaron los
antiguos alumnos y los coope­
radores salesianos. Y comen­

zaron su labor con la gente
menuda del pueblo. Más bien
un pueblecito recostado sobre
una extensa y árida altiplani­
cie, desde donde se contem­
plan los más bellos paisajes

casi a vuelo de águila. Las
plantaciones de plátano bajan
hasta el mar y, en los días cla­
ros, que son casi todos, se divi­
sa la isla de Tenerife con el
Teide de nivea frente.

Radioescuela para 5.000 Shuar
Méndez.—Kntre los 62.000 habitantes dcl Vicariato Apostólico de Méndez —encomendado a los saIcsíanos desde 1893— hay unos 23.000 indígenas «shuar» y I.lOO «achuar», dos de los 300 grupos étni­
cos de la región amazónica.
La Federación de los «shuar» inauguraba, en 1972, con la colaboración de los salesianos, un sistema
de educación radioróiiica bicultural para las indígenas de las provincias de Morona Santiago, Zamora(.'hínchípe y Pestaza.
1.a eiducación radiofónica encargada de la instrucción primaria tiene 8 «telemaestros», encargados
de escribir los textas, que luego controla un responsable y 12 supervisores de zona antes de ser emitidos
o grabadas en cinta. Las supervisores visitan por lo menos tres veces al año todas las escuelas primarías
y medias, así como las centras de alfabetización de adultos.
La lección escolar llega a las aulas a través de 4 emisoras de la Federación. En cada escuela hay un
«teleauxiliar» —con título académico o sin él— que anima la clase. Después de trasmitir la llamada
«pizarra de entrada» (= introducción), el telemaestro comienza su labor: habla durante veinte minutos.
Después, el «teleauxiliar» organiza el trabajo escolar. Con este sistema de instrucción se ha llegado has­
ta los «anejos» (pueblecillos) más lejanos, situados en plena selva amazónica.
Al cabo de 7 años las escuelas radiofónicas son: 164 de educación primaria, 24 de media y 104 cen­
tras de alfabetización de adultos. Ix>s re.sultados hay que buscarlos, sobre todo, en la comunidad. En
efecto, las escuelas radiofónicas han suscitado un considerable número de líderes y han contribuido a
propagar las ideales de unidad, desarrollo y progreso de la Federación.

12

familia salesiana
Los Giles de Don Bosco es
un pueblo de agricultores, de­
dicados a la aparcería y al cul­
tivo del tomate. Sus gentes son
sencillas y abiertas, muy traba­
jadoras. Y allí llegó un día un
grupo de la Familia Salesiana,
unos hombres y mujeres que
se entregaron con cariño a una
labor social y catequética.
Y en seguida se les unieron
los Salesianos: Don Gregorio
Santana, Don José Pérez Ro­
sales, Don Santiago Balleste­
ro... y las Hijas de María Au­
xiliadora: Sor Mercedes Truji11o, cuyo recuerdo aún perdura
y a la que se le ha dedicado
una calle; Sor Pura, Sor Inma­
culada... Con desinterés y con
verdadera entrega realizan un
trabajo precioso de pastoral
con los jóvenes y niños y con
Fiesta del Corpus: primeras comunio­
nes de los niños.

Sacan a Don Bosco en procesión en el
día de su Tiesta.

los adultos. Entre los coopera­
dores y antiguos alumnos des­
tacan los señores Juanito y De­
siderio, verdaderos apóstoles
con corazón enteramente salesiano. Son los auténticos fun­
dadores de la obra, y se dan
sin medida y con entusiasmo a
la labor de asistencia y a la or­
ganización del Oratorio con
los chicos.

SUEÑAN EN UNA
IGLESIA GRANDE
En los Giles de Don Bosco
no hay ninguna iglesita. Pero,
entre todos, han arreglado un
garaje y lo han convertido en
un templo que los domingos
rebosa de gente que alaba al
Señor y a María Auxiliadora.
«Ya quisieran las grandes cate­
drales y los templos lujosos
compararse a un día de prime­
ras comuniones en nuestra ca­
pilla... Los niños y sus familias
nos dan un ejemplo precioso

de fe y de alegría cristiana».
Así escriben:
«Nuestro objetivo principal,
dicen, es el de construir un
templo. Queremos que sea
grande y hermoso. Lo vamos a
dedicar a San Juan Bosco, que
es ya el Patrono del pueblo.
Contamos con un extenso te­
rreno de más de mil metros
cuadrados y una pequeña
cuenta corriente. Esperamos
aumente su caudal con la coo­
peración de todos los amantes
de la Obra Salesiana».
«Es una obra preciosa y po­
pular como ninguna. Da gusto
convivir con estas gentes que
captan el Evangelio y lo viven
con sencillez. Estupendos los
cooperadores y antiguos alum­
nos. Entre todos formamos un
bonito grupo de personas uni­
das en nuestro trabajo con los
niños y los jóvenes».
Así escriben desde Las Pal­
mas estos amigos. Les desea­
mos que realicen pronto el sue­
ño de construir ese templo
grande y hermoso a Don Bos­
co. Se ve que han aprendido
del Santo a soñar y a realizar
los sueños. Y que continúen
con su labor de anunciar el
Evangelio a la gente sencilla.
A. L-

13

primer plano
Don Miguel: espero que no llegue a
mosquearse. Total: ya le queda poco...
Esta foto es de archivo, de 1966. Toda
su vida es ya archivo, pero no empol­
vado y viejo, sino rico y aleccionador
por su contenido...

Un
mirlo
blanco:
Sesenta años seguidos
en la casa salesiana de Cádiz
El día en que el paso quedo, andante maestoso,
), de “Don Miguel
Moreno y Mancilla deje de marcar
su acompasadísimo ritmo por es­
lío y estancias y ámbitos
tos pasillos
del colegio salesiano de Cádiz, las
palmeras del patio llorarán alicaí­
das, los bolígrafos de la librería
harán huelga de tinta aguachina­
da, el timbre mañanero y vesperti­
no de la Comunidad entrará en pe­
riodo de ronquera definita...
En mayo de 1979 la llamada Co­
munidad Educativa puso en sus
manos una hermosa placa de plata. Antes, en 1966. se consi^rd
sidci
públicamente su veteranía en la
Inspectoría sevillana de María
Auxiliadora...
Ahora, lo ha dicho Don José
Antonio Rico, miembro del ConE.sta imagen de Don Rosco es famosa
en Cádiz. Fue levantada en 1931. con
cor^e y alegría. Gran ne.sta en la ciu­
dad. .sobre todo para la gente estudian­
til. .\quella tarde, preparando tortillas
y cartuchos de caramelos, don Miguel
Moreno se gano la «peona»... El blan­
co mármol de Carrara continúa .sin un
rascuño...

14

primer plano
sejo Superior de los Salesianos,
hay que reconocer que en toda la
Congregación se dan poquísimos
casos como el presente: sesenta
años de un Salesiano en la misma
casa sin ninguna clase de parénte­
sis...
Un mirlo blanco. Porque los Hi­
jos de Don Bosco siempre han te­
nido el alma en un tris. Al menos
yo. Al menor soplo de brisa llega
un sobrecito y... maletas para qué
os quiero...
Don Miguel Moreno y Mancilla
es de Alcalá de los Gazules, pue­
blo traspasado de luces gaditanísi­
mas, pueblo con vocación de altu­
ra oxigenada... Allí fue monagui­
llo. allí ganó sus realillos prime­
ros, allí conoció el pan amargo de
la orfandad, allí comenzó —caba­
llero sobre una mansa burrita ca­
mino de la escuela de cada día— la
inquebrantable perseverancia de
su caminar sin desmayos, sin ja­
más dudar ni mirar hacia atrás...
Años y años en el tajo... Nutri­
das generaciones de Antiguos
Alumnos... Despierta memoria la
suya para la anécdota, la fecha, la
frase literal... Orden, pulcritud,
método, Y buen apetito. Le estoy
pidiendo al cielo que no' se me es­
cape del todo porque si la historia
apretada, y variada también, de
este colegio llegase a ver la luz en
algún librejo de ocasión. Don Mi­
guel Moreno y Mancilla constituye
una enciclopedia de consulta don­
de siempre se halla orientación
certera...
Caso excepcional qn nuestra
Inspectoría Bética de María Auxiliaaora el de este ejemplar salesia­
no irrepetible, por largos lustros
«amarrado al duro banco» de au­
las nutridas con toda clase de
alumnos, arrinconado en celdas
más que monacales, escrupuloso
chamarilero de singulares tesoros,
saxofonistá de procesión y feria,
hoy ocupado a sus ochenta años,
en diversas e imprescindibles ta­
reas humildes, serviciales...
Edificó sobre roca. Fue fiel a su
vocación primera y única. Y nunca
salió de las circunferencias con­
céntricas de estas brisas y ventole­
ras gaditanas...
Mi apunte, nervioso y flaco, se
avergüenza sinceramente junto al
cúmulo de sus méritos contraídos
y callados durante intensos dece­
nios en los cuales la vida fue te­
jiendo su alucinante misterio...
Merece Don Miguel Moreno y
Mancilla público reconocimiento y
sincera felicitación...
JUAN MANUEL ESPINOSA.
S.D.B.

La familia que alcanzó
a Don Bosco
¿Recuerdan el título de aquel libro ya casi olvidado «La familia
que alcanzó a Cristo»? Hasta el pequeño Bernardo, que no que­
ría ser menos que sus hermanos, dejó hacienda y familia porque
prefería el cielo a todas las riquezas de la tierra.
La historia se repite de vez en cuando. Más o menos. Aquí, en
esta fotografía, tenemos otra familia que, entre hermanos y sobri­
nos y nietos suman 21 miembros religiosos. Y nueve de ellos son
salesianos. Es la familia García-Hernández, de El Manzano, un
pueblecito de la provincia de Salamanca.
El pasado 23 de junio celebraba en Madrid sus bodas de plata
sacerdotales Don Manuel García Hernández, salesiano. Pero ha­
gamos un recuento fácil y bonito. La familia cuenta con tres már­
tires salesianos en la guerra civil del 36: Don Honorio Hernández,
martirizado en Ronda; Don Esteban García, en Málaga; y Don
Elíseo García, en Barcelona.
Don Manuel tiene tres hermanas salesianas: Sor María, en La
Paz (Bolivia); Sor Consolación, en Lima (Perú); y Sor Emérita,
en Madrid.
¿Y quién no conoce a sus tíos, beneméritos salesianos coadjuto­
res? El señor Lorenzo Hernández que acaba de cumplir sus 84
juveniles años y es el decano de la Inspectoría de Madrid. Y Don
Eusebio Hernández, que ha estado por Sudamérica más de cua­
renta años. Don Eusebio, que también acaba de cumplir sus 79,
es la raíz de toda esta familia de salesianos. Detrás de él siguieron
los otros. Y a él, naturalmente, le echan la culpa de todo. Pues
bien, Don Eusebio, el pasado 14 de septiembre cumplió además
60 años de salesiano. Unos pocos.
Don Eusebio vive en el Colegio de Carabanchel al lado de los
jóvenes que quieren ser salesianos como él. Aún conserva el pri­
mer fervor de cuando empezó a seguir tras las huellas de Don
Bosco. Habla de Bolivia, del Perú y de Argentina como si fueran
su patria. Allí dejó la piel de la primera juventud. Ahora anda
por la tercera o la cuarta. Basta verlo.
A toda esta familia que alcanzó a Don Bosco, felicidades en es­
tos aniversarios, y en'ios que vengan. Sí, constituyen una bellísi­
ma leccióo para todas las familias. A ver, a ver sí cunde el ejem­
plo y todas las familias quieren alcanzar a Don Bosco. Aunque
sólo sea uno por cada hogar... Toda la familia ya sería demasiado
para los tiempos que vivimos...

15

Vista panorámica del Centro Salesiano
de Formación Profesional de La Almunia de Doña Godina.

DOÑA TERESA
CASTILLO,
PROMOTORA DE
LA OBRA
La Obra Salesiana en La
Almunia de Doña Godina
(Zaragoza) ha estado vesti­
da de fiesta a lo largo de!
pasado curso escolar para
celebrar los 25 años de su
presencia en esta próspera
villa aragonesa. Fue preci­
samente el año 1956 cuan­
do los primeros salesianos
comenzaron a trabajar con
un grupo de internos, aspi-

25 años de presencia sales!
rantes a la vida salesiana
como coadjutores y a pre­
parar la casa para recibir al
primer grupo de alumnos
de la población, y todo para
cumplir la voluntad de la
Fundadora D.** Teresa Cas­
tillo, Viuda de D. Juan
Hernández Laviaga. Este
cristiano matrimonio hacía
varios años que había deci­
dido entregar todos sus bie­
nes a la Congregación Sale­
siana para que ésta abriera
un colegio para atender a
los chicos de su pueblo na­
tal. Ella tuvo la alegría de
ver aceptada su generosa
oferta y conocer a algunos
de los salesianos que iban a
poner en marcha la obra en
la que con tanta ilusión ha­
bía soñado: murió dos años
antes de que comenzara a
funcionar.
16

DESDE SU INICIO FUE
CASA DE FORMACION
DE COADJUTORES
Formaron la primera co­
munidad 9 salesianos que
recibieron a los 60 alumnos
internos que comenzaron
sus actividades escolares en
el colegio, todavía sin ter­
minar, aquel curso escolar
1956-57. A lo largo de estos
25 años han pasado por él
varios miles de muchachos
y salesianos, que han reci­
bido formación religiosa,
humana y técnica. La ma­
yor parte de ellos ocupan
.puestos de responsabilidad
én talleres y empresas y, los
que siguieron la vida sale­
siana, están esparcidos por'
En la sobremesa no falló la música.

los diversos colegios profe­
sionales de España o traba­
jan en el extranjero, espe­
cialmente en Africa y Amé­
rica, llevando la responsa­
bilidad de los mismos con
auténtico espíritu religioso
y gran competencia técnica.

AMIS
ION BDSCD
\A U V U

un buen número de chicos
del pueblo y alrededores.
Actualmente reciben ense­
ñanza profesional 525 alum­
nos en régimen de inter­
nos, mediopensionistas y
externos. En 1964 la Con­
gregación Salesiana promo­
vió la creación de una Es­
cuela de Ingeniería Técni­
ca, que ha funcionado jun­
to a la profesional, habien­
do pasado posteriormente a
manos de un Patronato, de­
pendiente del Ayuntamien­
to y de la Diputación de
Zaragoza. Los Salesianos
siguen colaborando en ella
con la cesión de edificios y
con varios profesores que
imparten enseñanzas en la

FIESTA
DE LA COMUNIDAD
INSPECTORIAL

E1 día 19 del pasado mes
de marzo tuvo lugar en esta
Casa la Fiesta de la Comuni­
dad Inspectorial. Se reunie­
ron un centenar de los sale­
sianos de otras inspectorías
de los cuales habían pasado
por este colegio como
misma. En la actualidad es alumnos o profesores desde
Escuela Politécnica Univer­ su fundación. Fue un en­
sitaria y el curso pasado cuentro maravilloso, pri­
tuvo una matrícula de unos mero en torno al altar en la
600 alumnos. Para atender
a los mismos funciona una Representantes de Untas las casas de la
Residencia con 152 residen­ Inspectoría de Valencia celebraron el
día de la fraternidad Inspectorial.
tes, atendida por una pe-

a en La Alm unía
Esta Casa llegó a cobijar a
cerca de un centenar de jó­
venes profesos salesianos
de varias Inspectorías de
España y de alguna de fue­
ra de nuestras fronteras,
casi doscientos aspirantes a
salesianos coadjutores y a

queña Comunidad salesia­
na.
Después de todo lo cual
bien valía la pena el recor­
dar y celebrar estos 25 años
de ininterrumpida actividad
salesiana, dar gracias al Se­
ñor y a María Auxiliadora
por su ayuda a lo largo de
los mismos y tratar de reu­
nir a salesianos y alumnos
en torno a las celebraciones
jubilares.

celebración eucarística y
después en la comida fra­
ternal, seguida de la anima­
da y tradicional sobremesa
salesiana. Abrazos, saludos
emocionados, cantos, re­
cuerdos y, desde luego, ac­
ción de gracias al Dador de
todo bien en el encuentro
eucarístico fue lo vivido en
esta jornada inolvidable.
FIESTAS
COLEGIALES
Otra fecha importan­
te que se aprovechó para la

celebración jubilar fue la
de María Auxiliadora. Las
fiestas colegiales, que sue­
len coincidir con ella, tuvie­
ron este año un carácter y
solemnidad especiales: el
día de los alumnos, el día
de los padres y el 24 de
mayo la gran traca final en
torno a la Madre, con la
Misa en los jardines del co­
legio y la concurrida proce­
sión por las calles del barrio
que rodea a la Escuela.
Alegraron estas fiestas las
verbenas familiares, alguna
velada teatral y dos sesio­

Primera promoción salida de La Almunia. Así lo atestigua D. José Choimet,
su antiguo profe.

nes de vaquillas en el patio
del colegio.
FIESTA
DE LOS ANTIGUOS
ALUMNOS
El broche de oro de estas
celebraciones se puso el día
30 de mayo con el encuen­
tro de Antiguos Alumnos.
Acudieron a nuestra invita­
ción cerca de 200, algunos
con sus esposas e hijos; vi­
nieron de toda la geografía
nacional y fue una jom ada
maravillosa y emotiva. Los
actos consistieron en una
celebración eucarística una
reunión en el teatro y
la comida de hermandad.
En la primera, la capilla re-

La procesión de María Auxiliadora re­
sulta más solemne cada año.

■a

Tres saiesianos. En el centro, D. Cancio Petruzío, insigne jefe de taller, que
ha permanecido en La Almunia los 25

bosante, oraciones, cantos,
emoción y... alguna lagri­
milla en algunos ojos. A
continuación tuvo lugar la
reunión en el teatro con los
saludos del Director, Félix
Piérda y de varios de los
actuales profesores (todos
ellos antiguos maestros de
muchos de los asistentes) y
el intercambio de ideas y
proyectos para perpetuar
esta jom ada todos los años.
Recordaron en aquel local
momentos inolvidables de
su vida en el colegio: fun­
ciones de teatro, conciertos
de la banda, zarzuelas, ve­
ladas... y lectura de notas
de conducta, aplicación y
urbanidad a la antigua
usanza. Terminó el día con
la comida seguida de una
bulliciosa sobremesa y de
una gran rifa; los muchos
afortunados se llevaron un
recuerdo material de este
encuentro y todos, desde
luego, el regusto espiritual
de una jornada entrañable
pasada con sus antiguos
profesores y compañeros.
Todos hicieron votos de re­
petirlo en años posteriores.
Por estas inolvidables
jomadas damos gracias al
Señor y a la que Jia sido
nuestra Auxiliadora a lo
largo de estos cinco lustros
de andadura salesiana.
ADOLFO RODRIGUEZ

L«s vaquillas resultan entretenidas e
imprescindibles.

I). José Guillamet. primer director dd Colegio, no faltó a la cita. Ni I). Vicente
Alberdi, el recordado jefe del taller de Confección.

O b is p o s s a fo s iffiio s

ON f oulrm noévioa

Nicaragua y El Salvador. Dos paí­
ses bajo el huracán de la violencia.
Los medios de comunicación social
también nos bombardean con noti­
cias tristes. La muerte se cobra en
El Salvador centenares de vícti­
mas. De Nicaragua ha sido expul­
sado el salesiano Padre Morat^la.
A veces la prensa nos cuenta las co­
sas para confundir más que para
informar. Al frente de la I^esia ni­
caragüense, como arzobispo de
Managua, está el salesiano Mons.
Miguel Obando. Le han tocado
tiempos difíciles. Primero, el terre­
moto que asoló Managua en 1972;
luego, el período de guerra contra
la dictadura de Somoza; y ahora, el
proceso de la nueva sociedad bajo
el sandinismo.
El otro salesiano, Mons. Arturo
Rivera Damas, es actualmente Ad­
ministrador Apostólico de San Sal­
vador. Sucesor del Obispo mártir,
Mons. Oscar Romero, está al fren­
te de un pueblo cristiano sufrido y
valeroso, atormentado por una
guerra fratricida.
Ambos obispos han pasado por
Madrid y nos han dejado constan­
cia de su fe y de su esperanza, de su
entrega al pueblo de Dios. Ofrece­
mos en estas páginas algunas noti­
cias significativas de estos obispos
salesianos.

D os ob isp os salesian os
en la refriega
EL PAPA
CITA A
MONSEÑOR RIVERA
A la hora del «ángelus»
el santo Padre dijo desde el
balcón del Vaticano el pa­
sado mes de marzo: «El
drama de El Salvador le­
vanta un inmenso eco en
todo el mundo con reaccio­
nes contrapuestas a favor
de una u otra parte. Mien­
tras tanto, la población lo­
cal, víctima inocente, paga
un elevadísimo precio de
lágrimas y de sangre. «Las
20

armas llegan del extranjero
—ha gritado el Administra­
dor Apostólico de San Sal­
vador, Mons. Rivera Da­
mas— ; ¡Pero los muertos
son de nuestra tierra!» ¿No
sería mejor que esta emo­
ción internacional, en vez
de reproducir a una escala
mayor la división que lace­
ra la pequeña nación, se en­
caminara a un esfuerzo ma­
yor para que cesen las des­
trucciones y para que el
pueblo salvadoreño, sin
instrumentalizaciones ex­
ternas, pueda resolver los

graves problemas que lo
afligen? Si triunfa esta bús­
queda del bien de todos, no
será imposible superar los
obstáculos, incluso los que
parecen más difíciles, para
encontrar el camino de la
pacificación y de la reconci­
liación. Hago mío —termi­
naba el Papa— el llama­
miento de los obispos salva­
doreños, y encomiendo el
grito y el deseo de paz de
aquella martirizada nación
al auxilio de la Virgen San­
tísima, Madre de la Igle­
sia».

internacional
POR LA PAZ
EN EL SALVADOR
Monseñor Rivera es el
profeta de la paz de su pue­
blo. Sin descanso habla en
sus homilías del cese de las
hostilidades. «Por amor de
Dios, dejad de matar».
Las agencias de prensa
han difundido la palabra
del obispo por todos los
países. «El prelado ha di­
cho que los partidos políti­
cos salvadoreños tienen
ahora una enorme respon­
sabilidad ante el pueblo,
cansado de violencias y de­
seoso de un auténtico plan
social que le lleve a la paz y
a la justicia. Ha hecho ob­
servar que debe tenerse en
cuenta que los electores se
han pronunciado por diver­
sas formaciones políticas, y
ha destacado que los parti­
dos no pueden jugar con la
voluntad del pueblo.
Cuantitativamente —ha
dicho— nadie puede quejar­
se', y cualitativamente, la
participación electoral, sin
precedentes en la historia de
la nación, constituye la ex­
presión de una profunda as­
piración del pueblo salva­
doreño de que se acabe la
violencia y, sobre-todo, de
que se produzca un cambio
político y social».
Según Mons. Rivera, la
actual Asamblea Constitu­
yente tiene una doble in­
cumbencia de alcance his­
tórico: ante el mundo, que
sigue con ansiedad el desa­
rrollo de la situación de El
Salvador, y ante el pueblo,
que ha votado en masa.
Los
partidos
deben
afrontar los problemas vita­
les de la nación y poner en

marcha un proceso de paci­
ficación. Hay que poner re­
medio a la frustración del
pueblo, a la mala distribu­
ción de las riquezas, a la
guerra y a la violencia polí­
tica, a los asesinatos, al
problema de los prisioneros
y desaparecidos por razo­
nes políticas y al desplaza­
miento de los refugiados».
Ahora, Monseñor Rivera

Roma.— Los obispos salesianos visitan
al Rector Mayor en la Casa General.

estará menos solo en su di­
fícil misión. La Santa Sede
ha puesto a su lado a un
obispo auxiliar, Mons. Gre­
gorio Rosa Chávez, excan­
ciller de la diócesis y direc­
tor de un periódico y de
una emisora de radio.

LOS SALESIANOS
DE MONIMBO
Y EL PADRE
MORATALLA
Desde Centroamérica nos
llega el Noticiero Salesiano. Habla de Monseñor
Miguel Obando y dice:
«Como buen pastor, traba­
ja para mantener unida a la
grey, y lucha para defen­

derla de los “lobos rapaces”
que quieren dispersarla,
que ha sufrido varios atro­
pellos por querer mante­
nerse fiel a Cristo y a su
Iglesia».
Luego se refiere al salesiano español, de un pueblo
de Cuenca, y dice: «Pepe
Moratalla, desde que vino a
la Inspectoría centroameri­
cana en 1979, siempre quí21

so trabajar entre los más
pobres, y cayó muy bien en
el ambiente de Monimbó.
Con su intuición de artista y
su entusiasmo juvenil se
ganó a los “monimboseños” manteniendo despier­
to en ellos el amor a la ver­
dad y a la libertad».
Presentamos aquí única­
mente una visión general
de los acontecimientos de
los conflictivos días de
agosto.
PREPARANDO
EL CLIMA
Desde hace tiempo en
Nicaragua se viene prepa­
rando un clima de aversión
a la Iglesia Católica. Algu­

nas de las pruebas más evi­
dentes son los repetidos
atropellos al señor Arzobis­
po Mons. Obando y el caso
aún más grave de Mons.
Bosco Vivas, auxiliar de
Managua. La deshonra y
humillación a la cual fue
bárbaramente sometido el
sacerdote Bismarck Carballo el 11 de Agosto fue algo

Colegio Salesiano de Masa.va.

vergonzoso. (¡A qué punto
han llegado aquellos que
tanto reclamaban los dere­
chos humanos cuando no
estaban en el poder!) Todo
eso hace pensar que se trata
de un plan bien organizado
que pretende dividir a la
Iglesia y luego reducirla al
silencio.
UN BALUARTE:
MONIMBO
El pueblo de Monimbó
es de una fe sencilla y recia;
50 años de historia lo unen
firmemente a los salesianos.
Los acontecimientos vio­
lentos de! lunes 16 de agos­
to que sucedieron en las in­
mediaciones del colegio sin
participación alguna de los
salesianos, con el saldo de 1
muerto, varios heridos y
un centenar de gente dete­
nida por la policía (sobre
todo estudiantes), tuvieron
como resultado la injusta
intervención del colegio y
la expulsión del país del di­
rector P. José Moratalla.
Tergiversaciones, acusa-

Mons. Obando en la Casa General de
los Salestanos de Roma, con D. Juan
Raineri. Consejero General para la Fa­
milia Salesiana.

t

É

dones infundadas lanzadas
contra la Iglesia y los salesianos no lograron conven­
cer al pueblo de la supuesta
culpabilidad de los salesianos; antes bien se conven­
cieron del grave desacierto
político y táctico de esa de­
cisión gubernamental.
¡Monimbó está con los
salesianos!

5
i

i» .

DIALOGO TENSO
Casi diez días duraron
las conversaciones entre el
M inistro de Educación
(MED) representado por el
Señor Ministro Carlos Tunnermann y el Lie. Tinoco y
la Congregación Salesiana ces (cuando les viene bien a
representada por el «envia­ sus intereses) deforman
do especial» del superior
más que informan.
general, P. Sergio Cuevas y
el provincial de Centro
América y Panamá el P.
José Di Pietro. Hubo mo­ VUELVEN
mentos muy tensos y difíci­ LOS SALESIANOS
les. No era una cuestión
Viernes 27 de Agosto.
simplemente de bienes ma­
teriales que había que de­ Mediante la firma de un co­
fender, sino de derechos de municado conjunto entre el
personas, de principios y Ministerio de Educación y
valores de fondo como la li­ la Congregación Salesiana
bertad de conciencia, y reli­ concluyó la intervención
giosa, los derechos huma­ del Colegio de Masaya. El
nos, la libertad de enseñan­ P. Luis Corral es el nuevo
za para los católicos, la in­ director.
El júbilo explosivo de la
tegridad y buena fama para
la Congregación, el bien población que con música,
común de un pueblo pobre cohetes y gritos recibió a
que siempre ha confiado en los padres en «su casa», es
los salesianos, el derecho la recompensa humana más
de defenderse contra las di­ hermosa que los hijos de
famaciones lanzadas gratui­ Don Bosco jamás podrán
tamente por ciertos medios olvidar. Esta prueba de ca­
de comunicación que a ve­ riño y aprecio nos compro­

mete a seguir trabajando
con entrega y entusiasmo
por los jóvenes de Monim­
bó para mantener vivo en
ellos los grandes ideales de
la libertad, de la verdad y
de la fe.
El sábado 29 todos los sa­
lesianos de Nicaragua junto
con el P. S. Cuevas y el P.
Provincial se unieron en
una misa de acción de gra­
cias al Señor por los bienes
espirituales, morales, reli­
giosos y materiales que
Dios nuevamente dispensa­
ba a los Salesianos de Nica­
ragua. Ha sido un momen­
to de fuerte emoción frater­
na y de gratitud a María
Auxiliadora y Don Bosco.
Después de un largo diá­
logo con Mons. Obando, la
comunidad concluyó el en­
cuentro con un ágape fra­
terno.
N. S.

23

misiones y tercer mundo
Centroamérica está viviendo una época de martirio. Hay muchos cristianos generosos que dan su
vida por la fe. Y lo hacen con generosidad y con valentía. Gran parte de ellos son campesinos,
gente sencilla, catequistas. El Evangelio ha prendido con garra, a pesar de la persecución. Desde
San Pedro de Carcha nos escribe un misionero salesiano una carta triste y alegre a la vez porque
viene llena de esperanza. Entre otras cosas, nos dice: «La situación general es muy triste. Los nu­
barrones parecen ir ennegreciéndose más y más. No hay solución favorable a corto plazo. La gen­
te pobre está acorralada. Pareciera que sobre toda Centroamérica soplan vientos de guerra. Noso­
tros nos convencemos cada vez más de que nuestra presencia aquí es de enorme importancia. En­
vío un artículo sobre la muerte violenta de dos catequistas nuestros. Puede ser que este relato in­
terese a los lectores del Boletín Salesiano».
Sí, Heríberto, ya lo creo que nos interesa. Desde aquí, en nuestra cómoda retaguardia, os admira­
mos, os damos un aplauso muy fuerte por vuestro valor y por vuestra generosidad en el servicio
que realizáis en nombre del Evangelio. Gracias por todo.

La noche del 21 de marzo del presente año,
a las siete en punto, como todas las noches,
los tres centros de nuestra misión de Carcha
en Guatemala, encendieron sus aparatos de
radio para el contacto de rutina. Ordinaria­
mente este contacto radial se reduce a un in­
tercambio de saludos, noticias, encargos, todo
condimentado con chistes o asuntos triviales.
La noche del 21 de marzo Campur reportó
a Carchá que todo estaba normal. La voz
metálica y lejana de Raxruhá, en cambio,
traslucía un dejo de preocupación: el padre
Antonio De Groot pedía a Carchá que se
investigara si, por casualidad, se encontra­
ban allí los catequistas Macario Sacul Xi y
Mario Pop Cu. Ellos no habían regresado a
Raxruhá después de un viaje misionero a
Sehix, a orillas del río Chajmaic.
Las radios se apagaron pero quedó flotando
un sentimiento de angustia. En Carchá se hi­
cieron contactos rápidos y seguros esa misma
noche y a la mañana siguiente. Resultado:
ambos catequistas ni siquiera habían llegado a
Sehix, y era más que probable que hubieran
sido interceptados, junto con muchas otras
personas, en Chajmaic, lugar donde ellos dos
debían embarcarse en canoa para proseguir su
frustrado viaje. Pocos días después el padre
Antonio De Groot obtuvo la brutal coniirma-

t*
\

Macario Sacul Xi.

Dos mártires para el santoral*
ción: los dos habían sido asesinados, precisa­
mente «por trabajar con los padres».
La noticia fue un shock violento para toda
la comunidad católica de Raxruhá. pero espe­
cialmente para el padre Antonio. Macario y
Mario eran sus estrechos colaboradores por
años. Macario, sobre todo, era la encarnación
del apóstol. Debido a sus cualidades innatas y
sentido de responsabilidad, una compañía pe­
trolera cercana, donde Macario ya había tra­
bajado antes, lo instaba a regresar, ofrecién­
dole un sueldo halagador. Macario prefírió el
24

modesto sueldo de la iglesia, pues estaba per­
fectamente consciente de que los dones que
había recibido de Dios debían ser empleados
en el servicio a sus hermanos kekchíes.
A los dieciséis años, Macario era un cate­
quista completamente dedicado en su aldea.
Secacao. Allí organizó una pequeña escuela,
donde enseñó rudimentos de lectura y escritu­
ra a setenta compañeros kekchíes. Acompañó
constantemente al padre Antonio en sus visi­
tas a las aldeas por el año 1975. Dadas sus ca­
pacidades y su constancia, el padre Antonio lo

invitó a trabajar en el centro de Raxruhá, en­
cargándole visitar las comunidades y los cen­
tros de la parroquia, supervisando también el
programa de alfabetización y dando cursos so­
bre salud y nutrición. Macario tenía el magne­
tismo de su palabra: cuando él hablaba, los ca­
tequistas lo escuchaban absortos.
No era la primera vez que Macario sufría la
violencia. El 27 de junio del año pasado, re­
gresando a su casa, después de su trabajo en la
parroquia, fue golpeado salvajemente hasta
quedar inconsciente. Creyéndolo muerto, ti­
raron su cuerpo en la maleza, robándole su bi-

Mario Pop Cu.

|de Guatemala
cicleta y otras pertenencias. Un catequista,
ue vio la escena, le prestó auxilio. Esta trageia no lo intimidó, y siguió trabajando en la
parroquia, a pesar de que lo seguían buscan­
do, al saberse que no había muerto.
Mario Pop Cu trabajaba desde hacía tres
años en el dispensario médico parroquial.
Aprendió mucho sobre medicina al lado de
dos enfermeras australianas que trabajaron en
Raxruhá en 1979-19S0. Mario era jefe de cate­
quistas en su aldea. Colombá. Era también
integrante del conjunto musical que dirige

a

los cantos en la misa parroquial de Raxruhá.
Macario y Mario son dos más de entre los
millares de víctimas que la violencia desatada
está sembrando en Guatemala. Para nosotros,
ellos dos dejaron de ser cifras, noticias anóni­
mas (¿qué impresión produce ya oír la noticia
de una nueva muerte?). Porque los conocimos
y trabajamos juntos y fuimos testigos de su fe
sólida, tenemos el derecho de llamarlos márti­
res. Pasada, en parte, la indignación y el dolor
que su muerte nos prodino, nos abrimos a la
esperanza de (^ue su sacrificio inocente acelere
el camino hacia la paz para este pueblo ator­
mentado por una violencia insensata.
La historia de las misiones salesianas no es
ajena a hechos de sangre, a testimonios de
martirio. La misión salesiana de Carchá se
siente fortalecida con el testimonio hasta la
muerte que Macario y Mario fueron capaces
de dar, precisamente por la maduración de su
fe en Cristo.
Para los catequistas el testimonio de estos
mártires ha sido oportuno. Ser catequista aho­
ra es tarea difícil. En momentos de incerti­
dumbre y riesgo, los salesianos admiramos la
fortaleza de espíritu de estos hombres que
nunca aparecerán en las noticias. A sabiendas
de que corren riesgos, continúan férreos en
sus responsabilidades religiosas, raras veces
dejando traslucir la preocupación que natural­
mente los asalta. Alienta comprobar que, en
lugar de la explicable desbandada, los cate­
quistas continúan con su delicado puesto de
responsablidad en sus comunidades.
Macario y Mario dieron un testimonio de fe
a toda la iglesia y, en particular, a los llamados
a trabajar apostólicamente en ella. Reflexio­
nando sobre el sacrificio de sus dos catequis­
tas, el padre Antonio De Groot escribió a los
salesianos de Australia: «Aunque difícil de
entender, he llegado a ver más claramente
que Cristo nos llama a ser sus discípulos, a en­
tregamos radicalmente, a entregar todo lo
ue somos y tenemos. El no promete seguriad personal. Podemos ver con claridad en los
evangelios que Cristo sabía para qué estaba
llamando a sus discípulos: El estaba perfecta­
mente consciente de los retos que debían en­
frentar. Pero los llamó. Y lo hizo sin excusas,
sin suavizarles las exigencias de la vocación.
Los instruyó, los animó, los envió, sabiendo
perfectamente bien lo que les estaba reserva­
do. Aún más, él personalmente fue delante de
ellos. A un cristiano, que sigue el ejemplo de
Cristo, no le está prometida una vida protegi­
da, una vida libre de problemas. No es que
busque sufrimientos y peligros porque sí. Se
trata de que viva su vida en fidelidad a las exi­
gencias del evangelio, consciente de las conse­
cuencias, aceptándolas de corazón, pidiendo
nada más que la voluntad de Dios se cumpla
en todo cuanto le concierne».

3

P. HERIBERTO HERRERA

25

s.o.s.
Por los leprosos de Sao Julíáo

misiones y tercer mundo

Campo Grande (Brasil).—Más que una relación, lo que sigue es un S.O.S. recibido de
la «Gran Selva»: el Mato Grosso.
Muchos no saben que aquí viven de treinta a cuarenta mil leprosos, con el peor tipo de
la enfermedad. Tampoco saben muchos que cada uno de ellos tiene, por lo menos, seis
personas a quienes puede contagiar...
Se trata de curar y de prevenir... Y allí está la Familia Salesiana, sobre todo mediante
las Hijas de M aría Auxiliadora, los Cooperadores y voluntarios religiosos y seglares.
Ahora esta Familia no sólo nos pide comprensión y simpatía, sino también medios
concretos...
De este asunto se ha hablado alguna vez,
pero como de corrida. Hoy lo vamos a hacer
más despacio y con atención.
«En el Mato Grosso brasileño hay unos
quince mil leprosos registrados y, como míni­
mo, otros tantos sin registrar». Esta espeluz­
nante estadística nos llega en una carta fecha­
da en Campo Grande —la ciudad más impor­
tante del Mato— el 23 de marzo de 1982. Es
una realidad que afecta a niños, minusválidos,
ancianos...; todos los problemas que última­
mente nos han recordado las campañas de la
ONU... pero que siguen sin resolver.
LA TORTURA
DEL ABANDONO
Cuando hace unos quince años algún grupo
de jóvenes, más sensibles a la situación del
Tercer Mundo, quiso dejar a su espalda la có­
moda Europa para trabajar en la «gran selva»
brasileña, vivió sus horas más fuertes precisa­
mente con aquellos enfermos de lepra... Los
jóvenes habían llegado de Río. En Campo
Grande debían pasar una jornada antes de se­
pararse para ir a las diversas estaciones de la
selva. Y alguien les había hablado de Sao Juliáo, una aldea de seres sepultados en vida, los
leprosos.
Sao Juliáo sólo dista 14 kilómetros de Cam­
po Grande; pero en realidad está más lejos
que la luna. Tres centenares de leprosos vi­
vían allí expulsados y olvidados por la socie­
dad. Sólo la Familia Salesiana estaba con
ellos, y ahora también un puñado de chicos
llegados de Europa para echar una mano. El
problema más serio, además de la enferme­
dad, era y es qué hacer después de curados.
Cuando sanan —que no son muchos—, difícil­
26

mente logran superar la raya del villorrio. La
reincorporación al mundo de los vivos, con
sus parientes, amigos y conocidos, es casi im­
posible.
«Aquí—escribieron entonces los jóvenes—
los enfermos se sienten torturados por la lepra
y por el abandono. Fuera de algún que otro
voluntario y de las salesianas de Campo Gran­
de, nadie viene a atenderlos, nadie cura sus
llagas y solos se preparan la comida. Hasta las
gasas y las medicinas faltan: se vendan las he­
ridas con periódicos. (...) Con ellos y en la
misma mesa hemos comido en la Eucaristía el
mismo pan y del mismo cáliz hemos bebido el
mismo vino... Nos han preguntado por qué...
Nos hemos dado cuenta de que debemos vol­
ver».
Y volvieron. Tanto los jóvenes como las re­
ligiosas de Don Bosco han reforzado su pre­
sencia... Aunque han pasado quince años, la
tragedia de Sao Juliáo sigue. Y siguen manan­
do sangre sus llagas...
José Winkler —inspector de la provincia sa­
lesiana— y la HMA Silvia Vecellio han envia­
do últimamente —el 23 de marzo— un angus­
tiado informe al superior salesiano del sector:
una página que cada uno debería pedir para
meditarla a solas...
«He aquí nuestra situación. El hospital San
Julián es un lazareto que recibe enfermos del
norte y del sur del Mato —un millón doscien­
tos mil kilómetros cuadrados— y de otros es­
tados limítrofes. En Mato hay unos quince mil
registrados y, como mínimo, otros tantos sin
registrar. Casi todos tienen la forma de lepra
virchoviana, la más grave de las cuatro formas
en que se presenta la enfermedad de Hansen:
y cada uno de ellos tiene por lo menos seis
personas a las que pueden contagiar.

misiones y tercer mundo
ECHADNOS
UNA MANO
«En el hospital San Julián viven unos 300
enfermos. Unos ciento llevan aquí de 12 a 20
años. Son enfermos que ya no tienen familia
ni posibilidades de reincorporación a la socie­
dad debido a sus deformaciones. Otros siguen
curándose. Muchos vienen, se curan un poco
y se marchan... El número de éstos anda por
los 500. Según esos datos, faltan por lo menos
treinta años para terminar una vuelta de todos
los casos contagiosos...»
«Nosotros estamos aquí. No queremos pro­
cesar a nadie ni echárselo en cara a quienes
deberían tomar las medidas necesarias... El
corazón salta las fronteras... Estamos conven­
cidos de que ayudar a los más necesitados y
pobres es un problema que nos afecta a todos.
Por eso estamos aquí. Pero también por eso
pedimos a quien puede ayudamos: de los esta­
distas y políticos a los trabajadores y sindica-

tf

Los leprosos no sólo nos piden comprensión y simpatía,
sino también medios concretos...

listas y a todos los hombres de buena volun­
tad».
«Echadnos una mano. Es mentira decir que
la lepra se cura con poco. Cuestan poco las
sulfamidas; pero no resuelven el problema.
Lo que de verdad cura es el “rifaldín” —un
producto de la Lepetit— de 3(K) miligramos:
dos cápsulas al día durante cuatro meses. Pero
el “rifaldín'’ es carísimo. Existe un sucedáneo,
el “rimactán”... Para este tipo de medicación
—tres cápsulas al mes— gastamos mensual­
mente más de tres mil cien dólares...»
¡Tres mil cien dólares al mes, para atender
como Dios manda los casos controlados! ¿Y
los demás? ¿Y los otros gastos?... ¿Y si los nú­
meros ño cuadran?...
La Familia Salesiana, las religiosas, sor Sil­
via con sus dos compañeras, los cooperadores
y amigos seglares del lugar o llegados de Eu­
ropa han hécho mucho en pocos años: han de­
vuelto a los leprosos su sentido social y han
creado una «comunidad» entre enfermos, an­
tes apáticos, inactivos y faltos de alimento...
Han reestructurado los edificios y mejorado
las condiciones de vida en el sanatorio y orga­
nizado especialmente ambulatorio, enferme­
ría, cocina, comedor y habitaciones... Garan­
tizan un diagnóstico a tiempo y curas sistemá­
ticas... Ofrecen posibilidades de trabajo a
quien puede e infunden un mínimo de con­
fianza en sí mismo... Promueven colaboracio­
nes de grupo y contactos culturales incluso
con el exterior y con las autoridades... De al­
gunos enfermos han hecho enfermeros, a la
vez que potencian la asistencia médica y los
instrumentos oportunos... En una palabra,
acometen una serie de fuertes y gravosas ini­
ciativas que no estaría de más enumerar... y
que se han mostrado cada vez más oportunas
y eficaces.
Hoy día las mismas autoridades administra­
tivas y políticas del lugar, las empresas y las
firmas industriales y farmacéuticas, los estu­
diosos y los especialistas en las diferentes ra­
mas de la leprología están sensibilizados...
Pero no basta. Todo ésto cuesta mucho di­
nero, aparte el sacrificio. No es posible llevar
adelante una empresa como ésta a base de
emociones y latidos de corazón. Ni siquiera
basta la inquebrantable voluntad de quien ca­
mina F>or el hilo de la confianza en los hom­
bres y de la fe en Dios...
Es preciso que los hombres respondan y
que, al responder, demuestren la firmeza de la
fe que ponen en Dios.
BRIAN MOORE

27

noticias

¿Ql'K PASA KN LA INDIA?.—La presencia salesiana en la India se ha multi­
plicado en pocos decenios. Incluso han florecido vocaciones misioneras para el
extranjero. Poco a poco, los mismos indios han ido recogiendo la herencia de
las mi.sioneros occidentales y han logrado autonomía. Especialmente en el nor­
deste de la India hay muchas obispos salesianos. Pero, ¿qué pasa hoy en la
gran nación? Con el pretexto de la «ley anticonversión» se ha desencadenado
una persecución contra los cristianos, religiosos y obispos. Inquietud e insegu­
ridad. sobre lodo, en el nordeste. ¡Son muchos los gobernantes que no han
aprendido aún la lección de la historia: el cristianbmo crece más cuando sufre
persecución!

«MAMA
DE LOS SALESIANOS>^
Pregunta: Doña María, ¿cuándo
y cómo conoció a los salesianos?
Doña María: Mi marido. Rafael
Pinol, se relacionaba mucho con
ellos; era muy amigo. Así entré yo
también en el círculo... Fue en
1933, cuando llegué a Guatema­
la... Los salesianos han sido como
nuestros hijos y nos han atraído
muchas bendiciones...»
Es una conversación con doña
María José E. Raskín de Piñol,
llamada la «mamá de los salesia­
nos de Guatemala».
Primero con su marido y luego
sola, hizo de su propiedad aerícola
«Las Charcas» un centro al servi­
cio de los pobres y para las institu­
ciones que los atienden. «Las
Charcas» se convirtieron pronto
en un centro de estudio y de fe. La
formación religioso-sacerdotal y la
devoción llenaron la soledad de
los campos y la plegaría y el canto
reemplazaron los rumores silves­
tres...
Doña María reservaba para
cada uno uno sonrisa. Un regalo y
su acogida materna... A los hijos
de Don Bosco les regaló los terre­
nos para el teologado y filosofado
28

con una preocupación solidaria:
«Debemos cuidar mucho —de­
cía— nuestras vocaciones». Le lle­
naba el corazón pensar que en sus
tierras surgían seminarios. Coope­
raba con la fe y con la oración an­
tes que con el óbolo, porque vivía
una espiritualidad intensísima,
que ejemplarizaba a sus mismos
«hijos salesianos». que ahora ve­
lan su sueño eterno en las manos
de Dios.

CHILE:
SE RENUEVA
EL MUSEO
BORGATELLO
Punta arenas: Trabajos de mo­
dernización y adaptación del inte­
resante «Museo Borgatello». ane­
jo al instituto Don Bosco de la ciu­
dad magallánica. han sido comen­
zados por técnicos y especialistas
llegados de Santiago de Chile para
llevar a cabo los delicados traba­
jos.
Además de ser por sí mismo un
valor histórico y científico de pri­
mera categoría, el museo conserva
interesantísimos hallazgos antro­

pológicos sobre las tribus magallánicas desaparecidas, animales de
agua y tierra extinguidos y docu­
mentación geográfica, geológica e
histórica, etc. de la punta del cono
sudamericano, única en el mundo
por cantidad y calidad. Se trata de
una «recuperación cultural» muy
esperada por los entendidos.
La nueva distribución prevé
cuatro «dioramas» sobre la vida y
las costumbres de las cuatro estir­
pes indígenas atendidas hace un si­
glo por los primeros misioneros sa­
lesianos, dirigidos por mons. Fagnano; selknam (u oras), thewelches, alacalufes y jaganes. Otro
«diorama» presentará el ámbito de
acción que atendió el cuidado mi­
sionero de las Hijas de María Au­
xiliadora.
Sin embargo hay que decir que
los interesantes documentos, si
bien no pueden prescindir de la ac­
ción misionera —por cuanto los ha
salvado de una pérdida segura—
ni de los sueños proféticos de Don
Bosco, constituyen por sí solo un
patrimonio de valor científico in­
menso.
Desde los comienzos de la mi­
sión, mons. José Fagnano unió a la
evangelización una especial aten­
ción personal «cultural, científica
y civilizadora», proseguida por los
sacerdotes y estudiosos PP. Borga­
tello y De Agostini, que aquí deja­
ron lo mejor de sus estudios e in­
vestigaciones.
El museo, inaugurado en 1893 y
trasladado en 1928 al instituto
Don Bosco, se reestructura ahora
por deseo y ayuda del Rector Ma­
yor de los Salesianos, P. Egidio
Viganó.

AUSTRALIA:
VOLUNTARIADO
«BOTAS DE GOMA»
Chadstone: Los «botas de
goma» —así llamados por las que
calzan— es un grupo de alumnos
del colegio salesiano de Victoria
(Australia) que se dedica al volun­
tariado.
Desarrollan diversos tipos de
trabajos: instalaciones, reparacio­
nes... en edificios escolares y reli’ )SOS, en colonias de mar, etc.
te año, bajo la guía de su ani­
mador e instructor, el salesiano
laico Joe Ellul, han dado un paso
adelante en su acción apostólica:
han ingresado en la Familia Sale­
siana como «cooperadores». Así
dan un carácter espiriniai a su vo­
luntariado de acción.

g

noticias
MEXICO:
«LA VOZ
DEL SALESIANO
COOPERADOR»
México: Un periódico de «enla­
ce» ha sido ideado y distribuido
por los cooperadores salesianos de
diversos centros («Mamá Margari­
ta» de Tacubaya, «Santa Inés» del
Centro y los tres de Santa Julia:
«Unión», «luce», «María Auxilia­
dora») del distrito federal.
«La voz del saleslano coopera­
dor» sale mensualmente desde el
pasado septiembre. En un índice
de la vitalidad que en México tiene
esta importante rama de la Familia
de Don Hosco. Su objetivo es in­
formar sobre las actividades eclesiales y pastorales de cada centro,
así como facilitar documentación,
orientaciones y estímulos de ac­
ción y desarrollo.
Animador de esta empresa es el
delegado inspectorial, P. Vicente
Vega Soto, que ayuda, motiva y
afectuosamente sostiene desde el
punto de vista material y, sobre
todo, desde el punto de vista espi­
ritual siempre que le brindan
oportunidad para ello la Familia
Salesiana y las diversas actividades
de su ap>ostolado.
«Deseamos —dicen los Coope­
radores de México— mantener
una relación continua con la Di­
rección General de los salesianos
en Roma, para realizar mejor el
proyecto de Don Hosco...»

II M

1
COMUNICACIONES SOCIALES.—Roma: En ia Casa General de los >SaIc.sianos ha tenido lugar ia II Consulta para las Comunicaciones Sociales. Presidía
el Consejero General Don Juan Rainerí. Asistieron distinguidos operadores de
todo el mundo. Además de analizar la situación, se han estudiado nuevas ideas
para presentarlas en el próximo Capítulo General de la Congregación.

CHINA:
MISA DE ORO
EN HONG-KONG
Hong-Kong: Apenas es ya noti­
cia cumplir cincuenta años de
Misa... Pero para Luis Maximino,
misionero salesiano en Extremo
Oriente, el hecho alcanza propor­
ciones considerables, dado lo ex­
cepcional del personaje y la multi­
tud de amigos y admiradores...

M.
M.ARLA AUXILIADORA EN USA.—New Rocbelle <Nue>^ York!: La «Comisión mnriana salcsíaiia» disUibu.ve una hoja mensual para incrementar la de­
voción a María auxiliadora. Madre de Dios y de la l^esia.
Eb 1985 se esperan triplicar los 100.000 ejemplares actuales. En la foto, los
salesianos Fraocts Klauder *. Emil .Alloé.

Nace en 1907. Estudia en el ora­
torio de Valdocco. Hace su novi­
ciado en 1922. Después, más estu­
dios y docencia hasta 1932. en
que, con su doctorado en teología,
es ordenado sacerdote el uno de
mayo y marcha a China. Aquí de­
sempeña diversos cargos, especial­
mente en las casas de formación o
seminarios. Maestro de novicios
durante muchos años, forma legio­
nes de salesianos chinos, que lo re­
cuerdan con cariño y admiración.
Un año párroco en Hong-Kong
(San Antonio); Inspector de la
provincia salesiana china durante
un sexenio; Delegado del Rector
Mayor para Vietnam, hasta que
los hechos políticos lo obligan a
volver a Hong-Kong. Aquí atien­
de dinámicas encomiendas en la
sede inspectorial, en las casas de
formación SDB y HMA, en los
campos de refugiados y en otras
muchas incumbencias pastorales. .
Su misa de oro se ha celebrado
en Hong-Kong (Saukiwán) con
unos cincuenta concelebrantes;
entre ellos, los consejeros genera­
les PP. Tohill (misiones) y Natalí
(formación). Participaban, con el
vicario general de la diócesis, mu­
chos sacerdotes religiosos y dioce­
sanos. Numerosísimos eran los salesianos de Hong-Kong. Macao y
Taiwán, HMA, vDB, cooperado­
res, antiguos alumnos y represen­
tantes de sus ex-feligreses de San
Antonio... Al rito siguió unañesta
en los locales del colegio salesia­
no.
MARIO ROSSIGA. SDB

29

libros B. S.
cativos de la actualidad, no
tanto por su valor literario,
sino por el mensaje de su con­
tenido; lo mismo que las can­
ciones de los diversos cantau­
tores de nuestros días. Como
POSTERS CON HUMOR: se ve, estamos ante un libro in­
Colección de posters y guía tuitivo y sugerente. Los pos­
didáctica de Herminio Ote­ ters tienen enorme agudeza y
ro. Ed. Central Catequista’ un sentido crítico muy incisi­
Saiesiana, Madrid, 1982.
vo, extraordinario instrumen­
to en manos del educador o
Obra muy original e intere­ del catequista...
sante. Presenta un conjunto de
Creo que, tanto el libro-guía
29 pósters y una Guía didác­ como los posters han de tener
tica con textos complemen­ suma aceptación en las aulas,
tarios, que siguen un orden: en los colegios, en las parro­
a) Citas de autores; b) Poe­ quias. Y, ¿cómo no?, en las
mas; c) Canciones; d) Monta­ habitaciones de los jóvenes.
je aconsejado; e) Oración; f) Lo humorístico pega con fuer­
Actividades; g) Para seguir za. Y en el conjunto hay hu­
con el tema.
mor y del bueno. Algunos di­
bujos son piezas maestras de
crítica, de protesta de la socie­
dad de consumo, de la violen­
CON HUMOR
cia, de la estupidez humana
de ciertos comportamientos;
otros tienen una gran ternura;
y otros, ingenuidad. Todos, mu­
'»-vcha garra, era un trabajo que se
esperaba; pero la realidad su­
pera a la misma expectativa.
Muy bien por el equipo que lo
ha llevado a cabo. Es un cami­
no nuevo que debe continuarse.
PLAN OVIEDO, N.” 3:
Proyecto de Pastoral Juve­
nil en línea Catecunienal.
Ed. CCS. Madrid, 1982.
Se trata, pues, de un nuevo
lenguaje en el campo educati­
vo y catequético. «A la habi­
tual fuerza expresiva que de
por sí tiene el póster, se dice
en el prólogo, hemos querido
añadir el lenguaje del humor
gráfico. Esta puede ser la ori­
ginalidad de la colección». Los
posters llevan dibujos de los
humoristas más destacados del
momento: Caloi. Soro. Cese,
Pablo. Ops, Hoviv. Cluselles.
Forges, Barbe. Edu. Quino...
Y la Guía didáctica aporta
poemas de poetas muy signifi­
30

Después del éxito alcanzado
por los dos libros de materia­
les, correspondientes al nivel
«Adolescentes-!», se publica
ahora un nuevo volumen de la
colección, que se refiere a lo
que representa el 8.° de EGB.
Lleva como título En bús­
queda. Encuentros. Reunio­
nes. Convivencia. Campamen­
to. Preadolescentes-3.
Ha sido preparado —como
los demás de esta colección—
por un amplio equipo de pastoralistas. recogiendo y aunan­
do sus experiencias. La coordi­

nación de este trabajo es res­
ponsabilidad de la Comisión
Nacional Saiesiana de Pastoral
Juvenil.
Los restantes libros de esta
colección del «Proyecto de
Pastoral Juvenil en línea catecumenal» están siendo ultima­
dos, para poder ofrecerlos a
todos los agentes de Pastoral
Juvenil para su trabajo educa­
tivo entre los muchachos.
GIACOMO
DACQUINO:
Religiosidad y psicoanálisis.
Col. Espiritualidad. Ed.
Central Catequística Salesiana. Madrid, 1982.
Giacomo Dacquino es médi­
co, psiquiatra y psicoanalista,
autor de muchas obras de neu­
rología, psiquiatría, psicosexualidad y psicoanálisis. En
esta obra nos ofrece un estu­
pendo manual de psicología y
psicopatología religiosas. Por
un lado, se basa en las inter­
pretaciones psicológicas del fe­
nómeno religioso, génesis y
evolución de la religiosidad,
psicopatología religiosa y su
terapia; y por otro, en la prác­
tica psicoterapeuta del mismo
autor. Profundo conocedor de
Freud, Allport, Jung, James y
Adler, nos presenta un intere­
sante estudio de los fenóme­
nos concernientes a la psicolo­
gía y a la religión.
El libro consta de cuatro
partes: teorías de los autores
«clásicos» recientes acerca del
fenómeno religioso; génesis y
evolución de la religiosidad;
psicopatología religiosa y su
terapia; madurez e inmadurez
moral, con un capítulo sobre
el sentimiento de culpa y dos
capítulos sobre dirección espi­
ritual, confesión y psicoanálisis.
Un libro de gran utilidad
para profesores, educadores,
catequistas y cuantos se dedi­
can a orientar a otros en su la­
bor pastoral o educativa.

Falencia: Desde hace más de
dos años sufría mi hija Carmen,
fuertes dolores con cierta frecuen*
cia. Los médicos le aplicaron di­
versos tratamientos sin resultados
positivos y sin decidirse nunca a
operar. A primeros del pasado
enero su estado llegó a ser tal que
tuvo que ingresar urgentemente
en el hospital para ser nuevamente
examinada. La conclusión fue que
había que operar cuanto antes.
Pero la fiebre era tan alta y perti­
naz que los médicos no se atre­
vían. Por fin no hubo otro reme­

dio. La operación resultó aún más
difícil y complicada de lo esperado
pues había una piedra del tamaño
de un garbanzo en el duodeno.
Durante todo este tiempo hice una
novena a María Auxiliadora y recé
pidiendo su ayuda, prometiendo
publicar la gracia en el Boletín y
enviar una limosna para las Obras
Salesianas. Gracias a su interce­
sión todo salió bien y la enferma-se
encuentra en franca recuperación.
Agradecida, cumplo lo prometido,
animando a todos a su devoción.
Rafaela Cabeza.

BECAS PARA LAS VOCACIONES SALESIANAS
IN S P E C T O R IA D E B A R C E L O N A
Beca 'S a n Marcos". Primera entrega: 100.000 pesetas.
B eca "Bibiana Soc ias". N. e.: 7,000. Total: 66.000 pesetas.
IN S P E C T O R IA D E B IL B A O
Beca “M am á Marganta". N. e.: 28.000. Total: 112.500 pesetas.
Beca "M aría Auxiliadora". Deusto. N. e.: 15.000. Total: 50.000 pesetas.
Beca *Rufirx> Erxwias". Vda. de Mauricio. N. e.: 5.000. Tot^: 47.000 pesetas
B eca “Luis Torrerio". Vda. de Mauricio. N. e.: 5.000. Total; 35.000 pesetas.
IN S P E C T O R IA D E C O R D O B A
B eca “P ío C am pero'. Orense. Primera entrega: 100.000 pesetas.
B eca "Ntra. Sra. del Pino". Tekíe. Pnmera entrega: 10,000 pesetas.
B eca 'F rancisco Portero Castellano'. Montilla. Primera entrega; 10,000 pesetas.
"Asociación de M aría Auxiliadora". Tenerite. Primera entrega; 10.000 pesetas
Beca "M aría Auxiliadora". El Sauzal. Tenedle. Primera entrega: 25.000 pesetas
Beca "Manoli Márquez Hidalgo". Montilla. Primera entrega; 4.000 pesetas.
Beca "Ntra. Sra. del Carnien". Primera entrega: 10.000 pesetas.
Beca "Dcxt Bosco-, La Orotava. N. e.: 100 000 pesetas.
IN S P E C T O R IA D E L E O N
Beca ’Gon-viz'. Vigo. María Auxiliadora. Total: 136.000 pesetas.
B eca 'D . Fila-. V n o . M aría Auxiliadora. N. e.: 12.000. Total: 120.000 pesetas
B eca - S a n Antonio-. Vigo. M aría Auxiliadora. N. e.; B.OOO. Total: 135.000 pesetas
Beca -D . Rúa». Vigo. M aría Auxiliadora. N. e.: 12.000. Total: 176.000 pesetas
B eca -D . Felipe G arcía-. N uevas entregas: 5.000 y 10.000. ToUI: 90.000 pesetas.
Beca -Sace rd o te -. Vtgo. Matilde y Juan. N.'e.: 50.000 pesetas.
Beca -Sacerdotal-. Conjria. D. Bosco. N. e.: 5.000 pesetas.
Beca -Vocaciorral-. Vigo. M aría Auxiliadora N e.: 10.000. Total: 97.300 pesetas
Beca -A ug usto Czartorisky». Orense. N. e.; 16.000. Total: 175.000 pesetas
B eca «D. Jo sé Pintado». N. e.: 30.000. Total: 102.000 p e sc a s.
Beca - S e n e g ^ -. N ue vas entregas:
Astudífo: 80.000 pesetas.
Otras entregas: 8.500 pesetas.
B eca «Afnca S ale siar» -. Senegal. V D 6 de Zamora. Pnm era entrega: 20.000 pesetas
B eca «Familia Salesiana-. Vigo. M aría Auxiliadora. Primera entrega: 150 0 00 pesetas
IN S P E C T O R IA D E M A D R ID
Beca 'Fam iha Francia"- N. e.: 1.000. Total; 132.000 pesetas.
B eca -M. A. L " . N. e.: 1.000. Total: 160.000 pesetas.
Beca 'K4erc8des Cruzado". N. e.: 3.000. Total: 192.000 pesetas
Beca "Fideedad’ . (3 meses). N. e.: 30.000. Total: 270.000 pesetas.
Beca «Sara Fariza» - Abierta el 12-07-82. Total; 40.000 pesetas.
Beca «San Juan B osco» de Perpetuo y Dana: 1.* ^xxtació n 100.000 pesetas.
IN S P E C T O R IA D E S E V IL L A
B eca "Mártires Salesianos’ . N. e .: 14.000. Total: 3 0 0 0 0 0 pesetas.
Beca "S a n Jo sé y S a n Antorvo". N. e.; 5.000. Total 51.000 pesetas
IN S P E C T O R IA D E V A L E N C IA
B eca "S a n Patrie»'. Novelda. N. e.; 10.000. Total. 75.000 pesetas.
Beca ‘S a i B e m a d o *. VOena. N. e.: 10.000. Total; 142.000 pesetas.
Beca - S a n Juan de Rfeera». Akxiy. Primera entrega: 30.000 pesetas

Alamillo (Ciudad Real): Doy
gracias a María Auxiliadora por
muchos favores recibidos, y envío
una limosna. Francisca Balsera.
Rota (Cádiz): Doy gracias a Sor
Eusebia Palomino por haber senti­
do su ayuda en un examen muy di­
fícil, y a Nuestra Señora del Sagra­
do Corazón por haber recuperado
la salud una amiga mía. Deseo se
publique en el Boletín Salesiano
para difundir su devoción. Una de­
vota.
Madrid: En agradecimiento a
María Auxiliadora por múltiples'
favores recibidos, envío un donati­
vo. Ella Porto.
El Manzano (Salamanca): Agra­
decida a María Auxiliadora por
los muchos favores que de ella he­
mos recibido, envío una limosna.
María Rosa Sánchez.
Madrid: Agradecida a María
por muchos favores recibidos, en­
vío una limosna y deseo se publi­
que en el Boletín Salesiano. Tere­
sa Cano García.
Rivadavia (Orense): Envío un
donativo de agradecimiento a Ma­
ría Auxiliadora por varios favores
recibidos. Luis Núñez.
Madrid: Doy gracias a María
Auxiliadora por los favores recibi­
dos. Envío una limosna para su
culto y deseo se publique en el Bo­
letín Salesiano. Encarnación Gon­
zález López.
Valencia de Don Juan (León):
En acción de gracias a María Au­
xiliadora por favores recibidos,
envío una limosna. Joaquina
Guiu.
Málaga: Doy gracias a María
Auxiliadora por un favor recibido
y envío una limosna, deseando se
publique en el Boletín Salesiano.
Paca Gutiérrez.
Cindadela (Menorca): Doy gra­
cias a María Auxiliadora por ha­
ber salido bien mi madre de una
operación. En aquellos momentos
difíciles la encomendé a ella. Hoy
recuperada, cumplo ia promesa y
mando un donativo. T. B. Q.
Astudillo (Falencia): Por un fa­
vor recibido da gracias a María
Auxiliadora y envía una limosna.
M. A. F.

31

fueron a la casa del padre
El Sr. D. José Fernández Bao,
falleció el 20 de agosto de 1982, en
San Lorenzo de el Escorial (Ma­
drid), España, a los 86 años de
edad.
Nacido el 30 de agosto de 1895
en San Martín de León, pequeña
aldea de la provincia de Lugo (Es­
paña), procreó con su esposa,

Dña. Dorotea Pérez y Pérez, que
hoy le sobrevive, 14 hijos. De los
trece restantes, uno de ellos, es el
sacerdote salesiano, D. Rafael
Fernández, originario de la Inspec­
toría de Madrid, pasando a perte­
necer a la Inspectoría de Las Anti­
llas al comenzar su trienio en el
año 1955.
Otra de las hijas lleva 21 años
consagrada a Dios como Carmeli­
ta Descalza de clausura en el Car­
melo del Santo Cristo de Cabrera,
en la provincia de Salamanca.
Don José se distinguió siempre
por su profunda e inquebrantable
fe cristiana, de la que dio fehacien­
te testimonio durante toda su vida,
por su rectitud de conciencia, por
su aguerrido coraje para hacer
frente a las dificultades de la vida y
por su afán de superación cultural
que lo hizo acreedor al respeto y
admiración de cuantos le trataron.
Dotado de un espíritu delicado
y fino cultivó el arte musical, lle­
gando a dirigir la banda de Carabi­
neros de San Lorenzo de El Esco­
rial, gustaba de contemplar la obra
de Dios en la naturaleza y en el
Universo y se entusiasmaba ante
las iniciativas de paz mundial que
surgían de parte de cualquier per­
sona o entidad.
Sumamente interesante es el
testamento que escribió de su
puño y letra para sus hijos en oca­
sión <íe seriamente amenazada su
vida durante la Guerra Civil de
España; En ellos recomienda fide­
lidad total a la Doctrina Cristiana.
Fue el primer catequista y el pri­
mer alfabetizador de todos sus hi­
jos.
Presintiendo muy probablemen­

32

te su último fin, buscó por sí mis­
mo, cuando ya le faltaban las fuer­
zas, el auxilio de los sacramentos
de la Penitencia y de la Eucaristía,
que había frecuentado durante
toda su vida; buscaba la reconcilia­
ción con todos, incluso con su es­
posa a la que mantuvo fidelidad
por 57 años y obedecía y aceptaba
a todos como un niño para entrar
en el Reino de los Cielos.
Sin guardar cama y sin agonía,
reclinó su cabeza sobre los brazos
de su hija Carmen cuando le ayu­
daba a asear su cuerpo, y así en­
tregó su espíritu.
Francisco Lobatón Herrera, en Je­
rez de la Frontera ha entregado su
alma a Dios el día 6 de Agosto,
primer viernes de mes, a la edad
de setenta y ocho años, habiendo
recibido con gran unción los san­
tos sacramentos.
Era antiguo alumno salesiano
de Utrera donde cursó' sus prime­
ros años de Bachillerato con gran
aprovechamiento y ejemplar con­
ducta.
Se distinguió por su gran amor a
la Santísima Virgen M.^ Auxilia­
dora. Con ocasión de la solemne
Coronación en Utrera, participó

con gran entusiasmo junto con su
esposa, a los actos que con tal mo­
tivo tuvieron lugar.
Hijo de familia numerosa, once
hermanos, estimó siempre mucho
su condición de antiguo alumno
salesiano, al que siguieron sus her­
manos con estimable recuerdo y
dejaron honda huella en su pKisterior formación cristiana.
Sor Isabel, religiosa salesiana, a
sus ochenta y dos años, ha sentido
la gran pena de ver partir a su her­
mano. Su muerte ha sido ejemplar
como caballero cristiano y deja
honda huella en cuantos le trata­
ron y conocieron.
Ruñna Antoiin Guijas, t El día 27
de Julio, pasó de esta vida a la
vida, esta mujer sencilla, trabaja­
dora. sufrida y generosa. Había
complido recientemente los 60
años.

Huérfana de padre al comenzar
la Guerra Civil, al ser la mayor de
siete hermanos, pronto tuvo que
dejar la casa materna para irse a
servir y así ayudar a su madre y
hermanos.
En Madrid pasó casi toda su
vida. En las cuatro casas que pres­
tó sus servicios la quieren y recuer­
dan con gran cariño, de ello he
sido testigo durante el periodo de
tiempo que ha tenido que estar in­
ternada en «Francisco Franco» ai
ver como la visitaban los señores
como si de uno de ellos se tratara.
Dotada de gran caridad para
con todos, en cuanto sabía que al­
guien necesitaba de su ayuda, ha­
cía hasta lo imposible por ayudar­
le. Testigos de ello son casi todo el
pueblo, que sin saberlo nosotros,
recurrían a ella y si iban a Madrid
no dejaban de pasar por su casa.
Sin más preparación que el fino
sentido de la fe de la gente senci­
lla, su religiosidad era notoria en­
tre todos los que la trataron.
Profesaba una gran devoción al
Sagrado Corazón; los viernes
siempre acudía a los Sacramentinos a los actos religiosos quitando
horas al sueño para que nadie le
echase en falta en su trabajo. A la
Madre de Dios la honraba bajo el
título de la Milagrosa a María Au­
xiliadora, a la que visitó todos los
veinticuatro de cada mes en la
iglesia de Atocha, y cuya estatui­
lla, que como recuerdo le había
traído de Turín, no se separó nun­
ca de su cabecera.
El Señor quiso probarle con
toda clase de sufrimientos a lo lar­
go de los últimos años de su exis­
tencia. Disimulaba lo que podía
sus dolores y hasta nos contaba
anécdotas y chascarrillos a los fa­
miliares y amigos, de tal forma
que todos salían admirados de verla siempre tan contenta.
En silencio, como había vivido,
y rodeada de todos sus hermanos,
entregó su espíritu al Padre.

COLECCION DE 29 POSTERS
'T

@©I4 MUdMi

:.U -- _ . . V .

S? A-,--

para educar al hombre
Una colección de pósters
con finalidad eminentemente
educativa, donde lo humorís­
tico se une con lo simbólico y
evocador.
Utiliza un lenguaje que nos
permite acceder a ese mundo
de la imaginación donde se
nos recrea la realidad de
forma sorpresiva y sugerente.
Un lenguaje para crear es­
tilos nuevos de educación.
Pensado fundamentalmente
para jóvenes y adultos que se
encuentran en un contexto
formativo.
La colección aborda al
hombre en su dim ensión
existenciai. en su relación
con ei otro, el hombre en so­
ciedad.... la sociedad del
hombre.... y la utopia hu­
mana.
Una rica GUIA DIDACTICA
-que acompaña la colección
de pósters- sugiere y facilita
la utilización práctica de
cada una de las imágenes
propuestas.

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