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Mis buenos amigos:
Hoy sí que me habéis escrito
contentos. Vuestras cartas respiran
ese aire de las vacaciones, tan
codiciado por todos los españoles,
y por los extranjeros también. Pa­
rece que es el único aire que que­
da sin contaminar. Y me habláis
de los buenos baños que os pe­
gáis en la playa, Mari me envía
una foto con las señales de que
se le ha pegado bien el sol. Agua,
aire y sol: los dones más bellos
de la naturaleza. Y los más bara­
tos. por dicha, al alcance de todos
los pobres...
Me extraña más la felicidad de
Juanito, por aquello de que al agua
le tenía un miedo espantoso. Pero,
claro, también me subraya que -un
baño al año no hace daño», y que
ye se está acostumbrando al agua
un poco menos que los peces.
Bueno, hoy quería hablaros de
otro tipo de baños. Mirad: En tiem­
po de vaclones, Don Bosco solía
llevar a sus chicos huérfanos a
diversos pueblecillos del Piamonte.
Preparaba una farándula de teatro
y unos cuantos instrumentos y se
iba con ellos en busca de aventu­
ra, a recorrer pueblos y aldeas en
los que daba conciertos y funcio­
nes de teatro. En todas partes los
acogían con cariño. El cura, el al­
calde, los vecinos... Todo el mundo
se deshacía en atenciones con los
chavales.
Sucedió en Mormorlto, uno de
esos pueblecillos. Mientras unos

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lO lga usted, m aestro jard ine ro !
iF ije s e b ien, que está bañando a m is am igos!

preparaban el tablado del escena­
rio, otros acarreaban tablas para
unas mesas del comedor, otros
ensayaban sus cantos o tocaban
sus instrumentos. Don Bosco, en­
tre tanto, estaba en la iglesia del
pueblo atendiendo a los muchachos
que habían pedido confesarse con
él.

UN BAÑO A L AÑO...
Los hombres del pueblo también
entraban a la iglesia por curiosi­
dad. Y, ól ver la devoción de los
muchachos que se preparaban para
confesarse, conmovidos, también
ellos se acercaban a confesarse
con el santo.
— Pero, ¿por qué h ^ é ls venido?
— tes preguntaba Don Bosco— .
—Pues, como hemos visto la de­
voción de estos chicos, nos hemos
dicho; ¡Ea. vamos a confesarnos
nosotros también. Y aquí estamos.
Una tarde, uno de estos aldea­
nos entró en la iglesia y se puso
a contemplar a los chicos que se
acercaban al padre. Luego, se salía
y. al poco rato, entraba de nuevo.
Hasta que, decididamente se llega
a los píes de Don Bosco y le dice:
No puedo más. También yo debo
darme un buen baño. No quiero

continuar por más tiempo con mis
vicios...
Esto lo
decía profundamente
conmovido, con los ojos inundados
de lágrimas.
— Pero, ¿quién le ha tocado el
corazón?, le preguntó el santo.
— Pues estos chiquillos inocen­
tes. Mire usted que se confiesan
bien. Y yo. que soy un pecador,
¿voy a dormirme en mis pecados?
Quiero yo también confesarme.—
Todo, sin dejar de sollozar...
Al día siguiente hubo una comu­
nión general. Pequeños y grandes,
todo el pueblo, celebraban su fe
y se acercaban a recibir al Señor.
El fervor de los niños de Don
Bosco había contagiado al pueblo.
Por la tarde, hubo una brillante
exhibición de teatro, música y can­
ciones. Los chicos, al final del día,
dormían a pierna suelta soñando
en que eran felices de verdad y
hasta tocaban con la mano las es­
trellas del sueño.
Bien es verdad que «un baño al
eño no hace daño». Pero si se
trata del baño de la gracia de Dios,
íqué bien nos viene a todos!, ¿rH>
os parece?
Bueno, que seáis muy felices
en esas vacaciones pasadas por
agua y sol. Os recuerda con gusto
vuestro amigo,
PADRE RAFAEL

R e v ltta d« la Obra da Don Boaco
Año LXXXIX - N.o 7 - J u lio 1975
D ire cto r: RAFAEL ALFARO

i AUN
m

D ire cción . R edacción y Adm ón.:
A lcalá . 164
Teléfono 255 20 00
MADRID-28

• En abril de este año 75 enviaba don Rlccert una carta a to­
dos los Saleslanos del mundo Invitándolos a! optimismo: «Miramos
al futuro con el optimismo de Don Bosco» —les decía—. EU Rector
Mayor daba dos razones fundamentales de este optimismo: una pro­
funda fe en Jesucristo Resucitado; y otra no menos evidente: el mun­
do de los jávenes es cada día más numeroso, por consiguiente, nues­
tra misión es cada dfa más actual, cosa que empuja a nuestra voca­
ción de salesianos.
El sucesor de Don Bosco terminaba su invitación con una frase
muy signiflcativa sobre la alegría salesiana: «Para los hijos de Don
Bosco la alegría es el undécimo mandamiento».

D epósito Legal: M. 3.044*1958
(Con censura e cle siá stica )
Im prim e: Escuela G rá fica Salesiana
M adrld-A locha

EN ESTE NUMERO
¿Aún es posible la alegría? ..........................
Alegraos siempre .........
Fe y valores juveniles ...
Astudillo, medio siglo de
vida ... *......................
Managua, del caos a la
v id a .............................
Inchaurrondo, un magnífico complejo salesiano ...............................
¡Enhorabuena! ...............
Detrás de ellos, ¿quién?
¡Cuánto pesa la cruz! ...
Huracán sobre Tyrna ...
Por el mundo salesiano.
Nuestra gratitud a María
Auxiliadora ................
Fueron a la casa del
Padre ..........................

1

2
6

12

16
20
22
24
26
28

• Pero, ¿es hoy posible la alegría? ¿Es posible que hoy se nos
hable de la alegria cuando hay tantos problemas que nos preocupan
y que escuecen en nuestra carne? La visión del mundo de cada dfa
a través de la prensa no es ningún estímulo para cantar. El terroris­
mo, los secuestros, los asesinatos, la libertad conculcada, la amenaza
de la guerra, la violencia... La inflación, ios problemas de la univer­
sidad, de los obreros, del campo; los problemas de la familia, de la
Iglesia, de la sociedad... ¿Aún es posible la alegría?

30
32

Nuestro tiempo líbre.— El mes
de julio nos invita a la ale*
gría de las vacaciones. Nos
llama la naturaleza, el aire.
el sol, el mar y la montaña.
Tiempo de lectura y de contemplación, de descanso y de
esparcimiento... Pero, ¡cuidado con ia carretera y con
caerse de ios árboles! ¡Eh.
amigos!
Foto.— José Luís Itona

• Fresca aún la invitación de don Ricceri, nos llega también la
Exhortación Apostólica de Pablo VI sobre la alegría cristiana. «Es
una especie de himno a la alegría divina el que querríamos entonar»,
afirma el Santo Padre. Y vaya si lo entona. Es uno de los más be­
llos mensajes de todo el pontificado del Papa Montini.
Y es que la alegria es lo que más necesita el corazón del hombre.
Todos la buscamos, cada cual a nuestro modo. Se trata de una meta
que deseamos conseguir como sea.

8

NUESTRA PORTADA

ES POSIBLE LA ALEGRIA?

%

• Pero, ¿cuándo la alegría cristiana ha consistido en la tranqui­
lidad? La alegría del cristiano brota de su esfuerzo de cada día en la
lucha contra el mal, contra la injusticia, contra el pecado. Es cruz
al mismo tiempo que fiesta. «¿Cuándo ha vivido la Iglesia sin prue­
bas y sin dificultades?» —se preguntaba también don Ricceri—.
La alegría es una conquista. Un don que Dios concede a los que
trabajan por el amor. Algo así como las bienaventuranzas que se
consiguen como fruto del dolor y del sacrificio; «Dichosos los que
lloran, felices los que padecen presecución...»
• Es viejo ya el titulo de ese libro tan delicioso «Aún es posible
la alegria». El Papa Pablo viene a decimos en su carta que sí, que
es posible. En nuestras páginas
ofrecemos un resumen.
Más que hablar de la a la ría ,
quisiéramos que fuera una rea­
lidad en la vida de nuestros lec­
tores. Es una mercancía que no
se puede vender. Pero, eso sí, a
todos se la deseamos de verdad.

Extracto de la exhort a c i ó n apostólica
Gaudete ín Domino

del Papa Pablo a to­
dos los fieles del
mundo sobre la ale­
gría cristiana.

INTRODUCCION
«Alegraos siempre en el Señor,
porque El está cerca de cuantos
lo Invocan de veras». El Papa In*
vita a todos a pedir al Espíritu el
don de la alegría. A pesar de fre*
cuentes contradlclones y dificulta*
des, dice: «Es una especie de him­
no a la alegría divina el que que­
rríamos entpnar, para que encuen­
tre eco en el mundo entero y an­
te todo en la Iglesia. Deseamos
asimismo que vuestra voz se una
a la nuestra para consuelo espi­
ritual de la Iglesia de Dios y de
todos los hombres que quieran
prestar atención en lo íntimo de
sus corazones».

J

I. NECESIDAD
DE LA ALEGRIA
EN EL CORAZON
DE TODOS LOS HOMBRES
• Dios dispone la inteligen­
cia y el corazón de su criatura al
encuentro de la alegría y a la vez

de la verdad. Hay que estar pues
atento a la llamada que brota del
corazón humano, desde la in­

fancia hasta la ancianidad, co­
mo un presentimiento del mis­
terio divino.

recen agudizarse en nuestros días.
Y esta es la razón de nuestro
mensaje. La sociedad tecf^iológica
ha logrado multiplicar las oca­
siones de placer, pero encuentra
muy difícil engendrar la alegría.

Porque la alegría tiene otro ori­
gen. Es espiritual. El dinero, el
confort, la higiene, la seguridad
material no faltan con frecuen­
cia; sin embargo, el tedio, la
aflicción, la tristeza forman par­
te, por desgracia, de la vida de
muchos. Esto llega a veces hasta
la angustia y la desesperación
que ni la aparente despreocupa­
ción ni el frenesí del gozo pre­
sente o los paraísos artificiales
logran
evitar. ¿Será que nos sen­
• La verdadera felicidad in­
timos
impotentes para dominar
cluye también la certeza de que
el
progreso
industrial y planifi­
no hay dicha perfecta. La expe­
car la sociedad de una manera
riencia de la finitud, que cada
humana? ¿Será que el porvenir
generación vive por su cuenta,
aparece demasiado incierto y la
obliga a constatar y a sondear la
vida humana demasiado amena­
distancia inmensa que separa la
zada? ¿O no se trata más bien
realidad del deseo infinito.
de soledad, de sed de amor y de
• Esta paradoja y esta difi­ compañía no satisfecha, de un
cultad de alcanzar la alegría pa­ vacío mal definido?

• El hombre experimenta la
alegría cuando se halla en armo­
nía con la naturaleza, y sobre
todo la experimenta en el en­
cuentro, la participación y la co­
munión con los demás. Con ma­
yor razón conoce la alegría y fe­
licidad espirituales cuando su
espíritu entra en posesión de
Dios, conocido y amado como
bien supremo e inmutable.

a) Los hombres deberán unir
sus esfuerzos para procurar un
mínimo de alivio, de bienestar,
de justicia, necesarios para la fe­
licidad de numerosas poblacio­
nes que carecen de ella. No pue­
de olvidarse el deber primordial
de amor al prójimo, sin el cual
seria poco oportuno hablar de
alegría.

• Por el contrario, en mu­
chas rejones, y a veces bien cer­
ca de nosotros, el cumulo de su­
frimientos físicos y morales se
hace oprimente: ¡tantos ham­
brientos, tantas víctimas de com­
bates estériles, tantos desplaza­
dos! Estas miserias no son qui­
zá más graves que las del pasa­
do, pero toman una dimensión
planetaria... abruman las con­
ciencias, sin que con frecuencia
pueda verse una solución huma­
na adecuada.
• Sin embargo, esta situa­
ción no debería impedimos ha­
blar de la alegría, esperar la ale­
gría. Es precisamente en medio
de sus dificultades cuando nues­
tros contemporáneos tienen ne­
cesidad de conocer la alegría, de
escuchar su canto.
• Buscamos 1 o s remedios
que sean capaces de aportar luz.
A nuestro parecer tales remedios
son de tres clases:

b) Es necesario un esfuerzo
paciente para aprender a gustar
las múltiples alegrías humanas
que el Creador pone en nuestro
camino: la alegría exultante de
la existencia; la alegría del amor
honesto y santificado; la a la ría
tranquilizadora de la naturaleza
y del silencio; la alegría del tra­
bajo esmerado; la alegría y sa­
tisfacción del deber cumplido; la
alegría transparente de la pureza,
del servicio, del saber compartir;
la alegría exigente del sacrificio.
El cristiano podrá purificarlas,
completarlas, sublimarlas:
puede despreciarlas. La alegría
cristiana supone un hombre ca­
paz de alegrías naturales.

c)
L a presente exhortación
trata principalmente de la ale­
gría cristiana. Es el hombre en
su alma el que se encuentra sin
recursos para asumir los sufri­
mientos y las miserias de nues­
tro tiempo. Estas le abruman;
tanto más cuanto que a veces no
acierta a comprender el sentido
de la vida; que no está seguro
de sí mismo, de su vocación y
destino trascendentes. El ha desacralizado el universo y, ahora,
la humanidad; ha cortado a ve­
ces el lazo vital que lo unía a
Dios. El valor de las cosas, la
esperanza, no están suficiente­
mente asegurados. Dios le parece
abstracto, inútil: sin que lo sepa
expresar, le pesa el silencio de
Dios. Sí, el frío y las tinieblas
están en primer lugar en el co­
razón del hombre que siente la
tristeza.

La sociedad tecnológica ha logrado multiplicar las ocasiones de placer.
Pero encuentra difícil engendrar la alegría. Hay que estar atento a la
llamada que brota del corazón humano, desde la infancia hasta la ancia­
nidad, como un presentimiento del misterio divino.

Don Riccerí despierta la alegría en
el corazón de los muchachos. "La
alegría es el undécimo mandamien­
to de los salesianos”.

n. ANUNCIO
DE LA ALEGRIA
CRISTIANA
EN EL
ANTIGUO TESTAMENTO

misma Palabra de Dios. Y eso,
a pesar de las persecuciones, do­
lores y dificultades que han su­
frido.

En estas dos partes, el Papa
habla de la alegría del mensaje
bíblico al pueblo de Dios. “Cris­
to ha conocido, apreciado, ensal­
zado toda una gama de alegrías
humanas.

• Cita el Papa figuras de
santidad de Oriente y Occidente.
Entre los d e O c c i d e n t e
nombra a unos santos que nos
tocan muy de cerca, como espa­
ñoles y como salesianos: “Han
hecho escuela en el camino de la
santidad y de la alegría; San
Agustín, San Bernardo, Santo
Domingo, San Ignacio de Loyola,
San Juan de la Cruz, Santa Te­
resa de Avila, San Francisco de

• Cristo ha aceptado y gus­
tado las alegrías afectivas y es­
pirituales como un don de Dios.
Si Jesús irradia esa paz, esa
seguridad, esa alegría, esa dispo­
nibilidad, se debe al amor con
que se sabe amado por el Padre.

• Especialmente se refiere a
tres figuras muy atrayentes para
todo el pueblo cristiano; El pobrecillo de Asís, Santa Teresa de
Lisieux y el bienaventurado Ma­
ximiliano Kolbe.

III. LA ALEGRIA SEGUN
EL NUEVO TESTAMENTO

IV. LA ALEGRIA
EN EL CORAZON
DE LOS SANTOS
Habla el Papa de la alegría esperanzadora que no ha cesado de
brotar en la Iglesia y en el co­
razón de los santos, a los que les
ha llegado de la fuente de la

Sales, San Juan Bosco".

• No podemos pensar en el
pueblo de Dios de una manera
abstracta.
Nuestra mirada se dirige pri­
meramente al mundo de los ni­
ños. Sólo cuando ellos encuen­
tran en el amor de los que Ies
rodean la seguridad que necesi­
tan, adquieren capacidad de re­
cepción, de maravilla, de confian­
za, de espontaneidad, y son ap­
tos para la alegría evangélica.
• Nos dirigimos especialmen­
te a todos aquellos que tienen
responsabilidad familiar, profe­
sional, social.

• Pensamos en el mundo del
dolor, en todos aquellos que es­
tán llegando al ocaso de su vida.
La alegría de Dios llama a la
puerta de sus sufrimientos físi­
cos y morales, no ciertamente
como por ironía, sino para rea­
lizar su paradójica obra de trans­
figuración.
V.
UNA ALEGRIA
• Nuestro espíritu y nuestro
PARA TODO EL PUEBLO
corazón se dirigen igualmente a
“No podemos olvidar — dice los no cristianos. AI poner su
el Papa— que el evangelio ha vida en consonancia con las lla­
sido anunciado en primer lugar madas más hondas de sus con­
a los pobres y a los humildes, ciencias, eco de la voz de Dios,
con su esplendor tan sencillo y se hallan en el camino de la ale­
gría.
su contenido plenario.

Vi. LA ALEGRIA
Y LA ESPERANZA
EN EL CORAZON
DE LOS JOVENES
“Sin quitar nada al fervor de
nuestro mensaje — habla el Pa­
pa— dirigido al pueblo de Dios,
deseamos dedicar unas palabras
especiales al mundo de ios jóve­
nes, y ello con una particular es­
peranza.
• G)nsiderada solamente des­
de el punto de vista de la edad,

la juventud es algo efímero. Las
alabanzas que de ella se hacen
se convierten rápidamente en
nostálgicas o irrisorias. Pero no
sucede lo mismo en lo que con­
cierne al sentido espiritual de es­
te momento de gracia que es la
juventud auténticamente vivida.
• Del encuentro entre el ser
humano que tiene, durante algu­
nos años decisivos, la disponibi­
lidad de la juventud, y la Iglesia
en su juventud espiritual perma­
nente, nace necesariamente, por
una y otra parte, una alegría de
alta calidad y una promesa de
fecundidad.
• Creemos tener todas las ra­
zones para dar confianza a la ju­
ventud cristiana: ésta no dejará
defraudada a la Iglesia, si dentro
de ella encuentra suficientes per­
sonas maduras, capaces de com­
prenderla, amarla, guiarla y abrir­
le un futuro, transmitiéndole con

"El hombre experimenta la alegría
cuando se halla en armonía con la
naturaleza, y sobre todo la expe>
rímenta en el encuentro, la partici­
pación y la comunión con los de­
más.

toda fidelidad la Verdad que no
pasa. Entonces ocurrirá que nue­
vos obreros, resueltos y fervien­
tes, entrarán a su vez, a trabajar
espiritual y apostólicamente en
los campos en sazón para la sie­
ga. Entonces sembrador y sega­
dor compartirán la misma ale­
gría del Reino.
• Os invitamos — se dirige
el Papa a los jóvenes— cordial­
mente a haceros más atentos a
las llamadas interiores que surgen
en vosotros. Os invitamos con
insistencia a levantar vuestros
ojos, vuestro corazón, vuestras
energías nuevas hacia lo alto, a
aceptar el esfuerzo de las ascen­
siones del alma.

Vil. LA ALEGRIA
DEL PEREGRINO
EN ESTE AÑO SANTO
El Papa invita a la alegría a
todo el pueblo de Dios, peregri­
no y caminante hacia la Patria.
Pero, de una manera especial, se
refiere a los que llegan a Roma,
la capital del mundo cristiano, la
eterna ciudad de los apóstoles
Pedro y Pablo.

CONCLUSION
• La alegría de ser cristiano,
vinculado a la Iglesia en Cristo,
en estado de gracia con Dios, es
verdaderamente capaz de colmar
el corazón humano. ¿No es esta
exultación profunda la que da un
acento transtornador al Memo­
rial de Pascal: “Alegría, alegría,
alegría, lágrimas de alegría”?
• La alegría nace siempre de
una cierta visión acerca del hom­
bre y de Dios. Tocamos aquí la
dimensión original e inalienable
de la persona humana: su voca­
ción a la felicidad pasa siempre
por los senderos del conocimien­
to y del amor, de la contempla­
ción y de la acción.
• La alegría es un fruto del
Espíritu Santo. Es este mismo
Espíritu el que sigue dando aún
a tantos cristianos la alegría de
vivir cada día su vocación par­
ticular en la paz y en la esperan­
za que sobrepasa los fracasos y
sufrimientos.
• La "Eucaristía es la cumbre,
aquí abajo, de la Alianza de amor
entre Dios y su pueblo: .signo y
fuente de alegría cristiana, pre­
paración para la fiesta eterna.
Roma, mayo de 1975
PABLO VI

LA E SQ U E LA ,
¿ P l a t a f o r m a p a r a l a o t iu o a o lo a d o la fo T

p o r J O S E L U IS P E R E Z

LINEAS
METODOLOGICAS
PARA UNA
RENOVACION
DE LA EDUCACION
DE LA FE
EN LA ESCUELA
METODOLOGIA
ADECUADA
AL PROCESO
DE MADURACION
DE LOS VALORES
“Una comunidad es una persona nueva que une a las personas por el
corazón”. Vivir la fe en comunidad es hacer partícipes a ios otros de
nuestras vivencias interiores.

Todos sabemos que la maduración de los valores en los
adolescentes y jóvenes pasa necesariamente a través de un
proceso que incluye tres fases: interiorización, absoluiización y socialización.
Como ya escribimos en otra ocasión, “el joven, al ma­
durar su adolescencia, va interiorizando los valores y ver­
dades recibidas: comienza a aceptarlos por evidencia in­
trínseca, despegándose de la fuerza de la autoridad y re­
vistiendo esos valores que interioriza con sentimientos
nuevos, que van construyendo su personalidad: sentimien­
tos del valor de sí mismo, autonomía, impulsividad, acti­
tudes críticas respecto a los demás y a las situaciones vi­
vidas anteriormente.
Esta interiorización de las verdades y de los valores
llevan al joven, con frecuencia, a obrar por sí mismo, a
intentar experiencias en las que probarse a sí mismo.
Adopta posturas de fanatismo por algunas cosas, con fuer­
te rechazo de otras verdades que todavía no ha captado
personalmente.
Por otra parte, los valores son absoluiizados; existe en
él una fuerte tendencia a la absolutización. Es decir, el
joven jerarquiza las verdades interiorizadas de modo que
alguna de ellas actúe como “valor absoluto", centro y
vértice de todas las demás, respondiendo así a la necesidad
de unidad psíquica del propio "yo*, encuentra en este
valor absoluto interiorizado un núcleo alrededor del cual
“sateliza” y subordina todos los demás aspectos y verda­
des. Comienza entonces a plantearse la posibilidad de rea­
lizar opciones a las que sobordina incluso la fe y otros
valores trascendentes, que mide semn la respuesta que
ofrecen a su interés vital más central; primer amor, salud,
profesión, sexo, deporte, trabajo, compromiso político, etc.
Es evidente que nace, de este modo, una subcultura pro­
pia, elaborada por los mismos jóvenes, con rasgos muy
característicos: valoración exclusiva del presente, búsqueda
de estímulos y aventuras, rechazo de las rutinas y esfuer­
zos regulares, gusto por el riesgo y los gestos clamorosos,
preferencia por los placeres inniediatos, etc.
^ ro . al mismo tiempo, el joven siente la necesidad de
entrar en diálogo con el mundo externo, que encuentra
ya culturizado, orientado y manipulado por los adultos.
6'

La socializacióti es una necesidad que siente para huir de
su soledad y de su debilidad. El grupo de amigos y coe­
táneos sustituye a la familia y, a través de él, intenta afir­
mar su personalidad en el ambiente social, asumiendo, a
la vez, comportamientos contestatarios”.
LA FE NECESITA SER “INTERIORIZADA”
Durante la preadolescencia y niñez, muchos alumnos de
los centros docentes religiosos han practicado una religio­
sidad determinada por el ambiente familiar y escolar. En
estas prácticas se incluían las clases de religión, las diver­
sas devociones col^iales, la vida sacramental, etc. Llega­
dos a la adolescencia, comienza un proceso de interroga­
ción, crítica y hasta resistencia a someterse, por ley o dis­
ciplina, a realidades que deben ser aceptadas y asumidas
libre y convencidamente...
Tanto a nivel de fe, como de culto y moral, el joven
necesita interiorizar los valores religiosos. Para ello es
imprescindible tener presente que la interiorización exige
una experiencia. No bastan las ideas de unas clases de re­
ligión, pláticas, consejos, etc., para que el joven sienta que
los valores evangélicos se insertan en sus sentimientos y
tendencias, como respuesta a la vitalidad del hombre nue­
vo que despega dentro de él. Es preciso que la expe­
riencia de vida le haga percibir la re, no como un con­
junto de verdades, sino como una adhesión vital, interior,
amorosa a una Persona, a un proy«to liberador en el que
se realizan y culminan las apetencias de su vida.
Para ello, la educación de la fe necesita que el joven
pueda encontrar, ante todo, el testimonio de plenitud y
alegría de los educadores cristianos, de los miembros jóve­
nes de la comunidad cristiana. En segundo lugar, es pre­
ciso ofrecerle la oportunidad de participar en actividades
donde se vive la fe como realización de un proyecto li­
berador: grupos de oración personalizada, comunicación
de vida a la luz de la Palabra, grupos de actividad socialapostólica, celebraciones litúrgicas peniiencidcs o eucarísticas en las que se vive la pequeña comunidad en rela­
ción concreta con la vida real de los jóvenes, inserción

entre marginados y pobres para ver a Cristo en ellos y
poder sentir la religiosidad vinculada a los valores de li­
beración y justicia, tan profundamente interiorizados en
los jóvenes.
Si la eq>eriencia de una religiosidad vivida no ayuda a
interiorizar la fe, entonces, poco a poco, muchos adoles­
centes y jóvenes abandonan la religiosidad, absolutizando
otros valores más inmediatos para ellos. La fe se fosiliza
en creencias abstractas y nebxilosas, en fórmulas estereoti­
padas e inaccesibles para su lenguaje y sensibilidad, en
prácticas religiosas rutinarias y pesadas... En este caso, la
disciplina colegial, que canaliza algunas de estas realidades
religiosas, viene a agravar la situación...
LA FE NECESITA SER “ABSOLUTI2ADA”
Otra realidad a superar en la juventud es la de consi­
derar la religiosidad como un aspecto más de la vida, uno
de tantos...: la religión como una asignatura más, como

LA FE NECESITA SER “SOCIALIZADA”
La escuela ofrece, a este respecto, a los adolescentes y
jóvenes una ocasión sin igual para vivir la fe en grupo,
en relación con sus compañeros, en apertura a actividades
y dimensiones sodales. La juventud necesita vivir la fe
integrándola en otras reladones, que constituyen para ellos
objetivos primarios de su interés: relaciones afectivas, acdón social y polftica, amistad, cultura, diversión, arte, re­
laciones con otras personas grupos, etc. Si la fe queda
al margen de estos objetivos e intereses primarios de los
jóvenes, se convierte en una realidad interior cada vez
menos liberadora y más ambigua. La fe debe ser para los
jóvenes una realidad con proyección social, un valor que
infíuye en la historia, que la Cambia. Da al hombre un
motivo definitivo para vivir y para relacionarse.
La escuela socializada, como anteriormente expusimos,
es uno de los mejores cauces para que el joven pueda so­
cializar la vivencia de su fe.

FE y WLORES JUI/EHILES
“cultura religiosa”, como unas determinadas actividades
que se hacen en determinadas fiestas y ocasiones, como
unos preceptos que se deben cumplir por el hecho de per­
tenecer a una Iglesia, a un determinado grupo religioso.
Evidentemente, esta postura, más o menos explícita o
implícita en no pocos escolares adolescentes, debe ser su­
perada: la fe es un modo de vivir, amar y valorar. En
todas las dimensiones de la vida, la opción por Cristo
aporta un intencionalidad, una visión más profunda y trans­
cendente, una fuerza y actitudes que dan al joven un mo­
do de vivir las actividades, las relaciones y las luchas con
una “tensión nueva”.
Sólo Cristo puede y debe absolutizar todas las demás
realidades que el joven vive en la vida, en la escuela. Lle­
gar a aceptar a Cristo como elemento determinante y vi­
tal de todos los aspectos de la existencia, es el objetivo
fundamental de la educación de la fe en los jóvenes y
adolescentes.
El Evangelio se presenta como realidad absoluta en su
mentalidad y en sus actitudes. Es precisa una metodolo­
gía educacional de la fe para ir llegando progresivamente
a esta absolutización de la opción de fe. Un auténtico ca­
mino catecumenal. Sobre ello trataremos más adelante.
Es preciso que en la escuela {sin coartar la libertad y el
ritmo de los jóvenes) se vivan externamente los valores,
el lenguaje, las actitudes evangélicas, si queremos que esa
escuela sea “cristiana*... No podemos caer en la tenta­
ción de reducir nuestro lenguaje a una dimenrión genérica­
mente “humanizante*, evitando las expresiones y los en­
foques realmente evangélicos: el testimonio de los educa­
dores, a este respecto, debe ser claro. Los jóvenes se rebe­
lan contra toda imposición, pero también y al mismo tiem­
po, ese extrañan de que bcñibres realmente entregados al
Evangelio, con ccHisagradón especial, aparezcan, a veces,
como quienes disimulan en sus relaciones los planteamien­
tos de Cristo.
En cuántas disciplinas escolares cabe expresar (sin ser­
mones fuera de sitio) cómo la fe integra y prolonga deter­
minados valores, con posturas y apreciackmes más profun­
das y comprometedoras...

•

Por el colegio de la villa
castellana han pasado, a
lo largo de estos cincuen­
ta años, muchas genera­
ciones de saleslanos hoy
repartidos por España y
por el mundo.

•

Los antiguos alumnos han
querido conmemorar la
fecha alzando un monu­
mento de Don Bosco
frente al grupo escolar
del pueblo.

•

Se ha impuesto a la Con­
gregación Salesiana la
Primera Medalla de Oro
de la Villa.

A S T D IILLI,
YO SUBI
A LA ROTA ALMENA...
Un grupo de salesianos del Co­
legio de Astudillo nos acompañó
hasta La Mota, el viejo castillo de­
rruido del pueblo. Corona el cerro
que domina el caserío y la ancha
vega regada por el Pisuei^a y el
canal de Castilla. Un amplio corro
de tejados rodea al montículo, des­
de donde podemos señalar los prin­
cipales edificios que sobresalen de
ese mar oscuro de tejas. A la iz­
quierda, la iglesia de Santa María,
del más puro gótico, con el colegio

Las piedras de Astudillo, al atarde­
cer, parecen soñar en el pasado.
Están cargadas de historia. Facha­
da exterior del Colegio.

Los niños dan nueva vida a los edi­
ficios viejos...

arco gótico. Más hacia la izquier­
da, se adivina el enorme convento
de las Clarisas —hoy repleto de
monjas de clausura—, antiguo pa­
lacio del Rey don Pedro el Cruel.
Durante muchos siglos estuvieron
en la iglesia de Santa María los
restos de doña María de Padilla...
Astudillo es una ciudad vieja.
Como tantos pueblos castellanos
que parece que sueñan dormidos
en su denso silencio, ofrece al via­
jero una sensación de dulzura y
reposo. El alma vieja de la histo­
ria corre por sus calles y recuer­
da el pasado.
«¿Espera, duerme o sueña? ¿La
sangre derramada/recuerda, cuan­
do tuvo la fiebre de la espada...?»
Sobre estos cimientos de histo­
ria surge la otra más reciente,
más llena de vida. Nos referimos
a los cincuenta años que lleva ia
Congregación Salesiana en la villa
palentina. Cincuenta años que tam­
bién vale la pena recordar y, so­
bre todo, la alegría de celebrarlos.

MEDIO SIGLO
OE VIDA
SALESIANA
salesiano a su lado; en el centro,
Santa Eugenia, con el nido y con
ei «garabato» de la cigüeña en lo
últo de su espadaña; y a la dere­
cha, San Peífro, enorme mole de
piedra, la actual parroquia...
Glicerio, uno de los salesianos,
hace hablar a las piedras y cuen­
ta una historia antígua, remontán­
dose a los orígenes romanos de
Astudillo. Más cercana a nosotros,
la puerta de San Martin, resto de
antiguas murallas, abre su bello

MEDIO SIGLO
DE VIDA SALESIANA
Es ima historia muy bonita que
llevan en su corazón la gran ma­
yoría de los salesianos de las ins­
pectorías de León, Madrid y Bil­
bao, pues casi todos han pasado
por Astudillo como aspirantes o
como novicios.
Los Salesianos llegaron a Astudíllo el año 1925, siendo Rector

Mayor don Felipe Rinaldi. El obis­
po de la diócesis de Palencia les
cedió para su uso perpetuo la igle­
sia de Santa María, junto a la que
se edificó el nuevo colegio. Un
cronista de la época dice que las
nuevas obras se vieron inundadas
inmediatamente por todos los ni­
ños de la villa.
Desde 1927 fue el primer semi­
nario Misionero. Dependía directa­
mente del Rector Mayor de la
Congregación Salesiana. H a s t a
1940 fue el aspirantado donde se
formaron los primeros misioneros
españoles. La casa tenía un fin
semejante al del aspirantado mi­
sionero de Ivrea ■(Italia).
Después de la guerra civil pasó
a ser el Aspirantado de la Inspec­
toría Céltica. Centenares de sale­
sianos han hecho sus estudios de
Latín en las aulas de esta casa
que ahora cumple medio siglo.
Desde 1957 a 1973, la casa de
i^tudillo se convirtió en el novi­
ciado de la Inspectoría de León.
He aquí los maestros de novicios,
formadores de estas generaciones
de salesianos: don Joaquín Gon­
zález; don Lucas Pelaz, don Cipria­
no San Millán y don Antonio Diez.
Desde 1974, la casa solariega
recordará los sueños sacerdotales
de tantos salesianos, pero la Ins­
pectoría de León le señala otra fi­
nalidad al convertirla en Colegio
del Servicio del Reaseguro del Mi­
nisterio de Trabajo. Pero de ello,
hablaremos en otro apartado.

Loe M it taJ»»lano«
que fonnan actualmente
la comunidad del colegio.

KSTIDILLB.
ASTUDILLO,
SEMILLERO
DE VOCACIONES
El 28 de junio de 1970 los An­
tiguos Alumnos de Astudillo tu­
vieron la buena idea de rendir un
homenaje a las 70 vocaciones salesianas que salieron del pueblo
castellano. Asistieron a la magna
concelebración eucarística de unos
26 sacerdotes salesianos el Obis­
po, el Gobernador, los Inspectores
de Madrid y León y la Insi^ctora
de las Hijas de María Auxiliadora.
La histórica plaza del pueblo se
convirtió en altar. Termirada la
concelebración, se hizo un cordial
homenaje a los padres de los Sa­
lesianos e Hijas de María Auxilia­
dora.
Y la Congregación Salesiana
Impuso la Medalla de Agradeci­
miento a los padres Je los sale­
sianos, símbolo de su gratitud a
las personas que bebían entrega­
do al Señor lo mebr de sus ho­
gares: sus hijos.
No es necesario traer el nombre
y apellidos de l)s salesianos na­
cidos en Astuíillo. Baste saber
que en los dix:uenta años de la
vida del colegio han salido unas
70 vocaciorus salesianas, cinco
sacerdotes teculares, 12 hijas de
María Auxiiadora, 6 religiosas de

10

otras congregaciones. Total, 88
vocaciones.
Astudillo, pueblo vocacional, ín­
dice de la religiosidad de la fami­
lia cristiana, de una región de la
que, en su época, Santa Teresa
hizo los mejores elogios.

ESTELA IMBORRABLE
Son muchos los salesianos que
han dejado en Astudillo una estela
imborrable. Hablo con don Felipe,
el director actual, y va recordan­
do nombres. Me habla de don
Agustín Liaño, el primer director;
d e ‘don Vtnelli, el primer salesiano
que llegó a la'villa y no le gustó
el lugar porque no pasaba «la ferrovía». Charlamos de don Valen­
tín Grasso, salesiano que murió
con fama de santidad; de don Pe­
dro Olivazzo, el salesiano que ha­
bía conocido a Don Bosco y dejó
hondas huellas de la devoción a
María Auxiliadora, de don Tomás
Baraut, de don Esteban Ruiz, don
Anastasio Crescenzi...
Imprescindible era traer a la
memoria el nombre de los directo­
res: don Agustín Liaño, don Pe­
dro Olivazzo, don Anastasio Cres­
cenzi, don Esteban Ruiz, don Ma­
ximiliano Francoy, don Félix Azpeteta, don Julián Ocaña, don

MEO

Eduardo Diez, don Rosendo Gon­
zález, don Tomás Diez, don Eloy
Rey, don Gregorio Aranda, don
Esteban García... y el actual, don
Felipe García.
Muchos nombres de feliz memo­
ria, y con ellos toda una intermi­
nable lista de salesianos. Por Astudillo han pasado varios suceso­
res de Don Bosco, obispos .salesia­
nos, visitadores. En Astudillo han
estudiado futuros inspectores y di­
rectores... En Astudillo... La histo­
ria es una larga estela de hom­
bres y de nombres, hoy vivos en
el recuerdo, porque la estela es
imborrable.

PRESENTE DE ASTUDILLO
La mañana de este domingo de
mayo es clara, llena de sol. El
aire es limpio y diáfano. La misa
de 11 se llena de gente del pue­
blo.'Acuden a la iglesia salesiana
porque hay una rondalla de unos
cincuenta jóvenes —chicos y chi­
cas— que tocan como los ángeles.
También hay un orfeón de la gen­
te del pueblo que canta. Es her­
moso ver a los hombres, campe­
sinos y comerciantes..., con su
partitura con las letras de las can­
ciones. La Eucaristía dominical ad­
quiere un marco de fiesta y de ale­
gría que entusiasma.

Pregunto al director y me dice
que este movimiento lo lleva un
salesiano, don Ensebio. Ensaya con
ellos toda la semana, les enseña a
tocar la guitarra, el laúd, la ban­
durria; reúne al orfeón, tiene con
ellos charlas de formación...
Una hora antes, había visto una
legión de chiquülos que llegaba a
la misa de diez. Pregimto al direc­
tor y me responde: «Es que los
salesianos también tenemos la mi­
sa para todos los niños del pue­
blo...»
Hablamos largamente de la labor
de los salesianos en la actualidad.
—«Ahora mismo —me dice—, Astudillo es un colegio menor, es de­
cir, un colegio-residencia del Ser­
vicio del Reaseguro del Ministerio

do a los salesianos. Mejor dicho,
creo que es uno de los pueblos de
España que más identiñcado está
con nosotros. Se siente intensa­
mente salesiano».
—«Tenemos muchas razones pa­
ra trabajar en Astudillo: De aquí
han salido muchos salesianos, más
los que saldrán, porque hay una
juventud extraordinaria y una fa­
milia excelente. Porque el pueblo
nos quiere y nos requiere. Porque
vemos muy buena esta misión en­
tre estos jóvenes que ahora aten­
demos...»
Mientras nuestro fotógrafo sa­
caba un grupo de chicos, me ^cerco a uno de ellos. Le preguntó si
está contento y me dice: «Este es
el mejor colegio de España».

gurarán junto al pabellón escolar.
Ha sido ima iniciativa más de los
Antiguos Alumnos Salesianos, que
han querido que Astudillo sea el
pueblo de Don Bosco.
Y además, como homenaje de
afecto, tendrá lugar la imposición
de la Primera Medalla de Oro de
la Villa a la Congregación Salesiana. Todo concluirá con un ágape
fraterno en el Colegio. Dejamos
para otra ocasión la crónica de
estos actos que, hoy por hoy, sólo
están en el programa.
—«Esperamos que vengan todos
los salesianos del pueblo, me dice
el director. Creo que estos cin­
cuenta años son una buena meta
y, a la vez él comienzo de una

SIGLO DE VIDA SALESIANA
de Trabajo. Actualmente tenemos
105 chicos residentes de los nueve
a los catorce años. Residen en ca­
sa y, durante el día, van a las cla­
ses del grupo escolar del pueblo.
Estudian la General Básica.
—«Son hijos de padres acciden­
tados. En toda España habrá unos
4.000 becarios. Aquí vienen unos
pocos. El Ministerio les paga to­
do, hasta los viajes».
—(Somos seis salesianos. Damos
la Religión en todos los grupos
escolares. Llevamos muchas acti­
vidades pastorales, catcquesis, ora­
torio, deportes, padres de familia,
antiguos alumnos, cooperadores...»
—«Astudillo es un pueblo volca-

UN MONUMENTO
A DON BOSCO

nueva etapa de nuestra obra en
Astudillo».
*

El director me entrega el borra­
dor del programa de actos para
las fiestas del cincuentenario de la
Obra Salesiana en Astudillo. Hay
muchos cantos, piezas de rondalla,
discursos.
El día 15 de junio, después de la
concelebración eucarística, habrá
un acto de adhesión a Don Bos­
co. Hablará el señor Alcalde, don
Emilio Sendino y disertará sobre
la historia de la Obra Salesiana en
la Villa don Rodrigo Nebreda. To­
do, ante y bajo la presencia del
monumento a Don Bosco que inau-

*

♦

Salimos de Astudillo hacia el
medio día, después de saborear el
buen vino de las cuevas y el buen
queso de la tierra. El sol ilumina­
ba por completo la fachada del
colegio. Las piedras parecían so­
ñar. Recordarían el pasado. Me­
dio siglo de vida salesiana. Pero
las piedras de Astudillo están
acostumbradas a contar su histo­
ria por milenios... A los cincuenta
ahos. la Obra Salesiana está empetanlo. Todavía le queda mucho
futuro por delante...
R. A.

¿Qué le* eetará conttndo
don Daniel a eetoe d«valet,
que prestan tanta atencdn?

11

El Centro juvenil, ur
hervidero de activi­
dades.
Las Navidades de 1972 se
tiñeron de auténtica tragedia
en la capital de Nicaragua y
bastantes kilómetros a la re­
donda.
La patria de Rubén, es­
pléndida filigrana de la natu­
raleza, eterno y alucinante
paisaje de floresta tropical,
se convirtió en pocoé instan­
tes en una catástrofe que
rondaba el epocalipsis, al sal­
tar hecha añicos su principal
población.
El mundo entero se con­
movió hondamente en aque­
llas fechas y España fue uno
de los países que más se
apresuraron a remediar el
infortunio de aquella nación
hermana.
Los Salesianos de Mana­
gua cargaron espontánea y
generosamente s o b r e sus
hombros con una serie de ini­
ciativas briosas y audaces
para una gradual recupera­
ción de la ciudad devastada.

Sw ^Centro Juvenil Don
Bosco» se ha convertido en
una plataforma de primer
orden para impulsar un ho­
rizonte nuevo. ¡Bien se lo
merecen aquellas gentes, tan
temperamentalmente o p t i ­
m istas! El director del Cen­
tro, padre Antonio Martin

ۖ

ñ
ÍM
(español, por más señas^ es­
tá siendo — codo a codo con
su entusiasta comunidad salesiana— el hombre provindencial para protagonizar
este *mÜagro*.
B director
y otras autoridades
asisten al acto de clausura
de los cursos acelerados.

Estos chavales no tienen muchas
ganas que digamos de empezar las
ciases. Sin duda que estarían más
a gusto jugando una buena parti­
da de lo que fuese...

NUEVO TEMPLO
DE SAN JUAN BOSCO
Los Salesianos son fundamental­
mente apóstoles y evangelizadores
y traicionarían su ideal, si no die­
ran primordial preferencia a su men­
saje espiritual. El terremoto destru­
yó casi todos los templos de Ma­
nagua y alrededores. A la hora de
renacer de las propias cenizas, los
hijos de Don Bosco se propusieron
edificar una gran basílica, que fue­
ra talismán de espiritualidad en tan
desolador panorama. Las obras es­
tán a punto de concluirse y el tem­
plo funciona ya de hecho y a pleno
rendimiento, aunque su inaugura­
ción se demorará hasta el 31 de
enero de 1976.
Hay, por parte del arzobispado,
un insistente interés en que el tem­
plo se erija en parroquia, y, a la
verdad, que lo será por múltiples
razones de índole socio-apostólica,
aparte del privilegiado lugar en que
se encuentra enclavado.
Las misas festivas se ven ya
enormemente concurridas y dos de i
ellas se destinan de forma especial i
El padre Antonio Martín
entrega los dipiomas
del curso de capacitación
a los obreros y aprendíce*.

a jóvenes y niños — parcela predi­
lecta salesiana— , tanto los que acu­
den asiduamente al Centro Juvenil,
como todos los que vienen de las
barriadas circundantes. Se celebran
con gran profusión bautizos y bo­
das. Funcionan sincronizadamente
diversas asociaciones religiosas: co­
operadores salesianos, archlcofradla de María Auxiliadora, Legión de
María, etc. Los cultos eclesiales y
salesianos tienen perfecta cabida a
la largo de las distintas ocasiones
del año: novenarios de la Purísima
y Navidad, Jueves eucarísticos. Pri­
meros Viernes, Viacrucis cuaresma­
les, mes de las flores, conmemora­
ciones salesianas del 24 y 31 de
cada mes, etc.
Dada la elevadísima concurren­
cia de público a las misas domini­
cales y festivas, es presumible que
la irradiación devocional a María
Auxiliadora y a San Juan Bosco irá
en progresivo “ crescendo” . Incluso
los numerosos aprendices y depor­
tistas, que acuden asiduamente al
Centro Juvenil, consideran de he­
cho como “su parroquia" el inci­
piente Templo de San Juan Bosco.
A pesar de su escaso número,
los sacerdotes salesianos se multi­
plican a la hora de la acción, aten­
diendo con gran solicitud a ios en­
fermos de la zona, llevándoles ia
Eucaristía a sus respectivos domi­
cilios, sobre todo los primeros Vier­
nes de cada mes.
En dos ocasiones del año, tienen
lugar sendas tandas de primeras
comuniones (con casi 200 niños ca­
da vez): el 24 de mayo y el 8 de
diciembre, dos fechas entrañable­
mente marianas y salesianas.

INFLUJO FORMATIVO
Tantos cientos de muchachos co­
mo acuden a diario al Centro Juve­
nil constituyen sin duda la parcela
preferida por parte de los saleslanos, siguiendo la pautas apostóli­
cas de Don Bosco. Aunque el con­
glomerado humano es casi inabar­
cable, la dificultad de atender a tan­
tos chicos y jóvenes se allana no­
tablemente, al convocarlos y hacer­
los concurrir en sus estudios, prác­
ticas de taller, competiciones de­
portivas, actividades culturales y
recreativas, etc., en horas y días
distintos.
En diversos momentos de los fi­
nes de semana, tienen lugar char­
las formativas por grupos. Incluso
los equipos de béisbol, fútbol y de­
más deportes, asisten — en momen­
tos o intervalos psicológicamente
oportunos— a conferencias o “buenasnoches” salesianas. Asi, poco a
poco, se les va educando en la fe,
que es la meta esencial de aque­
llos sacrificados salesianos, que
cuentan afortunadamente con la po­
sitiva colaboración de un reducido
grupo de animosos seglares.
Si bien es cierto que la forma­
ción y perseverancia de catequistas
se ve muy dificultada por el carác­
ter voluble de aquel elemento hu­
mano, todo ello se subsana hasta
donde resulta factible, con la pre­
sencia activa y constante de un
equipo salesiano comprometido por
completo.
Y, al terminar cada jornada, aque­
llos abnegados hijos de Don Bosco,
constatan con satisfacción la pe­
renne vigencia de la fórmula ora­
toria, ahora bajo la rúbrica — pasa­
jera o no— de “ centro juvenil” ; y,
aunque se sientan rendidos de tan­
to bregar, saborean con Indecible
gozo el haberse empleado a fondo,
sembrando evangelio a manos líe-

ñas en medio de una tan gran mul­
titud de muchachos, sin contar los
varios cientos de personas mayores
que frecuentan a diario el templo
salesiano.

OBRAS SOCIALES
Y EDUCATIVAS
Los salesianos de Managua des­
pliegan un amplio abanico de acti­
vidades de tipo social y educativo.
No se conformaron, a priori, con
una rutinaria labor escolar, a todas
luces más cómoda y de menores
riesgos y sacrificios, sino que die­
ron rienda suelta a su “ ambición”
apostólica, Insuflando vida a una
serle de obras paraescolares que
han potenciado grandemente su in­
flujo y les han hecho acreedores
a la simpatía y gratitud general.

Obra colegial
Funcionan tres cursos, que po­
dríamos equiparar a los tres últi­
mos de nuestra EGB española, co­
adyuvados por un profesorado que,
al Igual que toda la enseñanza pri­
vada está subvencionado por el Es­
tado.
Al principio de cada año escolar,
los alumnos de nuevo ingreso son

nuo en reconocimiento y gratitud
para con la Obra Salesiana, por
parte de los Padres de Familia, cu­
ya asociación funciona regularmen­
te y tiene sus periódicas asambleas,
en las que se solidariza de conti­
nuo con la labor de la comunidad
educativa salesiana.
Los colegiales — además de cur­
sar las asignaturas que marcan los
programas oficiales— atienden (en
grupos “ informales” ) a clases opta­
tivas de Inglés, música, canto, etcé­
tera, y a sesiones audio-visuales de
carácter formativo y recreativo.
Se prevé que, cuando se erija
canónicamente la parroquia en el
Templo de San Juan Bosco, habrán
de estudiar y decidir la posibilidad
de instaurar un doble turno de en­
señanza básica, dada la enorme de­
manda de niños que esperan pues­
to escolar.
Finalmente, como tangible recom­
pensa a tantos sacrificios por parte
de los hijos de Don Bosco, cada
año suelen ir al aspirantado o se­
minario menor salesiano un prome­
dio de cinco alumnos. Precisamen­
te el primer antiguo alumno de este
Centro Juvenil se debería ordenar
de sacerdote el próximo 29 de ju­
nio, pero perdió su vida en un des­
graciado accidente de automóvil,
ocurrido en Guatemala. Ojalá su
muerte sea semilla de numerosa y
valientes vocaciones.

0 3 OS
sometidos a unas pruebas selecti­
vas, por ser numerosísimas las so­
licitudes. A la hora de juzgar a los
candidatos, se tienen en cuenta los
factores de capacidad Intelectual,
asi como las circunstancias familia­
res y la mayor o menor vecindad
con el colegio. Esta selectividad tan
meticulosa facilita extraordinaria­
mente el trabajó educativo y vocaclonal durante el curso. Este apos­
tolado vocaclonal se hace extensi-.
vo también y en forma masiva a los
diversos grupos escolares, sitos en
la zona próxima al Centro Juvenil,
dado que la mayoría de tales alum­
nos frecuentan las diversas instala­
ciones salesianas por acudir a misa
al Templo San Juan Bosco o por
participar algún deporte o diver­
sión.
Todo esto origina una simpática
popularidad que se palpa de conti­

14

Enseñanza Profesional
y Técnica
Cada seis meses tiene lugar en
dicho Centro un curso de forma­
ción profesional acelerada, al esti­
lo de los que se celebran en Es­
paña, dentro de las especialidades
de electricidad, soldadura, torno,
carpintería y aibañilerla.
Tales enseñanza y capacitación
técnicas son totalmente gratuitas
para los interesados y han sido
magníficamente acogidas en toda la
comarca managuense, dado su ca­
rácter popular y eficiente.
Los aprendices han de tener co­
mo mínimo dieciocho años y con­
tar con su correspondiente certifi­
cado de estudios primarios. De unos
mil quinientos examinados, se se-

ñ
iñ wmM
leccionan cada año unos cuatro­
cientos, por falta de sitio principal­
mente. El profesorado está formado
por técnicos experimentados que
cuentan con su correspondiente di­
ploma de cursillos previos. Los
aprendices, en un 90 por 100, se
colocan inmediatamente al salir de
la escuela. De* esta forma, los sa­
lesianos siguen mereciendo su re­
conocido y tradicional prestigio en
este campo, promocíonando abun­
dantes levas de obreras y técnicos
cristianos.

“Queremos formar a los jóvenes para que puedan defenderse económica­
mente”. Estos dos jóvenes obreros están en la segunda e t^ a de apren­
dizaje de tomo.

Bibliotecas escolar
y catequística
En un local “ ad hoc” se ha ins­
talado, además, una biblioteca de
tipo escolar, dotada de una cierta
cantidad de obras formativas, téc­
nico - didácticas y recreativas. La
misma está abierta a la juventud
muchas horas al día. Aneja a la
misma hay una luminosa sala de
lectura.
Con ayuda de la organización
benéfica "Adveniat” , se han podido
sufragar los afamados subsidios
audiovisuales de la Central C. Salesiana de Madrid y otras editoria­
les, habiendo supuesto hasta ahora
la inversión a casi 8.000 dólaresUSA. Un moderno equipo de pro­
yectores está logrando el debido
rendimiento de todo este incipiente
conjunto de material educativo.

Dispensario Médico

Academia de Corte
y Confección

Y, como complemento de toda
esta amplia gama de actividades
sociales en pro de la juventud de
Managua, está montándose progre­
sivamente un dispensario-ambulato­
rio médico-sanitario. Por ahora sólo
funciona la sección de odontología,
que está servida por un personal
muy competente y sacrificado.

SECCION DEPORTIVA
El deporte, en todas partes, cons­
tituye un irresistible motivo de cita
para los jóvenes. El Centro Juvenil
Don Bosco, fiel a la tradición salesiana, congrega, especialmente en
las horas de los fines de semana,
a un centenar de equipos de fútbol
y béisbol (mitad por mitad), con una
participación habitual de dos mil
muchachos, sin contar la gran can­
tidad de público, que desde los graderíos contempla interesado los en­
cuentros deportivos. Incluso a dia­
rio, por las tardes, se nota una gran
actividad en baloncesto.

EN RESUMIDAS CUENTAS
Eí bien que se hace a toda esta
juventud es incalculable y, para la
mayoría de todos estos muchachos,
su paso por el Centro Juvenil Don
Bosco es acaso (a única coyuntura
que tienen en su vida de poderse
encontrar con Dios y ser evangeli­
zados.
El Centro saiesíano es único, en
toda aquella nación, por su varia­
dísima gama de aspectos atracti­
vos, de donde hay que concluir que
su prestigio y popularidad lo llenan
todo.
EUSEBIO MORENO

Varias cooperadoras salesianas
llevan a cabo, dentro de los muros
de este Centro Juvenil, una labor
paralela en la capacitación profe*
sional de la juventud femenina.
Se han montado cuatro turnos
diarios con un total de 150 alum*
ñas. El cursillo completo dura un
año entero y está reconocido ofi­
cialmente por el ministerio de en­
señanza de Nicaragua. Simultánea­
mente y bajo la tutoría espiritual
de los salesianos, las jóvenes asis­
ten a diversas charlas- coloquios de
oríentacibn moral, amenizadas casi
siempre con sesiones de ñlminas
y diapositivas.

Ya se ve que los “nicas’’ sois muy
aficionados al “basebair. Por lo
visto, además, sois unos campeones_.

15

y-'.

Fue inau};ura<lo solemne­
mente el 9 de mayo con la
bendición del Obispo de
San Sebastián, monseñor
Jacinto Argaya.
•

19J
lU r

En la barriada popular, el
gran complejo parroquial
salesiano ofrece un pre­
cioso conjunto para la
obra pastoral: templo, re­
sidencia, escuelas, parvu­
lario, teatro, centro social,
salas de catcquesis, bar,
gimnasio, campos de de­
portes...

ONGI ETORI:
BIENVENIDO
El padre Beobide ha entregado
su vida —hoy setenta y cinco pri­
maverales años— a la obra salesiana en Guipúzcoa. La ha visto
nacer y florecer. Hombre con unos
sueños del tamaño de su fe, ha
ido planificando obras y realizán­
dolas. La última en nacer ha sido
este «Complejo Salesiano María
Auxiliadora» del barrio donostiarra
de Incharrondo.
Me envió el programa de los
solemnes festejos de la inaugura­
ción y con él, la amabilidad de su
Invitación: «No falte para hacer
un gran reportaje en el Boletín...»
San Sebastián es una ciudad que
lo llama a uno, pero si lo invitan
a que vaya, el ir es una necesidad

El mismo padre Beobide nos
acompañó de Urnieta a Inchaurrondo para enseñamos, él en per­
sona, la nueva obra. Bajo el im­
placable sirimiri llegamos a la
barriada. Situada en la colina de
inehaurrondo, podíamos contem­
plar el verdor del monte Urgull y,
cuando el difícil sol rompía la obs­
tinada niebla, la playa de la Con­
cha nos mostraba un retazo de
mar.

MAGI
Uno a uno, nos fue enseñando
todos los edificios del «complejo
parroquial»:
La Iglesia.—Es un espacio ori­
ginal. Se abre en forma de aba­
nico en torno al altar. Las pare­
des revestidas de moqueta gris
dan un ambiente de recogimiento
y proporcionan una perfecta acús­
tica. Dentro y fuera, la imagen de
María Auxiliadora preside la vida
de la comunidad parroquial. En la
parte inferior hay varios salones
de catcquesis, despachos parro­
quiales, archivos. Todo planifícado
para una pastoral moderna.
La escuela parroquial.—El con­
junto de aulas escolares es delicio­
so, en la parte superior del grupo
de edficios. Destaca por su, origiCantos y danzas Juveniles en la
inauguración de la parroquia saiesíana.

íle o COM PIEJO SALESIANO
nalidad el parvulario. Hay un es­
pléndido patio, un frontón y un
gimnasio.
La casa social.—Pasamos a una
de las más bellas realizaciones de
este complejo parroquial. Nos ad­
miramos al ver las salas para reu­
niones de grupos, salas de consul­
ta, de juegos, biblioteca. Un tea­
tro estupendo con 400 butacas. Un
señor bar con una barra inmensa
y mejores servicios; una capilla
para grupos pequeños.
Mientras visitamos las nuevas
dependencias, don Juan Beobide
nos habla de los sudores y del
esfuerzo de la Congregación Salesiana, porque las paredes no han
crecido de la nada, ni por genera­
ción espontánea. En un salón ha­
bía un mural con las fotografías
de la ceremonia de poner la pri­
mera piedra. Fue el año 1955.
¡Veinte años hasta coronar la obra
con la inauguración!

La residencia salesiana.—Don
Juan nos hizo ver la nueva resi­
dencia parroquial. Ahora sólo para
cuatro salesianos. Pocos, lo cual
quiere decir que tocan a más. A
más horas repartidas de trabajo.
La casa es alegre y familiar. A la
entrada, descubrí una leyenda en
vasco: aOngi etori». Don Juan nos
lo dijo en castellano; ¡Bienvenidos!
Sí, comprendíamos que estábamos
en nuestra casa.

SE HACE
LO QUE SE DEBE,
AUNQUE SE DEBA
LO QUE SE HACE
La escuela ya está rebosante de
chavales. La gente del barrio ya
llega a csu» parroquia. Y los sa­
lesianos ya llevan todo este cur­
so, antes de la inauguración de los
edificios. cYo pongo las piedras

muertas —dice con toda seriedad
don Juan Beobide—. Luego vienen
otros salesianos a darle vida en la
educación a los chicos, en la aten­
ción a la parroquia que es lo que
importa. Eso es la obra viva. Mi
aspiración sería culminar esta obra
con una guardería infantil. Hay
mucha chiquillería por estos ba­
rrios y les daríamos una gran fa­
cilidad a los padres jóvenes que
trabajan».
—Naturalmente, r e s p o n d e a
nuestra extrañeza, antes de hacer
esto hay que pagar los millones
que se del^n-. La Providencia no
nos faltará. Es su obra y se las
arreglará.
—^¿Recordáis la frase de don
Marcelino Olaechea? «Se hace lo
que se debe, aunque se deba lo
que se hace», dec4 el obispo salesiano. Lo malo es que los cons­
tructores no están de acuerdo con
esta manera de pensar...

17

vista parcial
de la iglesia
y del centro social.

—¿Los millones? Hemos tenido
la mala suerte de que nos ha
cogido la subida de todo. Pero
aquí hay más de...
Don Juan cambia de conversa­
ción y sonríe. No conviene que se
enteren de las deudas. Le gustaría
seguir el consejo de San Pablo «No
tengáis más deudas que la del
amor». Pero nuestro descubrimien­
to en la prensa ha sido una cifra
de 70 millones. Claro que no sa­
bemos lo que le quedará a la Pro-videncia por pagar,
—iDon Juan habla con cariño
de sus bienhechores, «don Pedro
ZaragUeta —dice— fue para la
Congregación Salesiana una figura
excepcional. Nunca se le podrá
pagar el bien que nos hizo. El
fue quien adquirió estos terrenos
para que se hiciera esta obra que
ahora admiramos. También nos ha
ayudado mucho la Caja de Aho­
rros Provincial».
«Por aquel tiempo —don Juan
echa atrás el reloj de la memoria—
vivía yo en casa de don Pedro
(viví nueve años con él) y pensa­
mos que el complejo deberla te­
ner viviendas para los más nece­
sitados, pero también escuelas,
iglesia, local de reuniones... Con
el apoyo de la Caja de Ahorros se
construyeron 304 viviendas que
forman el grupo «Don Bosco». Se
adjudicaron por sorteo y se die­
ron muy buenas condiciones de
pago a largo plazo. Entonces se
reservaron los 28.000 metros cua­
drados de terreno para esta obra
escolar y religiosa que hoy vamos
a inaugurar...»

LA INAUGURACION
A las seis de la tarde del día 9
de mayo se procedió a la inaugu-

«

ración del «Complejo parroquial
salesiano». En el barrio había am­
biente de fiesta. Llegaron las auto­
ridades y el Señor Obispo. «Caiga
ia bendición sobre esta casa y so­
bre las personas...» Después, el
prelado invitó a los asistentes a
decir el «Ave María».
Se pasó a la iglesia. El obispo
bendijo el templo y consagró el al­
tar, depositando en él las reliquias
de los mártires San Apolinar y
Santa Gratila, junto con el acta y
la firma.
Don Jacinto pronunció una pre­
ciosa homilía en la que expresó
el cariño que sentía por la Congre­
gación Salesiana. «Soy un viejo
amigo de los Salesianos —^ ijo —,
pues fui primero vicario general
y luego obispo auxiliar de Don

« i* »

M

V

Marcelino Olaechea. Admiro el es­
píritu de Don Bosco, que es de
total entrega a los jóvenes. Apre­
cio su pedagogía y su obra educa­
tiva».
El obispo agradeció la presencia
de tantos sacerdotes salesianos y
de todos los feligreses: «Esta obra
—Ies dijo— es de vosotros y para
vosotros: os felicito». Luego, sub­
rayó unas palabras de elogio ha­
cia Don Juan Beobide: «La obra es
importante. Dios premie a Don
Juan Beobide por lo que ha hecho...
y —añadió con una sonrisa— por
lo que hará en la próxima parro­
quia que dedicaremos a San Juan
Bosco...»
Continuó la concelebración eucaristica. Acompañaban al prelado
los directores de la Inspectoría de
Bilbao y el Provincial, Don Salva­
dor Bastarrica. Asistieron los ocho
inspectores provinciales de España
y Portugal y don Antonio Mélida,
del Consejo Superior.
AI terminar la concelebración,
esperaban en el patio los niños
vestidos de trajes típicos, quienes
alegraron el acto con danzas vas­
cas y melodías de xistu.
En el bar del Centro Social hu­
bo un vino español para los invi­
tados a la ñesta. El Conjunto pa­
rroquial quedaba inaugurado.
D<mi Jacinto Argaya,
el obispo de San Sebastián,
bendice las nuevas obras.

< ir
f e

UN MAGNIFICO
COMPLEJO SALESIANO

DIA
DE LA
COMUNIDAD EDUCATIVA
Inchaurrondo es una parroquia
salesiana, por consiguiente, juve­
nil. Los días siguientes a la inau­
guración fueron una fiesta de la
comunidad educativa. El día 10,
por la mañana, se celebró una Eu­
caristía para todos los muchachos
del colegio y de la parroquia. El
conjunto musical de los seminaris­
tas de Umieta acompañó los ale­
gres cantos de los (¿icos.
Después del acto religioso hubo
un festejo fílmico y una conviven­
cia fílmica entre profesores y re­
presentantes de la Delegación Pro­
vincial de Educación y Ciencia.
Por la tarde se realizaron campeo­
natos deportivos y un festival ar­
tístico con la participación del
Grupo de Danzas y Rondalla de
la Escuela-Hogar cVirgen del Co­
ro» de las Salesizinas de Aldaconea, y de la Agrupación Folklórica
«Oskarbi», de Pasajes.
Los jóvenes de la parroquia hi­
cieron muestra de sus cualidades
(En el centro), don Juan Manuel
Beobide y don Ramón Gutiérrez.
(En ios extremos), loe hermanos
Muñoz Baroja, arquitectoe del Com­
plejo Parroquial Salesiano. Son pa­
rientes de don Pío Baroja, el gran
novelista.

artísticas y, sobre todo, del mane­
jo del acordeón.

Reina de todos los hogares de esta
barriada puesta bajo su protec­
ción».

DIA
DE LA COMUNIDAD
PARROQUIAL

LOS MONTES
SE TRASLADAN

Todo el barrio de Inchaurrondo
vivió el mensaje de alegría salesia­
na en las fiestas de la inaugura­
ción del complejo parroquial. Muy
temprano hubo una alegre diana
por las calles de la barriada. He
aquí la carta que me escribe el
Padre Beobide comentando el acon­
tecimiento;
«El día de la Comunidad Parro­
quial superó en asistencia y fervor
a los otros días. Calculamos que
el día 11, asistieron a la misa de
12, presidida por el Obispo Auxi­
liar, Mons. José María Setién, unas
1.500 personas. Fue algo imponen­
te. La junta parroquial y los pa­
dres de alumnos se desvivieron
para organizar la chocolatada, ser­
vida a más de 500 niños y niñas
del barrio. Después hubo bebidas
y patatas fritas a cuantos, por cen­
tenares, acudieron a la Casa So­
cial. Nos ha satisfecho plenamente
esa participación popular. Creo
que hemos dado un paso definiti­
vo en la conquista para la parro­
quia de toda nuestra feligresía.
María Auxiliadora llegará a ser la

Y ahí queda una nueva obra sa­
lesiana en la hermosa ciudad do­
nostiarra. El hombre de la fe ha
sido Don Juan Manuel Beobide. El
hombre de la caridad, Don Pedro
Zaragüeta. Entre los dos han he­
cho esta estupenda realidad en fa­
vor de este barrio popular y de
su juventud.
Hasta hace poco, en ese sitio
había una colina. ¿Adónde se ha
ido? Porque, en su lugar, florecen
hoy la alegría de unos patios lle­
nos de muchachos, una iglesia,
unas aulas, un centro social, toda
una obra salesiana para las clases
populares. ¿Es un sueño o una rea­
lidad?
¿Dónde está la colina de Inchaurrondo? Ahora como nunca, com­
prendo las palabras del Evangelio:
«Yo os aseguro que quien diga a
este monte «quítate y arrójate al
mar y no vacile en su corazón si­
no que crea que va a suceder lo
que dice, lo obtendrá».
La fe y la caridad de unos hom­
bres han podido trasladar y cam­
biar el monte de Inchaurrondo.
Rafael AKaro

Enhorabuena a las Hijas de María Auxiliadora por
la reelección de la Madre Ersilia Canta como Superiora General del Instituto.
El Capítulo General de las Saleslanas sigue su mar­
cha boyante. Lo componen muchas hermanas de las
más variadas nacionalidades, del Japón, de los diver­
sos países de América Latina, una árabe y una del
Zaire.
Antes de la apertura del Capítulo se hizo una revi­
sión del reglamento del mismo, se dieron unas lec­
ciones sobre dinámica de grupos y se formaron diez
comisiones para el estudio de los diversos temas.
También hubo unos Ejercicios Espirituales antes
de comenzar las sesiones capitulares. Los predicó el
saleslano español don Antonio Javierre, el mismo que
los había predicado hace dos años en el Vaticano y a
ios que asistió el Papa.
Asisten a las sesiones dos salesianos, como consul­
tores del Capítulo. Estos salesianos son: don Pablo
Natali y don Ramón Frattellone. El Rector Mayor dio
a las capitulares una conferencia en la que trató de
la «relación entre los valores irrenunciables y las exi­
gencias de adaptación a los tiempos».
Posteriormente, la Madre Canta presentó una re­
lación-base sobre el Instituto. He aquí algunos de los
datos que ofreció:

i

V

— Las Hijas de María Auxiliadora son actualmente
18.060, de las que 384 son novicias.
— Trabajan en 57 naciones, 8 de Europa Oriental.
— Tienen 1.434 obras, de las que 833 son «peque­
ñas conunidades» con un máximo de 10 her­
manas.
— El último sexenio, como respuesta a los cam­
bios socioculturales en curso, se han abierto
109 obras nuevas y se han cerrado 139.

En realidad, se han abandonado pequeños centros
rurales en vías de extinción, a causa del fenómeno
de la emigración del campo a la ciudad. Asimismo se
han iniciado actividades y nuevas presencias en las
grandes barriadas de las ciudades y en tierras de mi­
sión.

I.A REEI.ECCION DE MADRE CANTA
Durante los primeros días de mayo se ha estudiado
un proyecto de «reestructuración del gobierno cen­
tral». Además de los cargos de los principales secto­
res, se ha visto la posibilidad de nombrar otras superioras regionales que sirvan de enlace entre las
inspectorías y el centro.
El 9 de mayo tuvo lugar la elección de la Superiora General y su Vicaria. La elección ha recaído
unánimemente sobre la misma Madre Ersilia Canta.
La Vicaria es Madre Margarita Sobbrero.
La Madre Ersilia ha aceptado su elección como
General de la Congregación. Y ha declarado que. ante
la voluntad de Dios expresada en la votación capi­

20

tular, hace suya «la actitud de Nuestra Señora en la
Anunciación: Fiat».
El Capítulo sigue en un clima de intenso trabajo
y gran serenidad. Una serenidad que nace no tanto
de una uniformidad de pensamiento (imposible en una
época de tan rápidos cambios, y en una Congrega­
ción repartida por los cinco continentes). La sereni­
dad proviene más bien de una fraternidad y un mu­
tuo entendimiento y del recíproco respeto de perso­
nas y culturas.

UNAS LLAVES SIMBOLICAS
El aula capitular está presidida por una imagen de
María Auxiliadora. A sus pies, las Salesianas han co­
locado una llave de grandes dimensiones. Esto tiene
su razón emotiva, recordada por el Rector Mayor en
el discurso de apertura: Madre Mazzarello tenía la
costumbre de poner la llave de la casa de Momese a
los pies de la Virgen todas las noches antes de en­
tregarse al sueño.

£I Trofeo Nacional a la Deportividad,
para los aspirantes de Arévalo
En los "XXVII JUEGOS ESCOLARES 1974-75"
nuestros seminaristas de Arévalo han obtenido
estos cuatro triunfos deportivos:
1.°

Madre Canta y don Ricceri ante el Papa, el día de la
Beatificación de don Rúa.

2

°

3

°

TROFEO NACIONAL A LA DEPORTIVIDAD.
TROFEO DE SUBCAMPEON NACIONAL
EN FUTBOL-CADETE.
CAMPEON PROVINCIAL EN VOLEIBOLINFANTIL.
CAMPEON PROVINCIAL EN FRONTON
INDIVIDUAL-INFANTIL.

Están de enhorabuena los seminaristas de
Arévalo, de la Inspectoría de Madrid, por este
prestigio deportivo alcanzado en el presente cur­
so. No ha sido fruto de buena suerte, sino el
resultado normal proveniente de unas cualida­
des naturales cultivadas, de una dirección téc­
nica bien pensada y de un entrenamento reali­
zado con tesón.
El triunfo de subcampeón nacional fue duro,
por la valía de los equipos contrarios, tan cuali­
ficados como Madríd, máximo favorito de la
Prensa, y Gijón, de rancia solera.
El encuentro final, celebrado en el estadio
del Burgos, fue muy reñido; pero en el segundo
tiempo se impuso el mayor desarrollo físico de
los universitarios de la U. L. de Tarragona, y no
pudimos pasar de subcampeones nacionales.
Pero el triunfo superno, sin embargo, fue el
TROFEO NACIONAL A LA DEPORTIVIDAD, don­
de se ven premiados valores muy superiores a
la simple fuerza física y aun a la técnica.

Naturalmente, ahora las Madres Capitulares quie­
ren imitar el gesto, poniendo en manos de Marfa
Auxiliadora la llave del Capítulo.
«Las llaves —les ha recordado Don Ricceri— tie­
nen tina doble finalidad; sirven i>ara abrir y para
cerrar. El símbolo es claro: deben servir para cerrar
les desviaciones del secularismo y del aburguesamien­
to, que pretenden vaciar la vida religiosa de sus con­
tenidos sobrenaturales. Y han de servir para abrir la
vida auténtica con Dios, a la pobreza aJegre y a la
comunión fraterna; a la comprensión de los signos
de los tiempos y al desarrollo de la propia misión.

« «
Como ya se ha informado en otros números de
nuestra revista, el XVI Capítulo General de las Hijas
de María Auxiliadora está abordando dos objetivos
fundamentales: afrontar a fondo el tema de la for­
mación de la Salesíana y revisar las Constituciones |
renovadas y aprobadas <ad experimentum» en 1969. |
ANS.
I

Entrenador: Dón Manuel de Castro. Jugadores:
Corredera; Rodilla, Alejandro, Victoriano, Che­
ma, Hervella; Ildefonso, Quíjarro, Román, Juan
Manuel; Marino, Goyo, Angel y Quiñi.

21

En esta foto central aparecen tres salesianos beneméri­
tos: don Elias Otero, de gratos recuerdos. Uno de los prime­
ros salesianos españoles, recordaba el día en que don Rúa
le Impuso la sotana. Nos dejó apenas hace un año.
En el centro, don Rómulo Laita. Y, a la derecha, don Fe­
lipe Alonso. Tres grandes salesianos que acuden a nuestras
páginas vocacíonales como haciendo su llamada: “¿Quién
viene a relevarnos?, a ver...”
Y ésta es la pregunta que hacemos a nuestros lectores,
porque la misión saleslana está ahí y necesita obreros: De­
trás de ellos, ¿quién...?

DON ROMULO LAITA
Se lo llevó el Señor el pasado
10 de mayo a la edad de ochenta
y cuatro años. Casi toda su vida
la pasó en el Colegio Salesiano
de Santander. He aquí lo que
nos escribe su director:
“Os envío con mucho gusto
esas fotografías, de las poquísi­
mas que nos ha dejado don Ró­
mulo, pues ha roto casi todas sus
cosas personales. En cuanto a fe­
chas de su vida hemos logrado
saber:

Nació el 17 de febrero de
1891. Hizo su profesión en Carabanchel, en 1908. Cantó su pri­
mera misa en Santander el 6 de
octubre de 1918. Trabajó dos
años como clérigo en Mataró.
Quitando dos años que estuvo en
Vigo (1925-27,) todos los años
de su vida los ha pasado en esta
casa de Santander.
Fue director de este colegio en
los años 1927 al 1930. Lo res­
tante de su vida ha sido encar­
gado de estudios, encargado de
la pastoral y confesor. Hasta el
día de su muerte”.

BECAS PARA LAS VOCACIONES SALESIANAS
INSPECTORIA DE BARCELONA

Boca «San Marcos», Prim era entrega: Total: 100.000 pts.
Boca «Bibiana Socias». Nueva entrega; 5.000. Total; 35.000 pts.

INSPECTORIA DE BILBAO
Boca
Beca
Beca
Boca

«Mamá Margarita». L>. Caflada. Pamplona. N. e .: 350. T .; 38.000 pts.
«Don Rufino», un amigo Vigu6s. Total: 60.000 pts.
«Don José María Taibo», IV. Nueva entrega: 3.W . T .: 15.000 pts.
«Arch. María Auxiliadora». Santander. N. e.; 6.000. T .: 18.000 pts.

INSPECTORIA DE COREKIBA

Beca «Don José María Doblado». Prim era entrega: 36.000 pts.
Beca «LXXV Aniversario». Montitla. Prim era entrega: 10.000 pts.

INSPECTORIA DE LEON

Beca «Don Felipe Garda». La CorufVa - Calvo Sotelo. N. e.: 3.000 pts.
Beca «Doña María del Carmen Oliveros». N. e .: 13.000. T o tal: 43.000 pts.
Beca «Don Ledn Cartasio». VIgo. E ntrega: 100.000 pts.

INSPECTORIA DE MADRID

Boca «Familia Francia». N. e .: 1.000. Total: 46.000 pts.
Boca completa «Bodas do Oro Sacerdotales Don José Agullar». 100.000 pts.
Boca Comp. «Don Maxim. Francay». C. Real. N. e .: 60.000. T.: 100.000 pts.

INSPECTORIA DE SEVILLA

Boca «María Auxiliadora». Arch. Cádix. N. e .: 1.000. Total: 83.000 pts.
Beca «San José y San Antonio». Familia Pardo. N. e.: 6.000 pts.
Beca «Marta Auxiliadora». Morón de la Frontera. N. e .: 10.000 pts.

INSPECTORU DE VALENCIA

Beca «Juan Manuel». Doña Carmen Qómea. Alcoy. Total: 60.000 pts.

22

%

i

DETRAS n
UN CARACTER FUERTE
Don Rómulo, en sus últimos
años, había quedado ciego. Lla­
maba a jóvenes y salesianos a
que le leyeran las noticias o al­
gunas páginas literarias.
Cuántas veces hemos comenta­
do entre nosotros y con los An­
tiguos Alumnos su carácter fuer­
te, su genio, sus frases lapida­
rias para alabar y para criticar.
Y tal vez sea esta característi­
ca la que más recuerdan los An­
tiguos Alumnos, y con gusto,
porque comprendieron que toda
esa energía humana no la tenía
por egoísmo, sino que la emplea­
ba con todo su ser, en el cum­
plimiento de sus obligaciones
educadoras. El forjó hombres.
Y este carácter fuerte queda
contrastado con esa mansedum­
bre, con esa quietud con que ha
vivido sus últimos años. Los
hombres que son “muertos”,
apagados, no necesitan luchar.
Yo pienso en el gran esfuerzo

ELLOS... ¿QUIEN?
que ha debido hacer para contro­
lar esas energías que por natu­
raleza tendían a salir.
SALESIANO EJEMPLAR
Por su delicadeza, por su cas­
tidad, por su continua enseñan­
za a los hombres. Como testimo­
nio, he aquí una carta que en
1928 le escribía el antiguo alum­
no Luis Arana Pérez: “Conser­
vo con toda escrupulosidad las
piadosas prácticas en honor de
la Virgen, aprendidas en el co­
legio, y se las enseñaré a mis
hijos antes de que acudan a edu­
carse en un colegio salesiano.
Ocupa un lugar preferente en
la casa una hermosa oleografía
de María Auxiliadora, encuadra­
da en artístico marco, y no me
he avergonzado de explicar a mis

Don Rómulo con unos chavales santanderfnos que, seguramente, tomasu relevo..

amigos visitantes el objeto de tal
preferencia”.
Su desapego a las cosas de la
tierra era absoluto. Inscrito en
O. N. C. E., todos los meses re­
cibía su pequeña cuota. Sentía el
gusto, y se le notaba, de entre­
garla en la Administración. Nun­
ca aceptó emplearla en algo que
le pudiera agradar, en algún ca­
pricho.
¿Sabéis qué nos ha dejado?
Varios números escritos a má­
quina de la revista del Círculo
Domingo Savio, donde él traba­

jó con tanto empeño, quizá co­
mo expresión de su amor a los
jóvenes y a sus antiguos alum­
nos. El transistor y el magnetó­
fono con que entretenía tantas
horas de soledad. Unos libros.
Y nada más.
Hubiéramos deseado en sus
últimos días un mensaje suyo...,
unas palabras. Tampoco esto nos
dejó.
En el magnetófono había una
cinta en la que tenía grabadas las
Constituciones y Reglamentos.
¿Qué más mensaje le podemos
pedir?
El fue rompiendo todos sus
recuerdos, sus escritos, sus foto­
grafías. Nosotros respetamos ese
acto de humildad. Nos dejó su
carnet de identidad, su partida
de nacimiento en Santander el
año 1891, su bautismo en Santa
Lucía.
Como si hubiera querido ir bo­
rrando su paso por el mundo,
los últimos días iba arrastrando
un poco su pie, como si quisiera
borrar sus huellas, sin saber que
así hacía más profunda y conti­
nua su marca. Nos has borrado
tus papeles, todo... Y te olvida­
bas de que así marcabas más tu
humildad.
Pero no podrás borrar los años
de tu vida dejados en este Co­
legio, todos los de tu vida. Que
las obras tuyas las ha ido reco­
giendo Dios y las ha escrito en
el libro en que nunca se borran.
Como en el deporte, a todos
nos toca continuar la carrera de
relevos que él ha terminado. A
todos seguir su ejemplo.
SANTOS SASTRE

José MaritchI Furíkl (mari = verdad: ichi = una; furu v antiguo; ki = árbol), era el presidente del Círculo
Católico de nuestra misión japonesa de Nakatsu,
(Kyushu). Un día oyó hablar al Misionero que algu­
nos peregrinos llevan pesadas cruces durante el Año
Santo para hacer penitencia, y él decidió entonces
hacer otro tanto. Quería experimentar por sí mismo
cuánto pesaba la cruz que Jesús llevó desde el pre­
torio hasta el calvario. Cortó un árbol verde y él mis­
mo se la preparó: pesaba unos 50 kilos.
José había sido educado por los misioneros que le
administraron el bautismo. AI acabar su bachillerato,
se trasladó a Tokyo, donde se colocó en un comercio
de electrodomésticos. Visitaba de vez en cuando a
los Salesianos, especialmente tos domingos, para ro­
bustecer su fe católica. En medio de esa inmensa Ba­
bel que es Tokyo, una de las ciudades más grandes
del mundo, se conservaba bueno y puro; aún más.
un día, hablando con el padre Director, le indicó que
deseaba hacerse salesiano, sacerdote o coadjutor, era
lo de menos.
El año pasado volvió a Nakatsu para pasar las va­
caciones con sus padres. Como ya había cumplido los
24 años, le aconsejamos que se decidiera a dar el paso
en su vocación. Y fue entonces cuaruio se le ocurrió

24

probar sus fuerzas tanto físicas como espirituales
para ver si era capaz de llevar la cruz de Cristo. Y
recordaba a propósito las palabras de Jesús que se
leen en el Evangelio de San Lucas: «El que quiera
ser mi discípulo, tome su cruz y sígame» (8, 34).
El 12 de junio de 1974 oyó devotamente la santa
misa, recibió el pan de los fuertes, cargó sobre sus
hombros la pesada cruz, atravesó las calles de Na­
katsu y se dirigió a Oita, sede episcopal de aquella
zona, que cuenta con una hermosa catedral. La dis­
tancia que le separa de Oita no es pequeña: debe
recorrer más de 100 kilómetros.
La gente se para en la calle para contemplar, llena
de curiosidad, a aquel joven qu.e, rosario en mano y
con su pesada cruz a cuestas, camina decidido. Unos
dicen que es un fanático; otros piensan que la reli­
gión católica le ha vuelto loco...
José no hace el menor caso a sus comentarios y
enfila, bajo un sol de fuego, la carretera asfaltada
que le conducirá a la Misión de Usa. Cuando llega
al anochecer, el Párroco le recibe afablemente, le pro­
porciona cena abundante y mullido lecho y a la ma­
ñana siguiente, antes de que el sol se levante sobre
el horizonte del mar, emprende de nuevo su «vía crucis».
Al atardecer llega a la Misión de Kitsuki. Está ago­
tado, muerto de sed, de sudor y de cansancio. Está
a punto de alcanzar la mitad de su camino, pero las
fuerzas le flaquean y piensa que no tendrá el valor
suficiente para llegar a su destino. El Párroco de Kit­
suki le recibe también amablemente, le da hospitali­
dad y le anima a proseguir su camino.
A la mañana siguiente, oye misa muy temprano,
recibe la comunión y con nuevas fuerzas, carga la
cruz sobre sus hombros y se lanza una vez más a
la carretera.
Mientras caminaba a lo largo de la cinta asfáltica,
muchos coches detenían su marcha para gritarle:
«jGambare-Bambare!» (¡Animo, valor!).
Ai atardecer del tercer día, llegó a Beppu, la famo­
sa ciudad termal, donde los Salesianos tenemos una
gran Misión en la que trabajó durante varios años
el misionero español padre Pedro Escursell. Ya esta­
ban advertidos que aquella misma tarde llegaría el
peregrino romano, como dieron en llamarle, y le dis­
pensaron una fraternal acogida. Oita, la meta, se en­
contraba ya muy cerca: sólo 13 kilómetros. Ya no
había ningún problema para llegar a su destino el
día siguiente; aún más, se había fijado la hora: antes
de comer. Cumpliría las devociones prescritas para
ganar las indulgencias, el jubileo del Año Santo, e
iría luego a visitar al Sr. Obispo, Mons. Hirayama
(montaña ancha), que habiendo tenido noticias de la
devota aventura de José, le había invitado a su mesa.
Comió con Mons. Hirayama el acostumbrado arroz
blanco hervido sin sal (los hombres deben tomar tres
escudillas), pescado crudo con salsa de soya beans

(una salsa especial), verdura y el cha (té) verde, sin
azúcar. José tenía un apetito excelente.
El Obispo quiso oir de labios del mismo joven su
aventura y la razón que le había movido a llevarla a
cabo, y al saber que no era solamente para ganar el
jubileo del Año Santo, sino también para probar sus
fuerzas y saber si podría seguir a Cristo cargado con
la cruz en la vida religiosa, le dio una bendición es­
pecial: Mons. Hirayama estaba verdaderamente con­
movido.
José se encuentra nuevamente en Tokyo y ha co­
menzado ya sus estudios para hacerse salesiano.
Hace pocos días que le he visitado y él mismo me
contó esta historia que transcribo. Yo también le he
animado. Me ha confesado que se ha dado cuenta
que la Cruz de Jesús pesa realmente, pero con la ayu­
da de Don. Sosco y dé María Auxiliadora, confía lle­
gar hasta la meta final.
José Figura, Misionero Salesiano
Seibi Gakuen
Akabane-dai*4*2>14
Kita-Ku, TOKYO
115 Japón

José Mariíchi sonríe feliz al término de su aventura
que le ha mostrado hasta dónde llegan sus fuerzas.

7 LE PARECE POCO
E l salesiano padre Jesús Jiménez tra ­
baja como misionero en la India. Es una
carta enviada a sus compañeros de Bar
celona dice; «He aquí una lista comple­
ta de lo realizado en estos tres años y
medio:
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
10)

Febrero del 72.—Casa-residencia
de dos pisos para hermanas de la
Caridad.
Junio del 72.—Veinte casas de la­
drillo y cemento con sus corres­
pondientes salas de r e u n i ó n .
Octubre del 74.—Dispensario mé­
dico p ara atender a más de 100
enfermos diarios.
Noviembre del 73.—Iglesia-templo
parroquial, dedicado a San Juan
Bosco.
Abril del 74.—^Diez casas más pa­
ra o tras tan tas familias.
Diciembre del 74.—Escuela-inter­
nado para acoger a 125 mucha­
chas.
Enero del 75.—Fábrica de tejas
para ayudar a los pobres a cu­
brir sus casas.
Nueve capillas-escuela, en otros
tantos pueblos.
Cuatro pozos de agua potable para
cuatro pueblos.
Obra social agrícola; un banco de
arroz; una cooperativa cristiana.

Mucho es lo que se ha andado, pero
hay mucho más por andar. Y ésta no
es una relación triunfalista, sino una
llamada a lo que se puede conseguir
cuando muchos —vosotros y yo y mis
cristianos— trabajan juntos con un
mismo ideaL..»
Ahora, el padre Jesús Jiménez se en­
cuentra por España. Tiene nuevos sue­
ños y acaricia muchos proyectos, que
espera realizar con la ayuda de sus ami­
gos. Naturalmente, lo que ha hecho aún
le parece poco.
25

TYKRK
Tyma, era, allá por los años 30, un pueblecito de
la Misión de Shlllong, a pocos kilómetros de Cherrapunjee, la reglón más lluviosa del mundo. Situado en
una colinita rodeada de montañas, sus habitantes eran
la mitad protestantes y la otra mitad católicos y pa­
ganos.
Los protestantes, nuestros hermanos separados come
diríamos hoy, formaban como la aristocracia del pue­
blo: tenían una hermosa Iglesia-escuela en la cima
del pueblo, con habitaciones para sus pastores y maes­
tros. Los católicos eran más pobres; les servia de igle­
sia una cabaña en la parte baja de la aldea. Ni que
decir tiene que los protestantes, engreídos, desprecia­
ban a tos católicos. Sin embargo, la comunidad cató­
lica era fervorosa, y bajo el cuidado de un celoso ca­
tequista, llevaba una vida cristiana ejemplar. Los Mi­
sioneros pensaron en premiar esta buena conducta
construyéndoles una igleslta decente.
Trajeron de Calcuta un armazón de hierro y lo plan­
taron en el lugar de la choza vieja cubriéndolo con un
techo de zinc. Los católicos comenzaron a respirar.
Pero he aquí que una mañana se desencadenó sobre
Tyrna un furioso huracán que arrancó de cuajo todo el
armazón retorciendo los hierros, doblando las láminas
y esparciéndolo todo por el cercano valle.
Fue un momento de consternación para los pobres
católicos y de exaltación para los otros, que decían:

— ¿Lo véJs? (Hasta Dios castiga a los romanos!
(Nombre que dan a los católicos por desprecio).
Pero fue sólo una prueba. La Misión se tomó el en­
cargo de reparar los daños del ciclón y de terminar
de construir la Iglesia. Varios de nuestros Estudiantes
de Filosofía de Shillong sacrificaron sus vacaciones
anuales y se establecieron en Tyrna para trabajar allí:
recogieron el material esparcido, enderezaron hierros
y láminas, levantaron sólidas paredes y en poco tiem­
po la iglesia estaba lista para el servicio de nuestros
cristianos. Hasta contaba con una modesta torre, cosa
que no tenía la iglesia protestante.
Se acercaba el día de la inauguración y solemne
bendición de la Iglesia. La víspera, llegaron muchos
cristianos de toda la región deseosos de participar en
la alegría de aquella pequeña comunidad de Tyrna.
Sólo faltaba una cosa: la torre estaba allí, pero muda,
no tenía campana que difundiese su argentino son por
todo el valle.
Monseñor Mathiás, entonces Prefecto Apostólico de
Shillong, había regalado una campana que estaba ya
en camino, pero que aún no había llegado. Y he aquí
que cuando se ultimaban los preparativos de la fiesta.
Mega la noticia de que la campana se encontraba en
Cherrapunjee. Horas más tarde se les ve bajar por
aquellos senderos, único medio de comunicación en
aquellos tiempos, cargados con el enorme peso de la
hermosa campana. Toda la comunidad cristiana la

297 AÑOS DE MISION: Los seis mi<
sioneros de arriba suman estas ci­
fras récord: entre los seis suman
457 años de edad, 324 años de pro­
fesión salesiana, 297 años de vida
misionera. La edad media de cada
uno es de 76 años de vida, 54 de
profesión y 49,50 de misión. Abi^e,
a la derecha, don Bernardo Tohill,
del Consejo Superior, encargado
de las Misiones. También está don
Eduardo Gutiérrez, el autor de este
artículo. ¿Cuál es de los seis de
arriba?

26

y

/

COMO EN EL EVANGELIO

Don Eduardo Gutiérrez. En su rostro se adivinan
“fiebres, almas, desiertos y arenas...”
recibió con ia natural aiegría, y haciendo un úitimo
esfuerzo, ios Estudiantes que habían construido ia
iglesia, la remataron dejando colocada la campana en
su modesta torre. Su alegre repique puso una nota
de brilio a ia fiesta. Nuestros buenos católicos cantaron
victoria.
Desde entonces acá, la iglesia de Tyrna ha ido en
aumento: ya no hay paganos, pues todos han abra­
zado el catolicismo. Ahora en Tyrna sólo hay católicos
y protestantes a partes iguales.
La iglesia de nuestra narración se ha agrandado pa­
ra dar cabida a los nuevos cristianos, se ha construi­
do un edificio-escuela, muy cómodo y capaz, y otro
para “ Hostel” , como se dice por aquí, o sea, una
residencia para los alumnos que vienen de otros pue­
blos a estudiar en nuestra escuela, que está recono­
cida por el Gobierno.
Pero lo más importante, es que Tyrna ha dado ya
un sacerdote salesiano, el padre Tarsicio Resto, orde­
nado sacerdote en 1960 (que en la actualidad regenta
una de las parroquias de Shillong), otros dos hermanos
coadjutores salesianos y cuatro religiosas.
El edificio-iglesia tiene también su parte importante
en la evangelización de los pueblos. Hace sentirse a
los fieles más unidos y acaba promoviendo ias voca­
ciones sacerdotales y religiosas con lo que la Iglesia
queda bien implantada en la región.
Eduardo GUTIERREZ
Sunnyside-Uper Shillong
SHILLONG, 793005.
Meghalaya INDIA

BODAGON (Assam) —India—: Soy el cate­
quista de B od^on, una de las muchas aldeas
perdidas en las selvas del Assam (India). El
26 de septiembre de 1974 llegó en busca mía
una comitiva de la cercana aldea de Singcdanga. Me hablaron de una ñifla de ocho aflos,
hindú, paralitica desde pequeflita. No podía ni
sentarse y, menos aún, levantarse. Habían oído
hablar de los milagros de Jesús la curación de
la niña. Les grité con todas mis fuerzas que
yo no podía hacer milagros. Pero me supli­
caron tanto que los acompañase que no tuve
más remedio que hacerlo.
«Jesús, ayúdame Tú». Fue mi súplica cuan­
do me hallé ante la enferma: me parecía un
desafio, y... temblaba.
Entonces dije a los padres: «Si queréis que
la pequeña alcance la curación es necesario
que pertenezca a Jesús, es decir, que se bau­
tice». Los padres quedaron conformes. La ins­
truí en las principales verdades de la fe y la
bauticé. Después recé un Padrenuestro y un
Avemaria y salimos todos. Sólo cuando está­
bamos en la puerta nos dimos cuenta que la
pequeña se había levantado y había venido de­
trás de nosotros... ¡Estaba curada!
Y de la misma manera que hizo Jesús en
Naím, se la entibam os a su madre.
SURENDRANATH MONDOL,
Catequista de Bongaon

COMPARTIR EL PAN
CON LOS NECESITADOS
CAMPOGRANDE (Brasil): El salesiano padre
Berta, misionero en el Chaco Paraguayo lanzó
un S. O. S. a finales del diciembre pasado.
Amenazaba a la misión un problema acuciante
de falta de energía. Los primeros e a acudir
fueron los misioneros salesianos del Mato Gro.^so. Le llevaron un motor diesel de 13 HP, un
generador de corriente y una bomba hidráulica.
T ikIo lo dejaron instalado perfectamente. Al
final, dcclaráron: Ademíts de compartir duran­
te el día el sol abrasador y los mosquitos, du­
rante la noche, nos hemos sentido felices de
poder practicar el slogan de nuestra campa­
ña de fraternidad: «compartir el pan con los
más necesitados». Está visto, la solidaridad y
el amor son mucho más fuertes entre Ií*s
pobres.

l NA MISIO.VERA SEGLAR
CLIAB.A (Brasil): A los noventa y cinco añí>s,
drspiK'í. de cincuenta y nueve de vida misiomi a. el pasado mes de enero murió en Cuiabá
(Malo Grosso) una figura legendaria entre los
■ndifis Bororos y Xa\antes: doña María Felipa
Mcsquiia. mísifinera laica. Era conocida por
•od'is con el sobrenombre de «La Maestra». .Su
largo servicio misionero se vio enriquecido con
“O
sacrificios y renuncias. Pero su mueric- :u‘-- orccío^-a piic-s se \io rr>deada de una
•V;-::', liiüci fié indios cri'rtianos por los que ha<-u v'da.

27

f/ miiim saifsim
NUEVO
OBISPO SALESIANO
EN ARGENTINA
Roma. — El “ Osservatore Roma­
no” , con fecha del 6 de abril de
1975 ha publicado la noticia del
nombramiento de un nuevo obispo
saleslano. Se trata de Monseñor Argimfro Daniel Moure. En la actuali­
dad era Inspector provincial de La
Plata. El nuevo obispo tiene cin­
cuenta y cuatro años y sucede a
Monseñor Eugenio Peyrou, también
obispo salesiano que, en 1974, pre­
sentó su dimisión a la Santa Sede.
Monseñor Moure es obispo de Co­
modoro Rivadavia.
Asimismo, Monseñor Mario Picchi,
obispo auxiliar de Comodoro Riva­
davia, ha sido trasladado como
auxiliar de la archidiócesis de La
Plata.
Y Monseñor Angel Alemán, Admi­
nistrador Apostólico de la diócesis
dé Viedma, ha sido nombrado su­
cesor de Monseñor Mauricio Magliano, fallecido en 1974, como
obispo de Rio Gallegos.
La diócesis de Viedma, en la que
hasta la fecha siempre había sido
gobernada por obispos salesianos,
ha pasado a un pastor diocesano.

Buena ocaaión para publicar esta foto Inédita de don Riccerí, Da fe de
tu estancia en Santiago de Compostela. Los que tocan esta piedra del
Pórtico de la Gloria volverán un dia a Santiago... Nos unimos ai gozo da
sus fiestas jubilares.

BODAS DE ORO
DEL RECTOR MAYOR
Roma.— El pasado 8 de abtil hu­
bo una conmemoración anticipada
del 50 aniversario de la ordenación
sacerdotal de don Ricceri. La so­
lemne concelebración eucaristica
tuvo lugar en la Casa Generalicla.
Habla una amplia representación de
la Congregación Salesiana con la
presencia de los Inspectores y De­
legados de las Inspectorías de
Europa, Estados Unidos y Australia,
llegados a Ramo para un encuen­
tro continental. También acudieron
las Hijas de Marta Auxiliadora que

28

ya se encontraban en la Casa Generalicia para su inminente Capitu­
lo General. Por la tarde, en el sa­
lón del Colegio Don Bosco de Cinecittó, se ofreció un homenaje al
sucesor de Don Bosco.
El Coro Polifónico de la Parro­
quia salesiana de Ancona interpre­
tó los cantos. Y el senador José
Alessi pronunció el discurso oficial,
presentando a don Riccerí como el
"Padre y centro de unidad de la
Familia Salesiana".
El próximo 19 de septiembre, el
Rector Mayor celebraré su Misa ju­
bilar en la Basílica romana del Sa>
ero Cuore.

MONSEÑOR ANTONIO BARANNIAK, arzobispo salesiano de Poznam (Polonia) ha sido Incluido por
el Papa Pablo VI entre los Miem­
bros de la Sagrada Congregación
para la Causa de los Santos, según
ha comunicado el “ Osservatore, Ro­
mano" con fecha del 10.3.75.

DOS
NOVICIOS SALESIANOS
Roma.— Un novicio salesiano y
una novicia de las Hijas de María
Auxiliadora fueron elegidos para
presentar al Papa en San Pedro los
dones en el ofertorio de la Misa en
la “Jornada Mundial de las Voca­
ciones” , celebrada el domingo 4 de
abril de 1975. Los dos jóvenes, ante
una multitud de fieles que abarro­
taba la Basílica, ofrecieron en re­
presentación de todos los novicios
de la Iglesia, un cáliz y un copón
y la colección completa de las dia­
positivas de la Librería de ia Doc­
trina Cristiana (LDC). Los novicios
salesianos se llaman Alfonso Lovino
y Clara Cazzuola. (ANS).

REUNIONES
DE PASTORAL JUVENIL
Tuvieron lugar en Madrid, duran­
te los días 10, 11, 12 y 13 de abril.
Entre los Delegados Inspectoriales
y representantes de los Sectores,
asistieron unos 25 salesianos, pre­
sididos por pl Delegado Nacional,
don José Luis Labiano y por don
Juvenat Dho, del Consejo Superior.
El temario y su desarrollo fue
denso e interesante. Labor de ani­
mación del equipo pastoral al ser­
vicio de los hermanos; Objetivos
educativo'pastorales para el curso
1975-76; Planificación de cada sec­
tor para dicho curso; Ideario para
nuestros colegios; La orientación
vocacional como persepectiva y di­
mensión esencial de la Pastoral Ju­
venil; La programación de la for­
mación religiosa del BUP y de For­
mación Profesional; Planificación de
la revista “Técnica de Apostolado”
para el año 1976; Cursos progra­
mados para verano...
Don Juvenal Dho hizo constar
muy claramente la base sobrenatu­
ral de nuestra planificación pasto­
ral; la necesidad de colocar a la
Congregación en estado de evangelización; de trabajar esencialmen­
te por los jóvenes pobres; de lu­
char por la justicia en el mundo; de
la necesidad de corresponsabilizar
a los laicos. Ofreció además nor­
mas catequísticas y metodológicas.
Las reuniones se desenvolvieron
en un clima de gran amistad.

vincia. Estas cosechas en el traba­
jo profesional son dignas de toda
alabanza.

PROVINCIALES
SALESIANOS
ANTE EL PAPA
Y el último día, el más brillante
de todos, nos traladamos muy de
mañana a la Basílica Vaticana para,
en la Capilla del Santisimo, conceIsbrar todos juntos una Misa muy
solejnne en acción de gracias. Y al
final, la audiencia pontificia en lu­
gar preferente en la misma Basílica
completamente abarrotada de públi­
co venido de todas las latitudes. Y
un Papa, risueño y familiar, que
tenía una palabra emotiva para to­
das las peregrinaciones, en medio
de un poco entusiasmo y flamear
de pañuelos. A los Salesianos les
cupo el honor de ser nombrados
entre los primeros; después de tres
Obispos y de una División de sol­
dados. Tuvo para nosotros palabras
de aliento y simpatía; tanto es así

que, al ver enfrente al Rector Ma­
yor le invitó a ponerse en pie para
que todos pudieran verle y aplau­
dirle. Dijo, poco más o menos, es­
tas palabras retenidas en la me­
moria: "También tenemos aqui a
los Provinciales Salesianos de toda
Europa; y viene con ellos el Rector
Mayor, don Ricceri a quien estoy
viendo (dirigiéndose a él sonrien­
do); póngase en pie; miradle, éste
es el Rector Mayor de los Salesia­
nos, el que manda en todos, el su­
cesor de San Juan Bosco; estos
bravos Salesianos que tanto bien
hacen a la juventud de todo el
mundo..." Al teminar de saludar el
Papa a todas las peregrinaciones,
como viera que se le habla hecho
tarde, terminó diciendo: "Ahora ten­
dría que dirigiros un discurso; pero
como ya no hay tiempo, mañana
compráis el periódico y así os ente­
ráis de lo que os iba a decir". Fue
izado en la silla gestatoria, dio la
vuelta al ruedo saludando y se mar­
chó entre gritos, ovaciones, aplau­
sos y flamear de pañuelos, bande­
rines y gorros militares.

BIEN POR LOS JOVENES
DE HUESCA
Huesca.— En el XXIX Concurso
Provincial de Formación Profesio­
nal, industrial y artesana de Hues­
ca, ios jóvenes de la Residencia
Salesiana y del Colegio Saiesiano
de Monzón han copado los prime­
ros puestos. He aquí los principa­
les campeones: Ajuste y Cerrajería,
en categoría “ A” , de la Residencia
Salesiana de Huesca. En la Cate­
goría “ B” ha sido campeón de Electromontaje otro alumno de los Sa­
lesianos de Monzón. Además han
sido varios los subcampeones y han
ocupado otras clasificaciones muy
altas. Esto habla del esfuerzo de
estos jóvenes oscenses y de la ca­
lidad de su preparación en los dos
centros salesianos de Huesca y pro­

SAN FERNANDO (Pamponga) — Filipinas— : Esta es la moderna ca­
pilla del Aspirantado saiesiano. Este año son 1&0f los aspirantes se­
minaristas salesianos. Se trata de una verdadera floración de vo­
caciones sacerdotales en esas lejanas islas de tantos recuerdos
hispánicos. De allí saldrán los misioneros, de esa reserva de fe en
las tierras de Orlente.

29

T
Torre Cárdele (Granada): Por dos
favores recibidos de María Auxilia­
dora, por h ^ e r salido bien de una
operación dos nietos, una de ellas
muy difícil, envío la limosna pro­
metida. Carmen Vilches Correa.
Alar del Rey (Patencia): Envío un
donativo de agradecimiento a María
Auxiliadora por la salud recuperada
de mi hijo. Se trataba de una enfer­
medad rara. Hoy se encuentra res­
tablecido. Claudia Simón.
Valencia: Envío un donativo para
el Tercer Mundo, rogando a María
Auxiliadora encuentre mi hijo traba­
jo y pidiendo paz para todos. Ro­
sarlo Sorlano.
Madrid: Habiendo sufrido mi ma­
rido una operación grave, nos enco­
mendamos de todo corazón a nues­
tra querida Madre, que siempre nos
escucha. La operación fue un éxito.
El mismo doctor me dijo quq había
sido providencial el poderlo salvar.
Por ello, hago público mi agradeci­
miento y envío una limosna. A. Gu­
tiérrez.
Pasajes de San Pedro: Hago púolico mi agradecimiento a María
Auxiliadora, por la solución de unos
asuntos, y envío una limosna pro­
metida. Rufina Echevarría.
Vasa: Doy gracias a María Auxi­
liadora por la curación de mi nieta.
Tenía un poco de fiebre, el médico
le puso una inyección y te recetó
unos supositorios. Al ponerle uno,
la criatura quedó como muerta.
Acudí con fe a la Virgen y la niña
de cinco meses curó. Al poco tiem­
po, su padre cayó de un andamio
desde una altura de seis metros.
Lo encomendé a San Juan Bosco,
y aunque se rompió tres vértebras,
evitó la muerte. Por todo, hago pú­
blico mi agradecimiento. Joaquina
Ipos de Iguacel.
Vich: Doy gracias a María Auxi­
liadora públicamente por haber sa­
lido mi madre y yo de una enferme­
dad. Envío una limosna. Juan Berenguer.
Orense: En agradecimiento por
haber curado de una enfermedad,
cumplo mi promesa de enviar un
donativo y publicarlo en el Boletín
Salesiano. Pilar G. Salgado.
Valverde Enrique (León); El vera­
no pasado, mis nietos José Luis y
Maria del Carmen sufrieron un ac­
cidente de carretera. Como su esta­
do era gravísimo, acudí a María
Auxiliadora pidiéndole de corazón
que, si salían bien, publicaría la

gracia y los suscribiría al Boletín
Salesiano. Hoy se encuentran per­
fectamente, por lo que cumplo lo
prometido. J. Pérez.
Villafranca; Habiendo sufrido una
penosa enfermedad un ser querido,
ofrecí a María Auxiliadora una li­
mosna por su curación, que hoy
envío para el Tercer Mundo. A. T.
Vecina del Trasmonte (Zamora):
Soy un niño de siete años y como
recibimos todos tos meses el Bole­
tín Salesiano, somos devotos de Ma­
ría Auxiliadora y le envío un peque­
ño donativo. Aníbal Esteban Fernán­
dez.
Valladolld: El día 30 de abril se
me concedió una gracia que había
pedido durante muchos años a Ma­
ría Auxiliadora, la de tener un hijo
sacerdote salesiano. En agradeci­
miento a tan gran favor, envío la
limosna que había prometido. Ma­
nuel Ibáñez.
Salamanca: Hago público mí agra­
decimiento a María Auxiliadora y
cumplo mi promesa de enviar una
limosna por una gracia pedida mu­
chas veces. Julia J. Manzano.
Sangüesa: Envío una limosna de
agradecimiento a María Auxiliadora
por la curación de mí hermana, que
estaba gravemente enferma. Hago
público mi agradecimiento. N. N.
Algeciras: Doy gracias a María
Auxiliadora por haberle desapareci­
do a mi madre un fuerte dolor que
padecía. Agradecida, envío una li­
mosna. Aracell Román.
Zamora: Son muchos los favores
recibidos de nuestra Madre, a la
que acudo con fervor en toda ne­
cesidad. Envío una limosna de agra­
decimiento y lo hago público en el
Boletín Salesiano. Tránsito Blanco.
Priego de Córdoba: Da las gra­
cias a María Auxiliadora por el éxi­
to de unos exámenes de su sobrino
y entrega una limosna a la Asocia­
ción de María Auxiliadora de la lo­
calidad en favor de los pobres, ro­
gando su publicación en el Boletín
Salesiano, agradecida a la Madre de
Dios y Auxiliadora de los Cristia­
nos. Encamación de la Rosa Serra­
no.
Vígo: “ Mi marido estuvo tres años
sin voz. Le pedía a María Auxilia­
dora me lo curara y que lo publi­
caría en el Boletín Salesiano. Por
esto y por otras gracias más con­
cedidas le envío una limosna para
sus obras salesíanas con el ruego
de que se publique en el Boletín
Salesiano” . Señora de Barandela.

a
otros santos
y siervos
de dios

Cuenca: “Agradecida a la Virgen
por los innumerables favores que
constantemente de Ella recibo, en­
vío una limosna y animo a los que
de veras confían en su protección a
recurrir siempre a Nuestra Señora,
con entera confianza". P. H,
Cuenca: “ Dan gracias a la Virgen
Auxiliadora, por haber sentido su
protección en grave accidente” . Ma­
trimonio Marta Meiero y Julio Re­
cuenco.
Salamanca: Doy gracias a María
Auxiliadora por haber tenido que
sufrir cuatro operaciones de cade­
ra y estar ya en disposición de an­
dar. Deseo se publique el favor en
el Boletín para estímulo de sus mu­
chos devotos. Gríselda Peña.
Guadalajara: Juan José López
Dalda, niño de trece años, sufrió
una enfermedad de meningo-encefalitis (meningitis). Acudió un padre
salesiano y le dió la bendición de
María Auxiliadora y se le aplicó la
reliquia de Domingo Savio. Con
gran sorpresa de todos curó rapidísimamente en cuestión de tres
días. Había sido recluido en el Hos­
pital Provincial, en la sección de in­
fecciosos.
La familia, agradecida a María
Auxiliadora, envía una limosna y de­
sea que se publique la gracia. Fa­
milia López Dalda.
Parada de Rubiales (Salamanca):
En el mes de diciembre último, ha­
bía en mi casa familiares venidos
de fuera acompañando el cadáver
de una cuñada difunta. Les preparé
alimento y yendo con una fuente
de comida hirviendo, caí en la bo­
dega de casa que se encontraba
abierta. Perdí el conocimiento, tuve
rotura de costillas, vértebras y que­
maduras tan profundas que aún no
han desaparecido por completo.
No dudo que María Auxiliadora,
a quien todos los míos amamos y
nos encomendamos cada día libró
a mis hijitos de quedar ese día
huérfanos. Por éste y otros favores
le doy públicamente gracias y en­
vío una limosna para su culto. Eduvigis Martín.
Madrid: Gracias sean dadas a
María Auxiliadora que siempre ha
escuchado mis súplicas. Ultimamen­
te ha palpado su intercesión pro­
digiosa en la feliz solución del porveir de mi hijo. Deseo hacer pú­
blico mi agradecimiento por tan se­
ñalado favor y envío una limosna.
R. R. S.

DAN GRACIAS A M.* AUXILIADORA
Y A SAN JUAN BOSCO
POR FAVORES RECIBIDOS
Y ENVIAN UNA LIMOSNA
V. Taléns, de Carcagente; Con­
suelo Villoria, de Salamanca; V. G.,
de Salamanca, por salir bien de una
operación y otros favores; Isabel
García López, de Algeciras; Fami­
lia Quijada, de Madrid; Víctor Verdú, de Bocalrente (Valencia); Isabel
Guede Couto, de Barbantes (Oren­
se); D. T., de Barcelona: Un devoto,
de Hermille (Orense); Isabel Peña
Justicia, María Hervás del Valle, de
Torre Cárdele (Granada); María
Sánchez, de Las Palmas; Sara Barja, de La Gudiña; Familia ValenciaLópez, de La Coruña; J. V., de Ma­
drid, por favores recibidos de Ma­
ría Auxiliadora, Don Bosco y Do­
mingo Savio; Angela Cazo y Dolo­
res Malinos, de Saiamanca; Carmiña Fandiño Malvindo y familia, de
Cangas de Morrazo (Pontevedra),
por un favor muy especial; D. Ro­
dríguez, de Madrid, por haber sa­
lido bien de una operación; A. G.
Mosquera, de Orense, por una gra­
cia muy importante; Purificación F.,
de Vigo; Familia Navarro, de La Afmunia de Doña Godína; Elvira Mar­
tínez y Joaquín de la Fuente, de
Valdecolmenas de Ab^'o (Cuenca);
Jesusa Sánchez, de Madrid; Un
agradecido, de Alicante; Beatriz Benítez, de Madrid; Heraclia Fernán­
dez, de La Coruña; M. de la Fuente
de Cruz, de Salamanca; Pura Pelayo, de Falencia; por dos favores
importantísimos de María Auxiliado­
ra, Sdo. Corazón y Domingo Savio;
Familia Masa Diez, de Valladolld;
D. T., de Barcelona; Eulogio López,
de Oviedo; A. A. P., de Puertollano;
Francisco Casao, de La Almunla de
Doña Godina; Purificación Montes
de González, de Linares; Teófilo
Abad y Josefa Rebollo, de Madrid.
María Paz Martínez Rodríguez, d(
Madrid; Paulina Igles, de Guardo
Celerína García, de Guardo; P. B
de Barcelona; José María Salvadó
de Reus; Una devota, de San MI
guel del Rio (Oviedo); Carmen Pi
ñero, de San Femando (Cádiz)
Aurora Velasco, de Abastas (Palen
cía): Una devota, de Córdoba; Ru
fina Pérez Suárez, de La Línea de
la Concepción: A. R. M„ de Utrera
(Sevilla); Matilde Fornés, A. C., Ire­
ne Cañizal y Carmen Sánchez, de
Salamanca; S. G. C., de Hornillos
de Cerrato; Angelita Elzorriaga, de
Pamplona; M. H.. de Bustiilo del
Páramo (León); A. R., de Salaman­
ca; María Crespo, de Zamora; C. S.,
de Madrid; Ricardo Font, de Ma­
drid; Pilar Delgado y Hermanas, de
Bustío-Unquera; Ana Gómez de Meléndez, de Algeciras.

31

FUERON

Doña Clotilde Vegas Díaz t en
Palencla, el día 6 de marzo de 1975,
a los setenta y tres años de edad.
Su vida fue un constante signo de
fe profunda y sencilla. Siempre es­
tuvo consagrada ai trabajo familiar.
Fue grande su generosidad en ha­
cer todos los favores que estaban
a su alcance. Dios bendijo su ho­
gar cristiano otorgándole que uno
de sus hijos, don Aurelio Laguna
Vegas, fuera sacerdote salesiano.
Descanse en paz.
Don José Sanz Tablares t en Ma­
drid el 11 de abril a los ochenta
años de edad. Habla nacido en Valladolld el 10 de mayo de 1894.
Fundó un hogar profundamente cris­
tiano y tenía un fino sentido de la
justicia y de la honradez. De sus
siete hijos, dos son salesianos
sacerdotes, don Mariano Sanz y
don José Sanz, y una teresiana del
Padre Poveda. Sus restos fueron In­
humados en Valladolid y se cele­
bró un funeral solemne en la Pa­
rroquia de María Auxiliadora de
Atocha.
Don Frutos Herrero García t en
Raparlegos en la tarde del viernes
santo, 28 de marzo de 1975. Habla
nacido en Raparlegos (Segovia) en
octubre de 1903. Formó un hogar
cristiano en el que conservó una
rígida tradición y práctica religio­
sa. Un hermano de su esposa, don
Francisco Sanz, era coadjutor saleslano. A través de sus cartas y
mensajes salesianos maduró pronto
la vocación salesiana de uno de sus
hijos, Miguel Angel, hoy sacerdote
salesiano en Bolívla que. desde el
otro lado del océano volvió para ce­

A

LA

CASA

DEL

lebrar las exequias del padre. Gran­
de era su amor a Dios y su resig­
nación ante el dolor. Los últimos
cinco años de su vida tuvo que so­
portar sufrimientos atroces: una
trombosis, la recuperación, el corte
de una pierna, su paciencia en el
carrito de ruedas, las medicinas, un
segundo y tercer ataques consecu­
tivos, la cama convertida en cruz.
El viernes santo acabó su vida rica
en experiencias dolorosas. Compar­
tió ia cruz de Jesús y, el sábado
santo, la resurrección del Señor.
Doña Felicidad Vinagre López t
en Madrideños (Zamora) a los cua­
renta y ocho años de edad. Su vida
estuvo marcada por la generosidad
y el sufrimiento. Huérfana de niña
y de salud muy delicada, respondió
cristianamente a las dificultades
que encontró en su camino. Fue
siempre muy bondadosa para con
todos y hacía el bien con sencillez,
sin darle importancia. Asimismo hi­
zo de su vida una continua ora­
ción. Educó cristianamente a sus
hijos, por los que se desvivió. Co­
operadora de Don Sosco y devota
de María Auxiliadora, no tuvo la di­
cha de ver sacerdote a su hijo sa­
lesiano, pero el Señor habrá pre­
miado con creces su generosidad.
Sus funerales fueron reflejo del
aprecio que todos le profesaban.
Padre Mayo! Baraut Oblóla t el
3 del pasado mayo en el monaste­
rio de Santa María de Montserrat,
a los sesenta y cuatro años de
edad, cuarenta y ocho de profesión
religiosa y cuarenta y uno de sacer­
docio, el padre Mayol, hermano de
los Salesianos don Tomás, don Pa­
blo y don Luis, y del padre Cipria­
no, benedictino como él.
El padre Abad Cassiá, en la Ho­
milía de los funerales en sufragio
del padre Mayol, resumió de la si­
guiente manera los principales ras­
gos de su accidentada y laboriosa
vida.
"Hermanos; pongamos en manos
de la Virgen Madre de Jesús —que
es para todos imagen de la plena
configuración con su Hijo resuci­

PADRE

tado— nuestra oración por el pa­
dre Mayol, para que el Señor lo
acoja con misericordia y amor. Pon­
gamos nuestra gratitud por su na­
cimiento a la vida eterna, después
de una vida llena de sufrimientos
físicos y morales; una vida probada
por padecimientos graves que lo
acercaron varias veces a las puer­
tas de la muerte... Os quiero tam­
bién decir la impresión que quedó
profundamente grabada en el fondo
de mi alma, cuando vi cómo supo
perdonar a quienes fueron para él
causa de sufrimiento, orando since­
ramente por ellos.
No es extraño. Miembro de una
familia cristiana que ha dado cinco
sacerdotes a la Iglesia; hombre in­
teligente, intuitivo, hábil en sus que­
haceres, colaborador del Abad Marcet, de quien tantas cosas nos
recordaba constantemente. Co-Visitador con él de los monasterios de
América. Después del 39 tuvo a su
cargo la formación de los monjes
jóvenes, muchos de la Comunidad
le agradecen aún hoy cuanto hizo
por ellos. Más tarde fue Prior del
Miracie y promotor eficaz de su
progreso; en su paso por Chile, por
Medellín hizo siempre cuanto pudo
ayudando a todos. A pesar del aba­
timiento por causa de su larga en­
fermedad, tenía ilusión por las co­
sas, amaba las personas. Recorda­
mos et interés con que últimamente
preparó la publicación de su libro
sobre San Jorge y la Filatelia.
Podríamos decir muchas cosas
más. Pero realmente hay una cosa
sola que lo resume todo: Todo es
gracia. Que esta Eucaristía sea pa­
ra todos — hermanos, familiares y
amigos que nos acompañáis— con­
suelo. esperanza, comunión de la
familia del Cielo y de la tierra” .

32

i

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https://archivobs.salesianos.es/