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DON BOSCO
Una página para los niños
Bueno, basta por hoy de bromas.
¿No? .
A Juanito Bosco le gustaba la gente
alegre y simpática. ¿Sabéis lo que le pa*
s6 un día?
Una tarde regresaba a su casa medio
llorisqueando.
— ¿Que te ha sucedido hoy? , le pre
guntó mamá Margarita.
— Nada. Que he saludado al párroco
y él, como si fuera una piedra, no se ha
molestado en contestarme.
Juan amaba entrañablemente a su
párroco. Le gustaba mucho verlo decir
misa y predicar. Con tim idez, lo saludaba
desde lejos. Hasta que un día se le acer
có y, se detuvo ante él para saludarle.
Total, ¿para qué? El cura lo había con
siderado un mocoso y había pasado de
largo.
Mari Carmen y Mari Asun están dispues
tas a restregarnos la nieve por la cara...
Pero os vais a quedar con la gana.
— Pero hombre, le sonrió la mamá,
es un sabio sacerdote, cargado de proble
mas. No podía entretenerse a hablar con
un chiquillo como tú.
— iOhl , exclamó al fin el pequeño,
si llego un día a ser sacerdote, quiero
consagrar mi vida a los niños. No me verAn nunca serio. Seré siempre el primero
en hablarles. Los reuniré a mi alrededor.
Los querré con toda mi alma y haré que
ellos también me quieran a m í. Y no
descansaré hasta verlos felices.
Y así empezó. Porque, desde peque
ño, acudían a él todos los niños de los
alrededores. Los vecinos lo llamaban a
sus casas. En ellas montaban en seguida
un salón de conferencias. Y Juanito ha
blaba, contaba cosas. La gente toda que
ría llevarlo a su casa y se pasaba las ho
ras muertas oyendo al pequeño orador
que, desde lo alto de una mesa, conta
ba todo lo que había oído en la escuela y
en la parroquia. En verano, la gente se
apiñaba a él en un patío o en el mismo
prado, al aire libre.
ME VERAN NUNCA SERIO”
Mis queridos amigos Juanito y Mari:
Yo t í que he tenido que ponerme se
rio para buscar las fotografías que me
enviasteis desde La Serna, vuestro her
moso pueblo de Falencia. Ahora me ex
plico lo de las mantas de Palencia. Porque
ti terteis con frecuertcia ese manto de
nieve que aparece en la fotografía, natu
ralmente que habrá que pedir más de una
manta, sobre todo por de noche. ¿De
veras que hace mucho frío por esas tie
rras? Claro que vosotras os lo pasáis
bomba con la nieve. Sin querer, me he
tapado la cara, r>o fuera que cayese sobre
m í vuestra bola blanca y agresiva... Y un
halado o una granizada pega en verano,
pero lo que es en invierno...
A m í también me gusta mucho la
nieve. Aunque tengo también un amigo
que no le gusta ni en broma. Cuando le
hablo de la hermosura de los montes ne
vados, me contesta que me deje de mon
sergas... Pero ¿verdad que son preciosos?
Hombre, es evidente que no les guste a
los pobres ni a los viejos. Pero, con una
huerta manta de Palencia en los lomos,
que nieve cuanto quiera.
¿Y que le hubiera costado decirme
una palabra?
Así, empezó a hacerse el amigo de
todos.
— Paro, ¿qué te va a decir a tí?
— Algo que me hubiera gustado, no
sé. un saludo por lo menos. El, que ha
estudiado tanto, ¿no sabrá decir algo que
interesa a los niños?
— Tiene tanto que hacer al hombre.
En el confesionwio, en el pulpito y de
más cargos de la parroquia...
— Y itosotros, aunque pequeños,
fto tenemos derecho a nada?
Creo que era eso lo que quería deci
ros, que nunca hemos de ponernos serios
con nadie. Que hemos de ser amigos de
todos. Y que la vida es muy bonita y que
hay mucha agua para beber si algún día
nos enfadamos.
— Claro que sí, pero os manda me
jor a vuestras madres porque él no tie
ne tiempo que perder.
Pero, por lo que más queráis, guar
daos la nieve para otra ocasión, porque
todavía hace bastante frío . Y los que no
somos de Palencia somos un poco mas
frioleros.
— ¿Cortque nuestro Señor perdía el
tiempo cuando se entretenía con los ni
ños?
Recibid un abrazo de vuestro amigo.
— No digo eso, peroesque...,esciue...
PADRE R A FA EL
Mamá Margarita no encontraba razo
nes para convencerlo.
Raviata d« la Obra da Don Boaco
AAo XC • Ntoi. 3 • marzo 1976
Director: RAFAEL ALFARO
Dirección, Redacción y Admón.:
Aicaiá, 164
Teiéfono 255 20 00
M A D R ID - 2 8
• Con fecha de 15 de enero nos ha llegado el reciente docu*
m entó de la S agrada C ongregación para la D octrina de la Fe: «De
claración acerca de ciertas cuestiones de ética sexual». No es Inten
ción nu estra reproducir dicho docum ento. N uestros lectores han de
bido conocerlo po r la prensa y otros medios de com unicación social.
P ero sí nos da pie p ara h acer unas reflexiones sobre el mismo.
Depósito Legal: M. 3.044-1958
(Con censura eclesióstica]
I
I
Imprime; Escuela Gráfica Salesíana
Madrid-Atocha
P.° General Primo de Rivera, 27
M A D R ID - 5
• Es probable que, en m uchos círculos de nu estro país, se haya
confundido la palabra «apertura», y aun libertad, con el «destape».
P or desgracia, asi h a em pezado a com probarse en no pocas revistas
y exhibiciones públicas. Quizás se haya preferido d a r rienda suelta
al erotism o y a la pornografía antes que ab rir las puertas de los de
rechos hum anos, políticos y sociales. La Iglesia nos ad v ierte el erro r
y nos avisa el peligro en que puede caer la sociedad.
EN ESTE NUMERO
Etica sexual ...............
■Sois los aventureros de
Reino» ......................
Temía verla llorar ...
■Adelante con fidelidad»
La improvisación del Pre
sidente L e o n e .............
■Juanito», la guardería
infantil de Triana ...
-No cambiaría Cuba po
nada del mundo» ...
Madrid, la Exposición Mi
s io n e r a ..........................
Panorama Salesiano
2
3
4
6
8
10 I
12
Campello, las Conviven
cías Vocacionales
20
Schweitzer número dos
24
Chicharrón, el reportero
c a m p e s in o ...............
28
Nuestra gratitud ........
31
Fueron a la casa del Pa
dre ............................
32
NUESTRA PORTADA
La C atequesis.—«En un mun
do en vías de secularización,
la Iglesia descubre su misión
profética de m ensajera de la
Buena Noticia de Salvación y
presenta a todos a Aquel
cuya pregunta no c e sa de
resonar de generación en ge
neración: ¿Y vosotros quién
decís que soy yo?» La Fami
lia Salesiana considera la
catequesís juvenil como la
primera actividad de su
apostolado.
Foto.—José Luis Mena
:
16 i
• £1 docum ento sigue una línea tradicional. En su p arte negativa
continúa en su posición de condenar com o contrarias a la moral cris
tiana las relaciones prem atrim oniales, la hom osexualidad y la m as
turbación. En este sentido, el docum ento insiste en la gravedad de
pecado, siem pre que el hom bre «consciente y librem ente elige un
objeto gravem ente desordenado» y no sólo cuando su «acción pro
cede de m enosprecio directo del am o r de Dios y del prójimo».
A quí es conveniente su b ray ar lo de «consciente y libremente».
Es, decir, que, aunque objetivam ente se dé m ateria grave, la respon
sabilidad personal puede exim irse de falta grave por circunstancias
subjetivas atenuantes. La Sagrada C ongregación ha tenido en cuenta
los adelantos de la psicología y sabe lo com plicado del m undo de las
conciencias. P ara m ayor claridad, citam os el mismo docum ento: «Es
verdad que en las faltas de orden sexual, vista su condición especial
y sus causas, sucede más fácilm ente que no se les dé un consen
tim iento plenam ente libre; esto invita a proceder con cautela en todo
juicio sobre el grado de responsabilidad subjetiva de las mismas».
• P ero la castidad, es sobre todo, una virtud positiva, propia
de personas m aduras, fuertes y equilibradas. «Es una virtud —<iice
el docum ento—' que m arca toda la personalidad en su com portam iento
ta n to interio r com o exterior».
En este sentido, la Fam ilia Salesiana es heredera de una escueta
de santidad, adm irable en los ejem plos y lecciones de Don Bosco y
sus sucesores, y en las m etas logradas p o r alum nos suyos como Santo
Domingo Savio, L aura V icuña, y o tras innum erables figuras que han
hecho de su pureza de vida el rasgo más significativo de su am or a
Dios y entrega a los dem ás.
• Finalm ente, el docum ento exhorta a los obispos, a los profe
sores de M oral, a los padres y educadores a inculcar en los futuros
sacerdotes y en los educandos, el am or a la castidad.
Com o m iem bros de una Fam ilia cuya misión es la educación de
la juventud, acogem os la p arte que nos toca más directam ente: «... a
ios padres y educadores para que conduzcan a sus hijos y alum nos
a la m adurez p sic o K ^ c a , afec
tiva y m oral po r m edio de una
educación integral».
E ste es, en resum idas cuen
tas, el objetivo de todo educa
d o r la m adurez de sus educan
dos. Es log rar q ue alcancen li
bre y conscÍM tem ente su talla de
hom bres, de personas. He aquí
nuestra ta re a de educadores.
SOIS LOS AVENTUREROS DEL REINO
Pablo VI y los Misioneros Salesianos
— Os damos nuestra cor>
dial bienvenida a todos vos
otros nuevos Misioneros de
ia Familia Salesiana que os
disponéis a partir ai campo
dei Apostoiado en ei «Cente
nario de ia partida de los pri
meros misioneros enviados
por Don Bosco a ia Argenti
na»... Sólo el nombrar estas
cosas nos transporta a una
epopeya que sabe a leyenda.
Nos colma de alegría y
emoción e s t a coincidencia
significativa: ¿Cuántos eran
entonces? Diez, entre los cua
les el futuro cardenal Cagliero. Y ahora sois cien...
— Vosotros, los nuevos mi
sioneros, confiad únicamente
en Dios que os ha llamado,
confiad en Jesucristo, en el
Espíritu Santo que os sosten
drá en vuestras fatigas y da
rá alas a vuestras palabras.
jOué hermoso es percibir los
titubeos, el temor, la incerti
dumbre que asalta también a
los misioneros cuando pien
san en tantas dificultades!
— Seguid adelante con fi
delidad, seguros de que vais
por buen camino, vuestras
tradiciones. ¡Vuestras tradi
ciones saleslanasi Estáis en
el camino del Evangelio: es
el auténtico, es el verdade
ro...
¡Podéis estar seguros!: Es
te es el recuerdo que os deja
el Papa a vosotros que estáis
para partir: Tened la seguri
dad de que habéis elegido la
senda verdadera.
— Es cierto que vais a es
tar desparramados por todo
el mundo, pero no vais a vi
vir solos. Encontraréis en
vuestra misión al viejo misio
nero. al compañero... ¡Ayu
daos unos a otros, animaos
mutuamente, daos la mano,
procurad sosteneros unos a
otros, esforzaos en ser capa-
f
ces de leer dentro del alma
del hermano cansado, tal vez
triste...
... la madre y el padre, los
hermanos, las hermanas, las
parroquias, las asociaciones,
los alumnos que habéis deja
do... jes cierto!: también a
ellos les mandamos nuestros
saludos y la bendición, para
que vuestra partida no la con
sideren como un abandonar
los sin tener en cuenta el co
razón.
Es un corazón desgarrado
el vuestro en el momento de
la partida, que sufre al te
ner que hacer este sacrificio.
Y os asaltará la duda en
ciertos momentos de cansan
cio: cHe dejado... Estaba tan
bien... Cómo me viene a la
memoria mi infancia, mi ju
ventud...» |No: elevemos una
oración, mandemos un salu
do cariñoso, pero sin poner
en duda la opción que hemos
hecho...!
^ j-e o lá s de los A rroyos. Pero
' frido m ucho co n la partida»
dos nom bres: D en E ag n ^ s)
En tas r e u B D n ^ '
Lanz<^ léB a s a
fianá
ti
tA s ai. A l sitairéOffj
nom bra ha m-Oós
rha*.
30.
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A prtmeffw
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dear su viricatad. aYo no so^riÉó ,
p en si Dgq fiasco me lo
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imíákildsd á aa¡t^
marcho h e la ipio «st4 |e|Qi:. Qué
que a! veris l»rar vayi t oioedütiepttte
El 24 da seplamfare. t e t a « Nui>lji,
se decid» 1» vocscMo uiisIom ^ ú ti |r t t
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Carta pradosa » iaéditii m la mM
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s D o i Bateo
«Querido Don fiosco;
' C ofiiero desea pHbHoar los nom bres i@Sl8-'LÍRftl Cattofie ^ . '5i e s áespués de le m archa, bien. P ero entes, tfte parece una
ín^prudencML Vo deseo partir tinaeUs meis» Caói q u é to sepan tos
m íosl. Y Aíla\>ena y G ío ia. ,
Ef S e n tó P odre nos recibid con a fe cte p a íe m e t e¿P éndé sarán
e s to s m is pequeños nxisioneroe?» A io s se ria re s ( e o ^ fu ío r e t) les
preptm ió. u n o .n icnOr au oficio.
5 i escribe á l.*ÚQitá C attolica (el jsrU idiee eatéiíoS d e Turtn),
y aquí en fta#no a aigón o tro periódica, evideat ns nOadna. p u l ^ '
s o te discesstonem » (procure q u e no s e publiquen los nom
bres a n te s d é fo porteda),
P artim os m oñona a - J ^ ocbo. Ltegorem os a Saspterdorwna a
m edia noche. L e wrbirfftir.
Lo lisia salió, en efecto , en e l períddico mencionado, e j IB áe
noviem bre, cinco déos d e sp id e d e haber sarjmtip d é Génova.
iESiS BOKfifiCO
★
"ADELANTE
CON FIDELIDAD
PABLO VI
DESPIDIO A LOS
MISIONEROS SALESIANOS
El 22 de noviembre pasado fueron recibidos por el Papa, en audiencia privada, los mi
sioneros salesianos y salesianas de la «Expedición Centenario». Fue un encuentro del Pa
dre con sus hijos, en un ambiente de extraordinaria cordialidad que hace recordar el en
cuentro «electrizante» que, hace cien años, tuvieron los primeros misioneros de Don Bosco
con el Pontífice Pío IX.
El Discurso de Pablo VI a los nuevos misioneros — texto oficial y las cariñosas y fre
cuentes disgregaciones— aparecerá completo en las Actas del Consejo Superior de enero.
Damos aquí una suscinta reseña de la audiencia, y señalamos en el recuadro algu
nas de las frases más significativas del interesante discurso.
La historia se repite. “He aquí
un pobre viejo... ¿Dónde están
mis pequeños misioneros?” Con
esta cariñosa sencillez recibía
Pío IX, en 1875, a los “diez de
la fama” de aquella primera ex
pedición misionera a tierras ar
gentinas.
Cien años después, el 22 de
noviembre pasado, Pablo VI, con
la misma sencillez y afecto, salu
daba a los misioneros de la “Ex
pedición Centenario":
“Esta audiencia, que me ale
gra sobraniancra, está desgracia
damente dentro de una jornada
excesivamente sobrecargada para
nos, pero vuestra presencia la
hace más llevadera por el gozo
que nos reporta".
Es la misma afable confianza
dcl Sucesor de Cristo, que sabe
que puede confiarse abiertamen
te a los “pequeños misioneros”
de Don Bosco... Así lo han en
tendido ellos y han respondido
a las palabras de saludo con un
estruendoso aplauso que ha re
sonado potente en la Sala del
Consistorio.
UNA CONVERSACION
FAMILIAR
Eran 140 entre Salesianos e
Hijas de María Auxiliadora: cer
ca de cuarenta misioneros y mi
sioneras de la nueva expedición,
casi otros tantos misioneros ve
teranos con más de cuarenta, y
algunos cincuenta, años de tra
bajo en el campo de las misiones.
y otros misioneros llegados a Ro
ma para un curso de espiritua
lidad.
Estaban también la Madre Ge
neral de las Hijas de María Auxi
liadora, Madre Ersilia Canta, y
el Rector Mayor, Don Luis Ricceri, y el Consejero y Consejera
General para las Misiones, Don
Bernardo Tohill y Madre Lidia
Carini. Estaba también presente
el Obispo salesiano de Thailan
dia, Monseñor Pedro Carretto, al
que el Papa invitó, al final de la
audiencia, a dar junto con él “una
bendición colegial”: “Ahora que
estamos después del Concilio
— precisó sonriendo Pablo VI—
esto está de moda; y tengo que
añadir que es una hermosa mo
da”.
i
Foto «oficial» de la Expedición del
Centenario. Además de los Supe
riores, vem os a los nuevos misio
neros y misioneras, y algunos ve
teranos, que no han podido camu
flarse y aparecen con la barba
blanca .
AI principio, el Rector Mayor
había presentado al Papa su “fi
lial saludo” y el de los “exacta
mente 85 sacerdotes y 30 Hijas
de María Auxiliadora” que mar
chan este año a las misiones en
nombre de Don Bosco. Había
también recordado que Don Bos
co — “cuyo amor al Papa llega
ba a ser devoción cariñosa”—
había enviado a Pío IX sus mi
sioneros...
“Hoy, cien años después, un
grupo más numeroso y diverso
dei de entonces, viene a pedir la
bendición del Santo Padre. Más
aun, viene a pedir “la misión”,
como ya entonces precisó el mis
mo Don Bosco”.
El discurso del Papa apareció
al día siguiente en L’Osservatore Romano. Pero... qué desilu
sión para cuantos habían parti
cipado en la audiencia: el perió
dico traía sólo el texto oficial, el
que se da para... el archivo; en
cambio Pablo VI había hablado
el día anterior, cuatro veces más,
comentando, improvisando, en
una conversación familiar en la
que lo añadió era lo mejor...
Por suerte, algún registrador
magnetofónico sem iclan d estin o
había trabajado en las sombras...
SOIS LOS AVENTUREROS
DEL EVANGELIO
remos que disminuya el premio
que merecéis, no otorgado por
nos, sino por el Señor”. Y al fi
nal de un brillante párrafo en el
que ha valorado su ingente obra
misionera, ha concluido con esta
familiar expresión, que carece de
traducción por las palabras y por
el tono de entusiasmo con que
la ha pronunciado: "Bravi, e graziel!”
“Se presentan ante nuestros
ojos tantas cosas tristes — se ha
Para los nuevos misioneros ha
explayado Pablo VI en un co- |
encontrado
Pablo VI palabras de
mentarlo familiar “ e x t r a o f i - confianza
y
de esperanza: “Sois
cial”— . Estamos en todo momen
los
elegidos;
habéis sido llama
to ante críticas, dificultades, an- .
te la oposición y también ante la i dos a colaborar con Dios en pue
debilidad de algunos, cosas to- ! blos lejanos, desconocidos, pero
das que entristecen nuestra vi con un destino ya previsto por
da... Pues bien, nos compensa el Señor... Estáis dentro de un
de cuando en cuando alguna ale designio divino de maravillas...”
gría como ésta, el ver a hijos que
ridos que se entregan a Cristo, a
su Iglesia, que ofrecen, no cosas
pasajeras, sino a sí mismos: su
Cuenta el cronista que los pri
vida, todo lo que son, todo lo meros diez “pequeños misione
que saben, todo lo que tienen...;
ros” de Don Bosco salieron “elec
todo lo dan al Señor. ¡Es muy trizados” d e la audiencia de
hermoso! ”
■
1 Pío IX ... El mismo efecto se
Ha saludado a los misioneros • produjo en la audiencia de Pa
veteranos: “Quisiéramos daros ! blo VI el 22 de noviembre de
muchas alabanzas, pero no que- j 1975.
LA IMPROVISACION
OEL PRESIOENTE LEONE
EL P R E S ID E N T E D E LA R E P U B L IC A , SEN, G IO VA N N I LEONE
IM P R O V IS O A N T E LA D E L IC A D A IN V IT A C IO N D E D , R IC C E R I
El Jueves 11 de diciembre, a las 17'30, en el Aula Magna de la Universidad Pontificia Saleslana de
Roma, tuvo lugar el acto de CONMEMORACION OFICIAL EN ROMA DEL PRIMER CENTENARIO DE LAS M I
SIONES SALESIANAS.
El discurso conmemorativo corrió a cargo de Su Emcia. el Cardenal Sebastián Baggio, Prefecto de la
S. Congregación de Obispos.
Ocupó la presidencia el On. Senador Giovanni Leone Presidente de la República Italiana.
Damos una breve reseña del acto, rem itiendo a la sección del ANS, «Documentos», los párrafos más
salientes del magnifico discurso.
A las 17'30 en punto, en medio de una salva de aplau
sos y de las luces relampagueantes de los flashs de los
reporteros gráficos, hacia su entrada en el Aula Magna de
la Universidad Pontificia Salesiana de Roma, t i On. Sena
dor Giovani Leone, Presidente de la República.
Era el jueves 11 de diciembre, y se celebraba el acto
de la Conmemoración oficial del Primer Centenario de
las Misiones de los Salesianos y de las Hijas de María
Auxiiladora.
La espaciosa y acogedora Aula Magna aparecía ornada
con sus mejores galas: en el escenario, decorado con un
telón en el que se leía el rótulo conmemorativo, aparecía,
flanqueada por las banderas de los países que habían en
viado representación diplomática (entre ellos, doce emba
jadores), la mesa del conferenciante, que ocupó Su Emcia.
el Cardenal Sebastián Baggio, Prefecto de la S. Congrega
ción de Obispos. A su lado tomó asiento el Rector Mayor
de los Salesianos, Muy Rvdo. don Luis Ricceri.
En la presidencia, junto al On. Leone, se veían hasta
siete cardenales y 17 arzobispos y obispos: así mismo es
taban presentes numerosas personalidades del mundo de
la política y de la cultura, entre los que destacaban el Se-
■Don Ricceri tiene la culpa de que tengáis
que aguantar ahora un discurso.
parece indicar el Presidente Leone.
nador Spartaro, On. Scalfaro, On. Adreotti, Sen. Bosco, el
alcalde de Roma O. Darida.
Después de escuchar las notas vibrantes del hinmo de
introducción, interpretado por un coro de las Hijas de Ma
ría Auxiladora, abrió el acto don Luis Ricceri. Sus breves
y sencillas palabras contribuyeron a que reinara desde el
principio un entrañable aire de familia que fue la tónica
general de la velada conmemorativa.
Don Ricceri dio las gracias por su presencia al Presiden
te Leone, egregio representante de una nación que ha da
do, a lo largo de cien años de misiones salesianas, tantos
hijos que han sabido llevar a otras tierras el mensaje de
religión y cultura, y han hecho amar la patria de Don
Bosco.
Agradeció igualmente al Card. Baggio el haber aceptado
con alegría tan difícil obligación, dado su proverbial falta
de tiempo, de hacer el discurso conmemorativo; aunque,
por otra parte, era una labor relativamente fácil para él,
ya que el Sr. Cardenal en sus viajes por el mundo había
tenido contacto en numerosas ocasiones con la obra misio
nera salesiana.
“Este acto —concluyó— no quiere ser triunfalista; es
un motivo más de estímulo para seguir trabajando en el
campo misionero”.
DISCURSO DEL CARDENAL BAGGIO
A continuación l ^ ó el Cardenal el magnífico discurso,
al que dio un corte de sencillez y famiilaridad salesiana que
agradó sobremanera a todos los presentes.
Dentro de un marco histórico de fechas, personas y acon
tecimientos, que lo acreditó como profundo conocedor de
la obra misionera salesiana, fue trazando las líneas funda
mentales del espíritu misionero que han informado toda
la obra de Don Bosco y de la Congregación salesiana du
rante estos cien años que ahora concluyen.
Ante todo, una seguridad humilde y carismátíca de que
la vocación sacerdotal lleva consigo inseparablemente el
espíritu misionero. Luego, la alegría evangélica que nace
de la certeza de saberse llamado por Dios, como Abraham,
como Isaías...
Apuntó luego el conferenciante “quella concretezza piemontese" aquella estrategia de avanzar con los pies en la
tierra, sin olvidar la acción de la Providencia. Marcó tam
bién cwno línea caraaerística “ aquel aire de intimidad que
se define como espíritu de familia”...
Pero el sello más significativo de la obra salesiana es,
“si podemos utilizar impunemente una expresión que ha
llegado a ser equívoca, 'la scielta di classe’, una opción
constante, ccrficrente, indeclinable, aquella opción que dis
curre sobre dos líneas paralelas: los pobre y los jóvenes’ ...
Luego, en una s^ u n d a parte del discurso, hablaría de
la obra de las Hijas de María Auxiliadora, señalando como
un logro característico “ la valorización de los maravillosos
talentos de la mujer*.
Todo d discurso estuvo saápicado de anécdotas y testinwnios personales, y de inteligentes y finos golpes de hutnor, que contribuyeron, junto con un lenguaje rico en va
lores literarios, a que los presentes gozaran escuchándole,
y pasaran una inolvidable velada de Conmemoración sa
lesiana.
HABLA EL PRESIDENTE LEONE
La sorpresa nos la deparó el On. Leone, cuando ante
la delicada y un tanto velada invitación del Rector Mayor,
se levantó de su butaca, con un gesto de simpática repen
tina resolución, y alzando la mano como un muchacho de
la escuela que se siente nombrado, subió el escenario mien
tras decía: “ ¡Sí. sí, soy yo el aludido...!".
En magnífica y admirada improvisación, pasó revista a
las tres directrices salesianas que más le impresionan a él
en la Obra de Don Bosco: la obra de cultura y religión
que llevan a cabo los misioneros; “Dios es la máxima sa
biduría —dijo textualmente— es por tanto deber nuestro
comunicarlo a los -que lo no conocen”.
La segunda directriz salesiana es el trabajo en favor de
las escuelas profesionales.
Y la tercera, el cuidado de los jóvenes, “desorientados
por falsos profetas que destruyen su vida anulando los va
lores que la sustentan".
Concluyó su improvisación agradeciendo a la Obra Sa
lesiana cuanto hace por el bien de la humanidad. “Cualquer Presidente de la República, de cualquier religión que
fuere, habría sentido el deber de estar aquí presente para
agredecer esta obra misionera que los Salesianos han rea
lizado y realizan con los emigrantes, con los jóvenes, con
los indígenas, con los leprosos del cuerpo y del espíritu...”
Con los últimos aplausos se cerraba el acto conmemora
tivo mientras el On. Leone y los miembros de la presiden
cia salían del Aula Magna y eran saludados por los asis
tentes que se apelotonaban en torno a ellos departiendo
familiarmente en un ambiente de auténtico espíritu salesiano, que había sido el verdadero protagonista del senci
llo acto conmemorativo.
JESUS M. MELIDA
Don Ricceri y el Presidente Leone sonríen y conversan
como viejos amigos.
M ja
g u tB w d e t^ iB
d e
V r ia n a
e n
h u s e a
d e
in fa n til
a tn ig o s
—«A ver cuándo escribes en ei Boletín algo sobre
"Juanlto", la guardería infantil de nuestra parroquia de
Trlana. Estamos en busca de amigos que quieran ayu
darnos».
Asi me dijo, a su paso por Madrid, Gabriel Ramos,
ei párroco de Triana. Conversar con él es como inyec
tarte una dosis de alegría. Y de entusiasmo. Porque
habla de su acción salesiana entre las clases popu
lares con simpatía. Y uno ve al hombre entregado de
verdad a sus hermanos en el corazón de ese típico
barrio de Sevilla.
La última obra emprendida en favor de los niños es
la guardería Infantil bautizada con el nombre de Juanlto. Ya nos dirá el porqué de este nombre de pila.
Le he preguntado una serle de cosas que creo inte
resantes para nuestros lectores.
— ¿Cómo surfiió ¡a idea de esta guardería?
—Pues de un grupo de cristianos comprometidos. Hi
cieron por su cuenta varias reuniones. Hicieron un estudio
acerca de las necesidades de muchas familias de la feligre
sía y del barrio. Intentaron diversas soluciones. A algunos
se les ocurrió la idea de una guardería infantil. Y estudia
rte el nuKio de llevarla a cabo.
Pero Gabriel abade un motivo más profundo, relacio
nado con un compromiso cristiano de ¡a comunidad parru<iuia¡ que dirige:
—Al celebrar la Pascua de Resurrección del Año Santo
de la Reconciliación, nexs propusimos en la Comunidad Parrttquial la realización de una <^ra social. Y a ello nos
ctimpmmeiinuvs en la fiesta de la Vigilia Pascual.
8
Después nos pareció que la guardería infantil que se
nos proponía era, al mismo tiempo, la obra social que de
seábamos realizar. Y nos pusimos a trabajar.
— ¿Por qué la habéis bautizado con el nombre de «Jua
nita»?
—Pues recordamos que Juanito Bosco fue huérfano y
las circunstancias de que su madre tuviera que trabajar
para mantener la familia. Pensamos que Juanito Bosco fue
un niño que hubiera necesitado una guardería infantil...
De ahí el nombre.
— ¿Cómo se llegó a la realización?
—Cuando se propuso la idea y empezaron a planificarla,
a mí me pareció que era demasiado pequeño lo que se pre
tendía. Había que llevarla a cabo con más ambiciones.
Tras varias reuniones con un grupo de 20 personas
que se sintieron solidarizadas con la idea y muy interesa
das en llevarla a la práctica. Llegó el día en que hicimos
una votación secreta sobre el proyecto a realizar: ¿una cosa
grande desde el principio?; ¿comenzamos mejor con una
cosa pequeña para después continuarla en grande?
Ganó la segunda propuesta. Como consecuencia, empe
zamos a ver distintos Icícales. Y, hoy por hoy, nos queda
mos con un piso bajo de la calle Asturias que, un tiempo
había sido escuela, luego almacén de libros y, últimamente,
lo utilizaban para guardar un extraordinario ejemplar de
perro-pastor alemán. ¡Las vueltas que da el mundo, ¿eh?!
—y... manos a la obra, ¿no?
—Con unas cosas y otras, se nos había echado encima
el verano. Había que preparar también y realizar la colonia
infantil que, durante d mes de agosto hacemos, hace ya
seis años, junto al Embalse de los Hurones. Debíamos
buscar el dinero (200.000 pesetas) y preparar el personal
Don Gabriel atiende a los pequeños, que se sientan
y se sienten felices, como en su casa.
gerimos que se compromecan con nosotros en esta tarca,
Claro que, si alguien se siente generoso de una ve?...., no
le quitaríamos la voluntad...
—Así, cualquiera se hace «Amigo de Juanitoa. Cuando
quieras, me apunto. Le digo. Y él me dice con serenidad:
—Tu mejor ayuda es la del Boletín Salcsiano. Nos ser
vímos de él para hacer una llamada: ¿Hay alguna persona,
entre los lectores, que quiera ayudar a una comunidad pa
rroquial salesiana y contribuir al crecimiento de una guar
dería infantil que se llama JuanitoP ¿Hay alguien que
quiera ser “ Amigo de Juanito"? Nuestra dirección es:
Comunidad Parroquial de San Juan Bosco. - Condes de
Busiillo, 17. Sevilla-Triana.
*
4:
sa
Claro que pedir es muy fácil. Es más hermoso ofrecer.
Se lo digo en broma; pero él no lo toma en serio. “De
verdad, de verdad —me dice— , te invito a que vengas a
verla cuando quieras".
Algún día acudiremos a la cita a poner las manos sobre
el costado de esta hermosa realidad cristiana. Aunque no
necesitemos ir a Sevilla para creer en ella.
RAFAEL ALFARO
(un grupo de seglares que sacrifican sus vacaciones y que
pagan su estancia para atender a los niños).
Apenas terminamos el campamento, unos se dedicaron
todo el mes de septiembre a visitar las familias de los
niños y a estudiar las necesidades de cada uno; otros, en
sus horas libres de trabajo, se dedicaron a limpiar y pre
parar el local que, al final, quedó de verdad, de verdad
“de dulce".
Gabriel soríe cuando me dice lo de dulce, y continúa:
—El día 4 de octubre, el obispo auxiliar, don Antonio
Montero, bendijo el local y subrayó estas palabras “ Lo
difícil es pasar de cero a uno. Del uno al dos y al tres...
es ya bastante más fácil".
Y parece que la áyuda de Dios se va manifestando y
haciéndose evidente en el interés de muchos. Y, natural
mente, ya estamos pensando en ampliar...
— Otra nregunta, quizás más importuna, pero más perio
dística: ¿Cómo se mantiene la guardería?
Gabriel me mira por
nuevo.
—La gran mayoría de
familias dan algo. Pero
a las aportaciones de los
encima de las gafas y sonríe de
los niños no pagan nada. Algunas
la guardería se mantiene gracias
«Amigos de Juanito».
— ¿Quiénes son esos «Amigos de Juanito»?
—Son personas que se comprometen a ayudamos con la
aportación mensual de 100 pesetas.
—¿Solamente?
—Pensamos que es la manera de que puedan ayudamos
más pcrscHias. G)mprendiendo y viendo el proUema que
q'jerenxK lesolver, deseamos y pedimos su ayuda, les 9U-
No quiere decir que los chicos de Triana tengan la
cabeza «a pájaros». Pero eso sí, imaginación no les
falta...
NO CAMBIARIA CUBA
POR NADA DEL MUNDO
Entrevista al Salesiano P. Higinio Paoli
Hace unos meses pasó por Madrid, camino de Cuba, el salesiano padre Higinio Paolí,
párroco de María Auxiliadora de La Habana. Venía de Italia, donde estuvo una temporada
con sus familiares. Charlamos largo y tendido. Como una caja de bonitos secretos me abrió
su espíritu amplio. «Me gusta mucho recibir el Boletín Salesiano de España — me dijo— , so
bre todo, por su apertura a los problemas del Tercer Mundo». Me confesó su alegría en vol
ver a la isla: «No cambiaría Cuba por nada del mundo. Allí me esperan impacientes mis co
munidades cristianas». Pero conversemos con él...
— ¿Cuántos años lleva en Cu
ba?
—Cuarenta años. Comencé mi
labor pastoral y social en el Ora
torio de Camagüey en el lejano
1935. Yo era estudiante. Recuer
do la figura del padre Pescatore
quien tenía un caballo llamado
"Tragaleguas” para sus viajes
apostólicos. Era su "coche". Ha
cíamos una obra muy 'bonita de
promoción y desarrollo humano.
El padre Higinio habla con
modestia de sí mismo. En unos
años en que los Salesianos se de
dicaban más al trabajo que a los
estudios, me dice que él fue agra
ciado al poder ir a la Universi
dad.
— “Los Salesianos — se decía
entonces— no deben estudiar.
Sólo deben trabajar". Creo que
fui el primer salesiano que estu
dié en Cuba. Hice estudios de Fi
losofía y Derecho en. la Javeriana de Bogotá. Después estudié
Teología en la Crocetta de Turín. Etesde entonces, creo que no
he dejado de estudiar trabajando
y de trabajar estudiando. No son
cosas incompatibles.
10
— ¿Q«é otros salesianos re
cuerda del pasado?
— A don Florencio Sánchez.
Admiré su capacidad de adaptar
se a las cosas, a las personas, a
los problemas. Y a don Mario
Borgonovo, el máximo vitalizador del oratorio festivo. Han si
do dos provinciales extraordina
rios.
— Dejemos el pasado y hable
mos de la actualidad...
El padre Higinio piensa bre
vemente, pero rompe a hablar en
seguida.
— Actualmente trabajamos en
Cuba nueve salesianos: siete sacer
dotes, un diácono y un coadjutor.
Esperamos nos lleguen pronto
más refuerzos.
• Tres somos profesores en
el Seminario Diocesano donde
hay unos sesenta seminaristas.
• Los Salesianos somos muy
apreciados por el actual Gobier
no por nuestra labor con los po
bres.
• Trabajo en La Habana, en
la parroquia María Auxiliadora.
Tengo varias comunidades juve
niles, unos 150 jóvenes. Disfru
tamos de plena libertad para
nuestras catequesis y retiros...
• Nos hemos identificado con
el ambiente cubano de trabajo.
Yo mismo he sido el primero en
ir a cortar caña de azúcar. Todos
los años, durante el mes de ene
ro, vamos a trabajar al campo.
Vamos profesores y seminaristas.
Creo que nos hace a todos mu
cho bien. Los seminaristas van
voluntarios. “Así colaboramos a
la construcción de un mundo
nuevo”.
Le pregunto por los proble
mas de Cuba: por los exiliados
políticos, por los presos, por los
muertos, por la represión...
— Los problemas de Cuba son
muy complejos, como en todos
los países. No se puede, sin em
bargo, comparar con ningún otro
pueblo latinoamericano. Cuba ha
sido siempre la nación de mayor
nivel cultural y material de His
panoamérica.
Como el padre Paoli no suelta
prendas, le pregunto:
f
— ¿Tenéis carestía de vida?
— Necesitamos cartilla de ra
cionamiento para todo. Claro que
las cosas básicas cuestan muy po
co. No hay coches privados. Angelita, la hermana de Fidel, me
confesó: “Yo tendré auto el día
en que lo tengan todos los cu
banos”.
—Entonces, ¿dan los jefes
ejemplo de austeridad?
— Su vida personal es ejem
plar. Son austeros y rígidos. No
quieren privilegios. No hay co
rrupción administrativa.
— ¿La mayor dificultad?
— La falta de libertad de ex
presión. Para enterarnos de las
realidades del mundo hay que
acudir a la radio extranjera...
— Y el pueblo cubano, ¿cómo
juzga esta situación?
—En general, los cubanos no
están de acuerdo, pero tienen que
callar. Aunque la gente piensa
que la “revolución” quiere ser
de todos, en favor de todos, acep
tando hasta defectos pasados.
Piensa que hay que superar el
atraso para que sea del pueblo,
superando métodos violentos.
— ¿Hay tendencia a estos mé
todos violentos?
— Se están dando pasos hacia
la tolerancia. Y es que el castrismo se ha dado cuenta que los
cristianos aceptan la revolución
y son los mejores trabajadores.
El cristiano, si es auténtico, es
respetado.
Yo era muy amigo del Nun
cio, Monseñor Sacchi. Recuerdo
su apertura y su comprensión an
te los acontecimientos. “No espe
remos soluciones mágicas — de
cía— . La Iglesia está para servir
al pueblo, cualquiera que sea la
política”. Su lema era: “Hoy es
tamos mejor que ayer, y mañana
mejor que hoy”.
Así pues, yo no quise “ser sal
vado” saliendo de la Isla. Por
eso, cuando todos se iban, yo me
refugié en la Nunciatura y alK me
quedé por orden de Roma. ¡Y
aún estoy!
— ¿Regresa, pues, contento a
Cuba?
—No cambiaría Cuba por na
da del mundo. “Cuando salí de
Cuba..., las comunidades cristia
nas me despidieron creyendo que
ya no volvería. Nunca hubiera
traicionado la buena fe y la espe
ranza de mis hermanos. Hoy, el
cristiano de Cuba sabe que per
tenece a una nueva sociedad que
está naciendo.
— y los Salesianos, ¿cómo sois
vistos en Cuba?
— “Ante los Salesianos hay
que quitarse el sombrero”, es
frase común de los gobernantes.
“El Salesiano — dicen— estudia
no para recibir, sino para dar;
no para alardear, sino para ser
vir”.
Recientemente, el Rector Ma
yor nos ha autorizado el tener
nuestro noviciado. Tenemos po
cos, pero buenos elementos. Y
tendremos más. Yo estoy muy
orgulloso de mis hermanos.
Por último, el padre Higinio
me alaba exageradamente al Bo
letín Salesiano de España.
— Me sirve mucho para mi ho
ja parroquial “ La Virgen de
Don Bosco”. El Padre sonríe y
añade:
— Tengo una multicopista del
año “la pera”. Tengo que ser
virme de papel de estraza y de
tinta que logro multiplicar a ba
se de gasolina. Los últimos ejem
plares de la lirada de 1.500, sa
len casi ilegibles. Pero los leen
obispos, clero, católicos. En la
parroquia se nos agotan en se
guida todos los números...
Le damos. nuestra enhorabue
na al padre Higinio por el tra
bajo que realiza en ese mundo
tan original de la entrañable Is
la. Y pues regresa a ella con la
mayor alegría del mundo, según
dice, le deseamos que su siem
bra le dé una cosecha abundan
te...
R. A.
Ei Papa conversa con el padre Higínio Paolí, en su reciente visita a
Roma.
11
m
\
•
Fue inaugurado por el Carde
nal Tarancón, y recibió la visita de
la Reina Sofía de España.
í
•
El madrileño Palacio de Expo
siciones de la Cámara de Comercio
abrió sus locales durante una sema
na, del 24 de enero al 1 de febrero.
LA EXPOSICION MISIONERA
•
Fue visitada por unas 5.000
personas mayores y unos 6.500 jó
venes de los colegios salesíanos y
de Hijas de María Auxiliadora de la
capital.
EN
DE
DE
DE
EL PALACIO
EXPOSICIONES
LA CAMARA
COMERCIO
Todos los que pasaban por de
lante del Palacio de Exposiciones
de la Cámara de Comercio de Ma
drid no podían evitar la lectura
del gran cartel anunciador: “Ex
posición Misionera Salesiana".
Era una invitación, casi una ten
tación irresistible. Había que en
trar a visitarla. Y los visitantes,
extrañados al principio de una
exposición tan desacostumbrada
en un sitio que habla más bien
de comercio y de consumo, caían
de las nubes cuando se entera
ban de la mercancía que allí se
les mostraba. Se trataba de con
memorar solemnemente, y con
una gran exposición, el año cen
12
tenario de las Misiones Salesianas. Por eso, Salesíanos e Hijas
de María Auxiliadora unieron
sus fuerzas para montar plástica
mente todo un mensaje misione
ro a los hombres de hoy; decir
les con el lenguaje de los mapas,
de las estadísticas y de los mon
tajes folklóricos, todo el trabajo
apostólico llevado a cabo por los
misioneros y misioneras de la Fa
milia Salesiana a lo largo de cíen
anos.
La exposición era el motivo,
porque, a raíz de la misma, ha
blaron de las Misiones Salesianas
todos los Medios de Comunica
ción. He hablado con don Gon
zalo, guía principal de la mues
tra, y me ha dicho que la Televi
sión ha retransmitido cuatro veves la noticia, dando diversos de
talles. Durante todos los días de
la semana han salido artículos en
los diarios, en la radio y en algu
nos semanarios. La han visitado
unos cinco mil adultos y unos
seis mil jóvenes de los colegios
de Salesianos e Hijas de María
Auxiliadora. “Sobre todo, conti
núa, después de las muestras de
la Televisión, tuvimos una ver
dadera riada de gente, de amigos
de la Familia Salesiana, de bien
hechores y simpatizantes”.
“Entre las visitas de excep
ción, hay que destacar, natural
mente, la que nos hizo la Reina
Sofía de España. Muy interesa
da en los motivos de la muestra,
recorrió todas sus dependencias
atendiendo las explicaciones de
los guías y agradeciendo los sen
timientos de simpatía. También,
acompañando a la Reina, nos vi
sitó la Duquesa de Alba, bienhe
chora y amiga de la Congregación
Salesiana.
LA INAUGURACION
A las doce horas del día 24 de
enero tuvo lugar la inauguración
de la Exposición Misionera. Ha
bía un gran número de Salesianos y Salesianas de todos los co
legios de Madrid. Estaban tam
bién la Madre Provincial de la
Inspectoría de Santa Teresa, la
Madre Carmen Martín, del Con
sejo Superior de las Hijas de Ma
ría Auxiliadora y el Vicario Inspectorial de la Inspectoría de San
Juan Bosco.
Puntualmente llegó el Carde
nal Tarancón, que fue recibido
con una salva de aplausos. Don
Modesto Bellido le dirigió unas
palabras de bienvenida: “Aquí
están Salesianos y Salesianas, uni
dos, para agradecerle el que haya
aceptado presidir este acto tan
humilde, pero tan significativo
para nosotros. Sabemos su interés
por las Misiones y, hace poco,
hemos leído su mensaje a los 400
misioneros valientes de nuestra
diócesis. Sus palabras son Mn ver
dadero estímulo m isionero...” El
director del Secretariado Nacio
nal de Misiones Salesianas con
tinuó agradeciendo la colabora
ción de las diversas entidades en
la realización de la Exposición
Misionera; a la Cámara de Indus
tria y Comercio, al Ministerio de
Información y Turismo, al Ayun
tamiento de Madrid, a los Pa
dres Misioneros de la Consolara,
a los Medios de Comunicación y
a las demás casas que prestaron
múltiples formas de apoyo y ayu
da. La Exposición —continuó—
es un homenaje a los miles de
misioneros salesianos que han lu
chado en la vanguardia de la
Iglesia, muchos de los cuales han
sellado con su sangre el mensaje
de fe que llevaban a lejanas tie
rras. Confiamos que, tanto la Ex
posición como el Centenario Mi
sionero que celd^ramos, susciten
un gran fervor entre los jóvenes.
Terminó subrayando la fecha: 24
de mes, día en que conmemora
mos a María Auxiliadora, y al
mismo tiempo, fiesta de San
Francisco de Sales, Patrono de la
Congregación, lo cual significa
un buen augurio”.
Contestó el Cardenal Tarancón
a las palabras de saludo; “No es
extraño que e! Obispo de la dió
cesis venga a la inauguración de
una exposición misionera, más
bien se siente obligado a ello. La
llama de la idea misionera ha de
estar viva en los cristianos como
respuesta al gran mandato de
Cristo: “Id por todo el mun
d o ...” Nuestra Iglesia no sería
la de Jesús si no fuese misione
ra. Y éste es también el compro
miso de cada uno de los cristia
nos: que todos los hombres lle
guen al conocimiento del Evan
gelio”.
Terminado su saludo, el Car
denal procedió a la inauguración
de la Exposición Misionera Salesiana. Cortó la cinta y todos los
presentes rompieron en un fuer
te aplauso.
Don Modesto Bellido saluda al Cardenal Tarancón en la apertura de la «Expo» Misionera Salesiana. Hay repre
sentantes de toda la Familia Salesiana, como se puede observar. No se sabe si estas orientales son auténti
cas, claro que lo disimulan muv bien...
3
LA EXPOSICION MISIONERA
UNA VISITA RAPIDA
Don Gonzalo, ese salesiano
que dirige su exposición itineran
te por todos los caminos de Es
paña, ofreció a los presentes una
idea-mensaje de la actual Exposi
ción Misionera. “El mundo — di
jo— e stá experimentando el
hambre, la violencia, el egoísmo,
el vacío de Dios. En cambio, las
misiones muestran un trabajo
evangélico, basado en la fe y el
amor. Los misioneros salesianos
han colaborado a la construcción
de este mundo en los cinco con
tinentes, sobre todo, en Africa,
Asia y América”.
Los visitantes pasaron a ver
los detalles. Llamaban la atención
los grupos vivos de chicas vesti
das con atuendos indígenas, en
representación de los aborígenes,
los mapas con las estadísticas, los
objetos típicos y folklóricos, los
productos y obras de arte, etcé
tera, rodo expuesto en un mon
taje hecho con gusto y finura.
Durante la visita, se nos co
municó quiénes fueron los reali
zadores. "Es el resultado de una
obra en equipo, pues han sido
muchas las manos que han con
tribuido al largo trabajo, desde
que se ideó hasta que se llevó a
cabo". Pero me dijeron algunos
nombres: De las Hijas de María
Auxiliadora, el tesón de Sor Qotildc, el empeño de Sor Merce
des Muñoz y el trabajo de las no
vicias del Plantío; Sor Pilar de
Andrés ha orientado y elaborado
14
un denso programa de conferen
cias... Pero en la Exposición hay
un poco del alma de todas las
Hermanas de Madrid. Luego, me
comunicaron una buena lista de
Salesianos: don Gonzalo, con la
experiencia de su “Expo” ambu
lante; don Higinio Arce; don
Ignacio (un novicio de Mohernando), los Aspirantes de Carabancbel, don Modesto Bellido y
don José A. Rico, el Inspector
de Madrid.
Sor Pilar de Andrés me entre
ga el programa con la serie de ac
tos y conferencias planificadas.
Son muchas las personalidades
que han desfilado por la Exposi
ción para desarrollar temas mi
sioneros desde el 23 de enero
hasta el 1 de febrero. He aquí
La Reina
de España
muestra
un gran interés
por todo
cuanto ve en
la exposición,
y sonríe
complacida.
el orden: “Misiones Salesianas
hoy”, mesa redonda para Padres
de Familia y Antiguos Alumnos,
dirigida por José A. Rico; “Mi
siones para el desarrollo huma
no”, por Manuel Unciti, Secreta
rio de las Obras Misionales Pon
tificias; “Las Misiones hoy, por
P. Fidel González, director de
Mundo Negro; “Entre ios Nagas
del Noreste indio”, por Gonzalo
Gallego; “Movimientos misione
ros”, por D. Juan Pes, director
de Jóvenes sin frontera; “Misio
nes de promoción de la m ujer”,
por Sor Manuela Herrero y Sor
Dorinda Puga; “Compromiso mi
sionero”, por un miembro del
Servicio Conjunto de Animación
Misionera; “Entre los Ayoveos
del Chaco”, por Gonzalo Galle-
El Cardenal Tarancón, entre Salesianos e Hijas de María Auxiliadora, en la inauguración de la «Expo» Misionera.
go; “Campaña contra el Ham
bre”, por Caridad Roa, Secreta
ria económica del Comité; y
“Misiones y Familia”, por José
Valdavida, director del Instituto
de Misionología de Burgos. Di
chas conferencias se realizaron
con proyecciones audiovisuales y
con participación de los asisten
tes.
OBJETIVOS Y RESULTADOS
¿Habéis quedado contentos? Ha
sido la pregunta que he dirigido
a Gonzalo. “Ya lo creo”, me ha
dicho. “Ha sido mucho el traba
jo y grande la preocupación. Ima
gínate que hemos conseguido la
visita del Cardenal y de la Reina.
Han llegado varios obispos, en
tre ellos Monseñor Larrauri, per
sonal de diversos dicasterios dio
cesanos, varias esposas de Minis
tros, gran cantidad de pueblo, de
chicos, de la Familia Salesiana... ”
“ ¿Qué pretendíamos con la
Exposición ?... Pues mentalizar
sobre la importancia de las Mi
siones en la vida cristiana y dar
a conocer lo que se ha realizado
al cabo de cien años. Me dirás
que la Exposición ha sido una
especie de escaparate folklórico;
pero lo importante es el mensaje
que llevaba. Lo ha recibido mu
cha gente y creo que ha surtido
su efecto”.
Así me ha confesado Gonzalo,
el misionero que con su sotana
blanca y su barba gris ha predi
cado incansable y en pocos días
todo el trabajo realizado en cien
años, que ya tiene m érito...
Al salir de la Exposición, o al
entrar, según se prefiera, había
un gran cuadro de la Auxiliado
ra con una inscripción en gran
des caracteres: “Ella lo ha hecho
todo”. Era la frase de Don Ros
co para atribuir a la Virgen el
protagonismo de su obra. La obra
de las Misiones Salesianas tam
bién, por supuesto. La Exposi
ción era un símbolo. Un signo
de lo realizado, y de lo que que
da por hacer, porque “nosotros
no podemos pararnos”, según
acaba de decirnos don Ríccerí, y
“porque habéis de emprender
unas obras mucho más audaces”,
de acuerdo con las palabras que
ha dirigido Pablo VI en carta al
Rector Mayor...
La Exposición Misionera Sale
siana queda en el recuerdo de
una realización muy simpática en
el Año Centenario de las Misio
nes Salesianas.
R. A.
15
En la Catedral
de San Patricio
de New York
se celebró
también la
conmemoración
del Año
Centenario
de las
Misiones
Salesianas.
El cardenal
Cooke
se vio
acompañado
de los
dos inspectores
salesianos
y ocho
obispos
misioneros.
Al final
acogió a
esta niña,
representante
de las chicas
de las
Salesianas.
14 CLERIGOS SALESIANOS
EN LA ACADEMIA DE JUDO
Lorena (Brasil): En el Instituto
Saleslano de Pedagogía y Filosofía
hay una explosión de entusiasmo
que abarca todas las actividades.
Son 98 los estudiantes de Filosofía:
selesianos. redentorístas. paúles,
oblatos y seminaristas de siete
diócesis. Todas las semanas hay un
momento especial de encuentro y
convivencia; juegos, alegría, inter
cambio de ideas...
He aquí algunas de dichas acti
vidades que explican esa «explo
sión de entusiasmo*, frase de su
jerga;
— Encuentros vocacionaies para
jóvenes vocacíonabtes; conviven
cias. testimonios, oración, desier
to. De los últimos 19 jóvenes. 15
han decidido entrar en el semina
rio.
— Club vocacional en el Orato
rio San Luis.
— Orientación r e i i g i o s o-s acramental para matrimonios, en
grupos.
16
— Alcohólicos anónimos. Se reú
nen en el Instituto jueves y domin
gos. bajo la dirección de laicos ex
pertos en la materia, que dan char
las. al mismo tiempo, en local apar
te. a los parientes y amigos de los
enfermos, para que contribuyan
científica y cariñosamente a su cu
ración.
— Pastoral en la cárcel de Guaratinguetá. en la que hay unos 70
jóvenes; acuden allí dos clérigos y
un sacerdote todos los domingos.
— Academia de «Judo*, a la que
acuden todos los jueves 14 clérigos
para «mais agilidade. saúde e confianpa em si mesmo. para o futuro
apostolado, aun con golpes...*
LOS JOVENES CONQUENSES,
EN FAVOR DE LOS DEMAS
Cuenca: El Centro Juvenil Salesiano realizó el pasado curso una
encuesta entre los jóvenes de la
ciudad. La razón de este trabajo
ha sido: *el deseo de profundizar
en la vida propia y de los demás,
y realizar un generoso esfuerzo pa
ra lograr un mundo más pleno». El
objetivo era «poder llegar a detec
tar una serie de indicadores que
puedan reflejar el momento actual
de la juventud en Cuenca, con el
fin de poner ellos mismo tos me
dios oportunos en busca de solu
clones concretas».
Piden los jóvenes a los educa
dores que estén más al día en los
problemas que Ies conciernen, que
convivan con ellos, que los esti
mulen con posibles realizaciones,
que cuenten con ellos, que los con
sulten. que acepten sus opiniones...
A la pregunta sobre su tiempo
libre y sus inquietudes sociales,
un esperanzador 90 por 100 ha res
pondido que desearía emplear par
te de su tiempo y de sus energías
en ayudar a otras personas.
Noticiario Informativo,
Insp. de Valencia
A ESE DIOS...
YO LO VEO Y LO SIENTO
Madras: Hace unos días, un pe
riodista indio fue a visitar el laza
reto «Papa Juan» de Vyasarpadi. El
saleslano padre Schiooz lo acom
pañó por el poblado de los lepro
sos. El periodista, al ver la carroña
humana del leproso y ciego sin es
peranzas. le hizo unas preguntas.
No llegaba a comprender cómo
aquel despojo humano fuera capaz
de soportar tanto sufrim iento sin
quejarse. ¿Qué piensas tú de Dios?
— le preguntó— . El leproso, volvien
do hacia él su rostro apagado, le
respondió; «Señor, ese Dios del
que usted quiere oírme hablar no
puede ser alcanzado por mis hijos,
no lo veo. Pero este Dios —y puso
sus manos carcomidas por la lepra
sobre los hombros del misionero,
aferrándolo fuertemente— . a este
Dios sí que lo veo y lo siento. A
mí me basta. No tengo miedo y
soy feliz» (ANS).
MADRAS:
FESTIVAL DE LA JUVENTUD
M il muchachos de los centros
juveniles Don Bosco de Madrás (In
dia). y 800 chicas de las Salesia
nas. se reunieron para celebrar «ei
festival de la juventud*, con el fin
de ir creando conciencia de unidad
y fraternidad entre los diversos
centros. La Familia Salesiana cuen
ta en Madrás con 12 centros juve-
níles. El lema del festival era: «Par
ticipar y servir».
En las «mesas redondas» de la
mañana, las reflexiones de los jó
venes se centraron sobre el pro
blema del cambio de la sociedad y
de las personas. «Arriésgate y es
pera» fue su lema, el mismo de
monseñor Mathías. Después de co
mer. hubo un original desfile de bi
cicletas. motos, coches y pullmans
por el centro de la ciudad. Cantos,
voces, banderas y pancartas comu
nicaron la alegría juvenil. Llegados
a Vyasarpadí, el M inistro de la Sa
lud Pública habló a los jóvenes:
• En los centros juveniles Don Bos
co — dijo— chicos y chicas apren
den el arte de aprovechar el tiem
po libre, mientras maduran su in
teligencia y su corazón». Y dio las
gracias a los salesianos que están
formando a estos jóvenes en la
alegría y en el sentido del deber.
CLUB «AMIGOS DEL LIBRO»
Mesina (Italia): Los chicos de un
colegio de Mesina son aficionados
al «libro-forum». En el salón de ac
tos del colegio, remozado con si
llones confortables se presenta el
comentario crítico de algún libro
«best-seller» de la literatura mo
derna. Para ello, los Salesianos han
puesto a disposición de los chava
les su biblioteca. Esto ha sido mo
tivo de prestar una estupenda ayu
da a la pastoral de la Iglesia local.
(ANS).
123 PARROCOS SALESIANOS
EN ITALIA
Las jornadas de discusión y con
vivencia se tuvieron en Rocca di
Papa del 23 al 26 de junio del 75.
Asistió, además de los presidentes
arriba mencionados, don Luis Fiora.
Regional de las inspectorías de Ita
lia.
Los temas centrales fueron: «Especifidad de la acción pastoral salesiana en las parroquias» y «Pro
blemas particulares y específicos
de la acción parroquial». Intervino
el Rector Mayor, que en un mo
mento determinado afirm ó rotunda
mente: «La Parroquia es problema
de la Congregación, es política da
la Congregación».
Los participantes, divididos en
siete grupos, reflexionaron inten
samente sobre los temas, y madu
raron un documento conclusivo cu
yas líneas generales eran: «Acción
salesiana en las parroquias», «Com
promiso para la Familia Salesiana»
y «Formación del personal parro
quial».
La conclusión más práctica fue
la de crear una CONSULTA NACIO
NAL. como órgano permanente de
coordinación y elaboración de solu
ciones prácticas. Esta Consulta Na
cional ya se ha reunido una vez
el día 21 de octubre para estudiar
los problemas m ás'urgentes.
í
UNAS VACACIONES
BIEN APROVECHADAS
Bogotá (Colombia): Durante las
vacaciones de mitad de año, un
grupo de alumnos del colegio salesiano de Duitama (Bogotá) realizó
un trabajo apostólico en la locali
dad de Puerto Rico, misiones del
Aríari. El grupo se comprometió a
Organizar y promover la celebración
de la fiesta de Nuestra Señora del
Carmen, d e v o c i ó n hondamente
arraigada en el corazón del pueblo
llanero. Se dieron charlas de pre
paración para el bautismo, el mat»-in>onio y las primeras comunio
nes. El grupo de jóvenes «misione
ros» organizó también un día cívico
trabajando junto con la gente en el
arreglo del cem enterio y del aero
puerto de la ciudad. El fru to logra
do ha sido más abundante para los
muchachos que para los mismos
campesinos de Puerto Rico. (ANS).
«A DON GIOVANNI BOSCO, LA PATRIA»
Así reza la inscripción del monumento que la ciudad de Castelnuovo Don Bosco dedicó a su santo. Recostada sobre una de
las mil colinas de la comarca, no cuenta con suficientes plazas
para levantar monumentos a sus hijos ilustres. Hoy. esta ciu
dad vuelve a ser noticia: la parroquia — de tantos recuerdos
salesianos— ha sido confiada a la Congregación. En la foto, la
toma de posesión del nuevo párroco.
17
★ ★ ★ ★
A
★
MESAS POPULARES PARA EOS MUCHACHOS CHILENOS'
Para hacer frente a la crítica situación econó
mica que atraviesa nuestro país, estam os atendien
do en todas n uestras parroquias a m iliares de jó
venes y niños organizando las «mesas populares».
Los mós castigados po r la presente crisis, son
los muchachos sobre todo, que pertenecen a fam i
lias de escasos recursos económ icos, y que viven
en la periferia de la ciudad, q ue es precisam ente
donde están radicadas n u estras parroquias.
Las zonas suburbanas de S antiago en las que
trab a jam o i son: Macul, en donde tres salesianos
atienden cinco «mesas populares», San Ramón, dos
mesas, y La C isterna, o tras dos mesas. Tam bién
hem os tenido que abrir «mesas» fuera de la capital,
en T alca, Linares, Concepción.
Cada m esa acoge de 100 a 400 m uchachos po
bres, hijos de trabajadores desocupados. Intentam e i afro n tar la difícil situación lo m ejor que po
demos.
P ara las próxim as vacaciones tenem os en pro
yecto organizar num erosas colonias de niños y muchacltos pobres. Aquí en Santigo atenderem os no
menos de 5.000 chicos.
Estam os intentando establecer «colonias en la
ciudad», en las que los muchachos puedan vivir, a
p artir d e enero del 76, todo el día con nosotros,
encontrando aquí juegos, tres com idas al día, ins
trucción y evangelizaclón. O tras colonias de este
tipo se ab rirán tam bién en Catem u, Talca, L ina
res, Concepción, así como en el extrem o su r, en
M agallanes y en la T ierra del Fuego.
Una g ran p arte de los Salesianos y de las Hijas
de M aría A uxiliadora de Chile están com prom eti
dos, con dedicación com pleta, en esta actividad
asistenclal y de anuncio evangélico. P ara finales
del 75 habrem os llegado con nuestra asistencia a
unos 15.000 muchachos y creo yo que se rá el mo
do más herm oso de celebrar el C entenario d e las
M isiones Salesianas.
Todo nu estro personal en form ación, postulan
tes, novicios, teólogos, trab ajan en esta em presa.
Nos sentim os así cada vez más cerca de los pobres
y de aquéllos a los que, de o tro mqdo, no llegaría
nunca la palab ra del Señor.
Es estupendo c o n statar cóm o la Providencia no
nos abandona; p o r el co n trario cada día son más
los bienhechores y am igos que nos ayudan con
dinero, alim entos y diversos medios, p ara poder
d ar de com er a tan to s muchachos que p asan ne
cesidad.
Todos estos pobres se dan cu en ta, hoy más que
nunca, de lo que es la Iglesia p ara ellos; muchas
veces la caridad y asistencia de la Iglesia es el
único recurso p ara seg u ir adelante, después de to
das las pruebas que les h an caído encim a en los
últim os años.
SERGIO CUEVAS
Inspector de Chile
«EQUILIBRIO. JUEGOS Y ALEGRIA»
Los juegos... de siempre, pero esta
vez en La Kafubu, en el Zaire, don
de las Hijas de María Auxiliadora
realizan una obra Intensa y extensa
de instrucción y evangelizaclón. Di
cen las hermanas que cuando sue
na el Tam-Tam, no ganan para bo
te lla s...; pero también es cierto
que estas chicas se ven «negras»
para conservar el equilibrio. Ahora
que, si las botellas están vacías,
no corre demasiado peligro...
18
i
CENTRO VOCACIONAL
EN NEWTON
Newton (USA): En el Colegio Don
Bosco de Newton ha comenzado a
funcionar el Centro Vocacional. Los
miembros de dicho centro organi
zan durante los fines de semana
los retiros juveniles, han puesto en
marcha dos noticiarlos titulados
•Camino» y el proyecto «Tarjeta»,
que consiste en fe lic ita r por su
cumpleaños a todos los miembros
del centro. Tienen conversaciones
y charlas, días de retiro, distribu
ción de libros vocacionales y de
dibujo, etc. (ANS).
HA NACIDO EN LA INDIA
EL CUARTO
BOLETIN SALESIANO
Ha nacido el cuarto Boletín Saleslano de la India. Se imprime en
edición mensual, en la Imprenta In
dustrial San Miguel del Colegio Salesiano de la ciudad de Guntur. Es
tá editado en lengua Telugu y es
tá destinado a los lectores de la
región del Andra Pradesh.
¿Qué por qué cuatro Boletines
Salesianos en la India? La India es
algo más que un país, es casi un
continente: más de tres millones
de kilómetros cuadrados. 600 m illo
nes de habitantes y más de 50 len
guas «oficiales», según la región.
Existía ya un Boletín indio en ¡n
glés (lengua de las clases cultas),
otro en lengua Tamil (hablada por
más de 40 m illones de indios), y
un tercero en lengua Malayalam.
Ahora se añade el 4.° en Telugu.
lengua que hablan unos 55 millones
de personas.
La Familia Salesiana está convir
tiéndose en la India en una hermo
sa realidad, como lo demuestran
las ediciones del Boletín Salesiano.
COMO EN
«EL COTTOLENGO»
Hoy, celebrando todavía a Jesús
Rey del rnundo y la conmemoración
de María Auxiliadora, hemos reci
bido el depósito enviado por orden
TURIN: El 16 de noviembre tuvo lugar en la Basílica de María Auxiliadora
la celebración centenaria de las Misiones, con la despedida a los misio
neros En la foto, vemos al cardenal Agnelo Rossi entregando el crucifijo
a los salesianos expedicionarios. El Rector Mayor les da el abrazo de
despedida.
suya a nombre de las Misiones Sa
lesianas en su Centenario.
...e n un remate de vacas, pudi
mos adquirir siete vacas y siete
terneras... símbolo de la abundan
cia bíblica, a un precio individual
irrisorio, unas 7.000 liras la vaca.
...e n una fábrica de tomate pu
dimos recibir la fabulosa cantidad
de 13.000 latas, pagando sólo el
transporte. Gastamos 20.000 pesos
en comprar fideos... y así asegu
ramos la alimentación del Hogar.
El vino nos lo regaló la Divina
Providencia concediendo a este Ho
gar de niños y ancianos una viña
de 14 hectáreas. Hicimos el vino
en casa y conseguimos tanto para
vender.
Nos parece repetir la aventura
de San José Cottolengo y de Ma
má Margarita: CARIDAD, CARIDAD.
CARIDAD.
En adhesión al Centenario de las
Misiones Salesianas y en honor del
Sagrado Corazón de Jesús, se bus
có una tie rra donde levantar un
oratorio entre las futuras casas po I
pulares. Ahora son todas chozas de
madera, pobladas por familias po
bres, emigradas de los campos y
de otras zonas de trabajo — laño
tris te y pobre el 751—
Allí, desde años, sentíamos como
una llamada del Señor y de Don
Bosco para concretar una misión
religiosa y educativa.
Fue impulso del Señor y fue su
don que consiguiéramos la tierra e
iniciáramos trabajos de construc
ción, con palos y tablas, pobres co
mo las chozas de alrededor. Será
un salón de madera, y algún día
haremos algo mejor.
Gracias. Señor, gracias Madre,
gracias San Juan Bosco. Es para la
gloria del Padre y el servicio del
hermanito pobre que ha surgido el
Hogar.
Quisiéramos decir con el buen
servidor: «jSeñor, los cinco talen
tos que me diste, se han conver
tido en otros cinco!»
Afmo. en Cristo.
JUAN BERTOLONE
Viedma. Argentina
19
★ ★ ★ ★ ★ ★ Campello:
LAS CONV
•
Fernando Ferrándiz ha formado un equi
po de salesianos de la
Inspectoría de Valencia
que trabaja con imagina
ción por las vocaciones.
•
Durante el verano
se reúnen en Campello
en dos turnos de convi
vencias con jóvenes pa
ra profundizar en la vo
cación cristiana.
«LAS VOCACIONES:
¡AYUDADNOS!»
“ ¡Ayudadnos en este problema
vital!” Es el grito obsesivo del
Rector Mayor a la Familia Salesiana ante el problema de las vo
caciones. Varias inspectorías es
pañolas están respondiendo con
imaginación a este S.O.S. de don
Ricceri. Entre ellas, la de Valen
cia. Fernando Ferrándiz ha crea
do un movimiento vocacional de
gran interés. Ha formado un
equipo de salesianos y ha intere
sado en él a toda la Inspectoría
valenciana, invitando mensual
20
mente a los hermanos a encuen
tros de reflexión, por zonas.
Recientemente ha pasado por
Madrid y hemos podido conver
sar con él para informar a la Fa
milia Salesiana de sus trabajos e
inquietudes, de la marcha y re
sultados de su movimiento. El
mismo es quien habla directa
mente p a ra comunicarse con
nuestros lectores.
LAS CONVIVENCIAS
VOCACIONALES
— El verano de 1974 comen
zamos en Campello unas jorna
das de convivencia con jóvenes
seleccionados de nuestros cole
gios. Estábamos interesados en el
cultivo de su formación humana
y cristiana, y con la intención de
madurar una posible vocación sa
lesiana. Trabajábamos en equipo
cinco estudiantes salesianos de
Martí-Codolar (tres teólogos y
dos filósofos) y dos sacerdotes.
El primer paso fue el de po
nernos en contacto con los mu
chachos que deseaban tomar par
te y con los salesianos animadonos para ser los posibles objeti
vos, de acuerdo con la realidad
de los chicos. De éstos recibimos
bastantes contestaciones.
VIVENCIAS VOCACIONALES ★ ★ ★ ★ ★
Qué bien resuenan los cantos bajo
el espléndido azul, las palmeras y
los pinos...
de EGB y l.“ de E. Profesional.
Venían de Alcoy Juan X III, Alcoy San Vicente, CaE>ezo, Campe11o, Elche San José, Elche San
ca nuestra vida: opción vocacio- Rafael, Ibi, Valencia Sagunto y
nal.
Villena. Algunos estaban muy
En seguida caímos en la cuen bien preparados; habían trabaja
ta de que los participantes eran do en grupo a lo largo del año,
todos nuevos. Se trataría, pues, eran conscientes de los objetivos
de unas convivencias “punto de y tenían ganas de trabajar. Pero
partida”. Creimos que el objeti otros, hemos de reconocerlo, no
vo debía ser el de ayudarles a habían sido seguidos casi nada y
descubrir a Cristo, el significado vinieron digamos que “por ca
de ser cristiano hoy, el optar por sualidad”, sin saber exactamente
la común vocación cristiana.
a qué. La diferencia de prepara
El modo vendría en un segun ción restó fuerzas al principio,
do momento. Además, estába
pero, eso sí, casi todos llegaron
mos convencidos de que sólo sur
a entrar en la dinámica de las
girán vocaciones salesianas entre
aquéllos que, habiendo elegido a convivencias.
Seguimos el esquema que arri
Cristo y estando ya decididos con
un compromiso con la historia, ba os indicamos. Lo primero fue
ven a nosotros un “estilo” de vi intentar tomar conciencia con
da cristiana comprometida que ellos de la realidad en que viven
y sintonizar con la llamada al
vale la pena seguir.
compromiso que, desde esa reali
dad, los chicos reciben. Pensába
mos que si ellos ahora sabían to
C O N V IV E N C IA
mar postura en su pequeño mun
DE PEQUEÑOS
do, cuando el horizonte se les am
El primer turno fue durante plíe seguirán con la misma op
los días 4-10 de agosto. Partici ción cristiana de servicio, que es
paron 57 chavales de 6.", 7.", 8." tá a la base de cualquier vocaG)n las respuestas recibidas,
nos reunimos al 8 de junio en
Martí-Codolar. Allí concretamos
objetivos y metodología. He aqui
los dos núcleos temáticos que nos
propusimos tratar:
• Dios y las realidades histórico-sociales nos llaman a ser
hombres, a abrimos a ios demás,
a construir un mundo nuevo, a
ser cristianos.
• Nosotros, como personas
y como grupo, hemos de respon
der con una respuesta que marBuen marco para la conversación y
la convivencia.
21
Campello
CAMPELLO: En la «mejor tierra del mundo» se forman los jóvenes que
el día de mañana engrosarán las fila s de la Congregación.
BECAS PARA LAS VOCACIONES SALESIANAS
INSPECTORIA DE BARCELONA
Boca cSan Marcos». Prim era entrega: Total: 100.000 pts.
Beca «Bibiana Sodas». Nueva entrega: 5.000. Total: 35.000 pts.
INSPECTORIA DE BILBAO
Beca «Mamá Margarita». L. Cañada. Pamplona. N. e .: 250 T.: 39.600 pts.
Boca «D. José María Taibo». N. e.: 3.000. Total: 21.000 pts.
Beca «D. Cirilo Sagastagitia». Un A. A. N. e .: 45.000. Total: 90.000 pts.
Beca «D. Marcelino Talavera». Un A. A. N. e .: 45.000. Total: 90.000 pts.
Beca «María Auxiliadora». María del Carmen Arana. Total: 12.000 pts.
INSPECTORIA DE CORDOBA
Beca «D. José María Doblado». Prim era entrega: 36.000 pts.
Beca «LXXV Aniversario». MontlUa. Prim era entrega: 10.000 pts.
Boca «Nuestra Señora del Carmen». Poxoblanco. N. e .: 13.000. T .: 60.000.
Beca «Archic. María Auxll.» Sta. C rui Tenerife. N. e .: 25.000. T.: 100.000.
INSPECTORIA DE LEON
Beca «Felipe García». La Coruña-Calvo Sotclo. N. c .: 2.000. T .: 44.725 pts.
Beca «Damián Fdex. y Sra.» Vigo-M.S Auxil. N. e .: 70.000. T .: 100.000.
Beca «Beato Miguel Rúa». Vigo-M.l Auxiliadora. N. e.: 10.000. T .: 50.000.
INSPECTORIA DE MADRID
Beca «Rodrigues-Arias Delgado». N. e .: 15.000. Total: %5.000 pts.
Beca «D. Pedro Gil». N. e.: 10.000. Total: 101.114 pts.
Beca «M. A. L.» N. e.: 2.000. Total: 85.000 pts.
Beca «Familia Franda». N. e .: 2.000. Total 55.000 pts.
Beca «Familia Martin Mateos». N. e.: 65.000. Total: 150.000 pts.
Beca «Meroedes Cruxado». N. e .: 3.000. Total; 114.000 pts.
Boca «D. Felipe Rinaldl». Arch. M.4 Auxil.-Ciudad Real. P. e .: 70.000 pts.
Beca «D. Alejandro Vicente». N. e.: 16.000. Total: 40.000 pts.
Boca «Ana María de los Santos Cia». N. e .: 250.000 pts.
Beca «Familia Arteaga Alvares». Prim era entrega: 60.000 pts.
INSPECTORIA DE SEVILLA
Beca «María Auxiliadora». Arch. Cádit. N. e.: 1.000. Total: 88.000 pts.
Beca «Maris Auxiliadora». Morón Frontera. N. e.: 10.000. T .: 88.000 pts.
Beca «D. Francisco de la Hoa». N. e.: 200. Total: 20.200 pts.
Beca «San José y San Antonio». Fam. Pardo. N. e .: 4.0CÍ0. T .: 11.000 pts.
INSPECTORIA DE VALENCIA
Beca «Juan Manuel». Doña Carmen Gómex. Alcoy. Total: 50.000 pts.
22
ción específica en la Iglesia. Y to
do bajo una clave bíblica adapta
da a los muchachos (en concreto
vimos los primeros capítulos del
Exodo).
Otro momento fue estudiar la
persona de Cristo, su misión, có
mo nos llama a colaborar en la
implantación del Reino de Her
manos que él ha inaugurado. Los
dos últimos días nos centramos
en la respuesta dada por diversos
hombres en la historia, entre
quienes destacamos a Don Hos
co, y en ver a qué llamada con
creta debíamos responder ya, có
mo trabajar por ir descubriendo
nuestra vocación... En definiti
va, ir elaborando un plan para el
curso próximo.
No todo fue estudio. El cuar
to día organizamos una excursión
a Fontillés. Era expansión y era,
sobre todo, contacto con una si
tuación de sufrimiento a la que
unos jóvenes (los Voluntarios)
han sabido responder. Todos los
días había un rato de oración. Ce
lebramos la Penitencia como el
paso de una actitud indiferente
al compromiso. Fueron centrales
las dos Eucaristías, especialmente
la del última día, donde se veían
cristalizar los propósitos de los
muchachos, sencillos, pero serios.
El ambiente fue estupendo, de
gran cordialidad, comunicación y
esfuerzo. Hubo detalles intere
santes como el intercambiar al fi
nal, entre todos, un regalo, signo
de la amistad vivida y de los
ideales compartidos.
¿Resultados? Son difíciles de
evaluar. Por lo pronto fueron 33
los que se comprometieron a for
mar grupos, por colegios, dis
puestos a seguir el camino co
menzado y abiertos, en principio,
a una posible llamada de Dios a
la vida salesiana.
lAS CONVIVENCIAS VOCACIONALES
CONVIVENCIA
DE MAYORES
El turno de mayores fue du
rante los días 17-23. Poco nume
roso: quince jóvenes estudiantes
de Bachillerato, COU, E. Profe
sional o Universidad. Venían de
Alcoy, Cabezo, Campello, Elche,
La Almunia, Valencia, Villena y
Zaragoza.
Básicamente, el esquema segui
do fue el mismo que en el turno
anterior, aunque el ritmo más
fuerte. Algunos ya iban realizan
do un camino y podían aportar,
además de propósitos, experien
cias muy enriquecedoras. Los te
mas más importantes de reflexión
fueron: “Realidad del hombre de
hoy”, “Historia de la Salvación”,
“La Comunidad”, “Oración”,
“Eucaristía” y “Conversión”.
Al ser menos, todo fue más
personal y hubo cabida a técni
cas de expresión corporal, a una
comunicación m ás vivencial...
Terminaron estos días manifes
tando su voluntad de seguir tra
bajando a lo largo del próximo
año. Esto es lo más significativo.
No tanto el que tres expresaran
la intención de ser salesianos. No
pudo faltar, como casi es de ri
gor, una sencilla fiesta de des
pedida.
vueran dentro de un trabajo que
ha de hacerse a lo largo del año.
La pastoral vocacional no puede
consistir únicamente en conviven
cias. Nos parece que es una labor
que afecta a las comunidades en
que los jóvenes viven y se for
man, donde los muchachos intu
yen cómo es la vida salesiana
viendo la actuación de los salesia
nos. Es así cómo tendrán sentido
unas convivencias de verano, al
compartir las inquietudes ya vi
vidas con jóvenes de otros lu
gares.
UNAS RESPUESTAS
CONCRETAS
“Este año — me dice Fernan
do— , de estas jornadas han ido
cinco chicos al postulantado, y
tres mayores al noviciado, como
opción totalmente personal, se
entiende”. Le pregunto por otras
iniciativas del equipo vocacional
y contesta:
— “ Cada trimestre celebramos
encuentros de retiro y oración.
Los hacemos por zonas. También
tenemos retiros para animadores
vocacionales, y para jóvenes. I la
ce poco, nos reunimos un cente
nar de salesianos y salesianas de
la Inspectoría de Valencia, quie
nes desearon tener un día de ora
ción para pedir por las vocacio
nes...
“Nuestro equipo — continúa—
prepara susidios y material de
trabajo por las vocaciones. Orga
niza encuentros, retiros y convi
vencias para los chicos durante
el curso.
Después de oír esta relación
de un grupo de salesianos de la
Inspectoría de Valencia, vienen
espontáneas las palabras del Con
cilio: “Es el Espíritu el que im
pulsa a la Iglesia a abrir caminos
para salir al encuentro del mun
do de hoy; y es él quien sugiere
y anima las adaptaciones que hoy
se imponen al ministerio sacer
dotal".
— Que vuestra labor sea efi
caz — le deseo a Fernando— ;
aunque, a veces, sintáis las espe
ranzas del camino...
R. A.
INTERROGANTE
Esto es, más o menos, lo que
hemos realizado. Pero surge un
interrogante, que es bueno plan
tear. Han sido unos días positi
vos; pero sólo eso, “unos días”.
Carecerían de sentido si no estuAsí da gusto reunirse, sobre todo
cuarKk) s e prensa que, d espués de
mucho conversar, r>os esp era una
sabrosa paella valenciana...
23
ííDííD
Qiji^y
número dos
El médico suizo José Maggi, exalumno salesíano del
Cantón Ticino, en 27 años de permanencia en el conti
nente negro, ha construido cinco hospitales.
Por eso lo han definido un “segundo Doctor Schweitzer”.
Al regresar recientemente a Europa con el fin de re
coger fondos para la construcción de su sexto hospital,
ha contado en esta entrevista su aventura.
—¿Quiere recordar, doctor M ag
gi, las etapas de su aventura afri
cana?
—H asta 1948 no había pensado
nunca seriam ente en irme a Africa.
Cuando estudiaba prim ero de gim
nasio en el colegio de M aroggia,
recuerdo que nos había descrito el
profesor de geografía la extrao rd i
naria beileza- del m onte Kilimanjaro, de 6.000 m etros de altura, que
se yergue junto al lago Victoria,
en el corazón de A frica: quedé su
gestionado por la descripción, y me
dije a mí mismo que un día iría a
verlo.
F antasías de m uchacho, que un
día de 1948 volvieron a mi m ente:
había leído un anuncio en una re
vista m édica: «Hospital sobre el
lago V ictoria busca médico». En
seguida me dije: «E sta es la oca
sión de ver el Kilimanjaro».
Tiempo a trá s había conocido a
una joven doctora de G inebra. Jo
sefina De Barge, protestante, que.
desde hacía diez ahos se había ido
al Cam erún a fundar un hospital.
Me fui con ella a Omwan. e hice
dos m eses de prácticas; luego m ar
ché al lago V ictoria a tra b a ja r en
nir fondos p ara co n stru ir un nue
el hospital m isionero que había
vo hospital, de cemento.
lanzado la llam ada. Perm anecí allí
Por entonces la señorita De
casi dos años; luego, habiendo tro
Barge se convirtió del p ro testan
pezado con algunos obstáculos,
tism o al catolicism o, y un buen
preferí tom ar al Cam erún.
día se m archó al noviciado: se hi
zo religiosa. Quedé solo.
Aquí me puse a disposición del
Obispo de D uala, en el su r del
país. El me llevó a plena floresta
JOB
y me dijo: «Haga aquí un hospi
tal». «Al m enos — repuse— haga
i: QUEDO EL ESTIERCOL.
co rtar la m aleza, p ara ver si el
A MI LA CENIZA
lugar es apto». Lo era.
D urante las navidades de 1956
El terren o era propiedad de la
me tom é unos días de descanso;
misión de «Saint André», y le di
me fui a cazar al n o rte del Cam e
mos este nom bre al hospital. En
rún Fui a p ara a una zona m onta
él cabían 170 cam as y vinieron a
tra b a ja r como enferm eras las «Her ñosa, de g ente extrem adam ente
pobre. Dejé el autom óvil en un pe
m anas R eparadoras del Corazón
queño poblado, y la gente —d es
de Jesús».
nuda del todo— en vez de ac er
Cuando vi que mí presencia en
carse a curiosear, escapó corriendo
«Saint-A ndré» y a no era necesa
huyendo de mí. Me di cuenta de
ria, volví al hospital de Omwan,
que ten ían las piernas y el cuerpo
dirigido por la señorita De Barge. I llenos de llagas. Pensé: «El hom
Este hospital tenía 200 cam as, pe bre blanco se h a debido p o rtar muy
ro los edificios eran precarios, ca
mal con estos pobrecitos si esca
bañas construidas directam ente
pan de este m odo en cuanto lo
sobre la tierra. La población de
ven». Y me sentí humillado... Pero
aquella com arca podía p ag a r algo
sentí tam bién el deseo de dem os
por los servicios sanitarios, de fo r
trarle s que no todos los blancos
m a que en tre los dos pudimos reu
son malos.
24
.
V uelto a Omwan, reuní lo m ás
indispensable p ara a b rir un nue
vo hospital. C argué todo en dos
camiones y partí.
Recuerdo que era el 10 de ene
ro de 1957 cuando llegué Tokomberé. Allí encontré dos edificios
de form a circular con el techo de
paja, construidos hacía unos años
por una com pañía francesa que
cultivaba el algodón; pero estos al
m acenes estaban en ruinas.
Compré las casas y el terreno
y em pecé a c u ra r enferm os.
C onstruir era una em presa difí
cil: tenia poquísim o dinero (unos
600 dólares de hoy), pero la Pro
videncia me jugó adem ás una bue
na partida.
E staba un día cargando en la
cam ioneta un viaje de arena; te r
mina de ca rg ar y... la cam ioneta
no arran ca: las ruedas habían que
dado atra p ad a s en la aren a y pa
tinaban. E staba sacando el gato
para levantar el vehículo, cuando
llegan unos cuantos corriendo y
gritando: « ¡El hospital está ardien
do!» C orrí cuanto pude: llegué a
tiempo de c o n statar el d esastre so
lamente. Logré salv ar únicam ente
las gafas que estab an debajo de
una piedra calcinada. Me quedé
con lo puesto: unos pantalones
cortes y una cam isa; todo lo de
más, incluido el dinero, se había
convertido en humo.
Pensé en Job a quien le había
quedado el estiércol: lo mío era
diferente: ¡me quedaban las ceni
zas! Me eché a reir...
Algún tiem po atrá s, un sacerdo
te negro, párroco de D uala, había
llegado a Tokom beré con tres re
ligiosas, p ara vivir conmigo. Q ue
ría fu n d ar una misión junto al hos
pital. Al ver el desastre, escribió
a sus am igos de Europa contándo
les lo sucedido; respondieron m u
chos y tuvim os dinero para cons
tru ir un herm oso y am plio hospi
tal.
Muchos negros venían a cu rar
se; los días de m ercado llegaba a
tener 600 en la consulta. Pero era
gente que te n ía que venir a pie,
enferm os com o estaban, y llegaban
en condiciones desastrosas. Así es
que decidí traslad arm e m ás al nor
te, y a b rir un nuevo hospital.
CADA VEZ MAS AL NORTE
Una joven doctora que había
conocido en Europa en 1963 quiso
venir a h ac er algunas experien
cias La dejé en T okom beré y me
fui a Petté, 70 kilóm etros m ás al
norte, donde construí el cuarto
hospital. La m uchacha volvió a su
QUIEN ES Y DONDE TRABAJA
EL DOCTOR MAGGI
El Doctor José Maggi nació en Caneggio (Cantón Ti
erno) en 1910. Estudió nueve años en el Colegio Salesiano de Maroggia (en Suiza); después frecuentó la fa
cultad de medicina en París y se doctoró en Lausanne
en 1935.
Ejerció tres años en el hospital de Chaux-de-Fonds,
y hasta 1947 en su clínica particular en el Cantón de
Neuchatel. Se traslada luego a Lausanne y parte poco
después para el Africa.
EL CAMERUN, donde ha desarrollado su actividad, es
un país de difícil evangeÜzación. Extenso como toda Es
paña, no tiene más de 7 millones de habitantes. Los ca
tólicos son cerca de un millón y medio; los musulmanes
apenas 700.000, pero tienen el poder en sus manos; el
resto la mayoría profesan religiones animistas.
En esta situación, sólo personajes de excepción co
mo el Doctor Maggi, logran «abrirse paso».
Este singular Exalumno salesiano se distingue por
una tenacidad que no se detiene ante ningún obstáculo,
por una generosidad evangélica que se oculta bajo apa
riencias de despreocupación, y por un carácter que no
soporta las medias tintas.
Tiene además, heredado de Don Bosco, un gran sentoido del humor, que le lleva a reirse un poco de los de
más después de haberse reído primero de sí mismo.
25
En cada hospital, el doctor Maggi
quiere que no falte una capilla.
tie rra y su hospital pasó a una
congregación de religiosas. Más
tard e aquella joven me escribió di
ciendo que quería quedarse defi
nitivam ente. y le dejé el hospital
de Petté.
Yo había encontrado otro lugar
ideal para construir el quinto hos
pital: Zinah. m ás al norte todavía.
Es una región llana, alejada de
los centros principales (el m ás pró
xim o está a 120 kilóm etros). Está
cruzada por caudalosos ríos que
periódicam ente se desbordan inun
dando grandes extensiones de te
rreno h asta llegar a dos m etros de
altura. Sólo se viaja en barca;
cuando las aguas se retiran, queda
la llanura convertida en un inm en
so pantano, y es imposible viajar
en coche o a caballo: hay que des
plazarse con gran dificultad a n
dando...
Luego siguen siete m eses de se
quía, durante los cuales es inútil
sem brar y p la n tar nada; el sol lo
agota todo, aunque se riegue seis
veces al día. Im aginarse la vida de
aquella gente...
Cuando y a está todo seco salgo
con el Land Rover, dando más
brincos que un saltam ontes; no
existe una sola carretera. Suele
h acer una tem p eratu ra de 45 g ra
dos; el term óm etro de la cabina
m arca a veces 60 grados... Eso es
Zinah.
En 1971 se propagó por el norte
del país una epidem ia de cólera:
el médico francés que trab a jab a
en F ort F oureau vino a pedir ay u
da; «Se me han m uerto 800 enfer
mos, porque no los puedo aten d er
a todos». Fui allí y encontré un
26
lugar apto p ara im p lan tar un nue
vo hospital. Pedí la autorización al
gobierno y no m e respondieron.
H ace unos m eses fui allí de nue
vo y el G obernador m e dice al v er
me: «¿Y el hospital?» «¿Qué hos
pital?», digo yo. «N osotros y a lo
hem os puesto en el plan quinque
nal». «¿Y el dinero?» «De eso res
ponde usted».
Y esto es por lo que he regresa
do a Europa: busco dinero para
el sexto hosoital. Se construirá en
el extrem o n o rte del Cam erún, ju n
to al acceso p ara la gente, no sólo
del C am erún, sino tam bién del
Chiad y de Nigeria.
Tiene que ser un hospital g ran
de. porque h ay que cu rar a m u
chos enferm os. Y hace falta m u
cho dinero, porque los precios se
han puesto por las nubes; las cri
sis del petróleo ha hecho subir
h asta el precio de la leche de c a
bra en el Camerún...
LA PROVIDENCIA DEBE ESTAR
YA HARTA DE MI
— A frica y hospitales... Viene en
seguida a la imaginación el recuer
do del doctor A lbert Schw eitzer,
médico, suizo... ¿Qué le parece la
comparación? A lguien lo ha defi
nido a usted como vun segundo
doctor Schw eitzem .
—Me parece un disparate. El
doctor S chw itzer poseía una serie
de cualidades que nunca las he ni
siquiera sospechado en mí. El, an
te todo era misionero. He conoci
do un sacerdote negro que había
estado allí con él, y me decía: «Es
el único rincón del m undo donde
se resp ira paz». Esto sí que es un
resu ltad o estupendo. Como yo no
sé lograr estos resultados, conti
núo construyendo hospitales...
— ¿Qué relación hay en tre los
hospitales que usted abre y las
misiones?
— Los dos prim eros hospitales
surgieron en terren o s que eran de
las m isiones. En el tercero ha sido
al revés: el hospital h a abierto el
cam ino a las misiones. En los otros
existen dificultades p ara la a c ti
vidad m isionera. En Z inah hay un
sacerdote español que hace de to
do, incluso de mecánico; y los do
mingos me dice a mí la misa. Las
autoridades civiles están preocu
padas; «usted viene con la Cruz
Roja por delante, pero d etrá s trae
la o tra Cruz...» ¿Y qué voy a con
testar?
— ¿Cómo /inancía sus hospitales,
doctor?
— Cómo puedo. Del prim er hos
pital respondió el Obispo. El se
gundo se autofinancia. Del tercero
ya lo he dicho: todos mis ahorros
se fueron con el humo, pero luego
llegaron ayudas de Europa. En los
otros he recibido m ucha ayuda de
una asociación hum anitaria creada
en Lugano p o r unos am igos. A ho
ra estoy de nuevo batallando con
la Providencia, que — soy cons
ciente de ello— tal v ez al p rin ci
pio me pone la soga al cuello, pe
ro al final siem pre me ayuda. Son
precisam ente sus « apreturas de
cuello» las que me hacen seguir
luchando.
*
número dos
— Usted construye en un terre
no que no es suyo y em plea en
esas construcciones su propio di
nero. Luego se m archa a otro lu
gar a com enzar de nuevo, deján
dolo todo a los dem ás, sin que le
quede nada para usted. E ste su
m odo de obrar, ¿no será juzgado
com o algo extraño por la gente,
por el hom bre de la calle?
— Bueno, es que allí h a y calles...
En el fondo ¿qué es la vida?; un
don de Dios. H abiendo p ara respi
rar, p ara com er y vestirse, el res
to no cuenta. B asta con no ser co
leccionista, ni de dinero ni de o tras
cosas, y se vive con u na serenidad
extraordinaria. Allí, en Africa,
cuando un pobre muere, m uere
contento: no tiene nada... se duer
me y basta. El rico, en cam bio, ha
de llam ar a los parientes: a ti te
dejo esto, tü tom a esto otro... ¡se
pone m alo antes de morir! Yo ya
lo tengo dicho: cuando m e muera,
dejadm e por ahí; una hiena, o un
chacal o un b u itre term inarán con
mi cuerpo.
En mi vida todo se h a hecho so
lo: m arché al A frica po r casuali
dad; luego al C am erún tam bién por
casualidad. N o h a habido nada pro
gram ado; todo h a nacido como los
hongos. ME BASTA SABER QUE
HAY UNO ALLA ARRIBA, que de
vez en cuando m ira hacia abajo...
— Usted ha renunciado a form ar
una familia; ¿no se siente aislado,
no siente soledad?
— N unca se e s tá solo del todo.
Un m édico duerm e con sus enfer
mos, com e con ellos, porque los
tiene siem pre presentes en la men
te. Y luego — lo he dicho— ESTA
EL allá arriba, que sabe h ac er su
papel: se hace presente de ta n tas
formas^ y me ayuda a su p erar los
m o m e n ^ de m elancolía. N unca
m e siento solo...
— N ueve años de estudios en la
casa salesíana de M aroggía, ¿qué
h an supuesto para usted?
—Los que me conocen me dicen
a veces: «A ti te h an m arcado los
Salesianos». Y algo debe h ab e r de
verdad, porque m e lo dicen ta n
tos... P ero y a no sab ría decir en
qué consiste esa m arca.
— Entonces, doctor Maggi, que
le ha parecido el Kilimanjaro?
— ¡Ah, sí! Pues resulta que el
hospital al que m arché p o r prim e
ra vez en A frica estaba en una
p u n ta del lago Victoria, que tiene
300 kilóm etros de largo, y el m on
te K ilim anjero está precisam ente
en la o tra punta: estaba a 600 k i
lóm etros del hospital... Todavía no
h e tenido el g usto de v er el Kili
m anjaro.
ENZO BIANCO
Este es
un misionero
salesiano que
trabaja
en Rwanda.
Sostiene
en sus brazos
a un niño
negro,
como un
símbolo
del afecto
hacia
los niños,
a los que
ha entregado
la ^da
entera.
27
EN LAS MISIONES
Se llama Gemán Vaca, pero son po
cos los qtie lo conocen con tal nom
bre en Santa Cruz; todos lo llaman
Chicharrón.
En diciembre del 1974 fui a bus
carlo a su horno de ladrillos. No se
dio cuenta de mi llegada que resultase
una masa homogénea. “Germán —le
dije— te necesitaría", pareciendo des
cansar de su fatigoso trabajo. Pasó a
una fosa que tenia cerca, se lavó las
piernas llenas de barro hasta la rodi
lla; se refrescó también la cara y se
dirigió hacia mí.
“Germán —le repetí— me han di
cho que hace unos años tú trabajabas
como reportero en la escuela de la
radio .y que lo dejaste para atender
a tu horno. Estamos preparando nue
vos programas para Radio Mensaje y
necesitaríamos uno como tú. dQuieres
venirte con nosotros.^ Germán ocultó
de momento su entusiasmo y como
astuto campesino, arrugó la nariz fin
giendo preocupación, "Bueno —dijo
mirando los ladrillos que tenía secán
dose— . ¿Y éstos?" Bien le contesté,
haces la última honrada y dentro de
quince días te vienes".
A primeros de enero del 75, Chicha
rrón cambió radicalmente de profesión
de ladrillero pasó a reportero de la
radio. Y sus utensilkvs de trabajo; una
moto Suzuki 125 de moiocros y un
registrador portátil. De este modo. Ra
dio Mensaje se enriqueció con una nue
va y formidable firma: “ El reportero
campesino".
UNA EMISORA kPARA EL PUEBLO-
Radío Mensaje había empezado sus
transmisiones póceos días antes, el
28
24 de diciembre del 1974, fiesta del
departamento de Santa Cruz, en BoUvia. Era fruto de muchos esfuerzos, re
uniones, recomendaciones y... ¿por qué
no decirlo? de muchas oraciones. La
primera de las dificultades estaba en
la obtención del permiso de las auto
ridades eclesiásticas, pues Radio Men
saje tenía que ser una emisora ecumé
nica, ya que el comité directivo lo in
tegraban Salesianos, padres de MaryKnoll americanos, protestantes Meto
distas y los Menonistas. Todo lo cual
exigía que se aclarasen antes las cosas
y se acordó que se trataría de higiene,
de agricultura, economía doméstica,
cooperativismo... La programación se
harta de ci>mún acuerdo para que no
tuviese visos religiosos y lo que hubie
se de especial, se trataría aparte, indi
cando la fuente católica o protestante
y pagando la emisión. Con estas premi
sas. la autoridad eclesiástica lo aprobó
bajo condición y a título experimental.
También el Ministerio de Informa
ción tenía que dar visto bueno. En
Bolivia existen muchas emisoras pri
vadas, comerciales, culturales; cada
capital de provincia tiene seis o siete
y abundan también en los pueblos
grandes. Hicimos las gestiones, pero
el suspirado permiso no llegaba hasta
que un día. lo encomertdé a una tía.
monja de clausura, y un mes después
aquel convento nos obtuvo la gracia
y pudimos comenzar.
Los programas (ocho horas y media
de emisión al día) abarcan cuanto pue
de necesitar el campesino que vive re
tirado de los centros de población y
no panicipa de los beneficios de la
enseñanza agrícola, sanitaria y de al
fabetización. Todo el que puede, se
hace con un aparato de radio portá
til. que le puede costar unas i^.OOO
Un hombre puesto justamente en su puesto; un “campesino” boliviano,
no sólo muy humano, sino con una gran fantasía, poseedor de una moto Su
zuki y una grabadora portátil, ha dado vida a una firma que utiliza “Radio
Mensaje”, la emisora del “pueblo”. Su misión nos la cuenta el salesiano Pa
cífico Felletti, vice-director de Radio-Mensaje.
REPO R TER O
CAM PESINO
liras o así. Tal vez no tenga en la
choza ni los mucbcs necesarios, y re
nunciará a un traje nuevo..., pero es
casi seguro, que la radio no le falta.
La lleva con él al campo y escucha
cuanto puede.
Radio Mensaje tiene mucdios progra
mas en lengua indígena (quechua) que
tratan de los problemas de los agri
cultores, por eso la escuchan con avi
dez, pues están hechos para ellos; es
su “ radio”, nos dicen. Hace cosa de
tres meses sucedió un caso que costó
sangre a uno de los pueblos. Se mon
taron en un camión c invadieron los
estudios de Radio Mensaje. “ ¿Por qué
no habéis ido a denunciar el caso a
la policía? ¿O porqué no habéis ido
a otra emisora más antigua que ésta?
les dijimos. Y nos respondieron:“ Por
que ésta es nuestra radio; la que de
fiende nuestros intereses".
-EL REPORTERO CAMPESI-JO-
Gran parte del mérito de esta po
pularidad, hemos de agradecerlo a
Chicharrón y su trabajo. Todos los dí
as los visita, a pesar del mal tiempo
y del enjambre de “ mosquitos". Y no
sólo a los de cerca, sino a ios que
están a más de 100 kilómetros...
Habla con la gente y la hace ha
blar. Se interesa por su salud, pregun
ta cómo funciona la escuela, qué difi
cultades hay en los transportes, si to
dos colaboran en la construcción del
puente... Si los chiquUlos tienen bue
Grabadora en mano, «Chicharrón*
cumple sus oficios de buen perio
dista.
nos caminos para ir a la escuela...
En fin, es uno de ellos; “ un campe
sino entre otros”. No domina bien (a
sintaxis y tiene defectos técnicos al re
coger las noticias, pero la gente se
vierte con él y consigue oir sus voces
y que los que viven en los palacios
puedan reconocer que hay muchos en
condiciones pésimas- no a muchos ki
lómetros de ellos, tanto al otro lado
del río, como en el campo y en la flo
resta.
"El reportero campesino" unas ve
ces recoge histórias tan tristes como
crudas, que contrastan con escenas dig
nas de encomio, cuando se constata la
solidaridad y el amor fraterno para ha
cer que uno salga de su soledad o cu
re de su enfermedad. Y esto es más
loable todavía porque no se cuenta
con los medios que las autoridades es
tarían obligadas a proporcionar. En
una ocasión, estando en Lama Alta,
pregunta el alcalde la razón de! cami
no tan intransitable y se le contesta
que los camiones del aserradero, que
están pasando día y noche, cuando
llueve, abren tales zanjas con sus rue
das, que sup>eran el medio metro, y al
llenarse de agua impiden el paso. Por
otra parte, las autoridades, lejos de
a rre a rlo , se despreocupan de ello,
pues DO le importa cuanto puedan su
frir las pobres gentes del campo.
Si antes, éstas o parecidas iKKidas
quedaban en la sombra, ahora cem Ra
dio Mensaje, se U ^ n a saber y al
guien pondrá remedio.
En el Girmen, Chicharrón ve jugan
do fx>r la calle niños en edad escolar
y en sqtuida los entrevista. ¿"Cómo
no vais a la escuela”? Y le contestan
que, ctm frecuencia, falta el maestro.
Lo pregunta al presidente de “padres
de familia" y constata que es verdad
29
C H IC H A RRON
E L REPORTERO
CAMPESINO
cuanto los chiquillos le han dicho,
pues, con la escusa de vivir lejos, fal
ta con frecuencia.
El inspector, que no se ocupa de vi
gilar a los maestros, se entera, por Ra
dio Mensaje, que no cumplen con su
deber,
LECCIONES POR RADIO
En Bolivia, dadas las distancias y
las dificultades de transportes, los
analfabetos abundan. Algunas emisoras
están en función de esta maravillosa
obra de alfabetización, preparando
maestros y auxiliares que se encargan
de reunir a los radioescuchas durante
las emisiones para ellos.
También nosotros colaboramos pero
con otros procedimientos. Nos hemos
dirigido a los maestros rurales, con
cierta preparación pedagógica, y les he
mos estimulado a trabajar voluntaria
mente, tras un curso de puesta al día
y de metodología de la enseñanza del
adulto. Ahora, por medio de la Ra
dio, los seguimos y los animamos.
Chicharrón vive, como suyos, los
problemas de estas escuelas; por eso,
cuantos siguen a Radio Mensaje, por
el “ reportero campesino” saben que en
San Diego se aprende de maravilla,
mientras en Buen Retiro, la mitad de
los días no hay clase.
PROGRAMAS EN JAPONES
LA BARRERA DEL SONIDO
También nuestra Radio cuenta con
Juanita, una muchacha hija de “ agri
cultores”, especializada en economía
doméstica, que en colaboración con
Sor Nina, prepara los programas para
las madres y las amas de casa; unas
veces dando nociones de higiene, otras
de alimentación y las más, de medios
para prevenir enfermedades.
En su programa habla con las ra
dioyentes como si las tuviese delante,
llamándolas por su nombre y animán
dolas o reprendiéndolas cuando sabe
se han descuidado. Y estas noticias se
las proporciona Qiicharrón, que obser
va y refiere cuanto ha visto.
Radio Mensaje no transmite sólo en
español o en la lengua nativa, lo ha
ce también en japonés. En la zona de
Santa Cruz, hace cosa de quince años,
se ha asentado un grupo de japoneses
dedicados a la agricultura, y bastante
activos. Para estos hombres del Sol
Naciente, nuestra emisora trasmite mú
sica japonera, no supone problema al
guno, pero no puede afirmarse otro tan
to de las noticias. No obstante, unos
cuantos muchachos de nuestra escuela
agrícola de Muyurina, japoneses tam
bién, se turnan, —con una constan
cia propia de ellos— , para recoger no
ticias de periódicos, revistas y mensa
jes radiofónicos, y una vez grabadas
en las cintas, las envían a nuestra emi
sora, por un muchacho que va todas
las mañanas a vender leche a Montero.
Los aparatos de Radio Mensaje son
bastante buenos. La antena mide más
de noventa metros y puede servir para
transmisiones más potentes que las
nuestras. Los locales, tanto donde se
recogen las noticias, como los que las
difunden, son rudimentarios, pero fun
cionales, en cambio el voltaje es sólo
de un kilovatio o algo más, en onda
media y esto nos limita mucho Chi
charrón se lamenta de esta “barrera
del sonido”, pues dice que más allá
de los 50 kilómetrosa los que llega
mos, existen pueblos necesitadísimos
de programas escolares y de una bue
na palabra. Pero el aparato de 5 kilo
vatios que necesitaríamos para hacer
nos oír, incluso de noche, cuando nos
estorban las otras emisoras de Brasil
y de Argentina, cuesta unos 35 mil dó
lares (unos 25 millones de liras) y no
sabemos a qué santo acudir.
COMO LOS «CHICHARRONES»
Chicharrón —ese hombre justo en
su justo puesto— sigue llevando la
alegría y la bondad a los pueblos de
labradores, pues basta su nombre para
dar buen humor. El porqué de su
nombre lo desconocemos. Por estos lu
gares, el chicharrón —palabra gastro
nómica— es una especie de frito mez
clado y especial, como los torreznos
de cerdo, o mejor, las cortezas que se
venden los días de fiesta en las ba
rracas. Y él es “ una mezcla especial"
de sencillez, picardía y bondad, uni
das a un profundo cariño por las gen
tes y su trabajo. A tra v ^ de la radio.
Chicharrón envía su mensaje de ale
gría y esperanza, y todos se sienten
unidos como en una gran familia.
Gracias a Radio Mensaje los "la
bradores” de la zona se conocen y se
aprecian más y todos juntos, al ama
necer, rezan, pues trasmitimos una me
ditación, todas las mañanas, dando gra
cias a Dios, alabándolo y pidiéndole
el pan para todos.
PACIFICO FELLETTI
Desde sus estudios radiofónicos se
transm ite la «Buena Noticia» a los
hombres del campo. Ojalá que las
noticias fueran siempre buenas de
verdad... Pero las cosas son como
suceden, no como se quieren..
30
Salamanca: Doy gracias a la San
tísima Virgen, nuestra buena Ma
dre. Maria Auxiliadora, por tantos
beneficios como ha dispensado a
mi fam ilia, en especial en la ope
ración de mi esposo a sus 86 años
y envío una limosna para su cuito.
María del Patrocinio Santamaría.
Sanlúcar la Mayor (Sevilla): Muy
agradecida a María Auxiliadora por
un favor recibido, entrego una li
mosna para las Misiones Salesíanas. María del Carmen Arancón.
^ r r i o de Santamaría (Palencia):
Por haber alcanzado de María Au
xiliadora una gracia muy deseada,
doy una limosna con el deseo de
que se publique. Luzdívína García.
Melgar de Fernamental (Burgos):
En un momento de especiai ansie
dad acudí a María Auxiliadora y mí
confianza se vio premiada. Por este
y otros muchos favores recibidos
de tan buena MADRE, envío una iimosna para las vocaciones salesíanas. Rufino Campos R.
Torre Cárdela (Grartada): Doy gra
cias a María Auxiliadora por haber
nos protegido durante nuestra estar>cia en Francia en aquellos días
difíciles, envío una limosna para su
culto. Maria Elbas del Valle.
Hago público mí agradecimiento a
María Auxiliadora y Santo Domingo
Savio por el pronto restablecimien
to de un nieto mío de diecinueve
meses que sufrió un accidente de
carretera y envío una limosna. Do
lores Fernández.
Dan gracias a María Auxiliadora
y envían una limosna Encarnación
Sánchez y María Peña y Cristóbal
López.
Hínojosa del Duque (Córdoba):
Dan gracias a María Auxiliadora y
envían una limosna para las Obras
Salesianas. V a l e r i a n a Cabanillas,
Inés Moreno Aranda, Manuela Fer
nández, Juan Ropero.
Salamanca: Estando un hermano
enfermo, me encomendé a María
Auxiliadora y prom etí que sí cu
raba enviaría un pequeño donativo
para su culto. Cumplo mi promesa
en señal de agradecimiento y deseo
se publique en el Boletín Salesiano.
E. Sánchez Carlos.
Salamanca: Dos de m is hijos de
bían presentarse a unos exámenes
harto difíciles. Por ello acudí llena
de confianza a María Auxiliadora en
demanda de su protección y auxi
lio. La Virgen se dignó escuchar mí
súplica. Agradecida por este favor
envío una limosna para las Obras
Salesianas y deseo que se publi
que en el Boletín Salesiano. Ahora
acudo nuevamente a la Madre del
cielo para que libre a mis hijos de
todo peligro de alma y cuerpo. Una
archicofrade. A. R.
Ibi (A licante): Da gracias a María
Auxiliadora y a San Juan Bosco, a
quien ha conocido a través de una
breve biografía adquirida casual
mente en una Papelería-librería de
Ibi, por un favor muy grande reci
bido en estos días tras haber hecho
la Novena que el Santo recomien
da. Pilar M íralles Pérez.
Vigo: Doy gracias a María Auxi
liadora y a San Juan Bosco y envío
una limosna con el deseo de que
se publique en el Boletín Salesia
no. agradecida siempre a tan buena
Madre que siempre me ha escucha
do. Maria Martínez.
Orense: He recibido varios favo
res de María Auxiladora y espero
recibir otros por su maternal me
diación. En prueba de ella y ani
mando a todos a encomendarse a
tan buena Madre, envío una limos
na y deseo se manifieste mi agra
decimiento publicándolo en el Bo
letín. M, T. V,
31
FUERON
A
LA
CASA
DEL
Ese profundo sentido evangélico
que presidía toda su vida y las v ir
tudes humanas que practicó, lo hi
cieron acreedor a la simpatía y al
afecto de sus hermanos y alumnos.
A su entierro acudieron muchos
saiestanos de la Inspectoría de Ma
drid y el padre Inspector, quien pre
sidió la concelebración eucarística.
Reverendo don Severino Aparicio
Gallego t en Cambados (Ponteve
dra) el 27 de julio de 1975, a los
33 años de edad y seis de sacer
docio. Había nacido en 1941 en Valleluengo (Zarnora). En el ambiente
privilegiado dé una fam ilia cristia
na floreció su vocación. Pocos años,
después, le Imitaría su hermano
Eusebio, saleslano que trabaja en
Bilbao, y Cesáreo, quien hace ac
tualmente el noviciado en Logroño.
Severino hizo sus estudios en
Astudillo, A r é v a l o. Mohernando,
Guadalajara y Salamanca, donde re
cibió la ordenación sacerdotal en
marzo de 1969. Trabajó sus seis
años de sacerdocio en el Colegio
San Miguel del Paseo de Extrema
dura de Madrid. «Fue siempre una
pieza clave en el engranaje cole
gial. escribe su director. Siempre
sencillo y de pocas palabras, pero
incondiciona) para las clases, la
asistencia y el m inisterio sacerdo
tal. Su gran espíritu de sacrificio
y su profundo sentido del deber hi
cieron de su vida un admirable
ejemplo para todos los que tuvie
ron la dicha de conocerlo. Era cons
tante su preocupación por los mu
chachos. Y ésta es la clave del
gran prestigio que siempre tuvo en
tre sus alumnos y del afecto que
le profesaron.
«Su fuerte personalidad de re li
gioso educador — escribe un padre
de fam ilia del Colegio— ejerció su
magisterio también sobre nosotros.
Su gran ascendiente procedía de)
profundo conocimiento que tenía de
nuestros hijos, del extraordinario
interés que siempre se tomó por
ellos, de su condición de religioso
ejemplar y maestro competente».
Impresionaba a sus hermanos la
fidelidad a los compromisos de la
vida religiosa. Fidelidad que se tra
dujo en austeridad de vida, amor
al trabajo, espíritu de colaboración,
piedad profunda y caridad fraterna.
>2
Doña María Josefa Aguílar Mo
rales t en Sanlúcar la Mayor (Se
villa). el 24 de noviembre de 1975,
a los 85 años de edad. Era coope
radora salesiana. Su muerte fue re
pentina, pero no imprevista. Pocos
días antes, había estado hablando
con el padre Salesiano que la vi
sitaba, de los sufragios y misas que
deseaba se le hiciesen después de
su muerte. Disfrutaba de bastante
buena salud, pero el Señor le ha
bía hecho prever la muerte como
algo próximo. Era muy devota de
María Auxiliadora y del Beato M i
guel Rúa. Había educado a sus hi
jos en nuestro colegio de Utrera y
guardaba un gran cariño por todo
lo salesiano. La Virgen se la llevó
sin sufrim ientos en un 24, día a
ella consagrado.
Sr. don Pedro Pararols I Riera t
En Arenys de Mar (Barcelona) el 5
de junio de 1975. Su hogar era un
nido de amor cristiano. Recibía el
Boletín Salesiano y era amigo y
bienhechor de la Obra de Don Sos
co. Su mejor legado ha sido el tes
timonio de su fe y de su esperanza
hasta el día en que lo llamó el Se
ñor.
Don Angel Ramos Sánchez t el
Jueves. 15 de enero, a la una de la
madrugada a los 59 años de edad.
Nació en Bermellar de Camaces,
Salamanca, el 8-12-1916, en familia
cristiana, donde se rendía culto al
trabajo. Formando con su hermano
mayor en las filas salesianas, dis
ciplinó en tal manera su voluntad.
que podría definírsele «el exacto
cumplimiento del deber».
Arraigó en él, profundo, el amor
a María Auxiliadora y la santifica
ción del trabajo.
Al finalizar el trienio práctico, no
sintiéndose con fuerza suficiente,
para una consagración total, deci
dió salir al mundo, y lo hizo en ple
na guerra de liberación, incorporán
dose como soldado al frente. Hubo
quién le indicó esperara al final.
-Sería una traición contesté, a Dios,
a La Congregación, y a la concien
cia que así me dicta».
PADRE
Terminado el conflicto y tras una
breve preparación, ingresó en el
Cuerpo -de Correos.
Ganó la benquerencia de cuantos
le trataron, por su sencillez de cos
tumbres, por su competencia en el
cargo, y por su sacrificio en el
cumplimiento del deber.
En Fuentes de Oñoro, ya admi
nistrador responsable, formó hogar.
El amor al trabajo y el sentir, pro
fundamente cristiano en ambos cón
yuges formaron el eje de la vida en
la Casa.
Su celoso cumplimiento del de
ber le manifiesta apto para todo,
y pasa a Málaga capital, desempe
ñando cargos de gran responsabili
dad, propio o supliendo a otros.
Sus excepcionales méritos y su
trayectoria de siempre, le hacen
preferible a otros nueve más que
solicitan la plaza vacante de Estepona. Su gestión en esta última
etapa de su vida, gana la estima
general por su bondad, no exenta
de la energía ocasional precisa.
Arrastra a sus subordinados, con
su ejemplo, a los mayores sacrifi
cios, en el desempeño del trabajo.
Aunque rendido a veces, pero con
la astisfacción del deber siempre
cumplido con espíritu de servicio
a los demás, le llama Dios a Sí.
Descanse en Paz del Señor Jesús.
Rosa Bassons de Pascual t en
Gélida (Barcelona) el 19 de diciem
bre de 1975, a los 75 años de edad.
Su vida ha sido un ejemplo de sen
cillez y espiritualidad. Las cosas te
rrenales contaban poco para ella,
preocupada siempre de cum plir lo
mejor posible la voluntad del Señor.
Vivió entregada a la vida fam i
liar. cuidando de todos y de todo
como esposa y madre solícita, go
zosa de poder hacer algo por los
demás, a pesar de su delicada sa
lud.
Tenía tiempo para dedicarse a la
oración y lectura de las publicacio
nes salesianas, guardando en su es
píritu las enseñanzas de San Juan.
En sus colegios se educaron dos
de sus hijos, uno de ellos hoy sa
cerdote salesiano, y sus nietos.
La muerte sobrevino inesperada
mente. A l sentirse enferma de cier
ta gravedad, ella misma pidió reci
bir los santos sacramentos, y sere
namente entregó su alma al Señor.
Muchas veces pedía rezáramos
por ella; aunque creemos que está
ya en la casa del Padre, cumplamos
este deseo suyo.
JUVENTUD MISIONERA
* La única revista de misiones
para preadolescentes
y adolescentes.
EDICIONES DON SOSCO
* Es mensual
es interesante,
es educativa.
* Tiene una presentación
extraordinaria.
* Trata temas de actualidad
misionera.
SUSCRIPCIONES
(De octubre a Junio)
Ordinaria, 100 ptas. De bienhechor, 150
ptas. Extranjero, 150 ptas. Número suel
to, 12 ptas.
PEDIDOS:
Procura de Misiones Salesianas
Eduardo Aunós, 50. MADRID — 28
O B R A V O C A C IO N A L
DE LOS COOPERADORES SALESIANOS
A fin de ayudar al sostenimiento de las voca
ciones salesianas, los Cooperadores Salesianos
promueven la PIA OBRA DEL SAGRADO CORA
ZON. instituida con la aprobación del Papa León
XIII por el propio San Juan Bosco, con dicha
finalidad.
La Pía Obra celebra todos los días perpetua
mente en la basílica del Sagrado Corazón de
Roma. 6 misas a intención de cuantos se ins
criben en ella.
INSCRIPCION:
1.— Puede inscribirse uno a sí mismo y a otras
personas, vivas o difuntas, por las que
quiere pedir o sufragar.
2.-^La inscripción, que es nominal, se efectúa
previa aportación, por una sola vez. de una
limosna equivalente al estipendio de una
misa en la propia diócesis.
3.— La inscripción se acredita con una cédula
en la que consta nombre y apellidos de la
persona inscrita, por lo que se ruega clari
dad e l enviar dichos datos.
Para la inscripción diríjase a:
Obra Vocacíonal Cooperadores Salesianos
Alcalá. 164.— MADRID - 28
1. — «Lucha y contemplación». Concilio de los (óvenes.
Por J. Bailad.
2. — «Petróleo». Jeques, reyes, presidentes, coroneles y
malas compañías Por Xavier Rolg y Xavier Batalla.
3. _ U n a móquina que hace «pop». Por J. Moya*Angeler.
4. —«Nosotros somos el futuro». Por J. Azcórate.
5. — «Pan y vino para una reunión de hermanos».
Por J. Aidazóbal.
$.— «Tv.. ¿interlocutor imposible?». Por F, Revilla.
7.
— «Peligro de salvación». Por J. Bailad.
«La encuesta». Por V. Porta.
8.
— «Lluis Llachx • Francisco Candel».
Por J. Moya y J. Collell-demont.
9. — «Participación política». Por F. González Ledesma.
10. — «También les tebeos son importantes». Por F. Sevilla.
11. — «Paz del pueblo. Helder Cámara». Por J. A. de Roma
12 ■ 13.— «¿Qué hacen los jóvenes?». Por José Luis RIva.
14.— «Comunicación humane. Utopía y realidad».
Por C. Bodelón
1 5 *1 6 .— «Iglesia-Estado en España». ¿Luna de m iel, Lurw
de hiel? Por Bernardino M . Hernando.
17.— «Una Mamada al misterio». Cuatro poetas, hoy.
Por Rafael Alfaro.
PRECIO: 50 pesetas el cuaderno sencillo.
PEDIDOS:
Paseo San Juan Bosco. 62
BARCELONA - 17
PRIMERA COMUNION
Fílm inas y diapositivas. Doce temas para preparar a
los chicos 8 la Primera Comunión. Los temas están
recogidos en tres cassettes.
1.
Dios hace para nosotros cosas estupendas. (Crea
ción).
2.
Dios está con nosotros. (E( amor de Dios, nues
tro Padre).
3.
Dios quiere salver a todos los hombres. (El peca
do y la redención).
4.
El Espíritu Santo trae la vida al mundo.
5.
El agua misteriosa qua dá la vida. (Bautismo).
6.
El Padre es buer>o y perdona. (La penitancia).
7.
Haced ésto en conmemoración mía. (La Eucaris
tía).
6.
Jesús nos guía hacia el Padre. (El camino del
cristiano).
9.
El amor a Dios en el amor al prójimo. (Los Man
damientos).
10.
Vivimos en la alegría. (La vida cristiana da cada
día).
11.
Miembros de urta gran familia. (La Iglesia).
12.
Esperamos la vuelta dal Señor Jesús.
PRECIO: Filmina, 160 pesetas cada tema.
Diapositivas, 275 pesetas cada tema.
Casetes, 250 pesetas cada uno.
PEDIDOS: Central Catequística Salesíana
Alcalá, 164.- MADRID-28
Subsidios visuales para una reflexión cristiana
sobre los problemas más vivos de nuestro tiem
po.
Hasta la fecha han salido:
— 14 iáminasfotográficas, tamaño 1 7 x 2 4 , con
imágenes en blanco y negro, de sumo interés y
acuciante actualidad.
— Un folleto-guía, que presenta el problema des
de el punto de vista sociológico.
Ofrece diversos documentos y testimonios.
Propone métodos para encuentros y reuniones
catequísticas.
— Estos subsidios están destinados a los jóve
nes principalmente; pero también pueden u ti
lizarse en las clases de religión, en las parro
quias, en los centros juveniles...
PUBLICADOS
1.
— La situación del obrero
2.
— El niño hoy
3.
— Enfermedad, problema social
y humano
4.
- Ser mujer hoy
5.
6.
— El problema demográfico
— Emigración amarga
7.
— La oración
8.
— El consumismo
9. — Nuestros chicos
10.— Los ancianos
1 1 Alegn'a y fiestas
como celebración de la vida
12.
— ¿Creatividad o conformismo
en la expresión juvenil?
13.
— Bajo el signo de la violencia
14. — Los deportes
Inmediatamente seguirán otros títulos.
PRECIOS:
Cada carpeta, 120 pesetas
PEDIDOS:
Central Catequística Saiesiana
Alcalá, 1 6 4 .-M A D R ID -2 8
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