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extracted text
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CENTRO DE ESPIRITUALIDAD "CARD. SPINOIA
' -V- ' .
/ f.Ví ^
MARIA
AUXILIADORA
NOS INVITA
A TURIN
Estampa misionera. Las aguas del Bramapulra se han desbordado. Hay
que visitar a los cristianos afectados por la inundación, y que no
falte algo para los niños.
•M •
BOLETIN SALESIANO
ORGANO
DE
LA
P IA
COOPERADORES
Revista de la
U N IO N
1“
DE
SALESIANOS
obra de Don
ALEM ANIA
En una antigua abadía de Benediktbeuern cuyos orígenes se remontan al
739, en la que radica el estudiantado
teológico salesiano, meta asimismo de
turismo por su situación en los Alpes
bávaros, los salesianos habilitaron par
te del claustro para «albergue de la ju
ventud». Dado el auge tomado por el
albergue completaron el albergue con
una casa análoga para muchachas. Aca
ba de ser bendecido. La obra completa
ofrece hospitalidad a jóvenes que en
grupos desean hospedarse o bien pasar
algún día de retiro o de ejercicios es
pirituales. El albergue femenino ha re
cibido el pasado año 16.600 jóvenes ale
manas, francesas, italianas, holandesas
y algunas africanas.
PERU
En Ayacucho, en vista de que la uni
versidad estatal se había convertido en
un foco comunista, el arzobispo sale
siano Mons. Otoniel Alcedo, decidió fun
dar una universidad católica que con
trarrestara la perniciosa influencia. La
instaló en el seminario diocesano y co
menzó con 300 alumnos. E l pueblo y el
Estado apoyaron largamente la inicia
tiva del arzobispo y el Parlamento votó
una ley en noviembre de 1967, recono
ciéndola oficialmente.
Sosco
Año LXXIII ■ Núm. 4 . Abril, 1968
DIRECTOR:
JAVIER
RUBIO
IBAÑEZ
DIRECCION, REDACCION Y
ADMON.
Alcalá, 164
Teléfono: 255 20 00
MADRID-2
Depósito legal: M. 3.044-1958
(Con censura eclesiástica)
SUMARIO
N O T IC IA R IO SALESIANO . . .
L A V ID A DEL C R ISTIAN O IN
C O R PO R A D A
A L MISTERIO
P A S C U A L ..................................
2
4
D O N SOSCO EN CENTROAMECA, por R. A l f a r o .....................
8
LA ALEGRIA DEL H O G AR EN
LA E D U C A C IO N ...........................13
R O N D A, A LA CO N G REG ACIO N
S A L E S I A N A ................................... 15
LX X V A N IV E R S A R IO SALESIAN O EN S E V IL L A ...........................16
LA C ARID AD , C A M IN O DE FE
V I V A ................................................18
N O TIC IAS DE LOS CENTROS DE
C O O P E R A D O R E S .......................... 20
ESO DE A U X IL IA D O R A , N O SUE
N A B I E N ....................................... 20
PEREGRINACION SALE SIAN A A
T U R I N ........................................... 24
U N A SILLA DE RUEDAS P A R A
DANIEL, por Eugenio O jer, mi
sionero s a le s ia n o ...........................36
POR QUE A D O N SOSCO N O LE
TO C O LA L O T E R IA ...................... 28
C R O N IC A DE G RACIAS . . . .
BECAS SACERDOTALES
. . .
2
—
29
31
En Cuzco, ha cumplido un año el «Cen
tro de defensa social del menor». Se
trata de un Círculo salesiano organizado
modernamente: el nombre es el que el
Gobierno da a estas obras, creadas por
él en favor de los menores de edad. El
Gobierno puso los medios: juegos, mue
bles, salas de lectura, etc... El círculo
extiende su radio de acción a toda la
ciudad y se ha convertido en la parro
quia de los chicos pobres. El Círculo se
gobierna por el reglamento salesiano,
que agradó extraordinariamente al go
bierno peruano y lo extendió a todos los
Centros semejantes creados por él. El
Director salesiano del Centro se cuida
también de los menores en la cárcel.
Lleva dos años repitiendo el famoso pa
seo que hizo célebre a Don Bosco: los
presos salen un día al año de paseo lar-
go, solos y sin guardianes, con el Padre
saiesiano. Naturalmente la prensa no
dejó de hacerse eco de este hecho insó
lito.
ESTADOS
UNIDOS
V
' I-I
En Birminghan, ciudad del estado de
Alabama tristemente célebre por su ra
cismo contra los negros, una de las pa
rroquias la rige el saiesiano P. Trifari. Este Padre quedó perplejo al tomar
posesión de su parroquia al ver que
entre los feligreses no aparecía ningún
católico negro. Comenzó entonces a vi
sitarlos casa por casa. Construyó una
capilla para ellos en donde los reunía
para enseñarles la doctrina cristiana.
Hoy son 163 entre hombres mujeres y
niños. Una mujer de color, hoy presi
denta de la Legión de María, que du
rante muchos años fue metodista, al
ser instruida en la religión católica
declaró: H e aprendido más Biblia en
dos sesiones que en treinta años que
he estado frecuentando la capilla pro
testante.
I
|
a
VENEZUELA
EL SALVADOR
En Caracas, Altamira acaba de ser con
sagrado un templo a San Juan Bosco,
erigido por los Salesianos. Lo bendijo
el cardenal Quintero en presencia de
todos los obispos de la nación. En la
plaza de la iglesia se alza un monu
mento a San Juan Bosco, cuya estatua
mide tres metros; es de bronce y cam
pea desde un alto pedestal.
El «Osservatore Romano» del día uno
de febrero llevó al colegio saiesiano de
Planes del Rendero la grata noticia
de que su director el P. Miguel Obando
Bravo había sido nombrado obispo au
xiliar del obispo de Matagalpa, Nicara
gua. E l nuevo obispo saiesiano cuen
ta 42 años: nació en Libertad, provin
cia de los Chántales, Nicaragrua, y se
ordenó sacerdote el 1958. L e soiprendió
el nombramiento como director del aspirantado saiesiano «Padre Rinaldi»,
de esta nación Salvadoreña.
ím '
l é
NUEVA YORK.—A su llegada a la me
trópoli norteamericana el rector ma
yor, D. Luis Ricceri, es recibido por
una abundante nevada, que no enfrió
para nada el entusiasmo de los sale
sianos, que fueron a recibirle al aero
puerto J. F. Kennedy.
— 3
Con la Semana Santa y la Pascua la Iglesia realza el misterio pascual, o
sea, la Muerte, Resurrección y Ascensión de Jesucristo, mediante las cua
les, principalmente, llevó a cabo la Redención humana y la glorificación
perfecta de Dios. Por el bautismo fuimos incorporados a Cristo y su mis
terio; hay que consolidar de manera consciente esa incorporación, adhi
riéndonos voluntariamente a lo que es y representa.
4 —
LA VIDA DEL CRISTIANO
INCORPORADA
L
E
ai
MISTERIO PASCUAL
A Pascua es el misterio culminante de ¡a vida de Jesús, es el centro del año litúr
gico, es el acontecimiento más importante en la vida del Cristiano.
E l cristiano es hijo de la Pascua, no sólo porque su vida tiene comienzo en el
bautismo, por el que se le hace participe del misterio pascual, sino porque toda
la vida cristiana se desenvuelve a la sombra de ese mismo misterio pascual. St la
vida cristiana es una existencia nueva para el bautizado, es porque el bautismo in
troduce al hombre en un universo nuevo: el universo de Cristo. En este universo
nuevo todo lleva la marca del misterio pascual, desde el nacimiento hasta el se
pulcro y pasando por las diversas etapas de su crecimiento espiritual en la Fe.
La misa, sacramento pascual por excelencia, acompaña y completa cada uno de
los grandes actos de la vida cristiana, como acompaña y cierra los solemnes ritos
bautismales de la noche de Pascua. La existencia cristiana personal, como por otra
parte la de la comunidad eclesial, es una marcha en pos de Cristo hacia la gran
Pascua final.
La Pascua, punto de partida y centro de la vida divina o teologal en el cris
tiano, debe ser también el punto de partida y el centro de su vida moral, de su
conducta cristiana.
L L E V A R L A PASC U A A L A V ID A
S TO es lo que nos sugiere el Concilio: Los hombres que en el bautismo murieron
al pecado y fueron conformados a Cristo muerto y resucitado, “ no han de vivir ya
para si mismos, sino para aquél que murió y resucitó por ellos”. {Lif. 6 .)
E l cristiano no puede limitarse a contemplar el misterio pascual y a celebrarlo
en plan sacramental, en la liturgia; tiene que revivirlo y hacerlo bueno en la vida
diaria, tiene que apoderarse de él, hacerlo suyo y llevarlo a su existencia. N o debe
haber rotura ni solución de continuidad entre ser cristiano y obrar como tal, entre
la liturgia y la vida, entre la vida sacramental y la vida moral. De otra suerte la
salvación prometida no nos toca, apenas si nos roza. La salvación se convierte en
nuestra, esto es, tenemos asegurada la salvación, cuando el misterio penetra en
nuestra existencia de cada día y nos compromete en todas las líneas y fronteras de
nuestro actuar. E l misterio pascual se convierte en algo mío, cuando transporto la
Cristo resucitado. Mosaico antiguo del
ábside de la catedral de Celaln, Sicilia.
LA VIDA DEL CRISTIANO INCORPORADA AL MISTERIO PASCUAL
Pascua a m i vida y vivo todas sus implicaciones prácticas y morales. Sólo enton
ces los actos salvíficos de la vida de Cristo son actos salvificos para mí.
Hoy se habla mucho de Pascua y de misterio pascual, pero todo este maravilloso
discurrir corre el peligro de quedarse estéril y vacio, está en riesgo de agotarse en
bellas palabras y provocar todo lo más una emoción estética más o menos agra
dable.
Sin pretender reducir todo el significado de la Pascua a conducta moral, quere
mos hacer hincapié en que la conducta moral cristiana es el complemento necesario
del misterio pascual recibido y vivido en el rito sacramental.
E l rito litúrgico es un signo manifestador de la Pascua, pero no la manifiesta
eficazmente en tanto que no penetra en la conducta y vida moral del cristiano. Si
la Misa no produce la Pascua en la vida de la Iglesia y del cristiano, es señal de
que no realiza todo lo que significa; es un rito que no traduce en acto toda la
misteriosa y profunda realidad que en si encierra: el sacramento permanece in
completo, porque la Pascua de Cristo, celebrada 7 hecha presente sobre el altar,
no pasa a la asamblea de los fieles; la salvación verificada por Cristo muerto y resu
citado permanece como bloqueada, mientras nuestra conducta no lleve la marca
del misterio pascual.
P
L A M O R A L C R IS T IA N A ES M O R A L P A S C U A L
L
L A A ID A C R IS T IA N A TESTIM ONIO DE L A PASC U A
A V L Claudel escribía: “ Nosotros ciertamente amamos a Cristo, pero nada de este
mundo nos hará amar la moral”.
Hay en verdad una contradicción en nuestro modo de concebir el cristianismo:
el dogma y la doctrina son de una belleza y de una riqueza entusiasmante, pero la
vida práctica se nos presenta no pocas veces mezquina, pesada, banal, poco halaga
dora. E l cristianismo habla de alegría, de victoria, de liberación, de resurrección, pero
los cristianos parecen muchas veces tristes, frustrados, esclavos, renunciatorios... Se
acusa a los cristianos de predicar únicamente la renuncia, la resignación, la peniten
cia, la mortificación; de empañar con su aliento todas las cosas bellas; de ser en el
fondo imperdonables aguafiestas con el continuo: “ esto no se puede hacer”, “ eso está
prohibido”, “ aquello es pecado” ... Para muchos, incluidos los cristianos, el cristia
nismo más es una bola de hierro sujeta a un pie que un ala que se levanta y libera.
Esto sucede por haber separado la moral del dogma y de la vida teologal; ha
prevalecido un moralismo y un legalismo sobre grandes temas de la existencia cris
tiana que es existencia pascual. San Pablo tuvo que luchar con todas sus fuerzas
para que no prevaleciera la ley sobre el Evangelio, los mandamientos sobre la nue
va vida de Cristo. Los Padres de los primeros siglos expusieron las reglas de vida
cristiana partiendo de la iniciación cristiana del bautismo, de la confirmación y de
la eucaristía, o sea de los tres grandes sacramentos v no de los mandamientos de
la ley. Asi presentada la conducta cristiana cobra una luz y una belleza que es im
posible consiga a base prohibiciones y cortapisas. P o r eso los Padres presentaban
las normas de vida cristiana como la expresión de la Nueva Alianza.
OS cristianos, en su modo de vivir, en la cara que ponen a las personas que
los rodean, tienen de verdad el aire de quien vive el misterio pascual, dan la impre
sión de ser hombres salvados, resucitados? ¿O tienen, por el contrario, el aspecto
de forzados, de gente que arrastra su cristianismo como un pe.so^ Ciertamente que
una religión gris, triste, soportada 3’ sobrellevada con resignación no es el tnedio
más apto para testimoniar la propia fe en Cristo resucitado.
La vida del cristiano, signada por el misterio pascual, ha de testimoniar ¡a ale
gría de la resurrección, la certidumbre de la propia salvación. Debe iluminarla to
da entera la luz esplendorosa de Cristo resucitado.
Naturalmente la vida cristiana no puede ser sólo gozo, luz y victoria. E l mis
terio Pascual tiene dos caras: la del sufrimiento 3’ la del gozo, la de ¡as tinieblas
y la de la luz, la del Viernes Santo y la de la Pascua. En la vida cristiana son inse
parables el gozo de la resurrección y la tristeza del pecador consciente de sus faltas,
de sus traiciones, de su insuficiencia, la certeza de poseer la salvación y de haber
encontrado a Dios, cuyos dones son sin arrepentimiento, v cuyo amor no falla ni
viene a menos nunca, es inseparable de la esperanza, de la penitencia e incluso del
sufrimiento, compañeros de viaje a lo largo de nuestra peregrinación terrena, la luz
esplendorosa de la mañana de Pascua es inseparable de las tinieblas del Viernes San
to y del silencio de la muerte.
N o hay contradicción entre estas realidades en la vida del cristiano. Aun más
está convencido que sobre el mundo iluminado por la radiante luz de la resurrec
ción siempre se extenderá la sombra de la Cruz. Esta sombra es fastidiosa para
quien no conoce su significado de victoria y de liberación. Desde la Pascua de Je
sús todos los caminos que conducen a la salvación, a la alegría y a la resurrección
se cruzan sobre la cima del Calvario. La vía inaugurada por Cristo es un viacrucis.
Pero la cruz y el calvario son tan solo una etapa, el umbral que introduce en la glo
ria de la Pascua. N o se puede separar la muerte de la resurrección: el viacrucis, de
Cristo, como el del cristiano, no desemboca en el sepulcro lleno del Viernes Santo,
sino en el vacío y abierto de la mañana de Pascua.
E l cristiano hablará siempre de renuncia y mortificación, de cruz porque es
una ley de la vida cristiana, pero pobre de él, si termina con eso su discurso; en
tonces los cristianos seriamos de verdad ” los hombres más infelices” , como notó
San Pablo, pues sería como decir que Cristo no resucitó, como no tener fe ni en
su resurrección ni en la nuestra.
E l cristiano, que en el bautismo murió al pecado 3>resucitó a la vida nueva de
la gracia, continúa en su vida y en sus elecciones diarias este misterio de muerte
y de vida. La mortificación, el sacrificio y el desapego que exigen el esfuerzo diario
del cristiano para mantenerse fiel a la nueva vida, son una continuación en el tiem
po y en el espacio del misterio de la muerte de Jesús que precede a toda donación
de vida nueva, a toda conquista, a toda resurrección. La vida cristiana en el fondo
es el cristiano que continúa muriendo y resucitando.
Aducimos un testimonio que nos da a entender lo que en concreto significa
testimoniar la Pascua en la vida y con la vidas se trata de una carta de una mujer
de 67 años; enferma desde hace 11; después de haber trabajado como obrera 42
años y de haber vivido casada, durante 47 años, con un hombre que ha perdido
la fe:
"Para mi toda misa, toda comunión es una nueva Pascua, una nueva resurrec
ción. D iré más, cada uno de mis días es una misa continua precedida o seguida de
una semana santa, a través de la ofrenda de mis sufrimientos físicos y morales y
de la intima alegría de que m i alma está llena a pesar de todo, porque amo la vo
luntad de Dios por contraria que sea. Asi la hora de la vejez y m i cruel enfermedad,
son a mis ojos un trampolín para vivir con mayor intensidad mi vida espiritual, la
vida de Dios en mí. Esta intima llamada del Señor tengo que ocultarla a m i mari
do, porque debo dejarlo reflexionar tranquilo sin aburrirlo, contentándome de ro
dearlo de mi paciencia y de mi amor para que por m i sea feliz”
— 7
DON BOSCO E N C EN TR O AM ER IC A
REALIDADES Y ESPERANZAS
Las seis repúblicas centroamericanas forman una sola Inspectoría salesiaiia; un «mercado común», para el fomento de la educación cristiana de la
juventud en el que España ha sido admitida sin tantas difícultades. E l Pa
dre Rafael Alfaro, salesiano español, destinado en Centroamérica nos da
unas impresiones de la labor de los hijos de Don Bosco en aquellas t*erras.
En 1957 partíamos rumbo a
Centroamérica los seis salesianos españoles de que se com
ponía nuestra expedición. A
nosotros se sumaron otros seis
salesianos españoles que se d i
rigían al Perú y que habían re
cibido con nosotros en el Tibidabo el crucifijo misionero de
manos del entonces Rector M a
yor, don Renato Z iggiotti. Nues
tra alegría creció al saber que
en el mismo barco en que via já
bamos venían otros dos salesia
nos de Italia que regresaban el
Ecuador. En total, catorce sale
sianos a bordo. Llenábamos el
barco de canciones y de alegría
que contagiaba a los demás pa
sajeros. Nuestra ruta no era mo
tivada por el comercio o el tu
rismo. Llevábam os la inquietud
de le llamada urgente de la Ig le
sia hispanoamericana. Ibamos
con las manos cargadas de de
seos de colaborar, de unificar
nuestro esfuerzo con el de nues
tros hermanos de Am érica, tan
necesitados de personal.
A M E R IC A CENTRAL
A l volar a lo largo del conti
nente centroamericano se da uno
cuenta de la espléndida natu
raleza tropical de aquellas tie
rras que contrasta grandemente
con la visión árida de la tierra
castellana. Centroamérica es un
istmo tendido entre e l océano
A tlántico y el Pacífico. De n or
te a sur se estira hasta los tres
mil kilómetros de largo, siendo
de muy poca anchura. Por tan
to el clim a es influenciado por
los dos océanos.
La inspectoría salesiana de
Centroamérica se extiende por
todo este territorio que compren
d e las naciones de Panamá, Cos
ta Rica, Nicaragua, Honduras, El
Salvador y Guatemala. Seis p a í
ses con una extensión algo su
perior a la de España y con
una población de unos quince
millones d e habitantes y con un
índice muy grande de natalidad.
Y en d o por el sur, llegam os a
la República de Panamá. Los pa
nameños dicen de su tierra que
es e l puente de Am érica y co
razón del mundo. En efecto, el
Canal de Panamá corta en dos
el continente americano y une
los dos océanos estrechando las
distancias d e Oriente y O cci
dente. A u nqu e la zona d el Ca
nal esté en manos d e Norteam é
rica, y el dominio del dólar esté
A juzgar por la procesión de Don Bosco en la ciudad de Panamá, en la que acom
paña al Santo un verdadero río de personas, quizás sea esta república centroameri
cana, en donde más devoción se tiene a nuestro Fundador.
patente en las grandes construc
ciones, en el comercio y ■®ri la
vid a de Panamá, todavía está
v iv o el recuerdo d e la antigua
colonia española y el castellano
adquiere un suave acento anda
luz. La ciudad de Panamá, de
unos 400.000 habitantes os una
ciudad cosmopolita en la que
conviven , en un calor sofocan
te y húmedo, europeos, chinos,
americanos, negros, mestizos...
Los grandes edificios contrastan
con los graciosos chalets y las
casas do lata y madera.
En la ciudad de Panamá te
nemos un gran C olegio de En
señanza Profesional, situado a
orillas del Pacífico, en una de
las zonas más bellas de la ciu
dad. Es un ed ificio de gran b e
lleza arquitectónica, proyectado
y realizado por un judío am igc
d e la obra de Don Bosco. Cuen
ta con hermosos talleres de me
cánica, electrónica e imprenta.
Tenemos además el templo a
Don Bosco, h oy parroquia, que
podría considerarse como uno
de los centros más grandes del
mundo en la devoción a Don
Bosco. Creo no equivocarm e al
afirmar que Panamá es la ciu
dad del mundo que más venera
a Don Bosco. La fiesta de nues
tro padre adquiere resonancia
nacional y caracteres de verda
dera apoteosis. En la procesión
acompaña al santo un río de
hasta cuarenta y cincuenta mil
personas que invaden las calles
y lo aclaman por Patrono y pro
tector. Niños y niñas, vestidos
de «Don Bosquitos», con la so
tana y el bonete, dan un bello
espectáculo de simpatía. Todos
confiesan y comulgan y el día
de Don Bosco es hábil para cum
plir el precepto de la comunión
pascual.
COSTA RICA
Siguiendo nuestra rula hacía
el norte, desde Panamá llegamos
a Costa Rica, el país jardín. El
clima se suaviza y adquiere la
temperatura más agradable, os
cilando entre los 14 y 22 grados,
en toda época. Cosía Rica es
uno de los paisas más bellos de
América. Sus campos llenos de
— 9
verdor constanie y sus puebleoitos agrupados al lado de la
hermosa iglesia, de la escuela
moderna y de la plaza con su
césped para jugar al fúíbol. Tres
notas definen a Costa Rica: N o
hay analfabetos, no hay ejército
y es el país más dem ocrático de
América, Los habitantes son to
dos de origen europeo. A l lle
gar a Costa Ricu, iremos a San
José por una m agnífica auto
pista. San José os una ciudad
de unos 400.000 habitantes, si
tuada en las faldas del volcán
Irazú, terrible coloso de 3.800
metros de altura, con cinco crá
teres, uno de los cuales estuvo
arrojando ceniza sobre la mese
ta central de Costa Rica duran
te los años 1963 y 1964. Si vamos
al volcán Poás, podremos com
probar que tiene el cráter más
grande del mundo.
En Costa Rica tenemos el «Aspiraniadoi de la ciudad de Cartago con un centenar de aspi
rantes, el «Instituto Técnico Don
Boscos, de la ciudad de San Jo
sé, para formación profesional
y el «C o leg io Don Bosco», de
San José, para estudiantes de
Bachillerato y de Primaria. Este
co legio es una de las construc
ciones más recientes y está do
tado de las más modernas ins
talaciones deportivas, como el
enorme gim nasio cerrado para
baloncesto y la pista de circui
to cerrado para automovilismo y
motociclismo.
N IC A R A G U A
De Costa Rica pasamos a N i
caragua, la hermosa tierra de
Rubén Darío. El ambiente se
torna pesado y cálido, pero el
paisaje se ensancha en una in
terminable llanura poblada de
algodón, café, cacao. Nicaragua
es tierra de lagos, islas y v o l
canes. El gran Lago de Nicara
gua es el mayor embalse de
agua dulce de toda Hispanoamé
rica, con unos 10.000 metros cua
drados. A pesar de ser agua du l
ce, en él hay tiburones. En las
riberas de este la go surge la
antigua ciudad de Granada, y
y a en e l lago, crece un archi
10
—
p iéla g o con más de 500 islelas
pobladas de una exuberante na
turaleza tropical. La isla mayo:
está constituida por el volcán
Ometepe, con su eterno pena
cho de humo sobre la cabeza.
La gente de Nicaragua es
abierta y alegre. Las construc
ciones son semejantes a las de
los pueblos de A ndalu cía y las
personas se glorían de descen
der d e los colonizadores anda
luces.
En Granada tenemos una nue
va Escuela d e Primaria y un
n uevo C o leg io de Secundaria
que se está estrenando en este
año 1968, en sustitución del an
tiguo. Cerca de Granada, tene
mos el «C o le g io de M asayai, un
i n t e r n a d o de Secundaria. Si
guiendo la carretera hacia M a
nagua, siempre estará enfrente
de nosotros el volcán Momotombo, v ie jo y calvo, que llamó
V íctor Hugo. En Managua esta
mos construyendo un C olegio
Profesional en una amplia e x
tensión al lado de la ciudad.
H O ND U RAS Y
EL S ALV AD O R
Honduras es una nación on
dulada d e altas montañas y pro
fundos valles. Tegucigalpa, la
capital, es una ciudad de unos
200.000 habitantes, de un sabor
colonial español. El arzobispo de
Tegucigalpa, monseñor Héctor
Santos, es salesiano. En Tegu
cigalpa tenemos el «C o le g io San
M igu el», d e Segunda Enseñanza,
es de mucha solera y de gran
prestigio.
Pero el centro de la obra salesiana en Centroamérica está
en El Salvador. El Salvador es
una de las repúblicas más p e
queñas de América, pero de las
más dinámicas. Con una exten
sión de 21.000 kilómetros cua
drados, algo más que Cáceres,
cuenta con más de tres millones
de habitantes, país superpobla
do y uno de los de mayor den
sidad de población de América.
El salvadoreño es trabajador y
tenaz. La ciudad de San Salva
dor, de un m edio m illón de ha
bitantes, ha sido destruida v a
rias veces por grandes terremo-
Las fotos de la página contigua
nos ofrecen un panorama muy
exiguo de la Obra Salesiana en
Centro Am érica: las dos supe
riores presentan una vista del
C olegio «Santa Tecla» de El Sal
vador Y la fachada de la «Iglesia
de San Juan Bosco» de Panamá.
En la central, el «Instituto Técni
co Don Bosco», también en Pa
namá; las dos inferiores nos pre
sentan el altar m ayor y el exte
rior del Tem plo Nacional al Sa
grado Corazón de Guatemala,
ano de los más originales y ar
tísticos, en estilo moderno, de la
Congregación Salesiana.
tos, pero constantemente
vada y modernizada.
reno
Pequeño, pero hermoso país,
también d e lagos y volcanes. A
lo largo de las más modernas
carreteras crecen las enormes
ceibas repletas de chicharras
cantoras en la época de Sema
na Santa. El Lago Ilopan go es
de una gran belleza y el Coaíepeque refleja en sus aguas al
volcán Santana y al Izalco, lla
mado Faro del Pacífico por sus
erupciones esplendentes.
Socialmente, El Salvador ofre
ce un enorme contraste de cla
ses sociales. Hace algunos años
se hablaba de las catorce fam i
lias del país. H oy día cunde la
industrialización, que ofrece tra
bajo a millares de obreros.
A El Salvador llegaron los
primeros salesianos que Don
Rúa e n v ió a Centroamérica en
1891. Actualm ente tenemos allí
ocho casas:
1.
— C o legio «Santa C ecilia», de
Santa Tecla, con más de 600
alumnos internos. Casa inspectorial. Artes Profesionales
y Bachillerato. La iglesia, de
reciente construcción, es una
obra moderna de gran b e
lleza y armonía.
2.
—^Colegio «San José», de San
ta Ana, para Segunda Ense
ñanza.
3.— C o legio «Don Bosco», d e San
Salvador, con 1.200 alumnos
de Segunda y Primera En
señanza.
4. — fin síiíu io Rinaldi», moderno salesiana. En este país contamos
aspiraníado con unos 150 as
con ocho obras:
pirantes.
1. — «Estudiantado T e o 1ó gico»,
5. — «Tem plo de M aría A u x ilia
frecuentado por teólogos de
dora», de San Salvador, la
varios países.
iglesia más grande de la ciu
dad, con una torre de 90 me
2. — «Estudiantado Filosófico», ad
tros y un carrillón holandés
herido a la Universidad N a
que interpreta automática
cional de San Carlos, de mo
mente más de cuarenta com
do que los estudiantes de
posiciones religiosas.
Filosofía salen con cuatro
años de estudios en la U ni
6. — «Escuela D om ingo Savio»,
versidad.
Primaria anexa a la Parro
quia.
3. — «C o le g io Don Hosco», con
1.500 alumnos de Secundaria
7. — «Instituto Técnico Ricaldoy Primaria.
ne». Técnico Superior para
aspirantes, coadjutores y p e
ritos externos.
Por dicha, están saliendo de
los colegios católicos, cu yo nú
mero aumenta de d ía en día,
nuevas generaciones de jó v e
nes de ambos sexos que dan pie
para pensar en un porvenir ha
lagador. Estos son de verdad los
países del futuro d e la Iglesia.
Es de admirar lo arraigada que
5. — Parroquia y C o legio de Guar- quedó la fe que llevaron a
estos pueblos los misioneros es
daviejo.
pañoles Y que, a pesar de tiem
6. — «C o leg io Liceo Guatemala», pos difíciles Y de arduas prue
con parroquia y escuelas pa bas, se ha conservado tradiciorroquiales, en la ciudad de
nalmeníe en regiones tan dis
Quezaltenango, bella pobla
tantes.
ción a 2.500 metros de altura.
A nosotros nos toca trabajar
intensamente, sobre tod o por las
7. — Misión de Charcá.
vocaciones y el clero indígena.
Son muchos los esfuerzos que la
8. — Misión de Chamelco.
Congregación Salesiana ha rea
Estos dos últimos centros de
lizado a este fin. N o hay con
misión abarcan una población
gregación religiosa que tenga
d e unas 300.000 almas. Es una
tantos miembros centroamerica
de las obras más hermosas y d i
nos como la C ongregación Sa
fíciles que se nos ha confiado
lesiana. De los 322 salesianos
a los salesianos de Centroaméque cuenta la Inspectoría cen
troamericana, son europeos unos
105, entre italianos y españoles,
Y unos 271 centroamericanos. Te
nemos unos 250 aspirantes y
M U C H A ES L A MIES Y POCOS
unos 15 novicios.
LOS OBREROS
Con todo, siempre es mayor
el trabajo que los obreros. Casi
N o pienso tocar en este artícu
todos los años lleg a una in yec
lo problemas de orden social,
ción d e refuerzo español para
político y económ ico. Basle de
aquellas tierras. El Señor, que
cir que son pueblos que se en
es el dueño de toda la mies,
cuentran en vías d e desarrollo,
nos dé fuerza y nos ayude pa
con todas las ventajas e incon
ra poderle ayudar a que llegu e
venientes que esto trae consi
su reino en aquellos hermosos
go. Religiosam ente han sido pue
países de Centroamérica.
blos muy abandonados desde
los años d e la independencia.
Durante más de un siglo han
estado faltos de clero y de ins
Sac. RAFAEL ALFARO , S. D. B.
trucción religiosa. En algunas
4. — «Tem plo Nacional Expiatorio
al Sagrado Corazón de Je
8. —En A yagu alo, «N o v ic ia d o » y
sús», obra monumental de
moderna construcción de ori
Gasa d e ejercicios.
ginal estilo, una de las ig le
sias más bellas del mundo
salesiano.
G U A TE M A L A
Desde El Salvador pasamos a
Guatemala, el país de la eterna
primavera, cuya belleza sorpren
de a cuantos llegan a contem
plar su paisaje. La naturaleza
ofrece un espectáculo grandio
so. Desde todas partes se les
v e asomar la cabeza imponente
a los colosos volcanes de Agua,
Fuego y Ocotenango. Los lagos
d e Am atitlán y A titlán reflejan
la belleza del cielo y del pai
saje. El volcán de A gu a es e l
cono más perfecto d el mundo,
con más de 4.000 metros de al
to. A sus pies surge la incompaiable grandeza d e las cons
trucciones españolas d e los si
glos X V I y X V II, era ésta la
antigua capital de la Capitanía
General de Guatemala, célebre
en los tiempos de la Conquista.
La actual capital de Guatema
la es una de las más bellas y
modernas ciudades de América,
ronda el m illón de habitantes
y ofrece múltiples avenidas, jar
dines, iglesias, palacios...
Pero Guatemala ofrece un pro
blem a social de gran en verga
dura: los indios. Casi un 75 por
100 de la población está consti
tuida por indios, d e bajo n ivel
cultural y social.
En Guatemala se ha multipli
cado en b reve tiempo la obra
12
naciones tocarían a unas 15.000
almas por sacerdote, cuando en
España vien en a ser unas 600 ó
700. Esto se agrava si además
hay escasez de vocaciones sacer
dotales. H ay pocas vocaciones
y un índice bajo d e perseve
rancia.
Otra gran dificultad hay en la
inconsciencia de la familia. El
d ivo rcio Y el matrimonio c iv il
son causa de una juventud des
heredada Y escéptica. También
el alcoholismo es otra de las
plagas que más daño hacen a
la sociedad centronorleamericana.
E N I .A E D U C A C IO N
O ha mucho pu blicó una revista una cu
riosa anécdota. A l desembarcar los norte
americanos en una isla japonesa advirtie
ron que los hombres se hallaban lo que
se d ice deshechos física y moralmente. Los bom
bardeos, el hambre, la necesidad de permanecer
encerrados en trincheras y cuevas habían pro
ducido un desequilibrio nervioso que saltaba a
la vista. Sin em bargo los niños, sonrisas y natura
lidad, no acusaban alteración alguna. El hecho
llamó la atención de los ocupantes e indagaion.
Llegaron a saber que el padre japonés, mientras
dura la infancia de sus hijos, sólo se considera
padre si sabe procurarles una niñez apacible, se
rena y alegre. Para conseguirlo les dedican el
tiem po libre, se entregan a ellos. Pese a sus su
frimientos aquellos japoneses, cuando bajaban a
los refugios y se encontraban con sus hijos, se
sobreponían a la angustia y a las ;ncertidumbres,
que la guerra les producía, y aparecían ante sus
ojos como quiere la tradición y la educación ja
ponesa, alegres, íntimos.
Es toda una lección.
Con m ayor razón cabría decir que en nuestros
hogares cristianos debían reinar la alegría y el
optimismo.
N
Son muchos los motivos que nos impelen a ello:
la conveniencia, porque la alegría es la piedra fi
losofal que todo lo convierte en oro, como decía
Franklin; e l amor a nuestros hijos, y la religión.
Como son los padres los que dan la tónica al
hogar han de empezar ellos por v iv ir con alegría
y optimismo. Y eso aun cuando haya dificultades,
quo no faltan nunca/ porque la alegría no es la
risa fácil, no es la despreocupación ligera, es algo
muy íntimo que nace en la raya donde e l hombre
se encuentra con Dios, es decir, en el corazón y
en la hondura de la conciencia.
La alegría no es el placer. Cuando se busca el
placer el corazón se llena de inquietudes, cuida
dos y dec?epciones. La alegría, por e l contrario,
produce paz y serenidad.
Nuestra alegría se ha de construir sobre e l do
minio de las contrariedades. N o pocas veces nos
amargamos la vid a en casa por nimiedades: por
que se ha quemado la sopa, porque al chico le ha
dado por llorar, porque llu eve y no podemos sa
lir d e excursión...
Otras veces son cosas serias las que nos con
trarían; escasez de medios, la salud de alguien de
la familia, roces... Hemos de llegar a dominar de
tal modo las pequeñas contrariedades que incluso
tengamos una salida optimista para tales casos.
«Más v a le eso, que romperse un hueso», dicen al
gunos. Y tienen razón, porque es mucho más lo
que perdemos amargándonos o envenenándonos la
existencia y gastamos más energías en ello que
dándoles un bonito quiebro.
Cuando las contrariedades son graves, y más
cuando se hacen crónicas, hemos de recurrir a las
consideraciones que e l Evangelio nos ofrece, pues
para eso somos cristianos y tenemos fe. N o para
que nos adormezcan o creen en nosotros una con
formidad pasiva totalmente inútil, pues ni siquie
ra la resignación cristiana es pasiva, sino para
no perder la paz interior, base de la alegría^ pa
ra que nos abran a la esperanza y den fuerza pa
ra superarlas.
La Providencia de Dios, que en todo busca nues
tro bien, aun cuando al presente no lo compren
damos/ e l mirar las cosas con los ojos de Dios,
que son la fe/ el optimismo que da el pensar que
cuanto se soporta, con amor, por Dios, tiene una
alta recompensa..., son pensamientos que pacifi
can el alma y nos dan de la vida una visión cla
ra, gracias a la cual descubrimos que todavía nos
quedan muchas cosas buenas, hermosas, con que
compensar las contrariedades.
A la superación d e éstas acompaña el optimis
mo y la alegría d e la vida. Hay gentes, dice un
escritor, a las que el solo hecho de respirar pare
ce dar alegría.
Hay que saber reír, hay que cultivar el humor,
el buen humor. Saber entusiasmarse con lo bue
no, con lo hermoso, con lo noble.
Pongamos como base de todo, porque es im
prescindible, la tranquilidad de la conciencia, que
proviene de la amistad con Dios, y nuestra ale
gría será auténtica, verdadera y honda. N o ten
dremos por qué fingir, no habrá por qué ponerse
la máscara de la sonrisa, pues ésta brotará pura.
P
ERO la alegría los padres no pueden que
rerla ni cu ltivarla para ellos solos/ un
bien tan grande no permanece quieto/
busca derramarse en los hijos, ante todo.
De por sí éstos son alegres/ si además están
sanos, su alegría se desborda por sus ojos, por
sus labios con risas, gritos y besos. La alegría de
los padres es necesaria absolutamente para los
chicos. ¿Acaso no conocemos casos de alegrías in
fantiles agotadas en flo r por la falta de alegría en
sus padres, por seriedad excesiva, por no com
prender que, para que un niño crezca psíquica
mente sano, la alegría es tan importante como el
aire que respira?
La alegría de los padres es una condición en
la buena educación. La alegría de los niños y de
los adolescentes consta de los mismos ingredien
tes que la nuestra: paz con Dios, paz con los de
más, optimismo, entusiasmo por la vid a y ven
cer las contrariedades.
La paz con Dios en los niños es cosa corriente
y su mayor encanto espiritual/ en los adolescen
tes ya hay que cuidarla. La paz con los demás
14
es factor necesario en la alegría infantil: las ene
mistades, los actos agresivos, las venganzas... en
tre hermanos y compañeros son nubes que ensom
brecen e l alma de los chicos creándoles temores,
miedos y desasosiego/ y como las almas de los
jovencitos y niños son tan sensibles, fácilmente
se perturban su felicid ad y alegría.
Una manera de educar mediante la alegría y de
fomentarla es enseñarles a ver en cuanto hacen
algo hermoso o interesante, descubrirles el mensa
je de felicid ad que lle v a dentro el hacer las
cosas bien y por dar una satisfacción a alguien.
Pongamos un ejem plo: Es un día que tenemos in
vitados a comer. Naturalmente la madre está un
poquitín más nerviosa que de costumbre. Si en
v e z de exigir, gritar a los chicos para que le ayu
den en algo con el resultado de que lo hagan
remoloneando y aumenten sus nervios, anima al
uno a poner los platos y cubiertos de modo que
los invitados noten algo especial y a otro que
ponga las sillas y las flores con elegancia, de
suerte que el padre lo encuentre estupendo (aun
que lu ego la cosa resulte totalmente normal), el
resultado será, en gran número de casos, que des
pertado el interés y estimulado el chico colabora
rá espontáneamente con ilusión y alegria.
En todo se puede meter esa pizca de ilusión/
reconocemos, sin embargo, que esto ex ig e a los
padres no poca imaginación y no poca paciencia
y su mucho de perseverancia, pero no h ay que
olvid a r que educar es cosa d e años. H ay unas oca
siones fáciles para la alegría, otras no tanto. En
éstas es donde se manifiesta la pericia paterna.
Como en otras ocasiones se ha advertido, todo
será más fácil con el ejem plo de los padres. Su
alegría contagiará a sus hijos y les descubrirá,
aun sin que los padres se den cuenta, los peque
ños secretos con que ellos superan las contrarie
dades, los secretos d el optimismo y capacidad de
entusiasmo, de la alegría de v iv ir y del humor.
N o deben faltar en el hogar las ocasiones en que
se busque deliberadam ente la alegría: unas veces
será la alegría familiar, como en el santo o cum
pleaños de todos, en los triunfos d e todos/ otras
será la alegría íntima, proporcionada por la re
ligió n con los actos de caridad al prójim o, con
los días santos de N a vid ad y Pascuas,- oíros la
ruidosa alegría producida por las anécdotas, chis
tes, cosas jocosas que suceden a uno u otro d e la
fam ilia en la v id a diaria...
L
OS chicos se van detrás de la gente ale
gre/ les entusiasma poder reír, disfrutar,
expansionarse. Sería una pena que tu vie
ran que irse de casa a buscar la alegría
que necesitan y no encuentran en la propia fami
lia. Pero fuera de casa ¿hallarán la alegria que el
Señor quiere para los niños, o la engañosa y fal
sa de las compañías dudosas?
V u e lv e aquí la figura digna y sacrificada de los
padres japoneses que supieron disimular con he
roísmo sus atroces angustias para que a sus p e
queños no les faltara la alegría.
RONDA,
A LOS
S A L E S IA N O S
L a // M a d a U a </e O ro
d e ia c iu d a d d e R o n d a
e n tr e g a d a a ia C o n g r e g a c i ó n Saiesianam
Ronda, famosa entre tantas co
sas por su célebre «T a jo», que
condiciona a la ciudad con su
profunda hendidura, ha querido
premiar la labor salesiana, plas
mada en millares de rondeños,
que han recibido educación de los
hijos de Don Bosco; en el amor
a María Auxiliadora, tan arraiga
da en sus hogares, hasta el punto
de hacer de ella una de las ciu
dades más devotas de la Auxilia
dora; en los beneficios acumula
dos por el trabajo honrado y fe
cundo de los antiguos alumnos salesianos... concediendo a la Con
gregación la Medalla de Oro de
Ronda, la segunda que otorga.
La entrega se verificó en el Co
legio Salesiano con el acto más
adecuado a la circunstancia. El
antiguo alumno del Colegio, Don
Alfonso Carrillo de Mendoza, abo
gado del Estado en Sevilla, pro
nunció una Lección profunda so
bre el documento conciliar acerca
de la Educación Cristiana de la
juventud y la obra salesiana en el
mundo.
Don Pedro Sánchez Castillo, al
calde de Ronda, expuso sentida
mente los motivos que hablan in
ducido a la concesión de la pre
ciada condecoración y acto segui
do se la impuso al P. Provincial
Don Antonio Altarejos, que a su
vez agradece el gesto magnánimo
de Ronda y pide a sus hermanos
salesianos responsabilidad para
que continúen la obra en la que
tantos ofrendaron su vida, már
tires de sangre y del trabajo. T er
minó la jomada con la comida de
hermandad de los antiguos alum
nos que acertadamente escogieron
dicho dfa para celebrar la anual
Fiesta de la Unión.
A l alcalde de Ronda, D. Pedro Sánchez Castillo, exalumno sa
lesiano, cupo la dicha de distinguir con la medalla de oro,
en la persona de Don Antonio Altarejos, inspector de Córdo
ba, a la Congregación Salesiana por el bien realizado a la
juventud rondeña en 65 años de labor.
Mons. Parra, arcipreste 7 prelado doméstico de Su Santidad,
felicita efusivamente a Don Antonio Altarejos, inspector de
Córdoba, el cual luce la preciada Medalla de Oro de Ronda.
(Fotos del cooperador salesiano M igu el Martin.)
— 15
75 ANIVERSARIO SALESIANO EN SEVILLA
ACTO DE EXALTACION
SALESIANA
Para conmemorar los setenta y cinco años de
la fundación salesiana en Sevilla, se celebró un
acto de exaltación salesiana en el teatro A lva rez
Quintero.
Comenzó a las doce de la mañana, presidiendo
el inspector de la provin cia hética, don Am brosio
Díaz Y la inspectora de las Hijas de María A u
xiliadora, así como los directores de los colegios
salesianos. Asistían más de un millar de personas,
entre ellos los antiguos alumnos salesianos. A so
ciación de Padres d e Familia y cooperadores de
la Obra.
Tras una p revia actuación de la rondalla del
C o legio de la Trinidad, el vicario inspector presen
tó a don Juan M oya, abogado y antiguo alumno
salesiano, que pronunció una conferencia sobre
la fundación salesiana en Sevilla.
£1 señor M o ya exaltó la figura de Don Bosco, al
que calificó de genio precursor para ser instru
mento de la Iglesia en la tarea de armonización
de las clases sociales. Don Bosco — dijo— logra en
sus casas mi::tas d e colegios, oratorios y escuelas
profesionales, una armonía perfecta, implantan
do en ellas un sistema educativo, basado en el
trinomio: religión, razón y amor, con el instru
mento piadoso de la devoción a María A u x ilia
dora, estableciendo como norma reglamentaria
para los salesianos hacerse amar de los niños pa
ra hacerse respetar. Toda su labor educativa está
El obispo de Huelva, Dr. García la Higuera, acce
de al altar del templo de la Santísima Trinidad
para celebrar el santo sacrificio, el segundo día
del solemne triduo conmemorativo.
Don Juan Moya, ilustre abogado y antiguo alumno salesiano, mien
tras pronuncia su discurso en el acto de exaltación salesiana, cele
brado en el teatro de los Hermanos Alvarez Quintero, con ocasión del
759 aniversario de la llegada de los salesianos a la capital andaluza.
16
—
presidida por una sana alegría
qua — dice Don Bosco— debe
ser para el salesiano como un
undécimo mandamiento.
Con este bagaje — continúa el
conferenciante— llegan los sale
sianos a Sevilla. Es un barrio
extramuros y d ifícil el de la
Trinidad, en aquella época. Ha
bla de los primeros colaborado
res de Don Bosco, don Pedro Ricaldone y don Franco Atzeni.
Progresan con rapidez y se e x
tienden a oíros barrios. Dedica
un recuerdo a todos los salesia
nos que trabajaron activam ente:
don Manuel Fernández, don A n
tonio Fernández Camacho, protomártir de la Congregación, al
que asesinaron los rojos el 18
de julio, Y don José A paricio.
Hace una referencia al prócer
sevillan o conde de Bustillo, que
El 75? aniversario salesiano de Sevilla celebrado entre otras cosas con un solemne Triduo, que pre>
cedió a la festividad de San Juan Bosco. Pontificaron los obispos monseñor Cirarda, auxiliar de Se
villa, el doctor García Lahiguera, obispo de Huelva y monseñor Añoveros, de Cádiz. El dia de la
festividad concelebró el Card. Bueno con 21 sacerdotes antiguos alumnos salesianos. La foto nos pre
senta a las autoridades sevillanas, gobernador civil, rector magnífico de la Universidad 7 Junta
de periodistas, el día de San Francisco de Sales, su patrono, durante la misa, celebrada en su honor.
los lle v ó a la fundación de
Triana.
La última parle de su brillan
te disertación la em plea el se
ñor M o y a en describir e l pre
sente de la fam ilia salesiana. El
enfrentarse con el porven ir es
lo esencial de esta Congrega
ción, que acaba de celebrar Ca
pítulo General para adaptar los
principios de Don Bosco a los
tiempos actuales, cosa que ha
merecido la aprobación entu
siasta del Pontífice Pablo VI.
Fruto de esta tarea ha sido el
proyecto de los llamados cen
tros juveniles, que quieren ser
como los foratorios festivos de
h oy ». Se detien e a explicar lo
que es un centro ju ven il y ter
mina expresando que toda la
fam ilia salesiana trabajará en
dichos centros para que esta épo
ca sea tan fructífera como lo
fueron sus principios.
£1 señor M o ya fue aplaudido
al terminar su brillante confe
rencia.
Seguidamente actuó un com
binado de alumnos españoles y
americanos del Seminario de
Teología de Sanlúcar la M ayor
y también la coral del C olegio
Femenino d e M aría A u x ilia d o
ra de la calle San Vicente, ac
tuaciones que fueron igualmen
te muy aplaudidas por e l au
ditorio.
La coral del Colegio femenino de María Auxiliadora, San Vicente, durante su actuación en el teatro
Hnos. Quintero. Las Hijas de María Auxiliadora poseen en Sevilla tres casas, que con las cinco re
gidas por los salesianos forman ocho focos de irradiación salesiana.
SENDICIOAT HE PRIMERJi PIEBRR DEL CSmO
_ _ DE ESPiRim m n seglrr 'w rcelo s p m " _
Una ambición largamente aca
riciada por el inspector salesiano
de Sevilla ha sido la creación de
un Centro de espiritualidad se
glar para el desarrollo del apos
tolado seglar, tan recomendado
por el Concillo.
La ambición comenzó a concre
tarse en realidad el pasado día 31
de enero, festividad de San Juan
Bosco, junto al estudiantado teoló
gico salesiano de Sanlúcar la Ma
yor, con la bendición de la pri
mera piedra del Centro que lle
vará el nombre del gran Carde
nal de Sevilla, Marcelo Spinola,
que tuvo a gala ser inscrito co
operador salesiano.
El Padre Provincial D. Ambro
sio Díaz Rlvas, durante la cere
monia expu.so las motivaciones,
a saber: el Concilio y el Capitulo
General, la insinuación expresa
del Rector Mayor de que cada
Inspectoría este año --centenario
de la consagración del templo de
María Auxiliadora-- tenga su
Centro de Espiritualidad. Resaltó,
además. la circunstancia del 75Q
aniversario de la Obra Salesiana
en Sevilla, cuya conmemoración,
en otras circunstancias, se hubie
ra expresado con la edificación
de un colegio o escuela profesio
nal. En esta ocasión había pare
cido más en consonancia con las
\
*n
r :
¿>l
-tV
El inspector D. Ambrosio Díaz, echa la primera paletada de morte
ro que fija la primera piedra del Centro de Espiritualidad Seglar.
exigencias de la Iglesia y de la
Congregación el Centro de Espi
ritualidad, ofrecido a nuestros se
glares : cooperadores,
antiguos
alumnos, padres de familia, archicofrades, alumnos...
Respondió, en nombre del laicado salesiano, el presidente re
gional de los Antiguos Alumnos,
D. Rafael Duque del Castillo, di
ciendo que este acto tenia el tri-
-n rffH 3
En la iglesia de la Trinidad, 30 de enero, y dentro de los solemnes
iestejos del 759 aniversario salesiano, los novicios: clérigos y coad
jutores de la inspectoría de Sevilla reciben su medalla o su hábito
en presencia de sus ilusionados padres.
pie significado de: rectierdo para
aquellos primeros salesianos que
han hecho posible en estos 75
años, «con fuerza de titanes na
cidas de un amor inconmensura
ble, aprendido en la escuela de
aquel buen amador que se llama
Juan Bosco», la realidad de la
Congregación salesiana en Sevilla.
De r e s p o n s a b i l i d a d apre
miante para los salesianos pre
sentes, que «con corazón alegre,
con ánimo generoso, con ilusión
esperanzada», «comprendiendo la
frase del Rector M a yo r»: «Vos
otros sois cosa nuestra», se de
ciden a conquistar esa meta mar
cada por el sucesor de pon Bos
co — el CENTRO D E ‘ E S P I R I
T U A L ID A D S EG LAR— , culmi
nación por una parte de lo reali
zado por los anteriores, y, por
otra, simiente de un actuar en el
momento presente de la Iglesia.
De g r a t i t u d projunda, tra
ducida en respuesta, no sólo afec
tiva sino sobre todo, efectiva, a
esa llamada de la Congregación
Salesiana a su laicado, prestándo
le nuestra colaboración, nuestra
entrega, nuestros afanes e inquie
tudes apostólicas de cristianos mi
litantes, responsabilizados con las
exigencias conciliares.
Bendecida por el Sr. Inspector
la primera piedra y firmado el
escrito por casi todos los presen
tes, se procedió a su colocación.
E N M I PROJIMO HE E N C O N T R A IK ) TODO:
DIOS, A L M A , HERM ANOS
LA CARIDAD
CAMINO DE LA FE VIVA
IOS no es otra cosa que vuestra conciencia,
que os dicta lo que está bien o está mal»
manifestó Leonardo Cheshire en medio de
la alegría de los invitados que festejaban
nada menos que su condecoración de la «Victoria
Cross» impuesta por su Majestad el Rey de Ingla
terra.
— «¡Qué simpleza! Yo me asombro de que un ofi
cial inteligente como usted pueda decir semejante
estupidez. Dios es una Persona». La réplica se la hizo
una mujer elegante y del gran mundo.
Cheshire quedó cortado. N o supo que responder
y se retiró humillado, pero no vencido. En su inte
rior se propuso encontrar la verdadera solución.
— ¿Quién de los dos tenía la razón? En medio
de los combates a bordo de su aparato «Mosquito»
tiene clavado el interrogante que le incita a la bús
queda.
Desde 11.000 metros de altura Cheshire fue tes
tigo de excepción al contemplar como se formaba
el inmenso hongo atómico que destruía Nagasaki
y ponía fin a miles de vidas humanas. Como conse
cuencia de este vuelo dimitía de la R.A.F. Su hoja
de servicios le acreditaba como un auténtico héroe
nacional de la aviación inglesa. Basta recordar que
él se las ingenió para poner fin a las rampas de
lanzamiento de las V-1.
Enemigo de la guerra inició una campaña contra
esta exterminación de la humanidad, pero fracasó.
La visita de Arturo Dykes, compañero en su es
cuadrón de aviación, marca una época nueva en su
vida. Este se le presentó enfermo de cáncer, desahu
ciado de los médicos y sin dinero. Leonardo le aco
gió fraternalmente, le ofreció su propia cama y a
la mañana siguiente se agenció un libro para co
nocer las normas que se requieren para cuidar un
enfermo canceroso. Se propuso además de cuidarle
en su enfermedad, hacerle pasar lo más agrada
blemente posible los días que le restaban de vida.
El velar de día y de noche terminó pronto, puesto
que la vida de su amigo fue breve. Como el enfermo
era católico se preocupó de que no le faltara la asis
tencia de un sacerdote.
Como recuerdo del querido difunto le quedó un
libro, que éste solía leer: «U n Señor, una F e » de
Vem on Johnson, un anglicano convertido al cato
licismo. Lo tomó entre sus manos y le inició en
D
la pista para encontrar la fe católica. Preguntó a
los anglicanos y protestantes sus razones en con
tra de la Iglesia Católica. Le parecieron poco con
sistentes. En la primera entrevista con un sacerdote
católico, éste le dio a leer una refutación anglicana
contra el libro que había leído. Una vez más se con
venció de que los argumentos contra la Iglesia de
Roma carecían de fuerza convincente.
Después de cuatro meses de instrucción religiosa
ingresó en la Iglesia Católica en la Navidad de
1948.
En él se cumplía una vez más la sentencia de un
antiguo poeta inglés, que decía: «H e buscado mi
alma, pero no la he podido encontrar. He buscado
a Dios, pero no me habló. H e buscado a mi prójimo
y con él lo he encontrado todo: Dios, alma y her
manos.»
Su fe católica le dedicó más plenamente al ser
vicio de los enfermos. No fundó hospitales, sino que
construyó edificios que albergaran enfermos donde
se vivía un ambiente de familia. Los nombres que
les impuso gritan claramente su finalidad: «H ogar
Le Cour», «H ogar Santa Teresa», «H ogar Santa
Cruz».
Además propagó con entusiasmo y eficacia las
enseñanzas de Cristo sobre el sufrimiento. Diaria
mente por medio de la correspondencia solucionaba
las preguntas, que le hacían sus numerosos consul
tores. Con motivo del Año Mariano organizó un
servicio aéreo regular de fin de semana para los
enfermos deseosos de Ir a Lourdes.
La Caridad le guió a él hacia la Iglesia Católica
y su testimonio es luz para muchos Ingleses. La
revista «Picture Post» afirmó de este gran hombre:
«Cualquiera que sea la dirección hacia la que le
orientará su fe católica, una cosa es siempre cierta:
que nosotros tenemos en Cheshire uno de los con
ductores de hombres más valerosos, más avisados y
más prácticos de nuestro tiempo.»
*
*
*
Dios es Am or y a nosotros nos ha dado como
señal de ser seguidores de Cristo la Caridad. Si los de
más no ven en nosotros ese testimonio cabe dudar
de nuestra autenticidad.
—
19
ZAMORA. —
Centro de cooperadores zamorano guarda una predilección por el Asilo de ancianos,
a los que visita varias veces al año; las pasadas navidades les obsequió con una cena servida por
las cooperadoras, a unas cuantas de las cuales vemos con los ancianos en el refectorio del Asilo.
LA C O RU ÑA
Noticias
de los Centros
de
Cooperadores
Con motivo de las fiestas de Navidad, este Centro
organizó un concurso de Belenes, con el fin de fo
mentarlo en todos los hogares. Un competente jura
do fue el encargado de clasificarlos, entregando a
los mejores valiosos premios.
Se repartieron setenta bolsas de Navidad y un ejem
plar de los Evangelios a las familias pobres de la
barriada. E l importe, unas 15.000 pts., se conseguió
gracias al entusiasmo de los Cooperadores.
El día de Reyes se obsequió con regalos a unas
200 niñas que asisten a la catcquesis que rigen los
Cooperadores, así como a las 23 Catequistas. En la
tarde del día de Reyes los cooperadores sirvieron
una exquisita merienda a unos 80 niños pobres de
la barriada, momento que se aprovechó para invi
tarles a la catcquesis.
C o n v iv e n c ia d e C o o
p e r a d o r e s en S o n V i
c e n t e d e is M torts
4
’
i
Don Jesús Mairal orienta a los cooperadores de San Vicente deis
Horts sobre la prensa. Asistieron a su conferencia unos 70
cooperadores.
20
—
El 28 de enero nuestros coopera
dores, acudieron en masa, unos 70,
a la fiesta de San Juan Bosco y de
San Francisco de Salee, para con
vivir entre ellos y con los salesianos una jornada de alegría y com
prensión al estilo de Don Bosco.
En el templo parroquial tuvo lu
gar la Misa, celebrada por el Reve
rendo D. Esteban Casals, D. I. en
la que participaron plenamente, in
cluida la comunión, todos los co
operadores.
En el salón de actos del Semina
rio, el Rvdo. D. Jesús Mairal, orien-
CURSILLO
Carábanchél Alto, Madrid.— ^Los Cooperadores
de este Centro de Carabanchel Alto, con motivo
del «A ñ o de la Fe», proclamado por Pablo VI,
organi2;aron un «C U R S ILLO DE L A FE », que
tuvo lugar los días 25-26-2? y 28 de enero, próxi
mo pasado.
Las conferencias se dieron a las ocho de la no
che en la capilla de la Institución Profesional
Salesiana, por el sacerdote salesiano Rvdo. D. José
Antonio López Manzanares, que habló de los si
guientes temas;
1.8 La fe a través de nuestra inteligencia.
tó sobre «Prensa católica y sale
siana». Hubo diálogo y se dieron a
conocer las revistas más convenien
tes a la fam ilia cristiana.
Los pequeños seminaristas delei
taron a los presentes con escenas
de la vida de San Juan Bosco, y se
proyectó el documental de la veni
da del Rector Mayor a Barcelona,
que gustó mucho.
Hubo comida de hermandad en el
Seminario, asistiendo 51 comensa
les y nuestras autoridades civiles
y eclesiásticas. Reinaron la alegría
y la cordialidad.
Un día de optimismo salesiano
que aunó más los corazones e in
crementó el amor al Señor, a San
Juan Bosco y a la Congregación
Salesiana en San Vicente deis
Horts.
DE
LA
FE
2.8
L a fe a través de la Sagrada Escritura:
Antiguo y Nuevo Testamento.
3.8 Las consecuencias de la fe en nuestra vida.
La Clausura estuvo a cargo del Delegado Pro
vincial de Pastoral Juvenil, Rvdo. D. Antonio
Sánchez Romo, que trató de la fe en las distintas
clases sociales de hoy y de la necesidad de dar
testimonio de nuestra fe en el ambiente en que
nos toque vivir.
En la fotografía podemos ver algunos de los
Cooperadores que tomaron parte en estas jorna
das de la fe.
m
i
: ' V-''
V ''*
J
En el refectorio del colegio unos 50 cooperadores en la comida
de hermandad, celebrada con motivo de las fiestas de Don Bosco
Y San Francisco de Sales.
—
21
M A R IA A U X IL IA D O R A SE E D IF IC A SU C ASA
II
DE “AUXILIADORA"
NO SUENA BIEN
Continuamos la narración de
las vicisitudes de la construc
ción del Santuario de María
Auxiliadora de Turín. Pero
antes ved, a la izquierda, al
arquitecto Antonio Spezzia,
autor del proyecto del tem
plo y, a la derecha, a Car
los Buzzetti, el contratista
que llevó a cabo las obras.
11 de febrero de 1863
entrábamos en posesión
d el campo de los sue
ños. Se con vocó inme
diatamente una comisión de ar
quitectos amigos para que estu
diasen e l proyecto y presenta
sen un plano. Varios fueron los
proyectos, muchas las reunio
nes y conferencias, pero los ar
quitectos no se avenían entre
si. Pasan los días inútilmente.
Y un día uno de ellos, íntimo
amigo, me aconseja no arries
garme demasiado, porque la em
presa es muy difícil.
—¿Q u é quiere amigo, le con
testé. También y o sé que es d i
fíc il} pero v e o que Dios lo q u ie
re y me lo ex ige.
E
22
—
l
Y sin consultar más con na
die, llamamos al arquitecto A n
tonio Spezia, le encargamos la
importante obra, rogándole que
aprovechara al sumo el terre
no para que cupiesen muchos
fieles. (Trece años antes, gradua
do apenas, Spezia había cons
truido la Iglesia d e San Fran
cisco de Sales. Recordaba que al
terminarla y darle las gracias,
Don Bosco le había dich o: fTen
dré otra v e z necesidad de us
ted». Y esta otra v e z había v e
nido.)
Spezia hizo el proyecto y le
vantó los planos. Sin que Don
Bosco le hubiera hecho indica
ción alguna, puso una capilla
en el sitio preciso en donde la
V irgen le había indicado como
el del martirio de los tres san
tos legionarios. Y a ellos se la
consagró.
Don Bosco presentóse con el
proyecto al M u n icipio y los
concejales no sólo se alegraron
y lo aprobaron, sino que le pro
metieron una ayuda de 30.000
liras.
Solo que el arquitecto muni
cipal, apenas visto el título lo
objetó diciendo que eso de
Auxilium Cristianorum era im
popular e inoportuno.
Don Bosco le respondió:
— Señor arquitecto, usted tiene
muchas ocupaciones, tal vez no
ha tenido tiem po de estudiar el
origen de este título. Recuerda
la victoria reportada por los ita
lianos Y españoles en Lepanto
contra los turcos, recuerda la
liberación de Viena y si nom
bre del príncipe Eugenio de
Saboya.
— Será, pero no le encontra
mos adaptado a nuestros tiem
pos.
— Bien, indíquem e uno mejor.
— Llámela del Carmen, del Ro
sario, de la Paz...
— Esto se arregla fácilmente,
d ijo Don Bosco.
— Sí, sí, cambie este título,
eso de A u xiliadora parece como
que no pega bien.../ es un tí
tulo nuevo... Y podría parecer...
en suma...ILa V irgen tiene tan
tos títulos!
— Sí, tien e tantos títulos, todos
gloriosos y cualquiera que se le
dé le conviene, porque todos se
los merece, y cuanto se diga de
Ella siempre es poco... En fin, lo
estudiaremos.
Y los arquitectos del muni
c ip io de Turín aplazaron la apro
bación hasta que estuvieron
completos los planos. Se notaba
que aquel título repugnaba a
muchas personas/ les parecía
como una especie d e desafío o
de no sé qué oposición a las má
ximas de la revolución/ pare
cíales que era como una nueva
bandera que ondeaba en las ma
nos d e la Iglesia.
El arquitecto terminó sus d i
bujos, Don Bosco v o ló con ellos
a la oficina de Obras. Los conce
jales abrieron unos ojos de extrañeza:
— Pero esto es muy grande.
Hará falta mucho dinero.
— Eso dejénm elo a mí. Y o no
les pido a ustedes dinero, sino
la aprobación.
— ¿ Y el título?
— Estoy pensándolo. Ustedes
denm e la aprobación para le
vantar un ed ificio de tales d i
mensiones en ese lugar.
Y se la dieron.
Comenzadas las ex ca va cio
nes fue Don Bosco a dar gracias
a los ediles. El jefe v o lv ió sobre
la cuestión del título. Don Bosco
no le n egó que mantenía e l suyo.
—•Vea señor arquitecto,- am
bos salimos triunfantes. Usted no
quería aprobar el título y no lo
aprobó/ y o debía mantenerlo y
lo mantengo/ ambos debemos
estar contentos porque hemos
cumplido nuestros deseos. Son
rió el arquitecto y no insistió.
Apenas obtenida la licencia
municipal, Don Bosco confió la
empresa al contratista Buzzetti,
antiguo alumno suyo, y se co
menzaron los trabojos. Había que
rem over bastante tierra. La valla
de protección y aislamiento coixsumió unas cuatro mil liras, lo
d o el capital que el ecónomo te
nía en caja. Por eso al dársele
la orden de comenzar inmediata
mente la construcción, respon
dió:
— Pero no se trata de una capillita. i£s una iglesia demasia
do grande! lY esta mañana no
hemos tenido ni para pagar el
correo I
— Comencemos los cimientos,
le replicó Don Bosco. Es obra
de la Virgen. Ella verá lo que
hace.
Realmente los gastos origina
dos por el desmonte eran gran
des, pese a que e l municipio
facilitó un vertedero muy cerca
de las obras.
Algunas personas buenas man
daron limosnas, pero se agota
ron pronto. Entonces la V irgen
comenzó también su obra. El
contratista cobraba cada dos se
manas. Había pasado una. La
caja estaba vacía. De pronto lla
man a Don Bosco a confesar a
una enferma grave que llevaba
tres meses en cama.
— Don Bosco, si sintiera a livio
en mis dolores algo le ayudaría
en su obra.
— Com ience una novena a M a
ría A uxiliadora.
Llega e l sábado. H ay que pa
gar a los obreros. Hacen falta
mil liras. Don Bosco va a ver
a la enferma. La criada le abre
la puerta, diciendo gozosa:
— Pase, pase, Don Bosco, la se
ñora se ha levantado.
— La V irgen me ha curado.
A l llegar al Oratorio lo abre.
Encuentra cincuenta napoleones
de oro. Es decir mil liras justas.
Lo preciso, ni un céntimo más,
ni un céntim o menos.
En abril los cimientos están
excavados. Buzzetti advierte a
Don Bosco que puede bendecir
la primera piedra. Toda la casa
lo acompaña llena de alegría.
Terminada la bendición, al d e
v o lv e r el hisopo al monaguillo,
saca el portamonedas y le dice
a Buzzetti:
— Quiero adelantarle algo. N o
será mucho, pero es todo lo que
tengo.
El contratista abre las manos
con ilusión.
Caen en sus manos cuatro mo
nedas/ cuarenta céntimos.
A nte el asombro del buen ca
ballero, Don Bosco le consuela:
— No te apures. La obra es de
la Virgen. Y Ella quiere su ig le
sia. Y o no soy más que su ca je
ro. Ya verás, ya verás.
Mientras tanto en Turín todo
son comentarios. Los hay para
todos los gustos:
— Está loco.
— Pronto se entrampará.
— El Papa le pagará las deu
das.
— Y los jesuítas.
— La quiebra va a ser sonada.
— IHa debido encontrar un te
soro!
Efectivamente había hallado
un tesoro, pero no en las entra
ñas d e la tierra sino en lo más
alto de los cielos.
Muchas gracias, milagros ver
daderos de toda clase, concedió
la Virgen/ y además bendijo las
cartas, las circulares que a milla
res se mandaban a todas parles.
De modo que bien se puede d e
cir que María se edificó su casa.
Don Bosco, según su costum
bre, lleva b a minuciosa cuenta de
todo lo que recibía y conserva
ba la m ayor parte d e las cartas
que acompañaban estas ofertas.
La de Pío IX terminaba así:
«Nuestra pequeña cordial obla
ción tenga más pudientes y g e
nerosos emuladores y la Santí
sima V irgen multiplique sus
bendiciones sobre todos los que
echan una mano para edificar
la casa del Señor. Q ue todos
cooperen a prom over la gloria
de la Madre de Dios en la tierra
Y asi acrecentar el número de
los que un d ía le hagan corona
en el cielo».
(Continuará)
— 23
LOS DEVOTOS OE MARIA AUXIllADORA-COOPERAOORES-ANTIGlOS ALUMNOS
QUEDAN
INVITADOS
A LA PEREGRINACION NACIONAL SALESIANA A TURIN-ANNECY
17 - M A Y O -1 0 6 8
DIA DE ESPAÑA EN LA BASILICA DE DIARIA AUXILIADORA
Con ocasión del Primer Centenario del
Santuario de María A u xiliadora construi
do e inaugurado por San Juan Bosco, los
devotos de María A u xiliadora y toda la
Familia Salesiana tienen sus corazones
puestos en la V irgen de Don Bosco. Pe
regrinaciones de todo génoro se han or
ganizado en Europa para que sean mu
chos los que tengan la dicha de visitar
la Basílica en donde la A u xiliadora de
los cristianos reparte sus gracias.
Cada día de la N ovena, que em pieza
el 15 de m ayo y termina con la fiesta del
día 24, ha sido asignado a diversas na
ciones para que sean sus peregrinos los
que den la nota especial en honor de
María.
A España se le ha asignado el 17 de
mayo. Ese es, pues, nuestro día. Por en
cima de toda otra consideración turís
tica, planeada para otros meses, debe pri
var esta peregrinación al final de la cual
nos espera María A u xiliadora en la épo
ca de las gracias, cuando m ayo florece
y los corazones del mundo entero riva
lizan en amor a María.
Otro aliciente de la Peregrinación Sale
siana será la visita a los lugares donde
San Francisco de Sales v iv ió . De esta ma
nera
en
la
peregrinación
nacional
se
enhebran: A n n ecy y sus contornos, con
el recuerdo de San Francisco de Sales;
Los Becchi, donde nació Don Bosco, y
Turín con la basílica de la Auxiliadora,
un templo armonioso y esplendente, apo
teosis d e una d evoción a María que
cuenta sus devotos por millones.
24
—
DEL 12 AL
20
DE MAVO
IT IN E R A R IO
DOMINGO, D IA 12 - BARCELONA-NARBONNE-AVIGNON.— A las 7 horas Misa Concelebrada en la Iglesia de Ma
ría Auxiliadora de los P. P. Salesianos (Rocafort, 42). A las 7,30
horas salida por Gerona, Figueras, llegada sobre las 10 horas
(breve parada). Continuación por La Junquera, Perpignan, lle
gada a la una horas a Narbonne (almuerzo). Salida a las 3,30
horas hacia Beziers, MontpeUier, Nimes (visita al Coliseo Ro
mano). Avignon, cena y alojamiento.
LUNES, D IA 13 - AVIGNON-ANNECY.— Salida a las 8,30
horas hacia Orange (breve parada para visitar el mejor Teatro
Romano del Mundo), Montelimar, Valence, Chambery a An
necy; almuerzo, cena y alojamiento. Por la tarde visita a la
Catedral, Museo, Capilla de San Francisco de Sales, Misa Con
celebrada a las 7 horas de la tarde.
MARTES, D IA 14 - ANNECY-GINEBRA.— Desa>nino y al
muerzo en Annecy. Visita por la manana al Lago y al Palacio
de La Isla. Salida a las 2,30 horas de la tarde para Ginebra, cena
y alojamiento.
MIERCOLES, D IA 15 - GINEBRA-TORINO.— Desayuno y
almuerzo en Ginebra. Visita de la Catedral de San Pedro, Igle
sia Rusa, Monumento de la Reformación, Lago Leman, Pala
cio de las Naciones, etc. Salida a las 3 horas de la tarde hacia
Cluses, Chamonix, Túnel del Mont-Blanc, Aosta, Ivrea a Turín,
cena y alojamiento.
JUEVES, D IA 16 - TURIN.— Pensión completa. Por la ma
ñana visita a la Catedral, Capilla de la Santa Sábana, Palacio
Real de los Saboyas, Museo Egipcio, etc.; tarde, tiempo libre.
VIERNES, D IA 17 - TURIN.— Pensión completa. Día de
España en la Basílica de María Auxiliadora, según programa que
se anunciará oportunamente.
SABADO, D IA 18 - TURIN-MILAN-GENOVA.—Salida a
las 9 horas por la autopista hacia Milán. Visita de la maravillo
sa Catedral y el Palacio de los Sforza. Después del almuerzo
continuación hacia Génova. Visita del célebre Cementerio, Cate
dral y el puerto; cena y alojamiento.
DOMINGO, D IA 19 - GENOVA-M ONTECARLaNIZA.—
Después del desayuno salida por Savona, San Remo. Ventimiglia,
Moniecarlo. Visita del Palacio, Gran Casino y Catedral. Almuer
zo, continuación hacia Niza (visita del puerto. Paseo Marítimo y
Castillo), Marsella; cena y alojamiento.
LUNES, D IA 20 - MARSELLA-PERPIGNAN-BARCELONA.— Después del desayuno salida por Salón, Arles, Montpellier, Narbwnne. Almuerzo en Perpignan. Hacía las 4 horas con
tinuación por La Junquera, Figueras y Barcelona.
PRECIO: 6.100 pesetas Se podrán pagar en 3 plazos
Por derecho de inscripción: 500 pesetas
El precio comprende: Hoteles de 2." categoría. Restaurantes
de 1.*, guías especializados y entrada a Museo.
INSCRIPCIONES:
Padre Escursell, Colegio Salesiano de San José, calle Roca
fort, 42 - BARCELONA - Teléf.: 223 95 92.
OTROS ITINERARIOS PARA LA PEREGRINACION SALESIANA
En c o m b in a c ió n con la rio Iln c c c lo n a
EN MADRID: Sor Carmen Herrera. Villaamil 18 Madrid (20).
EN SEVILLA: Sor Teodomira García. Hijas de Ma
ría Auxiliadora. C. Espinosa y Cárcel. Barriada del
Nervión (Sevilla). Reverendo P. Jesús Borrego - Salesianos (3).
EN CORDOBA: Rvdo. P. Jesús Amable. P. P. Salesianos. Priego (Córdoba).
EN VALENCIA: Don Manuel Navarro. Sagunto, 218.
Valencia (9).
EN ZAMORA: Don Ignacio Diez. Universidad La
boral (Zamora).
DESDE SANTANDER-BILBAO-IRÜN
Del 11 al 28 de mayo de 1968
Mayo
11 Santander - Bilbao - Irún, (almuerzo). Toulouse, (ce
na, alojamiento).
12 Toulouse-Narhtonne • Nime s (almuerzo), Valance
Annecy, (cena).
13 Annecy, (pensión completa).
14 Annecy-Ginebra, (almuerzo, cena, alojamiento).
43 Km.
15 Ginebra - Lausanne - Berna - Zurit, (almuerzo, cena y
alojamiento).
16 Zurit - Lugano - Como - Milán, (almuerzo. Turín cena.
132 Km.
17 Turín • Aibecchi, por la tarde.
18 Turín, (almuerzo). Bolonia - Florencia, (cena, aloja
miento .
19 Florencia.
20 Florencia - Roma, (almuerzo, cena y alojamiento).
21 Roma.
22 Roma.
23 Roma - Pisa, (almuerzo). Genova, (cena y aloja
miento).
24 Genova, (almuerzo). Niza (Monaco-Montecarlo).
(cena).
25 Niza, (almuerzo). Montpellier, (cena).
26 Montpellier - Perpiñán - Barcelona, (almuerzo, cena)
27 Barcelona - Monserrat, (almuerzo). Zaragoza, (cena).
28 Zaragoza, (almuerzo). Logroño - Vitoria - Bilbao - San
tander.
PRECIO POR PERSONA: 9.000 pesetas.
COMPRENDE:
Transporte en auto-pullman de lujo.
Alojamiento y manuteción en hoteles seleccionados.
Tasas e impuestos en los hoteles.
INFORMES E INSCRIPCION:
P. Nemesio Delgado - Salesianos.
Paseo General Dávila, 73 Santander.
Fecha tope de inscripción: 25 de abril - Pasaporte in
dividual. - Pago de la mitad al hacer la inscripción.
DESDE MADRID
Mayo
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Madrid • Zaragoza - Seo de Urgcl.
Andorra • Narbona.
Montclimar-Annecy.
Annecy.
Ginebra.
Lausana - Berna - Zurich.
Lugano.
Milán-Turín.
Turín.
Niza - Montpellier.
Tolouse-Lourdes.
San Sebastián.
Burgos • Madrid.
COND/C/ONE5:
Alojamiento en Hoteles de segunda Categoría, tasas e
impuestos de los mismos y una póliza de seguro de
2.000 pesetas por persona.
Viaje en auto - pullman.
PRECIO 7.600 pesetas.
INFORM ACION E INSCRIPCION:
P. Laurentino Martínez - Salesianos
Francos Rodríguez, 5 Madrid (20)
Teléfono 233 32 08
Fecha tope de inscripción: 20 de ahril. Pasaporte per
sonal.
DESDE ZARAGOZA
Del \2 al 22 de mayo de 1968
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Zaragoza - Barcelona - Tibidabo con misa vespertina
Marsella - Niza.
Turín.
Milán.
Turín. Colle D. Bosco.
Turín. DIA DE ESPAÑA EN LA BASILICA DE
MARIA AUXILIADORA.
Annecy.
Ginebra.
Lyon - Ars.
Toulouse.
Lourdes. Canfranc - Zaragoza.
PRECIO 6.600 pesetas.
CONDICIONES:
Comprende plaza del autocar, estancia en hoteles de se
gunda, visita de ciudades y un s^uro de equipajes por
2.000 pesetas.
INFORMES E INSCRIPCION:
“ Viajes Vincit” —Cádiz, 7— Teléf.: 22^111
D. Mariano Mallada —Escuelas Salesianas
Ciudad Jardín— Zaragoza. Teléf.: 25 38 53
El 2 de mayo se cierra ¡a inscripción o antes si las pía
zas están cubiertas.
— 25
DE N U E STR AS MISIONES
UNA SILLA DE RUEDAS PARA DANIEL
E l P. Eugenio Ojer es un misionero nuestro destacado en Maliapota,
Assam, India. Nos envía su crónica desde su nuevo destino. Su relato es
una estampa en la que con tonos suaves nos deja entrever un mundo de
pobreza y amor. Escuelas, un dispensario, casitas..., una silla de ruedas
para un paralítico; eso y más querría el P. Eugenio para ayudar a sus
cristianos y a los demás.
U A N D O el padre pro
vin cia l me destinó a es
ta misión se me llen ó el
alma de alegría; era lo
que y o había estado esperando
durante quince largos años en
la India.
C
Dejó el C o legio Politécnico de
Calcutta para perderm e en es
tos campos Y pueblecitos inmen
sos. La historieta del hombre
que se halló v iv o después de
una operación ven ía a mi mente
con frecuencia: «Tenía los pies
yertos y el peor dolor de cabe
za que usted pueda imaginar.
Entonces pensé: si estoy en el
cielo no tiene por qué dolerme
la cabeza, y si me encuentro en
otra parte, no tendría los pies
fríos...* También aquí: Había de
masiada pobreza y miseria para
llamar a esto cielo, pero había
demasiada paz para llamar a esto
infierno.
Pasé una primera noche ba
tallando con los insectos. De
la táctica del go lp e pasé al
D.D.T. Y los acribillé. Tu ve que
acostumbrarme a v iv ir con v e
las Y lámparas de petróleo, y lo
que es peor, a mis cuarenta cum
plidos em pecé a balbucear una
nueva lengua, d ifícil y bella:
la lengua de Rabindranath Tagore.
M i párroco, el padre Rakhal,
compraba una barra de pan que
le duraba toda la semana. Cuan
do intenté serrar un trozo del
precioso alimento me corté casi
un dedo.
26
—
Pero la dulzura de esta mi
luna de m iel me hizo superar
todos los obstáculos. Como el
hombre es el animal que mejor
se adapta a su ambiente, superé
poco a poco estos inconvenien
tes Y em pecé a sentirme en mi
casa.
Llegada la N a vid ad quise ayu
dar en el ministerio. Diez días
de una lengua son muy poco."
días,- sobre lodo si la lengua
tiene escritura propia. M e sabía
apenas unas frases y dos fórmu
las de memoria. Empecé a las
tres de la tarde para acabar a
las ocho. M e dolía la cabeza
Y la lengua se me tragaba. M e
olvidaba de las palabras y de
bía consultar con frecuencia el
papel donde las había escrito.
Dios hacía lo demás. Y como
todos sabían que el nuevo pa
dre apenas entendía ni jota, ha
cían unas confesiones m agnífi
cas.
Serían va las ocho de la no
che cuando un bullo vin o arras
trándose hacia el confesionario.
A pesar del dolor de cabeza, to
dos mis sentidos 39 despertaron.
N o pude distinguir quién era,
pues la lamparilla que alumbra
ba la capilla no daba para tan
to. Apenas acabó y v o lv ió a su
sitio me salí de la iglesia y d e
cidí saber quién era.
Mientras me paseaba pensa
tivo alguien se acercó y me
preguntó:
— Padre, ¿estás triste pensan
do en las N avidades de tu pa
tria?
— N o quiero pensar en ello, le
respondí.
M i tristeza era diversa. Había
allí un hombre que se había
arrastrado sobre el p o lv o y fan
go de estos caminos para ven ir
a la iglesia la ncche de N a v i
dad. M e enteré de que se llama
ba Daniel M ondol y que tenía
treinta y un años. Desde pequeñín había sufrido p olio o pa
rálisis de piernas y v iv ía así: a
rastras.
Salió de la iglesia y traté de
entablar una conversación. M e
pidió ayuda. Le prometí un re
galo para el día de N avid ad
del 68.
Para la Misa de Gallo dimos
marcha al generador y brotó el
m ilagro de una luz amarillenta
en unas pocas bombillas. La
multitud estaba sentada en es
teras. Los monaguillos cabecea
ban durante el sermón del pa
dre Rakhal y y o me iba distra
yen do con proyectos inmensos:
Construir escuelitas para e l pu e
blo, traer las monjas; un dispen
sario limpio, una cooperativa
agrícola con tractores y bom
bas de agua,- casas de ladrillos
que sustituyeran a las de ba
rro Y bambú; una motocicleta
para visitar estos pueblos...
El 25 por la mañana em pecé
mi camino hacia otro villorrio.
Fui solo. Aunque la noche ha
bía sido fría y desapacible, du-
El P. Ojer, autor de la crónica misionera que re*
producimos, pone al pie de la foto que nos en vía:
Niños, niños... A yú den os a educarlos para elevar
el n iv e l social de esta buena gente. ¡Cómprenos
un saco de cemento!
rante el dia se empezaba a sen
tir el calor.
Los campos conservaban to
d a vía restos de caña de azúcar,
de yute... Chiquillos y mujeres,
metidos en las aguas del p e
queño riachuelo hurgaban con
manos y cestos tras caracoles y
peces. Tórtolas, marlín pescado
res y pequeñas cigüeñas me sa
ludaban con batir de alas. Cuan
d o llegu é mis zapatos estaban
blancos de polvo. M e senté en
el confesionario como estaba, y
mandé tocar el go n g para la
misa. Muchos habían ido a con
fesarse a Maliapota, de modo
que no tardé mucho en acabar.
La capilla estaba de bote en
bote. Los paganos se asomaban
con curiosidad por las ventanas
a mirar al ip a d ie pequ eñ o» co
mo apellidan por aquí al asis
tente párroco. ¡Pensar que este
padre pequeño medía los 1,80!
«U n bulto vin o arrastrándose hasta el confesiona
rio...» Era Daniel Mondol, paralitico desde niño,
al que le he prometido una silla de ruedas para
N a vid ad del 68. En la foto el ilusionado Daniel,
ante la Misión, con su plato de arroz.
Mientras cantábamos el cre
do, un pequeñín se metió por
el presbiterio y quiso sentarse
con su hermano, e l monaguillo.
A lgu ien le persuadió de que es
to no estaba todavía contempla
do en las nuevas normas litúr
gicas. El nene v o lv ió a su sitio.
Los tambores resonaban mien
tras los cristianos entonaban sus
khirtons. Ahora se me hizo to
do claro; aVino a los suyos, y
los suyos no lo recibieron».
A q u e l hombre arrastrándose
por los caminos de la noche, so
lo, para confesarse a las ocho y
estar esperando en la baranda
de nuestra casucha hasta la M i
sa del G allo era el N iñ o Dios,
que bajó a Belén y fue relega
do a un oscuro establo. Dios se
escondía tras Daniel y me pe
día le buscara una silla con rue
das. Este era el regalo que debía
ofrecer a Cristo hecho pobre y
paralítico. Nos lo había reco
mendado don Bosco:
«Sed caritativos con todos, pe
ro especialmente con los ancia
nos y enfermos.» Lo demás lo
iría en viando Dios poco a poco.
A l acabar la misa me vinieron
a saludar. Inclinándose profun
damente me tocaban los piec
dos o tres veces y se llevaban
ambas manos a la frente. Era
en realidad el reverso de la fra
se d el Evangelio. Y o la leo asi.
«Cuando os recibieran en un
pueblecüo del Bengala, os lim
piarán el p o lv o de vuestras san
dalias con manos de reverencia
y amor. Dadles toda vuestra v i
da y energía, que son los her
manos del H ijo del Hombre, del
Gran Pobre.
EUGENIO OJER
M isionero salesiano
— 27
AN E C D O TAR IO DE DON ROSCO Y M A R IA A U X IL IA D O R A
POR QUE A DON ROSCO NO LE TOCO LA LOTERIA
No faltó quien acudió a Don
Bosco para pedirle que le indi
cara el número de lotería que
tenia que comprar para que le
sonriera la fortuna. L e respondió
graciosamente recomendándole los
números de los mandamientos y
sacramentos. Le aseguró que con
dicha práctica alcanzaría el me
jor de los premios.
¿Es posible que D. Bosco que
multiplicaba las castañas, avella
nas y hacía toda clase de mila
gros no supiera ei número de la
suerte? Y o creo que sí.
¿ Entonces por qué en medio
de tantas deudas no compró el
número del gordo una sola vez
por lo menos?
Un santuario a la Santísima
Virgen no tiene como finalidad
unas piedras más o menos artís
ticas y un cúmulo de riquezas
para admirar. Un santuario es
un testimonio de las bondades de
la Madre de Dios hacia los hom
bres y la expresión de la grati
tud de éstos para con Ella.
En la fachada principal del
Santuario de María Auxiliadora
se leen estas palabras: «Esta es
mi casa, de aquí saldrá mi glo
ria».
Los innumerables milagros que
obró D. Bosco en el nombre de
María Auxiliadora consiguieron
aportar el dinero necesario para
la edificación, pero especialmente
extendieron por todo el mundo
esta devoción.
Las mil industrias de que se
sirvió D. Bosco para obtener el
dinero, extendieron por el mun
do la devoción a la Virgen Auxi
liadora. Si le hubiera tocado el
gordo le habría sido mucho más
difícil propagar esta devoción.
Los agricultores le prometían
a la Virgen que si salvaba sus
cosechas le darían el diez por
ciento. Gozosos veían las cose
chas más abundantes de su vida.
Así no es de extrañar que pue
blos enteros acudieran luego a
rendirle culto.
D. Bosco tenía sobre esto las
ideas claras. Los favores que con
cedía la Santísima Virgen debían
propagarse para que así aumen
tara la confianza y el amor ha
cia la que es Auxilio de todos
los Cristianos. El mismo escri
bió libros donde narraba las gra
cias concedidas, pero además de
seaba que aparecieran en los pe
riódicos.
El 29 de abril de 1866 en el
diario « L ’Unitá Cattolica» apare
cía esta gracia de María Auxilia
dora: Llevaba nueve meses en
fermo de cáncer de los huesos.
Yacía en el lecho atormentado
con dolores agxidísimos. Una par
te del cráneo y la mejilla izquier
da habían sido invadidos por el
mal. N i las medicinas, ni los mé
La C olección D A M IH I A N IM A S , de folletos de 24 páginas,
está pensada para informar a los Cooperadores Salesianos
acerca de la Tercera Familia Salesiana, compuesta por ellos
mismos.
Han aparecido los siguientes folletos:
— TODOS APOSTOLES COOPERANDO CON DON BOSCO
~ LA TERCERA FAMILIA SALESIANA
— ORGANIZACION DE LA TERCERA FAMILIA SALESIANA
— REGLAMENTO DE LOS COOPERADORES SALESIANOS
En b reve aparecerán otros.
PEDIDOS a: D elegado Nacional Cooperadores - Alcalá, 164.
M adrid (2).
Su PRECIO: 3 pesetas ejemplar.
(Se puede pagar en sellos de correos. A ñ adid U N A peseta
para gastos de en vío, por cada pedido, no por cada ejem
plar.)
A dqu irien do estos folletos ayudáis a publicar otros.
dicos más ilustres consiguieron
aminorarlo. Sólo habían senten
ciado que si llegaba la supura
ción, y ésta se consideraba inevi
table, moriría instantáneamente.
De todos modos mi mal no tenía
remedio. La muerte se acercaba
a grandes pasos.
En estas circustancias el mag
nífico D. Bosco me visitó y me
aconsejó la novena a María Auxi
liadora y si obtenía la curación
de María debía ofrecer algo para
las obras de la iglesia que se
construye en Valdocco, bajo la
advocación de María Auxiliadora
de los Cristianos. Desengañado de
los medios humanos hicimos la
novena. El último día, el citado
sacerdote se dignó visitarme de
nuevo, animándome a confiar en
la Madre de Dios. Antes de par
tir me dio la bendición de María
Auxiliadora y me prometió que
al día siguiente celebraría la mi
sa por mí.
Según me anunció la misa em
pezaría a las siete y cuarto. A
esta misma hora desde casa nos
unimos al santo sacrificio con la
oración. A las siete y media me
sentí muy mal. un pasmo me ha
cía temer lo peor, y al mismo
tiempo me doy cuenta que em
pieza una violenta supuración.
N o obstante me parece sentirme
mejor. La alegría se extiende por
toda la casa, y al poco tiempo,
podría decir instantáneamente,
me encuentro totalmente curado;
y de un mal declarado incurable
por los médicos y que en el me
jor de los casos habría requerido
meses de curación y años de dolorosa convalecencia.
Actualmente no sólo estoy com
pletamente bien, sino que gozo
de una salud que jamás tuve an
tes de estar enfermo. Esta gracia
reconozco haberla recibido de
Dios por intercesión de María
Auxiliadora.
Deseo que como un homenaje
a la verdad, la presente relación
sea leída o publicada segn^Ti con
venga para mayor gloria de Dios
y honor a la Santísima Virgen.
Firmaba: José Morelli, alcal
de de Caselle.
-i
1
Gfraclas de María /Iu2:iliadora
y de su üpóstol S. Juan Sosco
Sin esperanza de vida
Grave problema de vivienda
Aravaca.— Habiendo sufrido un accidente, un fa
miliar, resultó gravísimo con doble fractura de crá
neo. Los médicos que le asistieron en la clínica de
urgencia no dieron ninguna esperanza de vida. En
tonces pedí a nuestra queridísima Madre, que hiciera
Ella lo que los médicos no podían. Me atendió bon
dadosa concediéndole la completa curación. Además
quiero agradecerle la curación de un eczema rebelde,
que se lo había encomendado a Ella. Animo a todos
a que acudan a tan Poderoso Auxilio en todas sus
necesidades. Una H ija de María Auxiliadora.
Málaga.— Habiéndose resuelto favorablemente y de
manera inesperada, un grave problema de vivienda,
que me tenía atormentada desde hace tiempo y cuya
solución encomendábamos a María Auxiliadora en
constantes peticiones y novenas, lo hago público,
dando lugar gracias a Nuestra Bendita Madre por
tan señaladísimo favor, con el fin de que sirva de
estímulo para acudir a Ella, a cuantos sufran algún
apuro o necesidad. AHfoni.T Gira!.
Había perdido la fe
Sevilla.— Teníamos una persona muy querida en
ferma y se negaba a recibir los sacramentos, pues
había perdido la fe. Recordando que había sido alum
no de un Colegio Salesiano, lo encomendamos con
mucho fervor a María Auxiliadora. En sus dos últi
mos días de vida pidió que le trajeran una medalla
de la Virgen de su Colegio y que viniera a confesarlo
un fraile amigo suyo, como así lo hizo, muriendo
santamente después de recibir todos los sacramentos.
En 48 horas la Virgen lo hizo todo, llenando nuestros
corazones de consuelo. L. M.
Triple favor
Salamanca.— Doy gracias a María Au.xiliadora por
la curación de mi marido; pues si le hubieran tenido
que operar de estenosis pilórica en los días que su
ponían los médicos, hubiera impedido la boda de
nuestro hijo mayor, que ya estaba planeada para
finales de mayo.
El marido curó, se pudo casar el hijo el día seña
lado. Incluso la abuela, que por esos días había
estado bastante indispuesta, se repuso en forma tal.
que ahora está como si nada le hubiera ocurrido.
Agradecida por el triple favor, entrego una limos
na para las Vocaciones Salesianas. Cnrme» Seidedos,
Celadora de la Archicofradía.
Había de aplazarse índefinidamenle
En un grave peligro
Torrente (Valencia).— Estando mi hija en cinta se
presentó un grande peligro por causa de unos de
rrames que tuvo. Los médicos le dijeron que debía
ingresar urgentemente en una clínica. En tan grave
apuro me encomendé a María Auxiliadora como siem
pre. Mi hija dio a luz felizmente.
En acción de gracias a tan buena Madre encargo
la celebración de una Misa y envío una limosna para
las obras salesianas. Asunción .Tlfora.
O tro s cora:
Sevilla.— Habiéndonos concedido María Auxiliado
ra por mediación de S. Juan Bosco un gran favor,
enviamos una limosna para su cuito, rogando lo pu
blique en el Boletín Salesiano para animar a todos
a acudir a Ella en cuantas necesidades se presenten.
Manuel Pérez.
Elche.— ^Doy gracias a María Auxiliadora por la
Ronda (M álaga). Agradecemos de todo corazón
a María Auxiliadora un favor señaladísimo que per
mitió se celebrase la boda de uno de nuestros hijos.
Cuando por sus condiciones de salud creíamos que
aquella había de aplazarse indefinidamente, nuestra
buena Madre oyó nuestras súplicas logrando en po
cos días, lo que nos parecía en buena lógica cuestión
de meses. Cumpliendo lo prometido enviamos una li
mosna para su culto e invitamos a todos a acudir
con toda confianza a su patrocinio. José Delgado y
familia.
agradecidos
gracia que me ha concedido de que mi hija haya dado
a luz a su tercer hijo con toda normalidad, a pesar
de que las condiciones se presentaban muy difíciles.
Mando una limc^na. A. M . M., devota de María A uxiliadora.
Salamanca.— Estando muy preocupada por un
asunto que tenía que resolver mi sobrino, me enco-
- 29
mendé a María Auxiliadora con toda mi alma para
que me alcanzara esta gracia. A los pocos días es
taba su problema completamente resuelto. Por este
favor y otros obtenidos anteriormente mando una
limosna. Gi’acias, Madre mía, viviré siempre muy
agradecida a ti. Una archicofrade.
Pabla de Segur.— Envío una limosna para el culto
a María Auxiliadora en agradecimiento a un seña
lado favor recibido gracias a su intercesión al tercer
día de empezar la novena. Se nos concedió una gra
cia muy especial. ¡Gracias, Madre mía! A. Luana.
Valludolid.— Agradecida a María Auxiliadora de
los Cristianos, cumplo mi promesa de publicar mi
agradecimiento por un favor recibido y envío una
limosna, solicitando siga prestándome su ayuda que
en estos momentos me es muy necesaria, y nueva
mente si obtengo éxito lo publicaré. Pepita Redondo.
Ripoll.— Doy gracias a María Auxiliadora por dos
favores alcanzados de tan buena Madre J. M. C.
Villamartín.— ^Doy gracias a María Auxiliadora por
un favor recibido después de haberme encomendado
confiadamente a Ella. Animando a cuantos lo nece
siten a acudir a tan buena Madre seguros de que se
rán oídos, envío la limosna prometida y publico la
gracia. F. B. C.
Barcelona.— Doy gracias a María Auxiliadora por
haber hecho que saliera bien de una grave operación
una persona muy querida de mi familia, que por su
avanzada edad, había mucho peligro. Mando una li
mosna y publico la gracia tal como prometí a nues
tra queridísima Madre. Con todo mi agradecimiento.
Ai. C. Alhert.
Zamora.— Doy gracias a María Auxiliadora por
dos favores recibidos por tan buena Madre y animo
a todos a que en momentos difíciles acudan con con
fianza a Ella. l7uo agradecida.
Utrera.-—Doy gracias a María Auxiliadora por la
protección concedida a mi hijo en los exámenes de
cuarto y reválida. Y por la venta de una casa muy
difícil por su mala situación. Isabel R.
Pozoblanco.— Manifestamos nuestro agradecimien
to a María Auxiliadora por el feliz éxito de nuestros
exámenes y mandamos una limosna para su culto.
J. y A. Garda.
Madrid.— Envío una limosna y rezo para poder al
canzar de María Auxiliadora una gracia especial.
Guadalupe Ferreiro.
Salamanca.— Por gracias recibidas y otras que es
pero recibir envío una limosna y deseo se publique
en el Boletín. Teresa Auifn.
Znmorn.- Sumamente agradecida a María Auxilia
dora por favores recibidos envío un donativo. Afarta
Blanco.
La Linru ite ¡a Concepción.— Doy gracias a la Sma.
Virgen Auxiliadora por su intercesión en un asunto
y envío una limosna. Rosario Ortega Oorcía.
S(i/aM»a»irn,— Agradecidos a María Auxiliadora por
la salud de nuestra anciana madre, enviamos una
limosna. Hijos de D.9 María San Pedro.
Salamanca.- En acción de gracias a María Auxi
liadora y a Sto. Domingo Savio por favores recibidos,
envío una limosna. Prometí publicar las gracias en
el Boletín Salesiano. Lucio Diac.
AguUana.- -Por un señalado favor envío agradeci
da a María Auxiliadora, una limosna. Afaría Mayoral
de C.
30 —
Dan gracias a María Auxiliadora
y a San Juan Sosco y envían una limosna
María Benítez y Ursula Saborido, de La Linea de
la Concepción; Rosa Almeida, María José Molina,
Calixta García y dos Cooperadores, de Salamanca;
Regina Asencio, de Madrid; Elisa Fernández, de
Aveleda; Una Cooperadora, de Posadas, J. C., de
Rentería; Josefa Chaves, de Guadalcanal; Carmen
Fueyo, de Tudela Veguin; Pilar Martínez y una De
vota de María Auxiliadora, de Barcelona; Pastora
Rifa, de Manlleu; S. C., de Madrid; J. M., de Sala
manca.
Favores de STO. DOMINGO SAVIO
PROTECTOR DE LAS MADRES Y DE LAS CUNAS
¡Animo, ten confianza!
Filipinas.— Cumplo con mucho gusto un grato en
cargo, cual es el de dar públicas gracias a Santo
Domingo Savio por una gracia concedida a mi so
brino José María Pons Boseh. El hecho sucedió en
Ciudadela (Menorca). Mi sobrino trabaja en insta
laciones y reparaciones de electricidad y televisión.
Estando trabajando en el primer piso de una casa
cayó por el hueco de la escalera, desde una altura
de cinco metros. Se rompió el brazo derecho y se
fracturó una de las caderas. Fue llevado de urgencia
a Mahón, donde le tuvieron inmovilizado durante
doce días a causa de habérsele inflamado la columna
vertebral. El doctor dijo a su padre que, al levantar
se no sabría andar y tendría que andar mucho tiem
po con muletas.
Sabida la condición de José María, su madre tomó
el escapulario de Santo Domingo Savio y se fue a
Mahón. «S e lo puse al cuello — me escribe en su
carta— y le dije; «¡Anim o, José María, ten con
fianza!»
A los doce días podía regresar a casa, habiendo
desaparecido la inflamación de la columna vertebral.
Tuvo que guardar cama, durante diez semanas, a
causa de la fractura de la cadera, pero hoy, puede
trabajar de nuevo normalmente y no ha tenido nun
ca necesidad de usar muletas.
Gracias sean dadas al joven Santo, intercesor para
con los jóvenes.
A l darle gracias a él, suplico a los lectores una
oración a Santo Domingo Savio por nuestra Obra
Salesiana con la juventud de Filipinas. P. José Bosch,
Salesiano.
Hemos tenido un precioso niño
Zalamea la Real.— Durante diez años de matrimo
nio en dos veces hemos esperado en vano la alegría
de ver alegrado nuestro hogar con la sonrisa de un
niño. Desesperábamos ya de ello cuando una amiga.
Cooperadora Salesiana, de Higuera de la Sierra, nos
entregó una estampa de Santo Domingo Savio, para
que pidiéramos con fe dicha gracia. El Santo nos
escuchó y hemos tenido un precioso niño. Damos
gracias al Santo y enviamos una limosna para su
culto. Rafaela López Pérez de León.
^ e c a s ¡m d $(í$teniniiento yi
formaciónidiifocaciones
«E l mejor premio que Dios concede a una familia es un hijo sacerdote.» (Don Hosco.)
IN S PE C TO R IA DE B A R C E LO N A
P. Provincial: P.- San Juan Bosco, 74 - Barcelona-17
BECAS COMPLETAS
Beca «José Basa García». Barcelona-Rocafort. 50.000 pesetas.
Beca «Florencio Sánchez». Total: 30.000 pts.
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
BECAS EN FORMACION
«Nuestra Señora de Montserrat». T ota l; 60.000 pts.
«Don Juan Antal*. Total: 94.000 pts.
«Santos Antonio y Sebastián». T ota l: 10.000 pts.
«José María Valles Plá». Total: 6.000 pts.
«Claudio García». Total: 25.000 pts.
IN S P E C T O R IA DE B ILB AO
P. Provincial: Escuelas Salesianas - Deusto-Bilbao
BECAS COMPLETAS
Beca «San Juan Bosco». J. Alvarez. 100.000 pesetas.
Beca «D. Pedro Olivazzo». Total: 30.000 líeselas.
Beca «D. Cirilo Sa^rastagoitia». promovida por los AA. AA.
de Baracaldo. Total: 30.000 pts.
Beca «Santísima Trinidad». Total: 30.000 pts.
Beca «Carmina Gutiérrez». Total: 30.000 pts.
Beca «Agrustina Alonso». Total: 30.000 pts.
Beca «Piedad Rantos». Total: 30.000 pts.
Beca «Natividad Postigo». Total: 30.CKK) pts.
Beca «Rosario Gutiérrez». Total: 30.000 pts.
Beca «Paxjuito Gutiérrez». Total: 30.000 pts.
Beca «Fernando y Rufina». Total: 30.000 pts.
BECAS EN FORMACION
Beca «Mamá Margarita». L. Cañada. Pamplona. N. e.: 250
pesetas. Total: 18.750 pts.
Beca «María Auxiliadora». D. R. G. R. Total: 25.000 pts.
Beca «María Auxiliadora». 2.i Arch. Baracaldo. T . : 21.500.
Beca «D. Ramón Zabalo». Baracaldo. M. Fernández. Total:
26.000 pts.
Beca «D. José Díaz de Cerio Valle y Petra Gastón Ventosa».
Total; 9.000 pts.
Beca «Restitución-Gratitud». J. G. Total: 10.000 pts.
Beca «San José». J. G. Total: 10.000 pts.
Beca «María Auxiliadora». J. G. Total: 10.000 pts.
Beca «Doña Carmen Aguirre». Total: 5.000 pts.
Beca «Sra. de Vidarrázaga». T o ta l: 6.000 pts.
Beca «Fam ilia Imbert». Total: 10.000 pts.
Beca «Virgen del Castillo». El Royo. Total: 9.800 pts.
Beca «M.d de los Angeles Postigo Labrador». Total: 15.000.
Roguem os
n u e s tro s
por
d ifu n to s
Doña Sara Pena Puime, 4* en V igo , el 10 de febre
ro de 1968, a los setenta y ocho años de edad.
Soportó con cristiana resignación dolorosa en
fermedad. M adre de cinco hijos, todos ellos an
tiguos alumnos salesianos, supo educarlos en
cristiano. Tu vo gran ilusión de que uno fuera
salesiano y Dios le concedió esta gran gracia
en don A lfonso Torras. Era muy devota de Ma
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
«Conchita Diez Noza». Total: 15.000 pts.
«Srtas. Ramona y Joseflna de Felipe». T .: 50.000 pts.
perpetua «San Cosme y Sin. Magdalena». T.; 75.000 pts.
«F . Canales». Total: 14.000 pts.
«Matilde Pelayo». Pamplona. Total: 5.000 pt.s.
«María Auxiliadora». Zuazo. Total: 5.500 pts.
IN S PE C T O R IA DE CORDOBA
P. Provincial: Calle Marfa Auxiliadora, 14 - Córdoba
BECAS COMPLETAS
Beca «San Isidro Labrador», fundada por la Srta. Pilar
Martín Sevilla. Madrid: 100.000 pts.
Beca «María Auxiliadora». Santa Cruz de Tenerife. 100.000
pesetas, fundada por la Srta. Muría Gracia P. R.
Beca «J. M. Manfredini». Granada. Total: 100.000 jieaetas.
Beca «Don Salvador Rosés». Ronda. Total: 100.000 pls.
BECAS EN FORMACION
Beca «Roraero-Martínez». Málaga, promovida por Doña Do
lores Martínez, Vda. de Romero. 1.5 e .: 30.000 pts.
Beca «Escuelas Externas». Montilla. N. c.; 3.000. T . : 9.000.
Beca «Nuestra Señora de la Consolación». Torredonjlmeno.
Total: 25.000 pts.
Beca «Baldomero Pagán». Pozoblanco. Total: 17.500 pts.
Beca «Ntra. Sra. de Luna». Pozoblanco. Total: 40.000 pts.
Beca «Sagrado Corazón de Jesús». Las Palmas. T .: 30.396.
Beca «María Auxiliadora». Málaga. Total: 18.300 pts.
Beca «Familia Ansorena». Total: 19.000 pts.
Beca «M.5 Aux.» Familia Gómez Briasco. Total: 39.00 pts.
Beca «Ntra. Sra. del Carmen». Pozoblanco. Total: 36.000 pts.
Beca «Cías. Juventud Salesiana». La Orotava. T . : 40.000 pts.
Beca «Don Antonio Espinosa». Tenerife. Total: 42.800 pts.
Beca «Santa Cruz de Tenerife». Tenerife. Total: 32.000 pts.
Beca «Santo Domingo Savlo». Cías. Tenerife. T .; 21.000 pls.
Beca «Virgen del Pino». Teror. Total: 47.000 pts.
Beca «Fam ilia Atilio L ey». Las Palmas. Total: 1.500 pts.
Beca «FonUlia Naranjo». Las Palmas. Total: 2.900 pls.
Beca «Familia Lago». Las Palmas. Total: 4.800 pts.
Beca «Fam ilia E, de Chacón Ildez.» Las Palmas. T .: 5.100.
Beca «Familia Torre». Las Pelmas. Total: 3.800 pts.
Beca «Fam ilia Feo. León Navarro». Las Palmas. T . : 2.900.
Beca «Fam ilia Ivara Padin». Las Palmas. Total: 6.100 pls.
Beca «Santo Domingo Kavio». Cías. Las Palmas. T . ; 30.800.
Beca «Juan X X III». Montilla. Total: 14.350 pts.
Beca «María Aux.» Cootioradores. Antequera. T . : 6.600 pts.
Beca «San Juan Bosco». Lopera (Jaén). Total: 20.000 pts.
Beca «Fam ilia Espejo Gómez». Montilla. Total: 12.000 pts.
Beca «Fam ilia Muñoz». Total: 18.000 pts.
Beca «María Auxiliadora*. Antonio Koyán. Total: 25.200 pts.
ría Auxiliadora, perteneciendo a su Archieoíradía. Bajo la sonrisa de su im agen murió suspi
rando por la cmamaíta del cielo*.
Conchita Soler de Llovera, 4* en Barcelona, el 14
de enero de 1968. Cooperadora salesiana con
su esposo del Centro de Horla, desde su fun
dación, Mostró toda su fe y vid a cristiana en la
resignación y amor con que soportó su penosa
y maligna enfermedad.
Por estas cooperadoras, y por lodos nuestros di
funtos, apliquemos sufragios para que el Señor
les conceda pronto el dichoso reposo del cielo.
— 31
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
perpetua «Troya Gozálvez». Ubeda. T o ta l: 24.000 pts.
«r^amüia Iranchie». Las Palmas. Total: 600 pts.
«Virgen del Pino». Las Palmas. Total: 1.000 pts.
«D. Bernardo López Baena». Córdoba. T . : 12.000 pts.
«Pura Bermúdcz». Málaga. Total: 26.000 pts.
«P . Santa Catalina». 2.S Las Palmas. Total: 1.000 pts.
«N . Itodríguez». Las Palmas. Total: 2.100 pts.
«Kamilia Vargas». Ronda. Total: 10.000 pts.
«Doiia María». Las Palmas. Total: 3.700 pts.
«Manuel Moreno». Las Palmas. Total: 1.500 pts.
«Mártires de Pozoblanco». Total: 8.725 pts.
«Matrimonio CLM-SCB.» Málaga. Total: 46.060 pts.
iN Si*K ( r o iíiA Di:
- «d e sa m
a»
P, Provineuil: Past-d <;el General Primo de Rivera, 25
^.¡.i-lrid (5) - T fU i. 227 56 91
jiecorüamoa a todos loa participantes en BE8AMA Jas
tres categorías de Becas Completas:
— Beca O R D IN A R IA : 50.000 pesetas.
— Beca M A Y O R : 100.000 pesetas.
— Beca P E R P E T U A : 250.000 pesetas.
Siempre pueden enviar donativos para Ir completando
las becas €BESAMA».
BECAS COMPLETAS
Boca Mayor «V . S.» P.2 Extremadura. N. e .: 25.000 pese
tas. Total: 100.000 pts.
Beca «E l Coadjutor Salesiano». Cías. Paloma. N. e .: 5.000
pesetas. Total: 50.000 pts.
BECAS EN FORMACION
Beca «Bcsar.ia» 111. E. Gimémz-Arnau, 1.500 pts. Total:
8.350 pts.
Beca «E l Coadjutor Solesiano» II. Cías. Paloma. 1.5 e .:
5.000 pts.
Beca Mayor «Nuestros Mártires*. Gral. López de Letona.
N. e.: 4.000 pts. Total: 80.000 pts.
Boca «Don Juan». II. N. e.: 5.000 pts. Total: 15.000 pts.
Beca «Don Manuel Nicolás». N. e.; 3.000 pts. T . : 18.000.
Beca «San Francisco de Sales». Estrecho. Total: 12.645 pts.
Beca «Doña Dorotea». Madrid-Don Bosco. Total: 22.500 pts.
Beca «Casimiro Ramiro». A. A. Atocha. Total; 34.000 pts.
Beca «Ntra. Sra. del Carmen y S. Lucas». Total: 34.000 pts.
Beca «Archicofradia María Auxiliadora». P.2 Extremadura.
Total: 17.000 pts.
Beca «Sto. Domingo Savio». C.9 M.S Aux.-Atocha. T . : 16.000.
Beca «D. Félix González». Familia Pardo. Total: 21.500 pts.
Beca «María Auxiliadora», II. Atocha. Total: 34.325 pts.
Beca «Fam ilia D. Antonio Miranda, .salesiano». T . ; 15.0C0.
Beca «Josefa A. Roldán y Familia». Total: 30.600 pts.
Beca «María Auxiliadora». Salamanca. Total: 16.300 pts.
Beca <S. Estanislao». Familia López Alvarez. Salamanca.
Total: 30.000 pts.
Beca «Vda. Casanovas». Total: 5.000 pts.
Beca «Centro Juvenil». P.9 Extremadura. Total: 13.600 pts.
Beca «Ntra. Sra. de las Angustias». Arévalo. T .; 26.500 pts.
Beca «Doña Carmen Olalla*. Total: 36.000 pts.
IN S rE i T O K IA DE S E M L I.A
P. Provincial: i alie Marín Auxiliadora,
Teléis. .‘iñO-t H6-35ÜI 00
DESASE
IS
. Sevilla
BECAS EN FORMACION
Beca «Ntra. Sra. de la Piedad*. Almendralejo. iniciada por
Familia Rafael Martínez Cordón c Isabel Martínez Asuar.
en memoria de doña Crescencia Asuar 1.5 e .: 25.0U0 pts.
Beca «M.5 Aux.» Archicofradia. Cádiz. N. e.; 1.000 pts.
Total: 4.000 pts.
Beca «Corpus Uhristi». J. Quintana. Sevilla. N. e.: 100 pe
setas. Total: 10.330 pts.
Beca «M.5 Auxiliadora», por A. R.. Sevilla. N. e .: 500 pese
tas. Total: 6.500 pts.
Beca «Clemente Guedc». Cádiz. Total: 8.775 pts.
Beca «P . Agustín Nofre». Utrera. Total: 27.210 pts.
Beca «V. Esperanza». Sevilla. T ota l: 1.850 pts.
Beca «S. Pedro Apóstol». Cooperadores. Alcalá. T . : 2.000 pts.
Beca «Mártires Salesianos de Morón». Morón. l.S e .: 1.816.
Beca «Ntra. Sra. Sgdo. Corazón». Morón. Total: 20.000 pts.
Beca «Stella Maris». Huelva. Total: 28.100 pts.
Beca «Virgen Victoria». Mérida. Total: »£.500 pts.
Beca «Colegio Salesiano». Sevilla, por A. R. 1.000 pts.
IN S FE ( T O R IA DE V A l.E N C IA
P. Provincial: Calle de Sagunto, 212 - Valencia
BECAS COMPLETAS
Becas Perpetuas «D. Francisco y D.5 Pilar», fundadas por
D.5 Hilaria y D.5 Pilar Romañá. en memoria de sus pa
dres. T ota l: 250.000 pesetas.
Boca «D.5 Josefa M.S Canelles Patuel, Vda. de Llop». T o
tal: 100.000 pts.
Beca «Santo Domingo Savio». en memoria de doña Ana Ma
ría González Llach. Total: 100.000 pts.
Beca 2.5 «Rvdo. D. Manuel P é r ^ » . Total: 1.000 pts.
Beca «D.5 Carmen Tortosa, Vda. de Viesns». T . ; 50.000 pts.
BECAS EN FORMACION
Beca «María Peire», en memoria de su esposo. T . : 10.000 pts.
Beca «San Cayetano». Total: 38.000 pts.
Beca «Cooperadores de Valencia». Total: 8.500 pts.
Beca «Azul y Rosa». T ota l: 27.500 pts.
Beca «Círculo Domingo Savio». Total: 1.500 pts.
Beca perpetua «Juan Manuel», por D.5 Carmen Gómez de
Tortosa. Alcoy. Total: 50.000 pts.
Beca «Rvdo. Don Mariano Aisa». Burriana. Total: 17.500 pts.
Beca «San Bernardo». Villena. T ota l: 22.000 pts.
Beca «Nuestra Señora del Pilar». Zaragoza. Tota!; 43.500 pts.
IN SFE Í T O R IA DE ZAM ORA
P. Provincial: Universidad Laboral - Zamora
BECAS EN FORMACION
Beca
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Beca
Beca
Beca
«P . Miguel Salgado». Vigo. S. Matías. T .: 49.150 pts.
«San José». Vigo. S. Matías. Total; 59.000 pts.
«M.S Auxil.» Zamora. Rey Fernando. Total; 10.000 pts.
«María Auxiliadora». Oviedo-Naraiico. Total; 17.390 pts.
«D. Pedro Olivazzo». Astudillo. Total: 12.376 pts.
«Domingo Savio». León. Total: 16.665 pts.
«Virgen de Vlllanueva». Allarfz. Total: 21.125 pts.
«Ntra. Sra. de Covadonga». Tudela Veguín. T . : 19.346.
«María Auxiliadora». Allariz. Total; 25.0CÑ} pts.
«José Sabatí». Vigo. Total: 31.000 pts.
«Don Emilio Montero». Orense. Total; 22.000 pts.
D. José Saburldo». Orense. Total: 22.000 pts.
«María Auxiliadora». Celanova. Total; 32.000 pts.
Escuela Gráfica Salesiana: Madrid - Atocha