Título

BS_2008_11

Descripción

Boletín Salesiano. Diciembre 2008

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Sumario
Saludo

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16

Eugenio Alburquerque

Rector Mayor
4-5

Tema del mes

Educación y Cultura

17-20 Paz en la tierra

Pascual Chávez

Anna del Aguila Calsina

Palabras al oído
“De Don Bosco, sólo le falta la voz”

6

21-26

José Miguel Núñez

Mundo salesiano
Retos éticos

En la Iglesia

27

Una iglesia cercana a los jóvenes

7

Vínculos infantiles
Antonio Ríos / Rosa Ruiz

Problema y misterio de la muerte
José-Román Flecha Andrés

Felipe Alonso

Misiones salesianas

Mundo joven
8-9

28-29 S.O.S. en el Congo

La noche y los jóvenes

Lorenzo Herrero

Jesús Rojano

Como Don Bosco

En familia
10

Capítulo General XXII

30-31 Mamá Margarita, luz educativa
para la Navidad

Pilar Moreda

11

Presencia salesiana en Frankfurt

José J. Gómez Palacios

Ángel Miranda

12

“Una huella imperecedera”
Miguel Ángel M. Nuño

13

Jornadas de praxis cristiana
con la juventud

En primer plano
32-33 Entrevista a Francesc Grabulosa
Luis Antonio Medina

34

Familia agradecida /
Nos precedieron

35

Becas

Bibiana Martínez

14-15 Esmeraldas, la región verde
Rebeca Palacios García de la Rosa

Director
Eugenio Alburquerque Frutos.
Consejo de Redacción
Jesús Guerra,
Conchita Hernanz,
Pilar Moreda,
José Antonio San Martín,
Rosendo Soler,
Javier Valiente.
Consejo Asesor
Josep Lluís Burguera,
Luis F. López Falagán,
M. Ángel M. Nuño,
Joan Lluis Playá,
Marian Serrano,
Javier Valiente.

Secretaría, archivo y documentación
Daniel Díaz-Jiménez Carmona
Portada
Víctor Cortés.
Fotografía
Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo
Martín, José Luis Mena, Daniel DíazJiménez, Santos Sastre, Javier Valiente.
Diseño y maquetación
DIN Impresores S.L.
Imprime: AVENIDA GRÁFICA
Depósito Legal: M. 3.044-1958
ISSN: 1696-6465

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ADMINISTRACIÓN
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El Boletín Salesiano es gratuito
Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:
C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia nº 9.
Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

PORTADA: Víctor Cortés
“Amanece la luz para el justo,
y la alegría para los rectos
de corazón” (Sal.96)

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El regalo
de Dios
Queridos amigos:
Los cristianos de todo el mundo nos preparamos, un año más, para la celebración de la Navidad. Es quizás nuestra fiesta más hermosa, porque en la celebración de la encarnación del Hijo
de Dios celebramos la alegre noticia de que Dios
no está lejos, al contrario, está muy cerca de nosotros. No nos abandonó al crearnos. Se ha hecho uno de nosotros, ha tomado nuestra carne, se
ha hecho hombre para que nosotros pudiéramos
ser hijos de Dios y hermanos todos en el Hijo.
El Hijo de Dios ha querido tomar parte de la
familia humana. Se ha hecho en todo semejante
a los hombres, cercano a todos. Con su encarnación, Dios ha tomado el camino del hombre, y
el hombre ha quedado convertido en el camino
para encontrar a Dios. Todo ser humano es ya
imagen y semejanza de Dios; y todo ser humano
queda revestido de dignidad, porque en toda vida
humana alienta la semilla divina. Por eso podemos mirar la Navidad como a la fiesta del Dios
encarnado y del hombre divinizado. Navidad es
también nuestra fiesta; la fiesta del hombre revestido de la condición divina. Desde que Dios tomó rostro de hombre, lo que hacemos a cualquiera
de los seres humanos se lo hacemos a Dios.
En Jesús, Dios nos regaló lo que más quería: nos
entregó a su Hijo, nos regaló todo su amor. Y regalándonos el amor, nos hizo capaces de amar y de
regalar también nosotros el amor que Él derrama
en nuestros corazones. Navidad es la fiesta del amor,
de la ternura y de la alegría; y lo es también de la
contemplación, de la adoración y de la acción de gracias. Quizás, hoy más que nunca, tiene que ser también fiesta del compromiso. Contra todos los desvíos y desmanes, contra todas las manipulaciones
de las que está siendo objeto, es necesario que los
cristianos nos comprometamos a celebrar y vivir
la alegría de la Navidad; y, sobre todo, nos comprometamos a irradiar en nuestro mundo su mensaje más profundo: Dios está entre nosotros, se ha
hecho hombre, es de nuestra familia; y hace posible que nosotros pertenezcamos a la familia de Dios.
Amigas y amigos, ¡feliz Navidad!
Eugenio Alburquerque Frutos
Director
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Rector Mayor

Educación y Cultura
Don Pascual Chávez
Rector Mayor

L

a educación es un camino específico de humanización; trata de construir al hombre liberándolo de los condicionamientos
que le impedirían vivir plenamente su
vocación, y habilitándole para la expansión de sus capacidades creativas.
El desarrollo del hombre pasa a través de la cultura, entendida como una
manera de relacionarse con el mundo, con los demás, consigo mismo,
con Dios; pero también como encuentro con un patrimonio objetivo
de conocimientos, bienes y
valores, y como proceso personal de asimilación, reelaboración, enriquecimiento. Por
tanto, la cultura no es un patrimonio aceptado por todos:
nos encontramos ante sociedades cada vez más complejas
y multiculturales, con toda la
carga de ambigüedad que evoca este último término. Hay
que tener presente además el
escenario de la globalización,
de manera que el desafío de la
educación que nos espera, será exactamente el de la mundialidad e interculturalidad.
La educación salesiana
La educación salesiana está
fundada en una escala de valores que brota de una particular concepción del hombre:
la maduración de la conciencia a través de la búsqueda y
adhesión a la verdad; el desarrollo de la libertad responsable y
creativa a través del conocimiento y
la elección del bien; la capacidad de
relación y solidaridad fundadas en el
reconocimiento de la dignidad de la
persona; la habilitación a las responsabilidades históricas, fundada en
el sentido de la justicia y de la paz.
Las obras salesianas son ambientes
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de educación y de cultura, donde se
ofrece un conocimiento que hace a
los jóvenes, conscientes de los problemas del mundo, sensibles a los
valores y constructivamente críticos; y donde los jóvenes adquieren
actitudes que les permiten actuar como hombres libres y los prepararan
para ser competentes y eficaces en
la acción.
Es conocida la situación de incredulidad en la que crece la mayor
parte de los jóvenes europeos. Ello

tiene un extraordinario reflejo cultural. Basta asomarse al mundo de
la literatura o del cine. Es dificilísimo encontrar entre las obras exitosas alguna cuyos protagonistas reciban del cristianismo la inspiración
para la vida o para la dignidad de su
existencia. La experiencia religiosa
se presenta con tonos peyorativos,

como un fenómeno de infantilismo y de sentido de culpa. Pese a
ello, para nosotros, Cristo es la
mejor noticia que podemos dar al
mundo; en Él alcanza el hombre la
máxima dignidad, en cuanto es reconocido como hijo de Dios y las
fronteras de su existencia se dilatan hasta la eternidad.
Por tanto, el objetivo final de la
educación es la evangelización como síntesis entre fe y cultura, fe
y vida. Los ambientes educativos
salesianos buscan la integración entre saber, educación y Evangelio. La referencia a Cristo es un criterio
de evaluación para discernir
los valores que edifican al
hombre y los contravalores
que lo degradan. En efecto,
es sobre todo la irrelevancia
de la fe en la cultura y en
la vida, lo que hace a los
jóvenes indiferentes o extraños al mundo religioso,
vuelve insignificante la pregunta acerca de Dios, vacía
el lenguaje religioso de sentido y amenaza con hacer
vano todo empeño de evangelización.
Presencia activa en la
cultura
Durante muchos siglos la
fe cristiana ha inspirado en
Europa la reflexión de los
pensadores, las obras de los
escritores, las creaciones de los artistas y las composiciones de los
músicos. Con gran temeridad (¿o
cinismo?) se pretende hoy negar
las raíces cristianas de la cultura
europea. Desde hace mucho tiempo falta una presencia-testimonio
eficaz de católicos en los diferentes ámbitos de la cultura. Faltan

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políticos, escritores, profesores, médicos, poetas, juristas, periodistas
realmente católicos. Puesto que la
incredulidad tiene un impacto cultural relevante en Occidente, hace
falta que el católico haga de la cultura campo de su presencia activa.
Se necesitan militantes católicos en
el mundo del arte, del pensamiento,
de la comunicación social, capaces
de dar nuevo prestigio al hecho cristiano. “La Iglesia pide que los fieles
laicos estén presentes, con la insignia de la valentía y de la dignidad intelectual, en los puestos privilegiados de la cultura, como son el mundo
de la escuela y de la universidad, en
los ambientes de la investigación
científica y técnica, los lugares de la
creación artística y de la reflexión humanística” (Juan Pablo II).

Falta presencia y testimonio eficaz de los católicos
en los diferentes ámbitos
de la cultura
El educador, según el corazón de
Don Bosco, es consciente de que el
proceso educativo es el lugar de la
promoción total de la persona. En
la enseñanza, él ilumina el saber
humano con los conceptos de la fe,
sin distraerlo del objetivo que le es
propio; en el proceso educativo, desarrolla la cultura como capacidad
de comunión y de escucha de los
hombres en vista del deber de servicio y de responsabilidad hacia los
demás y no como medio de afirmación y enriquecimiento. El educador salesiano ayuda a descubrir la
coherencia profunda entre la fe y los
valores que la cultura persigue.

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Memoria
del cardenal Hlond

E

l 22 de octubre se celebró el 60 aniversario de la muerte
del cardenal salesiano Augus t Hl ond. Presidió la Eucaristía, celebrada en la Catedral Mayor de Varsovia, el cardenal Jòzef Gl emp, primado de Polonia. Monseñor S tani s l aw
S tefanek, obispo de Lomza e hijo espiritual del cardenal Hlond,
presentó la figura del Siervo de Dios destacando, como testimonian las palabras del testamento espiritual, su fidelidad a la Iglesia y a la Patria. S l awomi r Lubi an, Inspector de los Salesianos de Varsovia, señaló la intención de la celebración y oración
por la futura beatificación del cardenal Hlond.
Finalizada la Eucaristía, en la sede de la Asociación “Comunidad Polaca”, se realizó una mesa redonda. El salesiano S tani s l aw
Wi l k presentó el cuadro histórico de la organización administrativa eclesiástica tras la segunda guerra mundial señalando las luces y las sombras, y subrayando la visión de futuro y la preocupación pastoral que caracterizaron el trabajo del Cardenal que se
desveló por la salvación de las almas y la unión de las diócesis
polacas.
También el mismo día se celebró en Roma una concelebración
Eucarística en la Iglesia de San Estanislao VM. Fue presidida por
el Arzobispo Edward Nowak, ex-Secretario de la Congregación
de las Causas de los Santos, acompañado por el Arzobispo de Dragonara monseñor S zczepan Wes oły, don Enri co dal Covol o, Postulador General para las Causas de los Santos de la Congregación Salesiana y el dominíco alemán Ambros i us Es zer,
Relator General de la Causa de Beatificación y Canonización del
Cardenal.
Con la feliz coincidencia de esta fecha de aniversario, se ha publicado y presentado la Positio sobre el Siervo de Dios, en dos
volúmenes, preparados por S tani s ław Zi mni ak, miembro del
Instituto Histórico Salesiano y se ha estrenado la película El Cardenal August Hlond, del director Pawel Wol dan.

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Palabras al oido

“De Don Bosco,
sólo le falta la voz”
Mis queridos amigos:
En 1929, Don Juan Bauti s ta Frances i a, salesiano poeta, escritor y conocedor como nadie de los orígenes de la Congregación, escribió:
“A Don R i nal di sólo le falta la voz de Don Bosco, todo el resto lo tiene”.
¿Quién era aquel que merecía tal elogio de uno de
los muchachos que mejor conoció a Don Bos co y
fue protagonista en primera línea de los comienzos de
nuestra familia?
Tenemos que remontarnos mucho tiempo atrás. En
1866, un pequeño estudiante de la casa salesiana de
Mirabello se encontraba por primera vez con Don Bosco. El santo sacerdote, de visita en la casa, tuvo la
ocasión de encontrarse con los jóvenes y dirigirles una
buena palabra. Aquel encuentro quedó profundamente
marcado en el corazón y en la mente de Felipe, que
así se llamaba nuestro protagonista:
“Recuerdo como si fuera ayer – escribió Felipe muchos años más tarde, casi al final de su vida -, la primera vez que me encontré con Don Bosco siendo tan
solo un niño. Tenía poco más de diez años. El buen
padre estaba en el comedor después del almuerzo, todavía sentado en la mesa. Con gran cariño se preocupó por mis cosas, me habló al oído y después de haberme preguntado si quería ser su amigo añadió, casi
para solicitar una prueba de correspondencia, que al
día siguiente fuese a confesarme con él”.
Felipe Rinaldi narraba este episodio en el tramonto de su vida, como quien lee lo acontecido hace mucho tiempo pero con la vivacidad de los acontecimientos que
jamás se borran y permanecen
siempre en la memoria. Aquel
hablarle al oído cuando solo tenía diez años y el haberle abierto su corazón a Don Bosco fueron, escribe Don Rinaldi, como
“las luces de la mañana que brillan con viva claridad ahora que
la vida llega a su fin”.
Fue el encuentro entre dos
santos y uno, Don Bosco, había leído la vida del otro. El pequeño Felipe tenía algo especial. Aunque no se hizo la luz
enseguida en su proyecto vital,
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Don Rinaldi se hizo salesiano y, más tarde, después
de afrontar numerosas responsabilidades (director,
inspector de España y de Portugal, Prefecto General), fue elegido Rector Mayor, sucesor de Don Bosco al frente de la Congregación Salesiana.
Sencillo y cordial, dicen de él que ha sido el salesiano que mejor ha encarnado a Don Bosco. Viva imagen
de nuestro padre, expresó como nadie su bondad. Como a Don Bosco, a Don Rinaldi, Dios le dio un corazón tan grande, tan grande, como las arenas de las playas de los mares. Fue su fiel reflejo y con creatividad
supo ponerle rostro a la amorevolezza salesiana.
El tercer sucesor de Don Bosco respiró el aire de
aquellos primeros compases de la Congregación y bebió de las fuentes más puras del carisma salesiano.
Se entusiasmó con Don Bosco y descubrió en él la
fuerza arrolladora de la santidad hasta el punto de recorrer el mismo camino de rosas y espinas por un emparrado hermoso y difícil que exigió de él una entrega sin límites.
Santo en una familia de santos, la Iglesia lo declaró Beato en 1990 y su fiesta es celebrada el cinco de
diciembre. Demos gracias a Dios por habernos regalado salesianos de la talla de Don Felipe Rinaldi y
sintámonos – también nosotros - herederos de una
santidad ordinaria que hace extraordinarias las cosas
sencillas de cada día vividas con los ojos y el corazón
de Dios.
Vuestro amigo,
José Mi guel Núñez

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En la Iglesia

Una Iglesia cercana a los jóvenes

A

lo largo de todo el mes de octubre, la Iglesia
vive un acontecimiento sumamente importante: el Sínodo de los Obispos, que ha versado sobre la Palabra de Dios en la vida y misión de
la Iglesia. Entre las intervenciones que se sucedieron
en el aula sinodal, destacamos la del Rector Mayor de
los Salesianos, don Pas cual Chávez, que asistió
como miembro de derecho por ser presidente de la
Unión de Superiores Generales.
La intervención se centro en el episodio de Emaús
que relata el evangelio de Lucas , explicando a través
de este texto cómo evangeliza Jes ús : mediante su palabra y caminando junto a los dos discípulos que se
alejaban de la comunidad. La inesperada conclusión
de su viaje fue el regreso a Jerusalén, para encontrarse de nuevo con la comunidad de los discípulos. Según el Rector Mayor, “Jesús, todavía desconocido,
quiere acompañar a los dos discípulos y compartir sus
preocupaciones. Hoy los jóvenes comparten pocas cosas con estos discípulos, pero quizás ninguna tanto como la frustración de sus sueños, el cansancio en la fe
y el desencanto en el discipulado. Los jóvenes necesitan una Iglesia que se acerque a ellos, allí donde se
encuentran. Como Cristo, su Iglesia tiene que enseñar a soportar lo que sucede, en ellos y a su alrededor, ayudando a releer los acontecimientos a la luz de
la Palabra de Dios. Para recuperarles a la fe, hay que
volver a dar a la Palabra el papel de guía soberana de
su existencia”.

Testamento, tiene su casa en la Iglesia. Y precisamente en la Iglesia se reproduce cada día la escena de Emaús:
en la proclamación de la Palabra y en la fracción del pan.
Pero la Palabra, que se ha construido su casa, sale también de ella y se encamina a lo largo de los caminos del
mundo para llevar a todos los hombres y mujeres el
anuncio de la buena noticia de la salvación en Cristo
Jesús. Porque la Iglesia, como Jesús, es misionera.
El Sínodo nos invita, pues, a todos los cristianos a
acercarnos a la mesa de la Palabra de Dios, para alimentarnos y vivir de ella, para revitalizar nuestra vida
cristiana y para lanzarnos también a la misión evangelizadora. Es necesario conocerla, vivirla y difundirla.
Y para evangelizar, miremos cómo evangelizaba Jesús,
y construyamos entre todos una Iglesia cercana a los
jóvenes y a todos los hombres y mujeres de nuestro
mundo que buscan la verdad y la vida verdadera.
Fel i pe A l ons o

La Iglesia, casa de la Palabra
Las palabras que el Rector Mayor dirige a los
jóvenes, las dirige también el Sínodo a todo
el pueblo de Dios en el Mensaje final. Los
Obispos invitan a toda la Iglesia a acoger “la
voz de la Palabra” y “el rostro de la Palabra”, a habitar en “la casa de la Palabra” y
a seguir “los caminos de la Palabra”.
La Palabra divina es eficaz, creadora y
salvadora; está en el principio del ser y de
la historia, de la creación y de la redención, y se encuentra en la Revelación; es
su voz. En ella brilla en plenitud el rostro
de Cristo, que es el centro de la Revelación. Y del mismo modo que, en el Antiguo Testamento, la sabiduría edificó su casa en la ciudad de los seres humanos, así
también la Palabra de Dios, en el Nuevo
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Mundo joven

La noche y los jóvenes

N

o es ningún secreto que si se cayera el techo
de su casa un viernes o un sábado por la noche a la mayoría de los jóvenes no les ocurriría absolutamente nada, por la sencilla razón de que
no les pillaría allí. De un tiempo a esta parte, se puede decir lo mismo de las noches de los jueves, al menos para muchos universitarios.

Alternativas educativas
A veces los educadores e instituciones sociales hacen de
necesidad virtud e intentan que, ya que es imposible que
renuncien a la noche, al menos no incurran en comportamientos conflictivos o peligrosos para ellos o su entorno. Así, desde hace tiempo, existen diversas iniciativas para ofrecer a los jóvenes en ayuntamientos o
asociaciones educativas diversas modalidades para pasar
la noche con otros chicos y chicas, entretenidos con actividades lúdicas y deportivas provechosas. En estas mismas páginas del Boletín Salesiano se ha informado de
algunas de estas actividades nocturnas, como la que se lleva a
cabo todos los viernes en los
Salesianos de Triana.
Sin embargo, no todos están de acuerdo con dicha opción educativa, o al menos
piensan que sólo es un mal menor. El sociólogo Javi er El zo, especialista en el estudio
sociológico de adolescentes y
jóvenes, es de esa opinión.
Piensa que, sin querer, se agranda un problema educativo serio, que es la falta habitual de
convivencia entre jóvenes y
J. Ll. Burguera

La noche: abandono de la niñez
¿Por qué les gusta tanto a la mayoría de los jóvenes salir de noche y no recogerse hasta el amanecer? A propósito de esto, queremos citar un artículo que Joan Carlos S urís escribía en La Vanguardia en 2004, titulado
precisamente ¿Por qué atrae tanto la noche a los jóvenes? Da algunas pistas acertadas para la interpretación
de este fenómeno: “La adolescencia es la transición entre la infancia y la vida adulta. Suele empezar con la pubertad (o, como me decía un padre, cuando tu hijo o tu
hija empiezan a cerrar la puerta de su habitación) y acabar cuando se logra la independencia emocional y económica de los padres. En este recorrido para llegar a la
edad adulta, uno de los hitos es empezar a salir de noche. Para los jóvenes, la oportunidad de salir por la noche es un hecho diferencial importante con respecto a los
niños, un paso más en el camino de hacerse mayores y
entrar en el mundo de los adultos. De hecho, es la conducta que siguen sus principales modelos adultos (sus
padres): irse a la cama a la hora que les apetece.
Pero, además, la noche también tiene unos ingredientes dignos de un guión de Hollywood: a una me-

dida de aventura, añádase una dosis de misterio, unas
gotas de prohibición, una cucharada de secreto, un pellizco de canallismo y un aroma místico... También
hay que reconocer en favor de los jóvenes que hay ciertas actividades propias de su edad (los conciertos por
ejemplo) que sólo se dan por la noche y que gran parte de la oferta lúdica más atractiva que se les ofrece hoy
en día es mayoritariamente nocturna. Asimismo, si el
día se asocia al trabajo o a la escuela y a las obligaciones cotidianas, la noche se asocia a la libertad. Por
un lado, no están bajo la tutela de los padres (que están durmiendo o, al menos, lo intentan), lo que les permite ser ellos mismos y encontrar su sitio en este
mundo. Por otro, están fuera del horario escolar (los
profesores también intentan dormir) o laboral y no tienen que levantarse a una hora predeterminada al día siguiente. Finalmente, hay menos control y más posibilidades de poner a prueba o rebasar los límites
impuestos, otro de los hitos de la adolescencia”.

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Este dato es mucho menos anecdótico de lo que parece. Viene a decirnos que en el tiempo libre, que sigue
siendo el más apto para una convivencia serena y rica,
hay casi imposibilidad física de encuentro y diálogo.

adultos, incluyendo aquí, obviamente, a sus padres y
educadores. No sólo hay en la actualidad la típica lejanía intergeneracional, sino de hecho una imposibilidad casi física de tener horarios similares que faciliten
el diálogo. Se podría aplicar aquí una comparación con
el famoso dicho de Epi curo sobre el ser humano y la
muerte: si está ella, no estoy yo; si estoy yo, no está ella… Así, de jueves a domingo, si están levantados los jóvenes, están acostados los adultos; si están
levantados los adultos, están acostados los jóvenes…

Relación adultos y jóvenes
En realidad, en nuestra sociedad, cada vez más, adultos
y jóvenes llevan vidas paralelas. Esto se ve sobre todo,
como hemos indicado, durante el fin de semana o las
vacaciones. El sociólogo Jean Baudrillard dijo ya hace tiempo que en Francia había tantos problemas y conflictos en las escuelas porque era ya el único sitio en
que durante horas tenían que convivir y contrastarse jóvenes y adultos (en ese caso, profesores y alumnos). Y
creo que no andaba desencaminado del todo. Ojalá entre
unos y otros seamos capaces de buscar fórmulas para
favorecer dicha convivencia, en la que todos tendrían
mucho que ganar y aprender unas generaciones de otras.
Entre tanto, quizá esas iniciativas que buscan educar y
facilitar redes de protección preventiva en ese tiempo de
la noche, tendrán que ser apoyadas y aplaudidas, aunque
sean un mal menor, porque con frecuencia lo bueno es
enemigo de lo mejor.
Jes ús R oj ano

Ese niño

E

n el mes de diciembre es cuando descubrimos a Jesús niño, y no sólo en
Nochebuena, no sólo el día 24. Su presencia se hace palpable desde muchos
días antes, y no hablo sólo de las luces de colores y los escaparates repletos de “ofertas”, pienso en cómo lo vivíamos en casa de mis padres y disfruto al
ver cómo mi hija se encuentra con Él, con la sencillez con la que le habla, le mira. Como a un igual, como su amigo bueno.
Para mi la mejor forma de descubrirlo fue dejarme llevar de la mano de mi madre cuando era una niña y, ahora de la mano de mi hija que me hace volver a sentirme niña.
Ese niño hace que nos juntemos familias, padres e hijos, comunidades, amigos. Vamos a aprovechar
esos momentos para hacer familia de verdad. Celebramos su venida a éste nuestro mundo, lo acogemos y entra en nuestro corazón. Por eso el mes de diciembre nos permite ir preparando esa venida,
con alegría, con el corazón de niños: con pequeños detalles, con su figura, con “regalos” preparados
en exclusiva para Él y sus padres. Con canciones, poesías, reservándole un espacio exclusivo en casa, el mejor sitio, con las mejores vistas.
Ese niño es “mi niño”, a quien me enseñaron a rezar por las noches la oración: “Jesusito de mi vida, eres niño como yo, por eso te quiero tanto y te doy mi corazón…tómalo, tuyo es, mío no”.
Y ahora, algo mayor, quiero seguir rezando: Jesusito de mi vida, quiero ser niña como tú. Para quererte como tú me quieres, para quererte como te quería de niña. Para hablar contigo con la naturalidad de la infancia, para pedirte que haga sol o que nieve, que te quedes conmigo en Navidad y que me
ayudes a que todos los días del año sean Navidad.
Quiero ser niña como tú para entregarte mi corazón sin condiciones, como lo hacía de pequeña. Para saber que mi corazón contigo está salvado. Con mi mente abierta, sin dudas. Con la seguridad de
que somos amigos para siempre.
M ari an S errano
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En familia

Capítulo General XXII
Hijas de María Auxiliadora

Del 18 de septiembre al 15
de noviembre tuvo lugar
en Roma el Capítulo General XXII de las Hijas de María Auxiliadora, en el que
ha tenido lugar la elección
de la nueva Madre General
y de su Consejo.

E

l Capítulo General XXII se
inserta en el proceso vital de
renovación propuesto por el
Capítulo anterior. Su finalidad: “estudiar los problemas relativos a las
diferentes situaciones socioculturales
para tomar juntas decisiones que incrementen la vitalidad del Instituto”.
Se trata, pues, de un tiempo fuerte
de revisión, de reflexión y de orientación, en orden a una búsqueda comunitaria de la voluntad de Dios.

El amor preventivo de Dios
“Llamadas a ser hoy signo y expresión del amor preventivo de Dios”
fue el tema de este Capítulo. Reta hoy a las Hijas de María Auxiliadora a vivir para los jóvenes, con
ellos y entre ellos, con la audacia
educativa de los fundadores y la espiritualidad del Sistema Preventivo.
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El CG estuvo precedido por un
tiempo de conocimiento mutuo y
por los Ejercicios Espirituales en
Mornese (Italia), animados por don
Pascual Chávez, Superior General de los salesianos. Dos peregrinaciones, la Valponasca y Turín,
marcaron el comienzo y el final.
Ambos lugares encarnan y expresan
la vida de los fundadores y señalan
los primeros pasos del Instituto, dedicado a la educación de la juventud
más necesitada. Ya en Roma, el día
18, tuvo lugar la apertura del Capítulo y Madre Mª Antonia Col o mbo presentó la Relación del
sexenio anterior sobre el estado y
situación del Instituto.
Dos días de discernimiento precedieron a la elección de Madre General y su Consejo, cometido de especial importancia en el itinerario
capitular. El día 24 de octubre, fue
elegida como Madre General, Sor
Yv o nne R eung o at (Francia).
Mujer llena de vida y entusiasmo
por proclamar a los jóvenes el Evangelio, conoce muy bien el Instituto y nuestra realidad mundial, y es
una persona con alta formación religiosa y académica.
Se sucedieron hasta el día 28 las
elecciones del Consejo: Vicaria General, Sor Emilia Musatti. Como Consejeras de los Ámbitos son
reconfirmadas en el cargo: Sor
Carmen Canales, española, para

la Pastoral Juvenil; Sor Marí a
Améri co , brasileña para la Formación; y Sor Gi us epi na Terrug i , italiana para la Comunicación S ocial. R esultan además
elegidas: Sor Vi l ma Tal l one, italiana, para la Economía; Sor Alaíde Deretti , brasileña, para Misi ones y S or M arí a L u í s a
Mi randa, mexicana, para Familia Salesiana. Como Consejeras
Visitadoras fueron reelegidas Sor
M ari e D o m i ni que M w e m a
(Congo), Sor Carl a Cas tel l i no
y Sor Chi ara Cazzuo l a (Italia).
Y el egi das: S or L u c y R o s e
Ozhukai l (India), Sor S i l v i a
Bo ul l o s a (Uruguay), Sor Kathl een Tay l o r (Irlanda) y Sor Mari ja Peče (Eslovenia). Por último, el día 30, la Madre, con el
consenso del Consejo, presentó como Secretaria a Sor Pi era Cavagi a (Italia), que desempeñó este
cargo ya en el último sexenio.
El Espíritu hace posible, como
en Pentecostés, la unidad en la diversidad de culturas y de lenguas y
la proclamación del Evangelio en
la única lengua “comprendida” por
todos: la del Amor. Queda ahora el
compromiso de llevar a la práctica las orientaciones capitulares, de
vivir y testimoniar, en definitiva,
el amor preventivo de Dios.
Pi l ar M oreda

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Presencia salesiana en Frankfurt
¿Hacia dónde va la Formación Profesional en Europa?

En el pasado mes de Septiembre se celebró en
Frankfurt la Automechanica, primera feria mundial
de componentes del automóvil, donde más de 4500
firmas de todo el mundo
presentaban sus novedades
técnicas y tecnológicas. Un
pequeño stand ofrecía a los
visitantes de la feria información sobre la presencia
mundial de la Formación
Profesional (FP) salesiana
en el sector del automóvil.

P

romovido por el polo tecnológico A utom otive, espacio de encuentro entre la
red salesiana de FP italiana y diferentes empresas del sector, contó
con la presencia y colaboración de
la Secretaría Nacional Salesiana de
FP española y Don Bosco Internacional, ente animador de diferentes
redes europeas de acción salesiana.
Organizada por estas tres instituciones se celebró en el mismo recinto ferial una Jornada de reflexión
bajo el título “¿Hacia dónde va la
FP en Europa?”

La presencia salesiana en FP
Es una presencia que da continuidad
a la intuición que surge en Don Bosco ante aquellos jóvenes aprendices
que llegaban a Turín en busca de supervivencia y empleo. Podemos afirmar que los más de 400 centros salesianos del mundo donde actualmente
se imparte FP de todos los niveles
y en las más diversas familias profesionales son la herencia de aquellos aprendices a quienes Don Bosco, tras su grave enfermedad, un día
les dijo: “Os debo la vida”.
La FP en Europa
¿Hacia dónde va? Es una pregunta
que, en nuestra sociedad globalizada afecta a la FP de todas las latitudes. ¿Será capaz de responder a
las nuevas necesidades de los jóvenes y de las empresas? La presentación del enfoque europeo de la FP
en Frankfurt creó interrogantes y
proyectó respuestas a no pocas de
las cuestiones planteadas.
La Agenda de Lisboa, pactada el
año 2000, en torno al futuro económico, científico, industrial y social de la UE en el horizonte del
2010, se ha concretado en otros encuentros celebrados en Barcelona,
Bolonia, Copenhague, en torno a:

- la mejora de la calidad de la FP
y el acceso de todos a la misma,
- la búsqueda de nuevos sistemas
de homologación de titulaciones y de itinerarios formativos,
- la necesidad de impulsar la dimensión europea de la FP y de
los centros,
- la importancia de establecer relaciones estrechas entre la empresa y la escuela,
- el desarrollo de una FP que responda a las exigencias de movilidad de las personas,
- el esfuerzo de trabajar en redes
de centros de formación,
- la proyección de los centros hacia valores de solidaridad y compromiso con el desarrollo de los
más desfavorecidos y el cuidado del medio ambiente,
- la interiorización de nuevos valores como la capacidad emprendedora y el aprendizaje a lo
largo de toda la vida.
Las políticas europeas sobre la
FP están poniendo en marcha nuevos mecanismos que favorecen la
transformación de los centros en el
entorno de las nuevas necesidades
de las personas y de la empresa. En
esas coordenadas, nacen nuevos espacios para renovar el compromiso salesiano con la FP en fidelidad
a sus raíces, abriendo nuevos horizontes de trabajo y de vida a los jóvenes del siglo XXI que desde el
desempleo o desde experiencias contradictorias de formación, de familia o de vida, siguen llegando a las
casas salesianas o vagan por las calles en busca de sentido. Educar para el trabajo y mediante el trabajo
sigue siendo, también hoy, para
nuestra FP una de las intuiciones
de Don Bosco más cercana al enfoque renovado de la FP en Europa
y en el mundo.
Á ngel M i randa
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En familia

“Una huella imperecedera”
Cincuenta años de presencia salesiana en La Línea

Con una solemne concelebración eucarística de acción
de gracias, presidida por el cardenal Carlos Amigo, comenzó el día 19 de octubre la celebración del cincuenta
aniversario de la presencia salesiana en la ciudad de La
Línea de la Concepción.

A

la sombra del Peñón de Gibraltar, el pasado 19 de octubre, a media tarde, los
patios y los alrededores de la iglesia y del teatro del colegio de La
Línea de la Concepción (Cádiz) eran
un bullir de personas que se preparaban para la celebración religiosa y académica que daba inicio
a la efeméride cincuentenaria. Para solemnizar el acto inaugural, se
contó con la presencia del cardenal
arzobispo de Sevilla, monseñor
Carl o s Ami g o . Concelebraron
un considerable número de sacerdotes salesianos y diocesanos procedentes de las parroquias de la localidad y de otras poblaciones de
la provincia. También otras autoridades civiles y religiosas, y representantes de los distintos estamentos de la ciudad quisieron unirse
al evento.
En su homilía, el Cardenal pronunció palabras de agradecimiento
hacia la labor y la vida salesiana
en esta ciudad: os podrán dar las
gracias “por lo que habéis hecho,
12 • BS • Diciembre 2008

pero nunca os pagarán lo suficiente por lo que sois. Ésta es la gratitud que todos sentimos por vosotros... Los salesianos nos han
enseñando a vivir alegres en la esperanza y ésta es la huella que nos
han dejado. No es una alegría superficial sino una alegría de vivir.
A nte las adversidades permanecen
fieles porque la fidelidad salesiana
es el amor constante a pesar de los
pesares”.
El momento más emotivo de la
noche fue el homenaje que la Casa salesiana quiso rendir a un grupo de personas vinculadas de forma especial al trabajo de estos
cincuenta años: Ángel Andrade,
Jos é Lui s Garcí a Gui l l ermo,
Jos é del Rí o, entre otros. Y no
pudo evitarse el recuerdo más emotivo en el momento de nombrar al
querido profesor Antoni o Rondón, recientemente fallecido.
Un año entero por delante
Los festejos del cincuentenario
continuarán a lo largo de todo el

curs o, j al onado
por diversas actividades culturales
y religiosas. Entre
todas, el acontecimiento principal
será la visita, en
mayo, del Rector
Mayor. Desde Roma, también Jo s é
Mi g uel Núñez,
consejero general
para Europa-Oeste, quiso adherirse
a las felicitaciones: “Nos felicitam os todos por estos cincuenta
años tan fecundos de vida salesiana en esta ciudad. Me siento m uy
unido a vosotros, m is herm anos,
y a m i querida inspectoría que celebra con gozo esta efem éride.
Confío en poder com partir algunos m om entos de este cincuentenario con vosotros. Pido al S eñor
que siga haciendo fecunda nuestra
tarea y acompañe y sostenga el esfuerzo de la Com unidad Educativo-Pastoral de la Casa por seguir
siendo fieles a Don Bosco y a los
retos de los jóvenes de hoy”.
Otras iniciativas contempladas serán sendas peregrinaciones a los lugares paulinos y salesianos, programadas para los meses de febrero
y agosto, respectivamente, además
de las fiestas de enero y mayo, que
se vivirán con mayor pasión si cabe. Un aniversario que será confirmación de que “La Línea no es sólo la ciudad, el lugar donde se ha
nacido sino también una forma de
hacer las cosas, tu gente, tu vida,
tu tradición. También es el espacio
donde están los salesianos, que en
estos cincuenta años han dejado una
huella profunda, imperecedera” (Carlos Amigo).
M i guel Á ngel M . Nuño

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Repensar la fe con los jóvenes
Jornadas de pastoral con jóvenes

El pasado 25 de octubre se celebraron en Ourense las
Jornadas de praxis cristiana con la juventud, organizadas
por la Obra Salesiana de Ourense y para las que se contó
con la colaboración de la Delegación Diocesana de
Pastoral Juvenil de Ourense y el Centro Teológico a distancia San Martiño.

E

stas jornadas se enmarcaron
dentro de los actos de celebración del 25º Aniversario
de nuestra Parroquia de Mª Auxiliadora en la ciudad y surgieron, en
parte, como símbolo y signo de
agradecimiento de esta Parroquia a
su Diócesis por haberle confiado
parte de la labor pastoral de Ourense desde aquel 31 de enero de
1983.
Las jornadas fueron animadas por
Jo s é Lui s Mo ral , profesor de
la Universidad Pontificia Salesiana de Roma y Doctor en Pastoral
Juvenil.
Participaron algo más de 160 personas, aunque lo más rico no fue
el número de gente sino que había
animadores de los grupos del Itinerario de Educación en la Fe (que
aprovecharon las jornadas como

momento formativo de su V Asamblea Inspectorial), catequistas de las
parroquias salesianas de la Inspectoría (que también celebraron este
mismo fin de semana su II Asamblea), educadores y representantes
de otras parroquias y ambientes religiosos de la Diócesis.
Comenzaron con el saludo por parte de Jos é R. Pacheco (Provincial de la Inspectoría Santiago el
Mayor de León), Ángel F. Arti me (director de la Obra Salesiana de
Ourense), Lui s Antoni o (Párroco de Mª Auxiliadora en Ourense)
y Xul i o C. Ig l es i as (Director
del Centro Juvenil Amencer y coordinador de Pastoral).
Después de la oración comunitaria
comenzó la primera ponencia, cuyos contenidos giraron en torno a
la “Teo-lógica: fe de Dios en el ser

humano y esquemas mentales increíbles”. Con un lenguaje directo
y entusiasta, José Luis Moral comenzó posicionándose a favor de
los jóvenes, hablando de lo que él
llama “Teo-lógica” o lógica de Dios,
que tendría que ver más que en ayudar a los jóvenes a buscar la fe en
Dios en ayudarlos a descubrir cuánta fe tiene Dios en nosotros. Transmitir con obras y no con palabras
al Dios de la vida, orar y apasionarnos con la vida, la causa del Reino anunciada por Jes ús .
Tras un pequeño descanso retomamos el trabajo con la ponencia:
“Mundología: jóvenes, laicidad y
visión religiosa de la vida”. En este bloque habló de la necesidad de
repensar la modernidad, de contar
con los jóvenes para construir algo nuevo, de partir de lo tangible,
de sumar perspectivas, de crear nuevos espacios de diálogo reconociendo la autenticidad, proyectos seculares y proyectos religiosos.
Después de la comida llegó el tercer y último bloque de contenidos:
“Juvenología: R epensar la fe con
los jóvenes”. Educar a la fe implica construir una respuesta a los problemas que nos plantea la vida, hacer juntos las cosas; por eso José
Luis habló de establecer una alianza nueva con los jóvenes, de fijar
un anclaje antropológico, de llevar
a cabo una praxis en la que verificar nuestras acciones. El objetivo
común y perspectiva de la “educación a la fe” sería, pues, lo “humano auténtico”.
Con gran reto por delante después
de todo lo expuesto, Mauricio Pani agua (Delegado Inspectorial de
Pastoral Juvenil), Ángel F. Artime
y D. Lui s Qui ntei ro (obispo de
Ourense) despidieron estas jornadas
hasta, esperamos, la próxima.
Bi bi ana M art í nez
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En familia

Esmeraldas, la región verde
Cinco semanas de escucha

Rebeca Palacios García de la Rosa es una voluntaria madrileña, de 31 años de edad, diplomada en Magisterio, maestra
de Programas de Garantía Social y Aula de Compensación
Educativa (ACE), con adolescentes entre los 15 y 21 años en
la obra social salesiana de Pan Bendito de Madrid.

L

a región de Esmeraldas, en
Ecuador, es también conocida como “la región verde”.
La ciudad, ubicada en la costa, lleva su mismo nombre. A unos siete kilómetros se encuentra el Valle
de San Rafael. Un lugar donde escasea el alcantarillado, el acceso a
agua potable, el alumbrado público, los pasos de cebra y las aceras,
entre otros servicios básicos.
La Comunidad Salesiana, ubicada
en el propio valle, hace frente a esta realidad tan descabellada. A través
de la Escuela, el Colegio, la Formación Profesional, la Parroquia y
la Central Juvenil se ofrece una alternativa a la vida de calle. Responden también a la creación de un
espacio donde la indiferencia, los gritos y los golpes, se transforman en
seguimiento personalizado y cariño.
14 • BS • Diciembre 2008

Muchos y complejos problemas
La atención sanitaria depende por
completo del bolsillo y enfermarse o incluso morir a causa del tétanos o la tuberculosis no es extraño. Cabe pensar entonces sobre
el papel que ocupan los recursos
sociales. De ahí que mi estancia,
de a penas cinco semanas de duración, se orientase a la atención psicológica con niños, jóvenes y adultos. Violencia, abusos, ausencia de
pautas educativas… problemas diversos y complejos que se presentaban de la mano de un denominador común: la necesidad de escucha.
Cinco semanas dedicando los cinco sentidos a cada detalle, cada movimiento, cada imagen; como absorbiendo cada instante. Mientras
se vive apenas queda tiempo para el
contraste. Ahora, ya de regreso, es

el momento de hacer los deberes y
traducir la experiencia en análisis
y reflexión:
Amanece. Y los rayos de un nuevo día se abren camino entre el
manto gris que envuelve el Valle
de San Rafael. Resulta difícil distinguir entre los últimos retazos de
la noche y el humo tóxico y penetrante de la refinería que centellea en el horizonte.
Se escuchan pasos, cada vez más
numerosos y cercanos. La cancha
pronto se llena de los más pequeños
enfrentándose a un nuevo día escolar.
El micrófono recuerda que es la hora de dar gracias a Dios. Se entona el
himno con el balanceo de las carteras pesadas a hombros de cuerpos menudos. En fila hacia las aulas.
Media hora más tarde la escena se
repite, pero con mayor intensidad y
algarabía. Son los pasos vibrantes
de quienes años atrás abandonaron
la inocencia de la niñez y adoptaron la impaciencia y el atrevimiento
de la juventud. En poco más de una
hora, centenares de vidas se ordenaron mecánicamente en el tiempo
y en el espacio.
Un orden necesario pero insuficiente. Porque a la salida les aguarda una realidad dura y pesada, que
en la mayoría de los casos ya no
balancea, sino que tira al suelo y
causa heridas. Los uniformes se
transforman en pies descalzos; el
piso de las aulas en tierra; y el horario, en tiempo muerto.
El día a día
Apoyo escolar para los pequeños.
La asistencia y continuidad dependerá de los hermanos mayores o la
proximidad al local. Cada uno porta su material escolar. Una mamá,
una vecina son las que acogen. A
partir de los trece años, los chicos
y chicas encuentran un espacio en
los grupos juveniles.

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La adolescencia triunfa entonces
con su papel de locura. La escuela
no enseñó a reflexionar, observar o
criticar. Ni preparó para un análisis del exterior. Mucho menos para la escucha de uno mismo. Por
eso es frecuente que las débiles relaciones mantenidas hasta ahora con
la familia se traduzcan en conflicto o, transcurridos nueve meses, en
responsabilidad.
Son abundantes los comercios de
alimentación. También las farmacias. Las rejas impiden la entrada.
No hay horario para el cierre, aunque lo más seguro es que llegada la
oscuridad todo el mundo ande ya en
sus casas. Los disparos y reyertas
son frecuentes. De ahí que la planificación de un futuro no exceda
de las cuarenta y ocho horas. Un giro postal puede ayudar entonces.
Aunque no hay entrega que supla
los arrullos de cuna.
Esmeraldas. Vergel donde la agricultura y la ganadería podrían acompañar a la exportación del cacao,
del camarón, la madera, el petróleo
o el gas. Puerto embelesado a ritmo de salsa y marimba.
Paraíso lejano de cámaras e itinerarios que albergas fortaleza y
amabilidad en tu gente; sonrisas y
aliento pese a sufrir la condición
intrínseca del maltrato. Hogar de

13:49

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tanta riqueza humana
mantenida entre ausencias, aprovecha tu
malestar para gritarle
al mundo. No esperes
a mañana, no sea que
no amanezca.
Cuando la vida apenas tiene valor
Tan real como que en
ocasiones uno siente
que cuesta respirar, como si faltase el aire.
Tras varios años de intervención directa con
jóvenes en situación
de riesgo y/o exclusión social en la Asociación Pan Bendito
(Carabanchel, Madrid) parece que
uno “juega con ventaja”. Uno confía (relativamente) en lo vivido para poder enfrentarse a lo desconocido. Nada más lejos de la realidad.
La vista no se acostumbra a los
pies descalzos de los niños, a los
socavones de las carreteras (causantes de tantas muertes), los cuerpos de bebés tendidos sobre el suelo de las casetas de bambú rodeados
de papayas o limones, las rejas en
las ventanas, los perros raquíticos
por doquier y el constante y penetrante ruido.

Julio Yagüe, párroco de Pan Bendito y compañero de viaje, con quien
he compartido y de quien he aprendido de las experiencias y reflexiones, comentaba en una ocasión: “…
aquí la vida no tiene valor y la muerte, a veces, es un consuelo…”. Los
valores se agitan entonces; la conciencia se aturde.
Una de las razones que me llevó
a realizar este viaje era la de conocer de primera mano una cultura,
la ecuatoriana, tan presente en nuestro primer mundo. Sin lugar a dudas, muchas de las actitudes y razonamientos observados con
anterioridad en los/as alumnos/as
latinoamericanos que se acercaron a
las aulas de la Asociación han empezado a cobrar sentido.
Pero cinco semanas apenas sirven de aproximación a un fenómeno tan complejo como el de la migración. Somos país receptor de
oportunidades, pero también de sueños fallidos, de familias rotas. Dediquémosle tiempo a mostrar nuestra realidad, nuestras circunstancias.
Evitemos que se sigan construyendo castillos en el aire… o las piedras nos caerán del cielo como granizo. Y no concibo que exista
conciencia humana que pueda soportar su peso.
R ebeca Pal aci os Garcí a
de l a R os a
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En familia

“Vínculos Infantiles”
Una Asociación para responder a problemas familiares

Los cambios vividos por la
familia en los últimos años
han generado nuevos modelos de vivir en familia. Para responder a estas necesidades surge en la Obra
Salesiana de María Auxiliadora de Alicante, la Asociación Vínculos Infantiles,
que lleva en la actualidad
cuatro programas y tiene
tres más en proceso para
comenzarlos en el año 2009.

E

l primer programa de la Asociación fue: Punto de Encuentro Familiar. Su inauguración oficial tiene lugar el 2 de
octubre de 2006, con la participación y apoyo de de la Audiencia Provincial de Alicante, de la Concejalía
de Bienestar Social del Ayuntamiento de Alicante, y de la Inspectoría
Salesiana de Valencia. El 30 de enero de 2007 se firma un convenio de
colaboración con la Fundación FAVIDE, de la Consellería de Justicia
de la Comunidad Valenciana.
Las situaciones de divorcio, separación o ruptura de la relación
conyugal suponen un cambio en
las relaciones de los miembros de
la familia. El programa se presenta como recurso y alternativa que
facilita el derecho de los niños a
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mantener relaciones con el progenitor no custodio
cuando la relación
de los ex cónyuges está deteriorada, favoreciendo
espacio físico y
tiempo adecuados
para que el menor
siga relacionándose satisfactoriamente con su familia. El proyecto
está dinamizado por un equipo de
profesionales en el que intervienen
dos psicólogos/as, una letrada, cuatro trabajadores sociales, una terapeuta familiar, cuatro educadores y
cuatro alumnos de psicología y de
derecho en prácticas.
Tres nuevos programas
A lo largo de dos años de experiencia con este programa, observamos que tanto los menores como
los padres sufren las consecuencias
de una separación conflictiva y tienen verdaderas dificultades para normalizar la situación y restablecer
el vínculo afectivo. Por este motivo, se pone en marcha un Tal l er
de R i s ot erapi a para padres e
hi j o s con el objetivo de ofrecer
técnicas para aprender a ver las cosas desde una óptica positiva, realizando una terapia conjunta de padres/madres e hijos/as que les ayude
a mejorar el vínculo paterno filial.
Muchos de los casos que nos llegan, son derivados de los juzgados
de violencia, y conociendo las secuelas psicológicas que produce en
las victimas, quisimos responder,
desde nuestra Asociación, con un taller cuyo objetivo primordial fuera
la recuperación especialmente de la
autoestima, a través de técnicas activas y dinámicas de grupo. Así echa
a andar un Tal l er de aut oapoy o

para m uj eres v í ct i m as de l a
v i ol enci a dom ést i ca. El equipo
de profesionales que lleva a cabo
ambos talleres está compuesto por
la directora de programas de la Asociación Vínculos Infantiles, dos psicólogas, una terapeuta familiar y un
educador.
Finalmente, hemos iniciado el
Proy ect o Hes py a. Consiste en
un taller para el desarrollo de habilidades sociales y emocionales en
preadolescentes, adolescentes y jóvenes. La preocupación por el establecimiento de las relaciones sociales entre adolescentes, se hace más
patente cuando los chicos/as carecen
o no disponen de suficiente desarrollo de habilidades sociales y/o
emocionales. El proyecto es un recurso social que intenta responder a
esta demanda, creando grupos-taller
en los que puedan adquirir una serie
de herramientas que les faciliten su
interacción social y familiar. Está
dinamizado por un equipo de profesionales en el que intervienen una
psiquiatra infantil, una médico y terapeuta familiar, un médico y educador social y un musicoterapeuta.
Estamos muy satisfechos con la
labor desarrollada, así como con los
resultados obtenidos. La armonía
emocional del menor, el bienestar
de padres e hijos, el respeto por el
otro/a son logros que nos mantienen ilusionados en esta realidad que
entre todos hemos creado. Como
próxi m os program as que queremos comenzar en el 2009, figuran: una Escuela de padres/madres
separados/as y/o divorciados/as, así
como un programa de orientación
a familias en situación de crisis y
riesgo de exclusión social, que llamaremos “Res pi ro Fami l i ar”.
A nt oni o R í os
(Presidente de la Asociación)
R os a R ui z
(Directora de Programas)

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Tema del mes

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Javier Valiente

Paz en la tierra
La paz no es la mera ausencia de la guerra, ni se reduce al solo equilibrio de
las fuerzas adversarias, sino que con toda exactitud se llama “obra de la justicia”. Es el fruto del orden plantado en la sociedad humana por su divino
Fundador, y que los hombres, sedientos siempre de una más perfecta justicia,
han de llevar a cabo… Por eso la paz jamás es una cosa del todo hecha, sino
un perpetuo quehacer… Es absolutamente necesario el firme propósito de
respetar a los demás hombres y pueblos, así como su dignidad y el apasionado
ejercicio de la fraternidad.
CONCILIO VATICANO II, Constitución sobre la Iglesia en el mundo, 78.

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uando, hace seis años,
supe que había estallado
la guerra en Costa de
Marfil, país en el cual había vivido durante un año y varios
veranos como voluntaria, además de sentir una pena inmensa y una gran impotencia
por la suerte que iba a correr
toda aquella gente, me impresionaron los testimonios de algunos jóvenes que contaban
cómo tenían que hacer turnos
todas las noches porque los
mismos vecinos y amigos de
toda la vida podían matarles en
la oscuridad.
Recordaba entonces la tranquila vida en la misión: jóvenes monitores y educadores,
muchos de ellos creyentes, entregados, dispuestos a pasar
las horas jugando con los chicos, enseñándoles…de repente, puestos a prueba por la situación del país y dejando a
un lado todo cuanto son o todo cuanto creían ser. Y pensaba para mí, quizás de una
forma simplista, que a esa guerra o a esa posible paz, todos
contribuían de alguna manera
con sus actos. Dicho de otra
forma, que si cada una de esas
personas hubiera cultivado,

C

16:23

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trabajado y cuidado la paz de
puertas adentro, mucho de todo lo que pasó hubiera podido evitarse, a pesar de las decisiones de las altas instancias
políticas. Hoy sigo creyendo
que algo de eso hay. Creo que
todos tenemos algo que aportar a la paz social, a la paz
mundial, y todos podemos hacer que en nuestro entorno se
viva en paz o se declaren guerras.

Vivir en paz
Si damos un paseo por la vida de alguien cualquiera en un
día cualquiera nos daremos
cuenta de las múltiples situaciones de conflicto que sorteamos diariamente. He escogido la vida de Marta, una persona cualquiera en un día cualquiera:

“Ayer por la noche discutí con
Álex porque David, nuestro hijo mayor, insiste en salir mañana con sus amigos para ir a un
concierto. A mi no me gusta
el grupo con el que se junta y
creo que es mejor que no va-

ya. Mi marido, por el contrario,
insiste en que, a su edad, es
mejor que sienta que confiamos en él y que él aprenda así
a ser responsable de sus actos. No nos hemos puesto de
acuerdo y yo me he acostado
antes porque me dolía la cabeza.
Esta mañana el despertador ha
sonado como cada día, muy
temprano; el café con leche es
el protagonista de ese momento de paz. Preparo mis cosas
para marchar al trabajo y de fondo el telediario lanza las primicias: ha habido un atentado
en la universidad de Navarra,
nuevamente el terrorismo se nos
cuela en casa. Deberían cargárselos a todos, eso es lo que
merecen.
El trayecto hacia el trabajo se
hace eterno, avanzamos muy
lentamente, el conductor de delante parece no tener nada que
hacer esta mañana así que le
lanzo un desagradable palabrejo como si él fuera el culpable de que la cola de la autopista esté nuevamente parada.
Una vez en la oficina me informan de que la empresa se está viendo afectada por la crisis
y parece que van a rodar cabezas. Es curioso resulta que
la gente viene de otros países
para trabajar y los que hemos
nacido aquí, no tenemos ningún
derecho”.

Creadores de conflicto y
conflicto creador
¿Quién tiene la responsabilidad
de aportar paz a estas múltiples
situaciones de conflicto? Vivimos inmersos en nuestras vidas y casi nos es imposible sortear los momentos en que es
necesario tomar una decisión,
y no una cualquiera; una decisión que puede sembrar paz a
nuestro alrededor o encender
una batalla.
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Existen muchas situaciones de
conflicto que no hacen sino responder a necesidades humanas. Las personas, sea cual sea
nuestra condición, estamos necesitadas de cuanto tenemos
a nuestro alrededor para poder
vivir: tenemos necesidades físicas de alimentación, descanso, protección; necesidades afectivas, de sentirnos
amados y valorados; necesidades sociales, ligadas directamente a la época en qué vivimos y la manera en que nos
organizamos. Y, por si fuera poco, nos creamos otras necesidades artificiales, alimentadas
por nuestro afán de posesión y
de prestigio.
Así que, nos pasamos la vida
necesitando y deseando cosas.
No es de extrañar que surjan
los conflictos. Se presentan
cuando pienso que lo que yo
necesito, no es compatible con
lo que desea el otro; el conflicto parece inevitable cuando no
somos capaces de buscar el
bien común y nos empeñamos
en hacer pasar nuestro bien particular por encima del bien que
beneficia a todos.
Pero existen también conflictos
interiores que anidan en nuestro propio corazón. Y hay conflictos entre un individuo y otro

16:23

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individuo; o entre individuo y
grupo, asociación, pueblo o país. Según la entidad de los grupos implicados en un conflicto,
su dimensión oscilará entre ser
un pequeño incidente sin importancia a aparecer como un
conflicto internacional.
Ahora bien, los conflictos no deben ponernos nerviosos; son
inevitables. Dónde haya personas, hay necesidades, intereses
y deseos diversos; en consecuencia, es posible el conflicto. Pero ello no es ninguna dificultad, pues el conflicto por sí
mismo no es ni bueno ni malo;
sí lo son los medios que utilicemos para resolverlos, y el resultado alcanzado por esos procesos.

simplemente, haciendo su negativo. Una forma más completa
de definirla sería enumerando
las condiciones que deben darse para que sea posible, y el
negativo del que hemos hablado anteriormente, puede complementar esta tarea.
Las necesidades de las que hemos hablado, deben estar satisfechas en su inmensa mayoría. Esto supondría afirmar que
para que en una familia, en una
asociación, en una ciudad, en
un país…en el mundo, en cada
uno de nosotros haya paz, las
personas debemos disfrutar de
justicia, de libertad, respeto, de
verdad, de recursos suficientes
para vivir. La paz, pues, es una
situación de bienestar y tranquilidad, fruto de unas condiciones de vida dignas y justas
para todo el mundo.

Paz positiva
y paz negativa
Estamos acercándonos al concepto de paz. ¿Es la paz el resultado de la resolución de un
conflicto sin violencia? Definirla así sería empobrecerla y limitarla. No podemos conformar nos con definir la paz
diciendo lo que sería incompatible con ella o lo que no es una
situación de paz. Estaríamos,




San
San
Salvador:
Salvador:
Monumento
Monumento
a laa paz
la paz
(R.(R.
Martínez)
Martínez)
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San Sebastián: Monumento a la paz (E.Chillida).

Sembradores de paz

¿Y qué puede hacer Marta para que en el mundo haya paz?

Normalmente cuando hablamos
de paz nos referimos a esa situación en las relaciones humanas y sociales que cumple
unas condiciones tales como la
ausencia de guerra y de violencia, la armonía, la tranquilidad,
el bienestar, etc. Pero nos quedaríamos a medias si no habláramos también del aspecto más
individual y personal de la paz,
lo que llamamos paz interior. La
he citado antes y quisiera decir
algo más, pues creo que es el
motor y la fuente de una vida
tranquila y feliz o de una vida
agitada y violenta.
La raíz de esta paz interior, como la de la felicidad, no depende de las condiciones exteriores: todos conocemos casos
de personas que viven en paz
en una situación de pobreza y
otras que lo hacen en medio de
la abundancia; personas que viven en paz en un país en guerra y personas que viven en paz
en un país tranquilo. Me atrevería a decir que ninguna situación exterior es incompatible con la felicidad y la paz
interior. Paz interior y paz exterior son independientes y existen de forma separada, aunque
la primera ayuda a la segunda
y viceversa.

“Ayer por la noche estuve hablando con Álex para ver cóm o podem os acom pañ ar a
David en su paso por la adolescencia. Nos hemos puesto
de acuerdo en hablar con él
mañana antes del concierto para advertirle de ciertos peligros.
Luego marchará, queremos darle un voto de confianza.
Esta mañana el
despertador ha
sonado como cada día, muy temprano; el café con
leche es el protagonista de ese
momento de paz
cuando se levanta
el día. Preparo mis
cosas para marchar al trabajo y
de fondo el telediario lanza las primicias: ha habido
un atentado en la
universidad de Navarra, nuevamente el terrorismo se
nos cuela en casa.
Tiene que haber
una manera pacífica de acabar
con esto…
El trayecto hacia el
trabajo transcurre

20 • BS • Diciembre 2008

lentamente, y aprovecho para
seguir las informaciones de la
radio y organizo mi jornada.
Parece que esta tarde habrá una
marcha silenciosa para condenar el atentado y creo que,
cuando llegue David del instituto podremos ir.
Una vez en la oficina me informan de que la empresa se está viendo afectada por la crisis
y parece que van a rodar cabezas. Como representante de
los trabajadores me reuniré
hoy con los jefes para pactar
u n a solu ción qu e n os con venga a todos”.
Lo mismo que tú y que yo: trabajar el propio interior, dedicarle tiempo…encontrar la manera de ser feliz sea cual sea la
situación en la que te encuentres inmerso, para tomar decisiones cotidianas que construyan la paz día a día. Y si algún
día, algo o alguien nos ponen a
prueba, estaremos más entrenados para responder de una
forma pacífica.
Anna del Aguila Calsina

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Mundo salesiano

Porto Alegre (Brasil)

El Rector Mayor en Brasil
Don Pascual Chávez estuvo presente en la celebración del 50 aniversario de la Inspectoría Salesiana “San Pío X” del Brasil – Porto Alegre
(BPA) el pasado 17 de octubre. En la celebración, desarrollada en el Teatro del Instituto Don
Bosco de Porto Alegre, estuvieron presentes educadores, alumnos, salesianos, Hijas de María
Auxiliadora, salesianos cooperadores, las Hermanas de Cristo Resucitado, así como también
el Regional para América Cono Sur, don Natal i Vi tal i . El Rector Mayor intervino en el
acto desarrollando el tema: “Promoción de los
Derechos Humanos, sobre todo de los niños y
de los jóvenes”. Al finalizar, descubrió una placa commemorativa de los 50 años en la Casa
Inspectorial de Porto Alegre.
Tokio (Japón)

75 años en Tokio
El Arzobispo de Tokio, Monseñor Peter Okada Takeo, presidió el día 12 de octubre la Eucaristía en la que se celebró el
75° aniversario de la llegada de los Salesianos a la capital nipona. La celebración se desarrolló en la parroquia de Mikwajima, en la zona de Arakawa, donde los salesianos se establecieron en enero de 1933, en aquel entonces uno de los barrios
más pobres de la ciudad. A la Eucaristía, concelebrada por diversos salesianos, entre los cuales, Andrew Wo ng , Consejero para la Región Asia Este-Oceanía, asistieron numerosos fieles de las Parroquias cercanas y miembros de los muchos
grupos de la Familia Salesiana.
Bruselas (Bélgica)

Europa y las Religiones
“¿Cuál es la relación entre la Comisión Europea y las Iglesias
o las Comunidades de fe? ¿De qué se ocupa el nuevo Tratado de
Lisboa? ¿Qué significa para los Salesianos y para las ONG Salesianas?”, fueron algunos de los interrogantes afrontados durante
la Asamblea Anual de Don Bosco Internacional, desarrollada en
Bruselas el 13 de octubre de 2008. Jorge Cés ar das Neves ,
Consejero para la política del diálogo con las Religiones, Iglesias y Comunidades de fe del Oficio de Presidencia del Consejo
para las Políticas Europeas (BEPA), presentó algunos artículos
del Tratado de Lisboa, explicando cómo las Instituciones Europeas reconocen, dentro de los Estados miembros, a cada persona como un ciudadano, poniendo una especial atención al credo religioso y al respeto por los modelos individuales de los
países. Se discutió sobre el “diálogo” como disponibilidad de
tiempo, escucha y comprensión del otro y sobre el Proyecto
Europa, pedido por el Rector Mayor en CG26.
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Mundo salesiano

Quito (Ecuador)

Congreso
“Software libre”
Del 21 al 24 de octubre se celebró en la Universidad Politécnica Salesiana de Quito (Ecuador), el Congreso Internacional “S oftware libre y democraticación del Conocimiento”.
En el Congreso se impartieron diferentes conferencias y presentaciones que buscaron analizar y evidenciar el impacto del software en la construcción de una
sociedad más justa y democrática, además de sintetizar y socializar los fundamentos éticos y políticos del uso
del software libre. Intervino también Don Fi l i berto Gonzál ez, Consejero para la Comunicación Social de
la Congregación Salesiana, para expresar su opinión sobre el tratamiento que se hace del “software libre” en
la actualidad. Participó también en el Congreso, como representante de las Inspectorias de España, el Delegado de Comunicación Social, Javi er Val i ente.
Cremisan (Israel)

Vino salesiano
Desde hace más de 120 años los Salesianos de Cremisan (Israel) producen el único vino de origen palestino. Su producción y distribución ha encontrado en
los últimos años no pocas dificultades administrativas
y fiscales. Según Franco Ro nzani , Ecónomo de la
Obra Salesiana, antes del 2000 la producción alcanzaba unas 400.000 botellas de vino al año. Hoy, apenas
se llega a unas 150.000; a pesar de la fuerte demanda, es difícil aumentar la producción. Los orígenes del
Centro se remontan al 1882. Y hasta hoy las rentas
del Centro vinícola de Cremisan sirven para financiar
las Obras Salesianas en Tierra Santa, como la Escuela de Nazareth, un Centro de Formación Profesional
para jóvenes palestinos y un horno que distribuye pan
entre las familias pobres. Para superar las fuertes restricciones los Salesianos han lanzado una campaña:
“¡Desde hace más de 120 años producimos vino y queremos seguir hacíendolo por otros 1.000!”
Oporto (Portugal)

Encuentro
de Editoriales Salesianas
Del 27 al 30 de octubre se desarrolló en Oporto, en la sede de la Editorial Salesiana, un encuentro de los responsables de las Editoriales Salesianas del Sur de Europa. Participaron del encuentro: Jos é Antoni o S an Martí n y
Álvaro Ginel en representación de la Central Catequística Salesiana (CCS) de Madrid, Mario Filippo y Bruno
Herrado de la Elledici de Leumann-Turín y Alberto Rui
Almeida y José Pedrosa Ferreira de las Ediciones Salesianas de Oporto. Desde hace muchos años las tres
Editoriales colaboran intensamente, intercambiándose informaciones sobre los aspectos técnicos de la producción
y la difusión, concediéndose recíprocamente los derechos de traducción de volúmenes y materiales didácticos, poniendo en conocimiento los diversos programas editoriales. Ya hay acuerdos para una Biblia para jóvenes, una publicación sobre Don Bosco y sobre diversos proyecto en estudio.
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Zaragoza

Confirmación de jóvenes rumanos
El pasado domingo, 12 de octubre, solemnidad en Zaragoza de Nuestra Señora del Pilar, catorce jóvenes rumanos recibieron el sacramento de la confirmación de
manos de Monseñor Petru Gherghel , obispo de Iasi
(Rumania). Unos 300 fieles, que desde hace tres años
vienen celebrando a la misma hora la eucaristía en la
parroquia Nuestra Señora de Montserrat de Zaragoza, regentada desde hace 20 años por la Comunidad Salesiana, se dieron cita para arropar a los 14 jóvenes que recibieron el sacramento. Es la segunda vez que Monseñor
Gherghel visita a la comunidad rumana en la parroquia
salesiana.
Valencia

Asamblea de Comunicación Social

J.Ll. Burguera

El pasado sábado 18 de octubre los delegados de comunicación social de la Inspectoría de Valencia participaron en la tercera Asamblea de Comunicación Social que se celebró en la
casa inspectorial. Los participantes analizaron y debatieron sobre el tema de la protección de datos y la propiedad intelectual en los ambientes salesianos. Además, fueron los primeros en conocer la presentación de las grandes líneas del nuevo
libro de estilo que se está desarrollando desde la Inspectoría.
Revisaron la actualidad comunicativa de cada obra y analizaron las estadísticas más recientes de las visitas al portal salesianos.edu y a las webs locales. Según señaló el Delegado
Inspectorial de Comunicación Social, José Lui s Burguera, “esta tercera asamblea ha sido hasta ahora la más
satisfactoria, se observa el incremento de la sensibilidad comunicativa en las diversas obras de la Inspectoría y
la consolidación de la red de delegados locales”.
Montilla (Córdoba)

El Príncipe de Egipto
Los días 25 y 26 de octubre tuvo lugar el estreno en Montilla del musical “El príncipe de Egipto”, interpretado por los jóvenes del Centro Juvenil salesiano “Manolo Lozano”. Siguiendo el guión de la película de animación homónima, narra los acontecimientos recogidos en el libro del Éxodo
acerca de la liberación del pueblo hebreo,
esclavizado, que termina alcanzando la libertad. Más de 1200 personas disfrutaron
del estreno en el primer fin de semana. El
conjunto de diálogos, coreografía, decorados y vestuario, unidos a la calidad musical de los solos y coros de los propios chicos, grabados meses atrás en los estudios
Assisi Producciones, en Valencia, ofrecían
un grandioso espectáculo de conjunto. Tras
el estreno, se tienen previstas otras representaciones en distintas provincias andaluzas, a lo largo de los meses sucesivos.
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Mundo salesiano

Barcelona

Barcelona

Ordenación diaconal

Encuentro europeo de FP

El salesiano Jordi Cl ua fue ordenado diácono el día
5 de octubre en la catedral de Barcelona, en lo que
constituye un nuevo paso hacia su sacerdocio. La ceremonia fue presidida por el cardenal Ll uí s Martí nez S i s tach, arzobispo de Barcelona, con la participación de muchos salesianos y la presencia de
miembros de la Familia Salesiana.

Las Escuelas Profesionales Salesianas de Sarriá (Barcelona) acogieron, del 21 al 26 de octubre, el encuentro CNC Network. A train for Europe, una innovadora propuesta de colaboración sobre control numérico
que reunió a más de 100 profesores y alumnos procedentes de 21 países europeos. El acto de inauguración,
celebrado el día 22, estuvo presidido por el titular del
centro, don Antoni Vilarrubla, quien reiteró el compromiso de los Salesianos con el mundo de la formación profesional ante los participantes y varias personalidades ligadas al sector de la FP. El proyecto,
enmarcado en el Programa Comenius de la Comisión
Europea, se inició el año 2007 con el objetivo de intercambiar metodologías y materiales didácticos en el
campo del control numérico. El resultado práctico será la fabricación de un tren en miniatura, que debe funcionar en Bruselas en julio de 2009, así como un diccionario técnico en 19 idiomas.

Puertollano (Ciudad Real)

Excelente de Europa
El colegio “San Juan Bosco” de Puertollano fue distinguido con un diploma a la Excelencia Europea
EFQM el pasado martes 28 de octubre. Este colegio
salesiano se convierte así en el primero de CastillaLa Mancha en recibir esta distinción y el número 21
a nivel nacional. El actual director del Colegio, Juan
Carl os S obejano, destacó “el
esfuerzo de toda la comunidad que
compone el Colegio, la entidad
titular, los salesianos, profesores,
alumnos, personal de administración y servicios, padres y madres.
Este saber adaptarse en una sociedad en constante evolución ha
dado pie a que el Colegio Salesiano sea todo un modelo educativo”. Lui s Onrubi a, provincial de la Inspectoría de Madrid,
afirmó que “hemos dado un primer paso consiguiendo más de
400 puntos en el estándar EFQM.
Es el comienzo para una nueva
superación. El objetivo es educar
con calidad y formar honrados ciudadanos y buenos cristianos”.
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Santander

Nuevas instalaciones

El alcalde de Santander hizo entrega, el pasado 31 de
octubre, a D. Vi cente Ji ménez, obispo de Santander, del solar y el documento con el que queda
aprobado el proyecto para la construcción de la futura Iglesia de Nueva Montaña. El arquitecto, Jai me
Carcel l er, presentó los bocetos del nuevo templo
que causa la admiración de todos. Los años pasados
han hecho que el proyecto se haya mejorado. El Obispo recibió los saludos de los sacerdotes de la parroquia, representantes de las Asociaciones de Vecinos del
barrio y un grupo de vecinos. Ahora toca esperar a que
llegue el día del comienzo de las obras. Sólo existe
la esperanza, pero una esperanza que hace vivir con la
ilusión de ver la promesa hecha realidad.
Bilbao

Jornadas educativas
Los días 17 y 18 de octubre, se desarrolló en la Inspectoría de Bilbao el encuentro de profesores nuevos.
Este encuentro se establece en dos partes, en el primer
trimestre de curso: en octubre y diciembre. En total participaron 37 profesores de las distintas casas. Comenzando el viernes por la tarde, reflexionaron sobre las
actitudes que favorecen el crecimiento de los alumnos
y alumnas, las dificultades que encuentran en
su trabajo como educadores y educadoras. También pudieron dialogar sobre la importancia
del trabajo en equipo y la comunicación efectiva entre el profesorado. El encuentro fue animado por el profesor Agus tí n Urretabi zkai a. Finalizó el encuentro el Inspector don
Fél i x Urra con una entrañable reflexión que
acompaña a los nuevos miembros de las comunidades educativas en su quehacer diario en
la capilla de Pake-Leku.

Breves
Sor Kry s t y n a Ruc z k o , Hija de
María Auxiliadora, recibió, el pasado 14 de octubre,
día de la Educación en Polonia, la medalla de oro
concedida por el Presidente de la República Polaca,
Lech Kaczy ns ki , en reconocimiento a sus 50 años
de enseñanza de la religión y la catequesis.
Los alumnos de la Es cuel a El emental Sal es i ana “Ki mi hurura” (EPAK) de Kigali-Kimihurura
(Ruanda) recibieron, el martes 14 de octubre, la visita del Presidente de la República, Paul Kag ame,
para constatar el crecimiento y la formación de los
futuros protagonistas de la sociedad ruandesa.
El cardenal salesiano Ós car Andrés Ro drí g uez
Maradi ag a, arzobispo de Tegucigalpa y Presidente de Caritas International recibió el pasado 27 de
octubre el premio “ad honorem” “Vik tor Frank l” en
el palacio municipal de Viena (Austria).
La o bra s al es i ana de Dakar (Senegal) se ha visto beneficiada de una aportación de 100.000 € por
un convenio suscrito el 18 de octubre en torno a
“Unidos, cooperamos en África”, entre la Consejería
de Inmigración y Cooperación de la Comunidad de
Madrid y la Fundación del Atlético de Madrid, club
de fútbol. Durante un año apoyarán las tareas educativas salesianas con los jóvenes.
En el marco del encuentro inspectorial de zona,
celebrado en la casa salesiana de Cadiz, Je s ús
Gal l ardo y Marí a Jo s é O’Farrel l , hicieron la
promesa como Salesianos Cooperadores en la ceremonia presidida por don Abel Medi na, Delegado Inspectorial para la Familia Salesiana.
Organizadas por el Colegio Salesiano, la Concapa
de la ciudad y la Concapa Nacional, han tenido lugar en el Co l eg i o Sal es i ano de Ci udad Real las
Jornadas sobre Prevención Escolar, dirigidas a los
padres de los alumnos de todos los colegios concertados de la ciudad. El tema desarrollado ha sido:
“Los menores y la violencia: papel de la familia”.
Un singular maratón tuvo lugar el 1 de noviembre
por las calles de Roma. Promovido por la Prime Time Promotion ha querido ofrecer una alternativa y
una propuesta válida para celebrar la solemnidad de
Todos los Santos. Más de 2000 fueron los participantes, entre atletas y aficionados. Promovió además
una campaña de solidaridad en favor de la Fundaci ó n
Do n Bo s co y, en particular, de las obras “Mama
Margarita” de la República Democrática del Congo.

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Mundo salesiano

Bilbao

Noticias de Iglesia

Comienzo de nuevo trabajo

El 18 de octubre tuvo lugar en Deusto la jornada de
programación de la Asociación de María Auxiliadora.
Un nutrido grupo de la asociación puso en marcha el
programa y las actividades que se desarrollarán a lo
largo del curso 2008-2009. Se ofreció en la eucaristía
el documento que representan el futuro trabajo de formación. Se presentaron también los temas, que ayudarán a celebrar con mayor profundidad los dos acontecimientos principales del año: el Congreso Inspectorial
(es ya el cuarto) y el Nacional (que es el séptimo).
Madrid

E.Rodríguez-Arias

Fórum Pastoral con jóvenes

Más de 2000 agentes de pastoral juvenil de toda España se dieron cita en Madrid en el Fórum de Pastoral con
Jóvenes, organizado con motivo de la celebración de los
50 años de su Revista de Pastoral Juvenil. El encuentro pretendía ser “un impulso a converger y transparentar todas aquellas plataformas pastorales que están, educan y se comprometen con los jóvenes” y se marcaba
como objetivos contemplar el camino recorrido en los
últimos 50 años en la pastoral con jóvenes, conocer y
compartir la situación actual en relación a la pastoral
juvenil, proyectar horizontes de futuro y reconocer y
alentar la presencia transformadora de los jóvenes cristianos en la sociedad, entre otros. El encuentro se desarrolló en el Palacio Municipal de Congresos de Madrid. Entre las congregaciones implicadas en la
organización cabe destacar la presencia de los salesianos.
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El Papa v i s i tará Á fri ca. - En marzo del 2009,
B e n e di c t o XVI emprenderá su primer viaje al
continente africano, viajando a Camerún y Angola. “África con sus graves problemas ha estado presente en sus palabras y en su corazón, pero un viaje tiene siempre un significado fortísimo
de participación, de presencia, de contacto directo. Además, el próximo año será el año de la
Asamblea del Sínodo de los Obispos para África y el viaje del Papa tendrá un papel fundamental en su preparación”, ha explicado el portavoz
del Vaticano.
Pers ecuci ó n cri s ti ana en Indi a. - Las víctimas de la violencia anticristiana que ha sacudido
recientemente el estado indio de Orissa son al menos 500, según ha afirmado un representante del
gobierno local, confesando haber permitido la
cremación de al menos 200 cuerpos, según la agencia Asianews. Esta persona, que ha pedido mantener el anonimato, reveló estas cifras a un grupo
del Partido comunista de la India. Según el Gobierno, las víctimas oficiales de la violencia son
solamente 31.
Mi s i o nero s es paño l es . - “Religiosa, nacida
en la Comunidad Autónoma de Castilla y León y
que trabaja en algún país de América Latina” es el
retrato robot del misionero español ofrecido por
las Obras Misionales Pontificias con motivo del
DOMUND. De los más de 17.500 misioneros españoles, el 90% son religiosos (5. 998) y religiosas (9.858) que trabajan en diferentes proyectos de evangelización, pastoral, alfabetización,
repartidos por los cinco continentes.
Cri s t i an o s e n Irak . - Según ha informado la
organización Ay uda a la Iglesia Necesitada, la comunidad cristiana de Mosul (Irak) ha quedado reducida a cerca de 500 miembros a causa de la persecución sufrida en las últimas semanas. Si los
ataques continúan, podría extinguirse una de las comunidades cristianas más antiguas del mundo.
Antes del inicio de la guerra, los cristianos en Mosul alcanzaban el número de 25.000. La Liga Árabe, institución que agrupa a los Estados Árabes,
hizo público un comunicado en el que exigía «poner fin de inmediato» a los ataques producidos en
Mosul, y añadía que se había puesto en contacto
con el Patriarcado de Bagdad y con autoridades del
país, con el fin de terminar con los ataques y proteger a los perseguidos.
Cári tas en Vi etnam. - Tras 32 años de ausencia,
desde el 22 de octubre, Cáritas Vietnam ha vuelto a
ser una organización oficial que opera en el país
asiático comunista, reuniéndose por primera vez
en Xuan Loc. La institución comenzará a trabajar con
la aprobación del Gobierno, proporcionando ayudas de emergencia y apoyo al desarrollo humano
integral.
Jav i er Val i ent e

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Retos Éticos

Problema y misterio de la muerte

S

ábado 25 de octubre de 2008.
En el primer canal de Televisión Española el programa “Informe Semanal” ofrece un
reportaje sobre Manel . Padece de
arteriosclerosis múltiple. Confiesa
al entrevistador que desea morir.
Quiere reivindicar su derecho a morir con dignidad y sin dolor. En realidad le da pavor el sufrimiento.
Recibe información sobre el testamento vital y sobre el suicidio asistido. Su informadora le explica que
el movimiento al que pertenece no
intenta administrar la eutanasia. Sólo pretende ayudar al paciente a morir en paz.
El programa está bien pensado.
Juega con las imágenes y más todavía con los sentimientos. Nos
presenta a Ana, la esposa de Ma-

nel y a su hijo Arnau. Sugiere que
a este ideal de la buena muerte se
oponen algunas personas por razones éticas o religiosas. Pero mezcla de tal forma los conceptos que
puede dar pie a una gran confusión
en los espectadores. Por eso es importante recordar conceptos y actitudes.
- Siempre es ilícito desde el punto
de vista moral dar la muerte a un
ser humano, aunque sea a petición
propia.
- Con el consentimiento del enfermo, es lícito recurrir a medios
avanzados, aun en fase experimental para bien de la humanidad.
- También es lícito interrumpir la
aplicación de tales medios cuando
los resultados defrauden las esperanzas puestas en ellos, contando

con el parecer del paciente, su familia y médicos competentes.
- Es siempre lícito contentarse con
los medios normales sin imponer
medios experimentales o desproporcionados. Su rechazo no equivale a un suicidio.
- Ante la inminencia de una muerte inevitable, es lícito renunciar
a unos tratamientos que únicamente prolongarían una existencia precaria, sin interrumpir las
curas normales debidas al enfermo en casos similares.
Ante el caso de Manel parece que
se ha juzgado el respirador artificial como un medio desproporcionado y se le ha retirado. Por eso
dice el programa de televisión que
ha muerto de forma “natural”, aunque inducida.
Terminado este programa de la televisión española se puede ver en
la cadena italiana Telepace una entrevista a Emanuel a, una madre
relativamente joven que ha perdido
recientemente a su hijo. Llama la
atención la serenidad de esta mujer.
Dice haber aceptado esa muerte con
dolor pero con paz. Ha aprendido
mucho sobre la vida con motivo de
la muerte de su hijo. Lo siente muy
cercano. Y ha descubierto que puede dirigirse a Dios con una confianza que nunca había pensado.
Dos cadenas de televisión a la
misma hora nos acercan a la muerte. Una la ve como un problema y
la otra la presenta como un misterio. La una reivindica derechos y
leyes. La otra nos ofrece un testimonio de fe.
Así es nuestra sociedad. Cada día
hemos de revisar nuestras convicciones, superar los estereotipos y
pedir a Dios luz y fuerza para el camino. Sobre todo para afrontar los
pasos finales del camino.
Jos é-R om án Fl echa A ndrés
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Misiones salesianas

S.O.S. en el Congo
Disparando a perros

T

odavía tenemos presente en
nuestras retinas el salvaje
conflicto provocado en
Ruanda, a día de hoy ya se habla
en las esferas internacionales del
genocidio de Ruanda. Este acto de
crueldad perpetrado por una facción
de la etnia hutu sobre la etnia tutsi y sobre los hutus moderados sigue asustándonos hoy. Las cifras
reales de muertos se desconocen y
probablemente jamás se conocerán,
pero se calcula que entre 800.000
y 1.000.000 de personas murieron
a causa de la violencia, esto equivale a cerca del 15% de la población de Ruanda y cerca del 75% de
la población de la etnia tutsi.
El genocidio ruandés trajo consigo graves consecuencias para la
región de los Grandes Lagos. Poco tiempo después del término de
la crisis local, ésta se trasladó a
los vecinos Zaire, Burundi y Uganda. El más afectado por esto fue
Zaire, la actual República Democrática del Congo, que ya vivía una
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crisis interna producto de la desestabilización generada por el desastroso gobierno cleptócrata de Mobut u S e s e S e ko . La llegada de
millones de refugiados se convirtió
en el caldo de cultivo que desataría
la Primera y la Segunda Guerra del
Congo, que dejaría el trágico saldo
de 3,8 millones de muertos.
La Segunda Guerra del Congo terminó formalmente en el año 2003,
cuando asumió el poder un gobierno de transición bajo los términos
del Acuerdo de Pretoria. La Segunda Guerra del Congo es también conocida como la Guerra Mundial
Africana ya que ha sido el conflicto armado más mortífero desde la
Segunda Guerra Mundial.
De nuevo la violencia
Desde el año 2003 y a pesar de los
acuerdos de paz firmados hace dos
años, la zona de Kivu, en la República Democrática del Congo está de
nuevo ocupada por miles de soldados, guerrilleros y tropas irregulares

que se enfrentan y luchan por conseguir la explotación del inmenso
patrimonio de recursos minerales de
la región, uno de los más importantes del mundo.
El Gobierno de la República Democrática del Congo ha rechazado
el acuerdo de paz con Laurent
Nkunda, jefe rebelde, debido a su
responsabilidad como causante de
crímenes contra la humanidad.
En los últimos días el Consejo de
Seguridad de las Naciones Unidas
había ya condenado, luego de una
reunión de emergencia, la ofensiva
lanzada por los rebeldes aún cuando anteriormente había aplaudido el
cese al fuego ordenado por Nkunda.
La situación en la región de Kivu es de extrema confusión. Decenas de miles de prófugos están huyendo de las zonas aledañas a Goma
buscando refugio en la ciudad, a cuyas puertas se ha detenido hasta el
momento la avanzada rebelde.
En el centro de la ciudad, que prácticamente se había vaciado en los últimos días, se está organizando un comercio de sobrevivencia con precios
a la alza. Algunos desplazados están
incluso intentando la manera de llegar hasta los poblados cercanos buscando alimentos con desesperación.
La OHCA–Oficina de las Naciones
Unidas de Asuntos Humanitarios– está ya organizando también el envío
de bienes de primera necesidad.
No nos iremos de aquí
El Centro Don Bosco de Ngangi,
área situada según los responsables
de la seguridad en una zona de alta
peligrosidad, es en la ciudad de Goma, desde hace más de veinte años,
un punto de referencia para todos los
niños y jóvenes en situación de riesgo. En el centro se hospedan normalmente menores pertenecientes a

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todas las etnias y provenientes de
las zonas más alejadas del país. En
estos meses el número ha aumentado
a alrededor de 3.000 muchachos y
muchachas entre internos y externos. Entre ellos hay incluso algunos niños-soldado, recibidos en la
obra tras la intervención de Caritas,
y una decena de chicas, víctimas de
violación, con sus bebés.
No obstante, los bienes de primera
necesidad comienzan a escasear haciendo más difícil el sostenimiento
de los jóvenes recién llegados, el
Centro busca la manera de seguir
adelante. Existe el riesgo de que esta situación produzca, junto a otros
problemas, una entera generación
analfabeta, impidiendo de esta forma
el desarrollo y crecimiento de los jóvenes de este pueblo.
“Nosotros no nos iremos de aquí.
En el Centro Don Bosco de Ngangi Goma hay aún 350 chicos nuestros, de los cuales 70 tienen menos
de 3 años y no tienen ninguno que
se ocupe de ellos a excepción de
nosotros 3 (religiosos), de las 2
hermanas salesianas y los 4 voluntarios del VIS”. Esta es la declaración del salesiano Mari o Pérez, director del Don Bosco Ngangi
de Goma. “Es imposible llevarles
fuera de la ciudad. Hemos abierto
las puertas del Centro a todos los
desplazados que piden ser recibidos.

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Son muchos los niños con problemas de disentería y malnutrición”.
“Los centenares de personas que
han llegado a Goma en estos días
están buscando la manera de encontrar algún alojamiento menos provisorio, según declara Gavin Braschi , responsable de proyectos del
Voluntariado Internacional para el
Desarrollo (ONGD Salesiana), en
Goma. “Para los desplazados, que
llenan las calles, de hecho, no existe ningún tipo de asistencia. Nosotros recibimos a niños, mujeres y a
algunos hombres, en el caso de que
padezcan alguna enfermedad. El temor


P. Mario Pérez, Centro Don Bosco.
Ciudad de Goma (República Democrática del Congo).

ante esta situación está en las epidemias. De ninguna forma queremos
minusvalorar el peligro.”
Denunciar la injusticia
El silencio sobre esta guerra por parte de los medios es cómplice y culpable. Esconde y justifica opciones
políticas y económicas miopes por
parte de Occidente ante el sufrimiento
de una población que vive en una de
las tierras más ricas en recursos naturales del mundo. Nuestra misión
profética como miembros de la Iglesia consiste en acoger el Evangelio
con fe para anunciarlo con palabras
y obras, así como en denunciar la
injusticia y actuar en consecuencia
con misericordia.
La guerra del Congo no interesa,
saldrá poco en los telediarios, a toro pasado se escribió mucho sobre
la guerra de Ruanda, y se rodaron
muchas películas, la situación en el
Congo no difiere mucho de lo que
sucedió allá hace 14 años. La realidad supera a la ficción con creces,
por eso permítanme recomendarles
una película del director escocés
Mi chael Caton-Jones . Una película de la que se habló muy poco, basada en hechos reales y en la
que se refleja la situación de los
misioneros ante estos conflictos:
Disparando a perros.
Lorenz o Herrero
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Como DON BOSCO

Mamá Margarita,
luz educativa para la Navidad
Bosco se percibe la
honda huella educativa que le transmitió
su madre. Pero Mamá Margarita no fue
solamente educadora
de sus tres hijos. En
los diez años que permaneció en el Oratorio, ejerció como madre y educadora de
cientos de muchachos
que hallaron en ella
un referente sobre el
que forjar su personalidad.

M

amá Margarita fue la maestra que orientó a Juan
por los senderos de la vida. Don Bosco aprendió de su madre los valores fundamentales que
acompañan a la persona durante toda la existencia. Aunque iletrada,
Margarita fue una mujer de profunda sabiduría popular y hondas raíces cristianas. La sencilla campesina de I Becchi atesoró múltiples
valores que transmitió a sus hijos.
De entre sus cualidades, cabe destacar: el sentido común y la prudencia; la honradez y la recta conciencia; la responsabilidad en las tareas;
el coraje y la capacidad de esfuerzo
ante las dificultades de la vida; la
austeridad; la vivencia cristiana traducida en generosidad solidaria… En
el sustrato de la personalidad de Don
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Actitudes educativas
de mamá Margarita
La Navidad llama a
la puerta. Las familias se enfrentan en
estas fechas a dos realidades que son oportunidad educativa:
mayor tiempo en casa de niños y adolescentes y los “regalos”
de Navidad y Reyes,
altamente publicitados por una sociedad de hiper-consumo. ¿Cómo
actuar educativamente en Navidad?
Mamá Margarita ofrece varias actitudes que pueden transferirse y orientar la Navidad.
- Equilibrio en los afectos
Mamá Margarita ejerce una maternidad fuerte y dulce al mismo tiempo. No se pierde ni en mimos vacíos ni en gritos y enfados. Orienta,
corrige desde el afecto y señala límites. Su presencia educativa es
constante. Previene y no reprime.
- Capacidad de esfuerzo y austeridad
Hace de la austeridad una herramienta
para enfrentar la vida. Está convencida que allí donde abundan los caprichos, la persona se debilita.
- S olidaridad con necesitados

Quienes sufren alguna necesidad hallan acogida y ayuda en Mamá Margarita. A ella acuden los mendigos
ocasionales, los convecinos pobres,
los enfermos, las muchachas que
tienen algún problema moral.
- Educadora en la fe
Se siente responsable de la maduración religiosa de sus hijos. Propone una fe sencilla y recia al mismo tiempo. Es catequista en la vida
diaria.
La Navidad, tiempo educativo
La Navidad es un tiempo de intensa vivencia. Padres y madres deben
ayudar a sus hijos e hijas a vivir
estos días con alegría y profundidad. Algunas ideas derivadas de las
actitudes de Mamá Margarita:
- Equilibrio en los afectos. La familia no es una idea abstracta. Está formada por personas que se quieren y ayudan. La Navidad debe ser
tiempo de especial afecto, sin olvidar normas y límites. Poner y
quitar la mesa, colaborar en los
adornos, mostrarse amables, responder del orden y la limpieza de
la propia habitación, dedicar más
tiempo al diálogo o a alguna actividad compartida.
- El Belén. S an Franci s co de
As í s inventó el belén como una
sencilla catequesis y escenificación
del relato evangélico, raíz de la Navidad. Colocamos las figuras progresivamente. Explicamos “la película de los hechos”: José y María
camino Belén, el nacimiento de Jesús, la presencia de los pastores,
los Magos de Oriente… Poner el
nacimiento orienta el sentido cristiano de la Navidad.
- Planning navideño. Los padres
deben ayudar a niños y adolescentes a estructurar las actividades de
estos días. Así se evita ese ocio
negativo que sólo genera tedio y

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aburrimiento. Hacer un calendario
en el que se alternen tiempos para
el encuentro familiar, el juego, las
obligaciones…
- Los regalos. Algunas familias se
ufanan de llenar con juguetes la habitación de los pequeños. No es educativo. Es urgente volver a los regalos deseados y conseguidos con
esfuerzo. El exceso de obsequios
abruma a los niños, los torna caprichosos y merma su ilusión.
- S olidaridad. El brillo de los regalos puede eclipsar la dimensión solidaria de la vida. La familia se propone alguna acción para ayudar a
quienes más lo necesitan, despertando la vertiente social de la fe cristiana no sólo en estas fechas.
Una palabra sobre los regalos
El mejor juguete no es un objeto,
sino la presencia afectuosa de padres y hermanos. El regalo más
apreciado no es necesariamente el
más caro. Se debe procurar:
- Regalar juguetes que favorezcan
el desarrollo creativo. Que permitan
crear, dibujar, construir, confeccionar o fabricar mediante unas piezas
o materiales.
- Proponer juguetes que fomenten
la actividad física al aire libre. Triciclos, bicicletas, patinetes, patines, balones, raquetas…
- Juegos de ordenador y videoconsolas. Son los más solicitados. Es
conveniente poner normas de juego. Asegurarse que son adecuados
para la edad y que el hijo o hija está preparado para utilizarlo. Cuidado con fomentar la “adicción” al ordenador. El abuso de este medio se
manifiesta en los chicos con una
afición desmesurada a los videojuegos o juegos de rol on-line, mientras que las chicas se decantan por
los chats, primero en su círculo de
amistades, y una vez adquiridas ciertas destrezas, con extraños.
- El libro es un recurso interesante
para estas fechas. Libros de aventuras, de imágenes, de curiosidades…
Jos é J. Góm ez Pal aci os

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El plumero

M

e afanaba a diario en mantener limpios y brillantes
a las estatuas de los santos, a los candelabros de bronce y a los nobles armarios de la sacristía que guardan albas, casullas, estolas y manípulos. Recuerdo aquella mañana de invierno. El sacristán me llevaba de un sitio a otro con
movimientos nerviosos. Era la fiesta de la Inmaculada. El frío
de la calle se reflejaba en el rostro de las personas que aguardaban el comienzo de la misa.

De pronto el sacristán, reparó en un joven que acababa de entrar. Llevaba una chaqueta raída. Sus manos apretaban una gorra de obrero. Tiritaba de frío. El sacristán se dirigió al muchacho
y le ordenó que ayudara a misa a Don Bos co. El joven respondió asustado que no sabía, que se había refugiado en la iglesia para encontrar un poco de calor tras una noche pasada en
un dormitorio público para transeúntes, harto de escuchar las
toses tísicas de mendigos tuberculosos.
Sin mediar palabra el sacristán me levantó con furia y comenzó a golpear al chico en la cabeza y en la espalda. Mi mango
de madera sintió el duro contacto con las costillas del pobre
muchacho. Mis plumas se estremecieron de vergüenza y se desprendieron del mango. Nunca había golpeado a una persona.
Afloraron los insultos. Algunos fieles giraron la cabeza, pero
volvieron a mirar al altar mayor con falsa devoción.
De pronto resonó la voz potente del joven sacerdote. El sacristán se detuvo. Don Bosco avanzó hasta llegar a nosotros.
Mirando al muchacho con afecto, reprochó al sacristán: “No le
toque, este chico es mi amigo”. Nunca olvidaré el rostro de extrañeza del muchacho al escuchar la palabra “amigo” en labios
de aquel cura al que no conocía de nada.
Terminó la misa y el muchacho marchó con Don Bosco. El
sacristán recogió las plumas desprendidas. Me observó con indiferencia, como se mira a las cosas viejas cuando se gastan,
y me arrojó al pequeño patio que hay tras la sacristía.
Las inclemencias de aquel invierno aceleraron mi agonía. Estaba a punto de decir adiós a este mundo cuando escuché unas
voces en el patio. Haciendo un último esfuerzo abrí mis ojos.
Contemplé a aquel cura joven rodeado de varios aprendices que
reían y hablaban. Entonces comprendí por qué aquel cura podía llamar “amigos” a todos los jóvenes del mundo. Y sentí la
resurrección de la amistad.

El 8 de diciembre de 1841 Don Bosco se dispone a decir misa en la Iglesia
de San Francisco de Turín. El sacristán, Giuseppe Comotti, golpea con el mango del plumero a un pobre aprendiz llamado Bartolomé Garelli. Don Bosco
afea al sacristán su actitud. Llama amigo al muchacho e inicia con él su
obra a favor de los chicos. (Memorias del Oratorio. Segunda década. Nº 12).

Jos é J. Góm ez Pal aci os
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En primer plano

Entrevista a Francesc Grabulosa
“Una excelente referencia para la Familia Salesiana”

Francesc Grabulosa es salesiano de la Inspectoría de Barcelona que actualmente se encuentra en la casa salesiana de Rocafort. Hace un año recibió la misión de encargarse en España del proceso de beatificación y
canonización de la Venerable Dorotea de Chopitea. Por este motivo, el
Boletín le ha formulado las siguientes preguntas.

P.- ¿Quién es doña Dorotea?
R.- Doña Dorotea es una señora de Barcelona, aunque no nació en esta ciudad sino en Santiago de Chile. Su padre era un
vizcaíno de Lequeitio que, siendo joven, se aventuró, como otros
tantos españoles de su tiempo, a
dejar la patria chica y marcharse a tierras de Sudamérica en
busca de medios de vida y de
fortuna. Se llamaba Pedro Nicolás de Chopitea. Al llegar las
guerras de la independencia de
las colonias españolas de América, se vio obligado a volver a
España y residir en Barcelona.
Era hacia el año 1818.
P.- ¿Qué representa en la Familia Salesiana?
R.- Dorotea se educó en su hogar y en la parroquia de Santa
María del Mar. Por cuestiones de
familia, contrajo matrimonio siendo muy jovencita, a los 16 años.
Casada con el comerciante José
María Serra, tuvo seis hijas y,
precisamente con la ayuda de éste, comenzó a llenar la ciudad de
32 • BS • Diciembre 2008

Barcelona con muchas obras de
beneficencia. Era el tiempo en que
Barcelona entraba en un gran proceso de industrialización y donde
abundaban los inmigrantes, las familias trabajadoras, los pobres y
los mendigos. Cuando estaba volcada en estas actividades benéfico-sociales, supo de la existencia
de los Salesianos y de las Hijas de
María Auxiliadora. Corría el año
1882. Y tan prendada quedó de la
misión y del espíritu que tenían,
que decidió ayudarles con la fundación de tres grandes instituciones, que todavía siguen ejerciendo plenamente su cometido. Fue
una gran bienhechora y una gran
Cooperadora.
P.- ¿Cómo se encuentra en estos momentos su proceso de beatificación y canonización?
R.- Los Salesianos, comenzando
por San Juan Bosco y siguiendo
por su sucesor al frente de la Familia Salesiana, el actual beato
Miguel Rua, la tuvieron por su
“mamá” de Barcelona, por una
excelente cooperadora. Más aún:

la consideraron como una cristiana de categoría excepcional,
como santa. En consecuencia, secundando los deseos de otro Rector Mayor, el beato Felipe Rinaldi, promovieron la causa de su
beatificación y canonización. El
Papa Juan Pablo II la declaró
Venerable en junio de 1983. Durante los años siguientes, por los
cambios que nos han sobrevenido de una y otra parte, hemos tenido quizás un tanto olvidada a
la Venerable...
P.- ¿Cuál es su función y misión en relación al proceso?
R.- El anterior Padre Inspector
de Barcelona, Joan Codina y
Giol, quiso rescatar la memoria
de doña Dorotea y relanzar el
mensaje de su vida a toda la Familia Salesiana de Barcelona.
Por eso, hace ahora cuestión de
un año, me nombró como Vicepostulador, para que, en unión
con el Postulador de las causas
salesianas, que reside en Roma,
promueva todo lo referente a la
de doña Dorotea. Para comenzar, lo que más me interesa es
dar a conocer a la Venerable.
Me siento muy animado porque
en este asunto nadie tiene nada
que perder y todos pueden ganar algo.
P.- ¿Ha aparecido una nueva
biografía de doña Dorotea?
¿Qué resalta de ella?
R.-Por deseo de la familia Chopitea y contando con el apoyo
económico de unos y otros, especialmente de la Inspectoría Salesiana de Barcelona, don Ramón Alberdi, salesiano, doctor
en Historia, ha preparado una
nueva biografía con el título Dorotea de Chopitea y de Villota,
1816-1891. Construir Barcelona para todos. Su presentación
tendrá lugar a mediados de enero de 2009. ¿Qué es lo que más
gusta? He leído la primera redacción, y veo que Alberdi, al
mismo tiempo que va colocando a la protagonista en su ámbito

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Mi fe de vida

M

histórico-social, se esfuerza por
presentar a Dorotea como una
síntesis: es decir, una mujer inmersa en el quehacer de cada día
y que vive apasionadamente la
llamada de lo trascendente. Por
eso, siendo una señora de la alta burguesía barcelonesa, se hizo pobre por Jesucristo y sus pobres. Me parece que es aquí
donde radica la esencia de su
mensaje, perfectamente válido,
como se puede comprender, para todos los humanismos del día
de hoy.
Doña Dorotea de Chopitea es
una excelente referencia de nuestra Familia salesiana, es decir,
cooperadora, madre de familia,
solidaria, preocupada por la educación de la juventud, los enfermos, que crea hospitales, asilos, colegios en un ambiente
social difícil. Ella expresa aquellos valores cristianos ciertamente aplicables en nuestro
tiempo.
De manera especial, pido la
ayuda y colaboración de todos
para hacer posible el conocimiento de la Venerable Dorotea
y para que podamos verla pronto en los altares.
Gracias, Francesc. Te acompañamos de verdad en tu hermosa misión de avivar y seguir
el proceso de esta gran Salesiana Cooperadora, a quien esperamos poder ver en los altares.

i fe de vida es un libro de poemas. Constituye la segunda antología poética de uno de los grandes poetas de la generación del 50: el salesiano Rafael Alfaro. Recoge sus doce últimos poemarios, desde Tierra
enamorada (1986) a Indagación del otoño (2003), teniendo también cabida dos libros inéditos: Retratos y paisajes
y Luces en el desván.
Aunando sensibilidad, clasicismo y lucidez, la antología
nos transmite el mundo interior del poeta: su amor por la
existencia terrena, la hermosura del vivir, la memoria de la
niñez, esa tensión entre el sentir íntimo y el irremediable
paso del tiempo, la vulnerabilidad del ser humano. En cuatro ámbitos se concentra especialmente la mirada de Alfaro: el anímico, el invisible, el de las celebraciones y el religioso, confluyendo todos en el amor, como punto de
arranque y verdadero fulcro de su mirada contemplativa.
Del amor por la existencia terrena surge el ansia de contemplación, tan patente en los textos relacionados con sus
entrañables paisajes conquenses; y el amor lo vierte y lo
centra el poeta también en hechos, personas, cosas, evocando retratos, homenajes, celebraciones. Pero lo sentimos,
de manera especial, en los textos de alcance religioso, místico, pastoral, como los Salmos desde la noche, los Poemas
marianos o el Dios del venir, que son libros surgidos de la
propia oración personal del poeta. Porque Rafael Alfaro es
un poeta siempre fiel a su vocación de poeta y de sacerdote salesiano, y une en su poesía la extraordinaria capacidad
de emocionar a través de sus versos singulares de la mejor
factura, con la transmisión serena de su fe en el Dios que
ama la vida, la tierra y todo lo que ha creado.
El poeta confiesa en la presentación de la obra que a través de los distintos libros de esta antología podría trazarse
un itinerario de su propia vida. Realmente la poesía adquiere
en estas páginas una verdadera confesión de vida.
Eugeni o A l burquerque

Lui s A nt oni o M edi na
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Familia Agradecida - Nos precedieron

NOS PR EC EDIER ON

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Do ña As unci ó n Ro jas Gámez
Falleció en Córdoba, el 29 de diciembre del 2007, a los 74 años. Había
nacido en San José del Valle en una familia cristiana y profundamente mariana, devoción que madura al entrar en contacto con las Hijas de María
Auxiliadora de la localidad. Trabajó con entusiasmo en la Acción Católica, en buscar fondos para las becas
sacerdotales y para
ayudar a los necesitados y a los enfermos. Siempre est ab a di s p ues t a a
h acer fav o res , a
prestar su ayuda con
sencillez y alegría.
La Eucaristía llegó
a ser el centro de su
vida espiritual. Poseía una actitud positiva hacia la vida
y hacia las personas. Toda su vida
fue una verdadera
parábola de amor.

Daniel Díaz-Jiménez

Córdoba
Me uno a tantas personas agradecidas para dar gracias a María Auxiliadora por tantos favores especiales concedidos a mi familia, siendo
el último la ayuda que dio a mi hija en el pasado parto que se presentaba peligroso. Acudimos a María y
el parto resultó maravillosamente
exitoso, y ahora disfrutamos de un
hermoso bebé. Agradecida envío un
donativo (Carmen Carmona).
S alamanca
En agradecimiento a los favores concedidos por María Auxiliadora envío un donativo al Boletín Salesiano (Joaquín Moratalla).
Granada
Agradecido por favores recibidos de
nuestra Madre María Auxiliadora envío un donativo (J. Moreno).
Fontanales Moya (Las Palmas)
Doy gracias al Señor y a María Auxi l i adora por favores recibidos y
envío agradecida una limosna (Felipa García).
Madrid
Agradezco a Marí a Auxi l i adora
las muchas gracias que me concede
y, en especial, en estos momentos
tengo que agradecer el reciente nacimiento de una nieta, por el que hemos pedido mucho a María Auxiliadora y a Mamá Margarita, pues
se presentaba muy peligroso. Agradecida envío un donativo al Boletín
(Pilar Moreno).

Do ña Teres a Ràfo l s i Rafecas
Falleció en Barcelona, el 9 de mayo después de doce días de larga agonía.
Su muerte consciente había tenido lugar ya el 27 de abril; después de participar, desde la habitación del Hospital Clínico, de la misa conventual
de la Basílica de Monserrat, retransmitida por TV, y de recibir la sagrada
comunión, entró en el quirófano para una delicada intervención quirúrgica de la que ya despertó, totalmente sedada… llevaba largos años de respiración. Nunca se quejó de su enfermedad; siempre contenta por lo mucho que vivió contra los pronósticos de los médicos. En su testamento
espiritual dejó escritas estas sencillas palabras: “dicen que has pasado de
moda, pero yo te digo lo contrario: en ti he encontrado mi alegría y mi
esperanza, Dios mío y Señor mío”… Era hermana de dos sacerdotes, Juan
y Joaquín Ràfols, y de otros 8 hermanos, uno de ellos sacrificado en la
Guerra Civil. Descanse en la paz de Dios.
Do ña Carmen Fuentes
Falleció en Sevilla, el 29 de agosto a los 80 años de edad. Viuda desde hace años, sacó adelante a sus cinco hijos con gran generosidad y constancia. Hermana de un salesiano religioso, don José Fuentes, se sintió
siempre fuertemente vinculada a varias comunidades salesianas de Sevilla: Trinidad (cuya capilla cuidaba semanalmente), Jesús Obrero (en la que
visitaba familias en dificultad) y el Teologado (a cuyos estudiantes llamaba cariñosamente “mis niños”). En ella hay que destacar especialmente:
su profunda y contagiosa devoción a María Auxiliadora, y su incansable
entrega a los enfermos, a los pobres y a los necesitados. Mantuvo encendida y activa la devoción a la Auxiliadora en su pueblo natal, Huétor
Tájar (Granada), extendiendo la Asociación de María Auxiliadora con un
celo y una constancia admirables. Con un temple extraordinario, fruto de
su profunda fe, llevó su última enfermedad. En fecha reciente había escrito:
“me encuentro feliz y le doy gracias a Dios porque tengo fe. Todo esto es
cosa de Dios mi Padre del cielo, y de su Madre, mi madre del cielo”. Descanse en paz esta ferviente devota de María Auxiliadora, modelo de esposa,
de madre y de devoción profunda y activa a la Virgen Santísima.

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I.Lete

Becas

Becas Octubre 2008
Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada
inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el
listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2004, en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Barcelona
“Asociación de María Auxiliadora” Badalona.
N. e.: 500 €. Total: 3.314,55 €
“Don Felipe Rinaldi”-Voluntarias de Don
Bosco. N. e.: 110 €. Total: 4.260, 79 €
“Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.
Total: 9.028,86 €
“ADMA” de Rocafort. Total: 8.893,46 €
“ADMA” de Sant Vicenç dels Horts - Santas
Joaquina y Teodora. Total: 700 €
Inspectoría de Bilbao
“María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 1.501 €
“María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. N.e.:
300 €. Total: 3.640 €
“María Auxiliadora” Santander.
N. e.: 600 €. Total: 5.341 €
Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.053 €
“Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”.
Total: 1.036 €
“Hilario Santos”. Total: 7.050 €
“María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 €
“Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 11.104 €
Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”.
Total: 9.049 €
“María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.453 €
“Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.754 €
“Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 €
ADMA-Lasarte. Total: 500 €
ADMA-Deusto. N. e.: 304 €.
Total: 2.004 €
ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 €
“Don Federico Hernando”. Total: 1.010 €
“María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.259 €
Inspectoría de León
“Mª Dolores Santiago”. N. e.: 1.580 €. Total:
67.408,37 €
“Don Felipe” A Coruña. Total: 10.614,67 €

“Don Valentín” Astudillo. Total: 8.335,03 €
”Familia Basilio M.” Orense. Total: 4.693,45 €
Vocacional “Fam. Cea” Valladolid.
N. e.: 180, 30 €. Total: 6.599,06 €
“Senegal. Vigo Parroquia”. Total: 21.656,19 €
Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”.
Total: 8.864,57 €
ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 €
“Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 €
Sacerdotal “Senegal. A Coruña.
Total: 10.522,58 €
Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 €
“Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 €
“Don Manuel Rodríguez”. Total: 750 €
“Luis de Trelles”.Total: 1.000 €
Inspectoría de Madrid
2ª “ADMA San Benito”. Total: 4.480 €
2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.
N. e.: 150 €. Total: 3. 857,30 €
2ª “ADMA Atocha”. Total: 3.484 €
3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 €
3ª “Alipio Fernández del Campo”. Total: 3.165 €
17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 2.000 €
“C.L.A. Coop. Pº Extremadura”. Total: 3.220,86 €
4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”. N.
e.: 600 €. Total: 761 €
4ª ADMA Guadalajara. N. e.: 1.500 €. Total:
493 €
2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 2.984 €
3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 €
3ª Beca “Familia A.S.M.”. Total: 600 €
“ADMA Puertollano”. Total: 1.942 €
Beca “S. M. Bejarano”. Total: 3.500 €
Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”.
Total: 6.000 €
3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 €
Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 €
Beca “Familia Berlinches Benito”.
Total: 2.000 €

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boletin.qdx

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DON BOSCO. Una película de Lodovico Gasparini
Con Flavio Insinna como Don Bosco. Duración aprox.: 200 minutos.
En un siglo agitado por luchas políticas, tensiones religiosas, nuevas tecnologías y
revoluciones culturales, DON BOSCO, un hombre de fe, con una dedicación total, logró
transmitir un mensaje de «razón, religión y cariño» a miles de muchachos abandonados,
atraídos por su afabilidad y su familiaridad con Dios. Así superaron la pobreza, la ignorancia
y el desamparo social, y sintieron la emoción de sentirse queridos. Nueva producción
internacional de gran calidad.

CUÉNTAME CÓMO ES DIOS
Laura Lattughini, Franco Sacaramuccia y Silvia Gastaldi. 9,80 €
Este pequeño cuento “presenta” a los niños, las figuras que pueden ser más difíciles
de entender (Dios y el Espíritu Santo), apoyándose en textos bíblicos. Dirigido a los
primeros cursos de Primaria.

DESDE UN RINCÓN DE MI GUITARRA. Cancionero popular
Javier Pina Elizalde. 16 € NOVEDAD
Este cancionero contiene 400 canciones de todas épocas y estilos.
Son 400 excusas para sentir la música en privado y con amigos; para
divertirse, cantar y disfrutar; para recuperarse del ajetreo de la
vida diaria.

NAVEGAR EN LA BIBLIA. Diccionario Bíblico ilustrado
AA.VV. 24 €
Diccionario para conocer la Biblia y los temas relacionados con ella.
Se presenta en gran formato (23,5 x 32, 5 cm) y a todo color.
Para leer de forma creativa e interactiva.



Fecha

2008.12

source site

https://archivobs.salesianos.es/