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Título
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BS_1994_01
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Descripción
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Boletín Salesiano. Enero 1994
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extracted text
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C a rta a los n iñ os d e to d a s la s e d a d e s
HASTA SE
CONFESARA
is q u e rid o s am i
gos Juanito y Mari:
Ya tenía ganas de
escribiros contes
tando a vuestras cartas. Estar
con vosotros, aunque sea es
cribiéndoos, es un descanso.
Hoy lo hago para enviaros mi
felicitación de año nuevo. Os
deseo la felicidad y m uchos
años de vida, a vosotros y
a vuestra familia y a vues
tro s am igos. Y q u e no
p u e d a verlo y se n tirlo y
gozarlo.
A p ro p ó sito d e e sto ,
quiero contaros una p re
ciosa a n é c d o ta d e D on
B osco, q u e d e d ic o de
m anera especial a Juanito
para que se sienta aludi
do.
Una tarde de octubre de
1863 Don Bosco imponía
la sotana a tres salesianos del
C olegio d e M irabello. Uno
d e ellos e ra D om ingo Belm o n te . A sistía tam b ié n la
m adre de éste a la cerem o
nia. La m ujer se sintió d e s
b o rd a n te d e felicidad y se
acercó al Santo para decirle:
-M e ha d a d o el S e ñ o r una
alegría inm ensa. Pero tengo
casi la seguridad d e que no
tendré el gozo de asistir a su
primera misa. Temo no llegar
a ver a mi hijo sacerdote.
D on Bosco le respondió en
seguida sonriendo:
-N o tenga miedo. Le verá ce
lebrar la eucaristía y hasta se
confesará con él.
M
Rieron m adre e hijo, pero no
o lv id aro n las palab ras del
Santo.
Pasaron los años. Y el 15 de
septiem bre de 1870 Dom in
go B elm onte era o rd en ad o
sacerdote. Su m adre sentía
un gozo infinito al asistir a la
prim era misa de su hijo.
La prim era parte de la profe
cía se había cum plido, pero
la segunda parece que sería
más difícil, dado que Domin
go B elm onte vivía lejos dé
sus padres. Pero he aquí que,
un día subió su m adre a la te
rraza d e la casa a te n d e r la
ropa. Allí sufrió la picadura
de un insecto que le transmi
tió una enferm edad rara.
D on D om ingo B elm o n te,
que era director del Colegio
del Borgo San Martino, reci
bió un telegram a en el que
se le urgía fuera a v e r a su
m adre gravem ente enferma,
había recibido ya to d o s los
sacramentos, pero próxima a
m orir rogó a su hijo que lla
mara a su confesor para ma
yor tranquilidad. El párroco
estaba fuera de casa y nadie
con
EL
pudo encontrarlo. Entonces
la m adre suplicó a su hijo:
-Es igual, escúcham e tú.
Se confesó con su hijo, Y, po
co después, murió.
D on D om ingo B elm onte,
maravillado, recordó e n to n
ces la profecía de Don Bosco.
S ien d o luego del C onsejo
General de la Congregación,
lo c o n ta b a con alegría,
dando testim onio del es
píritu profético del Padre
y d e los recuerdos de su
convivencia con el Santo.
☆ ☆ ☆
Me com unica María que
sí, q u e le p a re c e m uy
bien la dedicación de esta
carta a Juanito. Q ue le en
tusiasm a la id ea d e que
Juanito subiera un día al
altar com o m in istro del
Señor para celebrar la Euca
ristía. Pero que eso de confe
sarse con él tendría que pen
sárselo mucho.
Y yo creo que Don Bosco ha
m irad o a J u a n ito con un
am or especial y hasta le ha
dado un empujoncillo:
-¡Vamos, hombre!
Porque ahora hay que em pu
jar a los m uchachos sin mie
do a que se pisen la sotana.
Mari m e mira con extrañeza
com o p re g u n tá n d o m e q u é
es eso d e sotana... Y yo ter
m ino com o siem p re d e sp i
diéndom e de vosotros. Reci
bid un abrazo muy fuerte de
vuestro m ejor amigo.
■
P a d re R afael
BOLETIN S A LE S IA N O / ENER O ■9 4
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Ot ESTUDIOS ECLESÍmSTíCO^
E d ito ria l
♦
B I B L I O T E C A
a noticia de este año es de gran alegría
i:'ó'dá ík Faitiilia áASsíáñaír
¡Nuestro B oletín Salesiano cumple cincuenta años! No el Boletín Salesiano que fue fundado por San Juan Bosco en 1877. Sino el Boletín Sale
siano que comenzó a salir en España en 1944, después de la Guerra Civil y
en plena Segunda Guerra Mundial.
Tenemos presentes todos los números de 1944. El mes de enero comenzaba con
una cana a los Cooperadores Salesianos con la noticia dolorosa de no poder reci
bir el saludo y las consignas del cuano Sucesor de San Juan Bosco, entonces D. Pe
dro Ricaldone. Estábamos incomunicados por la guerra.
Desde entonces hasta 1994 ha pasado medio siglo de historia salesiana a través de
estas páginas. Damos gracias a Dios por estos cincuenta años de nuestra revista,
que empezó asimismo con la Editorial CCS, y que también cumple el medio siglo
de vida.
★ Por este motivo el B oletín Salesiano cobra nuevo aspecto. Nuevo diseño y
nuevas páginas. También están renovándose el equipo de redacción y la confec
ción de la revista. Informaremos de ello a su debido tiempo. Esperamos ponemos
a la altura de las circunstancias. Dentro del sentido modesto de nuestra revista,
deseamos sea acogida con amor por nuestros destinatarios. Aún conservando su
manejo fácil y familiar, pretendemos ofrecerla aprovechando los
adelantos de la técnica gráfica en nuestro país.
Según nuestros Reglamentos Generales, el B oletín Salesiano es
instrumento de form ación y vínculo de unidad para los diferen
tes grupos de la Familia Salesiana. Al mismo tiempo difunde el co
nocimiento del espíritu y de la acción salesiana, especialmente de
la misionera y educativa. Se interesa por los problemas de losjó
venes, alienta a la colaboración y procura suscitar vocaciones.
★ De acuerdo con este proyecto continuaremos ofreciendo a nues
tros lectores lo que nos pide la finalidad de esta revista querida por
San Juan Bosco. En el presente número informamos ampliamente
sobre los encuentros de Málaga y Varsovia, y sobre la formación de nuestros jó
venes salesianos de Africa en Togo. Todos los años el B oletín Salesiano de ene
ro tiene este sentido vocacional, que sirve para el trabajo con diversos grupos.
Asimismo deseamos informaciones y sugerencias, que recibiremos con gusto de
nuestros lectores. Esperamos vuestra comunicación.
★ Aunque en el número anterior publicamos el Aguinaldo del Rector Mayor pa
ra este año 1994, con una breve entrevista al Sucesor de San Juan Bosco, quere
mos terminar esta página editorial repitiendo la misma consigna:
D a r ra zó n d e la s a leg ría s y com prom isos d e la esperan za
testim on ian do las infinitas riq u eza s d e Cristo.
L
AÑO NUEVO
VIDA
NUEVA
Dirección, Redacción
y Administración:
Alcolá, 1 6 4 -T e l,7 2 5 2 0 0 0
Fox: 7 2 6 2 5 7 0
2 8 0 2 8 M adrid
/ytoCVII/N.“ l/ENERO 1994
Director;
RAFAEL ALFARO
Consejo de Redacción:
Alfonso Fronda,
Alvoro Cine!,
Eusebio M oreno,
Jesús Pablos,
Antonio Sánchez Romo
Administrador;
M onu d Bravo
Dep. legol: M . 3 .0 4 4 -1 9 5 8
imprime;
G róficos Don Bosco
Argondo dei Rey (Madrid)
Fueron a lo Casa del Padre..... 28
EN ESTE NUMERO
Nuestra gratitud ........................ 30
Corto a b s niños de todos las
edades............................................
2
E d ito ria l.......................................... 3
Un mismo origen y corisma ol
servicio de b s jóve nes.............. 4
Alfonso G ó n e z 4 2 2 8 0 3 7 (A/Vidridl
iA/te otiende un momento, por
fa v o r? .............................................. 5
Postoral vocacional. Entrevista
o don Luc Von lo o y ................... 6
Encuentro Ibérico Vococional... 10
(Con censuro eclesióstico)
la animoción, un reto................ 12
El Boletín Solesiano se envío gratis o
b Familia Salesionc, o sus bienhe
chores y omigos. Y se sostiene con
bs donolivos de sus lectores.
Estuvimos en Varsovia................ 18
Togo, Centro de formoción
solesiana .......................................2 0
N o tic ia s ......................................... 2 6
Folomecónico;
Duviol
Becas poro b s vocociones
solesionos................................... 31
NUESTRA PORTADA
Con el Proyecto Africa se da tam
bién el fenómeno del despertar de
fa vococión solesiono en k a jóvenes
ofriconos que Kon de encamar en el
futuro el corisma y el espíritu de Don
Bosco en sus países. (Foto: José luís
M eno./
El R ecto r M ayor
Hijas de M aría Auxiliadora y Salesianos
UN MISMO ORIGEN
y CARISMA AL SERVICIO
A
m.
L
DELOSJOVENES
E n trevista a d o n E gidio Viganó
IJAS de M aría A uxi
liadora y Salesianos
tie n e n u n m ism o
origen y u n m ism o
carisma a l servicio de los j ó
venes... ¿Puede decim os, D.
Viganó, a lg ú n otro vínculo
de unión con sus “herm anas
en Don Bosco”?
-T e n em o s al m ism o funda
d o r D on Bosco, el m ism o
compromiso educativo y pas
toral, el mismo m étodo peda
gógico, la misma p reo cu p a
ción juvenil: creo que eviden
cia el lazo que nos une. La
historia de nuestros institu
tos habla con claridad de una
com u n ió n y colaboración
co n tin u as, sin in te rru p c io
nes. Es sintomática la actitud
sentida y vivida por Santa Ma
ría Dom inica Mazzarello (la
c o fu n d ad o ra) d e p ro fu n d a
adhesión y fidelidad a los cri
terio s y o rie n ta c io n e s del
fundador.
Hoy, geográficamente hablan
do, están al lado de los Salesia
nos en el trabajo juvenil. Don
de no se ha podido llevar a ca
bo una cercanía geográfica, se
da una cercanía de intentos y
colaboraciones.
-¿Es cierto que las herm anas
H
exigen m ayor independencia
de la ram a masculina?
-D u ra n te m uchos años han
atendido a nuestras com uni
dades en tantos aspectos do
mésticos. Actualmente llevan
su facultad de ciencias de la
educación en diálogo con la
nuestra y algunas de ellas es
tán presentes com o profeso
ras en n u estra Universidad
Pontificia Salesiana. Animan
muchos centros de Coopera
dores, forman parte en la re
dacción de varios B oletines
Salesianos en el m undo.
Comparten la responsabilidad
de varios grupos de estudio y
de investigación sobre ciertos
problem as juveniles y sobre
ciertas perspectivas pastora
les. Trabajan en m uchas pa
rroquias salesianas como res
ponsables de la catequesis, co
laboran en oratorios y centros
juveniles y anim an diversos
grupos de jóvenes.
Durante el posconcilio hemos
caminado juntos por las sen
das de la renovación, adecuan
do mentalidades y estructuras
a las nuevas exigencias del
mundo y de la Iglesia. En este
contexto hay que poner la recí
proca ayuda para dar una res
puesta cada vez más fiel a la vo
cación salesiana.
-¿Qué tipo de autonom ía ca
racteriza a los dos institutos?
-Am bos institutos son autó
nom os en su gob iern o y en
sus estructuras. Están organi
zados de distinta m anera en
sus niveles central y periféri
co. Lo cual no quita que se
busquen la convergencia en
los aspectos mayormente liga
dos al carisma de Don Bosco:
una búsqueda que ha de cre
cer ten ie n d o en cuenta las
propias diferencias y originali
dades.
La realización práctica de la
Mulieris dignitatem interesa a
ambos. Por el “espíritu de fa
milia” heredado de Don Bos
co creo que no hemos tenido
especiales dificultades en
nuestras relaciones, a no ser
que se hayan dado algunas de
bidas a temperamentos perso
nales o a algunos m omentos
culturales muy transitorios.
Sin em bargo, todavía nos
q u e d a n m uchos pasos que
dar de com ún acuerdo, so
bre todo ante los retos nue
vos de los jóvenes de nues
tro tiempo.
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O ■9 4
E du car com o D on Bosco
¿M E ATIENDE
UN M O M EN TO ,
POR FAVOR?
E dé a los alumnos fa padres no quieren conocer
cilidad para expresar los problemas de sus hijos
libremente sus pensa porque se sienten culpa
bles: se juzgan responsables de
m ientos”, decía Don
Bosco a sus colaboradores. los
E inproblemas o de la desdicha
sistía: ‘Escúchenlos y déjenles de sus hijos, se sienten a disgus
to y, por consiguiente, tienden a
hablar mucho”.
negar sus sentimientos.
Don Bosco, el primero, fue un
ejemplo en saber escuchar. Una A todo esto hay que añadir que
célebre fotografía nos lo mues muchos niños y jóvenes se
muestran acaso retraídos en co
tra durante las confesiones de
municar. Confesar la propia en
los muchachos: toda su persona
está atenta, sumida en la escu vidia o enfado, por ejemplo, no
sólo les parece vergonzoso, si
cha.
no arriesgado. Temen perder el
La mayoría de los padres creen
afecto de los padres, o no ser
que escuchan a sus propios hi
comprendidos, o suscitar en
jos. Parece una actividad senci
ellos enfado o disgusto.
lla y fácil. Pero, ¿cuántas veces
escuchan de verdad, sincera Sintonizar con los hijos exige
mente, y con plena atención lo una concentración especial y un
que los hijos les dicen o quieren valor nada común. He aquí una
serie de estrategias muy senci
decir?
“Yo hablo y hablo, pero ningu llas.
no me escucha” re^nfuña Mé * Escuchar con m ucha aten
ción. Es necesario mostrar que
nica (8 años). Y Ester (7 años);
“Entonces, de noche, doy las es se está escuchando, dar a los
muchachos la certeza de que
paldas a todo el mundo, me
pongo contra la pared y me ha sus palabras tienen un destina
blo a mí misma, ¿ menos me es tario.
cucho yo”. En el locutorio de un
* S u g e rir u n m ín im o in te
correccional un joven se queja rés. Ofrecer en los momentos
ba a su padre con amargura;
oportunos palabras de ánimo,
“Papá, ¿te das cuenta que en
como “Ya... veo que ha debido
veinte años es la primera vez
ser para ti muy difícil... y luego,
que me escuchas?”.
¿qué pasó?”.
Las principales dificultades
* Aceptar el silencio. En gene
p ara la com unicación fami ral, tenemos un gran miedo al si
liar son casi siempre la falta de lencio. Nos preocupamos de lle
tiempo y la mosca de los proble narlo con sermones, consejos y
mas cotidianos, pero sin descar preguntas sin sentido. En reali
tar el hecho de que muchos pa dad, el silencio da la oportuni
dres “no quieren” escuchar. Por dad de reflexionar sobre lo que
razones desconocidas, muchos se está escuchando.
S
BOLETIN SALE S IA N O / EN ER O ■9 4
* No expresar juicios preci
pitados. Frases como: “Lo que
hiciste es verdaderamente una
estupidez... No aciertas ni
una...” bloquean la conversa
ción y la confianza. Los hijos se
escudan en su defensa. Se pier
de el momento de la conversa
ción y resulta difícil reconquis
tar la confianza de los chicos,
después de haberla perdido
tontamente.
* Evitar las soluciones inm e
diatas. Hay padres que tienen
los bolsillos llenos de recetas
para sus hijos y no piensan que
si son ellos los que han de resol
ver las cosas empiezan los hijos
a pensar que son incapaces de
resolver sus propios problemas.
* R econocer los sentim ien
tos. Las emociones y sentimien
tos de los pequeños no son “pe
queños”. Son acaso mayores
porque los pequeños no saben
controlarlos. Los hijos deben sa
ber que los padres comprenden
y reconocen lo que les pasa y,
sobre todo, que no los dejan so
los ante sus problemas.
* A yudar a los h ijo s a q u e
ellos resuelvan sus p ro b le
m as. Es el comienzo de una
verdadera educación positiva y
constructiva. Sólo así se senti
rán los chicos responsables de
sí mismos, pero no abandona
dos en el largo camino para lle
gar a ser'mayores.
Bruno Perrero
E n trevista
Entrevista
a Don Luc
Van Looy
ras las impresiones de es
tos días, ¿cómo ve la Pas
toral Vocacional en la
España Salesiana?
- U Pastoral Vocacional ha dado
pasos importantes en todas las
Inspectorías. Hay personas
comprometidas en la coordina
ción y en el seguimiento de cha
vales vocacionables y ha crecido
la sensibilidad de las comunida
des.
Cierto que los veintiún novicios
y los cincuenta y cinco prenovi
cios no son números excesiva
T
mente altos, si se comparan con
otros tiempos; pero no es eso lo
más importante. Ha aumentado
la reflexión pastoral, hay más
personas dedicadas a la causa
del Reino y hay propuestas e iti
nerarios de mayor calidad para
comunicar vida y felicidad a los
jóvenes.
En cuanto a la perseverancia sí,
ha habido problemas, pero va
mos mejorando, gracias al dis
cernimiento que se hace antes
de entrar. Hay que tener en
cuenta la inconstancia y el mie
do al compromiso definitivo de
los jóvenes hoy. En algunos falta
PASTORAL VOCACIONAL
Sostener una conversación con
Don Luc Van Looy, el Consejero
General de los Salesianos para la
PastoralJuvenil, es fá c il Su cor
dialidad, cercanía y fa cilid a d
para el dominio de idiomas tien
den puentes e invitan a la comu
nicación.
Lo difícil es encontrar el momen
to adecuado en unas densas jor
nadas ocupadas simultáneamen
te por el IP Encuentro Ibérico Vo
cacional y el DP Encuentro Na
cional de CentrosJuveniles.
Por su parte estaba dispuesto a
charlar con el entrevistador en
los escasos minutos de tiempo li
bre entre las densas reuniones, de
noche en horas robadas a l des
canso, e incluso, durante la fiesta/velada con los animadores de
Centros Juveniles. La oportuni
dad y la discreción nos hizo op
tar por algún ligero intercambio
de impresiones de palabra; el res
to de sus respuestas las completa
ba por escrito en el vuelo aéreo de
Málaga a Barcelona y de Barcelo
na a Roma con sabrosas observa
ciones sobre el tiempo...
BO LETIN S A LE S IA N O / E N E R O ■9 4
n
Málaga ha sido el lugar de
acogida para los encuentros
de Salesianos y de jóvenes.
Allí acudió D. Van Looy como
Consejero General para la
Pastoral Juvenil. Salesianos y
jóvenes han sintonizado en
una alegría contagiosa como
vemos en las fotos.
(Todas las fotos de estos
encuentros de Málaga son de
Juan José Remón).
profundidad de fe para interio
rizar el propio camino de identi
ficación como religiosos y edu
cadores; y a otros les resulta in
suficiente el acompañamiento
espiritual y pastoral que les brin
damos. Los jóvenes religiosos
de hoy necesitan mucho tiem
po para comunicarse con perso
nas disponibles a escuchar y
guiar.
-Y¿coinparaiido con otras reli
giones?
-En Europa, las naciones de la
CEE tienen el mismo problema
de escasez de vocaciones. Algu
nos países afrontan una crisis
profunda de religiosidad y am
biente familiar. En cuanto a la
Pastoral Vocacional organizada
hay que reconocer que España
ha hecho mucho más camino.
En la Europa del Este ha habido
un crecimiento notorio en Hun
gría y en las nuevas Repúblicas
Checa y Eslovaca; no tanto en
Eslovenia y en Croacia. En Polo
nia ha habido retroceso en algu
na inspectoría, aunque se man
tienen aquellas que han asumi
do en serio el cambio cultural; y
en la antigua Unión Soviética
hay indicios prometedores.
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O ■9 4
En Aniérica Latina estamos su
biendo; la Región Pacífico Cari
be (de Chile a Centro América y
México) pasó de 115 novicios
en el 92 a 152 en el 93, y Argen
tina también subió bastante.
Asia se mantiene un ritmo cons
tante de expansión: la India y Fi
lipinas ofrecen muy buenas
perspectivas, Japón sigue fuerte
y Timor del Este y Corea del Sur
crecen de año en año.
Africa tiene un incremento
constante de cinco a diez novi
cios más cada año.
-¿Hay una correlación directa
entre pobreza vocaciones?
¿Por qué parecen abundar
más las vocaciones en el Tercer
Mundo?
-Sí, parece evidente. En los paí
ses más desarrollados la fuerte
secularización y una mal enten
dida concepción de la democra
cia lleva a someter a crítica todo
lo que parece “limitación de la
libertad” y se cuestiona mucho
la posibilidad de una donación
total al Señor. En los países me
nos desarrollados, en cambio,
atrae más la vida religiosa; la
Iglesia goza de mayor credibili
dad por su entrega a los pobres
y a los oprimidos. La novedad
del Evangelio y la postura de la
Iglesia frente a los problemas
sociales atraen más la capacidad
de ilusión de los jóvenes. En sín
tesis, yo diría, que en el hemis
ferio sur crece el dinamismo ju
venil y la capacidad de ideales
elevados; en el hemisferio nor
te, los ideales flaquean. Y la vida
religiosa no se puede entender
sin idealismo.
-¿Se podría pensar en un tras
vase de vocaciones del Tercero
al Primer Mundo? ¿Tendremos
un día misioneros indios en
Eumpa?
-Es posible, pero no fócil. Cuan
do se trata de buscar misioneros
para territorios difíciles, no hay
muchos candidatos. Es difícil
para una persona con raíces en
ambientes de suma pobreza,
imaginarse como educador o
pastor en países superdesarrollados. Estamos investigando la
posibilidad de traer salesianos
de otros continentes a Holan
da... Hay experiencias interesan
tes, pero son pocas, y en fase de
experimentación.
-¿Se confirm a el dato de un
atraso en la edad de las opcio
nes vocacionales? ¿Es general
E n trevista
el dato de mayor abundancia
de vocaciones jóvenes y adul
tas?
-La opción vital de los jóvenes
se realiza a una edad superior.
Muchos jóvenes hacen dos ca
rreras o pasan por varias coloca
ciones antes de quedarse en la
“definitiva”. Falta, además, el es
tímulo social y, a veces, el eclesial, para decidirse.
Dentro de unas jornadas
densas se ha encontrado
tiempo para la distensión y la
risa abierta.
Entre nosotros, la edad de los
novicios ha subido, pero no
mucho, con una media de 19 a
25 años en los novicios de Eu
ropa.
-¿Cuáles son las experiencias
más "rentables”-si podem os
hablar así para entendem osen el campo de la Pastoral Vocacional?
-Las enumero sin comentarios:
• El trabajo continuado con gru
pos de fe.
• La formación intensiva de ani
madores juveniles.
• Las experiencias pastorales
con voluntarios y objetores
de conciencia, dándoles parti
cipación regular en la misión
salesiana.
• La participación de jóvenes
comprometidos en la progra
mación.
• U relación serena y espiritual
con algún salesiano como orien
tador y compañero de camino!
-¿Cuál sería el “retrato-ro
bot” de u n Salesiano que
quiera trabajar como Ani
mador para la causa de las
vocaciones?
-Su lugar preferido: el patio,
la puerta de entrada de la
obra salesiana.
• Su actividad preferida: es
tar con los jóvenes, charlar
con ellos, escucharlos; no
tiene cosas más urgentes
que hacer, aunque sea jefe
de estudios o administrador.
• Su tema de diálogo: la vida,
la realidad del joven, la felici
dad de estar con Cristo, el ca
mino de su propia fe y voca
ción.
• Su imagen: adulto que go
za con la presencia de los jó
venes; que quiere ser amado
por ellos; que se mantiene
“libre” en su relación con
ellos; que muestra profundi
dad y religiosidad; que no se
cansa en la disponibilidad y
el servicio; que invita a con
templar el “misterio”.
• Su tema de diálogo con el
Señor: los jóvenes...
-¿Se preocupa de la Congrega
ción por elfomento de vocacio
nes laicales comprometidas?
-El fomento vocacional de lai
cos comprometidos es una gra
cia del Señor. El “epicentro” de
las vocaciones sacerdotales y re
ligiosas se está moviendo hacia
el Sur. Y el “epicentro” de la mi
sión evangelizadora se mueve
hacia los laicos.
No nos preocupa este fenóme
no: lo vemos como un desarroBOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O - 9 4
lio feliz. Subraya la corresponsa
bilidad de todo el Pueblo de
Dios. Lo que sí puede ser preo
cupante es la reacción del pén
dulo: al destacar la vocación y
misión del seglar puede ir per
diendo claridad la opción reli
giosa sacerdotal, dejando en
penumbra la entrega total al Se
ñor y el compromiso indiviso
por el Reino. Por ejemplo, so
mos testigos del pasaje de ani
madores a cooperadores salesianos; pero no vemos en la
misma medida el salto del vo
luntario o comprometido tem
poral en la misión salesiana a
una entrega total, o de un em
peño social-espiritual a una vida
movida por motivaciones reli
giosas y por la espiritualidad
cjiie está al fondo del carisma.
Contamos con un núm ero
grande de animadores, objetores de conciencia, voluntarios.
Estos caminos conducen a una
opción vocacional. Pero senti
mos la necesidad de subrayar la
dimensión religiosa que está a
la raíz de estas opciones. Sin
personas que por su vida inte
gral de fe testimonien la centralidad de Cristo, correm os el
riesgo de dism inuir la fuerza
atractiva de las demás misiones
y servicios en la Iglesia y en la
sociedad.
En conclusión, nos urge estruc
turar con claridad los diversos
modos de comprom iso y su
complementariedad en la reali
zación del carisma.
las puertas de! Año Interna
cional de la Familia, ¿cómo ve
usted la relación fam ilia vo
caciones?
-La familia necesita mayor aten
ción. En la Parroquia, la Escuela,
el Centro Juvenil, tendríamos
que buscar mayor conexión de
la pastoral que se realiza para y
con los jóvenes, con sus fami
lias. Para muchas de estas, será
éste el único contacto con la
Iglesia y con la fe.
Me parece también urgente ha
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O - 9 4
cer entrar el tema vocacional en
la opinión pública y el cauce
más adecuado es la familia. En
algunas parroquias se están
dando pasos para una catequesis familiar bien hecha. I^s aso
ciaciones de Antiguos Alumnos
y de devotos de María Auxiliado
ra, i(5s Hogares Don Bosco y los
Cooperadores son también
campo muy adecuado para este
trabajo familiar.
-¿Alguna iniciativa inmediata
de la Congregación en cuanto
a Pastoral Vocacional?
-El Consejo General, al estudiar
la realidad vocacional en la Igle
sia y en la Congregación, apun
tó hacia la “capacitación de En
cargados de Pastoral Vocacio
nal”. Muchos responsables tie
nen muy buena voluntad, pero
pocos instrumentos. Prepara
mos un encuentro formativo
para algunos animadores vocacionales que podrán capacitar a
otros en su respectiva zona o re
gión. No nos limitaremos a los
SDB: estamos convencidos que
laicos colaboradores y animado
res juveniles tienen también
una tarea amplia en el campo
vocacional.
Antonio Sánchez Romo
Los jóvenes han adivinado
el rostro de Don Bosco. Todos
han puesto
su parte...
rfrarriE
E ncuentros
é
A fin a le s d e o ctubre se
r e u n ía n en u n a p rec io sa
c a la d e la costa
m a la g u e ñ a d o s m iem b ro s
d e l Consejo G eneral d e los
S a lesianos -D o n L ucas Van
Looy, e l Consejero G eneral
p a r a la P astoral J u v e n il y
D o n A n to n io R o d ríg u ez
Tallón, reg io n a l p a r a
E sp a ñ a y P o rtu g a l- co n los
P ro vin cia les y D elegados
d e P astoral J u v e n il
N a c io n a l e in sp ecto ria l en
la región Ibérica y co n tres
representantes d e l eq u ip o
v o c a c io n a l en c a d a u n a d e
la s Inspectorías:
en to ta l u n o s cu a re n ta
p a rticip a n te s.
EN C U EN TR O
IBERICO VOCACIONAL ^93
EVALUACION Y RETOS
EVALUAR Y
PROGRAMAR
Se pretendía evaluar el trabajo
realizado en las Inspectorías so
bre Pastoral Vocacional, duran
te el último sexenio; analizar la
respuesta de los jóvenes actua
les ante la opción vocacional ex
plícita y perfilar el camino a se
guir en los próximos años.
Para ello analizaron el Docu
mento elaborado previamente
con las aportaciones de todas
las Inspectorías, sobre la situa
ción de la Pastoral Vocacional
en cada una de ellas. Se estudia
ron las propuestas del encuen
tro anterior en 1987, destacan
do los frutos conseguidos, las
deficiencias controladas y las ur
gencias que se plantean hoy.
10
Orientaba también la reflexión
la ponencia de Javier Quintana
SJ-: “Los jóvenes ante la opción
por la vida consagrada”, la co
municación de Mauricio Spreafico SDB, sobre “la Pastoral Vo
cacional en la Inspectoría de Mi
lán” y el Informe de Don Van
Looy con algunas consideracio
nes y sugerencia de propuestas
para “Ayudar al joven que busca
un compromiso significativo”.
Lo más interesante, sin duda al
guna, fueron la comunicación
de experiencias y el intercambio
de reflexiones compartidas en
el encuentro, ante los retos
planteados por la situación ac
tual y el futuro vocacional previ
sible en la Región.
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O • 9 4
PROPUESTAS PARA
LA ACCION
Las propuestas para los próxi
mos años se centran en la Co
munidad SaJesiana que “explíci
ta sus motivaciones y experien
cias de fe y vida fraterna, y crece
en su capacidad de acogida a los
jóvenes"; en el acompañamien
to vocacional, sobre todo de los
jóvenes animadores, a los que
se ofrece “un proyecto perso
nal, una actitud de cercanía y ex
periencias significativas de fe
(oración. Ejercicios...) y de ser
vicio (voluntariado...) con itine
rarios personalizados y plurales,
según las diversas situaciones”;
en la comunidad educativa y en
la Familia Salesiana, para las que
se pide formación y a quienes se
quiere “implicar corresponsa
blemente en la Pastoral Voca
cional”; y en la calidad de la Pas
toral Juvenil a la que se quiere
dar “mayor profundidad, pro
moviendo experiencias de fe,
en las que los jóvenes aprendan
a encontrarse con Cristo”.
Las líneas de acción dan mayoi*
concreción a las propuestas an-
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O • 9 4
4 4 Lo más
interesante, sin
duda alguna,
fueron la
comunicación de
experiencias y el
intercambio de
relaciones
compartidas en el
encuentro^J
En la página anterior el grupo
de saíesionos de todas las
Inspectorías asistentes al
Encuentro Ibérico Vocacional
'93, celebrado en la Cala del
Moral (Mólagaj del 30 de
octubre al 1 de noviembre.
En esta página habla a los
salesianos el jesuíta
P. Javier Quintana.
teriores que no tratan de intro
ducir estructuras nuevas, sino
de vitalizar y hacer más eficien
tes las que ya existen, aunque la
aceptación de las mismas por
los responsables de la anima
ción y el gobierno puedan lle
var a plantear cambios en la
Pastoral Vocacional de la Ins
pectoría.
PASTORAL
VOCACIONAL PARA
ANIMADORES
La cercanía de la casa donde se
encontraban reunidos los jóve
nes Animadores, dio ocasión a
los participantes en este Segun
do Encuentro Ibérico Vocacional, de asistir a alguno de los ac
tos del DC” Encuentro Nacional
de Animadores de Oratorios y
Centros Juveniles. El ambiente y
las vivencias en contacto con los
mismos se hicieron patentes en
el texto de varias de las conclu
siones y en el interés manifesta
do porque la Pastoral Vocacio
nal se hiciera llegar “sobre todo
a los jóvenes animadores”.
A -S.R .
11
E ncuentros
350
ANIMADORES
EN EL
IX^ ENCUENTRO
NACIONAL
DE
CENTROS
JUVENILES
t
Sí
AANIAAACION,
l
Cerca de 350jóvenes
Animadores han participado
en el VÍP Encuentro Nacional
de Oratorios y Centros
Juveniles, celebrado en Rincón
de la Victoria (Málaga) del 29
de octubre a l 1 de noviembre.
Organizado p o r la Delegación
Nacional Salesiana de
PastoralJuvenil y la
Confederación de Centros
Juveniles “Don Bosco"
convocaba a los Animadores
de Centros y Oratorios
Salesianos de toda España.
El tema ha sido la reflexión e
intercambio de experiencias
sobre la Anim ación concebida
como un reto p ara todos los
que actúan como monitores,
responsables o coordinadores
de alguna actividad dentro de
esta obra genial de Don
Bosco, el Oratorio Centro
Juvenil que y a ha cumplido
sus 150 años.
12
UN RETO
UN AMBIENTE
JUVENIL
Está el día gris y lluvioso, No tie
nen los chalets, hoteles y casas
blancas de este Rincón de la Vic
toria el ambiente de la tempora
da en alza, típico de esta zona del
boom turístico de la Costa del
Sol. ¿Nos habremos equivocado
de camino?
Apenas remontamos la pequeña
cuesta que da acceso a la Casa de
las Hermandades del Trabajo, se
percibe un ambiente distinto:
pancartas con anuncios, un gran
canel que grita ¡BIENVENIDOS!,
mucha juventud alegre en los
balcones... Apenas subimos la es
calinata que da acceso a esta casa
residencia, más carteles con la
bienvenida en las diversas len
guas del estado español... Yjóve
nes, muchos jóvenes por todas
partes, chicos y chicas, con paño
letas blancas y verdes... Sobra el
“pin” y la tarjeta de identifica
ción, porque todos llevan el mis
mo sello de la sonrisa salesiana.
En una gran cartelera, la lista de
todos los asistentes por Inspec
torías. la más larga la que agrupa
a los representantes de Centros
Juveniles SDB y FMA de Barcelo
na (64). Le siguen Valencia, Sevi
lla SDB y FMA, León, Córdoba,
etc..,
-Somos exactamente 323jóve
nes animadores de toda Espa
ña, incluido un representante
de Poilugal, sin contar algunos
anim adores malagueños que
duermen en casa o los salesia
nos que se asoman ocasional
mente para verde qué va esto...
Chicos y chicas, aproxim ada
mente al 50%.
Nos informa María Angeles, sim
pática y activa cordobesa que tra
baja en el Departamento de PJ de
la Inspectoría y que se ha encar
gado de la Secretaría, acogida y
organización, junto con un equi
po de jóvenes cordobeses y ma
lagueños.
BOLETIN S A IE S IA N O / E N E R O - 9 4
Momentos de alegría
comunicativa y de reflexión
en grupo.
-La infraestructura y el mojttaje
en cada encuentro corre por
cuenta de la Inspectoría de Cór
doba.
Y Paco Fernández Mármol, dele
gado de PJ nos comenta como se
han organizado en comisiones
(Secretaría, información y acogi
da, turismo, sanidad, etc...) y có
mo han venido trabajando para
que todo estuviera a punto.
quiere conciencia de la urgen
cia de elaborar un proyecto
Educativo en cada Centro. El 5°
(Sevilla, 1985) trató del perfil y
las actitudes del Animador. El
6° Encuentro en Santiago (1987)
estudia la propuesta educativa
de los CentrosJuveniles. Valen
cia (1989) acoge el 7° encuentro
con el tema del análisis de la
realidad del entorno estudian
do “El barrio como nuestro ho
rizonte”. Y el anterior a éste en
mayo del 91 se celebra en Pam
plona y trata del compromiso
del Centro en el Tiempo Libre. A
partir del 6° encuentro, el nú
mero de participantes rondó en
tom o a los cuatrocientos y en
algunos casos los superó.
Se percibe la periodicidad de los
encuentros cada dos años y la ro
tación de las sedes por Inspecto
otros ocho por delante. Merecen
rías. Asimismo es evidente que
reseñarse, principalm ente, a
partir del 3°- Los prit7ieros con los encuentros comienzan por
ser una cosa de los SDB. A partir
sistieron sólo en la reunión de
del 2^ asisten dos FMAy un joven
unos cuantos salesianos en Ma
y, progresivamente, ha ido ad
drid para reflexionar desde la
quiriendo un carácter netamente
Pastoral Juvenil, acerca de la
juvenil.
problemática del Oratorio fren
te a una cultura en cambio. El
LA CONFEDERACION
3° se da cita en Baixelona en
DE CENTROS
1981, con más de un centellar
JUVENILES
DON
de participantes y por vez pri
BOSCO
mera hay una presencia nutiida de losjóvenes. El 4° (1983) se -La coordinación la lleva la De
celebra en El Escorial, con cer legación nacional de PJ, me
ca de 300 participantes: se ad diante un coo7‘dinador Nacio-
IX^ ENCUENTRO:
¡YA HAY HISTORIA!
José R. Pacheco, coordinador Salesiano de Centros Juveniles,
hasta ayer del Centro “Abertal”
de Santiago y residente hoy en La
Coruña nos hace la historia de
los encuentros anteriores:
-Si celebramos el D<PEncuentro,
quiere decir que ha habido
El autor del artículo conversa
con salesianos y jóvenes.
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O ■9 4
13
E ncuentros
■^y\
r-TÁISltiM
Presencia dei Obispo de
Málaga, Mons. Antonio
Dorado.
D. Eusebio, el Provincial de ios
Salesianos de Córdoba se
comunica con los jóvenes.
14
nal que ahora soy yo -sigue ha
blando Pacheco- y un Coordinadorla p o r cada una de las
Inspectorías de SDB y FMA En
estas Coordinadoras inspectoriales tienen que estar por dere
cho dos o tresjóvenes. En el En
cuentro de Pamplona en 1991
se creó la Confederación de
Centros Juveniles “Don Bosco”
en España, cuyo presidente es
Nacho Marín de Valencia.
-La Confederación ha nacido
de la realidad que hemos veni
do constatando -nos dice el mis
mo Nacho-. Primero se sintió la
urgencia de dar una estructura
legal a los Centros, luego surge
la necesidad de federamos por
autonomías y al final se ve ne
cesaria la Federación Nacio
nal. No podíam os quedam os
sólo dentro del ámbito salesiano; la realidad nos impulsaba a
abrimos a la sociedad civil, in
tegrándonos en los organismos
de participaciónjuvenil.
-¿Y cuál ha sido la presencia de
los CentrosJuveniles en estos or
ganismos dejuventud?
-Podemos distinguir un trabajo
a tres niveles, en los centros lo
cales tenemos más de cuarenta
presencias en Consejos Localesy
en muchos de estos casos en los
cargos directivos. Todas las fe
deraciones que se han constitui
do pertenecen o están en vías de
pertenecer a los Consejos Auto
nómicos de Juventud y desde
hace un año, la Confederación
es miembro de pleno derecho en
el Consejo de la Juventud de Es
paña, el m áxim o órgano de
participación juvenil, y está en
conexión con el Instituto de la
Juventud del Ministerio de
Asuntos Sociales.
-¿Tiene algún peso ideológico
esta presencia salesiana en los
consejos de la Juventud?
-Hoy el nombre de Don Bosco
va adquiriendo cierto prestigio
en todos estos Consejos de la ad
ministración pública. Van co
nociendo nuestrafonna de pen
sar y de actuar; se reconoce el
trabajo que en materia de j u
ventud se ha venido haciendo
desde hace mucho tiempo en los
ambientes salesianos.
-¿Yrepercusiones de tipo econó
mico? Revierten algunas ayudas
de la administración a los cen
tros?
-H a habido ciertas subvencio
nes... Pero consideramos que el
nivel de ayuda que recibimos,
en relación al número de cha
vales que movilizamos, es insuBO LETIN S A LE S IA N O / E N E R O ■9 4
Danza de los jóvenes.
Algo importante debe suceder
cuando todos ríen.
ficiente... Seguimos trabajando
para que continúen llegando y
se incrementen estas ayudas...
LO IMPORTANTE ES
LA VIDA Y LAS
PERSONAS
Pacheco, Nacho y los organiza
dores nos lian hablado de la his
toria, la estructura, la organiza
ción. Pero nos interesa la vida de
los centros, la gente que panicipa en este encuentro. Buscamos
un lugar tranquilo para charlar
con un grupo de animadores.
eO LETIN S A LE S IA N O / E N E R O ■9 4
Nos ha seguido un grupo de ani
madores. Predominan los anda
luces. Varios llevan la pañoleta
verde que distingue a los organi
zadores. Les preguntamos qué es
para ellos el Oratorio Centro Ju
venil. Extractamos algunas im
presiones,
-Muchos chavales, mucho mo
vimiento... En el ámbito Juvenil
los salesianos tienen mucho
prestigió, pew no excesivo reco
nocimiento por paite de la ad
ministración pública -ha res
pondido Miguel Angel, animador
en el Oratorio de Granada.
Paco de Palma del Río ve el Ora
torio como una gratitud a Don
Bosco; "Convertir en realidad
su sueño: transformar los cabri
tos en corderos... Yhacerquelas
ovejas se transfoiinen también
en nuevos pastores, que somos
los animadores”.
Paco de Málaga ve tres valores en
el Centro Juvenil: "La influencia
en el bairio, la labor educativa
y preventiva entre losjóvenes y
finalmente la fonnación de los
animadores a quienes va me
tiendo en la tarea de anim a
ción con otros jóvenes: jóvenes
para losjóvenes”.
Pedro trabaja en Jaén y en Grana
da: "ios animadores swgen del
mismo oratorio / Centro ju ve
nil. Devuelven lo que recibie
ron... y a partir de que te pones
a dar es mucho más lo que reci
bes”.
Antonio de la Federación “El Pa
tio” de Sevilla apunta certeras in
tuiciones que han marcado su
trabajo en la autonomía andalu
za: "Un centro juvenil salesiano
es algo más que una asociación
con una personalidad jurídica
que se preocupa por resolver los
problemas de una zona, entre
los chavales del barrio. El Cen
tro Juvenil Salesiano lo hace
desde un carisma, con un espí
ritu Vcon un estilo particular: el
de Don Bosco. En este sentido te15
E ncuentros
nemos que seguir creciendo en
la identidad como animadores
de estilo salesiano. Un anim a
dor salesiano trabaja desde
una opción por Cristoy por Don
Bosco que da sentido a todo lo
que hace”.
-Y¿qué les mueve a losjóvenes a
dedicarse a esta actividad?
La respuesta nos la da el mismo
Antonio.
~A mí, la realidad juvenil. Soy
sensible a ella. Y la respuesta
que se da desde el carisma de
Don Bosco tiene plena actuali
dad y plena vigencia.
EVOLUCION: DE
ANIMADORES SDB A
ANIMADORES U lC O S
Les pregunto por su trabajo y sus
estudios, aparte de su compro
miso como animadores del Cen
tro'Juvenil.
M.^ Angeles, cordobesa, es Li
cenciada en Filología Hispánica,
trabaja como Secretaria; Miguel
de Jaén, hace 2° de Químicas en
Un grupo de estudio,
pero menos...
la Universidad; Paco, licenciado
en Derecho, prepara oposicio
nes; Antonio, 6° de Medicina, es
profesor de una escuela de ani
mación; Pedro acaba Psicología
este año y aspira a trabajar en
cárceles o en grupos de margi
nados; Nacho Marín, el Presi
dente Nacional de la Confedera
ción, acabó Filología Inglesa y
se dedica a dar clases; Miguel
Angel de Granada es médico.
Juan Ramón hace 2° de Quími
cas. Eva trabaja como secretaria
en informática. Comenzó perte
neciendo al movimiento JMV y
hoy enseña baile y baloncesto
en el Oratorio de Granada. José,
encargado de actividades exter
nas en el Centro Juvenil de esta
misma ciudad, estudia 4” de
Biológicas...
-La historia de los Encuentros
Nacionales y a denotaba una
evolución: del predom inio de
salesianos a una neta mayoiia
de animadores seglares en los
Centros. Es algo evidente. ¿Se ha
brá perdido la identidad del an
tiguo Oratorio de Don Bosco?
Toma la palabra Eusebio, Inspec
tor de Córdoba, la Inspectoría
anfitriona.
-Por parte de los Salesianos y
de la PastoralJuvenil ha habi
do un esfuerzo enorme para
que la identidad del Oratorio
Centro Juvenil se mantuviera.
Y esto ha llegado a los jóvenes
animadores... La mayoría de
los animadores han vivido la
experiencia como oratorios o
como miembros del Centro j u
venil. Se repite lo de Don Bos
co: aprender a vivir en la vi
da misma. Si, en los Centros se
ha producido una gran evo
lución. Y en la evolución des
taca u n rasgo p ro p io de la
Iglesia de hoy. El laico partici
p a p lenam ente porque es su
misión. Y esto es sum am ente
positivo.
Y añade José R. Pacheco, el Co
ordinador Nacional:
-El Oratorio de hoy se va adap
tando a los tiempos, cosa muy
p)X)pia de Don Bosco y del estilo
salesiano. Antes los animadores
eran unos pocos que estaban
para actuar lo que al bueno del
Salesiano se le iba ocurriendo.
Hoy los seglares ya no son los
encargados de actividades suel
tas, sino que han tomado las
riendas y son los protagonistas,
realizando una gran labor per
sonal, social y educativa. El Salesiano tiene el papel de coordi
nar algunos momentos de for
mación y esto es lo que losjóve
nes le piden.
B
16
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O ■9 4
LA DINAMICA DEL
ENCUENTRO
Han partido del análisis de la
realidad. Estudiaron por grupos
la encuesta elaborada con ante
rioridad en los centros.
Esta noche tienen una Velada:
se van presentando con humor
cada uno de los grupos partici
pantes por Inspectoría: cancio
nes, mimo, representaciones,
traca de los valencianos (“Sine
traca, non pessum us” Mons.
Dorado). Hacen participar tam
bién a los Sres. Inspectores que
han venido a acompañarles des
de la residencia cercada, donde
estudian la Pastoral Vocacional.
Significativo el gesto de Don
Van Lüoy completando .sobre
un mural, en pintura a mano,
un trazo de la figura de Don
Bosco: el ojo izquierdo. Con
cluía animando a los animado
res a pintar cada día en su vida
la figura de Don Bosco.
Dedican la jomada del domingo a
la presentación y el estudio de
diversas experiencias de ani
mación. Todos han optado por
dos entre las diversas experien
cias que se les ofrecían: Las hay
Mons. Dorado reparte la
comunión a los jóvenes.
BOLETIN S A IE S IA N O / E N E R O - 9 4
para todos los gustos: la educa siano. hay un predominio de ex
periencias de Andalucía. Se expli
ción para el medio ambiente en
el DOSA de córdoba, el Proyecto ca, en parte, por la sede del en
de Formación Humana del Cen cuentro. Se pidieron experien
tro Juvenil “Candil” de Sevilla y cias de toda España: no llegai'on
del Oratorio “En Marcha” de Cá a tiempo. No por eso las expe
diz; la Marcha contra el Hambre riencias han perdido calidad.
promovida por el Centro Juvenil La Eucaristía de este día, viven“Adelante”, en los pueblos del Al cial y paixicipada, sería presidida
jarafe sevillano y con la participa por Mons. Antonio Dorado, el Sr.
ción de más de once mil perso Obispo de Málaga. Su presencia
nas; el Camino a Santiago con Jó contribuyó a dar al encuentro un
venes, promovido por Miguel sentido de Iglesia y sus palabras
Burgui desde Alicante; el encuen en la homilía comprometieron a
los animadores de Centros Juve
tro “Expresarte” de los Centros
niles, como animadores cristia
juveniles de Sevilla que ha dado
origen al grupo del mismo nom nos. Les exhortó a ser, “como el
bre dentro del MJS; la aportación alma en el cuerpo, promotores
de los Objetores de Conciencia a de vida entre los jóvenes, artífi
la Federación de Centros Juveni ces de comunión y misioneros
les de Barcelona; la participación en sus ambientes trabajando por
en los Consejos Locales de Juven el Reino, codo a codo con los
tud de Sevilla; el Oratorio del Ni otros movimientos de Iglesia”.
ño Jesús en una barriada margi Una breve gira turística por los
nal de Cádiz en coordinación con alrededores de la costa malague
una asociación tutelar de meno ña y la elaboración de conclusio
res; y la organización inspectorial
nes para las propias inspectorías,
de los Campamentos Juveniles
pondría fin al encuentro.
de FMA de Sevilla.
En todos al momento de la des
pedida, quedaba la nostalgia de
El esquema y la orientación de
cada una de las experiencias nos unas jornadas vividas salesianalas ha presentado Antonio, presi mente, el corazón lleno de nom
dente de la federación andaluza bres y las mochilas llenas de pa
de centros juveniles “El Patio”, peles y recuerdos... ¡hasta el pró
que concluye su Sexto Curso de ximo encuentro!
Antonio Sánchez Romo
Medicina y es Cooperador Sale-
17
E ncuentros
2° Encuentro
Europeo
de
Formación
de
Pastoral
Juveni
ESTUVIMOS EN
La sem an a d e l 10 a l 15
d e octubre p a s a d o se
celebró en Polonia el
2 ° E n cu en tro E u ro p eo
d e F o rm a ció n d e
P a s to r a l J u v e n il, bajo el
tema-. Europa interpela al
carisma salesiano: la
experiencia religiosa en
una situación
pluricultural.
18
l encuentro se celebró
en H achranka, un p e
queño pueblo a las afue
ras de Varsovia. Partici
pam os rep resen tan tes de la
Familia Salesiana de toda Eu
ropa (Salesianos, Hijas de Ma
ría Auxiliadora, cooperadores
y jóvenes anim adores). Fue
novedad la presencia de re
presentantes de la Europa del
E
VARS
Este. De España participamos
25 personas, representando a
todas las inspectorías.
Se iniciaba el día con la Euca
ristía, presidida cada día por
un p resb iterio de diferente
nacionalidad, y a las 9,30 co
menzaba el trabajo. 1.a maña
na se dedicaba a la presenta
ción de las ponencias y por la
tarde había trabajo de grupos
BO LETIN S A LE S IA N O / E N E R O - 9 4
( O V IA
Bello es el otoño en los
alrededores de Varsovia.
Grupo de pastoralístas
españoles que asistieron al
encuentro europeo.
(grupos de diferentes nacio una m añana para c o n o c er
nes y tam bién de áreas lin Varsovia.
güísticas). Después de la ce Las principales c o n c lu s io
n e s del encuentro siguieron
na, a las 19,30, teníam os un
m o m e n to de oración y las
estas tres líneas;
“buenas noches”. El día aca 1. Orientar la formación ini
baba con el lógico m om ento
cial y p e rm a n e n te d e los
de convivencia de los partici SDB, HMA y jóvenes anim a
pantes.
dores laicos, según el reto de
Las po n en cias p resen tad as
la pastoral juvenil; para ser
fueron tres: Evolución de los fieles al modelo educativo de
valores en Europa, por el R D. Bosco (Educar-evangeliJan Kerchofs, jesuíta holan z a n d o y e v a n g e liza r-e d u
dés); Los jóvenes: experien c a n d o ) en un tiem po com
cia religiosa y rea lid a d e u plejo.
ropea, p o r Jo sé Luis Moral,
2. Reorientar la misión edu
salesiano español, d irecto r
cativa hacia los jóvenes, te
de M isión Joven; y Para
n ien d o en c u e n ta su situ a
a cep ta r el reto de la nu eva
ción concreta, y con especial
situación ju v e n il y cultural:
atención a los más pobres y
c rite rio s p e rsp e c tiv a s de
todos aquellos a los que no
actuación, por Ricardo Tonellegam os con ninguna p ro
lli, profesor en la Universidad
puesta.
Salesiana de Roma.
3. Intensificar la com unica
El e n c u e n tro fue anim ado
ción, el diálogo y la colabora
por los Consejeros Generales
ción de todos los miembros
d e Pastoral Juvenil, D. Luc
de la Familia Salesiana: apor
Van Looy (SDB) y M. Georgitando la propia originalidad
na McPake (HMA). Contamos
al Proyecto Salesiano y favo
en algún m o m e n to con la reciendo la presencia-prota
presencia del Rector Mayor,
gonism o de los jóvenes y de
que nos dio las “Buenas No los laicos en el proceso de re
ches” el prim er día, y de los
flexión y realización del mis
inspectores e inspectoras de
mo.
Polonia.
Una valoración global del en
El a m b ie n te vivido fue de
cuentro podría ser ésta: En la
cordialidad, alegría y encuen situación com pleja y difícil
tro en tre personas de cultu por la que atraviesa Europa,
ras diversas. El idioma no su la Familia Salesiana tiene el
puso gran obstáculo (el ita reto de hacer aún más visible
liano fue el idiom a oficial,
y significativo el carisma sale
aunque las ponencias e inter siano en su servicio a ios jó
venciones se traducían tam
venes, sobre todo los más ne
bién al inglés). En los grupos
cesitados.
poníamos en com ún el traba
Personalmente, este encuen
jo pastoral de cada nación. El
tro m e ha servido para au
h o ra rio fue in te n so , p ero
cualquier m om ento era bue m entar la ilusión y la esperan
za en la tarea.
■
no para conocer la situación
de la familia salesiana en Eu
C harly
ropa y su trabajo pastoral. In
Centro
Juvenil
de
Atocha
cluso pudim os d isp o n er de
19
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O - 9 4
M isiones S a lesia n a s
TOGO:
CENTRO DE FORMACION
SALESIANA
Era el Centenario de lo
Evangelízacrón de Togo. En la
Parroquia Salesiana de Lomé
se celebró la apertura del año
con la consagración sacerdotal
de seis jóvenes africanos
togoleses.
20
GRITO DE LEONA MALHERIDA
IRA una visión imponente
Ila gran sala de la Casa Ma'd re salesiana de Roma
Iaquel día de asamblea ge
neral: ocupadas sus doscientas
plazas por sotanas negras, sota
nas blancas, sotanas moradas o
camisas y pantalones variopin
tos, estaba allí la representación
de toda la Congregación, chicos
y grandes. Cardenales de la San
ta Madre Iglesia y simples cabos
furrieles, en un trabajo de varios
meses paia acomodar las Reglas
y Constituciones a las directrices
del Concilio Vaticano II.
E
Durante semanas y semanas, se
habían discutido todos los pun
tos posibles; se habían embrolla
do y desembrollado muchas ma
dejas de “ideas tradicionales” e
“ideas reformistas”; parecía que
el consentimiento general pla
neaba en el hemiciclo, cuando
un bombazo espiritual puso en
conmoción a todos los asisten
tes. Un barreno que abrió un ca
mino insospechado para toda la
Congregación.
Había pedido la palabra el Padre
Ntamitalizo, salesiano africano,
joven todavía, espigado, inquie-
BO LETIN S A LE S IA N O / E N E R O ■9 4
M isiones S a lesia n a s
to; representaba a salesianos de
allá abajo, del Africa “congolesa”
(?) y a los que vivían junto a los
lagos Tanganyka y Nyasa. No
consiguió templar su voz largo
tiempo: no pud(3 tampoco ceñir
se a los tres minutos reglamenta
rios; gritó en nombre de Africa,
reserva del mundo; increpó a los
salesianos, superiores a la cabe
za, por haber enviado generacio
nes de jóvenes salesianos a
Oriente y a Occidente, olvidados
del continente africano, granero
de juventud, madre generosa
que busca ayuda para sus hijos
La música es fundamental en
la vida salesiana. Durante el
noviciado y posnovícíado/ los
jóvenes tienen oportunidad de
aprender y practicar, sobre
todo, la guitarra. En la foto,
dos posnovicios de Guinea
Ecuatorial entonan la
Eucaristía de la fiesta de
María Auxiliadora al aire
libre.
numerosísimos; pidió, insistió,
exigió esfuerzo sin límites de
apostolado para no dar la espal
da a la realidad explosiva del fu
turo, para mimar a la población
africana.
Se mascaba la emoción tensa del
ambiente; la ovación que cerró
sus palabras fue sólo el prólogo
de una decisión general de la
Asamblea: Africa nos llama.
Don Bosco lo quiere. Corra
mos en su ayuda.
Así nació el Proyecto Africa: de
un rugido de leona malherida.
ID POR EL MUNDO
ENTERO
España pechó con una gran par
te del Africa Occidental. Barcelo
na tomó a la Costa de Marfil; Bil
bao, a Benín: Córdoba y Sevilla
se encargaban de Togo; León, de
Senegal; Valencia, de Malí; y Ma
drid seguía con su gran trabajo
en Guinea Ecuatorial.
LOMÉ PENTECOSTAL
Y aquí estamos nosotros, en la
nación más pequeña de las nom
bradas, pero la más ecuménica,
pues no solamente son dos las
provincias salesianas que la
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O - 9 4
prohíjan sino que aquí se ha cen
trado todo el esfuerzo económi
co y de personal de la comuni
dad española, francesa y romana
para crear el primer noviciado
internacional de estas latitudes y
el otro-tanto internacional estu
diantado de Filosofía y Forma
ción de postnoviciado.
Circunstancias geométricas,
agradable climatología y distin
tas circunstancias sociales del
momento aconsejaron la capital
de Togo, Lomé, como la más
oportuna encrucijada de este pe
queño rompecabezas salesiano
del Africa Occidental.
VIVERO
VOCACIONAL
La idea no ha sido la de colonizar
ni la de imponer estructuras encorsetadas, prótesis violentas al
espíritu y a la forma de ser del
africano. Venimos a aprender al
tiempo que a enseñar; ausculta
mos nuevos latidos culturales y
procuramos acordarlos con la
vocación y el espíritu de Don
Bosco. Ellos tienen que hacerlo
mejor que nosotros; ellos deben
hacer la traducción del original
que nosotros queremos presen
tar con la mayor fidelidad posi
ble. Esta debe ser la preocupa
ción de quienes quieran ser afri
canos y salesianos con la mayor
autenticidad.
Por ello, un punto clave es la for
mación del joven africano en las
ideas, en la metodología, en la
santidad de Don Bosco. Así que,
para encuadrar mejor mis ideas
sobre el particular, he preferido
dialogar un momento con el Pa
dre Maestro del noviciado pues
él es quien recibe al toro/a los to
ros cuando en pequeña manada,
saltan al ruedo de la Casa de For
mación en el primer envite. El es
el Padre Antonio César Fernán
dez, de Pozoblanco; magro y en
juto como un quijote trasnocha
do; bien conservada la cecina de
sus 47 años y 1 metro sesenta y
algo de estatura; del primer gru
po de salesianos que se vinieron
21
M isiones S a lesia n a s
Excursión de posnovicios al
Monte Agnon, única altura de
Togo. A menos de mil meteos
ya se nota el frío...
Novicios y posnovicios con los
formadores y con el Provincial
de Córdoba, de quien depende
directamente la casa de Lomé.
El no^'ciado comenzó en 1987
con vocaciones de Senegal,
Mati, Costo de Marfil, Guinea
Ecuatoríai, Camerún,
Benin y Togo.
22
a Lomé, allá por el año...
... de 1982; llegamos el día 6 de
abril; dispuestos a pasar casi un
año en una parroquia de la ciu
dad, mientras se delimitaba la
nuestra y aprovechando para es
tudiar la lengua ewé, la más “clá
sica” de por aquí. Entonces sólo
venía como elemento de la pro
vincia de Córdoba y me reducía
al trabajo particular de nuestra
inspectoría. Esto de ahora -Pa
dre Maestro- me vino después,
en 1987 y se me ensancharon los
horizontes pues ahora me debo
a los novicios de todas las ins
pectorías de España, incluso a los
africanos de la provincia de París.
Me cogió un poco despreveni
do. Yo estaba feliz con mi trabajo
de parroquia, con mis críos y mis
jóvenes; tenía los 5 años de ex
periencia africana; poco me pa
recía aunque siempre cuanto
con la gracia de Dios y la mano
de María Auxiliadora; pasé algún
tiempo en Italia para adecuar mi
preparación y tuve la suerte de
visitar por vez primera los pun
tos y lugares que Don Bosco san
tificó con su trabajo.
-Decías que te debes ahora a los
novicios de to d a s las provin
cias españolas...
-Sí, a todas juntas; no hay de re
pente tantas vocaciones en cada
una de nuestras naciones africa
nas como para multiplicar casas
de formación y noviciados a
diestro y siniestro; hay que unifi
car todo en un solo punto; hay
naciones tan islamizadas (Senegal y Malí) que el número de vo
caciones parece será siempre es
caso; en otras naciones (Guinea
Ecuatorial, Congo), la vida cris
tiana está muy diflindida, tiene
peso histórico; por eso, no es di
fícil encontrar á mozos que pi
den su admisión en nuestra fa
milia espontáneamente; en otras
naciones, mitad y mitad; en To
go, Benin, Costa de Marfil, el es
píritu religioso y cristiano en
cuentra salida muy natural en la
entrega generosa a Dios y a los
hermanos en la vida apostólica a
nuestro estilo, aunque la gran
mayoría no sea católica. Benin,
por ejemplo, es muy prolífico en
vocaciones.
-Hablamos a veces del “espíritu
africano”. Según tu experien
cia, ¿sepuede unificar verdade
ramente las distintas naciones
que conoces?
-Tengo para mí que no; aunque
no es grande mi conocimiento
general, pues fíjate que llevamos
sólo 6 años de noviciado, con
una media anual inferior a la do
cena de candidatos, reclutados
en once países distintos; hay poBOLETIN S A IE S IA N O / E N E R O ■9 4
M isiones S a lesia n a s
eos especímenes por nación pa
ra sacar consecuencias y estadís
ticas fiables. Quizá, quizá sí me
atrevería a indicar que parece
que los venidos del Africa Cen
tral son más abiertos en la vida
religiosa, más aperturistas, como
más confianzudos en su expre
sión religiosa; los de por aquí,
del Africa Occidental dan la im
presión de ser más tradicionalistas según formas recibidas de los
primeros misioneros blancos y,
al mismo tiempo, más aferrados
a la tradición espiritual de su reli
gión ancestral, el animismo.
-Yo creo que me arTuaría un ta
co si me escogieran (que no me
escogerán) para un trabajo co
mo el tuyo, de Padre Espiritual;
pero, por si acaso, permite que
te pregunte: ¿Qué cualidades se
requieren pai'a este compromi
so de formación?
-Yo diría que hace falta un
aguante enorme para escuchar
ya que son pueblos de palabra
kcil, acostumbrados a largos
parlamentos; lo que cuenta para
Grupo de novicios
acompañando a su Provincial
y al Asistente.
OLETIN S A LE S IA N O / E N E R O - 9 4
ellos es la comunicación difusa y
prolija. También creo necesaria
una buena dosis, colma y reme
cida, de flexibilidad, pues no se
puede olvidar su variadísima
procedencia y sus criterios, tan
dispares a veces como los de un
portugués y un sueco; nacidos
en situaciones de gran diferencia
cultural, lógico es que también
sus reacciones sean dispares.
Por añadir un tercer punto, yo
pondría como consecuencia, la
necesidad de una gran sensibili
dad y de un gran respeto delante
de todas sus manifestaciones; in
tentar separar lo ancestral de lo
personal; el poso cultural de ca
da grupo los forma en un dédalo
de tabúes, de ideas quizá pere
grinas, de visiones diferentes a
las nuestras. En fin, no sé si me
estoy repitiendo...
-No, no, aunque haya coinci
dencias en puntos separados.
Dime una cosa: ¿Qué capacida
des buscas o pretendes inculcar
en ellos para que el resultado
sea un buen salesiano africano?
-Hombre, yo estimo lo más im
portante, suscitar el sentido de
responsabilidad; cada uno debe
coger su vida con sus propias
manos y sentirse capaz de dar su
contabilidad personal a Dios y a
Joven en espera de ser
también un día novicio.
la sociedad. Procuro insistirles
en que deben com prender y
asumir las exigencias de su for
mación completa: hacerse sale
siano es un compromiso: no es
ir a cazar mariposas o a jugar al
fútbol; han de adquirir convic
ciones y seguridad profundas
para armonizar el carisma sale
siano y su identidad africana. Es
un punto muy exigente pues
conlleva la educación de la liber
tad cuando, generalmente, han
sido educados para la sumisión
o para el despotismo.
-Con la práctica de estos años,
háblame biefi de tus novicios.
-Eso es fácil, porque los que yo
he conocido son gente alegre,
que aman la vida, el deporte, la
música, el compañerismo. Y to
do es juventud, lo que D. Bosco
siempre buscaba. Además, son
muy sensibles a los valores reli
giosos y a los valores humanos,
como la familia, la hermandad
universal, la compasión. Quiero
señalar su gran admiración por
Don Bosco, su gran deseo de de
venir salesianos para evangelizar
a los jóvenes de su entorno; ser
misioneros en su tierra.
-No sé si soy traidorzuelo; pero,
en voz baja, ¿puedes hablarme
mal de tus novicios?
23
M isiones S a lesia n a s
-Anda allá, chiquillo. Si soy su
Padre y Maestro, ¿cómo quieres
que hable mal de ellos?... Bueno,
para poder formarles, hay que
mirar todos los ángulos; y, bue
no, no es oro todo lo que reluce.
Hay que insistirles en el espíritu
y en la continuidad del trabajo;
claro, la calor... Se me antojan
también un algo puntillosos y picajosillos; una corrección cual
quiera, incluso la más amable, es
como un par de banderillas o
una vara a toro manso: se vuelve
recelosos, braman y se arriman a
tablas como a la defensiva. Su
dignidad anda por medio; quizá
también, un pequeño complejo
de inferioridad. Si quieres un ter
cer defectillo, en su angustia en
casos de enfermedad; no sé qué
sensación de impotencia han vi
vido en su medio ambiente, pe
ro un asomo de dolor los hunde
en abatimiento y en desespera
ción con fecilidad pasmosa. Hay
que tener mucha paciencia y
mucha mano izquierda.
- Y tú, ¿la tienes?
-Hummm; no soy demasiado
tranquilo; la paciencia no es mi
primera virtud. Pero, a fin de
cuentas, creo que, durante sola
mente un año, somos capaces
de aguantarnos mutuamente:
yo, a ellos; ellos, a mí.
-Para abrir semáforos verdes a
los novicios en su cam ino de
formación, ¿eres tú solo quien
decide y quien marca criterios
sobre si alguien vale o no vale?
-No, no, gracias a Dios, La res
ponsabilidad no es mía sola, aun
que acepto mi parte muy impor
tante, ya que yo debo estar con
ellos siempre, debo escucharlos
a todos, adoctrinarlos, acompa
ñarlos de día y de noche. Hay
otros salesianos sacerdotes y al
gún joven tirocinante que les
dan clase, que conviven con
ellos, que les conocen y que de
ben dar su opinión cuando el es
24
crutinio lo requiere.
-¿Qué con dicion es pedís al
candidato?
-Las condiciones que exigimos
para aceptar a alguien en el novi
ciado se refiferen (te los clasifico)
a la edad: que no sobrepasen los
25 años; a los estudios: que ten
gan reconocido oficialmente un
nivel semejante al C.O.U. espa
ñol; a la familia, que tengan el
permiso familiar, dato muy im
portante en la formación africa
na; no siempre será el permiso
paterno, sino el del “jefe” del
clan; a signos de vocación: que
haya trabajado en alguna activi
dad pastoral de la comunidad
cristiana.
-¿Cuánto tiempo exige su for
mación?
-No hay tantas etapas como en
la Vuelta a España, pero tampo
co andamos de rositas; hay un
año de seguimiento personal
del aspirante a salesiano; un se
gundo año de convivencia den
tro de una comunidad nuestra;
si quiere continuar, se le abre un
año de noviciado: dedicado ex
clusivamente a profundizar la vi
da religiosa, a la formación pecu
liar salesiana y a la vida en co
mún con los otros candidatos,
bajo la dirección del Maestro de
Espíritu. Doce meses completos
le llevarán a la resolución de bus
car a Dios por otros caminos o
bien de comprometerse tempo
ralmente con la profesión de los
votos de obediencia, castidad y
pobreza. Este compromiso lo vi
virá durante tres años en la co
munidad formativa que llama
mos de “postnoviciado”. Le toca
entonces perfeccionar su forma
ción intelectual con estudios exi
gentes de Filosofía, de ciencias
humanas y de espiritualidad.
-¿No es un poco largo?
-Es que no he acabado; quedan
tres años de experiencia práctica
muy enriquecedora: va a ser sa
lesiano en ejercicio; en una es
cuela, en una parroquia, en un
taller, donde le mande “la obe
diencia”, Es al acabar esta etapa
de servicio práctico cuando de
be hacer la elección definitiva,
que firmará con la profesión reli
giosa perpetua, si él mismo lo
desea y sus superiores están de
acuerdo. Los que aspiran al sa
cerdocio comienzan en este mo
mento los cuatro años de Teo
logía que les conducirán a la or
denación sagrada.
-¿Y vosotros habéis pasado por
todo eso?
-¡Claro! El camino es largo y na
da cómodo; no es carrera de
obstáculos para desanimar a la
gente sino reconocimiento de la
dignidad de la meta soñada y,
por ende, exigencia de una pre
paración adecuada según crite
rios humanos.
Se le ve optimista; las dificulta
des no son pocas; pero las mara
villas que la Virgen ha hecho en
Oriente y en Occidente ¿por qué
no las va a hacer en nuestras tie
rras africanas?
Gracias a la auxiliadora y gracias
a la Conferencia Ibérica por el es
fuerzo económico que está lle-
BO LETIN S A LE S IA N O / E N E R O • 9 4
r
M isiones S a lesia n a s
vando a cabo, pues estamos to
talmente dependiendo, por el
momento, de su generosidad;
seguimos dependiendo de ellos
pero se lo pagamos con la ilu
sión que proporcionan estas ge
neraciones de jóvenes entusias
tas dispuestos a comerse todo el
mundo africano.
Para que la edad no sea un obs
táculo en la formación maleable
de los candidatos, ha parecido
conveniente ir agrupando, en
Casas formadas, a los mucha
chos que manifiestan signos fia
bles de vocación. Sin ser semina
rios de veras, estas Casas dan a
los chicos más posibilidades de
expansión; y a nosotros nos da la
posibilidad de un mejor criterio
de discernimiento entre gatos y
liebres.
Así, Tambacunda y Thilés en Senegal; Bamako en Malí; Korhogo
en la Costa de Marfil. Reconoce
mos que hilamos fino; que peca
mos de exceso (?) de prudencia,
que usamos lupa de entomólo
go; pero ahí es nada levantar el
rascacielos de la identidad salesiana y encajarlo en los esque
mas africanos, tan originales y
tan ricos de cultura tradicional.
Aquí mismo, en Lomé, cada pri
mer domingo de mes, hay reu
nión vespertina de chicos y chi
cas unidos por la palabra voca
ción buscadores de la suya en el
campo seglar, en el religioso o
en el sacerdotal. Hacemos lo que
podemos y no queremos dar por
perdida ninguna posibilidad;
que, incluso en un canastillo
abandonado en el río, se puede
encontrar un jefe del pueblo de
Dios.
He querido hablar también con
las Hijas de María Auxiliadora,
las Salesianas. Pienso que, den
tro de la Familia salesiana, su tes
timonio es de una importancia
extraordinaria. Las veo ilusiona
das con su trabajo apostólico, al
go desconfiadas (por humildad)
de lo que hacen pero con arres
tos para todo lo que les exijan las
circunstancias de cada día. Muy
interesante su presencia en la
cárcel, ante la sorpresa y algún
escándalo despistado, con la ilu
sión de contactar a los y las allí
“estacionados/as”, para buscar
les razones de ilusión y esperan
za en su vida tan baqueteada a
veces por la desgracia y el aban
dono.
Llegaron a Lomé un poco más
tarde que los Salesianos y en es
tos diez años de vida su trabajo
ha sido premiado generosamen
te por La Virgen. Tienen ya una
docena de novicias en Duekoué,
de la Costa de Marfil; y casi otras
tantas candidatas en Gabón, ilu
sionadas con su entrega genero
sa a Dios y al servicio de la socie
dad. ¿Lo tienen más difícil que
los chicos? Aveces parece que sí,
que es más difícil; la chica tiene
aquí todas las de perder: destina
da al servicio de la casa y de la femilia, se descuida su formación
intelectual, es á veces objeto de
cambalache, es moneda de pago
o de trueque, es mercadería para
el mejor postor, con un olvido
olímpico de su dignidad huma
na. Es difícil, pues, encontrarlas
bien preparadas, con generosi
dad y desinterés por parte de la
muchacha y de la familia, libres
de codicias y de intereses mate
riales, con la gran idea de reali
zarse en una familia espiritual
donde la sangre y la carne que
dan sublimadas por un amor
universal, espiritual, sin asomos
egoístas.
Pero la generosidad de la mujer
y la gracia de Dios triunfan aquí
como en todas partes; no hay ba
rreras para su entusiasmo: por
ello, se han lanzado a la aventura
de dar independencia de madu
rez al conjunto de varias nacio
nes africanas del Oeste; seis en
total: Malí, Costa de Manfíl, Togo,
Benín, Gabón y Guinea Ecuato
rial; cuentan con 12 Casas y 57
Hermanas de 18 nacionalidades
diferentes. ¡Pentecostés viviente!
CONCLUSION
La prímera Solesiano de Africa
Occidental, Sor Margarita.
paradoja de nombre si
consideremos la piel; no, si
consideramos sus dientes, sus
ojos y su alegría. Con ella sus
amigas com^rten ilusión y
horas sabrosas.
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O - 9 4
Estamos todavía roturando ca
minos, con la esperanza de pri
maveras que llegarán, con un
Cristo repetido en ébano duro y
brillante. Antes de que el sueño
sea realidad, necesitamos toda
vía manos generosas para gavi
llar en estos campos de Dios.
Faltan brazos. ¿Los tuyos?
Gabriel Larreta
25
‘i??::!-
N oticias
AMERICA: NUEVO
CENTENARIO EN MEXICO
CIUDAD DE MEXICO (México).
ANS.-Una visita de la madre Maríne
la Castagno, un simposio sobre el
Sistema Preventivo, una concentra
ción juvenil y un congreso sobre la
figura y el mensaje espiritual de san
ta M^ Dominica Mazzarello serán los
puntos sobresalientes del centena
rio que las Hijas de María Auxiliado
ra mejicanas se disponen a celebrar
desde el mes de diciembre de este
minicana). ANS. “El Documento de
Santo Domingo y sus instancias pa
ra el ejercicio de nuestra misión” ha
sido el tema más destacado de la “vi
sita de conjunto” a la Región Pacifi
co-Caribe, que tuvo lugar en Santo
Domingo del 26 de septiembre al 2
de octubre. Otros temas de estudio
y debate fueron: La preparación de
los salesianos durante su formación
inicial y en la formación permanen
te, y el "proyecto seglares” en las co
munidades y en la Familia Salesiana.
Asistieron el Rector Mayor y cinco
A
no. Todos los años quieren ingresar
en él más de seiscientos jóvenes;
pero sólo una décima parte puede
hacerlo, tras riguroso examen de se
lección. Muchos d e sus antiguos
alumnos trabajan en la com unica
ción pública y privada. Sin embargo,
el verdadero motivo de orgullo para
el padre Jo.sé Calvo, su director des
de hace veinte años, es “el espíritu
de familia, el respeto y la ayuda recí
proca”.
ASIA: EN LA COMISION DE
VIDA CRISTIANA
BANFAI.ORE (India), ANS. 1.a Confe
rencia Episcopal de la India ha elegi
do a Tomás Kalathuveetil, profesor
del centro d e estudios teológicos
“Kristu Jyoti", como .secretario de la
Comisión de Vida Cristiana. Su tra
bajo consistirá en coordinar las acti
vidades de las cíente^ veintitrés dió
cesis indias en esta área, especial
mente sus círculos bíl:)licos y las ini
ciativas litúrgicas y catequéticas en
favor de las familias. Domingo Vclltah, otro profesor del mismo cen
tro, preside la Asociación teológica
India, que agmpa a ciento cincuen
ta estudiosos del ramo.
EL “BOLETIN SALESIANO”
EN CINFALES
Roma: El Santo Padre con un
grupo de misioneras salesianas
que han participado en un
curso de actualización
celebrado en Roma.
año hasta el de octubre de 1994. El
m omento culminante será la visita
de la Superiora General, que tendrá
lugar del 22 al 24 de febrero del pró
ximo año. Las celebraciones co
mienzan el 3 de diciembre con el ya
mencionado simposio nacional so
bre el “Sistema Preventivo en el con
texto de la comunidad educativa”.
VISITA DE COr^JUNTO:
SANTO DOMINGO Y SUS
RETOS A LA MISION
SALESIANA
SANTO DOMINGO (República Do
26
consejeros generales: los padres Nicolussi, Van Looy, Odorico, Maitinelli y García Montaño. Treinta y tres
salesianos -In sp ecto res y delega
dos- representaron a los miembros
de las once inspectorías de la Re
gión, que com prende Chile, Perú,
Solivia, Ecuador, Colombia, Vene
zuela, Centroamérica, México y las
Antillas, además de la visitaduría de
Haití.
LA ESCUELA ARGENTINA
DE “SPEAKER” CELEBRA
SUS BODAS DE PLATA
BUENOS AIRES (Argentina), ANS.
Son ya más de seiscientos cincuenta
los profesionales salidos de COSAL
(“Comunicación Salesiana”), primer
instituto d e “speak er” argentino,
creado hace veinticinco años y reco
nocido oficialmente por el Gobier
KANDI (Sri Lanka), ANS. Ui Delega
ción salesiana de Sri Lanka, erigida
el 17 de junio, ha comenzado a pu
blicar el Boletín Salesiano en la len
gua local. Es bimestral, tiene veinte
páginas y una tirada de mil ejempla
res. El Boletín Salesiano, fundado
por san Juan Bosco en 1871, actual
m ente aparece en cuarenta y seis
ediciones de veinte lenguas.
PASTORAL JUVENIL: INICIO
DE LAS ACTIVIDADES DE
LA ESCUELA DE
ANIMADORES JUVENILES
DON BOSCO
El cursillo Chicos y chicas en nece
sidad p o r situaciones de familias
rotas ha sido el primero de una se
rie de once que esta escuela, dirigi
da por la Federación de Centros Ju
veniles Don Bosco, de Valencia, ha
programado para el curso 93 - 94.
Angel Tomás y Jesús Pérez, respon-
BO LETIN S A LE S IA N O / E N E R O - 9 4
N oticias
ORATORIO,
PARA COMENZAR
sables del C entro salesiano de
orientación psicopedagógica de Va
lencia, impartieron este cursillo tos
días 6 y 7 de noviembre a 71 partici
pantes, en su mayoría jóvenes, pro
cedentes de diversas asociaciones
juveniles no sólo de la capital, sino
de sus comarcas vecinas.
Del 13 al 18 de octubre recibieron la
primera visita del consejero de Mi
siones salesianas, padre Luciano
Odorico.
Durante las quince horas programa
das para este curso, se afrontó la si
tuación actual de la familia en rela
ción con los diversos m om entos
evolutivos de los hijos y se estudia
ron caminos de solución e interven
ción educativa en niños y niñas que
sufren los conflictos y separación de
sus padres.
LVIV (Ucrania). En Lviv, Ucrania, la
vida en torno a nuestra comunidad
se está organizando lentamente. Ha
tenido lugar la actividad veraniega
que reunió alrededor de ciento cin
cuenta niños y chicos, con la pre
NUEVAS INICIATIVAS
EN UCRANIA
LUBIANA (Eslovenia). “Abe buon
giorno, posdravlijani, good day...”
No es la hora del idioma extranjero.
En cambio, es el conductor que ha
guiado el Festival de los muchachos
que se hizo en Lubiana en los meses
pasados.
La invitación se hizo extensiva a to
dos los muchachos, preadolescen
tes y adolescentes de la Inspectoría
salesiana y de la Visitaduría FMA.
La respuesta no se hizo esperar. Du
rante un día entero la colina de Rakovnik en la periferia de la ciudad se
transformó en un veixladero hormi-
La Escuela d e Animación Juvenil
Don Bosco tiene previstos diez cur
sillos más para este pentodo, con
una variada tem ática q ue abarca
desde la preparación de conviven
cias con preadolescentes y jóvenes,
a los recursos m usicales para el
tiempo libre o las habilidades socia
les j5ara la prevencicín.
El año pasado se impartieron diez
cursillos con un total de 500 partici
pantes, muchos de los cuales obtu
vieron el título oficial d e M onitor
de Centros de Vacaciones y Anima
dor Juvenil, que esta escuela puede
conceder al estar oficialmente re
conocida por la Generaliiai Valen
ciana.
OCEANIA:
UN DIACONO SALESIANO
EN SAMOA
AIAFUA-MOAMOA (Samoa), ANS.
El primer salesiano de Samoa, Votoliü Tui Mo.sese, recibió el orden
del diaconado el 2 de octubre en
Melboume. Es una fecha significati
va para la comunidad salesiana, que
sólo lleva trece años en la isla. Ac
tualmente hay en ella siete sacerdo
tes, dos estudiantes y coadjutor,
que prestan su servicio pastoral en
un centro de orientación educativa
y vocacional y en una parroquia
con varias capellanías. Uno de
ellos, el padre Kyaw Hoe, da tam
bién clase en el seminario teológi
co de Moamoa.
BOLETIN S A LE S IA N O / E N E R O • 9 4
sencia de quince animadores y de
ocho hermanas de otra Congrega
ción. l.as Hermanas “asombraron” a
la gente del pueblo porque nunca
se había visto a Religiosas jugando al
balón, corriendo, tocando la guita
rra y estando de la mañana a la tarde
con los muchachos.
Cgstelgandolfo (Roma). Las
novicias salesianas de Roma y
los novicios salesianos en un
encuentro de estudio y
convivencia.
En la diócesis greco-católica ha co
menzado recientem ente un Curso
catequístico para jóvenes y adultos.
A nuestras Hermanas les han pedi
do que hablaran d e Don Bosco y
del Sistema Preventivo. Muchos de
los participantes, sobre todo sacer
dotes y jóvenes, están particular
m ente interesados en el m étodo
educativo y piden libros y textos pa
ra la profundización. Todo esto es
motivo de esperanza y de certeza
d e q u e el Espíritu está ab rien d o
rendijas nunca soñadas y caminos
nunca recorridos.
güero de varios colores. Verdadera
m ente estaban todos; de las distin
tas casas de Eslovenia y también una
representación de Croacia.
Entre los muchachos y los jóvenes
anim adores, podíam os divisar a
Hermanas y Salesianos menos jóve
nes que desde hacía mucho tiempo
no veían una concen tració n tan
grande y animada. La emoción y el
agradecimiento no faltaron y, en la
Eucaristía final, todo se transformó
en canto y alegría para el nuevo ca
mino que se comenzó juntos. El res
to en la próxima cita.
■
27
Fueron a la C asa d e l P a d re
ON Modesto. Un nom bre
perfectam ente adecuado
a la p erso n a , q u e n u nca
su p o alardear d e grande
zas, a p e sa r d e su s cargos en la
C o n g re g a c ió n S alesian a seg ú n
aparecen en su ficha d e datos. Lo
recordam os prim ero con su sota
na sencilla y luego con su traje n e
gro, con las gafas redondas m on
tadas sobre su nariz pequeña. Fá
cil a la sonrisa y a la am abilidad.
Hum ilde, m odesto. Recorría Ma
drid paso a paso, m etro a m etro,
p e ro en auto b ú s, n u n ca en taxi.
DON MODESTO
N ació en San Pedro d e
R o za d o s (Salam anca) el 3 0
d e d iciem bre d e 1902.
Profesó com o salesiano en
M adrid-C arabanchel el 25
d e ju lio d e 1920.
Fue o rd en a d o sacerdote en
Turín el 6 d e ju lio d e 1930.
L icenciado en Filosofía y
Letras en la U niversidad d e
S a la m a n c a , tu v o com o
p ro feso r a D. M iguel de
U nam uno.
Fue D irector d e M ataró
(1934-1938), d e P am plona
(1938-1939), d eñ a rc elo n a Sarriá (1939-1942), Procura
d e M isiones-M adrid (1972).
Fue In s p e c to r -P r o v in c ia l
d e M adrid-Inspectoría
Céltica (1942-1947).
C o n sejero G e n e r a l p a r a
la s M is io n e s (1948-1956).
C a te q u is ta G e n e r a l (19561971).
D estin a d o a la C o m u n id a d
d e la P rocura d e MisionesM adrid, m u rió en M a d rid el
2 6 d e n o viem bre d e 1993- Le
fa lta b a u n m es y cuatro
d ía s p a r a cu m p lir los 91
a ñ o s d e edad.
28
Conocía todo el planeta com o vi
sitador d e la Congregación en los
cinco continentes. Lo recordaban
con cariño todos los salesianos y
gentes, d e Italia, d e Asia, d e Amé
rica. Al verlo en el catálogo d e la
C ongregación, vino a visitarlo el
actual Ecónom o d e Chile. Aún se
lo encontró d e cuerpo presente y
asistió al funeral. Fue el que me
envió a misiones. D on Luciano
Odorico, actual Consejero G ene
ral para las Misiones, han venido a
presidir la celebración pascual de
su m u e rte . T am b ién c o m u n ic ó
q u e Don m odesto lo envió a Mi
siones. Envió a to d o s los c o n ti
nentes a gran núm ero d e salesia
nos.
H om bre d e débil apariencia era
un hom bre d e gran visión y d e re
cia constancia. En la G uerra Civil
española m ostró su corazón gran
d e y m agnánim o salvando a p er
sonas, preocupándose d e la Con
gregación Salesiana. Term inada la
Contienda, fue nom brado Provin
cial d e la Inspectoría Céltica. En
m om entos difíciles construyó se
minarios y acogió num erosas vo
c a c io n e s p ara r e e m p re n d e r la
obra salesiana en España. Conse
je ro para M isiones su p o e n sa n
char el horizonte d e la Congrega
ción y enviar m isioneros a todo el
m u n d o salesiano. D on M odesto
ha sido el ho m b re o bsesionado
po r las Misiones Saleslanas. Hasta
la m u e rte e ra co m o la horm ig a
c o n sta n te , im placable y segura.
Paso a paso, m o n ed a a m oneda.
Alma y cu erp o entregada al ideal
m isio n e ro . L uego, c o m o C a te
quista General, .se preocupó de la
m archa espiritual d e los Salesia
nos. Vivió con fe y con am o r los
m o m en to s conciliares y posco n
ciliares d e la Iglesia y d e la C on
g re g a c ió n a b rie n d o p aso a las
nuevas tareas eclesiales.
Su am or a Dtm Bosco se manifes
taba en su presencia indefectible
a todos los actos salesianos d e la
Inspectoría. Dios le dió un cora
zón grande y una inteligencia lúci
da hasta el fin. Y una vida larga y
fecunda. C um plió sus b o d as d e
o ro y sus b o d as d e d iam an te sa
cerdotales. Preciosas y ordenadas
sus homilías. C onstante e indefec
tible su dedicación a las almas, a la
espiritualidad. Evidente su espíri
tu d e p o b reza y d e sencillez, su
delicadeza, su cordura.
Ya con m uchos años encima, se le
ocurrió un día colocar un cuadro
en su sitio y se subió a una silla ol
vidándose, q u e era d e ruedas. El
batacazo fue d e pronóstico. Nun
ca se quejó d e nada, ni d e los do
lores, ni d e los hom bres, ni d e las
circu n stan cias. El iba sie m p re a
dar, a darse. Sin desperdicio, sin
alarde; con paciencia, con am or,
con esplendidez.
Las exequias fueron solem nes. Se
vio rodeado d e más d e ciento cin
cuenta .sacerdotes presididos por
Don Luciano Odorico, D on Anto
nio Rodríguez Tallón, Inspectores
e Inspectoras d e España, innum e
rables salesianos, Hijas d e María
Auxiliadora, C o o p erad o res Salesianos, am igos llegados d e todas
paites. Don Pedro Lc)pez, Inspec
to r d e Madrid, pronunció una ho
milía inolvidable.
D on M odesto, q u e n u nca se dio
importancia, habrá oído del Padre
las p alab ras m ás im p o rta n te s :
“¡Entra en el gozo de tu Señor!" Y
continuará arriba su papel callado
d e ayudar a sus herm anos los mi
sioneros. Pero ahora, d e verdad,
más callado q u e nunca.
■
R.A*
BOLETIN SALES iX N O / E N E R O ■9 4
♦
Fueron a la C asa d e l P a d re
D. IGNACIO MARIA
DE ORIOL
Y URQUIJO
A Fam ilia Salesiana y m uy
especialm ente las Hijas d e
M aría A uxiliadora d e Ma
d rid d e b e n a la fam ilia
O riol-Urquijo m uchas d e las p o
sibilidades d e acción apostólica:
Escuelas del Smo. Sacram ento y
d e M aría A u x iliad o ra, E scu ela
U niversitaria D on Bosco, C ole
gio San Jo sé d e Em ilio F errari,
Aravaca y El Plantío.
Don Ignacio María de Oriol y
Urquijo.
Fiesta con mensajes en la
Escuela Universitaria Don
Bosco, con la presencia de
Madre General y don Ignacio
de Oriol.
C u a n d o e n los a ñ o s c u a re n ta ,
M adre Ju a n a V icente en los c o
m ienzos difíciles d e n u estra Pro
vincia religiosa y tan florecientes
e n vocacio n es, n o te n ía d o n d e
albergar a tantas novicias D. José
Luis d e O riol y D.® C atalina d e
U rq u ijo , p a d re s d e D. ignacio,
recien tem en te fallecido, recons
truyen en la D ehesa d e la Villa las
antiguas Escuelas del Ave María y
se crea una Fundación benéfico
d o c e n te co n N o v iciad o p ara
FMA y Escuelas gratuitas para ni
ñas d el pu eb lo , q u e se p rep ara
para celebrar en el 94 sus bodas
d e oro. La p ersona delegada p o r
■V
>3S^.
A
la familia Oriol e n esta fundación
era D. ignacio, q u e e n lo s ú lti
m o s a ñ o s h a b ía c e d id o a las
FMA la p resid e n cia d e la fu n d a
ción, q u e sie m p re c o n tó c o n el
ap o y o suyo y d e to d o s los h e r
m an o s, D. Jo sé María y D .“ Ma
ría Ib arra (M arq u ese s d e Casa
O rio l), D. Lucas María, P residen
te d e la Fundación Oriol, D. An
to n io María y la M. Catalina (Car
melita Descalza del Cerro d e los
Angeles).
D. Ignacio nació en Madrid el 31
d e m arzo d e 1924 en una familia
d e raigam bre católica y d e gran
influjo social p o r su dedicación
al trab ajo y a la ayuda a los d e
más. D e su m atrim onio con D.“
Magdalena M uñoz, esposa ejem
plar, tuvo diez hijos, d e los cu a
les seis son religiosos: cuatro sa
c e rd o te s le g io n a rio s d e C risto
Rey, u n a d e l R e g n u m C risti y
o tra carm elita descalza. Esta últi
m a n o s co m u n ic a así el falleci
m iento d e su q u erid o padre: “La
Virgen se lo ha llevado al cielo el
s á b a d o n u e v e d e o c tu b re p .p .
C om o M adre q u e es, ha perm iti
d o verle ro d e a d o d e sus cu atro
hijos sacerd o tes su b u en a esp o
sa y to d a su fam ilia. P or e s o la
PAZ sello d e Dios p rese n te le ha
acom pañado. Dijo en el m om en
to d e m orir: ME VOY EN PAZ. Yo
ahora lo siento a mi lado y le pi
d o m e ayude a se r santa y ganar
m uchas almas para Cristo d esde
mi Carmelo".
El funeral celebrado en el Cerro
d e los Angeles hie u n testim onio
d e cariño p o r p a n e d e una m ul
titu d d e am igos y fam iliares d e
to d a clase y condición social. Se
respiraba u n clima d e fe q u e an
tic ip a b a la re a lid a d d e Ig lesia
q u e convive en el am or.
_
BOLETIN S A IE S IA N O / EN ER O - 9 4
29
N u estra g r a titu d
r
liadora y a San Juan Bosco
por los muchos favores re
cib id o s y por la continua
ayuda a toda mi familia. En
vío un donativo para las
Obras Salesianas y deseo
se publique en el B o letín
Salesiano. C arm en M o ra
ORENSE
Envío un donativo en acoión de gracias a María Au
xiliadora por favores recibi
dos. Hago público mi agra
decim iento en el B o le tín
Salesiano. Teresa Zapata.
P
EIBAR
M uy agrad e cid a a M aría
Auxiliadora y a Jesús Cru
cificad o p or su continua
ayuda en todos mis proble
mas, envío un donativo pa
ra las ob ra s salesianas.
R.A.
P
BARCELO N A
Damos gracias a Mana Au
xiliadora y al Sagrado C o
razón de Jesús por su ayu
da. El pasado mes de o c
tubre tuvo mi marido unas
hemorragias y pensam os
que era co sa muy grave.
Enviado co n urgencia al
especialista, y después de
un reconocim iento m inu
cioso, nos aconsejaron una
operación inmediata. Con
todo fervor pedí a M aría
Auxiliadora que saliera to
do bien, Expreso mi grati
tud y envío un donativo pa
ra las obras salesianas y el
Tercer Mundo, también le
agradezco lo s continuos
favores que recibo por su
intercesión y deseo se pu
blique en el Boletín S a le
s ia n o . M o n ts e rra t G ra u
García.
p
SEVILLA
Doy gracias a María Auxilia
dora por un favor recibido.
Envío un donativo y deseo
se publique en el Bo letín
Salesiano. Isabel Períáñez.
P
B A R C E LO N A
Doy gracias a María Auxilia
dora por un favor recibido y
envío un donativo con el
deseo de que se publique
en el B o le tín S a le sia n o .
AA.
P
ALCO Y
Envío un donativo en a c
ción de gracias a Mana Au
30
me sometí a una operación
quirúrgica de bastante ries
go. Me encomendé al S a
grado Corazón de Jesús y
a María Auxiliadora. A pe
sar de tener un posopera
torio com plicado, hoy me
encuentro recuperado. Por
este motivo mando un do
nativo para el Boletín en
acción de gracias por su
protección, con el ruego de
publicarlo en nuestra revis
ta salesiana. J u sto C respo
xiliadora por una gracia
muy importante, y lo publi
co en el Bo letín S a le sia
no. J.M.M.E.
P
OVIEDO
En agradecimiento a Mana
Auxiliadora por un favor re
cibido envío un donativo y
lo publico en el Boletín S a
lesiano. R aim undo R obre
do.
p
M ADRID
Hago público mi agradeci
miento en el Boletín Sale
siano por unos favores re
cibidos de María Auxiliado
ra. J o se fin a B a c e la r A lva -
rez.
p
VEREA
(Orense)
LLA R A N E S AVILÉS
En acción de gracias a Ma
ría Auxiliadora y a San Juan
Bosco por los favores reci
bidos, envía un donativo
para el desarrollo de las
Obras Salesianas. B.F.F.
P
SAN LU CARLA
MAYOR
Quiero dar gracias a María
Auxiliadora y a Don Bosco
por su ayuda en unos exá
menes. Envío un donativo y
de se o se publique en el
B o le tín S a le sia n o . P a iro
M esa Morales.
P
P
LÉRID A
Corral.
Cumplo mi promesa de en
viar un donativo en acción
de gracias a María Auxilia
dora por tantos favores re
cibidos. Madre mía, os pi
do vuestra intercesión en
un asunto muy importante
de un cam bio de trabajo.
Ayúdanos, Madre mía. De
seo se publique en el B o le
tín Salesiano. Una devota.
P
B A D A LO N A
Envió un talón en agradeci
miento a María Auxiliadora
y a San Juan Bosco por fa
vores recibidos. M ontserrat
Figu&'es.
Doy gracias a María Auxi
liadora por los favores reci
bidos. Desde que la conocí
en mi parroquia he sabido
de su bondad y p ro te c
ción. Josefina Martínez.
P
les Vila.
S A N L U C A R LA
MAYOR
Doy gracias a María Auxi
P
VALLAD O LID
Agradecidos a María Auxi
liadora por favores recibi
dos, enviamos un donativo
para las obras salesianas.
Emilio y Paqui.
P
VALLAD O LID
Expreso mi agradecimiento
a María Auxiliadora por fa
vores recibidos y envío un
donativo. M a ría d e l C a r
m e n Tamarít.
P
SALAM AN CA
Agradecida a María Auxilia
dora por varios favores re
cibidos, envío un donativo
para las obras salesianas.
María Josefa Pérez.
P
M ADRID
p
BARCELO N A
Doy gracias a María Auxilia
dora por favores recibidos
y envío un donativo. Jawer
Ferrer.
p
BARCELO N A
Hago público mi agradeci
miento a María Auxiliadora
por favores recibidos y en
vío un donativo para las
obras salesianas, Jo sé La-
casa.
| - LU G O
En acción de gracias a Ma
ría Auxiliadora por favores
recibidos, envío una limos
na. P. D.
p
G U A D A L A JA R A
Doy gracias a María Auxilia
dora por un favor recibido y
envío un donativo. Em elio
González.
p
M ADRID
En acción de gracias a Ma
ría Auxiliadora por favores
recibidos, envío un donati
vo. P ilar Mata.
p
MADRID
Hago público mi agradeci
miento a María Auxiliadora
por favores recibidos y en
vío una limosna. Luisa S o-
ríano.
Doy gracias a María Auxilia
dora y a Don Bosco por un
favor muy especial. Envío
donativo y deseo se publi
que en el Boletín Salesíano. Carm en Requejo.
P
SALAM AN CA
El pasado mes de agosto
BO LETIN S A LE S IA N O / E N E R O ■9 4
B ecas p a r a vocacio n es sa le sia n a s
INSPECTORIA DE BARCaONA
Beca -Arch. M.' Aud.>. Pelafruget. N. a.: 7S.OCO. Total: 21S.000 ptas.
Beca -Den Diodoni Herrero. Total: tOO.OOO.
Beca '000 Lucas Pelaz*. TotaL tSS.OOD.
Beca -Maia Audédota*. R o c á A N. a: 150.000. TotaL 560000.
Beca*MiguelTeietcKfhiiiefri)tiani).TcAal:143.CD0.
Beca «SanM am o. P. a: 1(0000.
Beca-Sm . T r n M y Sda F anb-. TcAat 220000.
Beca •OeñaDinlee de Chopite». P. a: 10OOOa
Beca •Don Peípe RMci-. TotaL 317000.
B ea -IM a Ainiadcn-. Fan«a Torrea Tolat 30000.
Beca -Asoc. M.' AuzAadora*. Ssdi. Total: 460.000.
Beca •AUA>.SaniLToai: 460000.
Beca •Uossen Jo v S«aeulara>. N. a: 90000. Toid: 190.000.
INSPECTORIA OEBABAO
Beca-Wa ^ del C v n w . P. N. Móntala. N. a: SOOCO. TotaL 150000.
Beca sluai M axd deBeobide-. TotaL 17S.00a
Beca slim Mawd de Beobide.. M.* C. Psanc. TotaL 30000.
Beca •MaríaAuzi^dc»». SafUnder. N. a: 25.000. TotaL 206000.
Beca - M n A iB iaj08<. Oevslo. N. a: ^.000. Total: 525.000
Beca -Ruftx) Er»i3s>. Vda de M am o. Total: 1050DO.
Beca 'LiisTorteñCh. Vda de Mauticia. Total: 90.000.
Beca •l«sionera>.TolaL 325.000.
Beca •Seninaró.. TotaL 365.000.
Beca <11^Montserrat*. Vda de Mauricio. TotaL 65.0CD.
Beca 'libria Auxbdora*. Baracalcio. Total: 2^^100.
Beca •Mra Sra de CeAonad*. TotaL 1K.00O
Beca *0. J. LiisCva1o>. P.BJ A ToW: 41OB0O.
Beca •Berin: HÉrio Sanlcs>. TotaL 206.000.
Beca • B m 91-. M a Eaagjne. P. e: 60000. ToU: 280J)00.
Beca •ttoio Santos-. TotaL 525.CCO.
Beca-Mwnes-ee-.ToU: 350000
Beca-PNne-. TotaL 262.000
Beca -Oon Fcxferico-. Total: 905000.
Beca -0. Fed. Hentarxio-. Coop. Deusto. Tolel: 65.000.
Beca -Méoneta-. A M.' Galaaegui. N. e.: 12.000. Totd: 46.0CD.
Beca -J. M. deBeobide-. Vda. de M a ino . Total: 200(0.
Beca-0. F. HoTW«lc>. Vda.de M am o. T o tt 45000.
Beca-Don A9 » . Vda de Mauricio. TotaL 35000.
Beca-Den Agu». Sus amgce de Baiacalda N. a: 2000. TotaL 61000.
a -M m A u ialo ia-. Parnidim N. ej 50000. TotaL 60(03.
Beca -MaríaA ioiad c» . Cnces-Baracaldo. N. e: 50000. TotaL ^OOO
Beca JIuesta Señm de B e ^ > . ADMA. H.MA Baracaldo. N. e: 5i00.
TotaL lliOO.
INSPECTORIA DE CORDOBA
•.Antequera. TotaL 767.600
6eca-SsitaioM .'A uxiad.-.
iad.-.Montla1
B eca -F « riia S *sim -.l
Beca-Teresa de Usdeuc-. Puerto de la Cruz. T o t l 10(0000.
Beca -tfeonera A D J4A -. 0ep.hsp.TotA: 260000
iTotA: 293079.
--------la -.la i
a Uagaraa M m -. Córdoba. TotA 355.000.
al 0. ^
CAaada-. Renda TolA: 600000
L Total: 290000.
Beca -LOME-. A M A Las Pdmas. TotA: 960.665.
Beca -SacerdotA Juan E s p ^ . M o n lii TotaL 567.127.
Beca «Cirmen ANarez-. Tolde. TotA: 35000.
Beca- V » . Las PAn3S.TolA: 150000.
Beca -SacerdotA-. MAaga. TolA: SDOOO.
i.TotA;1052000
'.Córdeba. TotA: 600000
Beca -O. EvVBioSAichez-. Ubeda TotA: 400000
Beca-Vda de D. José (Suerrats Para-. Ubeda. TotA: 250(00.
Beca-SacerdotA 0. Modesto CAnno-. La Orotava.TotA:ni.OOO.
Beca -LOME (Togt^. TotA: 1060.000.
Beca -Ana Luisa-. Córdoba. TotaL 50.000
Beca -AdAa Delgado Bemier-. Córdoba. TotA: 1.000000.
Beca -Asee. M.' Auciadora-. Tenerifa TotA: 220.000.
Beca-AD.MA San Francisco de SAes-. Córdoba TotA: 150.000.
Beca-UaesboSibtrix^. La Cuesta TotA: 150000.
Beca -Sac. Toga D. Faush Hernández-. Pozoblanco. TotA: 10(0000
Beca -Sac. Tcqa D. FaiElo Hanández-2-. Pozoblsico. TotA: 127000.
Beca -Asociación M.‘ Audadora-. Linares. TotaL 40.000.
Beca -Pb (¡arpero-. Oiensa TotaL 400.000.
Beca -Panoqua Santa CAafa»2-. Las Pahes. TotaL 167000.
Beca -Eifebio Andúj»-. Pazobl»o. TotA: 125000.
INSPECTORIA DE LEON
Beca -D. CIprian». Vigo. TotA: 1.000.000 pías.
Beca -D. Mariero Vato-. UCewfta-Atett. TotaL 737015.
Beca -Marta CWorts-. S »iago. N. e : 114092. TotaL 2.001000.
Beea-Fim.
rFidalgo. Orense. N. e: 1000(0. TotA: 900.000.
5 « a .0 .F e ip ^ ,la Coru1a.Tc4A: 1005000.
'.« a •SanUnoH.*AiBl--M go.Tott: 1.771005
" -75 A nm aripi. Orense. TotaL 375000.
. -Justa Fíalas. Otensa. N. e : 65.005 TotA: 750.005
e-D. VAerArx. Astuiao. N .e : 15005 TotA: 294005
- - • 0 t e - . Wga TotA: 372.000.
Bc^ '4 'Auxiadora-. Orense. TotA: 215000.
B e . '.enieratio-.CAyoSolelaTotA676O0O.
Bk -. .' 3deAstudl>.SenegaLTotA:5590(0.
Beci . :.etdolAO.Cprian>.VigaTotA:1.721O00.
Beca- .c-1fe..Wgo.TolA;2.150.000.
TdotAtbueva-.iAgaTabLSTBOOO.
BK c
-nMA-.Oter».N.e:25005TolA:10910DO.
h c a : »PrtBd>.1ÁgaHe:20O D5TolA:795O05
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Beca-SenegA-. A M l TotA 391245
Beca-AAiaK) Mrthez Pita-. Mgo. TotA 1900905
Beca'P. Justo CWgeito. O wto. N. e: 5500. TotA ^.750.
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Beca -Bodas deOro 0. Aguslh-. TotA 1.150.000.
Beca -Pozos 0. Feipe-. La CoruAa. TotA 1.050.000.
Beca -San Luis-. CAvo SotAo. TotA: 7009DD.
Seca -Tambacounda-. CAvo S o M . Toá: 705000.
Beca -Misianes SAesiatas-. Vgo. N. a.: 45.000. TotA: SI590O.
Beca .SenegA-. CetaiM . TotA 25000.
Beca-MsienraJeeé María-. Viga N. o: 45(D0. TotA 195.005
Beca J d m w » . la Coruña. Tobt 305(01.
Beca-Vocadeed Miecnera- SenegA Funacnatios Qputaoón de León-, 1.*
entega: 60900 ptas.
Beca -Farda SAesena S. Arque-. TotA 60.000.
Beca -VocacíMiA-CEA-. VAtadcAd. N. e: 36900. TotA 95000.
Beca -SenegA-Diputación-. León. TotA 67913
Beca -D. Ignacio Diez-. Vigo. N. e.: 200.000. TotA 700900.
Beca -SerwgA-. ^ Parroquia. N. e.: 80.000. TotA 240.000.
Beca -Mala Ainiliaiora-. Orense. 1.*entrega: 35.005 TotA 35.(00.
Untosnas para las irisiones de SENEC3AL Coc(>eradotes: 950900. Varios:
1.868.400. AJanz: 135900. AstuMa 41905 Fcn 12900. Orense: 255(00.
Oiéedo: 25.000, Vigo-Paroquia: 1150(0. Mgo-Sai Roque: 31900. TotA:
2.043.900 ptas.
INSPECTORIA DE MADRID
Beca -San José-Faria T.-. SAartanca. P. e: 200.0(0 pías.
8eca-CtoHI^.AAJVLAlocha.N.e.: 19.005 TotA 1.114.005
Beca-SacerdotA P ñy Rosaio-. TotA 300(00.
Beca -Aipio Fdez. del Canpo-. TolA: 300.005
Beca perpetua -Oon Bosco-. Estrecha Tc4A 1.000.000.
Beca -Fariia Arleaga-. P. e: 200.0(0.
JOVENES
con inquietud vocacional,
que deseen ser Salesianos.
pueden dirigirse al encargado
de Pastoral Vocacional
B a rc e lo n a : P laza Artos, n.® 3.
08017 Barcelona. Teléfono (93)
203 36 05.
Bilbao: Avda. Lehendakari Aguirre, 75. 48014 Bilbao. Tel. (94)
475 OI 98.
Córdoba: Osario, 7.14001 Cór
doba. Tel. (957) 47 52 67.
León: Apartado 425.24080 León.
Tel. (987) 20 37 12.
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S evilla: Salesianos, 1 B. 41008
Sevilla. Tel. (95) 442 68 12.
Valencia: Avenida Primado Reíg,
n.° 2. 46009 Valencia. Teléfono
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Beca -5DAÍA. de Atocha-. N. e.: ».005TolA: 455(00.
Beca -A.DMA de 5 Dorrárgo Savto. TotA: 161.(00.
Beca -A.DMA de P.' Extremadura-. TotA 75900.
Beca -A0.M A de PízarAes-. N.a: 100.000. TotA: 621900.
Bees -A O M A deBíjar-. TolA: 430(00.
Baca -A O M A de San Ba A>. SAamwa. N. e.: 100.(00.
V Beta -A O JilA da Alk) A Ftolc^. SAarenca. TotA 1(00900.
5 ' Beca-AOJéA de Alo A Rolo-. N. o: 2050C5TOIA 750900.
Beca -AO J4A deSAm am ». N. o: 127900. TolA 1958905
Beca -A O M A de(3>adAAara-. N. e: 100.000. TotA 350900.
Beca -M A t- . N. o: 1.005 TotA 276905
Beca -Mmades (Vuzad>. N. e.: 5(00. TotA 3429(0.
Beca -25 Arto VocacionasIjuinee-.TotA 2409(0.
Beta-F m ia ASM.-. N. e.: 100.000. TotA 1.005000.
Beca -María Auxiadon Teresa I s i^ Saja-. TobI: 300.(00.
Beca -Parroquia Sar Ftawsco de SAes-. TotA 200(00.
Beca 4 . L A Coop. P.* Extremadura-. TotA 275(00.
Beca-Dcña M.'López Sanch»-. TotA 236900.
Beca-Salesianos Don Bosco-. Jcaqieny Encama T A A 200900.
Beca-RAaA Belestergs-. Patioq. M.'Aud. Atocha TolA 472905
Beca-San Jator-.TolA 465005
Beca -Hnos.Mcente, Meto, Ampare-. TolA 300900.
Beca -Fem nlo Fentocíz-.TolA 173000.
Beca -P a ria F. CucAa-. TotA 420.000.
Beca-Santa Agueda(galápagos-. TotA: 85805
Beca-Centenaio Muerte Don Bosco-. TotA 603(00.
4.' Beca -Hnas. Martin Malees-. N. a: 200.000. TolA: 765000.
Beca -Pa ria ApariitoGcnzáiez-.TotA: 200.(00.
Beca -O. A-. N. a: 109(0. TotA 240905
Beca Mi9onaa-V.yC.-.TolA 100.000.
Beca -AnlotM)Ten». H. e: 20.(KD. TolA 645900.
Beca -O. Arícelo Sanz Vag(». TotA 300900.
Beca -Dimsio y PAmcri». N.e.: 200(KO. TotA SU m
Baa - S a i » t a ta - . TotA: 8950CO.
B e c a -Ja n U ^ . P . e : 93975.
Beca -Rdeídad-. N e.: 50.000. TolA 100905
Beca -AO.MA-. Aranjuez. N. e.: 100900. TotA: 200.0(0.
Beca -M.‘ Auiiiadoia-. Madrid. P. e.: 1.000.000.
IN^CTORIA DE SEVILLA
a-0.1
K Bodas de Oro SacetdolAea. N. a: 2(0900. TotA
1.6479
L Cruz dd Cerrp». Vfetrasa dA Condado. T olA 2(0900.
Beca « . José Báaz-. Bodas da Ore SacadotAB. TolA 441.000.
Beca-O. Santiago Sáchez-. Sevito TolA 432.400.
Beca-MeionesTogo.SevIa. TotA 1360905
Beca-D. CtauAo SA k Ii k -. Utraa. TolA: 1378900.
Beca-D. RabA Flotes-. Mérida TolA 525000.
Beca-D. Jesús Morales-. Sevta-Triana TolA 504.053.
Beca -Ranón Izquierdo-. B ad ^ t TotA 1236.000.
Beca -Maesire DAnau-. Setia. TolA 97.915.
Beca -Sai Juan Bosco. Ja eL TotA: 165.600.
Beca-Sai Isidoro-. Sm to Toto 64(C0.
Beca-Ntra Sra. de la Mercad-. Sesto TolA 950900.
B a a 41. José Sátxhez Mart». TolA 1.761.005
Beca4>. ManuA M.‘ Martio. Algedras. TotA 774905
Beca -O. José Montsena-. Cáiz. TolA 1975900.
Beca 44atqjeses de Batemati-. Carpaie. ToQL 102.005
Beca-D. Fanrín Mcipecaes-. Catmona.TolA 131.675.
Beca -O. M ^ Qóme-. Puerto ReA. TolA 17.7(0.
Beca-Asociacwes Meto AuAiadoia-.TctA 681220.
Beca -San Juao. Aídeadáito. N. e: 50.000. TolA: 775005
Beca -Marquesa de SAes-. Morón. TolA 4619(0.
Beca-O. Jesús GonzAo HanAidez-. A lcA i TotA 406900.
Beca-Virgen dA Rodo. Hutoa. TolA 349.005
Beca-P. Tares S i » Jerez. TolA 114.005
B e a -O. Ramón Marcas-. La Linea TolA 375(00.
Bea-D . F. J a w Morlao-. PuAto TolA 1351X0.
B e a -O. José Cbpolo. RoU TotA: 1^.000.
Bea-O. RAaA Romero-. N a: 50.000. TolA 290(00.
B e a -Sar Juan Basco-. Santo Tc4A: 425.005
Bea-Jesús Obrero-. Sevia. TolA 409(0.
B e a -Trirídad-. Sevia TolA 1350.000.
B e a -Sai Joséy Sar Antonio-. TolA 102.000.
B e a -Salta Roienda-. Alcalá. TolA 683(K0.
B e a -Sarluaio Mala Auxiadwa-. Santo TolA 284.000.
B e a J L D M A MnotieiitoTago-. TotA 216900.
INSPECTORA DEVALENCU
$ Atomos SAesÉ
'.VAenda. Ser Antonio AbedJAAi. N.
i. TotA
181905
e.: 35.000 ptas.
T
>.Zaragoza. TolA 2300.000.
Bea-MAI.Voa
B e a -S a i PAnC)0-.ki.TotA 165900.
B e a -S a i Bemado-. Viata. N. SJ 30900. TotA 367900.
Bea-Fanendo Ferrádz-. Campelo. TolA 647900.
B e a -Vocacto S D 3. MAá. Teto 560.000.
Bea-hUNLDAilA-. \ « a n S a i AntoúA N. e: 509(0. TolA 684(C5
Bea-M Aá. CoepaaderesSAesiato.
ros.hsp.DJc6
hsp. D Jesé. TotA 634(KD.
B e a -AguslivWA.. N. «.-25005 TolA 650.000.
Bea-BartooFaTTadórv. Afcarto TolA 39050X1.
Bea-LiméJtorBdcrh. A ia r * . TolA 221905
B e a -\5ctoley Ixé». V A aicá N. a 250(0. TolA 375.000.
B e a -E Misíotret>. TotA 4(0.000.
B e a iMamá Marpríta-. M I M A ToienL Tc4A 200X00.
Doratw M s m s MAL TotA 50.000.
B e a -JLOJiLA-MAá. VAerda. N. a 1059(0. TolA: 7S.005
B e a -Isdore FAnga. 5 ‘ D Maceino-. TolA 50(KD.
Bea-PreFáAá. EscuAa de Mades. Zaragoza. TOA 456(0.
Bea-PretoA-. A. D. M. A Zaagoza N. A 150905 TolA 2KXOO.
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NOVEDADES
SIN PALABRAS... CON DIBUJOS / 6
Ottavk) DAVICO. 3 0 2 páginas. 1 .8 5 4 ptas. {con iVA).
Materiales y sugerencias para carteleras, murales y revistas de grupos.
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desde los escritos de Lucas y Juan.
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Son verdaderas meditaciones que pueden servir a sacerdotes y laicos para
profundizar en el mensaje bíblico, y, en especial, en el evangelio de Marcos.
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EDITORIAL C C S
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CORAZON
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1994.01