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Título
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BS_1988_10
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Descripción
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Boletín Salesiano. Noviembre 1988
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extracted text
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DE TODAS LAS EDADES
M
is queridos amigos Juanito y Mari:
Ya sé que a nadie le gustan las
reprensiones. «Juanito se pone
furibundo cuando se le llama la
atención», me dice Mari medio
asustada y con el preaviso de
que no se entere el niño. Pero
es que tú no sabes, querida Ma
ri, que Juanito todo lo hace bien.
A los que hay que corregir es a
los necios que lo corrigen.
«Es que las correcciones hay
ner que empezar de nuevo el
curso y tener que madrugar, que
es lo peor...
A propósito de zapatero, oíd lo
que le ocurrió una vez a Don
Sosco: «Un día se le presentó al
Santo un zapatero desastrado y
famélico y le pidió, ¿sabéis qué?,
pues un número para jugar a la
lotería, a ver si así salía de su
miseria. El buen padre no le hizo
caso y le dio una limosnita, pero
con su correspondiente consejo:
Y el pobre zapatero volvió a Don
Bosco tirándose de los pelos. Le
contó lo sucedido y le suplicó
que le diera otro número que tu
viera la misma suerte del ante
rior, que no lo cambiaría, que
había sido un tonto de remate.
Don Bosco rió con ganas y le
dio unas palmaditas en el hom
bro;
—jAmigo —le dijo—, tengamos
en cuenta la fe; si no, lo perde
mos todo y para siempre!»
Zapatero,
a tus
zapatos
Juanito ha querido ver con sus ojos los lugares donde vivió Don Bosco.
Sí, en Chieri también hizo de zapatero.
que hacerlas con corrección.»
Sí, hombre. Ya se ve que has
asimilado bien el Sistema Pre
ventivo de Don Bosco. «No con
golpes, sino con dulzura.» Así es
como se debe tratar a todo el
mundo, incluido Juanito. Por eso
un día me salió el chaval res
pondón, como si el Sistema Pre
ventivo sólo fuera para los ma
yores y no para los pequeños.
Como decía, me contestó: «Za
patero, a tus zapatos.» Que era
lo mismo que mandarme a to
mar viento fresco o hacer gár
garas. o cosa parecida. Claro
que me explico su buen humor,
porque al pobre muchacho no le
ha sentado muy bien eso de te-
—Muy bien, juegue usted estos
tres números. Fe, esperanza y
caridad.
Contento, el zapatero corrió a su
tallercito y se puso a consultar
la cábala a ver cuáles eran los
números correspondientes a esas
tres virtudes. Pero esa misma
noche tuvo un sueño en el que
vio un número. ‘'jEste es el de la
lotería! ¡La suerte está conmigo!”
Y el hombre, en vez de jugar el
número que le dio Don Bosco.
jugó el que había visto en sue
ños. Pero, mire usted por dónde,
salió el número que había dicho
Don Bosco. El del sueño, ni una
cifra.
Y, según parece, el pobre zapa
tero se fue a sus zapatos, pero
convencido de que la fe es ma
yor premio que todas las loterías
del mundo.
Conque ya sabes, Mari: cuando
Juanito nos salga respondón, ve
te tranquila a tus zapatos o a tus
sandalias, que el muchacho es
un hombre de fe y con él nos
ha tocado a todos la lotería...
Recibid todo el cariño de vues
tro mejor amigo.
Padre RAFAEL
El m ensaie
de La u ra
odos esperábam os con ansia e! día de la beatificación de Laura Vicuña.
otro fruto precioso de la educación salesiana en la escuela de Don Bosco y
de M adre Mazzarello. Aunque nos ha venido en unos m om entos en que estába
m os engolfados en las celebraciones centenarias de Don Bosco.
T
La subida a los altares de esta adolescente nos ofrece a todos un mensaje.
★ A lo s Jóvenes, m uchos de ellos desorientados ante la actual pérdida de valo
res y frente a la decadencia y desencanto en estos años finiseculares. Pero la
mayoría de ellos son capaces de respuestas generosas. Laura les ofrece un m en
saje de fortaleza, de am or y de alegría. Fortaleza serena e invencible, expresada
en la fidelidad a los pequeños deberes de cada día, que son verdadera palestra
de heroísmo; am or que, ilum inado por una pureza transparente y heroica en resis
tir a la atracción del mal. se hace don de sí para dar la vida; alegría límpida, n aci
da de un corazón orientado hacia Dios y a los que nos rodean, para llevar a todos
serenidad y esperanza.
★ A lo s e d u c a d o re s y p erson as d e d ic a d a s a los jóvenes, un m ensaje de opti
m ism o y com prom iso. Laura Vicuña nos estim ula a confiar en los jóvenes, en
cada uno de ellos, a m irar en lo m ás hondo de su espíritu y a adivinar la originali
dad y riqueza de su persona irrepetible para orientarla a su realización plena.
★ A lo s p adres. Las m adres de fam ilia de Argentina suelen decir: «Laura Vicuña
debía ser proclam ada patrona de las fam ilias de nuestro tiempo.» «Esta adolescen
te — nos dice el Papa Juan Pablo— nos debe hacer reflexionar sobre la im portan
cia de la fam ilia en la educación de los hijos, y sobre el derecho que éstos tierien
a vivir en una fam ilia normal, que sea tugar de am or recíproco y de form ación
hum ana y cristiana.» Se trata de un am or auténtico, recibido y entregado, sa crifi
cado y ofrecido con alegría en la tram a silenciosa de cada día, ilum inada por esa
fidelidad inquebrantable que contribuye a la seguridad y serenidad de los hijos.
★ A to d o s : Una form idable invitación a la fe. esa fe que ha hecho de Laura una
joven heroica y fiel; un filial am or a María, que ha ilum inado su vida diaria y ha
inspirado y alentado su generoso ofnecimiento.
★ A ca d a c o m u n id a d e d u c a tiv a . Para que llegue a ser un centro del que se
difunda todo cuanto es noble y auténtico para una vida nueva que esté im pregna
da de los verdaderos valores evangélicos, portadora de serenidad, de am or y
de paz.
☆
☆
☆
Nuestra respuesta a este m ensaje será sem illa de esperanza para la próxim a c e n
turia del 2000. que está m uy cerca.
■
BOLETIN
SALESIANO
REVISTA D6 l A FAMRIA SALESIANA
¡Escribíanos!
Arto Cl • N.' n - Noviembre 1988
Director;
RAFAEL ALFARO
Consejo de Redacción:
José Sánchez, Eusebio Mo
reno, Juan José Bartolomé,
Angel Izquierdo, Conchi Muhoz, Jesús Rojano, Alvaro
Gmel, AKonso Francia.
Administrador:
Ramón Gutiérrez
Dirección, Redacción
y Administración:
Alcalá, 164 - Tel 255 20 00.
28028 MADRID,
Yakarta, 11 de junio de
1988.
Depósito legal'M 3.044-1958
Acabo ahora mismo de
recibir el BOLETIN SALESIANO del mes de abril y
veo —a todo color— el
articulilo y fotografías que
te mandé... Veo que no
quedó traspapelado. Te lo
agradezco de corazón.
Imprime:
Insl. Pol Saiesianos-Atocha,
(Con censure eclesiástica.)
El Boletín Salesiano se en
vía gratis a la Familia Saiesiana, a sus bienhecho
res y amigos, Y se sostie
ne con los donativos de
sus lectores.
EN ESTE NUMERO
Zapatero, a tus zapa
tos ................................
2
El mensaje de Laura. . .
3
(Escribidnos! .................
4
Dio la vida por am or. . .
5
Magna peregrinación salesiana del Centenario .
8
Burgos- (Bienvenido, don
EgidiO! .......................... 12
Como SI viera al Invisi
ble ................................ 16
Don Tomás, una vida re
bosante ........................ 18
Oratorio salesiano en
Córdoba ...................... 20
Guatemala' Misión Salesiana de Carchá ......... 22
Los mirtos de don Anto
nio ................................ 24
N o licia s........................
26
Fueron a la Casa del
P a d re ............................ 29
Nuestra gratitud
.......... 30
Becas para las vocacio
nes salesianas ........... 31
NUESTRA PORTADA
Colle Don Bosco: escenano
de la beatificación de Laura
Vicuña por el Papa Juan
Pablo II (Foto: José Luis
M enat
Muy querido padre Rafael:
Y lo bueno es que cuanto
digo allí se está cumplien
do con creces... En Timor
este año han empezado
dieciséis novicios, y pron
to van a estrenar edificio
nuevo, siempre en Fatumaca. Aquí, en Yakarta.
el Centenario también se
deja oír. Se conoce más
a Don Bosco y muchos
jóvenes se interesan por
la «vocación salesiana».
gracias a artículos que
han ido apareciendo y al
librito sobre Don Bosco,
del que hablo en el BO
LETIN SALESIANO.
Y lo más grande: vamos
derechos a la apertura
de nuestro Centro Sale
siano en Yakarta, Casa
de Formación, Centro Ju
venil y Training Center.
El domingo pasado tuvi
mos una excursión con
95 jóvenes, en nombre
de Don Bosco. Ellos mis
mos lo organizaron todo,
grabaron las camisetas,
buscaron ayuda, captaron
adhesiones. «Remaja Salesian Don Bosco: Juven
tud Salesiana Don Bosco>*. Estuvieron correctísi
mos ellos y ellas. Les he
enseñado «Giú dai colti».
que he traducido al babrasa indonesia. Entusias
mados desd^ el primer
momento, unos mucha
chos de los que un 20
por 100 no eran católicos.
Pero todos estuvieron res
petuosos en la Misa.
Cuando vienen a confe
sarse, vienen también pro
testantes, budistas y has
ta musulmanes. Si te con
tara, no acabaría... Don
Bosco hace prodigios, co
mo digo en el BOLETIN
SALESIANO.
Saludos a los hermanos.
Un fuerte abrazo y ora
ciones.
Tuyo,
José Carbonell
gría entre los jóvenes.
¡Animo, amigos!
☆
☆
-ir
Para ti. «gran» amigo de
los jóvenes, este retazo
de lo que en realidad has
sido y eres para todos
nosotros.
Don Bosco. amigo que
nunca se olvida por más
que pase el tiempo, aquel
que te ayuda en los mo
mentos difíciles y te hace
olvidar con su alegría los
problemas más gordos,
porque por mucho que
se quieran ocultar nunca
se solucionan por sí so
los.
Y tú eres ese guía que
siempre se encuentra al
final de un duro trayecto.
Valladolid, 11 de mayo
de 1988.
Hola, amigos:
Soy una chica de Valla
dolid de dieciséis años y
me llamo Herminia, aun
que todos mis amigos me
llaman Mina a secas, así
que también vosotros po
déis permitiros esa con
fianza.
Me gustaría que publica
seis este escrito de Don
Bosco en vuestra genial
revista.
Gracias a todos, sois fe
nomenales.
Don Bosco, alguien más
que un simple sacerdote
Dedico este pobre reta
zo de Don Bosco a to
dos mis amigos salesianos de Valladolid y a
los de tod o el mundo,
para que sigan siendo
los portadores de ale
Eres la voz esperanzada
para el joven cansado de
buscar el ansiado ideal,
que a veces ni la vida le
concede.
Tu rostro sigue estando
vivo en muchos corazo
nes. eres más que un
simple sacerdote, eres
una persona capaz de
darse por entero a tos jó
venes y a la gente más
pobre sin esperar nada a
cambio, tan sólo amor.
Fuiste un hombre de ca
rácter fuerte, con un alma
joven, que supo entender
a la gente de su época,
aunque algunos no te
comprendieran y te tacha
ran de loco. Tu mente no
se hizo para sueños lo
cos y vanas ilusiones, si
no para realidades palpa
bles.
Por todo, gracias. Don
Bosco. ¡te quiero, amigo!
Adiós, amigos. Hasta
siempre y gracias.
Mina
rio; santa María Dominica Mazzarello, cofundadora de las Hi
jas de María Auxiliadora, y hoy
también la joven Laura Vicuña,
que es elevada a los altares
con ocasión del jubileo salesiano.
La nueva beata, a la que hon
ramos hoy, es fruto especial
de la educación recibida de
las Hijas de María Auxiliadora,
y por tanto es parte significati
va de la herencia de san Juan
Bosco. Por consiguiente, es
justo dirigir también nuestro
pensamiento al Instituto de las
Religiosas Salesianas y a su
fundadora, para adquirir una
devoción más profunda a los
santos fundadores y nuevo ar
dor apostólico, especialmente
en la formación cristiana de
ios jóvenes.
Dk) la vida por amor
E l R om ano P ontífice proclam a Beata
a la Sierva de D ios Laura Vicuña
S em blanza espiritual y testim onio de ¡a nueva
Beata: «gloria purísim a de A rgentina y Chile»
D e la hom ilía pap a! durante la Misa
de beatificación celebrada en e l tem plo
de S an Juan Bosco. Turin, 3 de septiem bre
r
Bosco: santo Domingo Savio;
odos conocemos la es
el beato Miguel Rúa, su primer
pléndida falange de al
as elegidas que se han forsucesor; ios beatos mártires
ado en la escuela de DonLuis Versiglia y Calixto Carava-
En esta atmósfera vivió y se
perfeccionó la joven Laura Vi
cuña, «flor eucarística de Junín
de los Andes, cuya vida fue un
poema de pureza, de sacrificio,
de amor filial», como se lee en
su tumba. Huérfana de padre,
militar de gran bondad y valor,
emigrado de Santiago de Chile
a Temuco, fue a habitar con la
madre y (a hermana a la aldea
de Quilquihué. en el territorio
argentino de Neuquén. El am
biente, por desgracia —según
dicen los históricos— , estaba
moralmente corrompido: las
uniones conyugales en su ma
yoría eran irregulares, también
porque, mezclados con los in
dígenas, vivían aventureros, es
capados de la cárcel y foraji
dos. La misma madre de la
pequeña Laura, que entró al
servicio de un «estanciero», era
com padecida por su infeliz
convivencia y por la ferocidad
del hombre al que estaba liga
da. La pequeña Laura encon
tró muy pronto un refugio espi
ritual en las religiosas salesia
nas. en el pequeño colegio
femenino de Junín de los An
des. Allí se preparó para la
primera comunión y para la
confirmación; allí se inflamó de
En las fotos de estas dos páginas
tenemos una visión panorámica
de la gran multitud reunida
en Colle Don Bosco para
la beatificación de Laura Vicuña,
la alumna de las Hijas de María
Auxiliadora. Concelebraron
con el Papa el arzobispo
de Turín, el arzobispo de Santiago
de Chile, el obispo de Vtedma
(Argentina), cuatro cardenales
salesianos, otros obispos
y el Rector Mayor
de los Salesianos. También
estaban la Madre General
de las Hijas de María Auxiliadora
.y su Consejo y una inmensa
muchedumbre de jóvenes.
ardor por Jesús, tanto que de
cidió consagrarle su vida en el
instituto de Don Bosco, entre
aquellas religiosas que tanto le
amaban y ayudaban. A la edad
de diez años, a imitación de
Domingo Savio, del que había
oído hablar, quiso formular tres
propósitos: 1) Dios mío. quiero
amaros y serviros toda mi vi
da; por ello os entrego mi al
ma. mi corazón, todo mi ser; 2)
quiero morir antes que ofende
ros con el pecado; por ello me
mortificaré en todo lo que me
aleje de Vos; 3) prometo hacer
cuanto sé y puedo para que
Vos seáis conocido y amado,
y para reparar las ofensas que
recibís cada día de los hom
bres, especiálmente de las per
sonas de mi familia.
Con su joven edad, Laura Vi
cuña había comprendido per
fectamente que el sentido de
la vida está en conocer y
amar a Cristo: «No améis al
mundo ni lo que hay en el
m undo —escribía san Juan
Evangelista—, Si alguno ama
al mundo, no está en él el
amor del Padre. Porque lo que
hay en el mundo — las pasio
nes del hombre terreno, y la
codicia de los ojos, y la arro
gancia del dinero— , eso no
procede del Padre, sino que
procede del mundo. Y el mun
do pasa, con sus pasiones.
Pero el que hace la voluntad
de Dios permanece para siem
pre» (1 Jn 2. 15-17).
Ciertamente, Laura había com
prendido que lo que cuenta es
la vida eterna y que todo lo
que existe en el mundo y es
del mundo pasa inexorable
mente, Además, siguiendo las
explicaciones del catecism o,
comprendió la peligrosa situa
ción en la que se encontraba
su madre, y escuchando un
día en el Evangelio que el ver
dadero amor llega a dar la vi
da por la persona a la que se
ama. ofreció su vida al Señor
por la salvación de su mamá.
Convertida luego aquella casa
en un peligro también para
ella, obtuvo del confesor el
permiso de llevar un cilicio pa
ra defender su inocencia. Un
mal día fue agredida y maltra
tada por aquel hombre, el cual.
cegado por la pasión, la gol
peó violentamente y la dejó
desfallecida de susto. Pero ha
bía vencido ella, la joven Lau
ra. A pesar de todo, ésta, con
sumida ya por varias enferme
dades, se iba acabando rápi
damente, confortada por la Eu
caristía y la esperanza de la
conversión de su mamá. El úl
timo día de su vida, pocas ho
ras antes de morir, llamó junto
a sí a la madre y le reveló el
gran secreto; «Sí, mamá, me
estoy muriendo... Yo misma lo
he pedido a Jesús y he sido
e s c u c h a d a . H ace ca si dos
años que le ofrecí mi vida por
tu salvación, por la gracia de
tu retorno. Mamá, antes de
morir, ¿no tendré la alegría de
verte arrepentida?»
Ante esta revelación, serena y
confiada, el alma de su madre
dio un vuelco: jjamás habría
podido imaginar tanto amor en
aquella hija suya! Y asustada,
ai conocer el sufrimiento que
había aceptado por ella, pro
metió convertirse y confesarse.
Lo que hizo pronta y sincera
mente. ¡La misión de la joven
1
Laura e sta b a ya cu m p lid a !
¡Ahora podía entrar en la feli
cidad de su Señor!
La suave figura de la beata
Laura, gloria purísima de Ar
gentina y de Chile, suscite un
renovado empeño espiritual en
esas dos nobles naciones y
enseñe a todos que, con ia
ayuda de la gracia, se puede
triunfar sobre el mal, y que el
ideal de inocencia y de amor,
aunque denigrado y ofendido,
al final resplandecerá e ilumi
nará los corazones.
El rito de la «beatificación»,
que con tanto gozo y solemni
dad estamos celebrando en
este lugar en el que tiene ori
gen una historia de santidad
— lugar justamente denomina
do «la colina de las bienaven
turanzas juveniles»— , nos de
be hacer reflexionar también
sobre la importancia de la fa
milia en la educación de los hi
jos y sobre el derecho que és
tos tienen a vivir en una familia
normal, que sea lugar de amor
recíproco y de formación hu
mana y cristiana. Eso es un
reclamo para la misma socie
dad moderna, a fin de que sea
cada vez más respetuosa de
la institución familiar y de la
educación de los jóvenes. ¡La
beata Laura Vicuña ilumine a
todos vosotros, jóvenes, e ins
pire y sostenga siempre a vo
sotras, Hijas de María Auxilia
dora, que fuisteis sus educa
doras!
«Jesús Heno de la alegría de!
Espíritu Santo.»
Hoy la Iglesia de Cristo —y
especialmente la Familia Salesiana— participa de esta ale
gría.
Exultam os p o r la elevación a
la gloría de los altares de una
hija espiritual de san Juan Bosco, educada en la congrega
ción femenina de las Hijas de
María Auxiliadora. Exultamos de
modo especial con la alegría
de vuestra madre, santa María
Dominica Mazzarello, ¡Exulta
mos con vuestra alegría, que
ridas religiosas!
He aquí
con sus
hace la
m anece
2, 17).
que «el mundo pasa,
pasiones. Pero e l que
voluntad de Dios p e r
para siempre» (1 Jn
La nueva beata Laura Vicuña
aprendió en la Familia Salesiana a hacer la voluntad de
Dios. La aprendió de Cristo,
mediante esta comunidad reli
giosa, que le mostró el camino
hacia la santidad.
«Quien ama... permanece en la
luz» (1 Jn 2,10).
■
3 I
La magna
peregrinación salesiana
del Centenario
«C on vu e stra visita a R om a deseáis te s tim o n ia r vu estra
c o n d ic ió n c a tó lic a , u n ive rsa l, en el se n o de la Ig lesia de
C ris to . A g ra d e z c o v u e stra s e xp re s io n e s d e a d h e s ió n y
c e rca n ía al S u ce so r d e P e d ro y a lie n to a to d o s a ren ova r
la fid e lid a d y el e n tu sia sm o a p o s tó lic o de vu estras respec
tiva s c o m u n id a d e s y asociacio ne s.» S on p a la b ra s de Ju a n
P a blo II al s a lu d a r a lo s c o m p o n e n te s de la p e re g rin a c ió n
salesiana e spañola, el día 13 d e ju lio p o r la m añana.
n este Año Centenario de la
Más de 5.000 peregrinos de la Fami
muerte de Don Sosco, los ca
lia Salesiana española, recorriendo
los caminos de cielo, mar y tierra, se
minos de los peregrinos salesianos
convergen en Roma y en Turín.
dieron cita en Roma y en Turín. Por
todos los caminos se ha cantado
Desde todas las Inspectorías de Es
con júbilo; «Cantemos, hermanos, de
paña se dirigen a la Basílica de San
un Padre las glorias...», «Ven con
Pedro a saludar al sucesor de Pe
nosotros a caminar,,.», «Salve, Don
dro, Desde lodos los santuarios de
María Auxiliadora parten peregrinos
Bosco santo...».
a visitar la Basílica de María Auxilia
Más de cien variopintos autocares,
dora, la casita de Don Bosco, su
rápidos aviones, coches particulares,
magnífico templo y a saludar al su
gratificante y jadeante pedaleo de
cesor de Don Bosco.
E
8
bicicletas desde Pamplona o Sevilla,
indumentaria variada y llamativa, ver
des pañuelos al cuello de los Anti
guos Alumnos de Moratalaz y mu
chos peregrinos de la Inspectoría de
León y pueblos circunvecinos... To
do colaboró admirablemente a la
alegría de los peregrinos españoles.
Muchos de los lectores del BOLE
TIN SALESIANO han sido protago
nistas activos y entusiastas de esta
peregrinación y han hablado de ella
a sus amigos y familiares. Notarán
inmediatamente que hay muchas co
sas que no se pueden ni escribir ni
describir.
I
Instantánea, casi obligada, ante
el monumento a Don Bosco,
en Valdocco. Aquí el grupo
del autocar 505, del Colegio
San Miguel Arcángel
(Paseo de Extremadura).
1
TEMPLO DE DON SOSCO
EN ROMA
La Eucaristía en el templo de Don
Bosco en Cinecitá, en las afueras de
Roma, fue el primer acto conjunto.
Los peregrinos fueron llegando al
templo desde sus respectivos luga
res de residencia. Llenaron totalmen
te el templo. Presidió el acto el car
denal saleslano don Antonio María
Javierre. Unas palabras de ambientación muy bien preparadas centra
ron la atención de todos en lo que
iban a hacer. Atrás quedaban imáge
nes de las ciudades españolas, fran
cesas e italianas que muchos ya
habían visitado; fuera quedaban las
primeras impresiones de la ciudad
de Roma, a la que algunos acaba
ban de llegar por vez primera; se
daban por terminados temporalmen
te los saludos efusivos de viejos
amigos... En el templo ya no eran
grupos aislados: aquí estaba «la pe
regrinación saiesiana española» for
mando una unidad.
El mensaje del cardenal Javierre se
centró en «Don Bosco y el Papa»;
• «¡Que Don Bosco vuelva a nos
otros y que nosotros volvamos a
Don Bosco!
• Formamos parte de un árbol gi
gantesco, frondosísimo..., cuya semi
lla se echó en los prados de I Becchi. Un Don Bosco, con los brazos
abiertos, nos recibe y quiere acom
pañarnos a nuestras casas.
• Recibid cordialmente al Papa y
no volváis solos a España. ¡Llevadle
con vosotrosi Volved con una fe
fundamentada en "la Piedra" que
dará solidez a vuestra vida como se
la dio a Don Bosco.»
Al acabar la Eucaristía, los asisten
tes se dispersaron y la Ciudad Eter
na se vistió de colorido salesiano
español. Muchos aprovecharon la
mañana para visitar las Catacum
bas. donde unos salesiarxjs cultos y
amables se deshicieron en atencio
nes y en explicaciones amenas. La
tarde libre ofreció a los diversos
grupos la oportunidad de «perderse»
er^ la ciudad y en sus monumentos.
E; día 13 fue el día del encuentro
con el Papa. Fue una delicadeza su
ya el concedemos la audiencia en la
-asílica de San Pedro, junto con
uchos otros miembros de la Fami. Saiesiana llegados a Roma para
5ta ocasión. Todos los que, días
"tes. habían asistido en Turín al
mer Cortgreso internacional de
aria Auxiliadora se unieron a los
la peregrirtación. Llegaban gozos despu& de tos acontecimientos
ativos y emocionantes vividos en
L
Y se fueron reuniendo los peregrinos de toda España para participar
en la solemne Eucaristía, presidida por el Rector Mayor,
en la explanada del Colle Don Bosco.
Turín, VakJocco.
Bosco...
Becchi, Colle Don
Sencilla y sentida la presentación
del grupo al Papa: «Los peregrinos
de lengua española y portuguesa
presentes en esta audiertcía testi
monian a vuestra Santidad su senl i m i t o de gratitud y afecto fílial que
acompañan con sus oraciones por
vuestras intenciones de Pastor de
toda la Iglesia.»
«Saludo a tos participantes de la peregrirtación de la Familia Saiesiana
española, numerosísima peregrina
ción: Salesianos, Hijas de María Auxi
liadora. Cooperadores, Antiguos
Alumnos. Voluntarias de Don Bos
co...»
Cada grupo iba señalando su pre
sencia con un fuerte aplauso. Parti
cularmente largo fue el aplauso de
los Cooperadores y Antiguos Alum
nos.
«Con vuestra visita a Roma queréis
testimoniar vuestra corxJición católi
ca. universal, en el seno de la Igle-
9
sia de Cristo. Agradezco nuevamen
te vuestras expresiones de adhesión
y cercanía al Sucesor de Pedro y
aliento a todos a renovar la fidelidad
y entusiasmo apostólico de vuestras
respectivas comunidades y asociaciones... Os recomiendo, de manera
particular, a la protección de la Vir
gen Auxiliadora y exhorto a todos a
seguir las enseñanzas y ejemplo de
entrega generosa a la Iglesia y a las
almas que caracterizó a vuestro fun
dador san Juan Bosco, de quien
conmemoramos el primer centenario
de su muerte.»
Un aplauso sonoro y espontáneo y
unos rostros sonrientes y felices ma
nifestaron claramente al Papa que
éramos de los suyos, que habíamos
entendido bien su mensaje y que es
tábamos dispuestos a llevarlo con
nosotros a nuestros lugares de ori
gen.
Al final, el Papa se quedó mirando a
la estatua de Don Bosco que hay en
la Basílica, no lejos del lugar donde
él estaba. El cardenal Javierre le ex
plicó el sueño de Don Bosco en el
que se vio colocado en un nicho
encima de san Pedro. Juan Pablo II
asentía y picaramente sonreía cla
vando sus ojos en aquel Don Bosco
al que tanto quiere y admira.
De nuevo la dispersión por Roma.
Algunos se quedaron visitando la
Basílica de San Pedro y el Vaticano
con sus múltiples dependencias:
otros dieron una vuelta por las calles
más típjcas; un grupo muy numero
so se acercó al templo del Sagrado
Corazón, junto a la estación Termini,
símbolo del amor de Don Bosco al
Papa, Este templo se acabó de
construir pocos años antes de la
muerte de Don Bosco. Algunos otros...
¡qué bien sabían los helados italia
nos en un día de gran calor!
Y DE ROMA A TURIN
Pisa. Florencia, Padua, Asís. Venecía. Milán... Arte e historia a lo largo
de todo un día y medio antes de lle
gar a divisar en la ciudad de Turín el
cartel que anunciaba: «Benvenuti a
Tohno».
Grandioso templo erigido
er> honor de Don Bosco
en Cinecitá (Roma).
Largas horas de pacífico sueño en
el autocar permitían estar despiertos
en ios momentos importantes. A la
lUUiH!
.lí:
a
10
sombra de la Torre de Pisa algunos
se sentaron a jugar a las cartas.
Uno comentaba jocosamente: «Venir
desde España para jugar a las car
tas a la sombra de la Torre Inclina
da... ¡Vivir para verlo!» Era un modo
de relajar los nervios y descansar. El
gozo no impide el cansancio: el arte
y los monumentos históricos no im
piden el que duelan las piernas su
biendo y bajando escaleras o cami
nando por las calles y plazas.
Era ya ia mañana del día 15 cuando
comenzó el «asalto» a Vaidocco,
como familiarmente había comenta
do el director de la Casa Madre en
las «buenas noches» a la comuni
dad el día antes anunciando la lle
gada de la peregrinación española.
¡Y se quedó corto el buen director,
porque fue. más que un «asalto» o
una «Invasión», un llegar gozoso a
«nuestra casa».
Eramos, de verdad, una multitud va
riopinta y entusiasta. Visita inmediata
ai Santuario de María Auxiliadora.
Allí teníamos ante nuestros ojos el
cuadro que tantas veces habíamos
admirado: allí estaban los altares de
Don Bosco, María Mazzarelio, Domin
go Savio, Francisco de Sales..., per
sonajes tan familiares para todos
nosotros. Ante nuestros ojos tenía
mos, dibujado en preciosos trazos, el
«Sueño de las Dos Columnas», tan
tas veces leído y explicado... ¡Está
bamos en la cuna de la Familia Salesíana!
Con gran alegría, y no sin alguna di
ficultad. pudimos ir visitando las ha
bitaciones de Don Bosco, los luga
res donde él soñó, trabajó, planificó,
confesó, enseñó, sufrió, gozó, mu
rió... Aquí veíamos nuestras raíces
salesianas. pues aquí comenzó Don
Bosco su gran obra, extendida hoy
por más de 104 países, con 18.000
salesianos, casi 18,000 Hijas de Ma
ría Auxiliadora, más de 50,000 co
operadores, innumerables antiguos
alumnos, toda una legión de miem
bros de la Asociación de María Auxi
liadora... Aquí comenzó la gran epo
peya de las Misiones Salesianas...
¡Lo que había hecho el pobre pastorcito de I Becchi...! Dentro de la
Basílica la gente cantaba: «Ella. sí. lo
ha hecho todo...»
Por la tarde, solemne Eucaristía en
la carpa. Fue, según confesión de
muchos, uno de los actos más errx>cionantes. Presidió don José A. Rico.
En su homilía se refirió a Don Bosco
en su relación con Mana Auxiliado
ra. En ningún sitio son separables
estos dos personajes, pero menos
aún en Turin. «Don Bosco, desde
niño, llevaba en el corazón un in
menso amor a la Virgen. ‘Y o soy el
Hijo de Aquella a quien tu madre te
■■ r -
enseñó a saludar tres veces al día".»
■i'i'r'v.i'i.'.
••t J .
■■-¡.M
% J
Un ofertorio simbólico de nuestras
tierras españolas y de nuestros sen
timientos más sinceros aunó más
aún nuestros corazones bajo la carpaDon Bosco y María Auxiliadora ha
bía sido el tema de la homilía y con
el recuerdo de ambos terminó la
Eucaristía con un acto de entrega a
María y con el canto, siempre grato,
por popular y sencillo, del «Rendidos
a tus plantas».
Los valencianos, maestros de maes
tros en el arte de la pirotecnia, pu
sieron una traca preciosa, signo y
manifestación de su alegría y de su
deseo de compartirla con todos. Los
andaluces y pueblos afines, al final
de la Misa, se arrancaron por sevi
llanas. tientos y bulerías...
Siguieron las visitas a Valdocco y a
Turín.
ENCUENTRO____________________
EN LA “ CASA DE DON BOSCO"
CON SU SUCESOR_____________
Los diversos autocares fueron lle
gando poco a poco. Algunos se ha
bían parado en Chieri para visitar los
lugares donde Juan Bosco vivió por
algún tiempo y donde trabajó y es
tudió; otros fueron a Mondonio, de
seosos de conocer los lugares don
de vivió y murió Domingo Savio;
otros prefirieron descansar un poco
más..
SllS^*6i£25
La habitación donde vivió
Don Bosco los últimos años
de su vida
Obligadas fueron las visitas al gran
templo a Don Bosco. a la casita
donde nació y al Museo Misionero,
en el que está representada una his
toria de heroísmo, sudor, trabajo,
amor a otros pueblos, sangre y mar
tirio. de los misioneros saiesianos
Se percibía un ambiente muy espe
cial de la alegría en Colle Don Bos
co La Eucaristía, a las 12 de la ma
ñana, se hacía eco de esta alegría
al decirnos que estuviéramos ale
gres. que el Señor es nuestra ale
gría... Presidió la función religiosa el
Rector Mayor, teniendo a su lado a
con José A. Rico y a don Miguel
■^surmendi; concelebrando, un cenenar de sacerdotes ataviados con
as más pintorescas y «heterodoxas»
•estímenlas litúrgicas para defender
se del sol.
~nte un refulgente Cristo Resucita:o. el Rector Mayor dio la bienveni:a a todos mostrando su satisfac•-ón por el acontecimiento- <€n la
storia hay Alguien que es más
-'aixte que toda nuestra pequeñez
jmana. Ese Alguien es el Espíritu
ianto. que actúa en la historia, ivc
:e forma violenta, no llamar>do la
•.«xción... ¡Qué pobre era Juanito
Bosco' No tenía ni zapatos para po
nerse Su casa era pobre, no tenía
dinero... (Y miremos ahora lo que ha
hecho!»
Y nos dio un mensaje: «Vosotros
sois ciudadanos de un país que ha
regalado a la Iglesia grandes místi
cos... Don Bosco deja una llamada
de mística' la de unirse a Dios para
hacer de esa unión el inicio del re
sorte que lo larua a trabajar.»
Tras recomerxJarnos «mucha oración
durante todo el día», concluyó: «La
verdadera mística salesiana. la mís
tica de Don Bosco. consiste en tra
ducir toda la unión con Dios en ha
cer lo que está haciendo Dios, que
es amar a los hombres.»
ir
-ir
-ir
«Cantemos, hermanos. .». -Ella. si.
lo ha hecho todo...». Con la melodía
resonando en los oídos y echando
una última mirada a la Basílica de
Turín y un beso sonoro a la Casa de
Don Bosco. los grupos dejando Co
lle Don Bosco, alejándose de Turín y
siguiendo su gira camino de España
«Llevaos con vosotros al Papa», se
nos dijo. ¡Lo traemos!
«Llevaos con vosotros a Don Sos
co»... ¡Lo traemos'
«Llevaos con vosotros a la Virgen
Auxiliadora.» (Con nosotros está
La Familia Salesiana de España
cuenta, para su trabajo en bien de la
Iglesia de España, con estos tres
personajes.
Angel IZQUIERDO
BURGOS:
iB íenvenido,
don Egídío!
★ El R e cto r M a yo r d io u n a c o n fe re n c ia en la XLI Se
m ana de M is io n o lo g ía s o b re el te m a «La m is ió n
c o m o te s tim o n io y m a rtirio en san Ju a n Sosco».
★ En M a d rid in a u g u ró una nueva c o n s tru c c ió n de
la P ro c u ra de M isio n e s y, en B u rg o s, re c ib ió la
p ro fe s ió n d e los n o v ic io s de las In s p e c to ría s de
B ilb a o , L eó n y M ad rid .
l pasado 24 de julio llega
ba el Rector Mayor a Ma
drid, donde inauguró un ala nue
va dei edificio de la Procura de
Misiones Salesianas. «Felicito al
personal de esta comunidad
—dijo don Egidio—. Aquí hay
que venir cada ano a ver cosas
grandes y bellas. Espero volver
el próximo año a ver qué nove
dades tienen,.»
E
«Es bonito, pues hace ver que
se dedican a una obra vital. El
crecimiento indica servicio a una
urgencia de la vida de la Con
gregación. Y no sólo es urgen
cia; yo diría que casi es la fron
tera de mayor identidad salesiana, y de mayor entusiasmo vocacional.»
Se refirió a la Visita de Conjunto
a Lusaka (Zambia) y del Proyec
to Africa, que es «uno de los
elementos por los que podemos
decir que Dios nos quiere. Por
que nos ha inspirado esta inicia
tiva y ha infundido en el corazón
de tantos salesianos esta gene
rosidad, aun en Inspectorías con
carencia de personal. Es algo
increíble. Cuando hablo con al
gunos superiores de diversas
congregaciones o con ciertos
monseñores, no se lo creen. Y,
sin embargo, es un hecho real.»
Terminó don Egidio hablando de
la visita del Papa a Turín, y, en
tusiasmado con la vocación salesiana, dijo; «Tenemos una vo
cación de gran actualidad, y
Don Bosco es un santo tan
simpático y querido que rebasa
nuestras fronteras. Nos sentimos
gozosos con nuestra vocación
salesiana. Pero, al mismo tiem
po, tenemos gran responsabili
dad, porque la juventud no deja
de crecer y nos necesita cada
vez más.»
Burgos; Don Egidio
con los familiares de los nuevos
salesianos.
pañado de don Aureliano Lagu
na, provincial de la Inspectoría
de San Juan Bosco. En Burgos
le esperaban los provinciales sa
lesianos de Bilbao y de León,
don Federico Hernando y don Filiberto Rodríguez, así como la
provincial de las Hijas de María
Auxiliadora de Madrid, sor Pilar
Prieto.
Hacia el mediodía, en el Instituto
Politécnico salesiano Padre
Aramburu, de la capital castella
na. presidió una concelebración
eucarística. Acompañaban al
Rector Mayor un centenar de
sacerdotes y una gran cantidad
de salesianos. Hijas de María
Auxiliadora. Cooperadores. Vo
luntarias de Don Bosco y de
mucho público, que abarrotaba
el salón-teatro y otras depen
dencias del centro.
En la Eucaristía recibió la prime'a profesión salesiana de los
novicios de las Inspectorías de
Bilbao. León y Madrid. Quince
óvenes se consagraron por pri
mera vez a Dios, pronunciando
a fórmula de los votos religiosos
en manos del Rector Mayor de
os salesianos en este primer
centenario de la muerte de Don
Bosco. Las palabras, emotivas y
T
profundas, pronunciadas por don
Egidio Viganó y el acto mismo
de la profesión religiosa, conta
giaron a los nuevos profesos,
familiares y demás asistentes,
sobrecogidos por la emoción, la
unción y las lágrimas.
Terminada la ceremonia, el Rec
tor Mayor visitó los nuevos loca
les que se están construyendo
como Centro de Estudios de Fi
losofía y de Ciencias de la Edu
cación del Posnoviciado para
las Inspectorías de Bilbao. León
y Madrid. Luego se reunió con
los salesianos venidos de todas
las provincias de las Inspecto
rías y con los familiares de los
nuevos profesos, en una comida
de hermandad y alegría salesia
na.
EN LA XLI SEMANA
ESPAÑOLA
DE MISIONOLOGIA
Presidida por el Nuncio Apostó
lico en España, monseñor Tagliaferri, se inauguró en Burgos
la XLI Semana Española de Misionotogía el 26 de julio. El acto
de apertura tuvo lugar en el
Aula Magna de la Facultad de
Teología. Estaban presentes los
obispos monseñor Temiño, mon
señor Mansilla, monseñor Da Sil
va, obispo de Setúbal (Portugal):
Dom Pablo Gómez, abad de San
Pedro de Cardeña; el abad elec
to de Santo Domingo de Silos.
Dom Clemente Serna, y el obis
po de las Obras Misionales Pon
tificias, monseñor Capmany.
También asistía el alcalde de la
ciudad, don José María Peña
San Martín.
Tuvo el discurso de introducción
el señor arzobispo de Burgos,
monseñor Cardenal Fernández.
Mostró su gratitud al Nuncio y al
Rector Mayor de los Salesianos.
<€l compromiso misionero es in
agotable», dijo, y se extendió
luego en lo que significa el obje
tivo hacia el V Centenario de la
evangelización de América, glo
sando el título de la Semana y
haciendo un análisis de su con
tenido. «Estas reuniones quieren
ser un homenaje a la iglesia mi
sionera y martirial.» Inmediata
mente se refirió a la figura de
san Juan Bosco en el primer
centenario de su muerte y de su
actual sucesor, don Egidio Viga
nó, «que fue misionero en His
panoamérica por más de cua
renta años».
La conferencia del Rector Mayor
giró en torno ai tema «La misión
como testimonio y martirio en
san Juan Bosco». Comenzó se
ñalando la conexión entre con-
El Recíor Mayor con los novicios
de las tres Inspectorías
de Bilbao. León y Madrid.
templación y martirio, en el pen
samiento de san Juan Bosco,
afirmando que éste es el santo
de la ortopraxis. Luego explicó
tres conceptos fundamentales;
misión, testimonio y martirio.
En el análisis del término «mi
sión» dijo, entre otras cosas, que
es la participación activa en los
planes divinos de la salvación.
Siguió con el análisis de la mi
sión a la luz del decreto conci
liar «Ad gentes», añadiendo que
es la implantación de la Iglesia y
de los planes divinos de salva
ción en otras tierras.
Habló del testimonio como fruto
de la autenticidad de la fe. pre
cisando que el Vaticano II es
tigmatiza la falta de coherencia
de muchos cristianos, exponien
do la idea a la luz de la consti
tución conciliar Gaudium et spes.
Sobre el martirio dijo que es el
gesto supremo de amor de quien
da la vida como participación en
el sacrificio de Jesucristo, a
quien hay que referirse siempre
para hablar del verdadero marti
rio (Lumen gentium). El martirio
no se puede reducir a un gesto
heroico, por muy humanitario que
parezca. El mártir no es un hé
roe. Es humilde. -Y cuando mue
re. perdona. No es un Sócrates
ni un guerrillero y no muere por
una idea, sino p»or Cristo.
Se extendió en otras considera
ciones muy atinadas antes de
pasar al significado de la nueva
evangelización («el amor es el
gran secreto que mueve la mi
sión») y la aspiración de los
pueblos a la liberación (análisis
desde Misionis nuntius).
Un joven salesiano firma
el documento de la profesión
religiosa.
Finalmente, en la capilla de la
Facultad presidió el Nuncio la
Eucaristía, concelebrada por nu
merosos misioneros y todos los
obispos presentes.
CON LA FAMILIA
SALESIANA DE BURGOS
También el Rector Mayor hizo
una visita cultural para admirar
Por la tarde celebró el Rector
Mayor una reunión con la Fami
lia Salesiana en el colegio de la
barriada Yagüe. de las salesianas. «La gran preocupación que
ha tenido en estos años la Con
gregación ha sido la de aumen
tar la Familia Salesiana en sus
grupos laicales. Nuestra misión
es tan grande que necesitamos
muchas fuerzas para realizarla.
El Concilio —continuó el Rector
Mayor— ha dado una vuelta a
la Iglesia, Antes los laicos sólo
tenían que oír y abrir la cartera.
Hoy han pasado a primera fila.
La Iglesia ha celebrado recien
temente el Sínodo de los Laicos
y esperamos un documento del
Santo Padre sobre este tema y
sobre la mujer. Hoy los laicos
tienen mucho que decir en la
Iglesia de nuestro tiempo.»
El Rector Mayor respondió con
simpatía a una serie de pregun
tas que se le hicieron. Y el día
27 partió de nuevo para Roma.
A. S. y J. A. L
☆
☆
☆
El cronista termina sus colum
nas con unas palabras con las
que también cerramos esta pá
gina. «Deseamos que la presen
cia del Superior General de los
Salesianos en Burgos, coinci
diendo con este primer centena
rio de la muerte de Don Bosco y
con el primer año de la presen
cia salesiana en nuestra ciudad
en bien de la formación de nues
tra juventud burgalesa, debe es
timular a toda la Familia Sale
siana y simpatizantes a entre
garse de lleno y con entusiasmo
a esta juventud, que, como tan
tas veces se nos dice; es la es
peranza y el timón del mundo de
mañana.» «Don Bosco, por me
dio de su séptimo sucesor, nos
trae un mensaje de esfuerzo, de
ilu ^ n y optimismo.»
■
I
1^
Un novicio se consagra al Señor con la fórmula de la profesión.
IV JORNADAS NACIONALES
DE ESCUELAS SALESIANAS
Han tenido lugar, los días 7 al 13 de septiembre, las IV Jornadas
Nacionales de Escuelas Salesianas, destinadas a la form ación
permanente de los profesores que en ellas trabajan.
El tema central —«Actualidad de un sistema educativo» —ha te
nido com o objetivo de estudio, en este año centenario, la peda
gogía y el método educativo de Don Bosco, poniendo de relieve
su actualidad educativa.
Las Jornadas se han desarrollado en tres días y de form a escalo
nada en Barcelona. Valladolid. Sevilla y Canarias, con una asis
tencia total de más de mil quinientos profesores, seglares y reli
giosos.
Las mañanas estaban pensadas con una orientación más do ctri
nal, a partir de las siguientes ponencias; -C ontexto sociocultural
y actualidad del sistema educativo de Don Bosco» (G iancarlo Milanesi), «El educador según Don Bosco» (Fausto Jiménez) y -La
educación integral en la propuesta educativa salesiana» (Antonio
Rodríguez Tallón).
Por las tardes se han desarrollado diversos «talleres» de carácter
m onográfico y más práctico: «el audiovisual», «la expresión cor
poral-, «las técnicas de estudio-, «la tutoría», «la música y el rit
m o-, -la prensa en ia escuela-, «la enseñanza religiosa escolar»,
«talleres ocupacionales». etc.
Es evidente que en tres días no se puede llegar a dar una res
puesta exhaustiva, pero lo im portante ha sido, en este in icio del
año escolar, el crear en los profesores la inquietud y la sensibili
dad por una constante renovación p ^ a g ó g ic a , que se ha de
desarrollar durante el año con otras iniciativas complementarias.
Madrid. 15 de septiembre de 1988.
U n a fo rm a
d e v iv ir ia f e
p a r a t ie m p o s d if ic iie s
Juan José Bartolomé
e ha e scrito que la expresión «com o si viera al Invisible» es «la d e scrip ció n más
lograda de la fe que existe en todo el NT» (J. Moffatt). La fe. así definida, consiste en
la adhesión al orden de lo todavía no sensible, pero ya real; el creyente que vive «como si
viera al Invisible» no precisa de ver para creer, co m o exigía T om ás (Jn 20,29); le basta con
creer para poder ver, co m o Moisés, incluso lo que por definición es invisible, Dios en persona
{Ex 33,23).
S
El autor de esta definición quiso con ella superar el desencanto de una com unidad que vivía
una situación crítica: perdida en un m undo que le era hostil, no sabía encontrar razones para
su esperanza; su fidelidad pasada le resultaba una pesada carga, porque no le preparaba
para afrontar los nuevos retos; constituida por creyentes veteranos, no contaba ya con el apo
yo de quienes les habían educado en la fe; estos cristianos «hebreos» vivían cansados de
esperar la realización de su fe y desanim ados por no haber obtenido de ella m ás que d ificu l
tades y persecuciones. Es a ellos a quienes, por vez primera, se ha presentado la fe com o si
de una visión del Invisible se tratara.
No hace falta m ucha im aginación para vernos hoy reflejados en aquellos cristianos. Vivimos
actualm ente una situación de ca nsa ncio en ia fe, de diáspora espiritual, que podría ca ra cteri
zarse, en prim er lugar, por una sensación, difusa pero profunda, de desarraigo y extrañam ien
to: la fe parece que nos enajena de un m undo que se nos vuelve cada vez m enos familiar, en
el que nos estam os de más. A veces, la indiferencia que nuestro entorno alim enta frente a
nuestra vida se torna militante: sentim os, y ésta sería la segunda característica, su hostilidad,
cuando no el hostigam iento activo, y respondem os perdiéndonos el respeto, alim entando un
com plejo de inferioridad que agranda las distancias o privatizando el ejercicio de nuestra fe, al
buscar form as m enos llam ativas de vivirla. En sem ejantes circunstancias, lógicam ente, nuestra
vida creyente se nos torna pesada, por situarnos contracorriente: Dios no nos m erece ya tanto
la pena, e intentamos, sería el te rce r rasgo típico, acom odarnos a los valores y m odas del
momento, para evitar el esfuerzo de vivirlo de modo alternativo, responsabilizándonos de nues
tra fe ante el m undo; inca pa ces de soportar nuestra fidelidad, m ás frecuentem ente de cuanto
quisiéramos, buscam os apoyos que nos roban la alegría de vivir y, quizá también, ia gracia de
Dios. Vivim os nuestra fe sin encanto, co m o obligados, condenándonos así a no ver al Invisible.
N ecesitam os recordar a D on Bosco. T am bién él pasó por «la experiencia de tiem pos que pa
recían "tristísim os” por el im parable fenóm eno de la apostasía y de la descristianización»
fP! Stella). Y, sin embargo, vio en ellos a Dios, por Invisible que pareciera. N ecesitam os recorque hem os nacido de ese Padre y sabernos herederos de su hazaña; porque quien de
osotros logre presentir la presencia de Dios en nuestro mundo, entre nuestros jóvenes de
o p recuperará el orgullo de ser hijo y discípulo de Don Bosco.
enem os ya. en cuanto m iem bros de la Familia Salesiana, una larga historia de convivencia
0^ D ios que hacer propia, pues tal es nuestra historia familiar. La fe de nuestro Padre hizo
iáoria. y ése es nuestro patrimonio, una herencia que se defiende si se asum e, que se ha de
^eredar para poder transm itirla. La santidad salesiana, ese patrim onio que nació co n Don
o s ( ^ y se m ultiplicó a través d e generaciones de salesianos santos, es nuestra herencia;
^ ia es la m ejor garantía que poseem os para afrontar la hora presente, perdiéndole m iedo al
jtu ro . T enem os ya «cien años de historia»; tendrem os, pues, «siglos de porvenir» (E. Viganó)
logram os vivir, co m o D on Bosco, co m o quien ve al Invisible.
■
cibe el título en la Escuela Oficial de
Tarrasa (Barcelona).
Es ordenado sacerdote en Sevilla el
10 de junio de 1928 y es destinado
a Málaga como director espiritual de
las Escuelas Profesionales Salesianas.
Con gran espíritu misionero había
solicitado a sus superiores poder
partir para las Misiones, deseo que
le fue concedido el 20 de agosto de
1929, siendo destinado a la India,
formando parte de la segunda expe
dición de salesianos que llegaron a
la India, en la diócesis de Madras,
sustituyendo a nuestro querido pai
sano misionero salesiano don Ra
fael Tormo, que después de diez
años en la India volvía a España,
• En 1931 funda la Escuela Técni
ca industrial Salesiana de Krishnagar, para pasar, en 1937, a fundar la
Escuela Técnica Salesiana de Cal
cuta,
En Calcuta realiza los estudios de
Arquitectura, obteniendo el título en
1940.
En 1944 inicia la Escuela Técnica
Salesiana en la Misión de Liluah.
Tenía una cultura vastísima. Ha he
cho los cálculos, planos y dibujos de
casi todas las escuelas, capillas,
iglesias, internados, dispensarios y
hospitales del Assam, Naghalaya,
Nagaland y Manipur.
Sabía de lodo. Lo mismo hacía los
planos de un edificio que arreglaba
una motocicleta o la máquina para
hacer formas para la Misa.
Había compuesto unas tablas para
constructores noveles que cubren
todos los casos habidos y por haber
para vigas, columnas... de cemento
armado.
Las ciudades de Shillong. Liluah,
Tomi
osante
la Banda Municipal de M ú s ic a espués del sesenta años de
misionero en la India, el pa
clases de solfeo, que más tarde tan
to le servirían en su vida salesiana y
sado día 25 de julio de 1988 murió
en Shillong (India) el misionero sale
misionera.
siano don Tomás López García.
En 1914 marcha al seminario sale
D
Había nacido en Pozoblanco el 18
de agosto de 1901.
En Pozoblanco realiza sus primeros
estudios y recibe de su hermano
Juan —muchos años subdirector de
18
siano de Ecija (Sevila) y completa
sus estudios eclesiásticos en Cádiz
y Campelk) (Alicante).
Al mismo tiempo realiza estudios
oficiales de peritaje mecánico y re-
Krishnagar, Madrás, Bombay. Calcu
ta. Gauhatí y otras se glorían de te
ner una Escuela Técnica Salesiana
a la altura de las mejores. Y don
Tomás fue el alma de las mísrr>as
durante muchos años.
Hablaba correctamente varios idio
mas y conocía decenas de dialectos
de las diversas re jo n e s de la Irxtia.
donde estuvo destinado.
1
Fue un salesiano al estilo de Don
Bosco, que buscaba de los jóvenes
que fueran «buenos cristianos y hon
rados ciudadanos». Por eso trabaja
ba por su promoción humana y cris
tiana.
• Misionero auténtico, fue muy que
rido, especialmente por las gentes
sencillas. Ha dirigido espirituaimente
a cientos y miles de conciencias de
sacerdotes, religiosos, religiosas y
seglares, que acudían a él por su
sabiduría y su santidad. Su confeso
nario era un hormiguero de gentes,
y su palabra breve, pero «de oro pu
ro».
En cincuenta y nueve años de mi
sionero sólo vino a su patria tres ve
ces: en los años 1951,1967 y 1978.
Su corazón y su vida fue totalmente
para la India.
En 1967. cuando vino por segunda
vez a España, el Ministerio de Asun
tos Exteriores le concedió ia Venera
de Misionero Benemérito, según
acta que, con fecha 23 de octubre
de 1967. fue enviada por dicho Mi
nisterio a! Excelentísimo Ayuntamien
to de Pozoblanco.
En 1978 volvió por tercera vez a Es
paña. por motivos de salud, siendo
atendido en la clínica Barraquen de
Barcelona. Coincidió entonces el ani
versario de sus bodas de oro sacer
dotales, que celebró en Pozoblanco
'Inteligente y capacitado com o pocos, su prim er destino fue Madrás. pero pronto lo encontramos en Calcuta, Krishnagar y por
todo el Assam, trazando planos de edificios, dirigiendo obras,
con frecuencia trabajando con sus propias manos, siempre aten
to a una pobreza franciscana y siempre con un ojo puesto en el
apostolado. «He dado m ás vueltas que una rueda», solía decir
con gracia. No porque fuera de estorbo en ninguna parte, sino
porque su disponibilidad era sencillamente única, Humanamente
hablando, usaron y abusaron de él. pero allá estaba nuestro «pe
queño gran hombre», a los cinco minutos de llegar a un nuevo
destino, pronto a dar, no ya una, sino las dos manos en cualquier
cosa, desde dar su opinión de técnico sobre un edificio hasta
ayudar a poner en marcha la m otocicleta de algún misionero, o
arreglar la máquina de hacer hostias de la hermana.
En efecto, nada define m ejor la trayectoria de sus cincuenta y
nueve años de vida misionera com o el «servir... y no s e r servido»
del Evangelio. Ultimamente me estaba traduciendo al inglés el
texto de una serie de film inas catequísticas que quiero enviar a
Birmania. Me entregaba los libritos ya traducidos, siempre con
las mismas palabras: «¡Déme más, s i tiene!»
Era conm ovedor verlo con qué serenidad iba hacia su ocaso. A
nuestra pregunta cariñosa: «Abuelo, ¿cóm o está?», respondía in
variablemente: «Bajando po co a poco, y esperando la llam ada.»
Una vida más que llena: acababa de celebrar sus sesenta años de
sacerdocio.
Juan LARREA
con el cariño de familiares y paisa
nos. concediéndole el Excelentísimo
Ayuntamiento una placa-recuerdo,
según acta en sesión extraordinaria
del 23 de junio de 1978.
• Desde el mes de junio estaba ce
lebrando sus bodas de diamante
sacerdotales —¡sesenta años de
sacerdote!— y cincuenta y nueve de
misionero. Lo esperábamos en Po
zoblanco para celebrarlas junto a él.
Pero ya se sentía sin fuerzas para
dar el sallo a España. Dios le prepa
raba otro salto más grande, «Lo fa
buloso es ver cómo Dios ha comple
tado toda una obra de arte para
preparar a don Tomás para el gran
encuentro, Y así va adelante el Rei
no. a golpe de cincel*' (de la carta
del misionero salesiano padre La
rrea. Shillong, India. 27-7-88).
• Ha muerto un hijo ilustre de Po
zoblanco. De alma grande, pero sen
cilla. Su gran virtud fue la humildad.
«Don Tomás ha honrado a su fam i
lia, a Pozoblanco. a Córdoba, a Es
paña. a la Congregación y a todos
los m isioneros españoles en la india
¡Estamos m uy orgullosos de éH» (de
la carta del misionero salesiano pa
dre José María Zubizarreta. Bengtol.
India, 28-7-1988).
■
I
l
Momento emocionante
en que el misionero salesiano
abraza a su hermana
en la celebración de las bodas
de oro sacerdotales
19
Un saludo de estos chavales
cordobeses a todos los lectores.
Otras de carácter extraordinario
ayudan a realizar el núcleo cen
tra! que se ha venido desarro
llando durante la semana. Entre
ellas: ginkanas, maratón popular
por las calles del barrio, guerra
del merengue, cross de bicicle
tas. concurso de disfraces, rallye
«María Auxiliadora», gran juego
de la oca, velada final llena de
actuaciones y premios y la des
pedida con la gran Feria del
Oratorio, donde los chicos/as
canjean sus puntos conseguidos
por una abundante cantidad de
regalos.
t:.
en có rd o b a
En la e n c ru c ija d a d e lo s b a rrio s F uensanta, El C arm en,
C e rro d e la G o lo n d rin a , La V iñ u e la , y San L o re n z o se e n
c u e n tra el c o le g io sa le sia n o d e C ó rd o b a . En ve ra n o a bre
sus p u e rta s de p a r en p a r a lo s c h ic o s y c h ic a s q u e lo
visitan.
UNA LABOR POPULAR
Un gran número de chicos no
pueden permitirse el lujo de unas
vacaciones fuera de la ciudad
durante el verano. Se enfrentan
ante el reto del aburrimiento y la
falta de actividades de carácter
cultural y recreativo, que les ha
ce unirse en «bandas» y vagar
de un lado para otro sin encon
trar nada concreto que hacer.
En atención a ellos nace el
«Oratorio de Salesianos». como
popularmente llaman. Se presen
ta como una «propuesta válida y
educativa» de tiempo libre, como
una «experiencia de convivencia
y amistad entre todos los que a
ella asisten».
UNA EXPERIENCIA
DINAMICA Y CREATIVA
Convencidos de la necesidad
compulsiva de movimiento que
los chicos necesitan en las pro
puestas de tiempo libre, se ofre
ce una amplísima gama de acti
vidades.
Unas se desarrollan diariamente,
organizadas por vocalías; depor
tiva (futbito, baloncesto), recrea
tiva (sala de juegos, concursos,
juegos oratorianos...). cultural
(corte y confección, electricidad,
manualidades. cocina, teatro-/?appening. vídeo, biblioteca, baile),
además de las labores de secre
taría y la ambientación de la ra
dío.
De lunes a viernes, de las 18,00
a las 22,00 horas, el patio se
convierte en un continuo popular
de personas con los más de
950 chicos y chicas que se han
inscrito este año. Una sensación
de vida y entusiasmo, asimismo,
se transmite como por ósmosis
en cada uno de los rincones de
esta obra.
LA PREOCUPACION
CATEQUETICA
Es, sin embargo, la labor pasto
ral y catequética el centro de
nuestra preocupación. La nece
sidad de una experiencia religio
sa es patente en un gran por
centaje de los asistentes a nues
tro Oratorio.
Dos son los ámbitos en los que
nos movemos a este respecto:
— A c tiv id a d e s o rganizadas;
«buenas tardes», realizadas por
talleres: «la hora formativa», don
de se desarrollan catequesis en
torno al tema de la campaña
semanal: una oración general,
celebrada en la iglesia del cole
gio todos los viernes, las cam
pañas semanales, en las que
concursos y actividades previa
mente programadas hacen vivir
al oratoriano una realidad hu
mano-religiosa concreta (alegría.
Don Sosco. María Auxiliadora,
amistad...).
— Nuestro testimonio perso
nal: consideramos como nues
tra principal actividad el encuen-
El Oratorio en fiesta,
todo un acontecimiento.
tro personal. El acercamiento
amistoso, la palabra sencilla, las
bromas que generan familiaridad,
la invitación directa a las diver
sas actividades, la pregunta
oportuna, la catequesis espon
tánea de patio o corredor... cons
tituyen medios potentísimos que
hacen distinguir la actividad oratoriana de una pura labor de en
tretenimiento. La frase: «Vengo
al Oratorio para estar con mis
amigos animadores» se convier
te cada vez más en expresión
viva de lo que desean los chi
cos de nosotros.
UNA REALIDAD
DE EQUIPO
El Oratorio es posible gracias al
compromiso de toda la Familia
Salesiana de esta ciudad. Bajo
la responsabilidad de la Asocia
ción de AA.AA. Salesianos, se
agrupan diversas ramas y mo
vimientos: Cooperadores jóvenes
y no tan jóvenes, chicos y ani
madores del Movimiento Luz-Vi
da, miembros de la Asociación
de María Auxiliadora, las comu
nidades saiesianas implicadas,
Asociación de Padres de Alum
nos y otro conjunto de personas
que voluntariamente han ofreci
do su tiempo y entusiasmo en
favor de ios chavales.
El trabajo de colaboración y co
rresponsabilidad constituyen uno
de los elementos fundamentales
de la experiencia cristiano-salesiana entre los animadores. La
oración (diaria), la formación (se
manal), la revisión-programación
(semanal) y los momentos de
convivencia, son constitutivos de
una experiencia que llegar a
marcar cristiana y salesianamente a quien pasa por ella.
EN EL AÑO CENTENARIO
Este año, la celebración del Cen
tenario de la muerte de nuestro
fundador, Don Bosco, ha dado
un especial colorido a todas las
actividades. Campañas, folletos,
estampas, diapositivas, dibujos,
oraciones... se han convertido
r
en transmisores de la vida y
obra de Don Bosco.
Con gran esfuerzo nos lanzamos
a representar, en el plazo esca
so de mes y medio, la comedia
musical «Don Bosco». El esfuer
zo realizado por un entusiasta
grupo de chicos y chicas ani
madores y oratorianos, ha dado
como fruto una envidiable repre
sentación en el teatro del cole
gio. ¡Toda una proeza!
El Oratorio de verano en Córdo-
■
Rostros sonrientes para una
semana cargada de alegría.
ba, experiencia que no puede
morir, ni en el tiempo ni en el
corazón de los que en ella han
participado. Una entusias^ apues
ta hacia una labor continuada
durante el curso queda como
tema pendiente de las necesi
dades y aspiraciones que cada
vez con más ímpetu surgen en
los corazones de todos.
Paco RUIZ, adb
v>.
• Desvalorización personal y grupal. La experiencia secular de suje
ción a grupos «extranjeros» y la
consiguiente carencia de la expe
riencia de manejar autónomamente
la propia historia ha hecho que el
indígena kekchí. en general, haya
desarrollado un profundo sentido de
desconfianza en sus propias capa
cidades y una preocupante deva
luación de su imagen frente al ex
traño.
• Conciencia débil de su realidad
com o com unidad natural. Los la
zos de interrelación entre comunida
des kekchíes han sido más bien dé
biles, provocando el fenómeno de un
pueblo étnicamente homogéneo sin
conciencia de tal. Esta situación de
bilita enormemente las capacidades
humanas, tanto individuales como
colectivas, y crea el fenómeno de
una disgregación generalizada.
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V
-
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• Marginación económica. Los in
dígenas forman, en general, el grupo
económico en mayor desventaja de
toda América. En Guatemala, en
particular, dicha situación normal
mente es provocada por el fenóme
no de la explotación. Las conse
cuencias son las de esperar; subali
mentación, carencia de servicios ele
mentales (agua potable, luz eléctrica,
caminos, servicios de salud, e tc ).
Los efectos que tal condición provo
ca en el ser humano son evidentes
vigor limitado, poca resistencia fren
te a las enfermedades, subdesarrollo
mental, etc.
• Segregación racial. El indígena
tiende a ser considerado como un
ser humano de segunda clase, cuan
do no como una carga nacional. Sus
valores culturales son apreciados
Simplemente como algo folklórico.
<ff
URGENCIAS
DE LA TAREA MISIONERA
V
• Evangelización. Es la tarea que
ocupa el centro del esfuerzo de los
salesianos en Carché. La experien
cia de varios años nos ha demos
trado que una evangelización seria y
profunda transforma a todo el hom
bre. provocando una toma de con
ciencia de su dignidad personal y
promoviendo un crecimiento huoíano impresionante. Creemos que la
absorción continuada de los valores
evangélicos acentuará constante
mente el proceso de humanización
del hombre kekchí. Creemos que
cualquier otro esfuerzo de jxomoción cultural o social tendría conse
cuencias superficiales —cuando rw
contraproducentes— si no se apoya
• Catequesis. Dedicamos a la calequesis una buena parte de nuestro
esfuerzo misionero, en cuanto que
es camino de maduración en la te.
Pero lo hacemos indirectamente. Es
decir, tratamos de formar en la fe a
los catequistas. Ellos son los anima
dores y formadores de las numero
sísimas comunidades pequeñas que
forman el ámbito de nuestra misión.
Los catequistas vienen a ser la co
lumna vertebral de nuestra misión
Cada vez más van asumiendo pape
les de mayor responsabilidad en la
formación u organización de la Igle
sia. Cada vez más se van diversifi
cando en sus funciones de anima
dores de la fe: catequesis presa
cramental. catequesis para niños o
jóvenes o adultos, catequesis para
catequistas, ministros de la comu
nión. etc.
• Alfabetización. Estamos dedican
do cada vez más esfuerzo económi
co y de personal a la tarea de alfa
betizar y ofrecer educación formal
rudimentaria al mayor número posi
ble de personas. Tratamos de suplir
la grave carencia del servicio estatal
en el campo educativo. Pensamos
también en la necesidad de una
educación católica. Estamos conven
cidos de que los indígenas adquiri
rán mayor confianza en sí mismos
cuanto mayor sea su preparación
escolar. Pensamos más en una ofer
ta educativa de carácter masivo que
en propiciar la formación de élites
EL PROBLEMA POLITICO
• Marginación política. Los kekchíes carecen de participación polí
tica. aun en la administración local.
Su conciencia cívica y responsabili
dad civil es todavía demasiado es
casa El Gobierno y sus instituciones
representan, en general, realidades
lejanas y reservadas al grupo no in
dígena. Al indígena le toca normal
mente obedecer, sin chistar, toda
orden o disposición que venga «de
arriba--. El hecho de que una dispo
sición provenga de una instancia
gubernativa —no importa su nivel o
arbitrariedad— implica su aceptación
ncondicional
• La violencia. La violencia, en
Guatemala, es un fenómeno endé
mico. La explicación del mismo es
muy compleja. Pero, dando por acep
tado el conocido juego de influen
cias hegemónicas de nivel murrdia!.
generalmente es síntoma de una si
tuación de extremas desigualdades
socioeconómicas y las consiguienes injusticias. La violencia tieíide a
agudizarse o calmarse según ios
vaivenes nacionales e internaciona
les.
En genera!, la violencia resulta del
choque de fuerzas antagónicas que
luchan por el control del poder. Pero
los efectos de la misma se contabili
zan en pérdida de vidas humanas,
inestabilidad social, agudización de
la pobreza, dolor, miedo. Y quienes
pagan esta factura son normalmente
los indígenas. Ellos forman la masa
indefensa que casualmente se en
cuentra en la zona de conflicto o la
materia prima con que alimentar las
fuerzas de ChoqueAfortunadamente, el área de nuestra
misión no ha sido escenario de gra
ves conflictos violentos, excepto la
región norte de la misma, que sufrió
estragos hace aproximadamente cin
co años
Pero la violencia psicológica, que se
manifiesta en el temor permanente
al aparato militar, los servicios de
patrutlaje obligatorio y la posibilidad
Siempre latente de ser denunciados
arbitrariamente como subversivos,
esta violencia psicológica es. lasti
mosamente, una realidad constante
y perturba seriamente la convivencia
humana
LAS HERMANAS
DE LA RESURRECCION.
UNA COMUNIDAD FEMEÑINÁ
L O C A L ___________________ ___
Existe en nuestra misión una comu
nidad religiosa femer^na formada ex
clusivamente por ndíger^s. Proba
blemente es la única congregación
de tal género en América. Fue fun
dada por et salesiano Jorge Puthenpura. llegado de la india a nuestra
misión hace ya casi veinte años.
Las Hermanas de la Resurrección,
como se llama esta congregación.
r«ció con el intento de ofrecer a las
Íó%«r>es indígenas la posibilidad de
San Pedro Carché (Guatemala),
devoción popular a María.
acceder a la vida religiosa y desarro
llar este carisma dentro de un con
texto cultural propio, sin necesidad
de someterse a una dolorosa adap
tación y sacrificio de íntimos valores
culturales, como sucedería en una
congregación de corte occidental.
El Intento ha resultado enormemente
positivo. Actualmente son ocho las
hermanas con profesión perpetua;
muchas más están en diversas eta
pas del período formativo y la de
manda vocacional crece constante
mente. Ya son cuatro las comunida
des organizadas, y las soliciludes de
apertura se multiplican.
Si bien el criterio estadístico dice al
go. es mayor la consideración de la
extraordinaria incidencia pastoral de
esta joven congregación religiosa
Las Hermanas de la Resurrección
atienden pastoralmente al mundo in
dígena femenino, preferentemente ju
venil. A pesar de que no tienen nin
gún hábito especial ni signo extenor
que las identifique, el pueblo kekchí
las ha aceptado como religiosas y
ha captado perfectamente el alcan
ce significativo de esta comunidad
original. Son millares las mujeres
kekchíes que han iniciado un itinera
rio de maduración cristiana y de
crecimiento en dignidad humana,
gracias a la iniciativa pastoral de es
ta comunidad.
Actualmente se busca el reconoci
miento por parte de la Santa Sede
para, después, solicitar su inserción
en la Familia Salesiana. Mientras tan
to. las Hermanas de la Resurrección
se sienten partícip>es del cansma sa
lesiano y espiritualmente unidas a
Don Bosco.
Heríberto HERRERA, sdb
l año 1951 llegaba a Montilla
(Córdoba) don Antonio Ferre
te, recién ordenado sacerdote. Co
mo responsable de aquel externado,
como primerizo también en tamañas
lides, se las ingenió el salesiano jovencillo para poner la temperatura
educativa en carne viva. Entre otras
muchas iniciativas, encontró a un
avispado bandurrista, Manolo Porte
ro, que enseñó su oficio a su maes
tro lo mejor que pudo mientras éste
introducía ai chico en los secretos
del pentagrama. Pronto nació una
rondalla que. echándose a los cami
nos, sonando en las ferias populares
y visitando casas señoriales montillanas, pudo sustituir al escaso y de
ficiente instrumental de ios comien
zos por primorosos ejemplares cons
truidos por un profesional del ramo
en Córdoba, Una treintena larga de
años media entre aquellos artistas
carilucios, jovenzuelos, barbilampiños,
y estos hombres animosos que lle
van adelante el peso familiar y el
honroso título de Antiguos Alumnos
Salesianos- Es una conmovedora,
aunque sencilla, historia...
E
Me lo encontré cerca de Gibralfaro,
en Málaga, gozando de la serenidad
de unos días de Ejercicios Espiritua
les y de aquella altura de privilegio...
Lo mismo que las cariátides nacie
ron para sostener ábsides, don An
tonio Ferrete, salesiano, nació para
afinar bandurrias, para templar guita
rras...
— Los principales grupos que he
ido form ando han sido los de
Ubeda, Guía de Gran Canaria.
Pedro Abad. Ronda, Antequera...
Ocupando un lugar especialísimo,
com o es de suponer, el de M onti
lla. que tiene dos versiones: la de
aquellos alumnos de los años cin
cuenta y la de estos Antiguos
Alumnos, los mismitos de enton
ces, de la década de los ochenta...
Algo aprendí en los libros y mu
cho de los amigos. Siempre he
ido adelante en esta bonita y cos
tosa tarea con más voluntad y te
nacidad que refinada técnica...
Ha de saber el lector que nuestro
hombre, con las canas y el natural
tirón de los sesenta años largos,
apenas llegó destinado por segunda
vez al rico y vinatero pueblo montitlano de sus entretelas, desempolvó
fotografías y cursó una llamada es
crita a todos aquelos alumnos de
antaño...
—Acudieron todos a una. Algu
nos. por motivos de trabajo, se
encontraba fuera del pueblo. ¡Qué
gran afecto e ilusión en esta emo
cionante cita! Han vuelto los años
de la infancia, p o r lo que no debe
24
"Los Niños de
Don A n to n io ”
Recogiendo lo m ejorcito de sus carpetas y colocando
los atriles de gala ante los aparatos de grabación, nos
han regalado su prim era cinta. Son «Los Niños de Don
Antonio», aquellos chicos m ontillanos de los años cin
cuenta que han vuelto a sonar bajo la misma batuta
cuando ya son talludos padres de familia. «Crecerá el
m em brillo y m udará el pelillo.» Ya conté esta hermosa
historia en «Don Bosco en España», la revista nacional
de los AA.AA. Salesianos, pero habrá indudablem ente
lectores de! Boletín que agradecerán que en estas p á
ginas tam bién quede registrada.
extrañar a nadie que ellos mismos
se llamen «Los Niños de Don An
tonio»... Es verdad que han sido
reforzados por algunos elementos
nuevos en el coro e incluso no fal
ta quien aprende su instrumento
partiendo de cero...
El repertorio de estos Antiguos Alum
nos montillanos se centra en lo po
pular, en canciones de ronda, parti
turas de hondo sabor local y cordo
bés, sin descuidar alguna que otra
página clásica o zarzuelera, en la
que brillan con singular esmero el
buen gusto y el arte de matizar que
tanto inculca el maestro...
— M o n tilla aco ge c o rd ia lm e n te
nuestro traba jo . Podem os d e cir
que «nos lucimos» con frecuen
cia... Nunca nos negamos a cual
quier llamada que nos reclama.
Suenan calurosos aplausos al final
de nuestras actuaciones. Con un
callejero bien estudiado y ordena
do, damos una noche de serenata
(de doce a siete de la mañana),
recorriendo las casas de todos los
componentes del grupo. Son inol
vidables esas horas en las que to
do el pueblo se siente arropado
por alegres canciones. También
tenemos en el repertorio una Mi
sa, que el pueblo acepta encanta
do y que interpretamos en las
fiestas salesianas y patronales.
Antonio Mejías, enólogo y músico,
llega cada viernes con su garrafita y
su bandurria. En un momento de
terminado callan cuerdas y se re
fresca el gaznate... El bautizo de este
vino rondador ha sido acertadísimo:
Fino Rondalla... Don Antonio Ferre
te asiste una y otra vez a este rito
impecable, comprobando cómo su
cena se va más de una noche al
garete, con lo que se ciñe así al es
píritu del artículo 76 de los Regla
mentos Generales Salesianos —que
hacen aterrizar en el campo práctico
a las Constituciones o Reglas de los
hijos de Don Sosco, renovadas en
estos últimos años—, donde leemos:
«De acuerdo con la tradición salesiana y las enseñanzas de la Iglesia,
el viernes será para los socios el día
de penitencia...»
Desde los primeros años
de apostolado de Don Bosco.
la escuela salesiana supo
despertar vocaciones artísticas
y musicales. La tradición,
lejos de apagarse,
se ha incrementado en todos
los escenarios de nuestros
colegios.
— A veces hace frío, pesa el can
sancio o el sueño... Pero es admi
rable la fidelidad al ensayo en
esas horas del viernes, de 8 .X a
10,30, de form a que a veces algu
nos llega directamente del trabajo
para no perder minuto. He sufrido
disgustillos por saltarme a piola
algún acto de comunidad que tie
ne lu g a r exp re sa m e n te en ese
tiem po. Es bonito comprobar, por
otra parte, cóm o ai margen de
esas dos horas estos buenos com
pañeros se comunican sus pro
blemas e incluso se ofrecen mu
tuamente los recursos de sus po
sibilidades laborales, profesionales,
enriqueciéndose el grupo de esta
form a magníficamente. Termina el
tiem po exclusivamente dedicado
al pulso y púa y luego se recala
en algún bar cercano en medio de
gracias y ocurrencias... Asi habrá
excusa para decir a la parienta
que se llega algo tarde a casa...
Montilla cuenta con una Coral Mixta
—que ensaya dos veces por sema
na y suena espléndidamente- bajo
la dirección de un antiguo alumno
salesiano que termina estudios en
Córdoba, A la sugerencia de unir la
Coral y la Rondalla para alguna par
titura especial, nunca ha progresado
la iniciativa porque todo hace pensar
que los estilos son muy diversos y
los objetivos muy claros, muy dife
renciados; mientras la Coral araña
los cielos empíreos con sus vuelos
líricos, la Rondalla tiene un aire más
popular, desenfadado y cancionero.
Por ahora, quedan en paz y concor
dia con programas y actuaciones
por separado. Bien lo han demos
trado en la fabulosa celebración de
la Fiesta de la Unión, que el pre
sente año subraya el 75 aniversario
de su primera puesta en marcha.
Hacia tiempo que yo quería contar
esta bonita historia musical y sale
siana, Aquí se demuestra cómo el
gancho de un educador salesiano.
entregado y fibroso, es capaz de
apiñar junto a sí al cabo de los años
a quienes estuvieron a su lado be
neficiándose de su magisterio.
Espero que el BOLETIN SALESIANO tire a los aires mi ilusionada co
laboración con la misma ausencia
de pifias y erratas con que suenan
bandurrias, laúdes, guitarras y voces
viriles bajo la veterana batuta de don
Antonio Ferrete en su Montilla queri
da... Gracias.
Juan Manuel ESPINOSA, sdb
NOTICIAS
TAMBIEN EN LA UNtON
SOVIETICA SE CELEBRA
EL CENTENARIO
DE SAN JUAN BOSCO__________
En Odesa hay una iglesia católica,
dedicada al apóstol san Pedro. Des
de el 8 de diciembre de 1958 la
atiende pastoralmente el padre l a
deo Hoppe. En su labor apostólica
sigue muy vivo el espíritu salesiano:
vida sacramental, devoción a María
Auxiliadora y predilección por los jó
venes. Dos de sus feligreses recibie
ron la ordenación sacerdotal en el
mes de junio de 1987. Ambos han
sido invitados a celebrar el centena
rio de la muerte de san Juan Bosco.
El 31 de enero se preparó con una
novena, durante la que los nuevos
sacerdotes dieron conferencias, ad
ministraron el sacramento de la con
fesión y celebraron a diario la Euca
ristía. El día de san Juan Bosco el
templo estaba lleno de jóvenes, que
cantaban y rezaban. El altar, a pesar
de la temperatura invernal, estaba
cuajado de flores y plantas.
Antes de la celebración se leyó el
breve pontificio con el que se decla
ra año de gracia y se dice a los
asistentes que su iglesia parroquial
había sido incluida entre los lugares
aprobados por fa Sede Apostólica
para lucrar la indulgencia plenaha
del centenario.
Durante la misa se reza por la Igle
sia. por la Familia Salesiana, por los
jóvenes y por las nuevas vocacio
nes. El coro interpreta cantos a Ma
ría Auxiliadora y a san Juan Bosco.
Después de la Eucaristía se reparten
estampas de Don Bosco y los jóve
nes se declaran dispuestos a recor
dar el centenario el último sábado
de cada mes.
BELGICA; VOCACIONES
ALTERNATIVAS_________________
Los alumnos de los cursos superio
res del colegio Don Bosco de Zwijnarde (Bélgica) pueden participar li
bremente en el grupo «Karwei» (es
fuerzo). El grupo aprovecha los días
libres para ir a blanquear, limpiar y
arreglar las casas de quienes no
tienen posibilidad ni dinero para ha
cerlo.
Desde 1981 hay actividades que du
ran una semana. Un grupo de 10-15
alumnos se pone a disposición de
una escuela, de un oratorio o de
una casa de minusválidos para rea
lizar pequeños trabajos.
Esta prueba de solidaridad les hace
tomar conciencia de los problemas
e injusticias de la sociedad y, simul
táneamente. es un toque de alarma
social, especialmente para los políti
cos. a fin de que asuman su res
ponsabilidad al respecto.
Escribe el alumno Niko: «Al año de
estar en el colegio Don Bosco sentí
II
I
I
I
la necesidad de hacer algo por la
‘ sociedad. Oía hablar del Karv\rei de
nuestra clase. En él he hallado un
modo concreto de ayudar, muy dis
tinto del que ofrecen ciertas organi
zaciones de ámbito internacional. Se
trata de hacer algo por las personas
del propio ambiente. Al terminar un
trabajo, me produce una satisfacción
muy profunda la gratitud cordial de
la gente. Estaba buscando también
un trabajo útil durante las vacacio
nes. En el grupo de nuestra clase
hallé la ocasión oportuna: una se
mana de trabajo en una escuela de
Kortrijk. Fue una experiencia única
de contacto con muchas personas y
de un trabajo diverso.»
TAILANDIA; PEREGRINACION
“EMAUS 2000"___________________
Para celebrar de manera constructi
va el Año Mariano y el Centenario
de san Juan Bosco, del 21 al 24 de
abril se hizo en Suratthani (sur de
Tailandia) una peregrinación de 185
muchachos selectos, que represen
taban a diversas parroquias y gru
pos.
Vivieron juntos instantes de oración
—muy intensos— y se repartieron
en dos grupos, con programas ade
cuados a su edad: preadolescentes
y adolescentes. El acto se desarrolló
con el espíritu del lema «por los jó
venes para los jóvenes». En efecto,
todo lo hicieron ellos.
Las cuestiones más importantes fue
ron: ¿cómo podemos, solos o con
otros en comunidad, ahondar en la
búsqueda de vida interior, de modo
que podamos comprometernos en al
go que tenga significado en nuestra
sociedad? ¿Cómo podemos ser. en
la Iglesia, levadura de comunión y
amistad, dentro de nuestras comuni
dades?
El interés puesto en todo hizo ver la
posibilidad de que estos muchachos
sean, en sus ambientes ordinarios,
auténtica levadura cristiana.
Brunswick (Australia): Visita
del primer ministro. Hawke.
sentado en el centro: de pie,
eJ segundo de la izquierda,
el Provincial de los Salesianos.
padre Fox
26
NOTICIAS
CONGRESO
DE LAS FEDERACIONES________
FRANCESAS DE AA.AA._________
Y AMIGOS DE DON SOSCO
En «Les Becchi». residencia vera
niega dirigida por los antiguos alum
nos y los Amigos de Don Bosco, se
celebró, del 12 al 15 de mayo, el XIV
Congreso Nacional francés. Su lema
fue: «Vivir y amar hoy». Asistía el
padre Sergio Cuevas, consejero ge
neral de la Familia Salesiana. Pre
sentaron el tema Pedro Moitel, José
Geourjon y Andrés Marcelin. Hubo
trabajo de grupos, testimonios direc
tos y mesa redonda. Dado el lugar
de la celebración, no faltó algún
momento turístico.
cha las capillas de María Auxiliado
ra. Actualmente hay en circulación
dieciséis, pero nos piden más y más.
Las hemos distribuido entre treinta
familias por cada una. es decir, que
cada familia la tiene en casa un día
entero al mes.
El bien que esta visita domiciliaria
está haciendo es inenarrable. La
familia recibe la capilla con todos los
honores: los que la llevan van en
procesión cantando y rezando, y las
dos familias se unen para rezar. Un
día me llaman a bautizar a una ancianita que preparaban para el bau
tismo. Voy. Constato el fervor con
que recibe el sacramento. Al acabar
de sí también tos paganos pueden
recibirla en su casa, pues hay quie
nes desean tenerla y honrarla como
hacemos nosotros. Yo he accedido
a ello.»
“LA CIVILTA CATTOLICA”
PUBLICA UN ARTICULO________
SOBRE SAN JUAN BOSCO
“ La Civiltá Caltolica», prestigiosa re
vista de los lesuitas italianos que
tiene ya ciento treinta y nueve años
de vida, encargó un artículo con
memorativo del Centenario de Don
Bosco al salesiano Pedro Braido.
que desde hace años es profesor de
AFRICA: NUEVAS OBRAS
DE LAS HIJAS___________________
DE MARIA AUXILIADORA
Las Hijas de María Auxiliadora se
encuentran en Rulindo (Ruanda) des
de 1985. Además de la catcquesis y
el oratorio, trabajan en e! centro dio
cesano de pastoral de Kigali.
Desde el 13 de enero de este año
tienen otra obra. Se han encargado
de dirigir y animar una casa para
obreras y dependientas de organis
mos administrativos de Kigali. La en
trada de las religiosas se hizo casi a
la sordina. Al principio las residentes,
que tienen de dieciocho a veintisiete
años y son cien, temían que se les
impusiera un «régimen de conven
to». Pronto vieron la sonrisa de Don
Bosco. Ahora ya reciben con gran
apertura las propuestas que les ha
cen las religiosas. Alguna ha dado la
siguiente valoración: «Vosotras os in
teresáis por nosotras de verdad; sois
como madres; vuestra presencia nos
da seguridad.»
;
;
■
'
El mes de febrero, las Hijas de María
Auxiliadora abrieron otra casa en un
suburbio de Kinshasa (Zaire). Se trata de una comunidad que se dedicará a la juventud del barrio. El co
mienzo es pequeño, pero la juventud
es muy numerosa y acude al centro.
BENIN: LA SANTISIMA VIRGEN
SE ABRE CAMINO_______________
En carta de hace algún tiempo. Ma
nuel Cambronero. salesiano español,
párroco en Porto Novo, nos habla de
una «peregrinatio Mariae» particular.
“Hemos comenzado a poner en mar
me dicen: "Padre, ¿no sabe que la
ancianita estaba muy enferma y lle
vaba tiempo sin poderse levantar?"
Pues bien, llegó la capHlita de María
Auxiliadora; durante todo el día aque
lla familia la honró con sus rezos...
Llega la hora de pasarla a los veci
nos. Así lo hacen; al volver a casa
se encuentran a la enferma de pie y
que se sentía muy bien. Desde en
tonces sigue con buena salud.
Esta misma familia estaba enemis
tada con los vecinos a los que debía
pasar la capilla. Llevaban años sin
hablarse. Pues bien, al llevar la ima
gen se sienten reconciliados, se per
donan y rezan juntos a la Virgen.
Estoy convencido de que María Auxi
liadora es portadora de gracias y
bendicioríes sobre los paganos. Es
más. me he planteado la cuestión
Hace un año que los Salesianos
han entrado en Guinea Conakry
Ahora han llegado otros cuatro
misioneros, procedentes
de Colombia. Costa Rica. Chile
y México, que, sumados
a los dos que les precedieron,
son seis. ¡Buen trabajo
en esa tierra africana!
la Facultad de Ciencias de la Edu
cación de la Universidad Porrtíficia
Salesiana, director del Instituto Histó
rico Salesiano de Roma e ilustre es
tudioso del Santo. El artícuto apare
ció en el número 3.309 —7 de mayo
de 1988— con el título de «Don
Bosco. educador de las multitudes».
Es digno de notar que publicar un
escrito de quien tro pertenezca a la
redacción de la revista es excepcio
nal.
27
NOTICIAS
PUERTOLLANO:
Coral "Alegría'
Sobresaliente para estos muchachos de la Cora! «Alegría»,
de PuertoUano. Asi los califica el periódico «Lanza», de
Ciudad Rea!.
cuyos ejemplos, de unas y otras
ste grupo de puertollanenses,
(para no nombrarlas todas), pueden
alumnos del colegio salesíano,
ser Villanueva de los Infantes, Santa
al terminar ahora el curso 87-88,
Cruz de Múdela, Alcoba y El Roble
pueden estar satisfechos del denso
do. Malagón y Fuencaliente, Argaprograma desarrollado al paso de
masilla. etc. Y lo que es más de
estos meses: quienes seguimos un
admirar, como nota que sorprende
poco tas actividades culturales de
gratamente, que en todas partes en
PuertoUano no podemos por menos
donde han actuado lo han hecho
de calificar su curso, en lo educati
«con público a local lleno», lo cual
vo, en lo artístico y cultural, con la
máxima puntuación posible. Basta
no es corriente en conciertos y reci
tales de corales polifónicas, salvo
pensar que en estos meses, com
que sean éstas ya de gran fama, y
paginando la normalidad más estric
es que la Coral «Alegria» atrae con
ta en el horario escolar con el tiem
el imán de su simpatía y sencillez,
po libre dedicado al arte de la músi
unidos al buen hacer musical.
ca vocal, han tenido inada menos
que más de 30 actuaciones! De és
Mención especial merecen sus ac
tas. algunas en PuertoUano y otras
tuaciones fuera de «nuestra tierra»,
en centros y comarcas de nuestra
fuera de «nuestra casa», y por eso
provincia. Sus melodías han sonado
destacamos los recitales ofrecidos
en poblaciones grandes y pequeñas.
en distintas ocasiones en Madrid, así
E
28
como en Granada y Málaga. Y la
guinda de esta tarta musical, o firma
de este cuadro sinfónico que en el
curso que está terminando han plas
mado, la pone ahora esta agrupa
ción cantando en las fiestas de San
Juan, de Alicante.
En la callente temperatura alicantina,
estos chicos puertollanenses pondrán
el frescor de sus voces cantando la
Misa solemne en la catedral, el día
24. fiesta de San Juan, patrono de la
ciudad, ofreciendo además, al final
del acto de culto, un recital polifóni
co ante las autoridades y gremios
de las «Hogueras de San Juan».
Al arder las «hogueras» y apagarse
su luz no se apagará la actividad de
estos muchachos, porque el día 26
tendrán otra doble actuación en el
santuario de María Auxiliadora y. cla
ro. entre recital y recital visitas cul
turales y... chapuzones en el agua
del Mediterráneo: ¡bien merecido lo
tienen! ¿Aúpa la Coral «Alegria»!
Luis García Fernández
■
-----
-------------
Fu eron
a la C a sa d e l P a d re
(1960).
Sra. Montserrat Pujol
Bemís t
Viuda de Antonio Canals
Deu. muerto poco des
pués de celebrar las bo
das de oro en 1969, ha
fallecido el 27 de julio
pasado cerca ya de los
noventa y un años en
Molins de Rei (Barcelo
na). donde vivió siempre,
rodeada del afecto de sus
seis hijos, 17 nietos y 13
bisnietos, A su funeral
asistieron, junto con mu
chos familiares y amigos,
un numeroso grupo de
salesianos, también de las
Inspectorías de Bilbao y
Valencia, que estaban
realizando un cursillo en
Martí-Codolar con los de
Barcelona, y entre ellos
Juan Canals. hijo de la di
funta.
Nacida de un matrimonio
dedicado al com ercb al
pormenor de cereales, y
con la formación de la
escuela elernentat. de
mostró desde joven una
gran sensibilidad poética,
con la que enriqueció su
vida de familia y de ama
ble trato con todos. Sus
composictones, leídas con
gran sentimiento, eran
momentos fuertes en los
encuentros con las fami
lias. con los amigos y.
una vez, cottío pregón de
la fiesta rrrayor de la villa
M o n s e ñ o r O la e ch e a ,
cuando ya era obispo di
misionario de Valencia, así
comentó sus poesías en
carta del 23-11 -1970: «He
leído gran parte de CHxés
de ruta y casi todo la Ru
ta continuada. Tu santa
mamá es una gran poe
tisa. Si no fuera tan santa
sería muy cantada por
los monopolizadores de la
opinión; pero... que los de
je, que los deje, y siga
con su santidad, que al
fin el Cantor que no falla
ni muda de gustos con el
tiempo es Dios. El hasta
la última letra tiene ya
puesta “nelia melode che
lassú si canta” (en la me
lodía que se canta allá
arriba).
Diia mi aplauso entusias
ta y que me encomiendo
a sus oraciones, y que la
encomiendo en las mías,
y que me sabrá a miel ir
releyendo sus dos colec
ciones de poesías.’’
En 1939 hizo gran parte
de los nuevos ornamen
tos para la parroquia; pre
paró con ilusión gran can
tidad también para la pri
mera misa de su hijo
(1956) y para las misio
nes. Con amor y eficacia
se interesaba por las per
sonas necesitadas de
apoyo, consuelo y ayuda
material.
Nada extraño, por tanto,
que con su marido reci
biera el diploma de Co
operadora salesiana. Una
anécdota al caso. Quizás
el último de los libros que
leyó fue la vida de sor
Eusebia Palomirro. FMA;
le impresionó tan viva
mente que a ella confió
el poder morir sin angus
tias. Y se lo concedió,
porque después de vivir
los últimos años con esta
preocupación, pasó con
gran serenidad la última
semana, perdierrdo e! corxxjimiento sólo pocas ho
ras antes de morir Des
canse en paz.
Sr. D. Francisco
Butrón Maclas
t el 15 de julio de 1988
en Chiclana (Cádiz).
Desde hace treinta y cin
co años, Francisco, Paco,
hacía realidad lo que es
piritualmente decimos: «El
pan nuestro de cada día...»
en nuestro colegio salesiano de Campano, ai que
hace más de cincuenta
su familia atiende en esto
y en mil cosas más; día a
día, y en todas circuns
tancias de forma solícita
y al margen de todo lo
que es institucionalmente
«Familia Salesiana».
Paco, el panadero, no so
brevivió a los percances
del oficio, después de su
accidente, el día 2 de ju
lio.
¡Cuántas anécdotas, cuán
tos nombres, cuánta fami
liaridad de confianza en
salesianos y salesíanas‘
¡Cuántos apuros ha sal
vado a las distintas co
munidades en sus visitas
y visitas diarias para el
colegio, campamentos,
colonias, cursillos!
reando canciones que las
tenía grabadas desde pe
queña. Siempre se distin
guió por el continuo tra
bajo en el campo y en
las labores de la casa.
De gran fortaleza física y
de espíritu. Amiga de lo
dos y siempre dispuesta
a ayudar a cualquiera.
Pasó muchos años en el
pueblo, en las labores del
campo, y sólo en los úl
timos años de su vida fue
a la capital para estar
atendida por los hijos.
Nunca se quejaba de na
da, todo le parecía de
masiado. Era muy devota
del rezo del rosario y se
acostaba rezando. Leía el
BOLETIN SALESIANO,
que le llegaba puntual
mente todos los meses.
Cuando ya cayó muy en
ferma. apenas dio trabajo
a los que la atendían: se
guía sonriendo y cantan
do, aunque casi incons
cientemente. Pocos días
antes de morir recibió la
extremaunción. Murió con
la sonrisa en los labios.
Que descanse en paz.
Descanse en paz, y que
el pan material y espiri
tual para la vida nos ha
ga reunirnos en la Pana
dería del Padre descan
sando en el Paraíso, co
mo decía Don Bosco.
Doña Primitiva Moral
Madre de Crescencio
Sanlidrián, falleció el 15
de junio Era natural de
Tornadijo (Burgos). Tenía
ochenta y dos años. Ma
dre de cinco hijos, uno
de ellos salesiano de la
Inspectoría de Madrid.
Siempre gozó de muy
buena salud, salvo los tres
últimos meses a su muer
te. que empezó a sufrir
de neumonía. Tarríjién le
fallaba el riego sanguíneo
y fue perdiendo memoria.
Por lo demás, se mostra
ba siempre alegre y se
pasaba largos ratos tara
Sra. Dña. Gertrudis
Planes Moret
t el 21 de mayo de 1988
en Uñóla (Lérida) a los
setenta y ocho años de
edad.
Había nacido en Liñola el
12 de junio de 1909. Dio
a la Congregación Sale
siana a uno de sus hijos.
Ventura Querol. que des
pliega actualmente su la
bor misionera ^ Duékoué
(Ck)sta de Marfil).
29
Monzón del Río Cinca
(Huesca): Agradeciendo
a María Auxiliadora y a
san Juan Bosco las gra
cias que me han conce
dido y para que protejan
la salud material y espiri
tual de un ser querido,
envío una limosna para
las obras salesianas. Una
celadora.
Villena; Doy gracias a
María Auxiliadora por ha
ber curado de una infec
ción posoperatoria y por
haber conseguido plaza
para estudiar el BUP en
un colegio salesiano. Ana
María O liver e hijo.
Madrid; Doy gracias a
nuestra Madre Auxiliado
ra porque habiendo sufri
do una grave caída y
viendo —según los doc
tores— que debía some
terme prontamente a una
peligrosa intervención en
la rodilla, acudí confiada
mente a la Santísima Vir
gen en su santuario de
Atocha y experimenté in
mediatamente que los tre
mendos dolores habían
desaparecido. Lo hago
público y ofrezco una li
mosna para las obras sa
lesianas, como estímulo
de tantos como acuden
con fe a la Madre del cie
lo. M. T. J.
Vigo: Queremos hacer
pública la gracia que Ma
ría Auxiliadora nos ha
concedido. El niflo Pablo
Fariña Martínez nació con
defecto en los bronquios,
que, como es natural, nos
tenía muy preocupados.
Recurrimos a María Auxi
liadora y le ha desapare
cido completamente la
enfermedad. S. D.
León: Por extraordinaria
gracia alcanzada de Ma
ría Auxiliadora, hago pú
blico mi agradecimiento,
envío una limosna a las
Misiones Salesianas y de
seo que sea publicado
en el BOLETIN SALESIANO. Teresa Diez Alonso.
León: Por favores recibi
dos, doy gracias al Cora
zón de Jesús y a María
Auxiliadora Doy una li
mosna a las Misiones Sa
lesianas y deseo que se
dé a conocer en el BO
LETIN SALESIANO, para
animar a confiar en tan
buena Madre, que siem
pre nos atiende. Emilia
García.
Montilla; Encomendé a
María Auxiliadora a mi
nieta, que tuvo que ser
intervenida en una ope
ración quirúrgica muy de
licada en la cabeza, la
cual podía tener muchos
riesgos y quedar con se
cuelas. Después de pe
riódicas revisiones médi
cas. y pasados tres años,
la niña se encuentra en
perfecto estado de salud,
física y mental, por lo que
publico esta gracia especialísima y animo a quien
se encuentra en dificulta
des a hacer con fe la no
vena a María Auxiliadora.
Envío una limosna como
señal de mi agradecimien
to. Agustina Cobos.
Valencia; Por una prome
sa a María Auxiliadora,
en acción de gracias, en
vío un donativo. F. G.
Sevilla; Damos gracias a
María Auxiliadora por un
favor recibido y enviamos
un donativo, pidiéndole
nos siga protegiendo. Fa
m ilia B.B.
Cáceres: Quiero dar ren
didas gracias a María Au
xiliadora y a san Juan
Bosco por una gracia ex
traordinaria que me ha
sido concedida con gran
alborozo de mi corazón.
DONATIVOS “BOLETIN SALESIANO"
A nuestros lectores y am igos:
No os olvidéis enviar vuestros donativos
al “ Boletín Salesiano". Os necesitamos
de verdad. Vamos muy atrasados en el
pago de nuestra revista.
Durante tres años he pa
decido unos eczemas jun
to a una picada peligrosa,
que me p re ocu pab an
enormemente, temiendo
fuera algo grave. Por mu
chos remedios aplicados,
no lograba alivio ni cura
ción. sino todo lo contra
rio, Me encomendé con
todo fervor a san Juan
Bosco y a María Auxilia
dora. El día del Espíritu
Santo supliqué durante la
Misa ai Señor me conce
diesen estos valiosos in
tercesores el favor solici
tado. Con gran sorpresa
vi que, antes de acabar
el día, estaba totalmente
curada, quedando única
mente la muestra externa
en la piel. En prueba de
agradecimiento y para es
tímulo de sus devotos, de
seo se publique este fa
vor, para mi casi milagro
so. en el BOLETIN SALESIANO. Envío una li
mosna. Josefa Hernández
La Linea de la Concep
ción (Cádiz): Agradecida
nuevamente a María Au
xiliadora por otro favor que
me ha concedido, envío
el donativo prometido, pi
diéndole siga protegiéndo
nos. Una devota.
Valencia: Doy gracias a
santo Domingo Savio por
su ayuda tan favorable,
ya que teniendo un pe
queño susto en el primer
embarazo y -placenta pre
via-’ en el segundo, recu
rrí a él. llevando el esca
pulario. Todo se resolvió
muy bien. Hoy tengo un
niño y una niña que pon
go bajo su protección.
Desde esta página quiero
expresar mi gratitud, y es
pero nos ayude en todo
momento. María Angeles
O. F.
Vigo; En acción de gra
cias a María Auxiliadora
por los muchos favores
recibidos, envío un dona
tivo para las obras sale
sianas y le pido me siga
ayudando. Deseo se pu
blique en el BOLETIN SALESIANO. Viuda de Alon
so.
Santander; Doy gracias
a María Auxiliadora por
favores recibidos y envío
un donativo. Javier Ginel
Madrid: En acción de
gracias y petición de ayu
da a María Santísima Au
xiliadora, envío un donati
vo. Roberto A. Cela Hipó
lito.
Madrid: Agradeciendo a
María Auxiliadora su ayu
da. envío una limosna.
Dolores Hipólito Acedos.
Torrent: Doy gracias a la
sierva de Dios sor Euse
bia Palomino por un gran
favor recibido en ia en
fermedad de una hija
Ruego se publique en el
BOLETIN SALESIANO.
Envío un donativo para
su causa de beatificación.
Carmen Cubells.
Vigo: Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por los fa
vores recibidos, envío una
limosna y deseo sea pu
blicado en el BOLETIN
SALESIANO. Isabel Moya.
Madrid; En acción de
gracias a María Auxilia
dora por favores recibi
dos. envío un donativo pa
ra el BOLETIN SALESIANO. Guadalupe Ferreiro.
Chipiona (Cádiz): Doy
gracias a María Auxilia
dora por un favor recibi
do. Mando un pequeño
donativo para las obras
salesianas. Espero se pu
blique en el BOLETIN SALESIANO. P. G.
Vigo; Muchas gracias.
Madre Auxiliadora, por un
gran favor. Confío siem
pre en Ti. María José.
INSPECTORIA DE BARCELONA
Beca «Miguel Tejero». {In memonam). P. e.:
60.000 pías.
Beca -San Marcos». P. e.; 100.000 ptas.
Beca -Bibiana Sodas». N. e.: 10.000. Total:
122.000 ptas.
Beca "Stma. Trinidad y Sda. Familia». N. e.:
10.000. Total: 160.000 ptas.
Beca -Doña Dorotea de Chopitea». P. e.:
100.000 ptas.
Beca «Don Felipe Rinaidi». N. e.: 16.400. To
tal: 195.400 ptas.
Beca -María Auxiliadora». Familia Torres. N.
e.: 30.000. Total: 50.000 ptas.
Beca «Afígel Franchetto». P. e.: 100.000
ptas.
Beca «José de Farfaña». P. e.: 300.000 ptas.
Beca «Asociación María Auxiliadora». Sarria.
N. e.: 30.000. Total: 210.000 ptas.
Beca -Marcela Torlano», difunta. P. e.:
100.000 ptas.
INSPECTORIA DE BILBAO
Beca «María Auxiliadora». Santander. N. e.:
20.000. Total: 131.000 ptas.
Beca «María Auxiliadora». Deusto. N. e.:
40.000. Total: 130.000 ptas.
Beca «Rufino Encinas». Vda. de Mauricio. N.
e.: 10.000. Total: 68.000 ptas.
Beca -Luis Torreño». Vda. de Mauricio. N. e.:
10.000. Total: 55.000 ptas.
Beca «Misionera». N. e: 25.000. Total;
325.000 ptas.
Beca «Seminario». N. e.: 25.000. Total:
325.000 ptas.
Beca «Luis Monserrat». Vda. de Mauricio. N.
e.: 10.000. Total: 35.000 ptas.
Beca «María Auxiliadora». Baracaldo. N. e.:
40.000. Total: 87.000 ptas.
Beca «Ntra. Sra. de Cantonad». N. e.:
35.1Í00. Total: 155.600 ptas.
Beca «D. J. Luis Carreño». P.B.J.A. N. e.:
100.000. Total: 310.000 ptas.
Beca -Benin: Hilario Santos». P. e.: 500.000
ptas.
Beca «Hilario Santos». P. e.; 500.000 ptas.
INSPECTORIA DE CORDOBA
Beca «Familia Salesiana». Antequera. N. e.:
5.000. Total: 354.600 ptas.
Beca -Asociación María Auxiliadora». Tene
rife. N. e.: 25.000. Total: 75.000 ptas.
Beca «Misionera H. T.». Granada. N. e.:
13.359. Total: 227.856 ptas.
Beca «Don Bosco-, La Orotava. N. e.:
50.000. Total: 660.000 ptas.
Beca «María Auxiliadora». El Sauzal. N. e.;
15.000. Total: 55.000 ptas.
Beca -Parroquia Santa Catalina». Las Pal
mas. N. e.: 30.000. Total: 537.000 ptas.
Beca «Pío Campero». Orense. P. entrega:
300.000 ptas.
Beca «D. Serafín García Hernández». Cór
doba. N. e.: 50.000. Total: 550.000 ptas.
Beca -Teresa de üssieux». Puerto de la
Cruz. N. e.: 100.000. Total: 500.000 ptas.
Beca -Misionera Asociación María Auxiliado
ra». Dep. Insp. Córdoba. N. e.: 50.000. Total:
100.000 ptas.
Beca -Coadjutor Maestro Saturnino». Teneri
fe. La Cuesta. P. e.: 75.000 ptas.
Beca -Togo, Asoc. María Auxiliadora». Mála
ga. N. e.: 200.000. Total: 732.000 ptas.
Beca «F. C .-. Córdoba. P. e.; 100.000 ptas.
Beca -D. Luís Hernández Casado». P. e.:
700.000 ptas.
Beca -Santuarto María Auxiliadora». Montilla. N. e.: 50.000. Total; 400.000 ptas.
Beca «Misionera Margarita María». Córdoba.
N. e.; 45.000. Total: 130.000 ptas.
Beca «Sacerdotal Fermín Calzada». Ror>da.
N. e.: 100.000. Total: 550.000 ptas.
Beca -Faroilia Saiesiana». Granada. N. e.;
100.000. Total: 290.000 ptas.
Beca -LOME. Asociación de María Auxiliado
ra». Las Palmas. P. e.; 275.235 ptas.
Beca «Sacerdotal; Juan Espejo». Montilla. N.
e.; 15.000. Total: 164.162 ptas.
Beca -Rosa Revuelto». Córdoba. P. e.;
500.000 pías.
tNSf^CTORlA DE LEON
Beca -Sacerdotal P^>io». Vtgo. N. e.; 5.000.
Total: 193.000 ptas.
Beca -Santuario M * Auxiliadora» Vigo. N.
e.: 140.000. Total; 240.000 ptas.
Beca «75 Aniversario». Orertse. N. e.:
175.000. Totsri: 2 ^ .0 0 0 otas.
Beca -Justa Freitas». Orense. N. e.: 100.000.
Total: 485.000 ptas.
Beca «D. Valentín». Astudillo. N. e.; 24.000.
Total: 110.000 ptas.
Beca «D. Rúa». Vigo». N. e.: 12.000. Total
341.000 ptas.
Beca «M.® Auxiliadora». Orense. N. e.;
10.000. Total; 215.000 ptas.
Beca «Centenario». Calvo Sotelo. N. e.:
76.000. Total; 576.000 ptas.
Beca «Villa de Astudillo». Senegal. N. e.;
30.000. Total: 650.000 ptas.
Beca «Sacerdotal D. Cipriano». N. e.;
130.000. Total: 856.000 ptas.
Beca «Gon-Viz». N. e.: 150.000. Total:
1.570.000 ptas.
Beca «Sacerdotal». Villanueva. N .e.: 15.000.
Total; 525,000.
Beca «Sacerdotal». Orense. N. e.; 125.000.
Total: 744.000 ptas.
Beca «José Pintado». Vigo. N e.: 100.000.
Tota!; 575.000 ptas.
Beca «San Antonio». N. e.: 6.000. Total:
187.000 ptas.
Beca "Familia Basilio Muñoz». Orense. P. e.:
100.000 ptas.
Beca «Aspirantado D. Bosco». Senegal. Goslar. Alemania. P. e.: 394.000 ptas.
Entregas para el SENEGAL; Orense: 51.500.
Vigo; 221.500. Cooperadores Conjfta:
100.000. Parroquia Comña: 112.800, Varios
donantes; 176.000 ptas.
INSPECTORIA DE MADRID
Beca «A.M.A. de Atocha». Total; 400.000
ptas.
Beca «A.M.A. de Santo Domingo Savio». N.
e.: 25.000. Total: 60.000 ptas.
Beca -A.M.A. de Béjar». N. e.: 40.000. Total:
120.000 ptas.
Beca «A.M.A. de P.° Extremadura». Total:
75.000 pías.
Beca «Familia Franaa». N. e.: 1.000. Total:
199.000 ptas
Beca «M A L » . N. e.: 1.000. Total: 229.000
ptas.
Beca -Mercedes Cruzado». N. e.; 3.000. To
tal: 257.000 ptas.
Beca «25 años Vocaciones Guinea». Total:
120.000 ptas.
Beca «Familia A.S.M.». N. e.: 100.000. Total:
500.000 ptas.
Beca «María Auxiliadora-lsídoro Sota-. Total.
300.000 ptas.
Beca «Parroquia San Frarxasco de Sales»
Total; 200.000 ptas.
Beca -C.L.A Cooperadores P ° Extiwiadura». N. e.: 15.000 Total: 150 000 ptas.
Beca «Oña M.' López Sancho» Total.
236.000 ptas.
JOVENES
con inquietud vocacional,
que deseen ser Salesianos,
pueden dirigirse al encargado
de Pastoral Vocacional
Barcelona: Plaza Artós, n.° 3.
08017 Barcelona. Teléfono (93)
203 36 05.
Bilbao: Avenida del Ejército.
n.“ 75. 48014 Bilbao. Tel. (94)
435 01 98.
Córdoba: Osario. 7.14001 Cór
doba. Tel. (957) 47 52 67.
Le ón : A p a rta d o 425. 24080
León. Tel. (987) 20 37 12.
Madrid: Marqués de la Valdavia, 2. 28012 Madrid. Tel. (91)
227 14 44.
SevHa: Marqués del Nervión, 40.
41005 Sevilla Tel. (954) 57 48 00.
Valencia: Avda. Primado Reig.
n.® 2. 46009 Valencia. Teléfono
(96) 365 32 96.
Beca «Juan Gil». Total; 60.000 ptas.
Beca «Sara Fariza». Total: 40.000 ptas.
Beca «Salesianos Don Bosco». Joaquín y
Encama. Total: 200.000 ptas.
Beca «Z. Zunzunegul». Total: 50.000 pías.
Beca «Rafael Ballesteros- Parroquia M.® A.
de Atocha. N. e.: 5.000 Total; 467.500 pías
Beca -San Javier-, N, e.: 20.000. Total:
160.000 pías.
Beca «Hnos. Vicente. María, Amparo». Total:
300.000 ptas.
Beca -Femando Ferréndiz» Total: 173.000
ptas.
Beca -Familia F. Cucala». N. e.: 10.000. To
tal; 410.000 ptas.
Beca «Santa Agueda. Galápagos». N e.:
7.000. Total: 45.000 ptas.
Beca -María Auxiliadora de Salamanca» N.
e.: 300.000. Total: 400.000 ptas
Beca «Centenario Muerte Don Bosco». P. e.:
103.000. Total: 103.000 pías.
2.® Beca «Familia Martin Mateos». N. e.:
200.000. Total: 600.000 ptas.
Beca «Familia A^riao-González». P. e.;
200.000. Total: 200.000 ptas.
Beca «Olimpia Arias». N. e.: 15.000. Total:
55.000 pías.
Beca Misionera «V y C-. P. e.: 100.000. To
tal: 100.000 ptas.
INSPECTORIA DE SEVILLA
Beca «D. José Báez». Bodas de Oro Sacer
dotales. Sanlúcar. N. e.; 135.000. Total:
215.000 ptas.
Beca «D. Santiago Sánchez». Sevilla. Total:
411.200 pías.
Beca «Misiones Togo». Sevilla. N. e.: 15.000.
Total; 995.000 pías.
Beca «D. Claudio Sánchez». Utrera. N. e.:
325.000. Total: 1.278.000 ptas.
Beca -D. Rafael Flores». Mérida. N. e.:
60.000. Total: 280.000 ptas.
Beca «D. Jesús Morales». Sevilla-Triana. P.
e.: 10.000 ptas.
Beca «Ramón Izquierdo». Badajoz. N. e.;
473.000. Total: 658.000 ptas.
Beca «Maestro Dalmau». Sevilla. N. e.:
11.000. Total: 97.915ptas.
Beca «San Juan Bosco». Jerez. N. e.:
40.800. Total: 138.600 ptas.
Beca -San Isidoro». Sevilla. N. e.: 5.000. To
tal: 54.000 ptas.
Beca «Ntra. Sra. de la Merced». Sevilla. N. e.:
200.000. Total: 750.000 pías.
Beca «O. José Sánchez Martín». N. e.:
325.000. Total: 946 000 ptas
Beca «O Manuel María Martin- Algeciras.
N. B.: 49.000. Tolal: 274.000 ptas.
Beca -O. José Monserral» Cádiz. N e.:
3.000 Tolal t 058 000 ptas.
Beca -Marqueses de Berlemali-. Campano.
P. e.: 27.000 pías.
Beca «D. Fermín Molpeceres». Carmona. N.
e-: 21-100. Total: 79.675 pías
Beca «O Miguel Gómez» Puerto Real. P e.:
4.500 pías.
Beca «Asociaciones María Auxiliadora- N
e.: 350.000. Tota): 695.000 ptas.
Beca «San Juan». Aldeadávila N e
150.000. Total: 375.000 ptas.
INSPECTORIA DE VALENCIA
Beca «Conchita Martínez Villapol». P. e.:
100.000 ptas.
Beca -San Patricio-. NoveWa. N. e.: 5.000.
Tot^: 115.000 pías.
Beca «San Juan de Ribera». Alcoy. N. e.:
50.000. Tolal: 150.000 ptaS,
Beca «María Auxiliadora». Alicante. N. e.:
240.000. Total: 600.000 ptas
Beca «Encamación Patino». Valencia. N. e.;
100.000. Total: 300.000 ptas
Beca «San Bernardo». Villena. N. e.: 20.000.
Total: 222.000 ptas.
Beca «Jesús Olmos». N. e.: 133.814 Total:
300.000 ptas.
Beca «Femando Ferrárnáiz». N. e.: 67 000.
Total: 422.000 ptas.
Beca -Vocación S.D.B. Malí». N. e.: 300.000.
Total: 550.000 ptas.
Beca «Malí». A.M.A. Valencia (San Ant.). N.
e.: 37.000. Total: 73.000 ptas.
Beca -M alí-. Cooperadores Salesiartos. Irtspectoría S. José. N. e.; 60.000 Total;
182.000 ptas.
Beca «A^stin-Mali». P e. 300.000. Total:
300.000 ptas.
BREVE HISTORIA
DE LA CATEQUESIS
El estudio y la
praxis de la
catequesis no es
hoy posible sin
un adecuado
conocimiento de
toda su
trayectoria
pasada. Sin
embargo, son
muy escasas las
publicaciones
que abordan
este aspecto histórico de la catequesis.
Para responder a esta necesidad y llenar esta laguna acaba de
aparecer Breve historia de la catequesis, cuarto libro de la colección
Estudios Catequéticos, abundantemente ilustrado y documentado
en sus 236 páginas. Su autor, Alfred Lápple, director del Instituto
de Catequética y Pedagogía en la Universidad de Saizburgo, es sobradamente conocido y apreciado.
COLECCION «CELfBRAR Y ORAR»
CELEBRAR EL ADVIENTO
Y LA NAVIDAD
Es el primer libro de la nueva colección Celebrar y Orar.
destinada a los responsables de la celebración en grupos
y comunidades cristianas.
Pretende ofrecer sencillas notas teóricas y abundante material
práctico. Cada folleto trata un solo tema de manera amplia
y desde diversos ángulos, dentro del año litúrgico.
En breve seguirán apareciendo otros libros dedicados
a la Cuaresma. Pascua, mes de María, campañas nacionales,
retiros, días especíales, etc.
EDITORIAL
Teléfono 2 5 5 2 0 0 0 / Alcalá. 1 64 / 2 8 0 2 8 - MADRID
-
Fecha
-
1988.10