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Título
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BS_1976_05
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Descripción
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Boletín Salesiano. Mayo 1976
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extracted text
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¡AY, MI SOMBRERO!
"A l entrar en el seminario de
Chieri -cuenta el muchacho- tuve la
suerte de encontrarme con el semi
narista Juan Bosco. Se me acercó;
me preguntó de dónde venía, cómo
¡Madre mía, y qué buen fotógrafo me llamaba, que estudiaba y otro
está hecho este Juanito! Pero, aun- sin fin de cosas más. Su presencia
que no ¡o fuera, ¡a fotografía siem y la dulzura que respiraban sus pa
labras me cautivaron por completo.
pre sería preciosa...
De pronto, me miró detenidamente
y me dijo:
Mis queridos amigos Juanito y
—
Oye, amigo, ¿Quieres dejar
Mari:
me tu sombrero?.
Ya lo creo que os conozco, con
— ¿Cómo no? A h í lo tienes.
sombrero y sin sombrero. Hasta pa
Haz de él lo que quieras.
recéis más graciosas y simpáticas.
No vayáis a creer que os habéis pues
Lo tom ó entonces. Le dió tres o
to una máscara; aunque a lo mejor cuatro vueltas alrededor de la mano.
alguién se cree que sois de Córdoba, Lo miró y remiró y, al fin , me lo de
i El chasco que se va a llevar cuando volvió diciendo:
se entere que sois palentinas, eh
Maril .
—
No está mai.
Y lo que son las cosas, hace unos
meses, me mandabais vuestra foto
amenazándome con unas bolas de
nieve. Y hoy, en cambio, ya veo
que os defendéis del sol. Nada, así
es la vida, unas veces sol, y otras
sombra. Y menos mal que vosotras
parece que la tenéis de la buena...
Yo no podía darme cuenta de lo
que pasaba, ni comprendía el signi
ficado de algunas risas que se le es
capaban. Todo quedó claro al día
siguiente, cuando le v í venir hacia
m í con un sombrero nuevo.
Ahora que os contemplo con
vuestro sombrero, me acuerdo de
lo que le pasó a un chico en el semí>
nario de Chieri adonde fué a estu
diar como compañero de Juan Bosco. ¿Queréis que os lo cuente él
mismo? Es muy fácil. Basta copiar
la página:
Y me lo puso en la cabeza. En
tonces lo comprendí todo: Había
notado que muchos de los compa
ñeros se reían de m í por lo raro de
mi sombrero y para impedir que
aquello continuase por más tiempo,
se propuso remediarlo con tan sen
cilla estratagema.
Mucho tiempo ha transcurrido
desde aquella fecha. Son muchas las
veces que he comprobado el buen
corazón de mi amigo y he podido
apreciar un sinnúmero de cualida
des que hacen de él uno de los jóve
nes más fabulosos que he conocido.
Pero nada se ha grabado en mi men
te tanto como la delicadeza con que
me trató el día de mi ingreso en el
seminario".
¿Qué os parece? Pobre de mí,
que ya no voy a poder reírme de
vuestros sombreros. Pero tampoco
creáis que voy a ir ai Corte Inglés a
compraros otro. De todas formas,
no hagais caso, porque ya os he di
cho que estáis muy bonitas con
vuestro sombrero.
¿Mi sombrero? A m í me agrada
más ir descubierto. Ahora en el
mes de mayo, da gusto salir al cam
po madrileño. Aun hay nieve en el
Guadarrama y corre un aire delicio
so. Un aire fino, fino; pero que de
llevar sombrero me pediría que me
descubriese o me lo arrebataría de
un manotazo...
Pruébateio, me dijo :
DON BOSCO
Amigos, a todo hay quién ga
ne. Pero yo creo que el que nos gana
a todos en amor y delicadeza es Jua
nito Bosco. ¿verdad?
Recibid un abrazo de vuestro
amigo.
PADRE RAFAEL
UNA PAGINA PARA LOS NIÑOS
Ravista da la Obra da Don Bosco
AAo XC • Núm. 5 • Mayo 1976
Director: RAFAEL ALFARO
Dirección, Redacción y Admón.:
Alcalá, 164
Teléfono 255 20 00
MADRID -2 6
Depósito Legal: M. 3.044-1956
(Con censura eclesiástica)
Imprime: Escuela Gráfica Salesiana
Madrid-Atocha
P.« General Primo de Rivera, 27
MADRID-5
EN ESTE NUMERO
Nuestra Señora del Ter
cer Mundo .......
M u je r......................
Como la l u z ...........
Apuntes salesianos de un
viaje ..........................
Pai au de Piegamans
Montes y pinares......
Don Bosco pensó prime
11
ro en la China .
Buda, ¿un camino hacia
12
C ris to ? .................
16
Panorama Salesiano
Un cardenal para los Sa
lesianos ................... —20
Un salesiano en Ausch
21
w it z ............................
Los que responden «sí» 22
24
Cartas de misioneros
Desde Guatemala, con pri
28
sas ......................
31
Nuestra gratitud
Fueron a la casa del Pa
32
dre ......................
NUESTRA PORTADA
Ante el maravilloso fondo de
la catedral de Burgos, la ima
gen de la Virgen María co
rona esta fuente en la que
el agua surte y canta en la
taza de piedra. Parece decir
nos en este mes de mayo:
■Yo soy la madre de la gra
cia y del amor hermoso...
Venid a mí todos los que te
néis sed...»
Foto.—José Luis Mena
m i K S T R A S E M ÍQ U A
nW!Íj T E U C E U M M JñínO
• En la contr^K>rtada de nuestra revista ofrecemos el fragmento
de un poema del obispo poeta Pedro Casaldéliga, iuchador invencible
en favor de los pobres brasileños del Mato Grosso. Está tomado de
su reciente libro «Yo creo en la justicia y en la esperanza».
«Con los añosi y la nueva Teología en la Iglesia nueva después
del Vaticano II —escribe este obispo tercermundista—; con la expe
riencia cristiana de la lucha social; con la pobreza de ambiente y de
espíritu que le han cincelado a uno en este Mato Grosso, también mí
fe en María se ha ido desnudando, más Ubre y más verdadera. Y Ella
ha venido a ser, cada vez más, en mi pensamiento y en mi corazón,
la cantadora del Magníficat, profetisa de los Pobres libertados; la
mujer de pueblo, madre marginada en Belén, en Egipto, en Nazaret
y entre los grandes de Jerusalén; 'Ta que creyó", y por eso es biena
venturada; la que "rumiaba", en el silencio de la Fe, sin visiones, sin
muchas respuestas previas, las cosas, los hechos y las palabras de
Jesús, su Hijo; la madre del Perseguido por todos los poderes; la dolorosa madre del Crucifícado; la testigo más consciente de la Pascua;
la más auténtica cristiana de Pentecostés; una gran señal escatológica en medio del pueblo de la Esperanza...»
• No cabe duda que todo cristiano tiene el derecho de dirigirse
a María, invocándola como Madre y Auxiliadora. Pero si en la Iglesia
hay privilegiados, estos son los pobres, los maiginados, las clases popu
lares, los obreros... He aquí que cuantos se hallan en situación de su
frir la {presión de la injusticia son los primeros en percibir ese dere
cho de pertenecer al reino de IMos.
Por eso, el invocar a la Madre de Jesús, desde el fondo de una
situación de pobreza semejante a la que ella padeció, no deja de ser
una fuente de esperanza.
Conviene profundizar en esta reflexión. Pensamos que es rico
aquel que no necesita de Dios porque su esperanza la tiene asegurada
en su caja fuerte o en el banco. Pobres son los que en el secreto de
su corazón confían en Dios, tienen necesidad de acudir a El. Buena
condición para acudir a la Virgen contemplándola como mujer del
obrero, sencilla y casera, asidua en su trabajo y en la meditación
de la palabra de su Hijo.
• La Familia Salesiana, a su vez, tiene la misión de hacer visible
el amor de la Auxiliadora a los pobres, a los necesitados, a los jó
venes. Aún más, en la Iglesia somos los «enviados» de Dios a la
juventud pobre y abandonada. Es decir, somos como el brazo de la
Virgen para auxiliar a los que sufren los efectos de la injusticia.
Así dice el primer artículo de nuestras Constituciones renovadas:
«Con verdadera prioridad nos dedicamos a los jóvenes pobres: ante
todo, a los jóvenes que, a causa de la pobreza económica, social y
cultural, a veces extrema, no
encuentran posibilidad normal
para abrirse camino».
q
Y, evidentemente, es María
Auxiliadora la que suscita en k
nosotros la entrega indefectible Q
y la fuerza intim ida para lie- ^
var a los pobres su auxilio y su
esperanza. Eso, Nuestra Señora w
del Tercer Mundo.
Q ) _____________________
1
Algunos hombres desprecian todavía a la mujer.
Algunas mujeres lamentan su feminidad y reclaman una «misión»
artificial de lo que ellas creen que constituye
los privilegios del hombre.
Sí; hombres y mujeres son iguales en dignidad,
pero diferentes y complementarios.
Es un hecho que el mundo moderno es un mundo «masculino».
La mujer no desempeña en él el papel que le correspondería.
Necesita, por una parte,
volver a hallar su originalidad con un despliegue de su feminidad;
sin esto no puede perfeccionarse
ni llenar su misión frente al hombre.
Necesita, además, ocupar su puesto en la construcción del mundo.
Frente a la preponderancia exigente e invasora de la materia,
a ella principalmente compete la responsabilidad
de ser testimonio y madre de lo humano.
MICHEL QUOIST
C O M O WjA JLMJX
Citando E l se fue
y sus pies empezaron a pisar en la historia
tú comenzaste a ser como una barca
en la que el hueco es más importante
el costado.
Llevabas jubilosa tu monte cargado de recuerdos
y sus caminos certificaban la presencia del Huésped:
Aquí estuvo. Por aquí entró. Aqui
se obró el milagro. Y tú, maravillada,
reías como una higuera al viento
mientras los hombres todos
comulgábamos su carne como una hermosa fruta.
Vidriera de la central de Vatdecañas.
Virgen de la Luz.
Foto.—Cortesía de Pedro Rada.
JOSE LUIS MARTIN DESCALZO
\
\
T
V IV E H C IA S Y C O N V IV E N C IA S
<r
APUNTES
r
••
DE UN VIAJE POR TIBI
Don José Antonio Rico, eí inspector de Madrid, es también Presidente de la CONFER.
Como tal, ha viajado a Caracas para asistir a la VI Asamblea de la Conferencia Latino Ame
ricana de Religiosos (CLAR). En carta dirigida a ios Salesianos de su Inspectoría cuenta sus
impresiones acerca del espíritu que ha reinado en la gran reunión de religiosos hispanoame
ricanos.
Y, como es natural, aprovechó la ocasión para visitar algunas obras salesianas de los
países cercanos. Le he pedido me permita publicar en el Boletín Salesiano estos apuntes. Me
ha dado amplias facultades. Creo que son de mucho interés para todos los lectores de la
Familia Salesiana. Más de uno me lo expresará por carta. Aquí y ahora le decimos a Don
José Antonio: «Muchas gracias».
La semana que precedió a
la Asamblea de la CLAR, y
después de haber predicado
en Caracas la novena de Don
Bosco (seis charlas diarias a
diversos grupos de jóvenes
y de adultos), la aproveché
visitando algunas Obras sale
sianas de V a n g u a r d I a. Os
quiero comunicar mis impre
siones, con el triple fin de ha
ceros conocer nuestra Con
gregación un poco mejor, de
animarnos todos a ser más
imaginativos y creadores y de
ofrecernos a ayudar a otras
Inspectorías que necesitan
urgentemente personal para
sus obras apostólicas.
LOS «CAMINES»
DE BOGOTA
I>e esta Inspectoría, pluralista
(Escuelas, Escuelas profesionales,
Centros Juveniles, Parroquias,
Misiones, Leprosorios, Obras so
ciales, etc.), quiero destacar por
menos conocida y por más ge
nial, la Obra de los '‘ gamines’*.
El “gamín” es el chico que vive
las veinticuatro horas del día en
la calle, organizado en bandas,
dedicado al robo y sin principios
morales (violencias, sexo, dro
gas); es fruto de una sociedad
que no le da lo que necesita, y
de una familia deshecha.
Un salesiano genial, el padre
Javier de Nicoló, con otros cua
tro, y hoy con un grupo de mu
chachos y muchachas que sienten
la necesidad de hacer algo por
los necesitados, bien formados
por los cinco salesianos en reu
niones y cursos especializados,
llevan años experimentando un
modo de reeducar a estos “gamines”. El proceso se llama «el
programa», que se basa comple
tamente en el sistema educativo
de Don Bosco, sabiamente adap
tado a la situación concreta de
Bogotá.
Sus ideas básicas las transcri
bo de un folletito:
J.® Ganarse la AM ISTAD
del niño. Esto se logra acercán
dose a su «ambiente», en el cual
vive y NO llevándole de inmediato a «nuestras instituciones».
2.® Nunca quitarle la LIBER
TAD, a la cual tiene derecho to
do ser humano (a no ser que se
trate de un severo caso patoló
gico).
3.° Crear un «ambiente edu
cativo», cuya consigna fundamen
tal, además de las anteriores, sea
PROMOVERLO continuamente
frente ai GRUPO y al TRA BA
JO, como hombre sociable y pro
ductivo».
Para conseguirlo, actúan del
siguiente modo, ayudados, como
decía, por ese grupo de “educa
dores” jóvenes seglares:
SE VA A SU ENCUEN
TRO, con equipos volan
tes, de día o de noche, allí dond
ellos se encuentran. Se charla con
ellos como amigos. Se les invita
a un paseo de un día, con comi
da y juegos. Se les habla de un
lugar adonde pueden ir cuando
I
I
SALESIANOS
US
HISPANOAMERICANAS
Cuando el chico pide insisten
quieran (el Patio de la Once, así
llamado por la cercanía con la ca temente quedarse a dormir, ga
lle Once): allí encontrarán de co naba ya su confianza, los encarmer, agua caliente, lavado de ro- i gados ofrecen resistencia, para
pa, peluquería, médico, juegos, j
todo gratis. Y las puertas abier- |
tas para salir y entrar.
SE HACEN ESAS EX
CURSIONES y se va vien
do que muchos chicos se acercan
al Patio de la Once: «Club de
externos». Se realizan los prime
ros contactos: si se logra cono
cer s u identificación (muchos
usan varios nombres) y si se pue
de integrarlos a sus familias, se Ies
da en ese paso. De lo contrario,
la amistad va buscando desinto
xicarlos de sus criterios y su mo
do de vivir. Tuve ocasión de ha
blar con algunos, cuando, des
pués de haber comido, se iban a
la ciudad: ¿A dónde vais? — ^A
robar. Y me explicaron como ha
cían... No se Ies ofrece aún lu
gar para dormir. Ellos mismos
deben ir comparando, hasta que
soliciten el dormitorio.
2
SEMIINTERNADOS. Son
dos, cada uno de los cuales
puede albergar hasta treinta muchadios. Se llaman «El Camarín
del Carmen» y «Liberta».
3
Estos chavales colombianos sienten
la alegría de los que «están en su
casa», en «su ciudad».
hacer más consciente y explícita
su petición. Debe respetar una es
pecie de contrato: llegar a las
6,00 para la cena, probando que
m s:
(Arriba).— El siervo de Dios Luis Va*
riara, saiesiano que entregó su vida
al servicio de los leprosos de Agua
de Dios.
lesianos han construido una ciu
dad de 32 casas, distribuidas en
cuatro barrios de ocho casas; hay
cocina común, biblioteca, salón
de actos, banda de música, ban
co, cooperativa, jardines, igle
sia..., todo. Allí pasan a vivir los
que lo han merecido. Tienen su
alcalde, sus consejeros y su ca
bildo. G du capacidad para 520
muchachos.
Cuando yo lo visité, sin pre
vio aviso, los pocos que allí cui
daban de la Ciudad, me acompa
ñaron con inmenso afecto, me
regalaron la serie de sus billetes
de banco (“florines”), que ganan
APUNTES SALESIANOS
sabe ser buen amigo. Así se in
tenta empezar a reconstruir la ca
pacidad de amar y de convivir
dignamente, como en una fami
lia. Al cabo de un mes, se le de
vuelve a la calle, para que con
fronte y decida.
INTERNADO “BOSCON IA ”‘. Ante la nueva peti
ción ,del muchacho, con senti
mientos manifiestos de amistad y
confianza, y razonando los mo
tivos de su voluntad de entrar,
se le admite en «su casa de Boscoma». Se le ofrece aquí una
atención completa: vivienda, es
4
*“Sí Sf*"!"
mo
PRO YECTO : LUIS J O S *
cuela y taller. Bosconia tiene ca
pacidad para ciento cincuenta.
Respetando el modo de vivir del
“gamín”, hay que darle salidas a
la ciudad, para lo cual el sistema
está organizado de modo que ten
ga que salir a clase (escuela ac
tiva moderna) a La Arcadia y a
talleres de Chibchalá (pre-aprendizaje y aprendizaje). Se les tras
lada en autobuses de Bosconia.
CIUDADELA DE L O S
MUCHACHOS: LA FLO
RIDA. Junto a un hermoso par
que, llamado La Florida, los Sa-
5
por diversos motivos y canjean
por sus gastos (ropa, saHdas, etc.)
La limpieza y el orden eran ma
nifiestos. Cuando se inauguró la
Florida, asistió el Alcalde de Bo
gotá, como para darle a su cole
ga el bastón de mando; y el Rec
tor Mayor invitó en el pasado
año a varios de ellos a un viaje
a Europa, siendo recibidos, entre
otros, por el Alcalde de París.
Sé que muchos de ellos han for
mado grupos de oración. Todos
se sienten muy unidos en la amis
tad. Tienen un sentido grande
de justicia y de gratitud. Desde
allí siguen sus cursos, yendo en
autobuses, de clases y talleres en
Centros salesianos de la ciudad.
6
FUNDACION SERVICIO
DE ORIENTACION JU
VENIL. Esta última etapa se ha
lla en construcción; a) Talleres
Ciudad Don Bosco, en plan de
producción, para trescientos mu
chachos y b) Escuela Agrícola
San Carlos, para cien. Es lógico
que el “gamín” se integre difícil
mente en la sociedad: ésta lo re
chaza si sabe su origen o si en
cuentra insuficiente su prepara
ción técnica. Por eso, se intenta
levantar unas Escuelas que sean
Bosconia, la ciudad de los muchachos de Bogotá. Vista parcial.
también de producción, con el
fin de que tales muchachos ten
gan puestos de trabajo remunera
dos cuando no encuentren traba
jo “afuera”.
Gertamente, el Gobierno co
lombiano ayuda económicamente
a esta obra; pero resalta el genio
del padre Nicoló y su compren
sión del “gamín”, logrando ree
ducarle, enteramente por el siste
ma de Don Bosco basado en la
amistad, en la confianza recípro
ca y... en una capacidad infinita
de paciencia y de donación. Y si
se piensa en sus preocupaciones
de formar a sus educadores, bus
car medios, estar con los chicos
como el mejor amigo, etc., nos
sentimos, a la vez, orgullosos de
ver a Hermanos nuestros de ta
lla, y humillados por lo poco que
nosotros hacemos.
AGUA DE DIOS
Otra obra, ya conocida de
nombre por todos nosotros, es
Agua de Dios, la ciudad de los
leprosos. La visité con fruición,
durante un día.
Desde Bogotá (2.600 m. de al
tura) se baja a 300 m., pasando
a un clima de gran calor. La po
blación es de 18.000 habitantes,
de los que unos 5.000 son lepro
sos, en diferentes momentos de
mayor o menor gravedad. La po
blación procede de toda Colom
bia, que allí se traslada cuando
se descubre en alguno de la fa
milia la enfermedad de la lepra.
Todos viven mezclados, pues pa
rece que el contagio sólo se pro
duce por contacto de herida a he
rida. La vida es normal: hay co
mercios, juegos, bares, talleres y
trabajo. A los leprosos se Ies no
ta en seguida, por las huellas que
va marcando el mal de Hansen,
que suele comenzar atacando a
las zonas de cartílagos (nariz, ore
jas, dedos, cejas). Todos saludan
con sencillez y afecto.
Hay cinco Hospitales, para los
más graves. Los atienden las Re
ligiosas de la Presentación. Las
Hermanas de los Sagrados Cora
zones, fundadas por el Salesiano
padre Luis Variara (muerto en
1923 en olor de santidad), for
man cinco Comunidades. Celebré
Misa junto a los restos del padre
Variara y conversé con algunas
Hermanas leprosas.
Hay también colegios para
alumnos y alumnas sanos y para
enfermos, separados para evitar
todo contagio con la propias fa
milias. Los Salesianos y las Her
manas de los Sagrados (Orazones
se desviven por atender en clases,
visitar enfermos, atender mori
bundos, consolar a quienes su
fren desesperación, etc. Los nues
tros son nueve en total y llevan,
además de colegios, etc., una Es
cuela agrícola.
Visitando los hospitales se ve
la heroicidad de nuestros Sale
sianos y Religiosas, en el modo
tan sublime de tratar con los en
fermos, llenos de heridas y lla
gas. Me llamaron la atención las
enfermeras seglares, unas con
caretas y guantes, otras con la
mayor naturalidad, sin defensa
alguna, al curar las heridas de
los leprosos.
Sumamente interesante el con
versar con estos enfermos: ¿Tie
ne dolores? — Es un secreto que
guardamos Dios y yo. Pero sí le
digo que aquí hemos aprendido
a sufrir con alegría y a ofrecerlo
por las necesidades de la Igle
sia”, me dijo un adulto que ya
había perdido una pierna.
Allí trabajó durante tres años
nuestro don Fernando Ortega,
cuyo nombre recuerdan con in
menso afecto. Visité el cemente
rio, donde yacen bastantes sale
sianos que dedicaron su vida a
una labor tan benemérita.
Ni que decir tiene que allí ha
cen falta brazos y que, a mi pare
cer, no debe de resultar dema
siado difícil el adaptarse...
(continuará)
T
H IJ fA S D E M A R I A A U X I L I A D O R A
M O XTES Y P IX A R E S
e n f a v o f d e tas e h ie a s d e s h e r e d a d a s
No podía callar el impacto que me causó la visita a esta casa de las Hijas de María
Auxiliadora, a la sombra de los pinares de este pueblecito catalán. Extraordinaria la labor
de las Hermanas para con estas chicas necesitadas. Magnífico el clima de amor creado en
el centro educativo. Estupenda la acogida del Señor Presidente del Tribunal Tutelar de Me
nores, quien se hizo lenguas del precioso trabajo que realizan Salesianos y Salesianas en fa
vor de la. juventud desheredada...
Pensé escribir el presente artículo para dar a conocer esta obra a ios lectores del
Boletín Salesiano. La Hermana Directora, Sor Caridad, se ofreció Incondicionalmente a res
ponder a mis preguntas.
LOS COMIENZOS
—Sor caridad, ¿hace muchos
años que trabajáis con las niñas
de Ptegamans?
—^f, bastantes. Nació esta Obra
Social el 27 de agosto de 1935 en
Llisá de Valí (Barcelona), en un
edificio propiedad de los señores
Albó y Ferrer, llamado cBellaplana», que luego se denominó cEscuela Agrícola de Santa María del
Vallés».
—Y ¿habéis seguido al pie del
cañón desde entonces?
—^Te contestaría que sí, de ex
ceptuar los años de la guerra del
36 que impidieron a Sor Carmen
8
Xammar y a otras tres hermanas
seguir con aquellas niñas y jóvenes.
Pero acababa la contienda, el 29
de abril del 40, en otro lugar del
mismo Vallés, llamado Palau de
Plegamans, a unos 25 kilómetros
de Barcelona, comenzamos de nue
vo y, ^ í nos tienes.
—Dispuestas a seguir la lucha,
¿no es cierto?
—Ya sabes que la vida del hom
bre sobre la tierra es ducha» y...
¡no digamos la de la mujer! Aque
llas Salesianas de los años 42 y
siguientes podrían hablamos de las
secuelas de la guerra... No era fá
cil educar a aquellas chicas y tra
bajar en las tareas agrícolas.
—Ahora me explico aquellas ex
tensiones de terreno que casi no
pueden abarcarse con la vista... yo
quedé prendada del paisaje y sobre
todo del bosque. Pero ¿siguen con
trabajos tan duros?
—^NTo. Antes del 65, la Directora
de entonces, trabajó con empeño
para darles una educación profe
sional más en consonancia con las
necesidades de la época y cayó
también el título de cEscuela
Agrícola» para dar paso al que
hoy ostenta, en memoria de la
madre del —entonces— Presiden
te.
—AIgima razón habría para
obrar así ¿no es cierto?
J
No se trata de un palacio, sino del colegio de las chicas de Plegamans.
—Hemos tenido mucha suerte
con los Dirigentes. Tanto en lo
que concierne a la educación, co
mo en lo que atañe a la economía;
nuestro margen de libertad es gran
dísimo. Nos apoyan en todo, yo
mismo el Tribunal Tutelar de Bar
celona, de quien dependemos di
rectamente, como el Consejo Su
perior de Protección de Menores,
con sede en Madrid, y a cuyo Pre
sidente ya conoces.
—Efectivamente. Todo eran ala
banzas y parabienes para esas Hi
jas de María Auxiliadora que se
prodigan por la niñas de Plega
mans. ¿Cuántas sois y que hacéis?
—^Todo, pues no contamos, con
personal externo.
La docencia la impartimos 16
hermanas con los métodos que
usamos en nuestros colegios de
Básica, ya que las 100 niñas que
están comprendidas en la edad
escolar del primero y segundo ni
vel.
NUESTRO SISTEMA
EDUCATIVO
¿Sólo pueden estar en el co
legio hasta los catorce y dieciséis
años?
Si algún día nos acercamos a este
colegio, las chicas podrán obse
quiamos con gusto con una sesión
de patirtaje artístico...
i
i
—No, continúan hasta los die
ciocho. A unas se les da el certi
ficado de estudios primarios; a
otras, el de graduado escolar. Mu
chas, aprenden también Corte y
Confección, hacen el Servicio So
cial y se preparan para llevar una
casa.
—¿Os resulta fácil su educación?
—Siguiendo el Sistema Preven
tivo las dificultades desaparecen,
por aquello de chazte amar y te
harás temer». Además, aunque es
todo en régimen de internado, pa
san las vacaciones en familia y,
durante el día, les queda bastante
margen para las actividades extraescolares y de propia elección.
Son muy aficionadas al deporte
y a la música. Tienen a gala par
ticipar en Concursos comarcales y
logran éxito.
Por otra parte, las mayores pa
san los fines de semana como otras
adolescentes de Barcelona, inser
tándose en dos clubs llevados por
Salesianos e Hijas de María Auxi
liadora.
—Sigo cerciorándome de la ac>
tualldad y eficacia del Sistema de
educación que Don Bosco nos lega
ra. Estoy en lo cierto, ¿no es eso?
— ¡Por supuesto!
Nuestras chicas viven alegres,
sin añoranzas de familia, porque
la han encontrado en el colegio.
Gozan de la naturaleza, pródiga a
su alrededor; con las excursiones
a la nieve, o a Monserrat, y con
las visitas a Barcelona iluminada
y artística...
—Y, cuando salen del colegio
¿se colocan con^ facilidad?
—Sí. Muchas frecuentan nuestra
Escuela Profesional «María Auxi
liadora» de Barcelona, orientándo
se hacia las ramas de Química,
delineante o Administrativo y des
pués, como las Empresas solicitan
personal, la colocación no es difí
cil.
Ya en posesión de un medio de
vida, siguen perfeccionando y am
pliando conocimientos, solicitando
becas de estudio, ayudas de la Ins
titución y... otras veces, aportando
ellas mismas el fruto de su traba
jo de vacaciones de verano.
—Me decías antes que pasaban
las vacaciones con la familia y aho
ra me hablas de trabajos de vera
no. ¿Quieres aclararme esto?
—Con mucho gusto.
La mayoría tienen padres, o me
jor dicho, todas o casi todas. Al
gunas carecen de medios económi
cos, pero no es este el motivo prin
cipal de estar en la Institución
Santa Ana, porque, tú sabes, que
jiay otros colegios para este tipo
de necesidades. Tampoco son mu
chachas de correcional, cuya edu
cación resultaría más difícil. Nues
tras niñas son muchachas normales
—en la mayoría de los casos—
que tienen dificultad de ambiente
por la incompatibilidad de carac
teres en sus padres, o por ejem
plos no tan dignos de seguirme, o
porque han de vivir solas y aban
donadas a sus propios instintos.
Son niñas de «las nuestras», de
las que Don Bosco hubiera reco
gido, como hizo con sus «pihue
los».
—Ya te comprendo, pero queda
sin aclarar lo de las vacaciones.
—Me explico. Algunas —me re
fiero a las mayorcitas— alguna
parte de los meses de verano o
todos, hacen lo que nuestros estu
diantes actuales; trabajar para cos
tearse los libros y utensilios de
clase.
Por citar alguno de estos tra
bajos, pienso en las que ayudan
a la limpieza y cocina de la Casa
de Espiritualidad que los Salesia
nos tienen en el Tibidabo. Para
ellos es una solución el encontrar
muchachas formales y formadas y
para las chicas, un medio de ga
nar unas pesetillas, sin encontrar
los escollos que vinieron orillando
cuando se alejaron de los suyos.
RECUERDAN CON GUSTO
SU COLEGIO
—¿Son agradecidas a vuestros
desvelos?
—Cuando han terminado sus
estudios o aprendizaje, siguen
manteniendo contacto con nosotras
a través de cartas, asistencia a
fiestas y conferencias para ellas,
y visitando el colegio que las vio
crecer en todos los aspectos.
—Dejas traslucir que este cole
gio no se diferencia de los demás
de la Inspectoría. ¿Me equivoco
en mi apreciación?
—(Ni mucho menos!
Seguimos, con ellas, los mismos
m ételos que con niñas de otras
clases sociales. Ponemos cariño en
todo y nadie se resiste. Por algo
dice el refrán que «se cazan más
moscas con una gota de miel que
con un barril de vinagre».
Por otra parte, antes llevaban el
uniforme como las niñas de Sarriá
o de otras casas y ahora, como
queremos darle gusto hasta en es
to, van con vestidos como las ni
ñas de su edad.
—Me alegra que desciendas a
estos detalles, tan nimios, para al
gunos, pero que reflejan una intui
ción femenina y maternal. Es la
traducción de la idea bosqulana de
la amabilidad y de hacerse niño
con los niños.
¿Hay alguna faceta más por la
que podáis acreditar que no estáis
perdiendo el tiempo, y que sois
imitadoras de Santa María Mazzarello?
—Bueno, tanto como imitado
ras...
El hecho de que reciban con
gusto nuestro consejo, aún después
de salir del colegio, ya indica que
la semilla no ha caído en terreno
baldío. Y, sí a esto añadimos que
llevan con ellas un amor grande
a María Auxiliadora, ya es un ex
ponente o por lo menos, une garan
tía probable, de que conservarán
su fe en medio de las dificultades
que la vida le reserve.
♦
—Mi sincera felicitación. Sor
Caridad, extensiva a tu Comunidad
y a cuantas han contribuido a crear
esta mansión de paz, que conocí
por el mes de septiembre acom
pañada de Sor Antonia Vara, alma
de las trasformaciones que ha su
frido el colegio estos últimos años.
Siga la Virgen alentando vuestro
esfuerzo para dar, a la sociedad
y a la Iglesia, esas mujeres que
nuestro mundo reclama.
Creo que siempre es eficaz la
consigna de nuestro Fundador:
«Propagad la devoción y el amor
a la Señora y veréis milagros». Milagros, sin aparato externo, pero
no menos reales, porque es la gra
cia la que actúa en las personas
y en los ambientes. Os lo deseo
de corazón.
M A R IA
R. R O M O ESC U D ER O
H .M .A .
A la sombra de los pinos se respira
mejor el aíre libre y puro de los
montes. ¡Quién pudiera...I
.•Js-*'
' r-. ,
*
HACE CIEN AÑOS
D O N B O SC O
P E N SO PRIM ERO
EN LA C H IN A
En 1906 llegaba a Macao (China) la primera
expedición misionera al Oriente capitaneada por
don Versiglia. Sin embargo, hacía treinta años que
el Celeste Imperio, tierra misteriosa y objeto de
perennes ansias misioneras, había fascinado a Don
Bosco aun antes de pensar en la Patagonia.
En el famoso sermón de los recuerdos, en la
despedida a los pioneros de la primera expedición
a Buenos Aires, afirma que «se habían presentado
varias misiones, en la China, en...» En esta enu
meración, como en otras alusiones, la China osten
ta el primer lugar.
Esta fue la breve historia de una misión que no
se llegó a realizar.
El 6 de octubre de 1873 monseñor Raimondi,
Prefecto Apostólico de Hong Kong, escribe al Car
denal Bernardó, Prefecto de Propaganda Pide, ma
nifestando el deseo de ponerse en relación con Don
Bosco a fin de conseguir personal para una escuela
profesional en aquella ciudad. La respuesta es afir
mativa, y las gestiones llegan con rapidez hasta un
anteproyecto de contrato bilateral.
A principios de 1874, en su visita a Roma, Don
Bosco habla con el Papa acerca del «proyecto HongKong» y con el anteproyecto bendecido por Pío IX ,
ilusionado con la idea, ruega a don Rúa ( ll- I 1874) que diga «a don Savio (Angel) que se pre
pare a hacerse santo para ir a santificar a los de
Hong-Kong». ¡Ya había designado el jefe...!
En marzo del mismo año, en una nueva audien
cia pontificia, solicita del Papa, entre otras cosas,
autorización oficial para «abrir una casa para los
niños católicos pobres de la isla (!) de Hong-Kong
en la China» (Ceria, Epistolario de Don Bosco,
II, 330 ss).
Esta misión de Hong-Kong — confesará a don
Barberis en agosto de 1976— fue dirigida en otro
tiempo por «ciertos religiosos que habían dado
mucho que hablar... por el gran bien realizado;
pero él, Don Bosco, estaba convencido de que, si se
hubiesen entregado a la masa popular con la edu
cación de la juventud pobre, jamás habrían tenido
que abandonar dicho campo de apostolado» (MB
XI I , 280).
Por desgracia las gestiones fueron interrumpidas
ante las pretensiones excesivas de monseñor Rai
mondi (siempre según Don Bosco) al querer «im
poner ataduras a la Congregación, en especial con
la cláusula de que cuanto adquiriese la Sociedad
Salesiana por compras o donaciones, quedaría como
propiedad de la misión, no de la referida Sociedad»
(MB X , 1268).
Don Bosco era arriesgado y se lanzaba con en
tusiasmo a cualquier obra de apostolado en favor
de la juventud... pero su espíritu práctico de labra
dor piamontés le hacia tomar decisiones valientes
cuando creta que era necesario exigir un mínimo de
garantías humanas.
. . . Y desde luego, nunca cedió ante los impera
tivos necesarios para garantizar la libertad de los
hijos de Dios.
Por otra parte, en el horizonte misionero de la
Congregación amanecía la Patagonia...
JESUS BORREGO
P R IM E R O S P L A N O S
ENTREVISTA
A MONSEÑOR
PEDRO CARRETEO
Un escultor de la India realizó este grupo escultórico original en los años
60. Entre Buda y Gandhi vemos la figura de Jesús de Nazaret.
BUDA
UN
CAMINO
HACIA
CRISTO
n
Monseñor Pedro Carretto celebra el 25 aniversario de su Consagración
Episcopal. Pero no vive de recuerdos: para él cuenta el presente, la realidad
caliente socioreligiosa de Thailandia.
Y va madurando ideas; piensa, por ejemplo, que Buda podría dejar de
considerarse como un obstáculo para el cristianismo y sospechar que es una
voz amiga que puede conducir a Cristo al pueblo thai...
-■Monseñor, ¿cómo se hiso sa-
fesiano t
—Yo provengo del Oratorio de
la Crocetta en Turln; soy uno de
aquellos muchachos que obliga
12
mos prácticamente a los Salesianos a abrir el Oratorio: estába
mos jugando siempre en medio de
la calle... ¡y alguien tenia que de
cidirse a ocuparse de nosotros!
También mi hermano Carlos (el
conocido «fretel Cario» de los Hermanitos de Jesús) frecuentó, al
gunos años más tarde, el oratorio.
Ma padre era un hombre más bien
reservado, silencioso, un poco ce y todavía no sé lo que es un se tiempo, ¿no se encuentra sólo
rrado, como había tantos en el cretario. Me sirvo a mí mismo... y cuando piensa en la responsabili
viejo Piamonte. Cuando le dije: tal vez es esta la razón de que dad que gravita sobre sus espal
«Quiero ser salesiano», me respon en mi cuarto todo está en orden. das?
He descubierto que, sobre todo
—No, creo que no. Yo soy de la
dió: -íPiénsatelo bien, Pierino, y
después, haz lo que te parezca». cuando se va de visita pastoral, idea, que intento llevar a la prác
La mamá, en cambio, me inculcó el mejor modo de hacer que las tica. de hacer conocer a todos
la necesidad de la oración, el amor cosas vayan bien es secundar has aquello que se hace, lo que se geisa la Virgen, la generosidad hacia 5 ta el último deseo de los párro ta, lo que queda en caja... Cuando
cos, de los Hermanos y de los fie nos reunimos, todos pueden expo
las misiones.
Después de mí, dos hermanas, les. Claro que esto exige un poco ner y proponer con libertad sus
de generosidad, pero, si uno se ideas y proyectos: luego decidi
Emerenciana y Dulcinea, h a n
abrazado la vida religiosa y son preocupa de lo que quieren los de mos todos de acuerdo. Si la torta
Hijas de María Auxiliadora. Tam más, y tra ta de contentarlos, se es grande, las raciones serán gran
bién mi hermano Carlos, a los goza la alegría de ver que todo des; si la torta es pequeña, nos
cuarenta y cuatro años bien cum marcha bien.
contentamos con lo que tenemos.
plidos, se ha hecho religioso.
Yo, gracias a Dios, me siento
—Recuerdo haber tñsfo una fo todavía joven y viajo mucho. Doy
—íQué sensación tuvo cuando to en la que aparece usted senta la vuelta a la diócesis tres o cua
do en una escalerilla de madera, tro veces al año. Saludo a todos:
le hicieron Obispo t
—Mi nombramiento fue una co descalso y con los zapatos al sol. los contactos frecuentes crean un
sa inesperada. Había sido ordena Esto no lo he visto en ningún otro clima de comprensión. Procuro no
tener secretos con mis Hermanos.
do sacerdote en 1939 y pasé mis Obispo.
—Sí recuerdo aquella foto... Me Y creo que ninguno de ellos tiene
primeros seis años de sacerdocio
en la Procura misionera de Bang la hicieron a traición: el año pasa secretos para mí. No, de verdad,
Kok durante los difíciles años de do fueron devastados m ás de 3.000 no me encuentro solo.
la guerra. Ijuego me hicieron di kilómetros cuíi^rados de mi dióce
—Hábleme de Thailandia.
rector de Ban Pong: una escuela sis por una inundación sin prece
—Don Ricaldone nos decía cuan
y muchos niños. Me lancé de ca dentes. Miles de casas fueron des-'
beza: Con los Hermanos forma tm idas; se perdió toda la cosecha. do nos preparábamos para venir.
mos una agradable comunidad; P'ui a visitar y prestar ayuda a «Haceos como ellos»: era todo un
los muchachos aumentaban cada aquella pobre gente... ¡Nada de programa. Yo, desde luego, me
día; la escuela tenía éxito; yo era extraordinario! Yo desde luego siento totalmente identificado con
feliz. Y de repente me cae una creo que no soy como los otros esa tierra. Y este «hacerse como
Obispos. Sólo sé que nosotros en ellos» significa en la práctica una
teja a la cabeza: ¡Inspector!
La Inspectoría era entonces muy Thailandia hemos de hacemos «to serie de detalies concretos. En pri
mer lugar, la lengua. Yo la hablo
pequeña, por eso abrí una nueva do para todos».
mejor que muchos thallandeses, y
escuela en Bang Kok e hice al
— Un Obispo está siempre en a veces hago broma haciéndoles
mismo tiempo de Director de la
misma. E ra una escuela técnica, medio de la gente; pero al mismo notar sus errores.
y se convirtió en la obra m ás bo
nita que teníamos los Salesianos
en Thailandia. Y cuando empeza El obispo salesíano monseñor Pedro Carretto, hermano del célebre Cario
Carretto. A los dieciséis años ya era novicio en Thailandia, en donde ha
ba a entender lo que significaba
gastado toda su vida.
ser Inspector, va y me cae una
segunda teja a la cabeza: ¡Obis
po!
Yo no tenía más de treinta y
ocho años, me sentía abrumado
por el peso de tal responsabilidad.
No voy a contar aquí mi resisten
cia a aceptar el nombramiento:
fue don Ricaldone, entonces Rec
tor Mayor, quien cortó toda pro
testa: «Acepta y cállate...»
—Dn Obispo fniswmero será di
ferente a los demás Obispos.
—Si ser Obispo quiere decir ser
vir, entonces estamos dentro del
significado de la palabra. Porque
en misiones el Obispo debe estar
di^uesto a hacer de todo. Hace
veinticinco años que soy Obi^K>
Procesión solemne por el río Me*
nam, que atraviesa todo el país co
mo una serpiente de plata. Los cris
tianos enarbolan la cruz como una
manifestación de su fe.
— i Qué supone Buda para un
thailandés t
—Por desgracia la creencia po
pular en Buda es una creencia di
vina: no podemos negarlo: la ma
yor parte del pueblo atribuye a
Buda categoría y poderes divinos.
Nuestro empeño está en desmiti
ficar a Buda, pero expresando al
mismo tiempo -un juicio positivo
sobre la atrayente personalidad
de Buda-hombre: «Ha sido un
gran hombre, un verdadero edu
cador del pueblo, al que ha dado
principios morales de trascenden
tal importancia. Pero —suele con
cluir— es solamente «hombre».
No es difícil pasar de aquí al
verdadero Dios. La religión budis
ta está basada en tres principios,
las «tres perlas»: Buda, la ley y
la comunidad de Bonzos.
— i Buda es entonces un obs
táculo para la acción misionera f
—Hasta ayer asi lo habíamos
considerado. Ahora lo preferimos
considerar como una escalera pa
ra llegar a Dios. La moral de
Buda, por ejemplo, es como una
voz amiga que lleva a Cristo. Buda ha dado a sus seguidores cinco
preceptos: no matar, no cometer
BUDA. ¿UN CAMINO HACIA CRISTO?
Es muy importante conocer bien
la geografía y la historia del país.
Conozco hombres y cosas, hasta el
punto que muchos se extrañan.
Cuando hablo con las autoridades
religiosas o civiles procuro estar
al dia y trato de temas propios
de su vida y costumbres. Puede
ser que ellos no tengan ningún in
terés por mi cristianismo, pero
han de admitir que a mí me inte
resa plenaniente su vida.
Cuando viajo voy siempre ves
tido de «misionero*, de forma que
14
me pueda reconocer todo el mun
do. Sucede a veces en el tren que
me ven extranjero y me miran
con desconfianza. Entonces soy
el primero que rompo el hielo con
cualquier pregunta. «Habla como
nosotros*, dicen maravillados, y...
el hielo se rompe. Nunca me he
encontrado en dificultad.
Debo decir con humildad que he
intentado hacerme uno de ellos y
que lo he conseguidos-
adulterio, no robar, no decir fal
sos testimonios, no beber bebidas
alcohólicas. Los cuatro primeros
se encuentran tal cual en el De
cálogo... Por tanto en el plano mo
ral está de acuerdo en esencia el
Budismo y el Cristianismo.
— 4 Quién ha sido el thailandés
que más le ha impresionado f
—Sin pararm e a pensar, el pa
triarca general del Budismo thai
landés, el venerable Somdey Phra
Vannarat: Me ha impresionado
fuertemente.
Es un venerado monje que en
tró en el monasterio de pequeño,
y que ha llevado una vida ejem
plar bajo todos los aspectos. La
primera vez que me encontré con
él, en 1972, me dijo: «Usted me ha
de consegruir un favor: yo quisie
ra ver al Papa; ¿y sabe por qué
deseo ver al P apa?: porque lo
quiero de verdad. Desde hace al
gunos años sigo su actividad espi
ritual, y nunca había visto a un
hombre que trabajase verdadera
mente por la paz como el Papa
Pablo VI; nunca había visto un
hombre tan dedicado a un gran
ideal. Yo como budista amo la
v ..>
y *
paz; por eso quiero decirle al P a
pa: 'Yo te admiro; eres la única
autoridad religiosa del mundo que
puedes obtener la paz'.»
Como presidente de la «Comi
sión para los contactos con las di
versas religfiones» conseguí una
audiencia el 5 de junio de 1972, y
tuve la alegría de presentarlo al
Papa, junto con la delegación ofi
cial budista que lo acompañaba.
Murió algunos meses después.
—Hace cuarenta y siete oftos
que vive en Thailandia; ¿está con
tento de lo que ha conseguido rea
lizar f
—Globahnente si que me sien
to satisfecho. Naturalmente, como
el labrador que ha sembrado la
semilla y que se da cuenta que la
cosecha sería mayor si no hubiera
cometido tantos errores. Cierto
que tengo muchas cosas de los
que he de pedir perdón a Dios, pe
ro creo que en Thailandia hemos
conseguido algún fruto.
En menos de cincuenta años de
vida y actividad salesiana hemos
entregado a la Iglesia Thailandesa una diócesis organizada, crea
da de la nada, y ahora completa
mente autóctona: la diócesis de
Rajaburi...
El día de mi ordenación episco
pal había en Thailandia cuatro
Obispos, de los cuales uno era
autóctono. Ahora hamos ya de
terminado que hay que nacionali
zar la jerarquía. Tal vez sea yo
el último Obispo no thailandés que
deje la sede episcopal; no es que
tenga Interés en permanecer en
ella: e ^ e ro solamente a que en
mi nuevíslma diócesis de Surat
Ih an i esté preparado algún Her
mano mío thai, para cederle el
puesto.
Se sobrentiende que yo conti
nuaré trabajando ctMno misionero,
si el Señor quiere; deseo dejar en
Thailandia mis huesos.
ENZO BIANCO
Monsefior Carretto tie n te predilec
ción por lo t huérfanos. «Para ase
guramos ia protección de Don Bosco — ha dicho— , todas las inspec
torías deberían tener un orfanatrO'
Pero no quiere decir que es
tos chavales sean unos diablillos..-
15
lleguen de Centros, Colegios y Co
operadores que quieran sumarse a
este homenaje. «Ayer tuvimos una
reunión en el Ayuntamiento, el ar
quitecto, el ingeniero, el alcalde, el
presidente, y vicepresidente de los
Antiguos Alumnos y el que suscri
be. Creo que ha sonado la hora y
esperamos que sea una realidad en
el cincuentenario de la fundación de
este colegio y en este Año Jacobeo... El Ayuntamiento se encarga
rá de la estructura, fuentes, conduc
ción de agua. Iluminación y conser
vación del monumento. Y los An
tiguos Alumnos la parte monumen
tal. que costará el millón y pico...
con la colaboración de cuantos
quieran contribuir a esta noble cau
sa». Así escribe don José Quintero,
Consiliario de ios Antiguos Alum
nos, y lo extraemos del Boletín In
formativo de la Inspectoría de León.
FESTIVAL
«PRO GUATEMALA»
EN AREVALO
MEDINA DEL CAMPO
VUELVEN
LOS SALESIANOS
■Sí, la Casa de Medina está ya
en condiciones de ser habitada. El
Consejo Inspectorial, en reunión te
nida el mismo día del incendio, to
mó el acuerdo de cubrir rápidamen
te la parte deteriorada...» Así ha
respondido el Ecónomo Inspectoría!
de León. Y, en efecto, el domingo
29 de febrero, pudieron volver de
nuevo a casa todos los moradores
de la misma, después de dos esca
sos meses de hospitalidad en Arévalo.
El Boletín Informativo de la Ins
pectoría de León resalta la solida
ridad de! pueblo de Medina: «Des
de los primeros momentos fueron
muchos —más de los que nadie
podía imaginar— los amigos que
acudían a ofrecerse y a ofrecer
cuanto podían. Eran cooperadores,
amigos, vecinos, amigos y simpatirentes de nuestra obra, padres de
saíesianos, jóvenes de nuestros
16
grupos de apostolado en la ciudad,
etc. Se sentían unidos a nuestro
infortunio y así lo hacían más pe
queño. Ha supuesto para todos un
gran gozo ei apreciar lo grande que
es la Familia Salesiana en Medi
na».
Luego, subraya también la soli
daridad de todas las casas de la
inspectoría, que han aportado su
voluntaria contribución para la rá
pida restauración del edihcio sinies
trado.
LA CORUÑA:
MONUMENTO
A DON ROSCO
La Coruna contará muy pronto
con un monumento de categoría a
Don Bosco. Así nos llega la noticia
en el B. t. de León. «Dicha realiza
ción será llevada a cabo por el
Ayuntamiento de la Ciudad y por
la Asociación de los Antiguos Alum
nos del Colegio Don Bosco. Estos
aceptarán todas las ayudas que les
El pasado 20 de febrero se cele
bró en Arévalo un magnífico festi
val «pro Guatemala». Alma del mis
mo fueron los estudiantes de Medi
na. Con ellos colaboraron los aspi
rantes, antiguos alumnos, alumnos
y alumnas del Instituto, grupos de
la parroquia, etc. Hubo necesidad de
hacer otras dos funciones, dada la
demanda de localidades. Muchas
fueron las aportaciones para la fila
cero. El total de la recaudación se
acercó a las 70.000 pesetas.
(De «En familia»)
OBISPO CHILENÓ
EN EL TEOLOGADO
DE SALAMANCA
Recibimos la visita de monseñor
Tomás González. Obispo de Punta
Arenas (Chile), el más joven de la
Congregación — escribe Antonio Tavera en el B. Informativo— . Nos
impresionó su palabra atrayente y
sugestiva. Nos habló:
— De la delicada situación de ia
Iglesia chilena.
— De la unánime decisión, adop
tada por ia Conferencia Episcopal
chilena, de imponer a la Junta de
Gobierno del país un plazo para
que se acabe con las torturas, las
presiones, y se respeten los dere
chos de las personas. Parece que
el Papa les ha urgido y animado a
escoger esta enérgica postura.
i
— Del plan, bien concretizado y
planeado, para hacer renacer a la
■esperanza* a tantos chilenos mal
tratados. La Iglesia, nos dijo Mon
señor. debe estar siempre al lado
de los pobres y»oprimidos, sea cual
sea su ideología o condición social.
Para ello se han organizado come
dores parroquiales para alimentar a
cientos .de personas, trabajos des
interesados de médicos, maestros,
etc., que ponen al servicio de to
dos sus horas de descanso... Las
comunidades de base, que existen
por todo el país, gozan de gran pu
janza: son grupos que reflexionan
prudentemente, oran y cumplen un
papel importantísimo en la concientización de- las personas... Grande
es la necesidad de sacerdotes en
su Diócesis, donde únicamente hay
cuatro sacerdotes seculares y las
dieciséis restantes son salesianos.
Hay contadísimas vocaciones para
el clero secular, resurgiendo, en
cambio, las religiosas (Salesianas.
sobre todo). No existe el Aspirantado en su forma tradicional. Las vo
caciones surgen abundantes de los
centros y movimientos juveniles.
Hubiéramos querido hacerle mu
chas preguntas, conocer todos los
detalles, preguntar por personas
concretas y agotar, así, nuestra cu
riosidad... El tiempo no dio para
tanto... Su visita nos pareció muy
oportuna y agradable, pensando que
vino a Salamanca sólo para vernos
y para recordar, quizá, los años en
que fue profesor del Teologado chi
leno.
vas particulares para que resultara
totalmente familiar.
Luego manteles sobre el césped,
partido de fútbol, «guitarreadas*,
juegos varios, desafíos al truco...
Ha sido como un «ensayo-prueba*
de lo que pensamos realizar a prin
cipios del 76: un campamento de
familias de nuestra comunicfad pa
rroquial en el Valle de la Inmacu
lada.
N.l. de Rosario (Argentina)
MUCHACHOS
MISIONEROS
Quince muchachos del movimien
to Mallinista del Colegio Pío X de
Córdoba (Argentina) h a n pasado
dos semanas haciendo «de misione
ros* en El Quebrachal, pueblo que
está en la demarcación de la parro
quia salesíana Joaquín González,
diócesis de Salta.
El Quebrachal tien 6.000 habitan
tes. contando los 1.200 indios ma
tacos que viven en las afueras y
dispersa por los campos circundan
tes.
Levantadas las carpas del campa
mento. comenzaron su misión: 8,30
misa, cena, fuego de campamento,
evaluación de la jornada y progra
ma para el día siguiente.
Además de repartir los 890 kilos
de ropa que llevaron, junto con
otras ayudas materiales, han con
seguido 35 bautismos, 15 matrimo
nios y sobre todo, han logrado lle
var la alegría y el testimonio cris
tiano a 250 familias a las que pu
dieron visitar.
N.l. de Córdoba (Argentina)
EXPERIENCIA
PARROQUIAL
Nuestra Parroquia de San Vicente
(Córdoba, Argentina) ha vivido una
experiencia que desea comunicar
fraternalmente a los Hermanos de
la Inspectoría para aportar ideas en
la realización de actividades pasto
rales.
Con dos semanas de anticipación
se comunicó en todas las misas
que se invitaba a un día familiar en
el campo, con el fin de lograr una
mayor integración de la comunidad
parroquial a nivel humano.
A las 8,30 del domingo. 9 de no
viembre, salió de la parroquia un
autobús y numerosos coches parti
culares: más de 180 personas conv
partieron en familia parroquial las
alegrías de un día de sol.
A las 1230 se celebró una misa
en la que participaron todos apor
tando activamente ideas e iniciatr-
AIRES NAPOLITANOS PARA LA INDIA.—Los exalumnos del Cole
gio Salesiano de Ivrea, hacíertdo honor a su tradición misionera
(de él han salido 700 misioneros y 4 obispos, cuando era la sede
del aspírantado), han tomado como compromiso para el Año Cen
tenario de las Misiones adoptar el poblado de Shampung, en el
Assam (Irulia). El padre Hugo Curto, evangelio, alegría y música,
quiere montar un dispensario y una escuela. Por eso. su acordeón
sopla fuerte
17
★ ★ ★ ★ ★
NAVIDAD
EN EL LAZARETO
¡Tendríais que haber visto aque
llas caras tan felices y alegres!
Ciertamente fue una jornada extra
ordinaria: todos los que son asis
tidos en el «Jardín del Papa Juan>
habían recibido vales por un valor
de 30 rupias, con los que podían
adquirir lo que quisieran en nuestro
supermercado.
¡Qué movimiento para hacer las
compras de NavidadI Ya al final de
la jornada, se me acercó un hom
bre con los ojos arrasados en lá
grimas. «¿Qué pasa?». Padre... —me
dijo— he comprado cosas por va
lor de 27 rupias; no necesito nada
más. Estoy muy contento. Hazme el
favor de darle estas tres rupias a
alguien que tenga más necesidad
que yo».
N.l. de India, Madrás
OFERTA
DE UN PRESO
El 16 de enero pasado se inaugu
raba en la Galería de Arte «Torcuato Tasso» de Bérgamo (Italia) una
exposición de pintura preparada por
Luciano Lutring.
La noticia no merecería mayor
atención si no fuera por dos espe
ciales circunstancias: Que Luciano
Lutring no obtuvo el permiso perti
nente de las autoridades carcela
rias para asistir a «su» inaugura
ción, y que el importe de la venta
de los cuadros lo ha destinado el
pintor a los niños de la misión saleslana de Maliapota en la India.
por eso el recuerdo del Centenario
tenía un significado especial.
A los actos religiosos y cultura
les fueron invitadas las autoridades
diplomáticas de la República Italia
na por el hecho de ser los emigran
tes italianos los feligreses de la
parroquia hace cien años, cuando
llegaron los salesianos.
El padre Angel Viganó, Provincial
salesiano de la Inspectoría de Lombardía asistió a la inauguración y
comentó a quien le preguntaba por
el significado del gesto: «Es un sig
no inequívoco de sensibilidad, e in
dica un sufrimiento vivido personal
mente».
HA MUERTO
EL MAS ANCIANO
DE LOS SALESIANOS
ANS
CENTENARIO MISIONERO
EN LA IGLESIA
«MATER MISERICORDIAE»
Han revestido particular solemni
dad las Fiestas programadas con
originalidad y realizadas con efica
cia en la Iglesia de Buenos Aires
«Mater Misericordiae».
Fue ésta la primera obra que fue
confiada a D. Cagliero y «sus salesianos» al llegar a Buenos Aires,
El 15 de enero, en la casa salesiana de Vibo Valenzia (Catanzaro)
de la Inspectoría Meridional de Ita
lia, ha muerto a los 102 años de
edad el padre Giovanni Nobile. Ha
cía 48 años que residía en esta ciu
dad de Calabria.
Durante muchos años fue el ami
go de los encarcelados en la pri
sión local. Era muy apreciada su la
bor espiritual en el confesionario
en la parroquia que regentan los
Salesianos: silencioso e incansable,
en la casa salesiana, en el oratorio
diario, en la ciudad... siempre ro
deado de penitentes. «Era — alguien
lo ha comentado a su muerte— la
mano de Dios que perdona».
Para la beatificación de D. Rúa
EL P. WILLIAMS
Y SOS «BOYS»
En su visita a la
Inspectoría de Madrás (in
dia), el padre J. Williams, del
Consejo Superior. Regional
del mundo salesiano de ha
bla inglesa, pasó por Sneha
Bhavan. en Cochin. Dos sale
sianos atienden allí a 125 mu
chachos entre los ocho y
veintidós años. La policia dice
que son «inadaptados socia
les». ¿Posible, con esos ojos?
Pero el padre Menacherry di
ce que es una suerte trairájar
entre los más pobres de los
pobres
(al cual estaba unido por un gran
afecto), a pesar de sus 99 años
marchó a Roma, y fue recibido por
el Santo Padre en audiencia particu
lar.
En la concelebración que presi
dió hace dos años con motivo de
su «Centenario*, al term inar la ce
remonia, con voz lenta, pero segura,
al dar las gracias a todos, recomen
dó — una vez más— la bondad: «sin
la cual de nada sirve tener palacios
y riquezas, cuando, en cambio, bas
ta un trozo de pan y un vaso de
agua si se tiene la bondad».
ANS
CONDECOHAaON POSTUMA A MONS. PEDRO M A S S ^
Monseñor Pedro Maesa murió a los
ochenta años en Río de Janeiro, en
1968.
Habia nacido en Corniglíarto Ligure
(Gértova, Italia), pero, terminado el no
viciado, marchó al Brasil donde des
arrolló toda su actividad salesiana.
Fue consagrado Obispo el 1 de ma
yo de 1941, y durante veintisiete años
estuvo al frente de la Prelatura Apos
tólica del Río Negro.
El domingo 18 de enero tuvo lugar en la Casa
Madre de Valdocco un acto que reunió a varios Her
manos salesianos y a algunos parientes de monse
ñor Pedro Massa para rendir homenaje de admi
ración y gratitud a la memoria del insigne Obispo
saiesiano que entregó toda su vida a las misiones
del Río Negro en el Brasil.
Ya en vida, monseñor Massa había sido conde
corado por el Gobierno de la nación con la Gran
Cruz del «Cruzeiro do Sul», en reconocimiento del
enorme desarrollo logrado por los misioneros telesianos en la región rfonegrina. Igualmente poseía
la Cruz del «Móztto aesanéutico» por haber realiza
do en las mislenea el plan y las instalaclonee pera
el servicio aéreo, que b o rra b a tan to tiempo y t e balo.
A todos estos hombres da los diversos Prasidaates da la ftepGbflca sa suma ahora >ad memoriam»
la M irialln de Oro da le Fundación nacioruil dal
Indio, que. en nombre dei Cónsul Brasileño de Gérwva, entregó el doctor Aldo Costa al Profesor Giorgio Magnano. pariente de monseñor Massa, como
símbolo de reconocimierrto y gratitud de los indios
dei Río Negro, hacia su insigne benefactor.
Estuvieron también presentes al acto monseñor
Gtovanni Marches!, veterano misionero en aquella
misión, y nranseñor Miguel Alagna, actual Prelado
de Río Negro.
Guido Borra
19
T
P R O T A G O N IS T A S E X C E P C IO N A L E S
ij^
*
.o
o -- " i ^
"
r' .
V . . - .
PARA LOS
SALESIANOS
f
u
El 28 de febrero se ha cumplido el 50 ani
versario de la muerte del Cardenal Cagliero.
Es una feliz coincidencia con la fecha del
Centenario de las Misiones Salesianas que
se está celebrando en todo el mundo.
El recuerdo de Cagliero está unido al de
la gesta de los primeros misioneros de fa Patagonia.
Había nacido en Casteinuovo d’Asti, patria
de Don Bosco en 1838; profesó como Saleslano con el grupo de «los primeros» en 1862;
se ordenó sacerdote un mes después; fue
consagrado Obispo en 1884 y Cardenal en
1915. Murió el 28 de febrero de 1926.
LOS HIJOS
NO SE VENDEN
Dos de noviembre de 1851:
Don Bosco se encuentra en
Casteinuovo d'Astl para pre
dicar en la Conmemoración
de ios Fieles Difuntos. Le
abre camino hasta el púipito
un vivaracho monaguillo de
trece años que le escucha con
la boca abierta durante el ser
món.
En la sacristía le dice con
naturalidad: «yo querría ser
sacerdote como usted».
Aquella misma tarde le pre
gunta Don Bosco a la madre.
Teresa Musso, si quería ven
20
I
CASA OC MONEDA
derle el hijo. «Sólo se venden
los terneros, replica la madre,
los hijos se regalan». Y regaló
a Dios a su pequeño Juanito.
Don Bosco se lo llevó a Turín... y lo hizo Cardenal.
SOLO POR
TRES MESES
Cagliero tiene treinta y sie
te años; robusto, jovial, superdotado. doctor en Teología,
compositor de música, ídolo
de los muchachos, solicitado
para la dirección espiritual a
todas horas, parece insustitui
ble en Valdocco.
•V»» - I f *5-
Ni siquiera ha hecho la pe
tición para ir a las misiones
cuando Don Bosco ha Invitado
a tos Saleslanos a presentar
se voluntarlos para formar
parte de la primera expedi
ción.
Más aún, forma parte del
grupo de Saleslanos que di
cen: somos poquísimos, no
llegamos a hacer todo el tra
bajo aquí, y ¡ahora nos vamos
a América!
Don Bosco le llama aparte
y le confía sus temores: es
tos misioneros tendrán nece
sidad de un salesiano maduro
y experimentado q u e les
acompañe a América y esté
UN SALESIANO EN AUSCHWITZ
con ellos al menos los tres
primeros meses...
— «SI Don Bosco no en
cuentra a otro y me juzga
idóneo, yo estoy dispuesto a
ir».
Cuando ya el tiempo urge
y hay que decidir, se hace de
nuevo Don Bosco el encontra
dizo con Cagliero: «De aque
llo de ir a América, ¿sigues
con la misma idea o lo decías
en broma?»
— «jUsted sabe, que yo con
Don Bosco no bromeo!»
— «Bien, entonces prepára
te: ya ha llegado el momen
to».
Y don Cagliero parte para
tres meses según lo conve
nido: los tres meses se con
vertirán en treinta años...
Y CARDENAL
El 25 de julio de 1915 reci
bió una carta del Cardenal
Gasparri: se le comunicaba
que debía ir a Roma para re
cibir el capelo cardenalicio.
Había estallado la guerra
mundial; los viajes suponían
un riesgo... Benedicto XV
cambio la fecha del Consis
torio para que pudiera llegar
a tiempo el ya anciano Obis
po misionero.
El jefe del Estado Mayor
alemán ofreció garantías de
seguridad para que el viaje
se desarrollara sin contra
tiempos (ya se comenzaban
a usar los torpedos...)
Ante ie púrpura cardenali
cia exclamó: «No para mí, si
no para los míos». Este era
Juan Cagliero.
ANS
Ei 1 de septiembre de 1939, 2.000 aviones, con la cruz
gamada pintada bajo sus alas, bombardeaban Varsovia.
Y ei 23 de mayo del año siguiente, ia Gestapo penetraba
en la casa ínspectorial salesiana de Cracovia y arresta
ba a 11 sacerdotes y un coadjutor: al poco tiempo 4 eran
dejados en libertad.
Entre los otros 7 se encontraba el padre Joseph Kowaiski, secretario de ia casa Ínspectorial, un hombre de
rostro apacible y ojos claros...
El padre Kowalskí fue fusilado en Auschwitz el 4 de
julio de 1942.
No es para ser descrito el in
fierno de Auschwitz: es la téc
nica, y hasta el arte, de la des
humanización al servicio del
crimen. £1 padre Kowalskí es
internado en el campo de exter
minio de Auschwitz el 27 de
junio de 1939: aquí perderá has
ta el nombre: de ahora en ade
lante no será más que el nú
mero 17.350, grabado en el bra
zo izquierdo con tinta china.
Un mes más tarde llega al
mismo campo el padre Maximi
liano Kolbe: es el núm. 16.670.
El coronel Fritsh ha definido
a los curas «como seres inúti
les y parásitos de la sociedad».
Ha apuntado en su blcúc espe
cial el número 17.350: trabajo
inhumano y degradante... El pa
dre Joseph conserva su digni
dad y se esfuerza por hacer que
florezca ei reino de Dios.
El 2 de junio de 1942, 60
sacerdotes han de abandbnar
Auschwitz y marchar a Dachau,
donde están prisioneros ya otrbs
3.000. Palitch, uno de los ver
dugos del campo de Auschwitz,
nota que el padre Kowalskí
aprieta algo en las manos: es
un rosario. «Tíralo», le grita. El
padre Kowalsid no le obedece.
Será trasladado a un batallón
disciplinar y no partirá para
Dachau con los demás. Será tor
turado y morirá en Auschwitz
porque el 11 de junio inten
tan la fuga algunos prisioneros.
Trescientos polacos serán con
denados a muerte, y entre ellos
el padre Joseph.
El coronel Sipp dice al padre
Joseph: «Súbete a esa caja y
da la última bendición a tus
ovejitas». Ei padre sube sobre
el cajón, se arrodilla y reza el
«Padre nuestro» con voz sere
na y fírme. Luego murmura:
«Recemos por los agonizantes
y los perseguidos», y entona la
«Salve regina».
El 4 de julio se te designa pa
ra la ejecución: al pasar delan
te del Profesor Segismundo Koiakowski, que es el que ha na
rrado el hecho, le dice el Pa
dre: «Toma mi trozo de pan, yo
no lo necesito». Y dirigiéndose
a todos en voz alta dice: «Re
zad por mí y por mis persegui
dores».
Su cadáver no se encontró.
Tenía treinta años.
L'AMI
Bulletin d’infonnation
de la Familia S. de Líége
21
V O C A C IO N E S
LOS QUE
RESPONDIERON
"SI"
¿Cómo estáis de vocaciones?
Esta suele ser la pregunta que se hace en las diversas
Inspectorías del mundo salesiano. También en las inspecto
rías españolas. Y es que la vocación es una respuesta del
joven, del hombre de nuestro tiempo y, como tal, cambiable.
La contestación más sincera a esta pregunta no puede
darse nunca con números ni con estadísticas, sino con una
actitud de sencillez: trabajamos. Los números, hoy por hoy,
pueden venirse abajo en poco tiempo. Y, además nunca es el
número lo que se busca, sino la orientación personal de cada
joven hacia la vida apostólica.
He aquí la labor vocacional de algunos centros salesianos.
CARTA ABIERTA DESDE MONTILLA
BECAS PARA LAS VOCACIONES SALESIANAS
INSPECTORIA DE BARCELONA
Brea «San Marcos». Prim era entrega: Total: 100.000 pts.
Beca «Bibiana Sodas». Nueva entrega: 5.000. Total: 36.000 pts.
INSPECTORIA DE BILBAO
Beca
Beca
Boca
Beca
Beca
Beca
Beca
«Mamá Margarita». L. Cañada. Pamplona. N. e .: 250. T .: 40.000 pts.
«D. José Puertas». Un A. A. N. e.: 600. Total: 18.000 pts.
«Mamá Margarita». Carmen Viñas. Total: 5.000 pts.
«D. Rufino». Vda. Mauricio. N. e,: 6.000. Total: 8.000 pts.
cD . Ramón Zabalo». Vda. Mauricio. N. e .: 6.000. Total: 76.000 pts.
«D. José María Taibo». N. c .: 9.000. Total: M.OOO pts.
«Vocaciones Misioneras». J . Miguel Lnoana. Total: 100.000 pts.
INSPECTORIA DE CORDOBA
Boca «Francisco Portero Castellano». Montilla. Prim era entrega: 30.000.
Beca «D. Antonio Do Mulño». Casa de Montilla. N. e.: 10.000. T.: 96.000.
INSPECTORIA DE LEON
Boca «María del Carmen Oliveros*. N. e.: 6.000. Total: 62.000 pts.
Beca «D. Felipe Garda*. La Coruña. N. e.: 1.500. Total: 46.226 pts.
Beca «Beato Miguel Rúa». Vlgo. María Auxil. N. e.: 16.000. T.: 66.000 pts.
INSPECTORIA DE MADRID
Beca
Beca
Beca
Bei'a
Beca
Beca
«M. A. L.» N. e.: 1.000. Total: 87.800 pts.
«Familia Francia». N. e.: 1.000. Total: 57.000 pts.
«Bodas de Plata Sacerdotales. F. Muñoz». iS-imera entrega; 167.300.
«Familia Uilastros». Prim era entrega: 100.000 pts.
«Salesianos Don Bosco». Prln»era entrega: 1 9 1 .^ pts.
«Virgen del P ilar y San Agustín». Sree. de Plana. P . e .: 26.000 pts.
INSPECTORIA DE SEVILLA
Boca «María Auxiliadora». Morón. N. c .: 8.000. Total: 96.000 pts.
Beca «San José y San Antonio». Familia Pardo. N. e.: 3.000. T .: 14.000.
Beca «Arcángel San Miguel». Prim era entrega: 60.000 pts.
INSPECTORIA DE VALENCIA
Beca «Juan Manuel*. Doña Carmen Gómez. Total: 60.000 pts.
... «Para atender debidamente a
la formación más completa de
nuestros jóvenes, nos hemos divi
dido el trabajo de la siguiente ma
nera:
Un salesiano se encarga espe
cialmente de su formación huma
na. Es el que mantiene contacto
directo con las autoridades acadé
micas del Instituto y el que les
ayuda más directamente a formar
se en el sentido de la responsabi
lidad, de la generosidad, del com
pañerismo, de la urbanidad y edu
cación, del trabajo en equipo..., et
cétera. Todos los miércoles se reú
nen durante una hora para tratar
directamente de estos temas.
Otro salesiano se encarga más di
rectamente de su formación «cris
tiana». Como objetivo, se ha mar
cado el progresivo descubrimiento
de la persona de Cristo. A ello de
dican una hora semanal de estudio
y reflexión, todos los martes. Ade
más, los jueves, celebran en la
Eucaristía los descubrimientos que
van haciendo de la persona de
Cristo y de su propia vocación cris
tiana. Todas las mañanas dedicán
un cuarto de hora de oración, que
dirige el mismo salesiano.
Otro salesiano se encarga de su
22
eN
Este ejemplo de vida me agradó
mucho e interiormente me brotó el
deseo de empezar a imitarles”.
— ”... Soy de familia humilde y
tenia miedo de que mis padres no
me dejaran seguir ese camino, pe
ro todo lo contrario. Se lo propuse
y ellos me dijeron que sí. A mi ma
dre le entusiasmó. Ya he pasado
por Zuazo y Urnieta y aquí he no
tado una alegría y compañerismo
inmenso y tengo Superiores y com
pañeros con mucha /amtltaridad.
Estoy contento”.
— ”... Cada día que pasaba, yo
veía los egoísmos, las injusticias y
la pobreza. Fue entonces cuando
me di cuenta de que mí vocación
era ser salesiano sacerdote. Me di
cuenta que había en el mundo per
sonas que me necesitaban".
ENCUENTROS VOCACIONALES
formación «salesianax más particu
larmente, leyendo y comentando la
vida de E>on Bosco, el Boletín Salesiano y cuantos acontecimientos
de especial relieve tengan lugar en
nuestra Familia Salesiana (Cente
nario de las Misiones, centenario
de los Cooperadores, movimientos
apostólicos de nuestras casas, etc.)
En el primer trimestre de este
curso han visitado las casas de Cór
doba y Palma del Río, poniéndose
en contacto con los Salesianos y
obras de la Inspectoría. Por otra
parte, participan en la mesa de la
comunidad y reina una gran fami
liaridad entre todos. Como trabajo
apostólico, se han insertado en el
Centro Juvenil, Sección Scout y
ayudan a la labor de los jefes de
los distintos grupos.
... Nos daríais una gran alegría
si para el próximo curso nos en
viarais siquiera dos o tres mucha
chos por cada casa y para primero
de BUP. No es mudio pedir. Pero
esto depende del trabajo de las Co
munidades en las casas...»
¿POR QUE ESTOY AQUI?
Bajo este título se hizo una en>
cuesta a loe Aspirantes de Bilbao.
Entresacamos algunas de sus res
puestas.
— "... En aquel Colegio me lla
mó la atención cómo se querían
los Salesianos, la entrega que te
nían y su alegría. Me admitieron y
me destinaron a Zuazo, en donde
he pasado dos años. Poco a poco
me he ido dando cuenta de que mi
meta estaba encaminada hacia una
entrega a los demás como Salesiano, especialmente a los muchachos,
como aquellos Salesianos que yo
habla visto en aquel Colegio, dan
do su vida por los jóvenes”.
— ”... Mi vocación nació gracias
al ejemplo de los Salesianos que
me atendieron en esos cuatro años
en aquel colegio, y creció en el
año que estuve en Zuazo. En ios
Salesianos vi buena voluntad, aten
ción para con nosotros, alegría,
comprensión, pero sobre todo vi
cómo practicaban los consejos de
Don Bosco".
— "Más tarde, junto con otro
compañero, fuimos a estudiar el
quinto curso al Colegio salesiano
de Burceña. Allí me entusiasmó
mucho el ambiente que había en
tre los Salesianos: eran muy distin
tos a los Profesores que antes tu
ve. Corrían con nosotros, eran muy
joviales y nos atendían muy bien.
El Boletín Informativo de la Ins
pectoría de Valencia refleja un in
tenso trabajo continuado de pasto
ral vocacional. Prueba de ello son
los frecuentes encuentros llevados
a cabo a distintos niveles. He aquí
algunos:
A nivel de jóvenes: Durante tres
días de diciembre se tuvo por pri
mera vez en Alcoy un encuentro
de los muchachos más comprome
tidos de nuestros Centros Juveni
les. Entre Valencia-Sagunto, Villena y Alcoy se reunieron 36 chi
cos para estudiar juntos la mar
cha de los respectivos centros. A
medida que se estrecharon las re
laciones de comunicación y amis
tad, fue tomando profundidad el
encuentro. La conclusión más im
portante de la reflexión, fue la
necesidad sentida por todos de
crear en cada Centro Juvenil un
núcleo de fermento cristiano for
mado por jóvenes seriamente com
prometidos en ello. Se vio la ne
cesidad de ir preparando este gru
po progresivamente, y se acordó
tener ya un primer cursillo de for
mación en Pascua y preparar otro
para verano.
Se han celebrado, además, otros
dos encuentros vocacionales, para
adolescentes y jóvenes, en los que
se han reunido los muchachos que
asistieron en verano al cursillo de
orientación vocacional.
A nivel de Salesianos: Se ha ce
lebrado el cEncuentro de Oración
por las Vocaciones» en el Colegio
Don Bosco de Alicante. Asistieron
más áe cincuenta Salesianos. Este
tipo de encuentros se repetirá en
otras zonas de la Inspectoría.
(De tComunicación»)
23
E L A S M IS IO N E S
CA RTA S DE
DESDE VIEDMA
AL P. INSPECTOR
DE VALENCIA
“ Después de mucho esperar, ya
le puedo escribir desde el cora
zón de la Patagonia.
La salida de España fue de
una forma bastante precipitada.
Estuve en el curso de Roma y re
cibí una carta de Argentina en
que me urgía mi partida. Dejé
Roma antes de que terminara to
do (sí estuve en Turín en la im
posición del crucifijo) y, entre vi
sitas al consulado y revisiones
médicas, se pasaron los últimos
días de España.
Salí de Barcelona en el barco
del día 10 de diciembre. Un via
je muy tranquilo. Mucho calor.
La Nochebuena la pasé en el bar
co, un poco triste porque no ha
bía ambiente de Navidad. La mi
sa de medianoche fue lo único
bien preparado y que dio sentido
a la noche.
Llegué a Buenos Aires el día
26. Una ciudad inmensa, de mu
cha agitación. Aquí las medidas
no cuentan. Yo me decía, ¿pero
SAIGON (VIetnam).— En tiempos de
guerra se hablaba mucho de Saigón.
Hoy se cierne sobre la capital s u r
vietnamita un espeso silencio. So
bre ios destrozados tanques gue
rreros florece la paz. Un salesiano
escribe informando sobre la situa
ción de los 130 salesianos residen
tes en Vietnam, confirmando los te
mores, pero con una gran esperan
za. Son varias las casas nacionali
zadas; han salido algunos de la
Congregación. Pero ya hay unos do
ce novicios y unos setenta aspiran
tes que se preparan con entusias
mo a la vida salesiana...
24
dónde he caído yo, si esto está
mejor que España? Pero, al ir
para abajo, me he econtrado con
la América que buscaba.
Viedma está a unos mil kiló
metros al sur de Buenos Aires,
después de recorrer llanuras in
mensas donde no se ve ni una
casa, ni un hombre, ni un árbol.
Sólo trigo, ganado y matorrales.
En Viedma he encontrado a don
Juan Cantini, un hombre verda
deramente bueno. Me han recibi
do con un gran cariño: “era el
anunciado, el prometido y el es
perado” durante meses.
Llevo cinco días en Viedma y
he podido observar poco la rea
lidad. Es una gente distinta. Mi
trabajo va a ser atender dos ba
rrios de la ciudad, los más po
bres: mucha gente viviendo en
casas de lata, sin agua, sin tra
bajo fijo. Tengo que atender dos
iglesias. Propiamente, no son pa
rroquias, pero como si lo fueran,
pues se administran todos los
bautizos y bodas de la zona y
hay que pensar en la catequesis
a todos los niveles.
Trabajo creo que no faltará.
Hay todo el que quiera hacer.
La gente es muy sencilla y tiene
los oídos muy abiertos para la
Palabra de Dios. Es lo que más
me llama la atención: el deseo
que tienen de oír hablar de Dios.
Hasta los “pibes” se pasan lar
gos ratos escuchando sin cansar
se, aunque no entienden nada.
Escuchar es una de las pocas dis
tracciones o entretenimientos que
tienen.
Yo le doy gracias a Dios por
encontrarme con la “fe” de esta
gente, por el deseo que tienen de
escuchar y por poder anunciar su
Palabra... ”
JAVIER ESLAVA
DESDE CABO VERDE
A l P. INSPECTOR DE BILBAO
“Un saludo cordial desde es
tas islas que de verde tienen el
nombre, pues la tierra es volcá
nica y toda ella rojiza. Pero el
conjunto no es feo.
Llegué esta mañana y ya veo
que trabajo no va a faltar. Ya de
cía Don Bosco que estar parado
y ocioso es malo. Pues por este
lado no hay que temer en San
Vicente. Somos cinco salesianos:
tres sacerdotes, un coadjutor y
yo. Uno de los sacerdotes es caboverdiano. Hay parroquia y es
cuela. Como somos los únicos en
toda la isla, la catequesis es pun
to central, pues las clases de la
escuela son todas dadas por pro
fesores externos.
Como nota anecdótica, hay
Las madres mixes
suelen llevar
a sus
pequeños
a la espalda.
Pero
esta madre
ha cargado
nada menos que
con el Santo Padre
Pablo VI.
No cabe duda
que esta silla
gestatoria
es mucho
más humana
que las del
Vaticano...
mente a los niños y personas
aquejadas de fiebres y enferme
dades tropicales tan frecuentes
aquí. Con la ropa que se trajo
también se ha podido remediar
ALFREDO ELEJALDE
algo la carencia de telas y, sobre
todo, se ha llevado alegría e ilu
sión a muchos morenitos. ¡Cuán
ta pobreza!
DESDE BATA
El día de Reyes hubo sorpre
sas.
El bueno de don Vicente pa
AL P. INSPECTOR
ra
todos
tuvo delicados detalles.
DE MADRID
¡Qué ilusión!, ¡qué espíritu cris
“ Tenemos una comunidad muy ' tiano en medio de tanta pobreza!
También hubo una salida al in
dada a trabajos manuales. Cada ;
cual luce sus cualidades, para la terior y todos regresaron conten
rama de la madera, o de la elec tos y satisfechos por un contacto
tricidad, o electrónica, o conser más directo, que no deja de cau
vación del codie. Jacinto está sar impacto. Nos hallamos ahora
realizando una obra de caridad y en pleno curso con el millar de
todas las horas libres las dedica alumnos, el horario, las Capillas,
a curar y atender a enfermos. Se Instituto, Maestría...
entregaron al G . Gvil, y con des
Todos me encargan le salude
tino a hospitales, una gran canti y lo mismo a todos nuestros her
dad de medicinas que agradecie manos de la Inspectoría".
ron de palabra y por escrito.
FERNANDO BELLO
Pero además se atiende diaria
25
banda de música, como en los
buenos tiempos de Don Bosco.
Un saludo para todos y una ora
ción. ”
CARTAS DE
DESDE BENGALA
AL BOLETIN SALESIANO
Desde su misión de P. O. Polsonda-More, escribe Jesús Gimé
nez. ¿Recordáis que estuvo este
verano por España? Ya está de
regreso en la India. Nos llegan
noticias, algo atrasadas ya, de sus
sociales de agricultura en marcha,
un banco de arroz y tantas otras
obras...
Ahora ha llegado el momento
de empezar de nuevo la misma
clase de obra en otro lugar. Y
eso es lo que vamos a intentar
hacer en el cruce de carreteras
llamado Polsonda-More. ¿Qué
dio por tres metros en la misma
casita, con una tienda de telas
y un sastre y un vendedor de
carbón...!
Sin embargo, a distancia de
1 kilómetro del terreno compra
do oara la nueva misión, hay 4
pueblos santales e inmuebles
otros que esperan nuestro traba
jo y dedicación. Allí vamos a em
pezar. Ya os diré cómo la Virgen
ha comenzado con su interven
ción para que vengamos aquí,
entre sus hijos más abandonados
por el mundo, los que saben lo
que es el hambre, miseria y es
clavitud. Entre todos vamos a
hacer algo que valga la pena. ¿Os
decidís?
Rafa, mándame el Boletín. Ya
escribiré algo para publicarlo. La
foto por si llega a tiempo. Un
abrazo”.
JESUS GIMENEZ
DESDE EL ARIARI
Jesús Giménez, con su carta, nos envía esta foto reciente. Por ella com
probamos la realidad de su acción social y pastoral.
proyectos. He aquí sus comuni
caciones :
... “Aquí estoy de nuevo. Ya
sabéis que la misión de Azimganj
está completa con su internado
para 200 chavales y otro para
150 chicas, casa parroquial con
vivienda para catequistas, capi
llas-escuelas en los pueblos, obras
26
hay allí? [Unas cuantas chozas
que hacen de tiendas de té, una
especie de taller para arreglar
pinchazos de ruedas de camio
nes, una gasolinera con un ”hotel* para camioneros, unas barra
cas del departamento de Obras
Públicas, y hasta un flamante
puesto de correos de metro y me
AL DIRECTOR
DEL BOLETIN SALESIANO
“Estimado amigo: Deseándote
una felicidad plena, te envío una
copia del resumen histórico que
hice conmemorando el Centena
rio de nuestra Prefectura Apos
tólica...
Te agradezco el envío del Bo
letín Salesiano. Estoy en el pri
mer puerto fluvial del Ariari, cu
yos 120 kilómetros bordeados de
MISIONEROS
diga mucho. Nos van a ser de
mucha utilidad, sobre todo, si
están enfocados a estos dos fines:
promoción cultural, agrícola y ga
nadera y a la preparación de
nuestros ministros, con promo
ción en su cultura fundamental
y la Biblia y la Historia de la
Iglesia.
DESDE PUERTO AYACUCHO
AL BOLETIN SALESIANO
“Soy un clérigo español de la
Inspectoría de Barcelona, uno de
los componentes de la expedición
misionera del Centenario-75. Mis
familiares y amigos me piden in-
poblados pequeños crecientes, y
adentrados otros en la selva, me
pertenecen. Tengo im sacerdote
joven de ayudante; pero somos
escasos y muchas las necesidades,
máxime para la JUVENTUD.
¿Quién se viene para organizar
su salvación?
Ya ves cómo trabajamos. Reza
para que sepamos cumplir la vo
luntad de Dios...
Almo, amigo,
SERAFIN GARCIA
DESDE LOS MIXES
A LOS SALESIANOS
DE BARCELONA
“El silencio forzoso” — me aca
ban de operar de pólipos— me
permite disponer de un poco de
tiempo para cumplir con el deseo
que tengo de escribiros y mandar
algunas noticias.
...D espués de la operación,
mi pobre voz nodrá sonar entre
los pobres chíantecos, y gastarse
en las juntas y cursos de auxilia
res y Ministerios. Estaré en Pue
bla hasta mitad de mes, ya que
luego, mi' prc^am a me lanza a la
sierra con las madrecitas.
Me comunican que el padre
Inspector, don Juan Canals, va
preparando el envío de libros pa
ra la biblioteca del Centro Cultu
ral Chinantóo. Que Dios le ben
SAO GABRIEL (Brasil).~>€i Obitpo y el Alcalde hablan a un grupo de In
dios a los que la iglesia de Río Negro tes ha encomendado la evangelizaclón de sus comunidades. El empuje misionero de esta Prefectura Apos
tólica está transformando la reglón. Treinta tribus de indios estén organi
zadas en comunidades de base, a Imitación de ios primeros tiempos del
cristianismo.
Transmito mis saludos a todos
los hermanos, especialmente a los
que se interesan por éste, que les
recuerda en los raomenros duros
del sol o de la lluvia o del can
sancio y soledad de la sierra o
del llano”.
ISIDRO FABREGAS
sistenremente les llegue el Boletín
Salesiano. Les ruego, si es posi
ble, envíe a mi familia los núme
ros atrasados desde octubre del
año 75, por motivo de todo lo
relacionado con las Misiones.
Gracias a Dios, tengo una mamá
que quiere saberlo to d o ...”
EM ILIO FUENTES
27
COOPERACION SALESIANA Y TERCER MUNDO
DESDE GUATEMALA, CON PRISA
El pasado mes hablábamos del incalculable desastre y del dolor del pueblo guatemal
teco. Muchas personas han enviado solícitas y generosas su donativo, que agradecemos ya
desde estas líneas. Hace unos días, hemos recibido una carta con datos más concretos sobre
el infortunio que asoló aquella hermosa tierra.
Está escrita con prisa y con esperanza en la ayuda fraterna que podamos aportar
desde nuestra lejanía. Sin embargo, para el amor no hay nada lejano. La caridad convierte
en «próximo», es decir, prójimo, a todo el que necesite de nosotros, por muy distante que se
encuentre. Aquí están, a disposición de todos los lectores, estos datos que nos hablan de da
ños sufridos y, sobre todo, de la entrega de los Salesianos en atender a los damnificados.
COLEGIO DON BOSCO:
(1.400 alumnos)
Trabajan en él 9 salesianos:
La casa que habitan quedó bas
tante bien, porque el edificio fue
construido recientemente y es muy
sólido. En el edificio escolar, so
lamente, se lamentaron vidrios ro
tos y algunas paredes agrietadas,
pero las estructuras están bien.
En el Santuario Expiatorio al
«Sagrado Corazón de Jesús» (obra
monumental), hubo pocos daños,
pero de consideración. Algunos vi
trales se rompieron, sobre todo
los más artísticos venidos de Es
paña.
Se ha experimentado más afluen
cia de fieles, quizá porque en la
ciudad capital hay muchos templos
destruidos, por la solidez de cons
trucción y porque no se ha altera
do el horario de los servicios re
ligiosos. Debido también a la soli
dez que tiene el Santuario, muchas
asociaciones religiosas de otras pa
rroquias prefieren realizar en él
sus actos de culto.
La sección más dañada, en el
Colegio Don Bosco, es la de la
«Obra Social».
AYUDA DE LOS SALESIANOS
DEL COLEGIO DON BOSCO
En la madrugada del 4 de febre
ro, día del terremoto, los salesianos,
ante la horrible sacudida, salieron
despavoridos hacia los patios del
Colegio; el pánico aumentó al pen
sar que la puerta que lleva hacia
los patios estaba muy lejos de las
28
habitaciones y para llegar a ella
había que atravesar largos y oscu
ros pórticos internos.
Una hora después, ya más re
puestos del susto (los temblores
continuaron), lograron entrar de
nuevo al edificio, para buscar las
llaves de los automóviles', vestirse
un poco mejor y salir a la calle
para observar lo que había pasa
do.
En ese momento empezó la he
Así
quedó
el ala
del edificio
del
teologado
donde
está
la
biblioteca.
roica ayuda que ha dado toda ia
comunidad del Colegio Don Bosco
a numerosos damnificados.
El hermoso gimnasio del Colegio
se convirtió en una enorme bode
ga.
Los sacerdotes se distribuyeron
en varias aldeas cercanas a la ca
pital para prestar toda la ayuda
que fuera necesaria.
Toda la ayuda que los salesianos
han distribuido entre los supervi-
El pasado día
de Don Sosco,
31 de enero,
se inauguraba
la Iglesia
de la Juventud
de Guatemala.
Mala suerte,
porque
a los cuatro días
de su estreno,
la sacudía
el terrible
terremoto que
asoló el país.
Pero demostró
que
sus cimientos
eran buenos,
pues no sufrió
ningún daño de
consideración.
vientes de estas poblaciones, han
sido donadas no tanto por «Cáritas», que exige demasiados trámi
tes, sino de la Cruz Roja, que se
ha mostrado muy generosa, y de
los salesianos de México y Vene
zuela.
El salesiano Gervasio Accomazzi,
fue nombrado por la Facultad de
Humanidades de la Universidad de
San. Carlos de Guatemala, coordi
nador de 12 campamentos de la
Cruz Roja, en varias zonas de la
ciudad capital.
Tres sacerdotes permanecieron
en el Colegio, atendiendo pedidos
de emergencia para ciertos secto
res de la ciudad capital, ya que
como se han mezclado algunos fac
tores pc^fticos, muchas zonas no
fueron atendidas por el Comité
Nacional de Emergencia.
Los vehículos, pertenecientes al
C o l^ o , han estado siempre a dis
posición de cualquier emergencia.
Con ellos se han trasladado mu<^os
heridos a los hospitales y se han
llevado víveres, ropa y medicinas
a las zonas más afectadas.
La cObra Social» prestó un ser
vicio insustituible a todos los ve
cinos de la zona.
Uno de los campos de foot-ball
está t o t a l m e n t e ocupado por
«Champas», construidas por per
sonas que se han quedado sin casa.
La «Obra Social», provee de víve
res, ropa, agua y asistencia reli
giosa y médica a todos estos even
tuales moradores.
Todo el edificio en donde esta
ban funcionando estas actividades
ha quedado destruido. No se sabe
en dónde va a continuar el traba
jo. Sin embargo ya se está pen
sando en cómo poner a funcionar
nuevamente las actividades más
urgentes.
Los muchachos del Colegio ayu
daron (después de una llamada que
se les hizo por la cadena de radio
y televisión) con ropa, víveres y
con su trabajo personal (cargando
y descargando camiones, ayudando
a los sacerdotes en la repartición
y atención material en las zonas
que asistieron.
En las zonas cercanas al Colegio
Don Bosco los que más han sido
afectados por el terremoto han si
do las familias de escasos recur
sos económicos, ya que son los
que poseen peores, viviendas y és
tas no resistieron al movimiento.
TEOLOGADO SALESIANO
(Departamento de Teología
de la Universidad
«Francisco Marroquín»):
Toda la comunidad del teologado, y en especial los teólogos (18
en total), salieron la mañana del
4 de febrero a visitar a las fami
lias conocidas y cercanas, sobre
todo a las de ios muchachos del
Centro Juvenil, para ponerse a su
disposición y ayudar en lo más
inmediato.
Esa misma tarde, y los dos días
siguientes, se concentró todo el
trabajo en el desescombramiento
de la Biblioteca del Instituto y
traslado de todos los libros. Fue
un trabajo titánico, teniendo en
cuenta que la biblioteca se encon
traba en el segundo nivel del edi
ficio más castigado por el terre
moto. Con la ayuda de varios obre
ros, el edificio fue apuntalado pa
ra ayudar a sostenerlo y poder sal
varlo de su total destrucción.
Después de realizar lo más ur
gente en la casa, empezó el tra
bajo de ayuda a los demás; Aten
der enfermos en el Hospital Roosevell. enorme centro, repleto de he
ridos que llegaban de todas partes
del país. Este arduo trabajo duró
varias semanas.
Ocho teólogos se ofrecieron a
«Cáritas», para descargar grandes
trailers que llegaban de México,
El Salvador y Honduras, y a car
gar otros para llevar ayuda a los
lugares más afectados. Trabajo
Las personas que deseen solidarizarse con los Sale*
síanos de Guatemala y quieran enviar donativos, pueden
hacerlo a esta dirección:
«Cooperación Salesiana y Tercer Mundo»
(Indicando «Pro damnificados de Guatemala»)
Alcalá, 164 • M A D R I D - 2 8
29
T
DESDE GUATEMALA, CON PRISA
pesado, pero que los jóvenes sale*
sianos realizaron con gusto, pen
sando que con su trabajo se ayu
daba a miles de damnificados.
Luego, diez de ellos se encar
garon de realizar el «censo» en dos
parroquias de la capital, ya que era
indispensable para poder otorgar
la ayuda necesaria, trabajo que los
empeñó semana y medía. Iban de
casa en casa y de familia en fa
milia, recaudando los datos nece
sarios.
Los campos del Centro Juvenil
se pusieron a la disposición de las
personas que habían perdido su ca
sa. Se proporcionó agua en abun
dancia a muchas colonias y aün
a pueblos cercanos a la ciudad ca
pital que carecían de este preciado
líquido (El Centro Juvenil tiene
pozo propio). Toda la ciudad se
quedó, parcialmente, sin agua por
varios días.
Con l a ' ayuda de las valientes
hermanas «Hijas de María Auxilia
dora» y de las muchachas que
prestan sus servicios en el teologado, se logró poner un centro de
repartición de víveres y ropa. La
Cruz Roja proporcionó los medios
necesarios para esta distribución
y la comunidad del téologado se
prestó como personal de distribu
ción.
£1 Santuario de María Auxilia
dora (Parroquia de la Juventud),
inaugurado tres días antes del te
rremoto, está prestando un mag
nífico servicio al pueblo católico
de Guatemala.
La casa de los hermanos, por ser
muy nueva, solamente sufrió unas
pequeñas rajaduras en las paredes
internas.
La Iglesia, que ya tiene sus
años, sufrió daños de pK>ca monta.
Varias estatuas se cayeron (la de
Domingo Savio se hizo añicos).
PARROQUIA
«LA DIVINA PROVIDENCIA»
Y «LICEO SALESIANO»:
Las estructuras del edificio que
daron bien, pero las paredes y los
vidrios resultaron muy dañados.
El edificio del filosofado está
construido a unos 10 metros de un
barranco muy profundo, pero, gra
cias a Dios, del lado en el que es
tá la construcción, el barranco tiene
mucha roca, providencia que ayu
dó a que no cediera absolutamente
nada. Sin embargo, del otro lado
del barranco, hubo tres despren
dimientos grandes, que se llevaron
varias viviendas al fondo del mis
mo.
Se van a necesitar varios miles
de dólares, para volver a habilitar
completamente todas las instala
ciones de este centro de estudios.
Las estatuas de la capilla se que
braron del golpe contra el suelo.
La biblioteca, preciosa por su con
tenido, con todos sus estantes que
brados, se fue al suelo.
Hedió interesante: Una pequeña
imagen de María Auxiliadora que
estaba en el dormitorio de los no
vicios, se cayó con el movimiento
y chocó, quebrándose, contra la
cabeza de uno de los novicios que
estaba durmiendo bajo la misma.
Lo dejó muy golpeado y sin sen
tido.
Los salesíanos de esta casa se
interesaron del vecindario a los
pocos minutos de ocurrir el primer
seísmo, que fue el más fuerte.
Se trató de ajoidar de la mejor
forma posible.
Á1 día siguiente se recolectó ro
pa, víveres, medicinas, etc... para
enviarlos a Zaragoza y así cola
borar con aquella población que
había sido totalmente arrasada.
La «Obra Social» de la parroquia,
proporcionó medios para ser dis
tribuidos entre los parroquianos.
Varios amigos de la Obra con
sus vehículos ayudaron a transpor-.
tar todo lo que se había recogido
y era enviado a varias aldeas que
no habían sido atendidas.
Los patíos del Colegio se abrie
ron para que los vecinos pusieran
allí sus «champas» y vivieran du
rante la emergencia.
Tres madres dominicas, que tra
bajan en la parroquia, atienden la
«Obra Social», bajo la guía del
padre Andrade, como encargado
directo de la obra.
Gracias a Dios, los empleados y
profesores del Colegio no sufrie
ron ningún daño personal, y de
los alumnos, por el momento, no
consta lo contrario.
Menos mal que el director no se
encontraba en su despacho porque
la dirección se vio amenazada...
FILOSOFADO SALESIANO
(Departamento de Filosofía
de la Universidad
de San Carlos de Guatemala):
4> *
«
Hasta pronto. Les agradecemos
toda la ayuda que nos Mivíen. Pe
ro, sobre todo, encomiéndennos al
Señor.
Afmo. amigo,
O SC A R J U U O V IA N
nuestra
V.
Salamanca:. Envío una limosna de
agradecimiento a María Auxiliadora
por favores recibidos, por la inter
cesión del beato Miguel Rúa, con
respecto a motivos de salud. R. Se
rrano.
Madrid: Por haber alcanzado de
María Auxiliadora y de San Juan
Bosco un favor muy deseado, envío
una limosna para las obras salesianas. Deseo se publique en el Bole
tín Salesíano. J. Martínez Rozas.
Sanlúcar la Mayor (Sevilla): Ha
biendo entrado en la sala de reani
mación del Seguro de Enfermedad
de Seviiia, encontré allí a una enfer
ma que se moría. A su lado estaba
su esposo muy deprimido y sin sa
ber qué hacer. Vino el médico y
confirmó que aquella mujer estaba
grave,'que avisasen a sus familia
res, pues lo más probable es que
no saliese de la operación.
Siendo muy devota de María Au
xiliadora. aunque la señora no me
tocaba nada, la encomendé a la
Santísima Virgen. También pedí a
varias amigas que lo hiciesen. A
los quince días, la señora estaba
completamente recuperada. Ha g o
público mi agradecimiento y entre
go una limosna. María Teresa Cutiño.
Sanlúcar la Mayor: Agradecida
por una gracia y otros favores obte
nidos de María Auxiliadora, de cuya
Archicofradía soy, envío una limos
na. P. M.
Madrid: Después de haber sido
atropellada por un coche quedé im
posibilitada. Tras varias operacio
nes, pensé que iba a quedar mal
de la pierna derecha. Luego sufrí
una caída, complicándose las cosas
nuevamente. Encomendándome a
María Auxiliadora, todo se ha re
suelto favorablemente, encontrándo
me del todo recuperada. Doy gra
cias y entrego una limosna. Visita
ción García.
Guadalajara: Doy gracias a María
Auxiliadora por un favor recibido y
ofrezco una limosna. A. Checa.
Zaragoza: Damos gracias a Ma
ría Auxiliadora y a San Juan Bosco
a los que invocamos con mucha
confianza en la enfermedad de un
hijo. Habiendo salido de ella bien
con salud, enviamos una limosna y
deseamos se publique en el Boletín
Salesíano. José López y Carmen Ra
bal.
La Coruña: Por dos favores reci
bidos doy gracias a María Auxiliado
ra y envío una limosna. M. L. M.
Salamanca: Una salmantina, en
el primer aniversario de su madre
difunta, envía una limosna en acción
de gracias.
Buenos Aires (Florida): Somos
dos bejaranos que ahora nos encon
tramos en Argentina. A mayor glo
ria de Dios y en homenaje a María
Auxiliadora, por un favor extraor
dinario recibido de tan buena Ma
dre. enviamos un donativo para las
obras salesianas, deseando se pu
blique en el Boletín Salesíano. Ezequiel y Juan Ramos.
Zaragoza: Doy gracias a María
Auxiliadora y envío una limosna por
una gracia pedida y alcanzada. Al
fin puedo expresar mi agradecimien
to. Pili.
Madrid: Damos gracias por dos
favores recibidos y entregamos una
limosna para las obras salesianas.
en espera de que la Virgen nos si
ga protegiendo. V. Lorenzo y A. Ro
dríguez.
Llaranes (Asturias): En agradeci
miento a María Auxiliadora por el
feliz éxito de una hija mía en una
operación de apendicitis bastante
difícil y por haber curado de colitis
una nieta mía después de dos me
ses y otra que cojeaba sin saber
por qué, hoy cumplo mi promesa y
envío una limosna para Vyasarpadi.
Sabina Arrieta.
Barcelona: Habiendo caído enfer
ma de mucha gravedad, me enco
mendé con fervor a María Auxilia
dora. Habiendo curado felizmente,
hago público mi agradecimiento y
envío una limosna a la Obra de las
Vocaciones Salesianas. Mayra de
Andrés de Clemente.
Barcelona: Cayeron gravemente
enfermos mis hijos y yo también.
ud
A una la operaron de amígdalas y
a otra del riñón. Ambas quedaron
bien y sin consecuencias. Otra su
frió una intervención por apendlcltis. He sentido la protección de Ma
ría Auxiliadora, a la que siempre
me he encomendado con fe. Hoy
todos disfrutamos de buena salud.
Ellas van al colegio y pueden con
tinuar sus estudios y yo sigo en
mis labores de casa. Agradecida,
envió tres limosnas para la Obra
de las Vocaciones Salesianas. Ber
ta Larrocha.
Zaragoza: Muy agradecida a Ma
ría Auxiliadora por favores recibi
dos, envío una limosna. Pilar Gas
cón.
Las Palmas; Envío un donativo de
agradecimiento a María Auxiliadora
por un gran favor recibido. Asimis
mo deseo suscribirme al Boletín
Salesíano. en acción de gracias.
N. N.
Ganuza: Envió una limosna para
la obra salesiana más conveniente
por una gracia que deseo obtener
y para la que hago la novena reco
mendada por San Juan Bosco. Albi
na Lardón.
Granada: Cumplo mi promesa de
enviar una limosna de agradecimien
to a María Auxiliadora por un fa
vor muy especial alcanzado. Envío
también un donativo para el Tercer
Mundo. J. L. Fernández.
Carcagente: Envío una limosna de
agradecimiento a María Auxiliadora
por muchos favores recibidos. Vi
cente Talens Mir.
DAN GRACIAS
POR FAVORES RECIBIDOS
Y ENVIAN UNA LIMOSNA
M. R., de Salamanca: José Ma
ría Gómez Pérez, de Madrid; Ma
nuel Ibáñez. de Valladolid; María
Teresa Estradé, de Barcelona: Be
nita Morán, de Madrid: Manuel y
Carmen, de «El Curíña» - Vigo (Pon
tevedra): María Moreno y Gríselda
Hernández, de Baracaldo (Vizcaya):
M. R., de Villa del Río.
31
F U E R O N
R. D. OLEGARIO SALAN FER
NANDEZ t el 10 de enero de 1976.
a los cincuenta y ocho años de
edad en Zamora, treinta y seis de
profesión religiosa y veintiocho de
sacerdote. Dos días antes, adivinan
do que su vida se extinguía, pidió
el Oleo de los enfermos, que reci
bió con entereza y fervor; el día
entes de morir, la recomendación
del alma y. momentos antes de su
muerte, oyó la Misa y comulgó con
pleno conocimiento. Plácidamente
lúcido y aceptando con amor los de
signios de Dios, entregó su espíritu
al Padre. Había nacido en Ventosa
de Pisuerga (Palencia] el 12 de fe
brero de 1917. Trabajó en los co
legios saleslanos de Santander,
Orense, San Fernando (Madrid),
Cambados (Pontevedra], El Ndranco
(Oviedo), La Coruña y en la Univer
sidad Laboral de Zamora, donde mu
rió.
Su enfermedad duró un año apro
ximadamente. Presidió los funera
les el P. Inspector de León y la
Eucaristía f u e concelebrada por
unos sesenta sacerdotes. La gran
iglesia de la Universidad Laboral re
bosaba de público, principalmente
de Jóvenes. Se puso de manifiesto
el gran afecto que le tenían cuan
tos le habían tratado.
Su director escribe de él: «Po
seía una gran capacidad para el
afecto; tenía un gran sentido de la
amistad. Sobresalía por su gran hu
manidad. Se desvivía por atender a
los demás hasta en los más míni
mos detalles. Tenía un trato senci
llo y cariñoso. Los alumnos le apre
ciaban sinceramente, aunque sus
32
A
LA
CASA
DEL
modos de pensar discreparan; en
el fondo, más que (as ideas, les
convencía su gran corazón, su de
seo sincero de hacerles felices. Se
guía con interés el porvenir de sus
antiguos alumnos. Jamás hablaba
mal de nadie. Sus comentarios so
bre las personas siempre eran po
sitivos y generosos, aunque alguna
de esas personas le hubiera oca
sionado algún serio disgusto...
Fue edificante su pobreza, su
desprendimiento. Sus efectos per
sonales eran insignificantes. La po
breza era en él indicio de una pro
funda realidad: el celo, el amor a
Cristo pobre, el amor a los pobres.
Estos ideales eran tan fuertes en
él que le llevaban a rechazar todo
lo superfluo y aun lo necesario.
Fue pobre para ser libre. Sabía ar
monizar pobreza personal y nece
sidad ajena. Con los demás fue
siempre generoso y desinteresado.
Vivía con interés ios problemas
de la Congregación, sobre todo el
problema vocacional. En sus días
finales manifestó repetidas veces
que ofrecía su vida por la perse
verancia de las vocaciones. Siem
pre se sintió sacerdote y actuó co
mo tal. Hombre de gran piedad, vi
vió con sencilla profundidad la pre
sencia de Dios. Rezaba y decía la
misa con un recogimiento conmo
vedor. Que el Señor nos envíe salesianos del temple humano y so
brenatural del entrañable hermano
que nos acaba de dejar».
Doña Avelina Ripoll Valor, Viuda
de Gil Lastre t en Barcelona el día
31 de febrero dei corriente año.
Era benemérita cooperadora salesiana y Presidenta honoraria de las
Antiguas Alumnas Salesianas de
Barcelona.
PA D R E
Se puede decir que conservó has
ta muerte, ya que escasamente es
tuvo enferma unos 20 días, su acti
vidad y alegría juvenil, característi
cas del espíritu salesiano, a pesar
de sus noventa y un años cumpli
dos. Nació en Barcelona el 5-iX1885.
Era un miembro de la familia salesiana optimista y dinámico, siem
pre en actitud de servicio y de en
trega a los demás. Ya de niña co
noció a los Salesianos cuando fue
ron a fundar la casa de la calle Rocafort en Barcelona. Su padre fue
uno de los primeros colaboradores
y bienhechores de los Salesianos.
Luego la ayuda de la familia y en
especial de Avelina se extendió a
las Hijas de María Auxiliadora que
fundaron en la calle Sepúlveda,
frente a los Salesianos.
Desde aquel lejano 1896, sólo
Dios y María Auxiliadora pueden sa
ber lo que la familia Ripoll-Valor ha
yan hecho por nuestras obras. En
especial Avelina que de joven, ca
sada y viuda supo conjugar sus de
beres familiares con su colabora
ción generosa a las actividades de
la Asociación de Antiguos Alumnos.
Ropero de Cooperadores y cuantas
obras benéficas surgían. Ella era
siempre el alma de toda empresa
buena.
Durante los tristes años de la
guerra 1936-39, su esposo y yerno
estuvieron en la cárcel. Ella se des
vivía por visitarles y llevarles co
mida, lo mismo hacía con nuestros
hermanos salesianos. Su casa esta
ba abierta para Salesianos- e Hijas
de María Auxiliadora que no duda
ban en acudir a ella en sus apuros.
Se multiplicaba para dar a todos
lo indispensable para la vida.
Muchos teólogos de Martí-Codolar la llamaban «tieta* porque se
preocupaba de ellos en todo sen
tido. Las niñas ^Je nuestros orato
rios «la madrina*. Disfrutaba entre
las oratorianas. Les llevaba cuantos
regalos podía. La última vez fue el
4 de enero de este mismo año que
llevó a las oratorianas de la Escue
la Profesional de Monbau-Barcelona,
una preciosa muñeca para que la
rifaran. Estuvo gozando toda la tar
de de la alegría de las niñas.
Raramente cogía un taxi y cuan
do una Hermana que la acompañó
al autobús pocos días antes de su
enfermedad, le sugirió que lo co
giera le contestó: «voy en autobús,
porque así tengo más dinero para
dárselo a los necesitados*.
Su muerte ha sido llorada por
cuantos la trataron.
D O S R E V IS T A S S A L E S IA N A S
1. Para chicos
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A fin de ayudar al sostenimiento de las voca*
clones salesíanas. los Cooperadores Salesianos
promueven la PIA OBRA DEL SAGRADO CORA
ZON. instituida con la aprobación del Papa León
XIU por el propio San Juan Bosco, con dicha
finalidad.
La Pía Obra celebra todos los días perpetua
mente en la basílica del Sagrado Corazón de
Roma. 6 misas a intención de cuantos se ins
criben en ella.
INSCRIPCION:
1.
—Puede inscribirse uno a sí mismo y a otras
personas, vivas o difuntas, por las que
quiere pedir o sufragar.
2.
—La inscripción, que es nominal, se efectúa
previa aportación, por una sola vez. de una
limosna equivalente al estipendio de una
misa en la propia diócesis.
3.
—La inscripción se acredita con una cédula
en la que consta nombre y apellidos de la
persona inscrita, por lo que se ruega clari
dad al enviar dichos datos.
Para la inscripción diríjase a:
Obra Vocacíonai Cooperadores Salesianos
Alcalá. 164.—MADRID - 28
Dos QOitOS lUdiOlliSOOlQS
sobro la Virgen María
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En diapositiva, 370 pesetas.
Cassett, 2 5 0 pesetas.
2. "M aría , don de Dios a los hombres".
En film ina, 2 3 0 pesetas.
En diapositivas, 4 0 0 pesetas.
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PED ID O S;
Central Catequística Salesiana
Alcalá, 1 6 4 . - M A D R ID - 28
Nuestra Señora
del tercer mundo
K
•
'i
--
•>»
"Hermana peregrina de los Pobres de Yanvé,
profetisa de los pobres libertados,
Madre del Tercer Mundo,
madre de todos los hombres de este mundo único
porque eres la Madre del Dios hecho Hombre.
/'
Con todos los que creen en Cristo
y con todos aquéllos que de algún modo buscan su Reino,
te llamamos a Tí, Madre,
para que le hables p o r todos nosotros.
Pídele, a E l que se hizo Pobre
para comunicarnos las riquezas de su Am or,
que su Iglesia se despoje,
sin subterfugios,
de toda otra riqueza.
A El, que m urió en la Cruz para salvar a los hombres,
pídele que nosotros, sus discípulos,
sepamos vivir y m orir
por la total liberación de nuestros hermanos.
Pídele que nos devore
el hambre y la sed de aquella Justicia
que despoja y redime.
’ -í
Mujer campesina y obrera,
nacida en una colonia
y martirizada p o r el legalismo y la hipocresía:
enséñanos a leer sinceramente el Evangelio de Jesús
y a traducirlo en ¡a vida
con todas sus revolucionarías consecuencias,
en el espíritu radica! de las Bienaventuranzas
y en el riesgo to ta l de aquel A m o r que sabe dar la vida
p o r los que ama.
Por Jesuscristo,
tu Hijo,
E l H ijo de Dios, nuestro Hermano".
Pedro Casaldáliga
Obispo de SSo Félix
Mato Grosso-BRASIL
-
Fecha
-
1976.05