- 
                Título                        
- 
                        BS_1971_04
                                            
        
- 
                Descripción                        
- 
                        Boletín Salesiano. Abril 1971
                                            
        
- 
                extracted text                        
- 
                        Mis queridos amiqos:
 Ya .llegó la primavera otra vez.
 Todos nos hemos dado cuenta, pe
 ro nadie sabe cómo ha sido... Abril
 es el mes de la brisa sutil y de
 las aguas mil, y todas las aguas
 de abril caben dentro de un barril.
 Lo cual quiere decir que ya se fue
 el frío con la música a otra parte.
 Eso de tener que madrugar con
 nieve o con hielo para Ir al «cole>
 no le gustaba a Juanito mucho que
 digamos, sobre todo cuando el vien
 to afeitaba como una navaja...
 A propósito de afeitar, un día
 entró Don Bosco en una barbería
 de Turín. También iba a afeitarse.
 A llí se encontró con un chico que
 estaba de aprendiz. Al santo, que
 le Qustaba tanto hablar con tos
 muchachos, le faltó tiempo para
 ental^lar en seguida el diálogo;
 —¿Cómo te llamas?
 —Me llamo Carlos Gastini.
 —¿Viven tus papás?
 —Sólo mi madre.
 —¿Cuántos anos tienes?—Once.
 —¿Has hecho ya la primera co
 munión?
 —Aún no.
 —¿Vas al catecismo?
 —Voy cuando puedo.
 — iBueno hombrel —dijo Don
 Sosco dándole una palmadlta en
 
 la espalda— Hala, ahora vas a
 afeitarme.
 —Por lo que más quiera — inte
 rrumpió el dueño de la barbería— ,
 no se ponga en sus manos. Es un
 novato que le va a hacer sufrir.
 —Es Igual — replicó Don Sosco— ;
 si el muchacho no empieza no
 aprenderá nunca.
 Vaya que si empezó. El chiquillo
 hacía gimnasia, se mordía la len
 gua y temblaba. Por sus melillas
 corrían gruesas gotas de sudor...
 —No está mal. no está mal
 —sonrió Don Sosco una vez afei
 tado y pasándose la mano por la
 barbilla— . Ya verás cómo, poco a
 poco, llegarás a ser un famoso bar
 bero.
 Sromeó un rato con el chaval y,
 para despedirse, lo invitó a que
 fuera al Oratorio al domingo si
 guiente, a lo que accedió el chico
 dándole su palabra.
 Al salir a la calle. Don Sosco
 sintió en su cara el fuerte escozor
 de los arañazos; pero iba contento
 por la conquista de un nuevo ami
 go. Carlos cumplió su palabra y el
 domingo acudió puntual al Oratorio.
 El padre lo recibió con grandes
 muestras de cariño y en seguida
 lo alistó en varios equipos de jue
 go. Después lo llevó a la capilla.
 
 'Terminada la oración de la tarde,
 le dijo una de sus célebres pala
 bras al oído, lo acompañó a la sa
 cristía y Carlos hizo su confesión.
 Fue tal la emoción del chiquillo
 que. no podiendo aguantar más. se
 echó a llorar. Hasta el mismo Don
 Sosco se sintió conmovido y se
 ie saltaron las lágrimas. Desde
 aquei día. Carlos encontró en d
 Oratorio su segunda casa.
 ★
 
 ★
 
 ★
 
 Por hoy basta. Si os quedáis con
 ganas de más. en la próxima carta
 seguiré con la historia de* este barberilio de Don Sosco.
 Voy a ser más corto en la mo
 raleja — que no se refiere a nin
 guna «agni», ni nueva ni vieja...—Vosotros sabéis el refrán que di
 ce: «Se cazan más moscas coa
 una gota de m ie l' que con ixt ^
 barril de vinagre». Pues bien, b
 miel de Don Sosco se ganó b
 confianza de Carlos. Ahora bien,
 ¿cómo os ganaréis mejor a v u ^
 tros papás. a vuestros c o m p ^
 ros y maestros, con la amabilidid
 o con el mal genio?
 Ya me figuro Vuestra respuesta.
 Pues a aplicaros la lección de San
 Juan Sosco.
 Vuestro buen amigo.
 Padre RAFAa
 
 r
 ftw itta Ó9 la o b n
 
 Director;
 RAFAEL ALFARO
 Dirección, Redacción y Adroón:
 Alcalá, 164
 Teléíono 255 20 00
 MADRID (2)
 Depósito Legal:
 
 cc
 
 da D on Sosco
 
 AAo UCXXV • N.« 4 • A b ril, 197t
 
 M. 3.044-1958
 
 (Con censura eclesiásllca)
 
 «¿Por qué moriste en la cruz? ¿Para qué te dejaste
 asesinar? De todas formas, los hombres siguen tan
 egoístas, tan hipócritas...* Este es el tema de la can
 ción de Tony Rolald a Cristo tSuperstar». Lo oímos en
 la televisión una noche del sábado. El cantante la dra
 matizaba sobrecogedoramente. viviendo la angustia
 unamuniana de la letra. Una letra que expresa honda
 mente la problemática religiosa de los jóvenes de hoy.
 A l final, terminaba con el estribillo:
 «Q uiero
 
 comprender
 
 quiero tener fe...»
 
 imprime; Escuela Gráfica Salesiana
 Madrid-Atoctia
 
 EN ESTE NUMERO:
 Pág.
 
 Queremos comprender .
 1
 Prediíeccíón por los jó
 venes .............................. 2
 Mi ‘’600’' no se bendice.
 4
 Actividades satesianas .
 8
 Ei buen humor . . . .
 14
 Una choza sin sol . . 15
 Granada y su Centro de
 Formación Cinemato
 gráfica .............................16
 Panorama Internacional
 Salesiano........................20
 Estos son mis poderes. 22
 Muchachos, e s t á i s en
 vuestra casa . . . .
 24
 Gracias a María Auxilia
 dora ................................. 28
 Fueron a la casa del
 P a d r e ............................ 30
 Becas................................. 31
 
 NUESTRA PORTADA
 Cristo resucitado nos ha traí
 do la nueva vida que cotre
 • o t o sangre de todos ios
 odstíanos. La primavera es
 símbolo de ta resurección
 y ios niños que están em
 pozando a dar sus primeros
 y o s. Los padres y educa
 dores contemplan con amor
 renuevos de ia familia y
 tos dirigen y orientan por el
 dei Señor.
 
 •
 La fe es una exigencia de ¡os cristianos de todas
 las épocas. También de la nuestra. No sólo para los jó
 venes, sino, sobre todo, para los mayores. Y no una fe
 de caricatura, hecha de gestos o cumplimientos exterio
 res, sino de autenticidad, vivida desde dentro. «S e pue
 de hablar de la fe cristiana — dice D. Bouyer— , decir lo
 que es y lo que no es y aun explicarla de alguna ma
 nera. Pero todos los libros del mundo no son capaces de
 reemplazar la experiencia personal del que tiene fe y
 la vive.» Porque, ante todo, la fe es eso: algo vivo que
 se desarrolla y crece en nosotros. A lgo que existe, pero
 que no se ve o que resulta muy di/icíl de distinguir. Sin
 embargo es algo real, puesto que millones de hombres
 y mujeres viven de la fe en Cristo y stán dispuestos
 a dar testimonio de ella.
 
 La fe cristiana no es, en principio, una doctrina, una
 ciencia, una especial manera de ver la vida y las cosas.
 Tampoco es un catálogo de verdades que hay que creer,
 ni un conjunto de prácticas, de ritos, de oraciones más
 o menos obligatorias. Ser cristiano es, ante todo, creer
 en Jesucristo, Señor y Salvador de los hombres. Es vi
 vir con Cristo, presente y activo en nuestras vidas. Es
 unirse cada día más a su persona, a su mensaje evan
 gélico, a su amor.
 •
 Po r eso nunca deben atormentarnos los cambios
 accidentales emprendidos por ¡a Iglesia para adaptarse
 a los hermosos tiempos que vivimos. La fe tiene un
 sentido más hondo y esencial. Por mucho que cambien
 ¡as cosas, si permanece ¡a fe en el Señor, se renovará
 la faz del mundo y nada extrañará, porque lo más im
 portante es la convicción íntima que vive en nosotros.
 En cambio, si nuestra fe sólo tiene el apoyo de los sig
 nos externos, no es difícil que sintamos que se nos es
 tá escapando de las manos. Pero la fe nadie nos la
 arrebata. €¿Quién nos separará del amor de Cristo?»
 
 LU
 
 Q
 
 z
 LU
 CE
 0 .
 
 O
 ü
 0)
 
 O
 lU
 
 CE
 LU
 
 D
 
 O
 
 •
 A hí está precisamente el problema, en esa fe que
 mueva nuestras vidas hacia el amor, hacia la justicia,
 hacia la libertad. Una fe que es un regalo de Dios sin
 dejar de ser una conquista de nuestro esfuerzo. De no
 ser así, nuestra fe sería incomprensible. Incompensible,
 sobre todo, a los jóvenes que verían — y ven— en nues
 tros gestos, enormes máscaras de hipocresía.
 
 Bien podría ser esta canción un reproche para los
 mayores que, con actitudes de egoísmo y falsedad y con
 la autoridad y experiencia como defensa, no damos ver
 dadero testimonio evangélico. En fin de cuentas, no es
 taría del todo mal que también aprendiéramos nuestra
 canción:
 «Querem os tener fe,
 queremos comprender...»
 
 —
 
 1
 
 PREDILECCION
 PCR LCS JCVEMES
 El domingo 31 de enero, al rezo del “Angelus",
 habló el Santo Padre de San Juan Sosco, de la
 Congregación Salesiana y de la juventud. Agra
 decidos, recogemos su palabra y subrayamos sus
 ideas:
 •
 £1 Papa recuerda a Don Sosco y a sus hijos
 los salesianos. Lo hace con cariño y es pródigo
 en elogios. Es hermoso recibir jubilosamente la
 palabra, ya se trate de una alabanza o de una
 corrección. Siempre las palabras del Santo Padre
 han de servirnos de estimulo y de aliento en nues
 tro trabajo.
 • La educación de la juventud — dice— es
 uno de los problemas más graves de nuestra so
 ciedad. La juventud de hoy está más necesitada
 que nunca de ser iniciada en la cultura moderna.
 Y propone a Don Sosco como modelo. A su ejem
 plo hemos de tener por los jóvenes, sin prejuicios,
 un gran amor, estima y confianza, CASI UNA PA
 SION.
 • Los principales responsables de los proble
 mas de la juventud son: la familia, la sociedad y la
 Iglesia. Ante circunstancias como las actuales, el
 Papa recuerda que estos responsables “ adquieran
 conciencia plena de su respectiva función". Y de
 sea una armoniosa conjunción de sus fuerzas mo
 rales.
 • Aboga por los mejores métodos, porque no
 falten los medios escolares, por las personas en
 tregadas a la educación y, sobre todo, por el
 principio, es decir, la base de la educación: "el
 concepto cristiano de la vida".
 Palabras preciosas que el Santo Padre nos re
 gala en la conmemoración de San Juan Bosco. uno
 de los más grandes educadores de la historia del
 Cristianismo.
 Pero, además, se trata de una lección que he
 mos de recibir con los tres adjetivos: “ La juventud
 sea para todos probiema amado, presente y urgen
 te” . Es el modo de transformar el problema en so
 lución.
 
 El culto dominical, totalmente reservado a Dios,
 según la reforma litúrgica, no nos prohíbe recor
 dar la fiesta de San Juan Bosco, la cual se celebra
 hoy: primero, porque la memoria de este santo in
 teresa mucho a nuestra época, y constituye el
 ejemplo, alimenta la energía de una gran familia
 religiosa, la familia salesiana, tan difundida en el
 mundo y tan benemérita en la Iglesia; y, en se
 gundo lugar, porque la obra de este santo está
 principalmente consagrada a uno de los proble
 mas más graves de nuestra sociedad, el de la
 educación de la juventud, preferentemente la ju
 ventud del pueblo trabajador.
 Así, pues, nos sentimos hoy invitados, al recor
 dar a San Juan Bosco, a la meditación sobre este
 problema, ahora que la juventud está más necesi
 tada y se siente más impaciente que nunca de ser
 iniciada a la cultura moderna, mediante una forma
 ción completa, intelectual, moral y profesional, y
 ahora que la escuela está en el camino de la refor
 ma y del desarrollo.
 Al igual que Don Bosco, todos nosotros debemos
 tener un gran amor, estima y confianza, casi una
 pasión, por la juventud, cualquiera que sea la for
 ma bajo la cual se nos presenta. Ella prevalece en
 el consorcio social por número, por dinamismo, por
 necesidad. Es obligado quererla bien, y dedicarle
 cuidados e intereses.
 El problema pedagógico adquiere en todas partes
 inmensas proporciones, exigencias nuevas y com
 plejas. Todos debemos considerarlo como problema
 de capital importancia: debemos asegurar que la
 familia, la sociedad, la Iglesia, y la misma juventud,
 adquieran conciencia plena de su respectiva fun
 ción en orden a la educación juvenil, y que la con
 junción de sus fuerzas morales sea armoniosamen
 te promovida y favorecida.
 Cuestión de métodos, ciertamente, y vengan en
 buena hora la ciencia y la experiencia a sugerir los
 mejores. Cuestión de medios; sí, y deseamos que
 ellos no falten nunca a ninguna forma escolástica
 pública o libre de bondad demostrada. Cuestión de
 persona; sí, y principalmente, debemos hacer votos
 para que la vocación educadora encuentre siempre
 muchos espíritus generosos fieles a ella. Cuestión
 de principio, finalmente, a la que el concepto cris
 tiano de la vida puede facilitar un tesoro único de
 sabiduría sobre la verdadera antropología, sobre la
 i^rdadera posibilidad para el hombre de alcanzar
 su estatura perfecta, su sentido personal y comu
 nitario, su destino, y puede evitar el peligro de que
 la juventud, por el hecho de vivir en el ambiente
 moderno, agnóstico y pluralístico, crezca escéptica e
 incierta sin saber bien dónde situar los puntos car
 dinales de su orientación.
 Repetimos: la juventud, es decir la ola enorme
 de la generación que surge, sea para todos proble
 ma amado, presente y urgente. Al menos en la ora
 ción de hoy.”
 (1-2 de febrero de 1971; original italiano traduc
 ción de ECCLESIA.)
 
 ParáMué se bendicen las c<»a^^ateríai$
 
 I
 
 r r (m ^ -r -r
 
 f.' Bendecir no es nada mágico.
 somos bendición de las
 
 A G U A B E N D IT A C O N W H IS K Y
 U n a escena de nuestro tiempo. El ¡efe de la em
 presa X considera que su automóvil ocupa poco es
 pacio al aparcar. Además, se parece demasiado a los
 
 demás. Y compra un Dodge. Teléfono en mano, el
 párroco escucha:
 — Padre, ¿quiere usted bendecirme esta tarde un
 automóvil que he comprado?
 Hay invitados. W hisky en abundancia. Uno de los
 amigos observa:
 — Es una pena que se pierdan estas costumbres.
 ¡Cuántos utilitarios corren por ahí sin bendición! Ya
 no hay sentido de lo sagrado.
 Los que a esa misma hora regresan de la fdbríca
 en el M etro quizd vayan pensando:
 - » ( L a s supersticiones de ios euros.../
 Y nos extroñamos.
 
 Y
 
 nos
 
 preguntamos:
 
 ¿Tienen
 
 algún
 
 fundamento
 
 teológico las bendiciones? ¿Se pueden considerar <»•
 rao algo mágico? ¿Cual es su utilidad? ¿Son exclu
 sivas de los sacerdotes y obispos? ¿No son contra
 producentes en un mundo secularizado?
 T A M B IE N L A S C O S A S F U E R O N REDIMIDAS
 Empezaremos por decir que las bendiciones no son
 ritos arbitrarios ideados por los curas con fines lu
 crativos. En absoluto. Tienen su fundamento teoló
 gico importante:
 
 nacen del misterio pascual por d
 
 que Jesucristo nos trajo la salvación.
 Contra lo que pueda creerse, el efecto de la muer
 te y resurrección del Señor no llegó sólo a los hom
 bres. sino que se extendió a todas las criaturas y *
 toda la actividad humana, a las obras de Dios y >
 las obras de los hombres. L os montes, las cosechas,
 los animales, los edificios, el trabajo, las máquinasparticipan todos de la salvación obtenida por Jesu
 
 La
 
 Pascua, a
 
 la que estamos llegando en estos
 
 días, es tiempo de bendiciones. Se bendicen las ca
 sas. se bendicen los campos...
 Es, pues, una época propicia para tratar este tema
 
 cristo.
 Esta realidad, tan claramente expuesta
 
 en el úl
 
 timo Concilio, y a aparecía en san Pablo; cDios tu
 vo a bien hacer residir en Jesucristo toda la plenitud
 
 tan discutido actualmente por el hecho de que algu
 nos sacerdotes, e incluso obispos, se han negado a
 
 y reconciliar por él y para él todas las cosas, lo que
 
 bendecir los locales de ciertas entidades comerciales.
 
 1. 20).
 
 4 —
 
 hay en la tierra y lo que hay en los cielos» (Co*-
 
 r
 
 \
 
 i
 
 í%
 
 Ahora bien, esta redención universal Dios la con
 
 cuando al hacerlo también se busca la protección de
 
 tinúa a través de la Iglesia, es propiamente el único
 
 Dios sobre los objetos bendecidos.
 
 csacramento» o signo eficaz de la salvación de Cris
 
 L as personas o las cosas se bendicen para que ca
 da una a su modo participe de la redención de Cris
 
 to y que se manifiesta por esos otros siete signos,
 llamados Sacramentos.
 
 to y así sean colaboradoras fíeles del hombre en su
 
 Pero no se agota con estos siete signos la misión
 
 misión de unir todas las cosas en Cristo. De esta
 
 sacramental de la Iglesia, sino que todo lo que pro
 
 manera la Iglesia, por misión de su Fundador, libra
 
 viene de ella es en alguna manera signo eficaz de
 
 personas, actividades y objetos de la influencia del
 mal.
 
 satisfacción. Y así, cuando la Iglesia bendice los cam
 pos, los animales, las personas, lo hace en cumpli-
 
 ¿Puede haber en esto algo de magia, de supers
 
 ariento de su misión de comunicar a todas ios cosas
 
 tición? E)epende de las personas que reciben las ben
 
 la nueva vida que Jesucristo les ha dado mediante
 su muerte y resurrección.
 
 de producir p o r sí sola los efectos deseados, ¿qué
 
 Bajo otro aspecto hay que decir que la consagra
 
 duda cabe que hay mucho de superstición en ellas?
 
 ción del mimdo en virtud de la muerte y resurrección
 
 Bendicen sus cosas porque así salen convencidas de
 que se libran de todo peligro.
 
 óe Jesucristo, no tiene valor en sí misma sino refe
 ría al hombre. Y así la bendición de los objetos m a
 lcrióles tiene por fin únicamente la utilidad que de
 ellos se deriva en fav o r del hombre.
 
 ¿ P A R A Q U E SE B E N D IC E N L A S CO SAS?
 ¿Se bendicen los coches para que no se estrellen,
 los edificios para que no se hundan y los animales
 
 diciones. Si ven en éstas una fuerza mágica capaz
 
 Y sin em bargo, el sentido de las bendiciones es
 mucho m ás rico, tiene unas miras bastante menos
 egoístas: como que significan que las cosas bende
 cidas son liberadas y puestas al servicio de Dios, con
 forme a lo que el sacerdote dice en la Plegaria Eucarística IV : c..Junto con toda la creación libre ya
 de pecado y de muerte, te glorificamos. Padre de
 bondad...»
 
 *®>ésticos p ara que den m ás leche o m ás huevos?
 
 Dicho con otras palabras, las bendiciones son ges
 
 Q ñn principal de las bendiciones no es ése, aun
 
 tos salvíficos de Cristo prolongados a lo largo de
 
 —
 
 i
 
 5
 
 T
 
 También los animales
 han sido santificados por ti,
 Señor.
 
 TÚ has redimido, Señor,
 el pan, el vino
 y todas las cosas.
 
 los siglos por la Iglesia y realizados con el fin de
 
 mundo se ha desacralizado de tal m anera que a es
 
 llevar todas las cosas a Dios.
 
 tas ceremonias no se les presta fe alguna. Y si se
 realizan, en muchos casos van acompañadas de un
 
 B E N D IT O SE A S, SE Ñ O R , P O R E STE P A N
 
 cortejo folkórico tal que más bien parece que forman
 
 Ese mismo es el sentido de las palabras que se
 
 parte del montaje publicitario organizado con motivo
 
 dicen en la presentación de las ofrendas en la M isa:
 
 de la inauguración, sea de una cafetería, de unas ofi
 
 «Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan
 
 cinas o de unos grandes almacenes.
 
 (y este vino), frutos de la tierra y del trabajo del
 B E N D IC IO N E S , SI; P U B L IC ID A D , NO
 
 hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te
 presentamos».
 
 Este tipo de bendiciones ha suscitado últimamen
 
 Todas las cosas de la tierra son bendiciones de
 Dios para con los hombres, y
 
 nosotros correspon
 
 demos bendíciéndole a El a través de esas mismas
 cosas.
 Y puesto que todo el mundo está destinado a par
 ticipar de la nueva vida comunicada por Cristo, se
 puede decir que no hay ob/eío material ni circustan-
 
 te una fuerte reacción entre los católicos españoles
 más comprometidos.
 En ese
 
 marco, especialmente
 
 preparado
 
 para el
 
 flash del periodista, hacen una triste figura el sacer
 dote o el obispo con la estola y el acetre, y pw^
 aún, si ios fines de la empresa o la justicia que en
 ella se realiza, no se compaginan con el Evangelio.
 
 cia de ia vida que no puedan ser bendecidos. Los
 
 Y a van siendo frecuentes los casos en que la au
 
 objetos destinados al culto y a la devoción personal
 
 toridad eclesiástica se niega a «llen ar su número» en .
 
 (cálices, rosarios...), las cosas que sirven para la vi
 da ordinaria (instrumentos de trabajo, casas, auto
 
 estos actos inaugurales nada propicio para que la
 bendición pueda entenderse en su genuino significa
 
 móviles...), las primeras piedras y los edificios ter
 
 do. Y no es que se pretenda con esto alejar a Dios
 
 minados, los campos y sus cosechas, los animales y
 
 de la vida humana; más bien lo que se busca con
 
 sus productos, y especialmente, las personas (niños,
 enfermos...).
 
 esta actitud severa es que Dios no aparezca como
 un elemento decorativo. U n a cosa es que se bendi
 
 Quizá esta enumeración choque un poco con la
 realidad actual en la que rara vez podemos ser tes
 
 gan centros comerciales o de asistencia social y otra
 
 tigos de unas bendiciones, al menos de esas bendi
 
 citario llam ado a llenar las páginas de los periódi
 
 ciones sencillas, caseras, que tanto sabor tienen. El
 
 cos o las pantallas de nuestros televisores.
 
 6 —
 
 que el agua bendita se convierta en reclamo publi
 
 iKüto seas, Señor,
 este pan.
 
 Por eso consideramos
 
 acertada
 
 la
 
 determinación
 
 del Consejo presbiteral de M enorca: « N o parece p as
 D e la misma manera podemos ser maldición para
 
 toralmente conveniente el hacer coincidir la bendi
 ción de un local público con su inauguración; para
 
 las cosas si actuamos con egoísmo. En este caso en
 
 realzar mejor el carácter religioso de una bendición,
 
 vez de construir el Reino de Dios en el mundo, lo
 
 quizá sea m ás oportuno separar las bendiciones de
 
 destruimos.
 
 les inauguraciones».
 
 H ay otro aspecto aún más interesante. Cuando vi
 
 Hay que seguir bendiciendo. L a s cosas han sido
 
 vimos en gracia,
 
 las cosas que utilizamos quedan
 
 de
 
 bendecidas por medio de esa gracia que hay en nos
 
 Dios. Pero con espíritu religioso. Sin folklore. Y no
 
 otros. N o son las cosas las que reciben la protección
 
 redimidas por Cristo para
 
 ponerlas
 
 al servicio
 
 se apele al testimonio cristiano que se da en esos
 
 de Dios, sino nosotros que las usamos. Los mismos
 
 íctos públicos. El auténtico testimonio evangélico ha
 
 rosarios, imágenes... bendecidos son simplemente la
 
 brá que darlo con la conducta cristiana que sigue,
 
 ocasión para que nosotros realicemos un acto de fe
 
 jomada tras jornada, al día de la inauguración ofi
 cial.
 
 pensando en la obra redentora de Jesucristo.
 En definitiva, es nuestra fe, nuestra oración uni
 d a a la de toda la Iglesia, la que consagra las cosas
 y obtiene de Dios la bendición. Según esto, hemos de
 
 Y O M IS M O P U E D O SE R B E N D IC IO N
 O M A L D IC IO N
 Todo se puede bendecir. Conforme. Pero, ¿es ne-
 
 concluir que no sólo los sacerdotes pueden bendecir.
 Todo cristiano, desde el momento que posee la vida
 de Cristo por el Bautismo, puede comenzar a con
 
 ‘*sario bendecir todas las cosas? ¿Llevar el agua ben
 
 sagrar el mundo al servicio del Reino de Dios. Y de
 
 dita a cuestas a todas partes? N o, no hace falta.
 
 hecho así lo hacemos al bendecir la mesa, a! salir a
 
 Lo importante es que todo participe por medio de
 
 la calle, al iniciar im viaje...
 
 la redención alcanzada por Cristo.
 Cuando obram os con am or de hijos de Dios, nos
 otros mismos somos bendición para las cosas, las
 
 L a m ejor bendición es, pues, la impronta cristia
 na que damos a nuestra actividad de colaboradores
 de Dios en sus planes.
 
 personas y las acciones. L as consagramos todas a
 IWos. Somos como sacerdotes de la creación entera.
 
 JO SE
 
 M A R IA
 
 M A R T IN
 
 FLO RES
 
 — 7
 
 M UEVAS
 El obispo de la diócesis, monseñor Añove>
 ros, bendijo el nuevo pabellón escolar y presidió la misma concelebración en la que
 pronunció una homilía.
 
 El Director General de Formación y Exten-|
 sión Cultural, don Eugenio López, acompa-l
 ñado de las autoridades gaditanas, inaugv-i
 ró el centro de estudios.
 i
 
 Vista panorámica del colegio de Cádiz. En el centro, la parte antigua,
 
 8
 
 —
 
 desbordada por las nuevas obras-
 
 SALESIANAS
 
 Don Eugenio López expresa su satisfacción en el momento de inaugurar las nuevas escuelas.
 
 Cádiz, con más de tres mil años
 de fundación, es una de las ciuda
 des más antiguas de Europa. Los
 Salesianos no son tan antiguos en
 la capital gaditana, pero trabajan
 allí desde el año 1904. Conforme
 se entraba en la ciudad, a mano
 derecha, se veía la vieja fachada
 del colegio de San Ignacio, con su
 arquitectura clásica, cercado por
 la huerta y por el mar. Ahora que
 da enano al lado de los rascacie
 los que se alzan a su alrededor.
 Rascacielos y desamares, porque
 ciudad, conforme se rejuvenece,
 se mira al espejo del mar que la
 cifte amorosamente.
 
 Terminada la ceremonia religio
 sa, el antiguo alumno y abogado
 don Juan Camero Soria pronunció
 en el auditorium del colegio el pre
 gón de las fiestas de San Juan
 Sosco. El señor Camero hizo una
 brillante semblanza de los salesia
 nos y de su labor formadora y
 educativa.
 
 También el colegio salesiano refoozó su arquitectura con un nuepabellón escolar, inaugurado soteiJinemente el día de San Juan
 Sosco. Recogemos las notas que
 nos llegan del “ Diario de Cádiz".
 
 INAUGURACION DEL
 NUEVO PABELLON ESCOLAR
 
 PREGON DE LAS FIESTAS
 A las 11.30 de la mañana, el obis
 po de la diócesis, Mons. Añoveros,
 presidió la concelebración de la Euoaristía. El prelado pronunció la ho-la sobre San Juan Sosco y su
 o^a. Lo acompañaban el padre
 ” *pector de Sevilla, don Antonio
 hidalgo, el Vicario de la Inspecto
 ra de Sevilla, don Santiago Sány el de la de Córdoba, don
 Hernández: el ecónomo pro¡¡^ial. don Manuel Ruiz, el padre
 Wrector del colegio, don Manuel
 fa lle r o y otros sacerdotes salesianos.
 
 Refiriéndose al colegio de Cádiz,
 recordó la larga trayectoria de la
 acción salesiana desde que, en
 1904, se comenzó el trabajo gra
 cias a la fundación de la ilustre
 gaditana doña Ana de Vfya.
 
 Del auditorium se pasó a ben
 decir e inaugurar el nuevo pabe
 llón.
 El señor Obispo, después de ben
 decir los nuevos salones, aulas,
 corredores y oficinas, tuvo unas pa
 labras de felicitación y aliento pa
 ra la obra de los salesianos, agra
 deciéndoles en nombre de la igle
 sia el bien que realizan para toda
 la comunidad cristiana.
 Presidió el acto de inauguración
 el actual Director General de For
 mación Profesional y Extensión Cul
 tural, don Eugenio López y López.
 En nombre de la Congregación
 Salesiana, leyó un discurso de agra
 decimiento el señor Vicario de Se
 villa, don Santiago Sánchez Rega
 lado, agradeciendo su presencia a
 las autoridades y haciendo una pre
 
 sentación de la obra salesiana en
 la provincia.
 LA OBRA DE
 SETENTA SALESIANOS
 Un bautizo, una bendición, un
 estreno — dijo don Santiago Sán
 chez en su discurso— suponen
 siempre dias de gozo. Y hoy la fa
 milia salesiana, y en modo espe
 cial la de Cádiz, tienen que le
 vantar su voz para exteriorizar su
 alegría, su gratitud. El viejo cole
 gio de Cádiz, caído a peso de his
 toria y golpe de muchacho, surge
 como el ave Fénix de sus propias
 cenizas". Después de agradecer su
 presencia al Director General, dijo:
 “ Gracias a los que han hecho po
 sible en toda España, través de
 los puestos escolares, esta reali
 dad; y donde hace unos años ha
 bía 300 muchachos, tenemos hoy
 la ingente muchachada de 1.550."
 “La casa salesiana de Cádiz
 — continuó— ha estado siempre se
 llada con el símbolo de la popu
 laridad de su socialización. San
 Juan Bosco nos enseñó a buscar
 el pueblo en donde esté, a no ha
 cer muchas filosofías sobre él, si
 no a remangarnos las mangas de
 la camisa y ponernos a trabajar sin
 descanso. Este es nuestro mundo
 elegido en Cádiz, el mundo de
 Puerta Tierra, los marginados — que
 se dice hoy— . Pero Cádiz, que es
 un “ tacita de plata" se ha puesto
 
 — 9
 
 T
 
 Monseñor Añoveros y don Eugenio López en visita a uno de los talle
 res del colegio.
 un asa tan amplia que nosotros
 nos encontramos como aprisionados
 entre dos mundos diversos: delan
 te. la gran sociedad: detrás, el ba
 rrio. el viejo suburbio obrero. En
 el centro estará el terreno libre
 donde la sociedad española ense
 ñe a unos cómo es la vida de los
 otros. Respondiendo a este deseo,
 el colegio tiene sus aulas abiertas
 a todos en forma de escuelas de
 Patronato, de Sección Filial y de
 Formación Profesional.
 Esta es la respuesta que los salesianos de ayer y de hoy y de
 mañana traerán a la juventud ga
 ditana: promoción, superación de
 la lucha de clases por la forma
 ción humana, que en nuestro tiem
 po la caridad se llama desarrollo
 y educación del pueblo.
 En la sola provincia de Cádiz
 — continuó— los salesianos aten
 demos en ocho colegios a cinco
 mil doscientos cuarenta jóvenes, en
 seis grupos escolares y cuarenta y
 seis unidades de Primaria, cuatro
 secciones filiales, dos escuelas de
 Maestría Industrial y la colabora
 ción en la Escuela de Maestría In
 dustrial de Puerto Real.
 No deseo hacer una ostentación
 de fuerzas; es la realidad que ca
 da dia pesa y reclama la obra de
 setenta salesianos a quienes Don
 Sosco no ha dado otra consigna
 que la del trabajo por el pueblo.
 No hemos venido a contar a los
 pobres sus miserias y desdichas.
 
 10
 
 sino a ayudarles a superarlas, a
 ser otros hombres, a crear un mun
 do mejor empezando por ellos mis
 mos".
 Terminó alabando ia obra de los
 PEREGRINACION
 SALESIANA A ROMA
 Colegio de Rocafort
 Barcelona
 Dia 1: A laa 6,15, M ita an al San
 tuario da María A uilliadora, de
 la calla SapAlvada. BarcelonaNarbonna-Maraalla.
 Ola 2: Maraalla-Nixa-Savonna.
 Oia 3: Savonna-Oénova.
 Dia 4: QAnova-La Spaxla-Plta.
 Día 5; Plaa-Florancla.
 Ola 6: Florancla-Roma.
 Día 7: Roma.
 Día 6: Roma.
 Oia 9: Rom a-Atit.
 Dia 10: Aaia-Macerata-Lorato.
 Dia 11: Loralo-Riminl-Venecia.
 Oia 12: Venada.
 Dia 13: Vanacia-SInnlona-Mllin.
 Dia 14: Mllán-Bialla.
 Dia 15: Bielia-Turín.
 Oia 16: Turín-Qap.
 Dia 17: Gap-Monlpelliar-Barcalona.
 PRECIO: da 1.* claM 12.100 ptaa.
 de 2.* d a te 11.100 plaa. in 
 cluido Hotalaa, suiaa y antradaa
 a Muaaoa. Se podrá inscribir
 desda e l 1 da anaro, y sa las
 dará al n.^ dal asiento. Todos
 los dias an el despacho del
 padre Escursall, da 4,00 a 7,30
 tarda. Talélono 223 95 92.
 Autocar de 1.* dirección TAcnica-Via)as Internacionales Ex
 preso. S. A.
 Autocar da 2.* dirección Téc
 nica-Viales Montasol.
 
 profesores seglares que colabora
 con tanta eficacia en la educación
 de los alumnos y poniendo la casa
 a disposición de todos: “ Los salesianos que somos responsables en
 nuestro empeño, queremos que és
 ta sea la auténtica casa del pueblo
 a disposición de todos ustedes”.
 LO ESENCIAL ES RESOLVER
 TODOS LOS PROBLEMAS
 Cerró el acto de inauguración
 don Eugenio López con unas pa
 labras de felicitación a los sale
 sianos, en nombre del señor Minis
 tro de Educación y Ciencia. Pun
 tualizó su preocupación por el pro
 blema de la enseñanza en Cádiz.
 "Hoy — añadió— que sale otra ex
 pedición de hombres para la Luna
 es justamente la festividad de San
 Juan Bosco. Es un camino más de
 la Providencia que demuestra có
 mo el hombre actual es capaz de
 estar en la medida posible a tono
 con el progreso. El compromiso
 que tenemos es el homenaje que
 dedicamos a la enseñanza, y
 esencial es resolver todos los pro
 blemas, por lo que tenemos la es- ;
 peranza de estar haciendo la lej
 entre todos” . Luego, dio las 9 < '- >
 cias a los salesianos. que aúnan
 sus esfuerzos para estudiar esU
 transformación de la obra profO’
 sional. haciéndolo también en ñorbre del señor Ministro, por irxJ®
 esto y por todo lo que aún han de
 hacer.
 Después de las palabras del Di
 rector General, los asistentes f ^
 ron invitados a una copa de vino
 español en los salones del colegio
 
 I i V
 
 SALESIANAS
 
 r
 TIBIDABO:
 
 CO NVIVENCIAS DE
 HOGARES D. BOSCO
 puntos tan esenciales para la fecundidad espiritual do
 los matrimonios como la oración en común, y el
 
 1. El matrimonio Romeo, izquierda, y el matrimonio
 Catalina, derecha, durante su interesante interven
 ción ante tos grupos de Hogares Don Bosco de
 Barcetona.
 Barcelona.— Entre los Cooperadores Salesianos va
 tomando auge el sector matrimonial, denominado H o 
 gares Don Bosco. Estos están form ados p o r grupos
 de matrimonios, que para avanzar en su propia per
 fección y en el apostolado aprovechan las modernas
 técnicas de espiritualidad matrimonial.
 
 3.
 
 Los secretarios de los equipos de encuesta dando
 el resumen de la misma ante la asamblea.
 
 encuentro. L a sendllez y naturalidad de sus pala
 bras captaron al auditorio que adivinó tras aquellas
 expresiones, al parecer sin importancia, la hondu
 ra de vida espiritual y de sentimientos adquiridos en
 los H ogares Don Bosco.
 Durante el día hubo intercambio de ideas, se rea
 lizó una encuesta por grupos y terminó con la misa
 celebrada por el padre Inspector, don Juan Canals.
 Estuvieron presentes los grupos de Barcelona en
 bloque y representantes de Ripoll y San Vicente del
 Horts. La jom ad a resultó intensa, agradable y es
 peramos que provechosa.
 
 2. Uno de los cinco equipos que se formaron para
 estudiar la encuesta preparada sobre espirituali
 dad matrimonial.
 
 grupos de H ogares Don Bosco, establecidos en
 le inspectoría salesiana de Barcelona, casi todos de
 redente creación, se concentraron con sus sacer
 dotes encargados, el pasado día 14 de febrero, en la
 Casa M ater Salvatoris, Tibidabo, durante un día.
 Convocó la reunión el D elegado Inspectorial, don
 ■Joaquín Sáenz, y su organización corrió a cargo del
 grupo veterano de la ciudad condal.
 £1 objeto de la convivencia era aunar criterios en
 al fundonamiento de los grupos y exponer los p rin dPtos básicos de los Hogares. L o s grupos de Cuenca
 a p o r r e n la presencia y las lecdones de su Consiy de los matrimonios Catalina y Romeo. Estos
 últimos expusieron sus experiendas personales sobre
 
 4.
 
 Grupo general de matrimonios asistentes a la Re
 unión de Hogares con sus respectivos sacerdotes
 delegados.
 
 —
 
 n
 
 HUELVA
 El colegio salesiano de Hueiva
 crece en una de las barriadas más
 populares de la ciudad. Tiene ape
 nas dos años de existencia, pero
 desarrolia una preciosa actividad
 en favor de la juventud. “Tenemos
 300 alumnos — escribe el director—
 entre Primarla y Bachillerato Ele
 mental. caminando hacia arriba...”
 La fiesta de San Juan Bosco ha
 sido celebrada con entusiasmo por
 los salesianos, alumnos, padres de
 familia, cooperadores y antiguos
 alumnos. Fue precedida de un tri
 duo predicado por el salesiano don
 José María Campoy. El obispo de
 la diócesis, monseñor Rafael Gon
 zález Moralejo, presidió la misa
 concelebrada acompañado del di
 rector del Colegio, don Ernesto
 Núñez Salguero y otros salesianos.
 Asistieron alumnos, padres de fa
 milia y simpatizantes de la obra
 saleslana.
 El obispo pronunció una senti
 da homilía en la que presentó a
 Don Bosco como al santo que
 ofrece a nuestra época su dina
 mismo para la solución de múlti
 ples problemas sociales sobre una
 base de densos valores sobrena
 turales.
 
 MADRID
 El salesiano don Diego Reina ha
 dado una serie de conferencias a
 los cooperadores del Centro de Ca-
 
 12
 
 —
 
 Hubo después un apretado pro
 grama de juegos y deportes con
 abundancia de premios donados
 por firmas de prestigio de la ca
 pital.
 Simpática fue la fiesta que por
 su cuenta organizó la Parroquia de
 Nuestra Señora de los Dolores, re
 gida por el párroco, antiguo alum
 no del colegio de Ecija, reverendo
 don Manuel López Vega. Además
 
 de ia sección religiosa, en el sa
 lón parroquial tuvo lugar una her
 mosa velada en ia que actuó la
 Tuna de las Esclavas del Divino
 Corazón. Se representaron dos pa
 sos de los Hermanos Quintero:
 “Sangre Gorda” y “ El chiquillo”.
 El periódico local “ Odiel” y la
 prensa de Hueiva se ha hecho eco
 de la vitalidad de ia incipiente obra
 salesiana en la capital andaluza.
 
 rabanchel Alto durante los días
 29, 30 y 31 de enero, como pre
 paración a al fiesta de San Juan
 Bosco. Las tres charlas han tra
 tado sobre la fe enmarcada en la
 vida de San Juan Bosco. Se subra
 yó ia diferencia entre la fe teórica
 
 y la fe práctica. La acción de Don
 Bosco en el ambiente en que vivió
 se polarizó en su constante anhelo
 de acrecentar la fe teologal que
 se nos infunde en el bautismo.
 Don Bosco fue el paladín de la
 fe en tres grandes y significativas
 manifestaciones de su apostolado:
 Las vocaciones sacerdotales, las
 Lecturas Católicas y la frecuencii
 de sacramentos.
 Con todas sus fuerzas, Don Bos*
 co trabajó por cristianizar el am
 biente en que se desarrolló su apos
 tolado. Unos tiempos de intensos
 combios sociales, sobre todo, ocu
 pándose de ios jóvenes proceden
 tes de las masas obreras que acu
 dían a los alrededores de la ciu
 dad industríai de Turín.
 A su ejemplo, se instó a tomar
 conciencia de la fe en las circuns
 tancias que está viviendo la Iglesia
 en el mundo actual. Los coopera
 dores quedaron muy satisfechos de
 sus reuniones en las que reinó un
 espíritu de familiaridad y de buen
 humor.
 
 SALESIANAS
 BILBAO
 El pasado 7 de febrero se con
 gregaron los Cooperadores Salesianos del Centro de Oeusto para su
 Primera Conferencia anual. En ella,
 don Julián Larrea, delegado de Cáritas Diocesana, les habló sobre
 San Juan Bosco y el carisma que
 recibió para llevar adelante su mi
 sión entre la juventud pobre.
 Al final, se proyectaron docu
 mentales sobre la Obra Salesiana.
 Los asistentes, unos 125, vivie
 ron una jornada de amistad y fra
 ternidad en el ambiente de la casa
 salesiana.
 
 PAMPLONA
 El Colegio Salesiano de Pamplo
 na ha tributado un sentido home
 naje al reverendo don Moisés Ba
 ratío Ucar en sus Bodas de Oro
 Sacerdotales.
 Huarte-Pamplona, pueblo cerca
 no a la capital, donde don Moisés
 ha ejercido una eficaz y bienhe
 chora labor sacerdotal durante cin
 cuenta años, volverá a ofrecerle
 nueva adhesión y tributo de agra
 decimiento.
 Los salesianos de Pamplona con
 sideran a don Moisés como a uno
 más de la familia.
 
 Don Bosco y María Auxiliadora. Le
 bastó conocer la vida heroica y
 ejemplar de Don Bosco para que
 dar completamente entusiasmado de
 la figura y Obra del Padre.
 A la fiesta de San Juan Bosco
 de enero del 71, se le ha querido
 añadir el homenaje del Colegio a
 don Moisés en sus Bodas de Oro
 con el sacerdocio. El Párroco y el
 Alcalde de Huarte quisieron estar
 presentes en todos los actos or
 ganizados al efecto, con la parti
 cipación estusiasta del millar largo
 
 de alumnos de las Secciones Pro
 fesional y Enseñanza Básica.
 Los Concursos sobre Arte, Fo
 tografía, Postales, Música; los Tor
 neos de Fútbol, Pelota, Baloncesto,
 Balonmano, Mus y Ping Pong y la
 participación a la Eucaristía y la
 Paraliturgia de los días preceden
 tes sirvieron para dar un realce
 particular a esta fiesta tan espe
 rada y merecida.
 La Casa de Pamplona dio las
 gracias a don Moisés por su en
 trega afectuosa y sacrificada.
 
 Desde los lejanos años en que
 el llorado padre Viñas y don Mo
 desto Bellido ejercieron la Direc
 ción del Colegio, en los años an
 teriores y posteriores a la guerra,
 no ha dejado nunca de ayudar este
 benemérito Cooperador a los sale
 sianos que han venido a trabajar
 e la Casa.
 Músico y pianista consumado y
 conocedor experimentado de las
 almas juveniles, prestó su Obra
 desinteresada y servicial a las ge[>eraciones de alumnos que se han
 ido sucediendo a lo largo de más
 de treinta años.
 Conocedor como pocos del espí
 ritu salesiano, ha sido siempre un
 admirador de todo lo nuestro y pro
 pagandista de las devociones a
 
 r - __i
 
 J
 
 —
 
 13
 
 E d u q u e m o s c o m o Don B o s c o
 
 EL BUEN HUMOR
 Hace unos meses hemos visto la
 película "Sarmientos de una tierra
 fuerte" sobre Santa María Mazzarello. Una de las escenas más bo
 nitas del film es la aparición de
 Don Bosco y su entrada en la ciu
 dad de Mornés, sobre su caballo
 blanco, entre salvas de aplausos,
 algarabía de instrumentos musica
 les y fuegos de artificio. Asi lo des
 criben las Memorias; "A una dis
 tancia de medio kilómetro, salie
 ron a esperarlo los chiquillos del
 pueblo que había acudido a reci
 birlo precedido de su párroco.
 Las campanas alzaron su vuelo fes
 tivo, se disparaban cohetes y se
 organizó una improvisada ilumina
 ción general. La gente salla de ca
 sa con candelas y bengalas. La
 banda llenaba el aire de armonías
 y todos se arrodillaban al paso de
 Don Bosco pidiéndole su bendi
 ción...".
 El santo iba acompañado de sus
 chicos que llevaban su alegría a
 todas partes.
 
 no saben las riquezas que pierden
 para sí y para sus hijos con no
 sonreirías. La sonrisa endulza, cal
 ma, apacigua, anima, estimula, to
 nifica. Es como un rayo de sol "sin
 el cual las cosas no serían como
 son” .
 
 La mayor parte de los padres
 14 —
 
 • No se debe presentar a los
 niños una imagen demasiado som
 bría de ellos mismos.
 Cuando se dice a un niño: "Eres
 malo; hazte bueno", la proposición
 “ tú eres malo” afianza en el pen
 samiento del interesado la idea de
 una maldad congénita, absoluta, in
 curable; después de esto, al “ haz
 te bueno” se encuentra reducido de
 antemano a la impotencia.
 •
 “ El medio de conseguir la
 educación por la alegría cristiana
 en los niños — escribe una exce
 lente educadora— es que haga pri
 mero la suya propia e! educador.
 Por la mañana, sentándome ante
 mi mesa, me froto las manos muy
 contenta digo a los niños; ¡Qué
 alegría! ¡Vamos a trabajar muy
 bieni” Para conseguir un clima fa
 vorable a la educación, nada me
 jor que la participación activa de
 los padres en la vida alegre de los
 niños. ¿Por qué no alentar sus ini
 ciativas sobre todo en la prepara
 ción de pequeñas fiestas familia
 res, con ocasión de un triunfo con
 seguido, exámenes con éxito, re
 greso de viajes...? Que en las co
 midas, padres y madres den tre
 gua a sus preocupaciones y animen
 alegremente las conversaciones. En
 términos generales, los niños apren
 den de sus padres a tomar de
 manera jovial las pequeñas contra
 riedades de la vida.
 
 • Como Don Bosco, hemos de
 educar a nuestros hijos en el buen
 humor. El niño, como las plantas,
 tiene necesidad de sol. Una edu
 cación fuerte debe ser al mismo
 tiempo alegre, para no tener el pe
 ligro de destrozar las energías del
 niño. Y desde los primeros años
 es preciso habituar al niño a son
 reír a todo: a sus padres, a los
 amigos, a los que los visiten; y
 también a la vida, con sus contra
 riedades, dificultades y obstáculos.
 • AHI donde los padres no ha
 cen más que gemir, criticar, que
 jarse de todo y de todos; donde
 el sol no penetra jamás; donde los
 muros, como los días, son grises,
 no es de admirar que más tarde,
 aun en los días felices en que la
 alegría se le Impone, le impida sa
 borearla y extraer de ella nuevas
 energías con el pretexto de que
 "eso no durará” .
 
 mostrarlo siquiera, a regocijarse
 senciiiamente con las pequeñas
 ocasiones de alegría, ese hogar fa
 miliar aparece como iluminado".
 
 •
 Para formar un carácter jovial
 en un niño, nada mejor que el ejem
 plo de una actitud alegre y sonrien
 te en los padres, esforzándose en
 mostrarle el lado bueno de las co
 sas, de los acontecimientos, de las
 contrariedades, sin olvidar las cua
 lidades de las personas que se tra
 tan. "Cuando los padres — escribe
 André Berge— tienen el don de pre
 parar a sus hijos para reaccionar
 alegremente ante lo imprevisto, a
 dominar las contrariedades sin de
 
 • Sí, hay que impedir a toda
 costa que en el espíritu del niño
 aparezca la familia como su lugar
 fastidioso, monótono y triste: “el
 mundo donde uno se aburre” . La
 educación triste corta las alas; la '
 educación jovial alegra, centuplica ;
 el esfuerzo.
 Por eso Don Bosco solía repetir
 la frase: “ Tristeza y melancolía fue
 ra de la casa mía” , educando a sus
 jóvenes con las palabras del sal
 mista: “ Servid al Señor con alegría"*
 
 “ SIN ALEGRIA NUESTRA VIDA RE
 LIGIOSA SERIA COMO LA DE UNA
 FAMILIA CONDENADA A MORIR
 EN UNA CHOZA SIN SOL” .
 
 N o son las delicias del veguero ni el remusgo de algún vinillo bien nacido
 los que han hinchado las venas del misacantano. Es verdad que el fotógrafo,
 cíclope de nuestros días, ha abierto su único ojo frontal a la hora de la so
 bremesa. Pero lo que pasa es que “más corre buena ventura que caballo y
 que muía” y la alegría de la buena noticia, del estreno estremecido, le galopa
 al muchacho por toda su íntima geografía como una crecida que se veía venir,
 que se presentía, hace largos años...
 Esta fotografía, como algún coñac de historial glorioso, tiene “eso". La
 sonrisa materna no rompe del todo, colinda casi con las lágrimas. El padre,
 tiene las pupilas hechas a muchos soles y soporta mejor la luz nueva, aunque
 cenital, de esta Primera Misa.
 D a gusto que las nuevas hornadas traigan este su punto dorado, esta su
 condición atrayente, esta su voluntad conquistadora... ¿No han pensado us
 tedes que si ellos abandonaron una familia quieren encontrar otra en la Con
 gregación Salesiana? Pues he aquí una condición “sine qua non”: “ sin alegría
 
 UNA
 CHOZA
 SIN
 SOL
 
 nuestra vida religiosa sería como la de una familia condenada a vivir en una
 choza sin sol”. (D . Luis Ricceri.)
 ¡Una choza sin sol! Algo así parece nuestro mundo, por cuyas arterias hor
 miguean terribles virus: el hambre, el odio, el fuego, la droga... N o quiere
 nuestro Rector Mayor chozas sin sol.
 Medito un poco sobre la alegría restallante de la fotografía. Es la alegría
 de sentirse a gusto. Indudablemente, delante de ella, ganándole el paso, hubo
 muchas otras de otros no menos gozosos trabajadores que llegaron en buena
 hora a nuestra viña. Pero... ¿qué fue de ellos? ¿Qué fue de muchos de ellos?...
 Pienso que estas manos balbucientes que empiezan a tratar al divino Sa
 cramento nunca conocerán el desdén ni la rutina. Pienso que a estos oídos,
 ahora tan sintonizados con la voz de la Madre Iglesia, nunca llegarán las pa
 labras del Maestro Avila, dirigidas a un sacerdote descuidado en el altar:
 “Trátelo bien, que es Hijo de Buena Madre.”
 N o haya engaño. El motor se gasta. Nuestro dinámico Rector Mayor voló
 hacia tierras venezolanas. En San Antonio de los Altos, cerca de Caracas, cir
 cundados de una vegetación hermosa, le esperaba una treintena de salesianos.
 Edad, treinta y dneo a cuarenta años. Párrocos, antiguos directores, misioneros
 de la floresta... Por primera vez en nuestra historia, un grupo de voluntarios
 se reúne durante seis meses para un segundo Noviciado. ¿Noviciado? N o es
 exacta la palabra. Pero en cierto modo sí les cuadra el apelativo de novicios:
 después de largas fatigas apostólicas se les da a probar un vino nuevo, bravo,
 de subido grados. £1 Rector Mayor les ha dicho que el salesiano es un motor
 vivo que necesita hacerse más joven, reconstruirse, reformarse, engrasarse...
 El padre Vicente Gameto, confesor oficial de este “Curso de Aggiornamento",
 cree que la presente experiencia de estos salesianos iberoamericanos es algo
 así como una inspiración del Espíritu Santo.
 Nuestro diligente trabajador don Antonio Calero, “ teólogo del curso", se
 da sus buenos madrugoites para poner a punto los recursos de sus concienzu
 das diarias de estudio.
 
 por JOAN MANUEL
 ESPINOSA, S. D. B.
 
 La Congregadón tomará el pulso en futuras asambleas a toda esta energía
 de afanes rejuveneesdoras. Pero todo peligrará si algún día estos mozos de la
 andia sonrisa — estos nuevos curas que ya no saltan a la palestra como en
 antiguas y venerosas ventiladas, sino en números canijos y con muy perso
 nales experiencias— edian de menos aquella alaría sin la que nuestra casa
 salesiana se convierte en una “ch c ^ sin sol". Nunca podían haber sido ele
 gidas palabras tan exactas, tan expresivas...
 
 —
 
 15
 
 I
 GRANADA Y SU CENTRO
 DE FORMACION
 CINEMA TODRAFICA
 
 Tam bién Dios anda por el cine.
 N o sólo está entre los libros, se
 gún el célebre título de José Luis
 Aranguren, o entre los pucheros,
 como afirm aba Santa Teresa. Y
 porque Dios anda por el cine tam
 bién queremos ir tras El a través
 de la pantalla.
 Y a eso nos ha llevado la curio
 sidad a Granada, a ver lo que pa
 saba con ese Centro de Formación
 Cinematográfica de que tanto ha
 blam os oído hablar. U n a actividad
 salesiana «diferente», algo que v a
 lía la pena ser contado en el B O 
 L E T IN S A L E S IA N O para informa
 ción de nuestros lectores.
 Por otra parte, ir a Granada
 siempre es un premio y un gozo
 para el espíritu. En efecto, la ciu
 dad andaluza es una continua lla
 mada a los de dentro y a los de
 fuera. Sierra N evada nos hace se
 ñas muy altas y muy blancas y la
 campana de la Vela nos llama
 con su misterioso silencio.
 «Recuerdo que tenía
 una ciudad para tocarla. Era
 una ciudad donde la voz nacía
 para rodar despacio, como el agua
 por la calle empedrada...»
 Rafael Guiltén
 Un buen día otoñal obedecimos
 a tan insistentes llamadas y. des
 de Madrid, acudimos a la ciudad
 en un modesto «seiscientos».
 
 EL COLEGIO SALESIANO
 ¿Quién le iba a decir a don M anf r ^ i n i que el colegio que él diri
 gía por los años cincuenta ten
 dría. en una fecha no muy lejana,
 un centro cinematográfico? Cono
 
 16
 
 cí el colegio de Granada en 1952.
 Apenas tenía un lustro de existen
 cia y eran sus años heroicos. H a 
 bía, sí, muchos niños y unos salesianos m uy austeros y observan
 tes. D on M anfredini y don Angel
 M ateos ponían los cimientos de la
 obra salesiana en la ciudad. Sem
 braban el grano de mostaza. A h o 
 ra volvía, dieciocho años después,
 y me encontraba con una obra
 desconocida. El árbol había creci
 do y los pájaros acudían a él.
 ¿Cuántos jóvenes? ¿Mil quinientos?
 ¿Dos mil...? Chicos de Primaria y
 Secundaria, morenos, rubios y Fer
 nández..., pero incontables. Estu
 diantes de Bachillerato, de Preu;
 muchachos alegres, vivos, entrando
 en sus aulas con la m ayor serie
 dad del mundo, casi olvidándose
 de la época de la tele, del jukebox y del transistor. Aulas, mu
 chas aulas alrededor de un patio
 cuadrangular con su serie de se
 rias columnas. Una iglesia de cor
 te moderno, amplia, alegre, recién
 inaugurada, con la presidencia y
 la presencia de M aría Auxiliadora
 viéndolo todo, dirigiéndolo todo,
 insensiblemente, maternalmente. Y
 un formidable teatro, muy utiliza
 do ahora para las sesiones de los
 cineclub.
 El director, don M iguel Aragón,
 nos lo enseña todo un poco ner
 vioso. porque está pendiente de un
 sinfín d e ocupaciones. Pasamos
 ante otro centro juvenil con su sa
 la de reuniones, con su bar. M ira
 mos hacia lo alto y contemplamos
 muros inacabados o inacabables.
 — ¿Más obras?
 Don Miguel sonríe:
 — Naturalmente. L a familia se
 nos ha aumentado este año con
 
 D ir íg id o p o r /i
 c u it u r a ie s s La
 y m duitos; y la
 
 Miesianos, este ce n tro Heve a cabo tre s im portantes ta re a s
 \yela de Cinem atografiar e i C in e ciu b p a r a niños. Jóvenes
 
 vfia de O rientación e in fo rm a c ió n cinematográficam
 
 Los alumnos de la Escuela de Cinematografía siguen con interés las
 explicaciones del profesor.
 
 la residencia de los teólogos que
 estudian en la Facultad de Teolo
 gía de la Cartuja.
 Salimos a la puerta de la calle
 y se descorre a nuestra vista la es
 cenografía de la Plaza del Triun
 fo. L a Inmaculada alza su ingra
 videz sobre una columna blanca,
 presidiendo el ambiente. Por las
 noches se abre un abanico de agua
 y de luz; una fuente m ágica y
 maravillosa que canta a la serie
 dad estática de los cipreses que la
 rodean. U n mundo de poesía y de
 juventud casi en el centro de la
 ciudad.
 
 DON FRANCISCO GUZMAN
 Queríamos h ablar con don Fran
 cisco Guzmán, el fundador y crea
 
 dor del Centro de Formación Ci
 nematográfica. N os recibió en su
 despacho de la segunda planta.
 U n a habitación amplia, porque sir
 ve para reuniones y mesas redon
 das con los alumnos del centro.
 Don Francisco está a nuestra dis
 posición. H abla con muy disimu
 lado acento malagueño y, detrás
 de sus gafas, nos enseña la amis
 tad de unos ojos verdes acostum
 brados al color de la imagen. Nos
 ofrece unas sillas y unos progra
 m as de las diversas sesiones de
 cineciub. En uno de ellos nos cita
 a un ciclo: «Presente y pasado del
 cine europeo», en el que aparecen
 nombres tan sugerentes como Eisensteín, Pasollini, Dreyer y Berlanga...
 — Pero v a y a m o s por partes
 — nos dice— . Nuestro Centro de
 
 —
 
 17
 
 Formad ó n Cinematográfica tiene
 tres actividades principales: ía Escueia de Cinematografía, el Cineclub Don Bosco. con sus seccio
 nes infantil, juvenil y de adultos,
 y la Oficina de Orientación e In
 formación Cinematográfica.
 
 TENEMOS 62 MATRICULADOS
 — La Escuela de Cinematografía
 — continúa— funciona durante el
 año escolar.
 — ¿Tiene profesores especializa
 dos?
 Ante la pregunta, don Francis
 co nos da un prospecto con el pro
 grama de estudios. La portada en
 seña el título: «Estructuras y Re
 glamentos de la Escuela de Cine
 m atografía».
 — Ahí tienen el profesorado.
 
 — ¿Son salesianos todos los pro
 fesores?
 — Los hay salesianos, seglares y
 de otras congregaciones religiosas.
 — Sí, veo algunos nombres de
 antiguos compañeros, diplomados
 en cine: M anuel López Jiménez,
 Santiago Rivera Nogueiras, Fran
 cisco M aría Arriaza... ¿Y alumnos,
 tenéis muchos alumnos?
 — Actualmente, hay sesenta y
 dos matriculados, en su gran m a
 yoría universitarios. H ay también
 religiosos y sacerdotes y pretende
 mos que aumente su número.
 — ¿Qué exigís para entrar en la
 Escuela?
 — Para admitirlos exigimos el
 Preuniversitario u otro título equi
 valente, reconocido como tal por
 el director de la Escuela.
 — ¿Es duro el programa?
 — Y a ves, hay dos cursos con su
 teoría y sus prácticas, conforme
 
 gía fílmica que sirve al profesora
 do para ampliar y documentar lo
 explicado en las clases anteriores.
 Po r otra parte, los alumnos se
 ejercitan en prácticas de cinefórum
 aprovechando las distintas seccio
 nes del Cineclub Don Bosco. Ade
 más, todos los alumnos deben con
 feccionar trabajos de critica cine
 m atográfica elegidos por ellos mismos y dirigidos por el profesorado. Los alumnos de segundo cur
 so tienen que preparar una tesi
 na que han de leer ante sus pro
 fesores como condición indispen
 sable para la obtención del diplo
 ma.
 — En concreto, ¿cuál es el fin
 de la Escuela?
 — Form ar profeso r e s . Nuestra
 Escuela tiene la finalidad de es
 pecializar con la debida prepara
 ción científica a aquellos que se
 dedican a la enseñanza y a la cri
 tica cinematográfica: los estudian
 tes de enseñanza superior, dirigen
 tes de cineclub, aficionados...
 — Adem ás de la formación y especialización, ¿concedéis algún ti
 tulo?
 — Nuestra Escuela lleva funcio
 nando cinco años; pero, d e s d e
 1969, concede un diploma en Ci
 nematografía.
 — ¿Soñáis en algún proyecto nue
 vo para la Escuela?
 — Muchos. Pero, sobre todo, es
 tamos trabajando para convertir
 la en un Centro Nacional.
 
 EL CINECLUB DON BOSCO
 
 Contemplamos aqui la dinámica del despacho de don Francisco donde
 los alumnos acuden para conversar o consultar libros y revistas.
 
 Cuento los nombres y me sa
 len nueve profesores de asignatu
 ras fundamentales, diplomados por
 la Universidad de Valladolid, T e
 levisión Española y otras cátedras
 del extranjero. Pero, además, hay
 otros siete profesores de materias
 auxiliares, licenciados y doctores.
 Total, dieciséis.
 — También contamos — añade—
 con profesores de otras escuelas
 de cine y profesionales de la ci
 nematografía, a quienes invitamos
 para clases especiales y prácticas.
 Este año quiero traer a nuestro
 centro a Alfonso Sánchez.
 
 18 —
 
 indica el programa. El primer cur
 so tiene once asignaturas. En ellas
 se habla de la imagen, sonido, co
 lor...; de la cosmología fílmica:
 tiempo, espacio y movimiento; del
 ritmo, de los géneros cinematográ
 ficos, del montaje, etc. El segundo
 curso profundiza en la Historia
 del Cine, en la Estética: estilos, di
 rección e interpretación; en la Di
 dáctica; crítica, información y ci
 nefórum...
 — ¿Y las prácticas?
 — Semanalmente se proyecta una
 abundante y seleccionada antolo
 
 El cinefórum es otra de las ac
 tividades del Centro Cinematográ
 fico. D on Francisco nos habla de
 sus múltiples «ratóneos» por las
 casas distribuidoras para escoger
 las películas m ás interesantes, por
 su contenido y por su forma.
 Y el teatro del colegio ofrece un
 marco estupendo para las proyec
 ciones. Los profesores hacen la
 presentación de la película, que
 luego se comenta, después de pro
 yectarla.
 El centro tiene comunicación con
 diversas casas productoras y dis
 tribuidoras de Madrid, de Grana
 da... Consigue también films de 1*
 Federación N acional de Cineclub.
 de la Em bajada de Francia, de 1>
 Filmoteca de París, de la Filmo
 teca de Información y Turismo, et
 cétera.
 M ientras hablam os c o n don
 Francisco entran unos jóvenes >
 p agar sus abonos correspondientes
 a un ciclo de películas sobre «
 
 P
 ^
 
 cine europeo. Son universitarios ja 
 poneses que estudian en Granada.
 Conversamos. H ablan un castella
 no encantador y están entusiasma
 dos con el cineclub del centro. Por
 un precio ridículo pueden ver las
 más bellas e interesantes películas
 y, lo que es mejor, comprender
 sus mensajes. El cine es im medio
 para llevar a los jóvenes los más
 aleccionadores mensajes humanos
 y cristianos, hechos vida y arte.
 Niños, jóvenes y adultos partici
 pan en las diversas secciones y se
 siones de los cineclubs. El colegio
 es el punto de cita. D e aquí las
 enormes posibilidades del cine, de
 que nos habla el decreto conciliar
 sobre los medios de comunicación
 social: «H an de formarse oportu
 
 namente sacerdotes, religiosos y
 también laicos, que posean la debi
 da pericia en estos instrumentos y
 puedan dirigirlos a los fines del
 apostolado... Han de prepararse
 ciddadosamente críticos literarios,
 CINEMATOGRAFICOS, radiofónicos, de
 la televisión y demás medios, que
 dominen perfectamente su profe
 sión, preparados y estimulados pa
 ra emitir unos juicios donde la ra
 zón moral aparezca siempre en su
 verdadera luz».
 
 m uy bonita con la que creemos
 estar prestando un verdadero ser
 vicio de educadores para educa
 dores».
 
 LA FIESTA
 DEL PATRON DEL CINE
 Conform e ordeno las notas de
 este breve reportaje, me llega co
 rrespondencia de G ranada con el
 program a de festejos para hon
 ra r a San Juan Hosco como Pa
 trón del cine. L a s distintas Em 
 presas Cinematográficas de G ra
 nada, las M utualidades de Em pre
 sarios de Espectáculos de España
 y el Centro de Formación Cine
 matográfica se unieron para fes
 tejar a su Patrón. Para ello pro
 gram aron im bonito program a de
 actos. El 29 de enero celebraron
 una sesión de cinefórum en el Cine
 Príncipe — Sala de A rte y Ensayo—
 sobre la película de Ingm ard Ber-
 
 cine del colegio, el sábado 30 de
 enero se proyectó el film «L as
 visitas del Presidente» de Jean Batory. El tema «Am istad Padres-Hi
 jo s » fue desarrollado por el salesiano padre M anuel Rubio, licen
 ciado en Psicología y diplomado on
 Pedagogía.
 El 31 de enero, tras la proyec
 ción de «Q u é verde era mi valle»
 de John Ford, hubo una conversa
 ción sobre «Autoridad-Espontanei
 d ad», dirigida por la licenciada en
 Pedagogía, sor Sara Muñoz.
 Y el 1 de febrero se cerró el
 program a con la película de Joseph Losey «E l muchacho de los
 cabellos verdes». El tema de la
 conversación fue «Sociedad-Indivi
 duo», llevado por el pedagogo don
 Víctor M anuel Burgos.
 L a prensa granadina difundió la
 programación de estos actos y el
 teatro salesiano se vio, una vez
 
 ESTAMOS PARA SERVIR
 La tercera actividad del Centro
 es la «Oficina de Orientación e
 información Cinem atográfica». «E s
 tamos para servir a los demás»,
 nos dice Don Francisco, sobre to<io en lo que se refiere al cine.
 Para eso el Centro tiene montado
 un sistema de preguntas y res
 puestas. Tanto de los colegios m a
 yores universitarios, como de los
 pueblos, llegan a la Oficina a in
 teresarse por los filmes que de
 sean proyectar.
 «Como véis — asegura Don Fran
 cisco— esto tiene un campo enor*oe y, modestamente hablando, creo
 <iue estamos preparados para ello.
 Tenemos unos ficheros form ida
 bles con la recensión de la mayofie de las películas producidas
 «lesde 1939.
 Actualmente, los teólogos hacen
 "^has procedentes de las lecturas
 ^ las diferentes revistas de cine
 <lue nos llegan de todos los paí
 ses. Un trabajo arduo, pero de gran
 utilidad.
 La actividad es de gran interés,
 l^i^palm ente p ara los que están
 « frente de alguna institución; cufas de pueblo, colegios mayores,
 centros de enseñanza, maestros de
 escuela... Es, además, una labor
 
 Don Francisco Arríaza en su despacho de consultas sobre temas cine
 matográficos.
 gm an «E l manantial de la Donce
 lla »; lo dirigió el Director del
 Centro, padre Francisco Guzmán
 Moreno.
 El día de San Juan Hosco, 31 de
 enero, hubo en la iglesia del co
 legio salesiano una misa concele
 brada por los profesores y alum 
 nos sacerdotes de la Escuela de
 Cinematografía. Pronunció la ho
 milía el padre N icanor Peña, pro
 fesor de la misma Escuela.
 El mismo Centro organizó las
 Terceras Conversaciones sobre el
 Cine y Educación, bajo el tema
 «E l niño y su ambiente». En el
 
 más, lleno de público deseoso de
 aprovecharse del cine y de sus
 mensajes.
 
 Después de ver las hermosas
 realidades apostólicas que se lle
 van a cabo en el colegio de G ra
 nada. es bueno recordar la frase
 que me sirvió de introducción:
 «tam bién Dios anda por el cine».
 Y los saleslanos de Granada pa
 rece que están empeñados en mos
 trar su rostro a los hombres.
 
 RAFAEL ALFARO
 —
 
 19
 
 ioram / m
 
 ÑterÑac !oÑ S I ^ ales Í S 3 ^ ^ ^
 
 paño ^
 
 internacional salesiBS
 
 PERSUADE A 300 FAMILIAS
 Ostercappeln (Alemania).— La co
 operadora salesíana, señora Juana
 Lux, ha recibido una medalla de
 oro por su labor apostólica, en
 los cincuenta años de cooperado
 ra. Fue su párroco quien ie hizo
 conocer ia obra salesiana. Desde
 entonces se dedicó a trabajar por
 las vocaciones. Ella sola persua
 dió a 300 famliias a que sostuvie
 ran las vocaciones sacerdotales
 tardías y de adultos.
 B O D A S D E D IA M A N T E D E L A O B R A S A L E S IA N A D E BERNAL
 
 SEMANA DE LA PRENSA
 SALESIANA
 Lisboa (Portugal).— Los salesíanos de Portugal han celebrado en
 el pasado mes de enero la Sema
 na de la prensa salesiana. Han pre
 parado exposiciones en Oporto,
 Lisboa y Evora. El “ Boletín Salesiano" tiene una tirada de 9.500
 ejemplares; la revista Juvenil, fun
 dada en 1952. está en vías de cre
 cimiento; la revista Social está de
 dicada exclusivamente a los obre
 ros; O Cavaleiro da Imaculada tie
 ne una lirada de 74.000 ejempla
 res. En el campo del libro ha te
 nido un gran éxito la edición de
 O Apostolo da Juventude. Consta
 de 30 episodios escenificados en
 guiones radiofónicos escritos por
 Odette de Saint-Maurice y que en
 1968, obtuvo el primer premio On
 das de ia Radio de Barcelona.
 
 LA CASA DE LAS CHICAS
 Lorenzo Márquez (Mozambique).
 En este curso se ha abierto el
 “ Lar das Raparigas" (Casa de las
 Chicas), en Lorenzo Márquez. Es
 un colegio del gobierno cuya di
 rección ha sido confiada a las Hi
 jas de María Auxiliadora. Ocupa
 un ¿rea de 2.515 metros cuadra
 dos. Oe arquitectura modernísima,
 tiene tres pisos y hospeda a 75
 chicas universitarias, trabajadoras y
 empleadas.
 
 Bernal (Argentina).— El 3 de octubre de 1970 comenzaron los festeja A |
 las bodas de diamante de la Obra Salesiana de Bernal. Se abrió la efemeridí
 con una misa concelebrada. Presidía Mons. Antonio Querraccino, obispo A ¡
 Avellaneda, acompañado por dos obispos salesianos: monseñor Miguel Raspann ¡
 y monseñor Víctor Bonamin. Con ellos concelebraban unos ochenta sacerdotes. |
 en su mayoría, ilustres exalumnos del colegio de Bernal.
 Por la tarde tuvo lugar un “recital” académico en el templo inacabado A j
 Nuestra Señora de la Guardia. Monseñor Borgatti, con su elocuencia de
 trazó los hechos históricos y culturales de la casa de Bernal, verdadero cenási.
 de cultura y de espiritualidad en toda Argentina.
 El grupo teatral del Instituto Esandi (monseñor Esandi fue el primer oíwp»|
 de la Patagonia) representó el drama de Henri Ghéon “ El misterio de cada c m .
 La velada académica tuvo carácter de homenaje al salesiano don Rodolfo Kgucci, gloria de las Letras argentinas, que, por esos días, celebraba también ?:■
 sesenta años de sacerdocio. Se sintió rodeado de los más representantes esailtres de la Academia Argentina.
 La fecha cumbre de las fiestas conmemorativas fue el 25 de octubre. Aas's
 el Presidente de la República, general Roberto M. Levingston, acompañado ct
 gobernador de la provincia de Buenos Aires, brigadier Horacio Rivera, y s->
 respectivas esposas. “Como exalumno salesiano — dijo el presidente L e v ^
 ton— , quiero hacer oficial la gratitud de Argentina a esta institución salesim:
 
 que ha hecho tanto bien a nuestro pueblo. Confirmo el propósito del gobier
 de mantener una auténtica paz social en el país."
 También se leyó un telegrama de felicitación con las bendiciones del Sarr
 Padre Pablo V I. Y , acompañados con la banda del ejército, los alumnos u'
 taron el himno nacional.
 Por todas partes se leían las palabras del Rector Mayor; “Participo OTimayor alegría en la conmemoración del L X X V aniversario de esta gloricw
 benemérita casa salesiana. Sé que siempre se ha considerado como a la ValA
 co de Argentina, la casa de María Auxiliadora. ”
 El Jefe de Estado, después de la misa de campaña, hizo una visita al
 legio para rendir un homenaje a la memoria del obispo salesiano mooseto
 Costamagna, que fue capellán del ejército en la expedición a la Pampa, »
 el mando del general Roca.
 La obra salesiana de Bernal nadó en el lejano 28 de abril de 1895. En :
 aulas se han formado centenares de sacerdotes y jóvenes. H a sido la primo
 Escuela de Magisterio reconocida por el Estado. Más de 14.(X)0 han siev
 alumnos que lian hecho sus estudios de este colegio y más de 40.000 la ■
 torianos ducados allí mismo. Entre sus exalumnos hay nombres célebres
 todos los campos de la sodedad argentina.
 La obra ha visto crecer a su lado grandes movimientos religiostw 7
 rales a lo largo de sus años de vida: el Instituto Esandi, la asodadón « ‘1
 Padres de Familia, la Acdón Católica, el Santuario Mariano, la obra oe
 Hijas de María Auxiliadora, la Escuela de Música Sacra, etc... (ANS).
 N U E V A E M IS O R A D E T E L E V IS IO N E N L U B U M B A S H I
 Lubumbashi (C o n ^ ).— ^E1 d o m i i^ 13 de didembre de 1970 se loau^
 en la estadón de televisión del co ló lo salesiano de L u b u m b a ^ una
 sota de gran potenda. Su radio de difusión podrá ll^ a r mediante repetía*®!
 las ciudades de Likasi (120 km.) y Kolwezi (340 km.). Asistieron a la id» * ]
 radón las máximas autoridades de la provincia de Katanga.
 
 NORAMA INTERNACIONAL SALESIANO
 
 PANORAMA INTERNACIONAL SALESl^
 
 PANORAMA INTERNACIONAL SALESIANO
 
 A las once de la mañana hubo un recibiento en los estudios televisivos. El
 --•rsiino don Van Houtte dio la bienvenida a todos v mostró los gastos de las
 -n-as instalaciones (el 57 por 100 de las obras ha sido ya pagado por la ger::cadad de los telespectadores congoleños).
 El vicario episcopal bendijo los nuevos aparatos, y dijo, entre otras cosas:
 innegables las ventajas de estos medios de comunicación social: estimulan
 d desarrollo intelectual, sobre todo, de los jóvenes, enriquecen el acervo cultural
 délos telespectadores, abren su espíritu y su corazón a los grandes problemas de
 j comunidad humana: la paz, la justicia y el desarrollo. Es cierto que también
 r r un riesgo de alienación y conformismo, pero es sin duda mayor el enrique
 cimiento recíproco de las ideas y de los móviles a la unidad promovidos por la
 mmunicación.”
 En la oración de los fieles, el vicario añadió esta petición: “ Señor, Dios
 mestro, tú has enviado a tu Hijo Jesucristo (Palabra tuva) a esta tierra ’a pre
 dicar el Evangelio y a iluminar y salvar a los hombres; haz que esta nueva emi
 sor* rontribuya a la misión salvífica de tu Hijo nuestro Señor."
 Mientras tanto, las telecámaras actuaban para transmitir en directo toda la
 ceremonia. Como despedida, todos los asistentes pusieron su firma en el libro
 de oto de la estación televisiva (A N S ).
 
 EL CLUB D E L O S ICO.OOO A Y U D A A L A M A D R E T E R E S A
 Tmín (Italia).— Madre Teresa es un nombre conocido en todo el mundo,
 
 sÜDbolo de caridad. Nacida en Albania, pasó su juventud en Yugoslavia. Como
 hennana Laurecana fue enviada a la India. Su primer campo de apostolado fue
 mu escuela popular de Calcuta: tenía dieciocho años. A llí quedó terriblemente
 
 pt^ooada al contemplar a desechos humanos muriendo como moscas en me■de la calle. Entonces decidió entregarse al apostolado de la caridad. Pri.
 se mscribió en un curso de enfermeras en el hospital médico-misionero
 •w n a ; lu ^ o , se dedicó a trabajar en los bajos suburbios de Calcuta. “Los
 ^ e c í a — son para nú los representantes de Dios que piden ayuda." Funp "Misioneras de la Caridad con un cuarto voto de dedicarse a los pobres.
 M Madras a ^ d a n en la obra de Vyasarpadi.
 salesiano de los lOO.CXX) ha an d ad o a la madre Teresa, enviándole
 7 ®*t^os para los damnificados del Pakistán. Anualmente le ayudan para el
 ^tto^ento de varios niños indios, y llevan adoptados ya unos cuarenta. Hace
 ^
 enviado 30 máquinas de escribir y 12 de coser, una ambulancia y
 ^^^í*co p ista. El pasado mes de enero le enviaron 16 cajas de ropa y aliSc cdcula que en los cuarenu años de apostolado, la madre Teresa habrá
 ^7 ^ * * la vida de más de tm millón de pobres desventurados, verdaderas ruí7^^®*®anas. Ultimamente, el Papa Pablo V I le otorgó el Premio de la Paz
 
 i
 
 PANORAMA INTERNACIONAL SALESIANO
 
 PANORAMA INTERNACIONAL SA
 
 CON LOS LEPROSOS DEL BRASIL
 Porío Veiho (Brasil).— En medio
 de la selva, junto a la carretera
 de Porto Velho a Cuiabá, surge la
 leprosería Colonia Jaime AbenAthar, donde trabaja el misionero
 salesiano padre José Sardo. He
 aquí lo que nos escrble: "Veo
 sentados a la sombra a unos vein
 te leprosos que están esperando
 que pase el día. Todos los días
 visito a ios enfermos y entro en
 sus habitaciones. Hay 30 casetas
 para las familias de los leprosos
 y tres pabellones para los ieprososo solteros. Es indescriptible la
 miseria de estas viviendas. Son re
 pugnantes la suciedad y el hedor
 que despiden. Sólo dos veces por
 semana les dan una barrita de pan
 y dos veces al mes un trozo de car
 ne. He podido establecer mi habi
 tación en una casita de la lepro
 sería. Dos hermanas franciscanas
 dan catecismo. Mi misión es la de
 darles confianza, ayudarles a ser
 responsables y autónomos. Hemos
 comenzado por tener un cultivo de
 caña de azúcar y un arrozal. Espe
 ramos conseguir pronto un aserra
 dero eléctrico y un tractor. En la
 selva encontraremos material para
 trabajar y producir. En la colonia
 hemos fundado una comunidad
 cristiana en la que todos están
 comprometidos a trabajar los unos
 por los otros. Dicha comunidad es
 tá gobernada por una junta elegi
 da por los mismos enfermos. Es
 difícil, pero hermoso vivir unidos
 ai Cristo doliente; es una ayuda
 para vivir mejor".
 
 NUEVO OBISPO JAPONES
 Oita (Japón).— Monseñor Pedro
 Hiroyama TakaakI es el nuevo obis
 po de Oita. Cuando tenía quince
 años conoció a los salesíanos y,
 desde entonces fue gran admira
 dor de San Juan Bosco. Recuerda
 con afecto ai gran salesiano mon
 señor Cimattí. En 1961 celebró la
 misa en Turín en el altar de Santo
 Domingo Savio a quien profesa
 gran devoción. Aún hoy tiene co
 mo director espiritual a su antiguo
 párroco saiesíano.
 
 PANORAMA INTERNACIONAL S/
 
 ESTOS SON
 ¿Por qué mirará tan serio
 
 el negrito?
 ¿Tal vez contempla el misterio
 de su doíor ín/iniío?
 Viendo a su pueblo sufrir
 no es posibíe,
 no es posible sonreír.
 
 COOPERADORES
 SALESIANOS
 
 QUEREIS
 AYUDAR
 AL
 TERCER
 MUNDO
 22
 
 —
 
 Cuando contemplé por vez primera la fotografía que encabeza estas
 líneas me llamó la atención la inmensidad de los cuencos. Luego conté
 los que se ven y los que se asoman: en total diez. Ciertamente habrí
 más. Toda una batería en líneas de combate.
 Y sin advertirlo me vinieron a la mente las palabras de nuestro
 gran cardenal Cisneros: Estos son mis poderes. M e pregunté: Poderes,
 ¿de quién? ¿De las cocineras que ufanas manejan las espátulas y remu^
 ven y ponen a punto el arroz? ¿Del padre Bohnen, quizás, que deU
 preocuparse sin desmayos en pedir por todas partes para que no falte
 el arroz de cada día?
 M e respondí que no; que son los poderes de Dios, que esos inmen
 sos cuencos son los poderes de la Divina Providencia con los que ati
 a cuatro mil coranzocltos, demostrándoles diariamente que no los aban
 dona y piensa en ellos, aunque sean pequeños, aunque sean negros,
 aunque sean hijos de un país que no puede ofrecerles ningún futuw
 seguro, aunque sean tan pocas las oportunidades que nuestro mundo
 les depara.
 Estos cuencos son los poderes con que Dios manda también a
 miles de almas generosas de Estados Unidos, de H olanda y, este aío.
 también de España. Corazones de cooperadores salesianos a los
 El les dice: H ay que llenar esos cuencos todos los días. A vosotros»
 los encomiendo. Que esos niños coman o no coman es ya cosa vuestri
 porque os he dado a vosotros bienes suficientes para que pKxláis
 prenderos de algo en favor de ellos; os he dado además la fe, para
 sepáis que lo que hiciereis a uno de esos pequeftuelos que creen en > 1
 me lo hacéis a Mí; y os he infundido la caridad en vuestros corazM»|
 para que os alegréis cuidando de esos niños hambrientos.
 iCuriosos poderes estos de Dios!
 Cuando estas páginas lleguen a vuestras manos, el padre Bohnf'
 ya habrá recibido de vuestro parte otro donativo de mil dólares, c *
 los que serán ya tres mil los enviados.
 Y a sabéis que, al emprender la campana a favor de la O bra de
 no pretendíamos resolver el problema, sino ayudarle, aportarle
 ayuda algo sustanciosa y eso lo estamos logrando: al mismo
 quería ofreceros una ocasión de conocer otro punto del Tercer Mun»
 
 Is PODERES
 
 DONATIVOS RECIBIDOS
 EN FEBRERO
 Ptas.
 C. Portolés, Barcelona,
 Otilia Ibáñez, Zaragoza,
 
 100
 300
 
 Olimpia Bonnail, Mérida,
 
 2.500
 
 J. Yacas, Barcelona,
 Cristino Herrero. Valencia.
 
 3.000
 300
 
 José Pérez. Zam ora,
 
 300
 
 N atalia Fernández, Orense,
 
 3.000
 
 Angel Plantalamor, Madrid,
 
 300
 
 M. de la Fuente, Salamanca,
 C. Dans, Coruña,
 
 3.0Ü0
 3.000
 
 Vicente Ascaso, Salamanca,
 
 500
 
 Fem ando García, La Almunia, 300
 Basilisa Colín, Madrid,
 100
 Concepción Gimeno,
 Coo{>eradores Allariz, dos
 
 300
 
 entregas,
 
 1.600
 
 Antonio Martínez, Orense,
 3.000
 Josefa Fernández, L a Gudiña, 410
 Antonio Oreja, Macotera,
 
 300
 
 Sonsoles Sterling, Bilbao,
 
 1.000
 
 Javier Sterling, Bilbao,
 
 1.000
 
 Pedro de Santiago, Bilbao,
 Liss, Alicante,
 
 500
 200
 
 Paz Martín, Salamanca,
 
 Aguadoras. Esta abigarrada tropilla infantil con sus varios recipientes
 en la cabeza va “ a por agua” , porque otra de las dificultades que hay
 que superar en los “ dominios'' del padre Bohnen es la falta de agua. Y
 como sin agua las judias no hierven y el arroz no se ablanda, una com
 pañía de voluntarias se ofrece a diario para acarrearla. Y ahi tienen uste
 des a las aguadoras en uno de sus viajes. La pena es que no vayan
 cantando.
 
 3.000
 
 M. Carm en Tamarit, V alladolid,
 
 350
 
 Rogelio Gómez,
 
 200
 
 Am alia Martín. Calahorra de
 Boedo,
 
 300
 
 Cooperadores, Astudillo,
 
 1.000
 
 M aría García, Astudillo,
 
 300
 
 Isabel Cuadrado, Las Palmas,
 en el que trabaja la Familia Salesiana, heroicamente podríamos decir,
 y de cuyos méritos todos participamos en virtud de esa comunión es
 piritual existente entre salesianos y cooperadores salesianos. Porque es
 bueno que sepamos todos y lo tengamos presente que en el pensa
 miento de Don Bosco todos somos unos y todos nos esforzamos en
 cultivar la mies salesiana: unos en misiones, otros en colegios, otros
 en empresas variadas de apostolado, otros ofreciendo oración y sacri
 ficio, otros aportando medios económicos, pero luego todos participamos
 en la mies recogida. Naturalmente que cada uno participa en la medi
 da del amor que ha puesto.
 Vyasarpadi. Esta leprosería, en cuyo favo r hicimos la Cam paña el
 pasado año, sigue estando en el corazón de no pocos cooperadores, que
 nos han enviado sus donativos. Son éstos: C. Dans, Coruña, 5.000 pe
 setas; Demetrio Jiménez, Vitoria, 100; Javier Cardona, Cindadela, 300;
 A. Domínguez, Plasencia, 7.298; Emilia Aparicio, Pozoblanco, 200; Pepa
 Viel, 300; Antonio Rivas, Salamanca, 300; M . A n gel Mendive, Pamplo
 na, 1.000; Mercedes Alonso, Barcelona, 3.000; Concha Parellada, Z a 
 ragoza, 1.000; Cándido Redondo, de Hinojosa del D., 400; C. Portolés,
 Barcelona, 100; Judit, A lcoy; 1.000; Pedro de Santiago, Bilbao. 500; Terasa Crespo, Baracaldo, 500; Antonio M oya, Sevilla, 100; Victorio N a varrete, M adrid. 100; M aría A . Moreno, M adrid, 2.000; D e Ripoll: M.
 Boixassa, 100; L. Puig, 300: A . P. R., 3.800; M . Gálvez, 300; F. G a r d a Canals, 1.500; Dr. Capó, 250; R. M assana, 200; Familia Agustí-Parareda,
 500; A. P. y M . R.. 1.000; Familia Culell, 1.000; una bienhechora, 1.000;
 Castillo-Anguera. 1.500.
 
 Cooperadores de Baracaldo,
 
 300
 5.000
 
 Monserrat Boñll, de Pala
 frugell,
 
 350
 
 U n a cooperadora, Tenerife,
 M .* Fernández, Madrid,
 
 3.000
 200
 
 Jaime Fandoz, Masnou,
 José García A lba, M álaga,
 
 100
 500
 
 Juan López, Granada,
 
 300
 
 1. ^ Cooperadores Salesia
 nos. Alcalá, 164 - M adrid (2).
 Indicando siempre detrás del
 giro las palabras: Padre Boh
 nen o Haití.
 2. ‘ A
 cuenta corriente.
 C o t ^ r a d o r e s Salesianos Sucursal Banco H i s p a n o
 Americano. Plaza de Roma.
 M adrid (2).
 
 —
 
 23
 
 las maletas hechas para salir de Turin hacia Sudamérica,
 cuando Don Pedro Carnero me dijo: «N o debes dejar de ir a
 Belém para hacer un reportaje de la obra del padre Lorenzo. Es
 una de las cosas más interesantes que existen en el Brasil salesiano.»
 Y aquí estoy. Esta mañana me desperté al insistente quiquiriquí de los
 gallos en la templada aurora tropical.
 y aquí estoy con mi grabadora en el despacho del padre Lorenzo.
 Apenas le hago la primera pregunta, se abre la puerta y entran tres
 médicos. Asisten a un Congreso M édico Nacional. Uno se arroja al
 cuello del padre Lorenzo y le da un abrazo colosal; los otros le estre
 chan la mano. «L a escuela de este cura — salta el primero con el típi
 co acento brasilero— es lo más grande de nuestra ciudad.* El padre
 nos acompaña y damos una vuelta. De regreso, ante una mesa llena
 de facturas, de listas, de gastos, de papeles que el aire arrebata de vez
 en cuando, el padre Lorenzo empieza a contarme su historia.
 
 T
 
 e n ia
 
 NO DESEMBOLSE
 NI CUARENTA CENTIMOS,
 COMO HIZO DON BOSCO
 « Y o era el administrador del co
 legio del Carmen, de aquí de B e
 lém, y no me resignaba a la idea
 de que el sábado y domingo nos
 quedáram os en casa cinco curas
 sin hacer nada. Pedí permiso pa
 ra intentar una experiencia apos
 tólica en alguna barriada de la
 ciudad. El director titubeó, pero,
 al ñn, accedió.
 Primero comencé en un prado.
 T rabajé duro con la azada para
 hacer un campo de juego. Lo
 abandoné al ver que los propie
 tarios, aprovechándose de mi pre
 sencia. empezaron a especular con
 los terrenos.
 Después desbasté un trozo de
 selva; pero me avisaron que se
 trataba de un terreno del gobier
 no. Pocas esperanzas pues para
 que me lo regalaran. Lo dejé, pe
 ro sin darme por vencido.
 U n exalumno tenía una gran
 propiedad en las afueras de la ciu
 dad. en una zona llamada «Sa
 cramenta*. La estaba vendiendo en
 parcelas. M e decidí a exponerle mis
 intenciones: construir un oratorio
 festivo de 150 por 50 metros.
 Se me echó a reír: «N o exagere,
 padre. ¿Y qué va a hacer con tan
 ta tierra? Si quiere un campito de
 fútbol, podríamos hacer tratos, pe
 ro una tajada tan gorda...»
 N o desistí. Fui a su administra
 dor. pedí un mapa y con un lápiz
 tracé un rectángulo (que luego re
 sultó de mayores proporciones que
 las pensadas. Oías después volví
 
 al propietario y le solté sin titu
 beos: «Quedam os en que me da
 aquel terreno, ¿verdad?» D e nuevo
 rió; «C onque usted quiere el te
 rreno a toda costa, ¿no es así?
 Hasta mi mujer me está ponien
 do la cabeza como un tambor.
 Pues nada, quédese con él.»
 N o tuve que desembolsar ni si
 quiera 4 perras, como hizo Don
 Bosco con la primera cantidad pa
 ra empezar la Basílica de M aría
 Auxiliadora. Todo el terreno que
 había señalado con el lápiz se me
 concedió gratis. Nuestro amigo ja 
 más se arrepintió de su gesto
 tan generoso. Viene con frecuen
 cia a visitarme y se siente dicho
 so de haber sido el primer bien
 hechor de nuestra escuela.»
 
 TRACTORISTA PARA LA MAYOR
 GLORIA DE DIOS
 Corría el año 1959. Y o seguía
 de prefecto en el colegio del C ar
 men; pero todos los domingos me
 arm aba de pico y pala para dar
 a aquel terreno la form a de un
 campo de fútbol. Tras el balón,
 llegó la primera bandada de chi
 quillos. Pero era un trabajo de en
 vergadura para el que adquirí un
 tractor después de dos meses de
 insistencia. Con el tractor llegó un
 tractorista siempre borracho, por
 desgracia. Y o mismo me hice en
 seguida con el volante de aquel
 enorme bólido de acero.
 M e encontraba solo. Y o debía
 levantar las paredes, hacer de co
 cinero, peón, albañil; debía ser el
 profesor, el maestro de talleres,
 el asistente de los chicos. Así
 
 MUCIUCIIOS ESTAIS
 24
 
 m archaba adelante improvisando,
 sin saber lo que vendría mañana.
 Pedí al Inspector que me exone
 rara del cargo de administrador
 del colegio para dedicarme a una
 obra que em pezaba a crecer. Ca
 da domingo vem'an m ás de 500
 chavales a estar conmigo.
 En 1936, con mis bártulos a
 cuestas, me trasladé a vivir aquí.
 M e acompañaba un muchacho que
 estaba conmigo desde la mañana
 a la noche. Dormíamos al aire li
 bre. El me ayudaba a levantar las
 primeras paredes, y, en recompen
 sa, yo le daba clases por la tarde.
 A hora éste es el primer salesiano
 de esta zona de más de 100.000
 habitantes. Se llama Nacimiento
 Durval, y, una vez terminados sus
 estudios, volverá aquí a ayudarme.
 
 “ JAMAS HE ROBADO,
 PERO HE EMPLEADO
 TODOS LOS DEMAS SISTEMAS"
 «¿Que de dónde saco las pesetas?
 N o siento vergüenza ninguna en
 responder: Jamás he robado, pero
 he empleado todos los demás sis
 temas. Organicé cinco loterías que
 hicieron época en la ciudad. P o 
 cos premios, pero brillantísimos:
 tres o cuatro automóviles. Los chi
 cos que vendían las papeletas asal
 taban la ciudad, las tiendas y las
 calles. El día de la rifa sólo se
 hablaba de nosotros en Belém. Fue
 una espléndida propaganda.
 El primer taller que abrimos fue
 el de carpintería. Es una zona ex
 cepcional en m adera fina. A l día
 siguiente de abrir el taller, estaba
 lleno de chicos. Era innumerable
 la cantidad de peticiones que me
 llegaban de todas partes.
 En 1964 tenía diez internos, ade
 más del gentío de externos y oratorianos. Para mantenerlos hacía
 cosas increíbles: nos lanzamos a
 criar gallinas y conejos. Dorm ía
 mos en un auténtico gallinero. Por
 la mañana, con una docena de g a 
 llos. no necesitábamos despertador.
 Por este tiempo comenzamos las
 clases de primaria, algo rudimen
 tario, como todo lo de aquí, pero
 eficiente. H asta tal punto que el
 gobierno nos ha mandado las
 maestras. Por otra parte, esta b a 
 
 iiESiuna
 
 rriada de Sacramenta sólo conta
 b a con una escuela elemental.
 Luego llegó la hora de la im
 prenta. En toda la región am azó
 nica no había ni una sola escuela
 de tipografía. En la ciudad de Be
 lém, donde cada día se venden
 más periódicos, los buenos impre
 sores son solicitadísimos. Decidí
 abrir el taller de imprenta. La pri
 mera máquina nos llegó de un dia
 rio en quiebra. E ra viejísima y ha
 cia un ruido tan endiablado que
 los chicos la bautizaron «e l pato
 graznador». Tuvo el honor de pres
 tam os cuatro años de servicio.
 Nuestra escuela es totalmente
 gratuita. Pero no quiero que los
 chicos se acostumbren a recibir to
 do y a no d ar nada: sería algo
 fatal para su formación. Por eso
 les digo clara y rotundamente que
 con su trabajo «deben mantener
 la casa». Nuestra tipografía es es
 cuela, pero realiza estupendos tra
 bajos, contribuyendo así a nuestra
 economía. Los chicos se sienten
 orgullosos y consideran a la es
 cuela como algo suyo, fruto del
 trabajo y del sudor de todos. De
 aquí, al cabo de dos años, han sa
 lido obreros especializados que han
 ocupado ya magníficos puestos de
 trabajo en la ciudad.
 En 1964, cuando los militares su
 bieron al poder, un periodista de
 la televisión entrevistó a quema
 rropa al arzobispo de Belém: « U s 
 ted dice que la Iglesia se ha ocu
 
 pado siempre de los pobres y obre
 ros. Pero, ¿qué es lo que la Igle
 sia ha hecho por los pobres y tra
 bajadores de nuestra ciudad?» El
 arzobispo respondió con decisión:
 « id a Sacramenta y visitad la es
 
 cuela de los salesianos. Veréis có
 mo sin ruido ni trompetería traba
 ja la Jgíesía por ía ciudad.» Cuan
 do llegó la frase a nuestros oídos,
 nos sentimos verdaderamente or
 gullosos.
 
 LA FIESTA DE LA VIDA
 Mientras el padre Lorenzo ha
 bla y habla, gesticulando nervio
 samente, llegan los rumores de to
 da la casa como de una colmena
 en plena actividad. Se oye el fra 
 go r de los ocho cobertizos de los
 talleres, los chicos del oratorio bu
 llen detrás de la pelota y alboro
 tan junto a los futbolines, las gui
 tarras eléctricas gimen profunda
 mente sus ritmos, los monos y pa
 pagayos chillan con rabia, los ga
 tos y los perros juegan con los
 muchachos y corren tras ellos por
 escaleras y pasillos. Es la fiesta
 de la vida. M e acuerdo del doctor
 Schweitzer y de su colonia de
 Lambaréné, donde tenía una cosa
 parecida.
 
 —
 
 25
 
 El padre Lorenzo continúa diciúndome que el tercer taller le llo
 vió como del cielo. Por casualidad
 conoció en 1964 la Miserear, a la
 que pidió unas máquinas para la
 imprenta. Dificultades. A l cabo de
 seis meses recibió la contestación
 del gobierno de que debía contri
 buir con el 25 por iOO. «H ice un
 cálculo rápido — dice el padre— .
 Este 25 por 100 correspondía a
 unos 30 millones de cruceiros (cer
 ca de un millón de pesetas). ¿De
 dónde los iba a sacar? El tiempo
 pasaba sin que se perfilase ningu
 na solución. Cuando sólo faltaban
 diez días de plazo para renunciar
 a las máquinas, intenté dar un pa
 so desesperado. Conocía a un vie
 jo portugués, quien tenía una ven
 ta de máquinas de mecánica. Fui
 a verlo. M e recibió con la placi
 dez de la pipa en la boca. Y o , en
 cambio, sudaba por la tensión. Le
 conté mi situación con pelos y se
 ñales. En un momento dado me
 interrumpió:
 — «E n resumidas cuentas, ¿qué
 desea de mí?
 Tragué la saliva y le disparé:
 — «Q u e usted me lleve a la es
 cuela cinco tornos nuevos por v a 
 lor de 30 millones de cruceiros y
 usted los pague por mí.»
 — ¿Y el dinero?
 — Y o se lo devolveré cuando lo
 tenga.
 M e miró con sorna, arrojando
 bocanadas de humo por boca y na
 rices como una chimenea. M urm u
 ró a media voz.
 — Antes de oír mi respuesta,
 conviene tomar un café.
 Lo ordenó. Es el café que más
 nervioso me ha puesto en toda mi
 vida. Tenia las manos sudadas y
 los ojos pegados en la dichosa pi
 pa. A l terminar el café me dijo:
 — Esta semana le mandaré los
 tornos y las facturas.
 Llegaron. Cinco formidables tor
 nos. Las mejores máquinas que ja 
 más habíamos visto. El mismo fue
 a llevarlos. Se me había pasado
 el nerviosismo y le sonreí:
 — ¿Y si ahora no le pagara?
 — M e miró con la ironía de sus
 ojos y añadió:
 — Con esa cara, pagará.
 Por barco nos llegaron las m á
 quinas. Tendríamos el taller más
 hermoso de todos. Pero otra difi
 cultad nos salió al paso: la adua
 na brasileña exigía otros cinco mi
 llones de cruceiros. Un hueso du
 ro. Con infinitos sudores logré jun
 tar cuatro millones. El quinto mi
 llón fue imposible. C orrí furioso a
 la aduana y hasta di unos cuantos
 puñetazos sobre unas mesas. Mis
 exigencias solamente tuvieron éxi
 to cuando salió de su oficina un
 abogado antiguo alumno salesiano.
 
 26
 
 —
 
 — Estoy trabajando por vuestros
 muchachos — le dije— ; me man
 dan del extranjero unas máquinas
 y vosotros ¿me tratáis así? Y o no
 puedo p agar el millón.
 E ra un hombre honesto y bueno.
 M e presentó al director, suplicó
 en mi favor, y, finalmente, firmé
 una petición ai Presidente de la
 nación. N o sé cómo terminaría el
 asunto, pero las máquinas pude
 llevarlas a casa.
 El último taller nació en 1969.
 U nos representantes del S U D A M
 (Organism o Nacional para el Des
 arrollo del A m azonas) fueron a
 visitar la escuela y me ofrecieron
 todos los aparatos necesarios para
 el montaje de los talleres de elec
 trónica y telecomunicación.
 
 VEINTE CHICOS
 ESPERABAN EN SILENCIO
 El acontecimiento más importan
 te y decisivo para la escuela vino
 en 1965. En el estuario del A m a
 zonas hay una isla llam ada Cotijuba, es donde se encuentra la cár
 cel de menores. Todas las sema
 nas, la policía desembarca en Cotijuba con su carga de delincuen
 tes sorprendidos en el robo, el trá
 fico de drogas y otras participacio
 nes en bandas de adultos. Los rí
 gidos carceleros los trataban sin
 
 piedad a base de látigo, calabozo,
 ayuno y soledad.
 H asta el 1965 también llevaban
 allí a muchachos inocentes, pero
 que se encontraban sin familia o
 abandonados por sus padres: pe
 queños vendedores sin domicilio,
 chicos entregados por sus padres
 a la policía para que no muriesen
 de hambre...
 En Cotijuba se encontraban ba
 jo el mismo látigo, chicos delin
 cuentes y muchachos sencillamen
 te abandonados. Era una verda
 dera escuela de delincuencia.
 En dicho año visitó la isla el
 gobernador militar. U n a persona
 no muy religiosa, pero honrada.
 Salió de allí con los ojos alucina
 dos por las cosas vistas y por las
 que le contaron. Y en seguida su
 decisión de ir al padre Lorenzo:
 — Usted — dijo— debe aceptar
 en su escuela a todos los jóvenes
 abandonados que tenemos allí.
 El padre Lorenzo se encogió de
 hombros:
 — ¿Y dónde encuentro sitio?
 — Vam os a ver la casa. Si no
 hay puesto, lo hacemos en seguida.
 Pero usted debe sacar de la isla
 a aquellos jóvenes.
 Estábamos terminando unos jocales para hospedar a unos o*'cuenta jóvenes obreros. El gober
 nador señaló con la mano:
 
 — ¿Habéis comido, muchachos?
 Silencio. Sólo uno dijo en voz
 baja:
 — No.
 — Entonces vamos, la comida es
 tá preparada.
 Fue el comienzo de la vida nue
 va, inesperadamente b u 11i c i o s a.
 Aquellos veinte chiquillos me si
 guieron escaleras arriba charlando
 alegremente. U n a vez en el come
 dor, asaltaron las mesas. Durante
 cinco años vivimos en familia, nos
 queremos de verdad y nos encon
 tramos tan bien en compañía.
 
 Ei padre Lorenzo
 improvisa a veces
 clases de catecis*
 mo al aire libre.
 Algo muy interesan
 te debe estar con
 tando cuando los
 chavales muestran
 tanta atención.
 
 — Aquí vendrán los chicos de la
 isla.
 — Pero no podemos dejar a los
 obreros en la calle. Protestará mi
 Superior.
 —¿Dónde está su superior? Y o
 lo convenceré.
 — Muy lejos; en M anaus. Tendrá
 que tomar el avión para ir.
 Creo que el Señor metió su baza
 para decirnos cuál era su volun
 tad, porque, mientras discutíamos,
 sentimos a nuestro lado el ruido
 de un coche. Era el padre Inspec
 tor que llegaba a hacernos una vi
 sita. Oyó, discutió y, al final, me
 dijo:
 —La obra me parece
 ¿no crees?
 — ¡Ya lo creo!
 
 urgente,
 
 Pocos días después nos llegaba
 6l primer grupo. El acuerdo esti
 pulado era que debíam os recibir
 a un centenar de chicos abando
 nados. Aquel día llegarían los vein
 te primeros.
 Estábamos comiendo y no nos
 nroos cuenta de la llegada del ca^ó n celular. A l salir, nos ena>n^ ^ o s con dos filas rígidas de mubachos con las cabezas rapadas
 y en perfecto silencio. Los vigila« n dos guardias armados. A I mo
 n j í o sentí una horrible sensación
 ^ pena. M e acerqué a ellos y les
 “ Tigí la palabra:
 
 Recuerdo que, aquel mismo día
 les di las primeras buenas noches
 sobre la posibilidad de huir. El di
 rector del correccional me había
 calentado la cabeza hablándome
 de las intentonas de fu ga de los
 jóvenes. En una ocasión, siete de
 ellos habían robado una canoa li
 vianísima y se echaron a la co
 rriente del enorme río. Dos mu
 rieron y los otros fueron deporta
 dos de nuevo al correccional, con
 sumidos por el sol y el hambre.
 Y o les dije sencillamente; «U n o se
 escapa de donde están las puer
 tas cerradas. Pero aquí todas las
 puertas están abiertas: no se hu
 ye, se sale. Si alguno no se en
 cuentra bien y quiere irse, basta
 que me lo diga: yo le ayudaré.»
 En cinco años no se ha escapado
 ninguno.
 C laro que hemos tenido nues
 tras dificultades. Cuando se com
 pletó el número de los cien nos vi
 mos en la necesidad de despedir a
 alguno. El vicio había abierto una
 gran brecha en su vida. Aquí, sin
 ningún asistente y sin ningún sis
 tema disciplinar, no podía arries
 garme. Pero los demás se darán
 cuenta de que viven como en fa 
 milia. N o tenemos disciplina rígida
 ni silencio. Después de las buenas
 noches todos van a dormir conver
 sando amigablemente. Sólo callan
 cuando se apagan las luces para
 respetar el sueño de los demás.
 Por la mañana, los que quieren,
 vienen a la misa que celebro en
 la capilla; los demás preparan las
 clases.
 
 LA FIESTA DEL CIRIO
 COMO EL PASEO
 DE LA GENERALA
 L a prueba de fuego quise hacer
 la en octubre de 1965, con ocasión
 de la fiesta del Cirio de Belém.
 M ucho jaleo, muchos colores y fu e
 gos artificiales. Com o en todas las
 fiestas folklóricas del Brasil, hay
 en la ciudad un delirio colectivo.
 L os chavales me pidieron ir a la
 
 fiesta. Lo pensé un rato y luego
 les dije:
 — Si alguno de vosotros no vuel
 ve esta noche, voy a quedar en
 mal lugar. A lo m ejor me obligan
 a cerrar la escuela... ¿Podré fiarme
 de vosotros?
 Comentaron un poco entre ellos.
 Luego, los mayores se acercaron
 a decirme:
 — Le damos nuestra palabra.
 Volverem os todos y nos portare
 mos bien.
 Los llevé a la ciudad en un ca
 mión y los dejé solos. Para sus
 pequeños gastos, di a cada uno
 500 cruceiros.
 A los pocos minutos me encon
 tré con el arzobispo, a quien le
 conté lo que acababa de hacer. Se
 llevó las manos a la cabeza:
 — Padre Lorenzo — me dijo— ;
 esta vez sí que la ha hecho gorda.
 ¡N o volverá ni uno!
 Tuve una sensación de pánico.
 Pero tuve luego que avergonzarme
 de aquel instante de desconfianza.
 M is muchachos todos fueron pun
 tuales a la cita. M ás de uno me
 restituyó lo que le había sobrado
 de los 500 cruceiros. Los periódi
 cos hablaron al día siguiente de
 este segundo «paseo de la Gene
 rala».
 
 CIFRAS NO MUY EXACTAS
 El padre Lorenzo me contaría
 una tras otra la historia de estos
 chicos. Sería largo, pero interesan
 te. A hora sólo me da las cifras.
 Esta casa de Sacramenta, que
 nació de la nada, cuenta en la ac
 tualidad 220 chicos abandonados,
 que estudian primaria; 300 mucha
 chos que aprenden un oficio en los
 talleres; 200 jóvenes que hacen los
 cursos de orientación profesional
 para entrar en una fábrica. A d e 
 más. tenemos una infinita masa de
 oratoríanos y un hermoso centro
 juvenil. Tam b i é n tenemos una
 enorme iglesia que se llena de jó 
 venes. En la casa tenemos una
 panadería y una granja para cría
 de animales. Somos cinco salesianos. N os ayudan cinco seglares vo
 luntarios: un matrimonio de Venecia, una señorita de Milán, un ex
 alumno del colegio de San B e
 nigno y un ingeniero argentino.
 Han venido aquí para regalar al
 gunos años de su vida a los chi
 cos abandonados.
 El padre Lorenzo está ahora
 construyendo una casa con varias
 viviendas. «E s para los voluntarios
 que van a venir — me dice— . N o
 sé ni cuándo ni de dónde. Pero sé
 que vendrán. Porque nuestros chi
 cos los necesitan. Y el Señor lo
 sabe.»
 
 27
 
 y de
 su A p ó s to l
 San J u a n
 Sosco
 
 G ra c ia s
 de
 M aría
 A u x ilia d o ra
 SE RECOBRA
 DE UN ATAQUE CEREBRAL
 Orense.— Un hermano mío se en
 contró mal y empezó a subirle la
 fiebre. Avisamos al médico, pero
 la fiebre no dejaba de subir. Se le
 hizo un análisis y el diagnóstico
 fue aterrador: un ataque cerebral
 de los más fuertes que conoce la
 Medicina. Entró en coma y ia des
 esperación cundió entre todos. Acu
 dí confiadamente a María Auxiiiadora pidiéndole que mi hermano
 se recuperase. Al día siguiente, an
 te el asombro del médico y de
 los familiares, recobró el conoci
 miento y comenzó a recuperarse.
 Hoy hace ya vida normal.
 Agradezco la gracia a ia Virgen
 y ruego su pubiicaclón en el BO
 LETIN SALESiANO. Julia Pavón
 González.
 JUGABA EN EL COLUMPIO
 DEL JARDIN
 Castelldefels.— Un niño de cua
 tro años, amlguito de mi hija, se
 encontraba jugando con ella en el
 columpio del jardín. Casualmente
 se hizo una herida en la frente,
 con tan mala suerte que se le in
 fectó. El módico nos dijo que es
 taba la herida en malas condicio
 nes y si el tratamiento no respon
 día tendrían que volver a abrirlo.
 Asustada, pedí a María Auxiliado
 ra que desapareciera la infección
 y pudiera curar. A la semana, el
 niño estaba complejamente bien.
 Cumplo mi promesa de publicarlo
 en el BOLETIN SALESIANO. An
 tonia Manolo.
 OTROS
 CORAZONES AGRADECIOOS
 B vivtr.—Habiéndonos prssanlado en dos
 ocasiones s unos exAtnenss muy impor
 tantes para nosotras y hibisn do sido exctlidas, le tercera vez teníamos m is mie
 do en ser rechazadas. Un amigo nos re
 comendó que hiciéramos la novena a
 Maris Auxiliadora. Asi lo hicimos prome
 tiendo publicar le gracia y enviar una
 limosna. Como hemoe sido aceptados, muy
 agradecidas cumplimos lo prometido. Ma
 ris Dolores.
 Bsrcelons.— Se le infectó une inyección
 a mi marido y. según el médico, tenis
 poces posibilidades de pesar sin ope
 ración. Supliqué a Merlo Auxiliadora que
 
 28
 
 no hiciera falta operarlo. Hoy se lo
 agradezco públicamente. Cumplo mi promese de publicarlo y envío una limosna
 de agradecimiento. María T. Eslévez C.
 Madrid.— Doy gracias a Maria Auxiliadora
 y a San Juan Bosco por haber oído mis
 súplicas. Tuve un ataque nefrítico muy
 agudo que me produjo dolores espanto
 sos. Me encomendé a María Auxiliadora
 y a San Juan Bosco y el mal cedió, pudiendo reintegrarme a mi trabajo y re
 cuperar la salud en breve tiempo. Agra
 decida, envío una limosna. Rosalía Campomanes.
 Gerona.— Hallándonos muy apuradas mis
 dos hijas y yo con malignas gripes, acu
 dimos, como siempre, al maternal auxi
 lio de María, pidiéndole que nos ayuda
 ra a recuperarnos. Hicimos, para ello,
 varias novenas. También vino un padre
 sateslano y dio la bendición de María
 Auxiliadora a mi hija. Agradecemos a la
 Virgen la protección que nos dispensó y
 envío una limosna. Ana M., viuda de
 Verés.
 Barcelona. — Hallándome en un grave
 momento relacionado con la salud de mí
 marido, pedí la protección de María Auxlliadora por mediación de San Juan
 Bosco. Gracias a Dios todo ha salido
 bien. Hago público mi agradecimiento en
 el Boletín. María Teresa L.
 Tordesillas.— Encontrándose enferma una
 amiga mía y teniendo que sufrir una oparación, la encomendé a María Auxiliadora, prometiendo publicar la gracia en el
 BOLETIN SALESIANO y enviar una limosna. Agradecida, cumplo lo prometido y
 le pido nos siga protegiendo. Catalina
 González.
 Tordetillas.— Agradecidos también a la
 Virgen envían una limosna Fermín M oli
 na, María Bezos y Joaquina Manrique.
 Valencia.— Agradecida a María Auxiliadora por los beneficios recibidos de Ella.
 entrego un donativo para las vocaciones
 saleslanas y hago pública mi constancia
 de habar recibido de la Virgen abundan
 tísimas gracias. Una devota.
 Sevilla.— Envío un donativo para Marta
 Auxiliadora y otro para la señorita Eduvigis Carbonl. de la que se habló en un
 BOLETIN SALESIANO. agradecida por fa
 vores recibidos. M. C. R.
 Clbrefter.— Doy gracias a María Auxilia
 dora por un favor recibido y envío una
 limosna para las misiones saleslanas. Seflora de McGrail.
 Algecirae.— Envío una limosna para las
 misiones saleslanas. en agradecimiento
 por verlos favores recibidos de María Au
 xiliadora. Mercadee González de Caste|ón.
 Madrid.— Doy gracias a María Auxiliado
 ra por un favor muy esperado que me
 alcanzó ten buena Madre y envío una li
 mosna para las obras salasianas. Herma
 na R. de Bustilio.
 Madrid.— Doy gracias a María Auxiliado
 ra y a los santos salesianos por la pro
 tección sobre mi nieto en unos exámenes
 de loa que salió con éxito. Envió una li
 mosna. Rosalía Csmpomanes.
 Madrid.—Encontrándome en una difícil
 
 | situación, me encomendé a Marfa Auxi
 ! liadora y alcancé la gracia deseada, por
 lo que envío una limosna. También una
 ' hermana mía se sometió a una operación
 y ha salido bien después de encomendar
 | se a la Virgen. Por ello, envía un dona
 tivo. Agradecidas, publicamos las gracias.
 M. Ortega.
 Madrid.— Doy gracias a María Auxiliado
 ra por la ayuda que me ha prestado an
 la recuperación de mi salud. Lo publico
 en el BOLETIN SALESIANO y envío una
 , limosna p a r a Vyasarpadi, como habla
 prometido, rogándole su constante protec
 ción. Maria A. Moreno.
 Salamanca.— Doy las más rendidas gra
 cias a María Auxiliadora. Después de cin
 co meses de insistente petición y súpli
 ca he sentido su protección. Envío una
 limosna para las obras saleslanas. Ilu
 . minada.
 Arévalo.— En una situación apurada acu
 dí a María Auxiliadora, consiguiendo así
 el favor pedido y esperando conseguir
 otro muy importante por su mediación.
 Agradecida, envío una limosna. A. U. Gon
 zález.
 ^
 Hornillos de Cerrato.— Enviamos una li
 ’ mosna a María Auxiliadora en acción da
 ; gracias por favores recibidos. Dos d*w>' tas.
 Lfaranes-Avilés. — Envío un donativo a
 María Auxiliadora por haber sentido M
 ' protección y verme aliviada en una an[ fermedad de las piernas. Agradecida, cum
 i plo también mi promesa de publicarlo en
 | el BOLETIN SALESIANO. Una devota.
 '
 Puerto Real.— Agradecida a María Auxi
 |
 ' liadora por haber concedido a mi hija al
 feliz alumbramiento de una preciosa («•
 ña, a la que se le impuso el nombra da
 Maria Auxiliadora, después de graves com
 plicaciones y peligros. Cumplo mi proma
 sa de publicarlo en el BOLETIN SALESWj NO y envío una limosna para su culis
 ( María Benilez.
 :
 Puerto Real.— Doy gracias a María Au
 ' xiliadora por haberme solucionado y
 asunto moral muy difícil de solucionar. W
 publico en el Boletín y mando un do
 nativo como le prometí. C. tPuerto Real.— Agradecida por los faj*’
 : res que me hace nuestra Madre María Au
 xiliadora, le ofrezco una limosna y ^
 publico en el Boletín para estimulo dt
 sus devotos. J. RZamora.— Muy agradecido a María Au
 xiliadora y San Juan Bosco por una gm*
 cía extraordinaria recibida por su in t^
 cesión, le envío una limosna y
 *
 publique en el BOLETIN SALESIANOguef Gotuález Prieto.
 Zamora.— Doy gracias a María Auxii^
 dora por un gran favor recibido y
 una limosna. Sofedad Domínguez.
 Zamora. — Con gran safisfacción dCT
 gracias a María Auxiliadora, entrega*^
 un donativo para su culto, por haberw
 concedido la recuperación en la inlerva*ció r quirúrgica a ia que fui sometida
 ciantamente. Al publicar esta gracia
 mo a las personas que so encuenw
 necesitades acudan a tan generosa y
 dre. con la confianza de su proteecw"
 I. Rodríguez.
 
 ■
 
 Li U m b de la Concepción.— Encontran
 do gran dificultad en unos exámenes de
 los cuales dependía mi porvenir y teMoodo pocas esperanzas en salvarlos,
 M encomendé a María Auxiliadora para
 qua me ayudara; logrado satisfactoria■onle, lo hago publicar, como prometí.
 F. H.. antiguo alumno salesiano.
 
 Vyasarpadi o algunas de las misiones más
 necesitadas; D. H., de Madrid, agrade
 ciéndole sus favores y pidiéndole protec
 ción en su negocio; Gloria Sánchez de
 la Plaza, de Madrid, para el padre Bohnen y en acción de gracias por no ha
 ber perdido el empleo; Angeles Lambrina,
 de San Román de la Vega (León), por
 varios favores y pidiendo su protección;
 María Dolores Herrero, de Belver de los
 Montes (Zamora); Raquel Cartón Blanco,
 de Capillas de Campos (Patencia); Car
 men Peña Fernández, de La Línea de la
 Concepción; Dolores Felíu, de Olesa (Bar
 celona), cumpliendo una promesa; P. R. M.,
 de Valencia, por innumerables gracias y,
 principalmente por la salud de su madre;
 A. A., de Madrid, por varios favores; doña
 
 DAN GRACIAS A MARIA AUXILIADORA
 r A SAN JUAN BOSCO
 T ENTREGAN UNA LIMOSNA
 Una devota, de Llaranes-Aviíés; Enrique
 ta Pintado, de N. N.; Jesusa Martin, de
 AyMKMte; María Tauler de Gei, de Ar■entera (Gerona), para los enfermos de
 
 j Teresa Diez, de León, por un favor recibiI do; dofla Emilia San Míllán, de Burgos;
 I Enriqueta Martínez Domínguez, de Cabra,
 por varios favores; Olimpia Bonnail, de
 Manzanares, para las misiones salesianas;
 doña Dolores Senet Ferrer, de Valencia,
 agradecida a San Juan Bosco, Maria Auxi
 liadora y doña Dorotea; Josefa Fernández,
 de La Gudiña; Una devota de Alcoy, para
 ayuda de las obras salesianas entre los
 leprosos: A. R., de Valencia, para las vo
 caciones salesianas; P. Silva Li.'-pez, de
 Sevilla; Pilar Pelle]á. de T a lie t, por mu
 chos favores y por los estud os de su
 hi)o; Isabel Bravo, de Madrid, por un tavro
 excepcional; Juan Roig, de Alcoy; Maria
 Paz Moreno, de Les Majadas (Cuenca), por
 varios favores recibidos.
 
 G ra c ia s
 d e n u e s tro s
 s ie rv o s
 d e D io s
 m HIJA DE CUATRO AÑOS
 TENIA ALTAS FIEBRES
 
 Oñate (Guipúzcoa).— Llevábamos
 cerca de cinco años casados y
 tanto mi marido como yo teníamos
 la gran ilusión de tener un hijo.
 En esta situación, un padre sale
 siano muy vinculado a mi familia
 nos exhortó a poner como interce
 sor ante Dios al angélico Santo
 Domingo Savio, cuyo escapulario
 me proporcionó, al tiempo que hi
 cimos varias novenas. El Señor es
 cuchó nuestros deseos y hace año
 y m e d i o pudimos estrechar en
 nuestros brazos un niño rollizo que
 se ha criado sin complicaciones,
 y en la actualidad está hecho un
 “ mosrrosko" fuerte y sim p ático ,
 siendo la alegría de nuestra casa.
 Por todo eilo, agradecemos de co
 razón a Santo Domingo Savio su
 intercesión, al tiempo que insinúo
 a las esposas que están en mi an
 terior situación acudan con toda
 confianza a este Santo, protector
 de las cunas. E. Erausquin de Mar
 qués.
 
 Madrid.— Encontrándose mi hija
 Ana María de cuatro años de edad,
 con graves dolencias y altas fie
 bres de cuarenta grados, la enco
 mendé con toda devoción y con
 fianza a Santo Domingo Savío, con
 la promesa de dar una limosna a
 la obra de San Juan Bosco, si lo
 grara alguna mejoría. La gracia no
 se hizo esperar pues inmediataiftente le dejó la fiebre y, en po
 cos días, la niña se vio libre de
 sus dolencias. Agradecida por éste
 y otros favores recibidos de nues•’os santos, cumplo mi promesa. Je
 susa Sánchez Vaquero.
 
 una p r e c io s a n iñ a
 
 NACIO FELIZMENTE
 San Esteban de Pravia (Astuf'as).—Una sobrina mía se encon••■aba en estado y con grandes
 temores, por haberse malogrado
 ^ dos ocasiones sus grandes Ñu
 snes de maternidad. Ahora nos
 steiló un familiar de Sevilla y nos
 'ocomendó mucho se pusiera una
 s^stampa de Santo Domingo Savio
 ella misma nos envió. Hoy.
 gracias a Dios y a la intercesión
 ^ Santo Domingo Savio, mi socrina tiene una preciosa niña que
 ^ i ó felizmente el pasado diciemcre. Por ello, quedamos etemamente agradecidos. Carolina de Diego.
 
 <
 '
 '
 i
 ;
 '■
 
 j
 '
 i
 •
 '
 
 Picanaent (Valencia).— Dos gracias a'
 m ártir salesiano padre Juan Martorell, por
 varios favores recibidos y. agradecida,
 cumplo mi promesa, mandattdo una !i
 mosna para su Causa de Beatificación.
 Carmen M. Aguado.
 Picasent (Valencia).— Habiendo recibido
 por med'acíón del padre Juan Martorell
 una gracia que le pedí, manifiesto rm gra
 titud por haberla conseguido y mando
 una limosna para ayuda a su Causa de
 Beatificación. Carmen Alegre.
 Picasent (Valértela).— Quiero hacer pú
 blica mi gratitud al mártir salesiano don
 Juan Martorell, por haberme atertd.do en
 mi demanda; Se trataba de que. junta
 mente con mi (am iia. teníamos que ir a
 
 trabajar al sur de Francia durante el ve
 rano. y le rogué que nos atendiera en
 nuestras necesidades en tierra extraña y
 nos concediera buena salud y buen via
 je. Todo lo conseguimos, por lo que, agra
 decida, mando una limosna y ruego pu
 blique la gracia en el Boletín. Teresíta
 M. Vives.
 Picasent (Valencia).— Cumplo mi prome
 sa de publicar los varios favores recibidos
 del padre Juan Martorell, mientras envío
 una limosna para ayudar a la Causa de
 Beatificación del mártir salesiano. Amada
 M. Aguado.
 Córdoba.— Por un favor recibido, doy
 gracias a la siarva de D iot Doña Dorolaa
 de Chopltea, y mando una limoana para
 su Causa da Beatlllcación, cumpliendo mi
 ofrecimiento de publicarlo en el Boletín.
 Rosa Hernández.
 Sevilla.— Envío un donativo para la Cau
 sa de Baaiiflcación de la siarva de Oioa
 Doña Dorotea de Chopltea, agradecida
 por un favor recibido, rogando le publi
 que en el BOLETIN SALESIANO. Carmen
 Morales.
 Las Meladas (Cuenca)__ Teniendo un
 problema muy d ifícil de resolver, acudí
 a Maria Auxiliadora y a Doña Dorotea de
 Chopilea. haciendo una novena, prome
 tiendo una limosna y publicarlo en el BO
 LETIN SALESIANO si todo se soluciona
 ba. Habiéndose realizado todo según mis
 deseos, cumplo lo prometido Mena de
 gratitud. Angustias Arcos.
 Alcoy.— Envío un donativo al siervo de
 Dios don Felipe Rinaldi, agradecida por
 por un favor recibido. Teresa Valor.
 Puerto Real.— Doy gracias a la sierva
 de Dios Dofta Dorotea de Chopltea por
 un favor recibido y envío una limosna.
 A. R. T.
 Puerto Real.— Hago público mí agrade
 cimiento 8 la sierva de Dios Doña Oorftea de ChepHaa por varios favores reci
 bidos por su mediación, lo mismo fami
 liares oue de negocios, pues gracias a
 ella todo se ha solucionado favorable
 mente. M. C. Casas.
 
 —
 
 29
 
 FUERON A LA C A S A DEL PADRE
 
 Don Juan Juncadella Carcereny
 A loa 75 aflos de su bautismo, como muy bien roza su recordato
 rio, ha fallecido este apóstol de la Catequeals en San Vicente
 deis Horts (Barcelona), el 17 de febrero.
 Una Insuficiencia cardiaca, complicada con pleuresía doble, lo
 arrebataron al alecto de cuantos hablamos admirado su tesllmonlo de un cristianismo vivido hasta las últimas consecuencias,
 especialmente en las horas de la prueba y del dolor. En sus
 últimas horas, repetía con frecuencia: “ Dios, sobre todo” . Esa
 vida de entrega preparó esta muerte ejemplar.
 Desde los 17 ahos, habla dedicado todas sus horas libres a la
 enseflenza del Catecismo, entre los niños y jóvenes del pueblo,
 primero, al crecer, a ritmo entre los niños más pobres, después.
 Para todos tenia una sonrisa, un consejo, un folleto, un libro o
 Imagen religiosa, que él recogía con paciencia. Cuando el
 Señor ie hizo pasar por los trances amargos de la muerte de
 
 Don Cipriano Aparicio Fernández t
 28 de febrero de 1971, i
 los 86 años.
 Murió sin apercibirse del trance,
 pero bien pre
 parado. Una dura y larga enfermedad acrisoló su virtud y lo
 grada experiencia. Cuantos lo conocimos podemos rubricar la
 misma impresión común: fue un hombre sencillo, reposado, hu
 mano y experto consejero, amigo del bien de todos y ejemplar
 padre de fam ilia. Fiel a las tradiciones paternas, los diversos
 y agitados sucesos poHtIcos de su larga vida le vieron sieiapre seguro y confiado en los designios de la Providencia. Cre
 yó y esperó.
 En el desempeño de los cargos de responsabili
 dad, supo hermanar la piedad con la Justicia. Pudo llamársele
 varón justo. Creó una familia numerosa. Cuatro de sus hijos
 abrazaron el estado religioso y uno más el sacerdocio dioce
 sano.
 Cooperador desde ios comienzos del siglo, dio dos hijos a la
 Congregación Salesiana a la que amó y ayudó siempre de pa
 labra y de obra. Descanse en paz.
 Don Máximo Cortés Durante t 26 de octubre de 1970 y Don
 Domingo Santiago t 27 de octubre de 1970. Ambos cooperadores
 cia). Los dos se habían significado como buenos cristianos y
 salesianos han entregado su alma al Señor, en Abastas (Palenexcelentes cooperadores, amantes de las obras salesianas. Des
 cansen en paz.
 Doña Dolores Orta Ortega t en Puerto Real el 26 de septiem
 bre de 1970, a los 71 años de edad. Era cooperadora salesíana de hace muchos años. Nunca olvidaba el 24 de mes para
 conmemorar a María Auxiliadora con gran devoción, a pesar
 de sus achaques y dolores de cabeza y de sus molestias de
 corazón y de ojos. Descanse en paz.
 
 El buen cooperador salesiano, don Juan Juncadella, rodeado de
 su famJis y smigos, en la ordenación sacerdotal de su hijo Rafsel, junio de 1957.
 su hijo Jaime, (en plena y prometedora juventud, en accidente
 de carretera, a la vuelta de un retiro espiritual), o de los re
 veses económicos, su ánimo no decala y seguía fiel en su
 apostolado, celando por la casa del Señor y el bien de las
 almas jóvenes.
 Este testimonio del cristiano que acepta la voluntad del Señor
 a todas horas y su sacrificio de las largas caminatas bajo las
 Inclemencias del tiempo, a fin de que no faltase la Misa en
 las humildes capillas provisionales ni la hora del Catecismo y
 convivencia, le franquearon las puertas de los corazones más
 Indiferentes y dieron eficacia a sus palabras y consejos: (cuántas
 enmiendas, cuántas conductas Iluminadas, cuántas almas con
 fortadas por sus directrices y su presencial En la Oración y
 on la Eucaristía encontró luz y fuerza para esa tensión apostólica.
 A su hijo Rafael, sacerdote salesiano. a su esposa y sus res
 tantes cuatro hijos y demás familiares, nuestras plegarias y
 condolencia, en la segundad de que el Señor de la míes ha
 acogido en su gloria a nuestro querido don Juan, al que tan
 tas generaciones de sateslanos hemos admirado y santamente
 enviado por su generosidad con Dios, en la auténtica linea del
 cooperador salesiano. Cuando el Vaticano II nos ha delineado
 más precisamente la figura del cristiano comprometido, del
 apóstol seglar, no nos ha costado trabajo reconocerle en dicha
 descripción. Que el Señor siga mandando a su Iglesia após
 toles como el señor Juncadella. El trueque de su vida nos anime
 a todos a seguir sus ejemplos. Descanse en paz.
 
 30
 
 —
 
 Doña Ramona Bolla Nicoiau t en San Vicens deis Horts el
 pasado mes de febrero. Cooperadora salesiana y archicofrada
 de María Auxiliadora, tuvo un gran amor a la Obra Salesiana.
 Durante muchos años arregló la ropa de los salesianos y se
 minaristas de una manera desinteresada y con mucho cariño.
 Murió el mismo día en que habfa recibido la comunión en ll
 capilla del seminario salesiano donde oía misa a diario. Ya so
 sus últimos momentos recibió la unción de los enfermos d*
 manos del padre Director del seminario quien también le dio
 la Bendición Apostólica y la de María Auxiliadora.
 Doña María López Pristo t en Castrillo de la Valduema (León),
 el 16 de febrero de 1971, a los 70 años de edad, después d*
 recibir los santos sacramentos y la Bendición Apostólica. Ma
 dre del sacerdote salesiano don Francisco López y López.
 Don José Romero Santacniz t en Sevilla el 27 de enero 1970.
 a la edad de 84 años. Era incansable devoto de María Auxiliadon
 a quien visitaba con mucha frecuencia. Hacia diariamente U
 visita al Señor en la exposición de las cuarenta horas. Ayudé
 a los Salesianos en todo lo que pudo desde los primeros años
 que vinieron a Sevilla. Reciba su apenada viuda y su hiy
 el testimonio de pesar más sincero.
 Doña Tomasa Hidalgo t el 25 de noviembre de 1970, en Pay*
 mogo (Hueiva). Fue cooperadora salesiana durante muchos años,
 propagó siempre la devoción a María Auxiliadora y el 'Bola-'
 Salesiano".
 Don Salvador Colomer Asansi t en Guadamar, a los 71 años de
 edad. Era padre de cuatro hijos, tres de los cuales son antiguos
 alumnos saíesianos y uno sacerdote diocesano, don Ernesto Co
 lomer. Era un auténtico seguidor de las directrices de Don Bosco
 y gran enamorado de María Auxiliadora. Su vida, como su rr..c te. fue santa.
 
 BECAS PARA
 LAS VOCACIONES
 SALESIANAS
 “ El mejor premio que Dios concede
 una familia es un hijo sacerdote.”
 
 a
 
 (Don Bosco.)
 INSPECTORIA DE BARCELONA
 P. Provincial: Paseo San Juan Bosco, 74 ■ Barcelona>17
 BECAS E N FORMACION
 Beca «Familia Baraut-Orlol». Total: 47.500 pts.
 Beca «Familia Marti Codolar». Primera entrega; 1.000 pts.
 Beca «Sr. Mas». Colegio Mataró. Primera entrega: 30.000 pls.
 Beca «María Auxiliadora». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Ntra. Sra. de la Merced». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Vocaciones Salesianas». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Misiones Salesianas». Primera entrega; 1.000 pts.
 Beca «Templo del Tibidabo». Prim era entrega: 1.000 pts.
 Beca «Cooperadores Salesianos». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Antiguos Alumnos Salesianos». Primera ent.: 1.000 pts.
 Beca «Obra de S. Pablo Apóstol». Prim era entrega : 1.000 pts.
 Beca «Don Miguel Rúa». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «San José Cafasso». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Mamá Margarita». Prim era entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don Andrés Beltrami». Prim era entrega: 1.000 pts.
 Beca «Ceferino Namuncurá». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don Juan Cagliero». Prim era entrega: 1.000 pts.
 Beca «Miguel Magone». Prim era entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don Sergio Cid». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don José Calasanz». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don Rodolfo Fierro». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don José Luis Carreño». Prim era entrega: 1.000 pfs.
 Beca «Don Manuel Bars». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don Eduardo Gutiérrez». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don Conrado Dardé». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don Ignacio Rubio». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Don E u g ^ io Ojer». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Sr. Francisco Fernández». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Pilar». Total: 30.000 pts.
 Beca «Monseñor Olaechea». Primera entrega: 1.000 pts.
 Mca «Monseñor Pintado». Primera entrega: 1.000 pts.
 Beca «Daniel Conde». Primera entrega: 85.000 pts.
 wca «Nuestra Señora de Montserrat». Total: 98.000 pts.
 wca «Don Luis Cutillas». Total: 8.000 pts.
 Beca «San José». Total: 22.000 pts.
 Beca «Felipe Alcántara». Total: 6.000 pts.
 Beca «Don Juan Antal». Total: 95.000 pts.
 B w ^uan Alberto». A. A. de Rocafort. Total; 13.000 pts.
 wca «San Cosme y Santa Magdalena». Total: 90.000 pts.
 w
 «San Pedro». Total: 50.000 pts.
 *SaFrado Corazón de Jesús». Primera ent.: 1.000 pts.
 «San Juan Bosco». Primera entrega: 1.000 pts.
 s r * *f® " Francisco de Sales». Primera entrega: 1.000 pts.
 «Santo Domingo Savio». Primera entrega: 1.000 pfs.
 s r * *5.*” *® María Mazzarello». Primera entrega: 1.000 pts.
 «Don Felipe Rinaldi». Primera entrega: 1.000 pts.
 «Doña Dorotea». Primera entrega: 1.000 pts.
 w «Mártires Salesianos». Primera entrega: 1.000 pts.
 «Don José Binclli». Primera entrega: 1.000 pts.
 «Don Martín Goicoechea». Primera entrega; 1.000 pts.
 5 ^ * "0 ” Antonio Aime». Primera entrega: 1.000 pts.
 «Don Manuel Hermida». Primera entrega: 1.000 pts.
 Julián Msssana». Primera entrega: 1.000 pts.
 5 ^ *Padre Viñas». Primera entrega: 1.000 pts.
 S^
 Cid». Primera entrega: 1.000 pts.
 bS
 Martí». Primera entrega: 1.000 pts.
 “ « a «Don Federico Jordana». Primera entrega: 1.000 pts.
 
 INSPECTORIA DE BILBAO
 Provincial; Escuelas Salesianas - Deusto-Bilbao
 BECAS E N FORMACION
 ® ^ «M a m á Margarita». L . Cañada. Pamplona. N. e.: 250.
 27.000 pts.
 5^
 María Taíbó». Tercera entrega: 6.000 pts.
 Ramón Zabalo». Baracaldo. M. Fernández. To
 tal: 45.000 pts.
 «Doña Carmen Aguirre». Total: 21.000 pts.
 " « a «Don Eladio Pérez». Total; 25.000 pts.
 
 Beca «Don José Díaz de Cerio Valle y Potra tlnsión \'ontosa». Total; 23.000 pts.
 Boca «Marta Auxiliadora». Aroh. Deusto. Total: 21 000 pts
 Beca «Don José Puertas». A. A. Deusto. Total; 15.000 pls.
 Beca «Señor Jusll». Deusto (Colegio). Total: 22.000 pía.
 Beca «P . Beobide». Fam. Salosiana. Gutpílzcna, T.- 131.776.
 Beca «María Auxiliadora». II. Arch. Baracaldo. T • 51 500
 Beca «Fam ilia Im bcrl». Total; 30.000 pls.
 Beca «María Auxiliadora». D. R. G. R. Total: 30,000 pts.
 Beca perpetua I I «Señoritas de Felipe». Primera eut.: 60.01)0.
 Beca «Don José Santos». Deusto (Colegio). Total: 23.000 pts.
 Beca «Señorita María Luisa de Felipe». Total: 50.000 pts.
 Beca «Inmaculada Concepción». J. L. M. Total: 11.500 pts.
 Beca «María Angeles Postigo Labrador». Total; 30.000 pts.
 Beca «Conchita Diez Noza». Total; 30.0()0 pls.
 Beca «Virgen del Castillo». El Royo. Total: 9.800 pts.
 Beca «F . Canales». Total: 14.000 pts.
 Beca «María Auxiliadora». Zuazo. Total: 5.500 pts.
 Beca «Don Bosco». Ciudad Laboral. Pasajes. Total: 5,720 pts.
 Beca «Sagrada Familia». San Sebastián. Total: 10.000 i)ts.
 Beca «Francisco Tierra». Burceña. Total; 8.500 pfs.
 Beca «San Juan Bosco». Total: 5.000 pts.
 Beca «Santo Domingo Savio». Santander. Total: 19.500 pfs.
 Beca «San José Obrero», Industriales. Santander. T. ■ 10 000
 Beca «María Auxiliadora». Arch. Santander. Total- 6 000 pts
 Beca «Señores de Udaetxe». Bilbao. Total: 34.000 pt<¡
 Beca «San Andrés». Burgos. Total: 1.327.35 pts.
 Beca «Nuestros Mártires». Zuazo. Total: 18.509 pts.
 Beca «María Auxiliadora». II. Total: 20.000 pts.
 Beca «Alfonso Gómez Pineda». Pamplona. Total: 5.000 pts
 Beca «San Paulino». Baracaldo. Total: 6.000 pts.
 Beca «Eduardo Capranl». Baracaldo. Total: 6.000 pts.
 Beca «Jesús Aznar».. promovida por Doña María Salmerón.
 Vda. de Aznar. Total: 7.000 pfs.
 
 INSPECTORIA DE CORDOBA
 P. Provincial: Calle María Auxiliadora, 14 • Córdoba
 BECAS COMPLETAS
 Beca «M. Courtoy de la Torre y familia». Total; 100,00(1 ji ( h.
 Beca «A. María Rubio Castillejo y famlJia». Total: 100.000.
 Boca «Santo Tomás Apóstol*. T. lí. Las Palmas; 100.000 pts.
 BECAS EN FORMACION
 Beca «S. Juan Bosco». AA. AA. Las PaliuaH. N.
 21.000.
 Total: 49.000 pts.
 Beca «J. H. S.» Las Palmas. N. c.: 7.000. Total: 28.000 pts.
 Beca «Fam ilia Lago*. Las Palmas. N. c.: 1.000. T .' 12,200.
 Beca «B. Chacón de Hernández». Las Palmas. N. e .; 600.
 Total; 15.900 pts.
 Beca «Ntra. Sra. Consolación». Torredojlmeiio. T . : 40.000.
 Beca «San Juan Bosco». AA. A A .: C. B. F., Cádiz. Prime
 ra entrega: 25.000 pts.
 Beca «Arch. María Auxiliadora». Sta. C. Tenerife. T . : 33.000.
 Beca Misionera «Don Dionisio R io . Total; 24.000 pts.
 Beca «S. José y Ntra. Sra. Mont.serrat». Granada. T .; 19.200.
 Beca «Miguel Magone». Las Palmas. Total: 6.500 pls.
 Beca «Sagrado Corazón». Las Palmas. Total: C5.156 pts.
 Beca «Fam ilia Llinares». Las Palmas. Total: 3.700 pts.
 Beca «Virgen del Pino». Las Palmas. Total: 5.700 pts.
 Beca «Fam ilia Naranjo». Las Palmas. Total: 6.800 pls
 Beca «H aría Auxiliadora». Málaga. Total: 32.800 pt>.
 Beca «María Auxiliadora». Ronda. J. Troya Z. T . : 2.5.000 pts.
 Beca «Baldomcro Pagén». Pozoblanco. Total; 25.000 pls.
 Beca «Fam ilia Torre». Las Palmas. Total: 4.700 pts.
 Beca «CMas. Juventud Salesiana». La Orotava. Total: 43.000.
 Beca «Francisco León Navarro». I^as Palmas. T . ; 3.6(X) pts.
 Beca *D. Sebastián M.? Pastor». Córdoba. Total: S.0J5 nis.
 Beca «Sto. D. Savio». Cías. Juventud Salesiana. Las Pal
 mas. Total; 44.300 pts.
 Beca «Pura Bermúdez». Málaga. Total: 28.500 pts.
 Beca «Fám ilia Muñoz». Total: 21.000 pts.
 Beca «Santa Isabel». Granada. Total: 40.200 pts.
 Beca «San Juan Bautista». Total: 21.000 pls.
 Beca «Escuelas Externas». Montilla. Total; 12.000 pts.
 
 —
 
 31
 
 Beca »Ntra. Sra. del Carmen». Pozoblanco. T .: 40.000 pts.
 Beca «Don Bernardo López Baena». Córdoba. T . : 15.000 pts.
 Beca «Santa Catalina», l l. Les Palmas. Total: 3.000 pts.
 Beca «Fam ilia Navarro». Total: 7.100 pts.
 Beca «Santa Ana». Alcaló la Real. Total: ^.000 pts.
 Beca «Don Vicente Reyes». Total: 2.700 pts.
 Beca «María Auxiliadora». Antonio Royán. Total; 28.800 pts.
 Beca «María Auxiliadora». Coop. Antcquera. T . : 11.500 pts.
 Beca «Familia del Pino Muñoz». Jaón. Total: 10.000 pts.
 Beca «Romeru-Martínez». Málaga, promovida por Doña Do
 lores Martínez. Vda. de Romero. Total: 30.000 pts.
 Beca «Santa Cruz de Tenerife». Tenerife. Total; 32.000 pts.
 Beca «Santo Domingo Savlo». Cías. Tenerife. T . : 21.000 pts.
 Boca «Familia Atlllo Ley*. Las Palmas. Total: 1.600 pts.
 Beca «Juan X X Ill» . Montilla. Total: 14.360 pts.
 Beca «Familia Espejo Oómez», Montilla. Total; 12.000 pts.
 Beca perpetua «Traya Gozálvez». Ronda. Total; 24.000 pts.
 
 INSPECTORIA DE MADRID • “ BESAMA**
 P. Provincial: Paseo del General Primo de Rivera, 27
 Madrid (5) - Teiéfono 227 56 91
 Ilecordamos a lodos los participantes en BESAMA ¡as
 dos ratefforfas de Becas Completas.
 — Beca O R D IN A R IA : 50000 pesetas.
 — Beca M A Y O R : 100.000 pesetas.
 Siempre pueden enviar donativos para ir completando
 las becas tBÉSAM A».
 BECAS EN FORMACION
 Beca 'M a lla Auxiliadora», I II . Atocha-Arch. N. e .: 2.600.
 Total; 10.625 pts.
 Beca «Don Juan». II. N. e .: 5.000. Total: 25.000 pts.
 Beca «Familia Mesonero Hz.». N. e .; 19.000. Total; 46.000.
 Beca 1‘erjietun «Besama». N. e,: 6.000. Total: 33.400 pts.
 Beca «San José». Archlcofradía. Pizarrales. Total: 29.000 pts.
 Beca «Corazón duro». C. S. Total: 5.000 pts.
 Beca «Coadjutor Salcsiano». Paloma. Total: 34.000 pts.
 Beca «Nlrn. Sra. del Carmen y S. Lucas» II. P. e.: 15.000.
 Beca Perpetua «Mercedes Cruzado». Total: 64.000 pts.
 Beca PeriJetim «Saleslanos Don Bosco». Total: 113.825 pts.
 Beca «Arcli. María Auxiliadora». Carabancliel. T .: 36.000.
 Beca Mayor «Sagrado Corazón». Total: 21.000 pts.
 Beca «F«’;lix González». Familia Pardo. Total: 41.000 pts.
 Beca «S. Francisco de Sales». Coop. Estrecho. T .: 56.500 pts.
 Beca «A. Ignotas». Total: 37.500 pts.
 Beca Mayor «Sla. Teresa y S. Vicente». Total: 40.000 pts.
 Beca «Viuda de Pujadas». Total: 20.000 pts.
 Beca «Don José Aguilar». Ciudad Real. Primera ent.: 20.000.
 Beca «M. A. Carasco». Primera entrega: 45.000 pt.s.
 Beca «Marín Auxillndora». III. Arch. Atocha. T . : 8.025 pts.
 B m i «Josefa A. Uoldán y familia». Total: 36.100 pts.
 Becn «San Antonio». A. Angulo. Total: 30.000 pts.
 lleca «S. Ricardo». Total: 5.000 pts.
 Beca «Marta Auxiliadora». Salamanca. Total: 11.000 pts.
 Beca «P . Canales». Total: 24.000 pts.
 Boca «Familia A. Miranda». Total: 20.000 pts.
 Beca «Fojiiilia Mesonero R.». Total: 27.000 pts.
 Beca «Domingo Savio». Colegio de Atocha. Total: 17.000 pts.
 Beca «Santa Rosa*. Total: 35.000 pts.
 Beca «Arch. M.8 Auxll.» P.5 Extremadura. Total: 37.000 pts.
 Beca «Don Juan». Total: 20,000 pts.
 
 INSPECTORIA DE SEVILLA - “ BESASE'*
 P. Provlnciai: Calle Maria Auxiliadora, 18 • Sevilla
 Teléfonos 35 04 86 y 30 01 00
 BECAS COMPLETAS
 Beca «Don Francisco Javier Montero». Donativo de sus An
 tiguos Alumnos. Total: lOO.OOÜ pts.
 BECAS EN FORMACION
 Alcalá. Beca «Ntra. Sra. del Aguila». Total: 25.200 pts.
 Alcolá. Beca «San Pedro». Coop. N. c.: 2.000. T . : 6.000 pts.
 Alcalá. Beca «Arch. María Auxiliadora». Total; 5.000 pts.
 Algerirns. Beca «Don Andrés Yún». Total: 5.000 pts.
 Almendralejo. Becn «Ntra. Sra. de la Piedad». Iniciada por
 FamlU» Rafael Martines Cordón e Isabel Martines Asuar.
 en memoria de doña Crescencia Asuar. Total: 32.100 pts,
 CAdii. Iteea «M .i Auxll.» Arch. N. e.: 1.000. Total: 37.000.
 CAdis. Beca «Don Clemente Guede». Total: 11.176 pts.
 O^dlz. Beca «Maestro Pagés». Total: 13.395 pts.
 ^ d is . Broa «Rvdo. D. José Montserrat». Total: 13.000 pts.
 CAdis. Broa «Santiago Apóstol*. Total: 70.000 pts.
 CAdis. Broa «San José». Total: 6.000 pts.
 Campano. Beca «Bertemati». Total: 6.000 pts.
 Cnrmona. Beca «Don Fermín Molpeceres». Total: 13.000 pts.
 CAceres. Becn «San Juan Bosco». Total; 16.750 pts.
 
 52 —
 
 Jerez. Beca «Don Juan Torres». Total: 2.500 pts.
 Jerez. Beca «Escuela de Maestría». Total: ^.000 pts.
 L a Línea. Beca «Inmaculada Concepción». Total: 500 pts.
 L a Palma. «San Andrés». Total: 5.000 pts.
 Mérida. Beca «Don Javier Montero». Total: 12.500 pts.
 Morón. Beca «Ntra. Sra. del Sagrado Corazón». T.: 26.000.
 Morón. Beca «Mártires Salesianos de Morón». T .; 2.000 pts.
 Fhierto Real. Beca «Maria Auxiliadora». Total: 18.000 pts.
 Rota. Beca «Ntra. Sra. del Rosario». Total: 14.000 pts.
 Sevilla. Beca «María Auxiliadora». A. R . N. e.: 500. Total:
 23.500 pts.
 Sevilla. Beca «Corpus Christi». Srta. J. Quintana. N. e.100 pts. Total: 13.750 pts.
 Sevilla. Beca «D. Antonio Marcolungo». Donación de Doña
 Carmen Hidalgo. Vda. de Cortés de Bienvenida Badajoz.
 Sevilla-Trinidad. Beca «M.3 Auxíl.» Arch. Total: 21.000 pts.
 Sevilla-Trlnidad Beca «Stma. Trinidad». Total: 15.000 pts.
 Sevilla-Trinidad. Beca «D. Tomás González». T . : 30.000 pts.
 Sevllla-Resldencia. Beca «S. Juan Bosco» I II . T . : 15.000 pts.
 Sevilla. Beca «Ntra. Sra. de la Piedad». Total: 31.106 pts.
 Utrera. Beca «D. Agustín Nofre». N. e.: 790. T . : 30.000 pts.
 Sevilla-Trlnidad. Beca «D. Feo. de la Hoz». P. e.: 1.000 pts.
 Utrera. Beca «Bodas de Oro, D. José Novoa». P. e.: 1.000.
 
 INSPECTORIA DE VALENCIA
 P. Provincial: Calle de Sagunto, 212 ■ Valencia
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 Beca
 
 BECAS EN FORMACION
 «Francisco Gil Esteve». Total: 24.000 pts.
 «Arch. María Auxiliadora». Valencia. Total: 24.000 pts.
 «Fam ilia Gómez Baldovi», perpetua. T . : 160.000 pts.
 «Romero Amorós», perpetua. Ultima entrega; 25.000.
 «José Carbonel», perpetua. Primera entrega: 82.000 pts.
 «D.8 Dolores Berenguer», perpetua. Alicante. T . : 10.000.
 «Rvdo. Francisco Serrats». Valencia. Total: 8.000 pts.
 «San Agustín». Alcoy. Total: 18.000 pts.
 «Don Recadero de los Ríos». Alicante. Total: 8.000 pts.
 «M uy Rvdo. Don José Calasanz». Total: 20.915 pts.
 «Rvdo. D. Luis Berenguer». Alicante. T ota l: 20.000 pts.
 « ^ m ó n Guerrero*. Albacete. Total: 22.550 pts.
 «Círculo Domingo Savio». Total: 2.000 pts.
 «Don Andrés Tari Navarro». Elche. Total: 100.000 pta
 «San Cayetano». Crevillente. Total: 89.000 pts.
 perpetua «A. B. A.». Valencia. Total: 150.000 pts.
 «San Bernardo». Villena. Total: 46.000 pts.
 «D. Vicente Galván». Alicante. Total: 100.000 pts.
 «D. Manuel Pérez». Valencia. Total: 250.000 pts.
 «Niño Jesús». Total: 20.000 pts.
 «Doña Antonia Cabot». Albacete. Total: 20.000 pts.
 perpetua «San Patricio». Ibl. Total: 50.000 pts.
 «María Peire» en memoria de su esposo. Total: 20.000.
 «Cooperadores de Valencia*. Total: 13.000 pts.
 «Rvdo. D. Manuel Pérez* II. Total; 7.500 pts.
 «Rvdo. D. Mariano Aisa». Burriana. Total: 17.500 pts.
 «Misiones Salcsianas» de Alcoy. Primera ent.; 6.000 pts.
 
 INSPECTORIA DE LEON
 P. Provincial: Apartado 425 * León
 BECAS COMPLETAS
 Beca «Don Rafael Castclls y Doña Valentina Cuadra». TO"
 tal: 100.000 pts.
 Beca «Marta Auxiliadora». Ovicdo-Naranco. T ota l: 50.000 pts.
 Beca «Fam ilia R. D. Victoriano Rodríguez», Valsalabroso.
 100.000 pts.
 BECAS EN FORMACION
 Beca «María Auxiliadora». Vigo. Primera entrega: 50.000.
 Beca «P . Miguel Salgado». Vigo. S. Matías. N. e.: l-OOOTotal: 86.750 pts.
 Beca «Fam ilia Damián Fernández y Sra.» Vigo. P. e.: l-OOOBeca <D. José Saburido». Allariz. Total; 37.300 pts.
 Beca «Universidad Laboral». Zamora. Total: 37.300 pts.
 Beca «María Auxiliadora». Allariz. Total: 30.000 pts.
 Beca «Angel Valverde». Vigo. Total: 75.000 pts.
 Beca «José Sabaté». Vigo. Total: 41.600 pts.
 Beca «San Juan Bosco». Oviedo-Naranco. Total: 26.000 pt*Beca «Don Pedro Masaveu». Oviedo Total: 20.000 pts.
 Beca <P. Manuel Lino». La Coruña. Total: 16.700 pts.
 Beca «Don Felipe García». Coop. Coruña. Total: 17.135 pt*Beca < ^ n José». Vigo. San Matías. Total: 72.000 pts.
 Beca «Doña Pilar Gago». V igo Total 30.000 pts.
 Boca «Doña María del Carmen Oliveros». Total: 30.000 ptsBeca «Don Pedro Olivazzo*. Astudillo. T ota l: 18.700 pt»Beca «Virgen de Villanueva». Allariz. Total: 22.725 pts.
 Beca «María Auxiliadora». Celanova. Total: 82.000 pts.
 Broa «María Auxlladora». Arch. Vigo. Total: 34.000
 Beca «Don Ernesto Armelles». Coruña. Colegio. Total:
 Beca «María Auxll.» Zamora. R ey Fernando. Total lO.WBeca «Domingo Savio». León. Total: 16.665 pts.
 ,n « jt
 Beca «Ntra. Sra. de Covadonga». Tudela Veguln. T . : 19.3**
 Beca «Don Emilio Montero*. Orense. Total; 22.000 pts.
 
 PIA OBRA DEL SA6RAD0 CORAZON
 San Juan Bosco, antes de su muerte, fundó con la aprobación
 del Papa León XIII la Pía Obra del Sagrado Corazón
 que se
 celebraran SEIS MISAS DIARIAS Y PERPETUAS en la Basílica del
 mismo nombre, en Roma, a intención de cuantos se inscribieran
 en ella. Todos los inscritos participan a su
 del fruto aplicable
 de las oraciones de los niños de los Colegios Salesianos y de las
 oraciones y buenas obras de los Salesianos e Hijas de María Auxi
 liadora.
 INSCRIPCION
 1. Puede inscribirse uno a sí mismo y a otras personas, vivas
 o difuntas, por las que quiere pedir o sufragar.
 2. La Inscripción, que es nominal, se efectúa tras la aportación
 por una sola vez de una limosna superior a 25 pesetas, o de esa
 cantidad (que se puede enviar por giro posta! o en sellos de co
 rreos de cualquier valor). La Inscripción se acredita con una Cédula.
 3. Para inscribirse: Envíe con letra bien clara el nombre o nom
 bres y apellidos de la persona que se inscribe, indicando si es viva
 o difunta (no olvide este detalle) a:
 OBRA VOCACIONAL DE LOS COOPERADORE& SALESIANOS
 Alcalá. 164 • MADRID (2)
 
 ¿QUE P U E D E H A C E R C O N
 ESTE T E S O R O E S P IR IT U A L ?
 
 R E V I S T A
 
 de Pastoral Juvenil para
 Educadores y Sacerdotes
 CENTRO NACIONAL
 SALESIANO
 DE PASTORAL JUVENIL
 Alcalá. 164 - Madrid-2
 
 TEMAS DEL MAYOR INTERES:
 ideas, sugerencias y subsi
 dios para la formación hu
 mana, social y cristiana de
 (os jóvenes y adolescentes.
 
 ALGUNOS TITULOS
 UBLICADOS:
 
 APROVECHELO PARA USTED MISMO
 Tiene sin duda asuntos que le preocupan; quizás dificultades
 en su familfe; tal vez desea perfeccionarse en su vida cristiana o
 asegurarse sufragios para su alma... Inscribiéndose en la Pía Obra
 seis sacerdotes intercederán todos los días por usted.
 
 «Tercer mundo y vocación cris
 tiana*.
 «Comunidad educativa*.
 «Equipo pastoral*.
 
 HAGA PARTICIPES DE EL A LOS SUYOS
 
 •Tiempo pascual*.
 
 Usted desea para los suyos lo mejor: unos están estudiando,
 otros'abriéndose camirio en la vida, tal vez haya algún enfermo...
 Una ayuda positiva es encomendarlos al Señor; si usted no puede
 pedir bastante, los miles de niños y salesianos lo harán por
 usted.
 
 «Perspectivas
 educación*.
 
 «María* (Subsidios para el mes
 de mayo).
 
 APUOUELO A LOS DIFUNTOS
 
 «Motivaciones 70: los «porqués»
 de la juventud».
 
 Nada alivia a los difuntos: ni las flores,
 mismo recuerdo. Sólo las oraciones y los
 almas un alivio. Inscribiéndolas en la Pía
 parte cada día el mejor recuerdo: el tesoro
 y de las oraciones de millares de niños.
 
 ni las esquelas, ni su
 sufragios llevan a las
 Obra recibirán de su
 infinito de seis misas,
 
 NOTA: Lb cédula a rtistíca en la que se acredita la Inscrlp>cl6n
 en Obra Pía contiene dos nom bres: e l de la persona In scrita y
 el de la persona que hace e l obsequio. Este d e ta lle la hace muy
 epta para hacer un delicado presente en una fecha fa m ilia r:
 santo, cumpleaños, fin de ca rre ra ... A s i tam bién las cédulas de
 los difuntos pueden se r m uy oportunas para dar e l péseme o
 recordar un aniversario.
 
 actuales
 
 de
 
 la
 
 «Liturgia y canto* (Subsidios).
 «Radiografía de una Juventud*.
 
 Suscripción:
 España .........
 Extranjero ... .
 Aérea ..............
 
 180 pesetas
 3 dólares
 8,50 dólares
 
 Numero su^to:
 
 España .........
 Extranjero ... .
 
 25 pesetas
 0,35 dólares
 
 Col ecci ón
 
 PASTORAL
 JUVENIL
 Pensada para
 
 fducadores y Sacerdotes
 * OFRECE:
 Temas de Documentación
 y Reflexión.
 Recursos para la acción
 práctica.
 
 * A TRAVES DE SUS DOS
 SECCIONES;
 — Estudios (e)
 — Subsidios (s)
 
 * SUS ORIENTACIONES
 están contrastadas en la
 acción educativa diaria..
 C O LECC IO N
 PASTORAL
 
 PRIMEROS TITULOS
 ** Sección (ESTUDIOS:
 (en $>reparación]
 1. Comunidad Educativa.
 2. Los Jóver>es ante los
 problemas sociales y
 misioneros.
 3. Espiritualidad y Juventud.
 
 J U V E N I L
 
 EN RUTA CON MARI A
 
 * Sección SUBSIDIOS:
 
 *
 
 ENCUENTROS
 
 t. Los Jóvenes ante la
 Palabra.
 — Celebraciones —
 2. En ruta con María.
 — Encuentros marianos —
 3. Palabras al oído
 — Lecturas formativas —
 
 MARIANOS
 
 ES U N S E R V IC IO
 CENTRO
 
 N A C IO N A L
 
 S A L E S IA N O
 
 DEL
 
 DE P A S T O R A L JUVENIL
 
 A lc a lá . 164 • M a d ríd -2
 
 
        
- 
                Fecha                        
- 
                        1971.04