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Título
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BS_1963_05
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Descripción
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Boletín Salesiano. Mayo 1963
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extracted text
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BOLETIN
SALESIANO
O R G A N O DE LA PIA U N IO N DE
COOPERADORES SALESIANOS
R e v ista d e la O b r a d e D o n B osco
A Ñ O L X X V Il
N úm . 5
M ayo 1963
SUMARIO
LA
VOX
DEL
(« Sie m p re c o n el P a p a . » D o n B o sco ]
PÜNTOS DE REFLEXION
• «A la misma concordia invitamos tam
bién, con ahinco y afecto paterno, a todas
las familias para Qoe la consigan y conso
liden.»
• «Pues si no hay paz, unidad y concordia
en la familia, ¿cómo se podrá obtener en la
sociedad civil?»
• cEsta ordenada y armónica unidad que
debe reinar siempre dentro de las paredes
del hogar nace del vinculo indisoluble y de
la santidad propia del matrimonio cristiano.»
• cEl padre sea entre los suyos como el re
presentante de Dios e ilumine y preceda a
los demás no sólo con su autoridad, sino con
el ejemplo de su vida integra.»
• «La madre, con su delicadeia y virtud en
el hegar doméstico, guie a sus hijos con sua
vidad y fortaleza; sea buena y afectuosa con
el marido y con él instruya y eduque a sus
hijos —don preciosísimo de Dios— para una
vida honrada y religiosa.»
• «Los hijos obedezcan siempre, como es su
deber, a sus padres, ámenlos y sean no sólo
su consuelo, sino, en caso de necesidad, tam
bién su ayuda.»
(Jiran XXMI. Corto Encfdico: «A d Potrí Cotfiodrorn».
26Ó-1959}.
Págs.
PAPA
DE ESPECIAL INTERES
M aría Auxiliadora ........................
Esta es la I g l e s ia ...........................
L a U niversidad S an J uan B osco
A brió su mano a los pobres ...
L os «cow -B ors» de S a i g ó n .........
E ntre los M i x e s ............................
3
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25
SECCIONES FUAS
N oticiario salesiano mundial ...
E spaña s a l e s ia n a ............................
D e nuestras M isio n e s ................
C rónica de gracias .......................
N e c r o l o g ía .........................................
B ecas sacerdotales .......................
13
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30
d ir e c t o r :
/AVÍBR RUBIO IBAREZ
★
D ir e c c ió n , R e d a c c ió n y A d m ó n .
Alcalá, 164 - Apartado 9134
MADRID-2
Depósito legal; 3044.—1958
(Con censura eclesiástica.)
UUESTRA PORTADA.—Fachada del
nuevo templo parroquial de San
Juan Bosco, de Valencia, bendecido
el pasado mes por el Are^Aispo
Monseñor Olaechea.
MARIA AUXILIADORA
Con alegría vemos volver, año tras año, el mes de mayo, el mes
de María por antonomasia: para los Salesianos el mes de María A u
xiliadora.
Muchos fueron los buenos legados de la rica herencia que Don
Bosco nos dejó, pero el más querido, sin duda, y el más agradecido,
el de la devoción a María Auxiliadora con el encargo expreso de
propagar su devoción.
Decimos el más agradecido, porque así como <iElla lo hizo todo*
en tiempos de Don Bosco, según afirmación del mismo, también los
Salesianos de antes y de ahora, sus hijos, hemos de reconocer que se
h debemos todo a Ella, a María Auxiliadora, y que si continúa bendiciéndonos a manos llenas es porque, fieles al espíritu del Padre,
allí donde los Salesianos asientan empiezan por ponerla en un altar
V proclamar a los cuatro vientos sus bondades, sus gracias y su gloria.
Con gusto desde estas páginas animamos a la Archicofradia de
María Auxiliadora a proseguir su historial glorioso de encender los
corazones con su amor, de hacer penetrar en los hogares su imagen
santa, de atraer nuevos devotos a su mes, a su Novena, a su Fiesta.
Una de las buenas conquistas salesianos, debidas en gran parte
a la Archicofradia de María Auxiliadora, son esos millares de fami
lias que todos los meses reciben con alegría la visita domiciliaria de
la Auxiliadora, que pasa de casa en casa bendiciendo, animando a
sobrellevar las penalidades de la vida, recordando que al final de la
misma nos espera Ella y que en todo momento podemos contar con
Ella para salvarnos. Cada visita de María es un rayo de sol que pene
tra en las casas; es una esperanza que alumbra su sendero.
Cerrará el mes la explosión triunfal de fe y amor en María A u
xiliadora que siempre son sus procesiones. Que su paso por nuestras
calles sea la rúbrica de nuestro pacto con Ella de amarla, propagar
su devoción y vivir según sus deseos.
— 3
ESTA
E S l.A I G L E S E 4
El gran Pontífice Pío XII, en su intento
de ofrecer una presentación segura y genuina de la Iglesia escribe: “Para definir
y describir la Iglesia de Cristo, que es la
Iglesia Santa, Católica, Apostólica, Roma
na, no se encuentra nada más a propósito,
más noble, mayor y más divino que la ex
presión con que es calificada de Cuerpo
Místico de Cristo: expresión que brota y
casi germina de lo que con frecuencia ex
pone la Sagrada Escritura”
La Iglesia es, pues, el Cuerpo Místico de
Jesucristo. Comprender esta expresión es
darse cuenta de la belleza y riqueza sobre
natural de la Iglesia, gozar de la alegría de
pertenecer a ella, sentir las obligaciones que
de ello se derivan.
LA IGLESIA
ES UN CUERPO SOCIAL
Es admirable la manera cómo la Iglesia
imita los requisitos del cuerpo humano.
Como el cuerpo, la Iglesia es una e in
divisa, no obstante la multiplicidad de sus
miembros. “Como en un sólo cuerpo —es
cribe San Pablo— hay muchos miembros y
no todos tienen la misma función, así nos
otros, que somos muchos, somos, no obs
tante, un cuerpo en Cristo y miembros los
unos de los otros” (Rom, 12,4).
La Iglesia, como los cuerpos, es visible
y concreta. Está formada por hombres y
por eso mismo es visible.
“El cuerpo —sigue Pío XII— exige mul
titud de miembros conectados entre sí para
ayudarse mutuamente. Y de la misma ma
nera que en nuestro mortal organismo, cuan
do sufre un miembro, sufren también los
demás y se resienten de su dolor, así en la
4 —
Iglesia, cada uno de sus miembros no viven
sólo para sí, sino que ayuda a los otros, ofre
ciendo e intercambiando colaboración, bien
para mutuo solaz, bien para un desarrollo
siempre mayor de todo el cuerpo.
Todos los miembros de la Iglesia, desde
el Papa al último fiel, que cumple su de
ber cotidiano con espíritu de fe y sacrifi
cio, cooperan en diversa medida, pero efi
cazmente, a la edificación de la Iglesia.
Esta, por consiguiente, se puede compa
rar a un organismo vivo y operante, pues
tiene, a su manera, todos los elementos
esenciales.
LA IGLESIA
ES CU ERPO D E CRISTO
San Pablo enseña además que la Iglesia
es el Cuerpo de Cristo por ser el Fundador
y Cabeza de este admirable organismo so
cial.
Jesús, durante su vida pública, formó ante
todo el organismo social y externo de la
Iglesia, eligió los doce apóstoles y a su jefe.
San Pedro, y los hizo partícipes, junto con
sus sucesores, de su misión perenne de sal
var las almas; reimió ios primeros discípu
los, instituyó los sacramentos y el Sacrificio
de la Misa para comunicar a las almas la
vida divina y conducirlas a la felicidad eter
na. fin último de la Iglesia, mediante el
cumplimiento de su Evangelio de verdad
y paz.
Sobre el Calvario, con su sacrificio reden
tor, Jesús “adquirió la Iglesia con su propia
sangre” (A. A. 20, 28), o sea, mereció a la
Iglesia el don del Espíritu Santo, que derra
mó abundantemente después de su gloriosa
ascensión a los cielos desde la sede del Pa-
dre, sobre la primera comunidad cristiana,
recogida en el Cenáculo, para vivificarla
con vida divina.
Por eso la Iglesia alcanza su plenitud de
constitución el día de Pentecostés con la ve
nida del Espíritu Santo.
Desde entonces ella, como Madre y
Maestra de los redimidos, inicia su misión
salvífica, que se concluirá con el fin del
mundo.
De todo lo dicho se deduce que así como
de la estatua de Moisés, esculpida por Mi
guel Angel, se dice el Moisés de Miguel
Angel, de la misma manera la Iglesia ha
de ser llamada Cuerpo de Cristo, porque
El es el artífice de este cuerpo viviente.
San Pablo confirma esto cuando dice que
el Padre constituyó a Jesucristo como Ca
beza de la Iglesia, que es su cuerpo
(Ef. 1, 12).
La cabeza destaca sobre todos los demás
miembros del organismo físico, al que go
bierna y dirige en todos sus movimientos;
igualmente Jesús sobresale por sus perfec
ciones divinas y humanas sobre los demás
miembros de la Iglesia, a la que dirige in
cesantemente con su divina asistencia y por
medio de los sagrados pastores, puestos para
sobernarla.
LA IGLESIA
ES E L CUERPO
MISTICO DE CRISTO
La Iglesia es Cuerpo místico, o sea. mis
terioso, de orden sobrenatural y divino por
que a diferencia de todas las demás socie
dades humanas, está vivificada y unificada
por un principio divino, por el Espíritu San
to, que es el alma de la Iglesia.
¿Qué es el alma para un organismo? Es
la parte principal. La vida, las energías, las
actividades manan del alma que vivifica y
habita en todos los miembros. Un cuerpo
sin alma es un cuerpo en trance de corrup
ción.
El Espíritu Santo es el alma de la Iglesia
y cumple de modo infinitamente perfecto
con ella cuanto el alma cumple con el cuer-
PUERTO PRINCIPE-HAITI.— Un negrito del oratorio festioo salesiano relamién
dose con su gran vaso de leche. En algunos países para atraer a los niños se orJtiegos, en otros un vaso de leche puede ser la máxima atracción, pues no
deoemos olvidar que de cada tres habitantes de la tierra dos pasan hambre.
— 5
TEM PLO
A DON BOSCO
Prosigue la operación ladrillo
-■^1
El erado invierno, que ha su
mido a toda Europa en nieve
y hielos, ha obstaculizado se
riamente el progreso de las
obras del Templo a San Juan
Bosco, impidiendo el fraguado
del cemento. Con la llegada
de la primavera, las faenas
cobraron nuevo ritmo, pre
sentando este bonito aspecto
en la iglesia inferior.
Entretanto, sigue la «opera
ción ladrillo». Mándanos tu
óbolo, que g u s to s a m e n te
transmitiremos al Rector Ma
yor con tu nombre, para que
quede incluido entre los devo
tos de San Juan Bosco.
po. El Espíritu Santo, en efecto, habita en sión integral, mirando no sólo el elemento
todos los miembros vivos de la Iglesia, es humano sino sobre todo y también el ele
decir en todos aquellos que viven en gracia, mento divino: la acción continua que sobre
sin culpas graves y son por lo mismo tem ella ejercen Jesús y el Espíritu Santo.
plos vivos del Es^ritu Santo. Pero tampo
* * *
co los pecadores escapan a la influencia di
Sentir con la Iglesia, amar la Iglesia, vi
vina del Espíritu Santo, que con sus inspi
raciones e impulsos sobrenaturales los in vir la vida de la Iglesia. Esta es en la prác
cita al arrepentimiento y a la amistad di tica la verdadera vida cristiana, convencida
y coherente. Injertados vitalmente en Cristo
vina.
Desde que la Iglesia existe, y hoy día Cabeza y animados por su Espíritu, me
también, el Espíritu Santo ha sido y es el diante la gracia santificante que nos apar
alma de la Iglesia sobre la que continúa ta del mal, somos miembros vivos y operan
ininterrumpidamente su acción divina, la tes del Cuerpo vivo de la Iglesia, que bajo
cual la vivifica, la asiste perennemente inun la guía del Papa y de los demás Pastores
dándola de sus dones de luz y fuerza, que continúa con la colaboración de todos sus
incesantemente descienden, en medida pro hijos, su misión de salvación de la huma
porcionada al cargo, sobre el Papa, los nidad.
Concluyamos augurándonos con el Car
Obispos, los fieles y miembros vivos de
denal
Montini “que de cada uno de nos
la Iglesia.
He aquí por qué la Igesia Católica, la ver otros. fieles de la Iglesia Católica, que hoy
dadera Iglesia de Jesucristo, es infalible en celebra un Concilio ecuménico, cada obra
sus decisiones que atañen a la fe y a las de Dios y salud del mundo, se pueda repe
costumbres, por que está asistida por el Es tir la palabra esculpida, único elogio, sobre
píritu de verdad; es Santa y Madre de los la tumba del gran Obispo. Cardenal MerSantos, por estar vivificada por el Espíritu miUod : Dilexit Ecelesiam, amó a la Igle
Santifícador, y es indefectible por estar sos sia. Como de Cristo dijo San Pablo que
tenida y potenciada por el Espíritu de fuer amó a la Iglesia y se sacrificó por ella. Así
se consumará en el misterio de la Iglesia el
za divina.
Hay que contemplar a la Iglesia con vi de nuestra propia salvación”.
6 —
LA UNIVERSIDAD SAN JUAN BOSCO
CcMifODORo R ivadavia.—^Hace cuatro años que los
jóvenes de Patagonia, al terminar sus estuáos de
segunda enseñanza, se veían en la necesidad de
emigrar al Norte o de renunciar a una carrera uni
versitaria.
Para afrontar esta situación, un grupo de profe
sores y padres de familia, reunidos en tomo a la
C ongr^adón Salesiana, decidieron fundar una
Universidad. El 31 de mayo de 1959 iniciaba ofi
cialmente sus actividades el Instituto Universitario
de la Patagonia
En marzo de 1960 comenzaron las clases acadé
micas; en mayo de 1961 se inauguraron los moder
nos laboratorios de química. En aquel mismo día.
el Obispo Salesiano de Comodoro Rivadavia fun
daba, sobre la base del Instituto Universitario, la
Universidad de la Patagonia “San Juan Bosco”.
El 28 de agosto del mismo año, con decreto número 2.923, el Gobierno de la provincia de Chubut
le concedía la personalidad jurídica. Un año des
pués, el 25 de marzo de 1962, juntamente con un
curso para diplomados, se inauguraban los moder
nos laboratorios del Departamento del Petróleo.
^ Universidad otorga títulos académicos y pro
fesionales de validez legal y de acuerdo con las
exigencias de las ciencias. Los cursos previstos en
el plan de estudio duran cinco años, y son Jos si
guientes: Geología del Petróleo, Ingeniería Civil.
Ingeniería química. Ingeniería mecánica. Bioquími
ca y Farmacia. En la sección de “Humanidades"
funciona actualmente una Facultad, en la que se
preparan los futuros Licenciados de la especialidad
de Letras.
»v
COMODORO RIVADAVIA-ARGENTINA. —
Las alumnos de la Facultad de Letras de la
Universidad San Juan Bosco, cuyo edificio
aparece en la fotografía superior, frecuen
tan con asiduidad la biblioteca. La Universi
dad salesiana es la más austral del mundo.
COMODORO RIVADAVIA-ARGEI^TINA. —
.41«mnos universitarios de Ciencias en el la
boratorio donde vrincipalTnente se investiga
y ■practica sobre él petróleo. La Universidad
San Juan Boxeo ha venido a completar la
obra civilizadora de los Salesianos en la Pa
tagonia.
— 7
El mejor elogio
de doña Victorina Rivara.
Cooperadora Salesiana.
lo hace la Escritura:
J^URANTE cuarenta años, en silencio, y
día y noche, un grupo relativamente pe
queño de misioneros evangelizó la tierra de
los vientos, la Patagonia, implantando en
ella la Iglesia.
La empresa constituye una de las tareas
más arduas de ios Salesianos. Sin embargo,
bien pronto cayó en el olvido. Pero no la
ha olvidado Dios, que ha querido distin
guirla con la señal más evidente de su com
placencia; la santidad. Y he aquí cómo ha
crecido en el surco abierto por los prime
ros Salesianos una generación de hombres
y de jóvenes santos, algunos de los cuales
van camino de los aliares: Ceferino Namuncurá y Laura Vicuña, entre los alum
nos. tXin Pedemonte y Don Massa. entre
los sacerdotes; Botta y Zatti. entre los
Coadjutores. Faltaba la representación de
los Cooperadores Salesianos. y Dios la ha
mandado en la persona de doña Victoria
Rivara de Perazzo.
Victorina nació en Buenos Aires, en 1867:
8
la hija pequeña de una familia de emigra
dos genoveses, con cuatro hijos. Frecuentó
el Colegio que las Hijas de María Auxilia
dora tenían en Almagro. A los veinte años
se casó con un joven genovés. Rafael Pe
razzo, que vivía desde algunos años en la
provinciana ciudad de Curuzü Cuatiá. Allí
nacieron sus tres hijos. Para poderlos edu
car en colegios religiosos, regresó de nuevo
a Buenos Aires. Entre las dos ciudades se
desenvuelve la vida de la familia. Entretan
to. el señor Perazzo, con ese buen sentido
de los negocios propio de los genoveses, lo
gra crearse una posición desahogada en po
cos años, e incluso adquiere algunas hacien
das y un negocio en Cunizú Cuatiá.
Improvisadamente Dios visita aquel ho
gar con el dolor. En 1921, a los veintisiete
años de edad, muere el hijo mayor, Rafael,
que había asimilado totalmente la genero
sidad de su madre, ya que en toda la ciu
dad y en las haciendas se le conocía con el
nombre del “amigo de los pobres”. Antes
de morir dijo a su madre, que había corri
do a su cabecera desde Buenos Aires:
“Mamá, no te preocupes por mí, estoy bien
preparado. He hecho siempre lo que tú me
has enseñado”.
Aún lloraba doña Victorina la muerte de
su hijo cuando murió también su esposo.
En sufragio de ellos comenzó desde en
tonces ima obra incansable de caridad, aso
ciándose a ella los otros dos hijos, sin da
ñar, por eso, sus intereses. Había sabido
educarles tan bien el corazón hacia la cari
dad, que ellos mismos la animaron y con
tinuaron la obra.
D o n Bosco, en uno de sus sueños, se vió
volando en un misterioso aparato sobre
América del Sur. Al llegar a un punto di
visó una región, situada entre dos ríos, ro
deada de obras salesianas, y le preguntó al
piloto qué región era aquélla.
—La Mesopotamia—le respondió el per
sonaje.
—Pero, ¿cómo? Estamos ya en Asia?
—No. Esta es otra Mesopotamia.
En efecto, en Argentina se llama también
Mesopotamia a la extensión de terreno com
prendida entre los ríos Paraná y Uruguay.
La señora Victorina leyó el sueño de Don
Bosco y se encontró providencialmente in-
BARCELONA-SARRIA.—En la capilla de San Juan Bosco celebraron sus Bodas
de Oro matrimoniales los esposos Vüaseca Übahc, insignes cooperadores y bien
hechores de estas Escuelas profesionales. Celebró la Santa Misa en acción de gra
cias el Rvdo. P. Enseñat, Director de los Hogares Mundet, quien dirigió a todos
los asistentes una sentida plática llena de fervor y espiritu salesiano.
—
9
Peregrinación Salesiana a Fótima
DEL 23 AL 30 DE JUNIO
Día 23.—Bilbao: Salida a las 7 h.
Burgos: Parada. Visita.
ValladoUd: Almuerzo en restaurante. Visita.
Salamanca: Cena y alojamiento en el hotel.
Día 24.—Salamanca: Desayuno. Salida para Ciu
dad Rodrigo.
Guarda; Almuerzo en restaurante.
Colmbra: Cena y alojamiento en el hotel.
Día 25.—Colmbra: Desayuno y almuerzo en el
hotel.
Lisboa: Cena y alojamiento en el hotel.
Día 26.—Lisboa: Pensión completa en el hotel.
Excursión de medio día a Oelras, Estoiil, Cascaes
y Cintra.
Día 27.—Lisboa: Desayuno y salida.
Pátlma: Almuerzo en restaurante. Visita. Preces
maiianas por el Concillo.
Cáceres: Cena y alojamiento en el hotel.
Día 28.—Cáceres: Dtesayuno y salida.
Toledo: Almuerzo en restaurante. Visita toda la
tarde. Salida sobre las 9 h.
Madrid: Cena y alojamiento en el hotel.
Día 29.—Madrid: Pensión completa en el hotel.
Visitas facultativas al Escorial, Valle de los Caídos
y Segovla.
Día 30.—Madrid: Almuerzo en el hotel. Salida.
Bilbao: Llegada y fin de viaje.
Viaje en autopullman de lujo. Duración, ocho
días. Habitaciones dobles. Hoteles de segunda. Pre
cio por persona, 3.100 pesetas.
Inscripciones en firme abonando el viaje. Se
cierran el 10 de junio. Lleven el pasaporte en regla.
Informes: P. Nemesio Delgado.
Escuelas Saleslanas. Deusto-Bllbao.
Teléfonos 35 0198 y 35 04 81.
mersa en este plan de Dios. ¿Quién sino El
la había llevado a esta ciudad perdida en el
corazón de la Mesopotamia argentina y le
había puesto en sus manos el dinero?
Su primera idea fue levantar un templo
a Don Bosco. Y fue a entrevistarse con Don
Serié, entonces Inspector de Argentina.
Don Serié aprobó la idea de la Iglesia,
pero bondadosamente añadió:
—Nosotros, los Salesianos. no podemos
10
vivir solamente con una Igle
sia. Tenemos necesidad de
terreno para reunir a los ni
ños de los alrededores en un
Oratorio... y acaso también
de un Colegio.
—Bien Padre— respondió
día—.ahorraremos todo lo que
sea posible, y si fuera nece
sario hipotecaremos nuestros
bienes para hacer un Cole
gio, y no sólo para los Salesianos, sino también para
las Hijas de María Auxilia
dora.
Y las obras se emprendie
ron y realizaron unas tras
otras en años sucesivos; en
1937 el Oratorio para los ni
ños; en 1939 el Colegio para
400 internos; en 1943 el tem
plo a Don Bosco (uno de los
más bellos que en el estilo
antiguo argentino se haya
levantado al santo); en 1948
el Oratorio y el Colegio para
las Hijas de María Auxilia
dora.
Esto sin contar otras obras
de beneficencia que eOa ayu
daba.
Y no se contentó con donar a Don Bosco
estas obras; le dió también toda su vida,
haciendo de los dos Colegios y de la Igle
sia el centro de sus cuidados y preocupa
ciones. Durante quince años costeó los gas
tos de alimentación de los internos, y mien
tras pudo, arregló personalmente la ropa
de los salesianos y cuidó de los ornamentos
de la Iglesia.
Lo de coser era su ocupación de todos
los días y de todas las horas.
¡Cuántas veces se le veía a
media noche con su aguja!
Remendaba y arreglaba la
ropa de sus nietos para dár
sela a los niños más pobres
del Oratorio, a los que ama
ba con predilección, porque
eran los predilectos de Jesús.
A los dos Colegios atendía
“Mamá Victorina”.
En su humildad y caridad
descendía a actos increíbles:
“El día de la inauguración del
Colegio Salesiano —cuenta el
señor Obispo de Corrientes,
Monseñor Vicentín, que ha
bía ido a presidir la fiesta—
me la encontré en unión de
su hija María Angélica, con
un cubo y una balleta lim
piando el suelo.” ¡Tenía se
tenta y dos años y era la do
nante del Colegio!
SEVILLA - NERVION.—El Centro de Cooperadores, formado
por padres de familia de las alumnos del Colegio de las
Hijas de María Au3:iliadOTa, ha fundado un Ropero, Que
antes del año ha verificado ya un reparto de prendas entre
niñas pobres.
"ESPERO que, mientras
pueda, no le negaré nada
al Señor”, le decía con sen
cillez a una Hermana , que
bromeando, le había llama
do la “costurera pontificia”.
LA PALMA DEL CONDADO (Huelva). — Asistentes a un
En esta frase está la clave acto organizado para la explanación de los fines de la Pía
para comprender su activi Unión de Cooperadores. Con muchos de ellos se fundará
un Centro de Cooperadores.
dad. Escuchaba diariamente
la Santa Misa y comulgaba y después per
—¿Por qué va tan temprano a Misa?
manecía absorta en Dios, con una piedad
—Voy —le dijo con sonrisa inteligente—
sencilla y natural.
por aquellos que no van nunca...
Una mañana encontró a una persona que
Su gran pena cuando tenía que visitar las
desde hacía mucho tiempo no iba a la igle haciendas era la de no poder recibir al Se
sia.
ñor. Había construido una capilla para que
—Buenos días, señora Victorina.
un sacerdote pudiese celebrar los domingos.
—Buenos días.
Y cuando esto sucedía —afirma el Inspec—
11
tor Don Ramaso— permanecía en ayunas
desde medio día o más tarde para comul
gar.
Pocas eran sus devociones, pero sentidas
y profundas; a Jesús Sacramentado, a la
Santísima Virgen y a Don Bosco. Sólidas sus
prácticas de piedad; además de las ya di
chas, la confesión regular y la meditación
diaria. Llevaba siempre consigo, aun en los
viajes, el libro de meditación. Y entre las
cosas más queridas: el santo rosario.
Había leído en la vida de los santos que
éstos, para honrar a la Santísima Virgen,
ayunaban tomando solo pan. Pero ella, como
no podía imitarlos, dada su condición so
cial, ingeniosamente cambió los términos;
en lugar de tomar solamente pan, lo que
hacía era no probarlo en todo el día.
j)ON Serié, que ha conocido y dirigido mu
chas almas, dice de ella: "La vida mís
tica es la percepción inmediata y amorosa
del mundo de la fe, en particular de la pre
sencia eminentemente activa de Dios en el
alma. En este sentido puedo asegurar que
Mamá Victorina vivió toda su vida en la
presencia de Dios. Su fe era sencilla, sin
complicaciones... pero sólida y profunda.”
No era amiga de charlar; parca en pa
labras, las medía y siempre eran amables.
Nadie le oyó hablar mal de otros, y menos
de los sacerdotes, por quienes sentía, más
que respeto, veneración. Los que vivían con
ella en su casa o la trataban, aseguran de
no haber recibido nunca un reproche de sus
labios y de no haberla visto ni una vez de
mal humor.
Su chófer recuerda que en un largo viaje,
atravesando territorios extensos sin un alma,
el coche sufrió una avería. Eran las seis de
la mañana. Y hasta las seis de la tarde no
se pudo continuar el viaje. Durante aque
llas doce horas, la señora esperó sin dar la
12
—
más mínima muestra de disgusto o de mal
humor y no quiso que el chófer se incomo
dase en prepararle una taza de mate. Reza
ba, como era su costumbre. Esta paciencia
y bondad heroica duró hasta los últimos días
de su larga vida, cuando a los noventa años
tuvo que ponerse en las manos de los mé
dicos.
Con el personal de servicio era una ver
dadera madre. Enseñaba con inmensa pa
ciencia a lavar o a limpiar los suelos. Para
no molestar a los criados ella misma, con
mucha frecuencia, se preparaba el desayuno.
Al llegar a sus haciendas iba a visitar a
los enfermos y llevarles medicinas. Se en
tretenía con los niños enseñándoles el cate
cismo y dejaba en todos el don de su inol
vidable bondad. Algunas veces llevó en su
coche a algunos enfermos para cuidarlos en
su casa.
Tenía un método propio de dar limosna
para que no lo supiese el interesado. Y para
ella fue un disgusto cuando el diario local
hizo un elogio de su caridad. Los pobres
sabían que a cualquier hora del día encon
traban en ella un apoyo. Un hecho: una
tarde, uno de los “clientes” de la señora Vic
torina, no encontrando a ninguno de la fa
milia en casa, fue a llamar a la puerta de las
Hermanas. Estas, como ya era tarde, le di
jeron que volviese a la mañana siguiente.
—Pero cómo—respondió el pobre—, ¿no
es ésta la casa filial de doña Victorina?
Desarmadas por tal respuesta, las Herma
nas abrieron la puerta al pobre.
"Modelo perfecto” de Cooperadora, la
llama don Martín Rath, que la conoció
muy bien. Don Jorge Serié escribe; “Me
he alegrado al conocer que se obtienen gra
cias por intercesión de Mamá Victorina. Es
necesario que algún salesiano se dedique a
escribir su biografía. Lo merece y llegará
a ser un modelo de madre cristiana y de
Cooperadora Salesiana” .
Una Cruz en el Estrecho de Magallanes
En el Sur de América, un promontorio
que se asemeja a un enorme vigía se adentra
en las aguas del Estrecho de Magallanes: es
el cabo Froward. A cuatrocientos metros de
altura y sobre la cima de este montículo, se
levanta una gigantesca cruz con los brazos
extendidos irradiando amor y paz.
Hay días en los que los huracanes rugen
diabólicamente en tomo a ella como si qui
sieran derribarla, y las olas del Estrecho
chocan contra las rocas del Cabo como en
un esfuerzo de destrucción. Pero también
hay días en que estas mismas olas besan
suavemente los bordes de la roca y brisas
ligeras acarician la cruz.
Y en los meses de frío, la nieve, como que
riendo tributarle un homenaje, cubre de
blanco toda la región en la que ella se le
vanta. Con frecuencia, densas nieblas cubren
toda la parte baja de la montaña y aparece
la cruz como suspendida de lo alto.
Un indio alacalufe, que vivía en aquellas
reglones, completamente tostado por los años
y por ios rigores del clima, contaba: «Mu
chas veces, en las noches de luna, cuando
iba a pescar, veía a una multitud de hombres
de mi raza que subían desde la playa en
procesión hacia la cruz llevando cirios en
cendidos en las manos y cantando cáuiticos
aprendidos en la misión de Dawson. En va
rias ocasiones, aunque con mucho temor,
traté de sumarme a estos grupos, pero a me
dida que lo hacía iba desapareciendo todo,
menos la cruz».
Los navegantes del Estrecho, apenas la
ven se sienten como subyugados por su
grandeza. Algunos se descubren, otros hacen
la señal de la cruz, más de imo reza una ple
garia y pocos permanecen indiferentes ante
su vista. Se diría que en estas latitudes uno
se siente más cerca del más allá, del amor
de Cristo y de la grandeza de Dios.
A los pies de esta cruz se lee: «Et domlnabitur a rnarl usque ad mare... et usque ad
términos orbis terrarum». Y dominará desde
un mar a otro... y hasta los confines de la
tierra.
He aquí su historia. Era el año 1913. Los
cristianos celebraban el decimosexto cente
nario del Edicto de Milán. En esta ocasión
era Gobernador eclesiástico de Magallanes
el P. Luis Héctor Sallaberry, uruguayo. Antes
de desempeñar este cargo habla sido Direc
tor en diversas Casas Saleslanas de Chile,
dejando en ellas gratos recuerdos de su di
namismo, de su simpatía, de su espíritu de
iniciativa y de su fe en Dios.
Pues bien, este sacerdote había concebido
la idea de colocar una cruz en los confines
australes del continente americano. Ella de
bería dar testimonio en esta tierra de la
profecía de Miqueas que dice; «Y se dirigirán
hacia Ti y serás alabado hasta en los confi
nes del mimdo».
Expuso su proyecto a Mons. Pagnano. El
ilustre e intrépido apóstol, a quien la edad
y los trabajos misioneros habían minado ya
su salud, lo aprobó y bendijo, Y así, en un
día de diciembre de 1913 tres barcas partie
ron desde Punta Arenas transportando al
Padre Sallaberry y numerosos peregrinos con
rumbo al Cabo Froward para inaugrurar so
lemnemente la monumental cruz.
Pero, por desgracia, transcurrido un cierto
tiempo, se derrumbó debido a los fortísimoe
huracanes y ciclones que azotan el Estrecho.
— 13
de los Hijos de Don Bosco de Punta Arenas,
quedaron de acuerdo en levantar de nuevo
otra cruz en el Cabo Froward, lo suficiente
mente grande y fuerte para soportar las tem
pestades ciclónicas del Estrecho.
Y la cruz fue colocada. Media 21 metros
de altura. Los trabajos duraron ocho meses.
El lugar donde fue colocada dista del pxmto
de desembarque unos dos kilómetros. Los
doscientos cincuenta mil kilos de material
que se emplearon en su construcción fueron
llevados desde la playa hasta el lugar men
cionado en veinticinco mil jomadas de trabap por los obreros que, debido a la pendien
te del terreno, no podían llevar más que diez
kilos de material cada vez. Y efectuaban dos
viajes al día.
Un domingo del mes de marzo del año
1944, en el que los vientos eran suaves y el
mar estaba sereno, por segunda vez partie
ron de Punta Arenas con dirección ai Cabo
Froward tres buques llenos de peregrinos.
Iba al frente de ellos im sacerdote alto y
delgado, de cabellos blancos y de venerable
aspecto. Antes lleno de energías. Ahora sube
con
cierta dificultad la cuesta que desde la
.átí
playa conduce hasta la plataforma en que
se encuentra la cruz. Era el P. Sallaberry.
Había llegado expresamente desde Uruguay
GO VAP (Viet Nam). — El Ministro de Ha para dar más solemnidad a la inauguración.
cienda vietnamita, después de inaugurar un Sobre él había caído el peso de los años.
pabellón en el Hogar Don Bosco, visita la Contaba los setenta.
exposición profesional escolar.
Conmovido por la grandeza del acto, en
este Inmenso templo que tenía delante las
aguas del Estrecho, el cielo por techo, las
Este hecho no desanimó al P. Sallaberry, selvas y las montañas australes por muros y
que entonces residía en su patria. Después en el centro la grandiosa cniz, pronunció,
de un breve carteo con don Francisco Cam sin duda alguna, la plática más fervorosa de
pos Menéndez, insigne Bienhechor y amigo su sacerdocio.
BRASIL
INICIATIVA ACERTADA:
CREACION DEL ^(SECRETARIADO VOCACIONAL»
SAN PABLO. — Don Bosco fue un Santo
atrevido, Que afrontó todos los problemas,
aún los más dificiles. En tiempo de persecu
ción anticlerical, cuando muchos Obispos
eran expulsados de sus diócesis, numerosísi
mos sacerdotes encarcelados, más de sete
cientos conventos cerrados y dispersos sxls
religiosos y religiosas, en plena efervescencia
antiíAerical, Don Bosco abrto nuevos Institu
tos con la misión de cultivar las vocaciones
religiosas y eclesiásticas para llenar los se
minarios y pudo dar millares de sacerdotes
a las diócesis y a las familias religiosas.
Siguiendo este estupendo ejemplo de Don
Bosco, los Salesianos de San Pablo han le
vantado un Centro organizado de apostolado
vocacional intitulado ^Secretariado Vocacionai Salesiano*. La escasez del clero en el
Brasil, como en otras naciones de HispanoaméHca, es mucho más alarmante que en
los tiempos de Don Bosco. Si la proporción
14
para atender bien a los fieles es de un sacer
dote por mü católicos, Brasil debería tener
ochenta mil sacerdotes, y sólo tiene diez mÜ.
Esta escasez no es debida, hoy por hoy, a
persecución religiosa o anticlerical, sino a un
aumento demográfico excepcional verdade
ramente alarmante. El aumento anual de la
población brasUeña se calcula en cmatro mi
llones. Brasil debería dar, por tanto, cuatro
mü sacerdotes anualmente, y la media que
está dando es de tres(Hentos por año. Por es
tas razones, los Salesianos han proyectado y
organizado un Centro vocooíotmií con su pro
grama. su método de trabajo y con sus fines
bien determinados. Entre estos fines figuran
principalmente:
í.” La causa fundamental de la falta de
vocaciones es la ausencia de una *mentalidad vocacional'» en los católicos en general,
e incluso en los sacerdotes y religiosos.
El t^Secretariado Vocacional SaXesiano* se giosa, científica y técnica de los futuros
propone, sobre todo, crear esta mentalidad sacerdotes, coadjutores o Hermanas.
5.® Para conseguir estos fines, eí tSecrcvocacional, interesando a toda la Inspectoría
Salesiana por este urgente y hermoso apos tariado Vocacional Salesianos organiza circu
tolado de las vocaciones eclesiásticas y reli ios de estudios, academias, veladas, exposi
giosas. Salesianos, Hijas de María Auxiliado ciones, jomadas de oración, etc., y ayuda a
ra, Cooperadores, alumnos. Antiguos Alum todos los que trabajan en el apostolado vo
nos y feligreses son movilizados para este cacional, dándoles orientaciones y propor
atrevido, necesario, perseverante e inteligen cionándoles los materiales necesarios flibros,
te apostolado de las vocaciones siguiendo el folletos, revistas, hojas de propaganda, füm,
füminas, etc.). Con este fin se ha organizado
ejemplo y el método de Don Bosco.
2. ° Descubrir el mayor número posible deuna ^Exposición vocacional ambulante» que
tsemülas de vocaciónt entre los niños, jóve recorre los Colegios y Parroquias del Sur del
nes e incluso entre los mismos adultos. Cul Brasil.
tivarlos, trasplantarlos a los seminarios, sos
5.® El tSecretariado VocacioTial Salesiatenerlos hasta que hayan llegado a la meta. no», siguiendo los ejemplos de Don Bosco,
3.
® Preparar moralmente, y si es necesacombate toda forma de proselitismo en él
rio ayudar también materialmente, a las fa cuidado y en la búsqueda de vocaciones y
milias de aquellos que tienen vocación, a fin procura crear un clima de amistad y colabo
de que estén dispuestas a dar toda su cola ración con otras organizaciones vocacionales,
boración material y espiritual a la vocación ya sean diocesanas o religiosas. Trabajando
de su hijo.
con este espíritu católico, el Secretariado se
4. ® Ayudar a construir nuevas Casas depropone contribuir a la unión de las fuerzas
Formación, proporcionadas al número cre católicas, que únicamente unidas triunfarán
ciente de población y facilitar los medios ne en la santa cruzada por las vocaciones en
cesarios para poner al día la formación reli favor de la Iglesia de Dios.
TARLAC (Filipinas). — En el Oratorio festivo de Tarlac ponen en práctica un
bonito sistema: Juegan y trabajan, pues entre las diversiones del Oratorio figura
la de cabalgar, por tumo, a lomos de un paciente carabao, que mientras tanto va
echando sus surcos.
—
15
COMPLEJO PARRO
.Vi
¡r,<í«b
i'9<:
V a l e n c ia .—El pasado 23 de febrero, el señor
Arzobispo de Valencia, nuestro don Marcelino
Olaechea, bendijo la nueva Parroquia valenciana
dedicada a San Juan Bosco. Cuando la catastrófica
riada, que tantos estragos causó en la capital de
Levante, la humilde Parroquia de nuestro Santo
Fundador quedó en ruinas.
Con ayuda del Estado español ha surgido en su
lugar una nueva Parroquia, mejor dicho, un com
plejo parroquial que iguala a los mejores de España
y del extranjero por su concepción y montaje. Ade
más del templo parroquial existe la casa rectoral,
con capacidad para cuatro sacerdotes, amplias y
soleadas aulas para catecismo y escuelas parro
quiales, salón teatro para setecientas personas y
locales para celebración de bodas y primeras co
muniones, amén de hogar parroquial y otras insta
laciones.
rfL'
El
m
4>"¿«
VALENCIA.—Sobre estas lineas, el conjunto de eá
San Juan Bosco en Tendetes, la llanura sobre la
mentó para el asalto a la ciudad. Sobre el fondo, reért
lyalencianas, destaca la Parroquia. A la izquierda iflcoii
nuevo templo: mide 'seis metros de altura y es de iti
de Valencia dirigiéndose, con los padrinos y autoritá
pío para proceder a su bendición; en el centro, el
cesionalmente el Santísimo Sacramento, y abajo, pi
el señor Arzobispo, Doctor do 3í
AL DEDICADO A SAN JUAN BOSCO
El estilo de la Parroquia es funcional, sin caer
: extravagancias, dentro de un gusto moderno
:e no desdice. Su interior, repartido en dos naves
: forma de ele, presenta el altar en el mismo
:gulo, perfectamente visible desde las dos naves,
la gran cruz, suspendida sobre el altar, recoge las
iradas de los fieles y centra los pensamientos soe el sacrificio de Jesús.
En el campanario, sobre .la arista que separa las
i)S puertas de acceso al templo y a media altura,
halla situada una colosal estatua de piedra reprentando a San Juan Bosco con un niño.
Las fiestas de su inauguración fueron muy somnes y participó con gran alegría toda la barria, que se siente orgullosa de su templo. A los
ilesianos la noticia, que referimos, nos llena de
.dsfacción al ver cómo la devoción a nuestro
into Fundador y su valimiento celeste se propaga
nuestra patria.
s que forman la Parroquia dedicada a
i Jaime él Conquistador asentó su campareértado por los edificios y torres de las iglesias
ia ^ s a l estatua del Santo, que da título al
fijara. A la derecha, arriba, el señor Arzobispo
jrUáes seguido de todos los feligreses, al temí proco don Vicente Ferrarido introduce proJ.^rnomento de la consagración del altar por
io Marcelino Olaechea.
o
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E S P A Ñ A S A L E S IA M A
BARCELONA
«Profecía
cumplida»
El 26 de enero, cada año, Barcelona celebra
y conmemora con solemnes festejos cívicos,
religiosos, culturales y artísticos, el aniver
sario de su liberación por el Ejército Nacio
nal durante la pasada Cruzada contra el
comunismo.
Dentro de los distintos premios creados
para hacer resaltar las mejores obras de la
literatura, la ciencia y el arte, destaca el
premio «Ciudad de Barcelona» de cine ama
teur.
Este Importante y codiciado galardón clnematográñco lo acaba de obtener el consu
mado artista y amante apasionado de Don
Bosco y su obra en Barcelona, don Juan
r
IS m O I A N T E S
w
^ ro rt
>am u n
6
m/A
0
BARCELONA - SARRIA. — El entusiasmo de
los muchachos de Sarriá por superarse en la
toperación ladrillo* lo muestra él gráfico.
Las flechas-termómetro apuntan decididas
a dejar muy por debajo la cúpula del Tem
plo. No en vano en Sarriá se guardan tantos
recuerdos de Don Bosco.
BARCBLONA-TIBIDABO.—Hermosa estatua
de Cristo predicando, que ha sido colocada
en la capilla de la Hispanidad de la Basüica.
Es obra del artista Mariano Puigdoller, anít<juo alumno salesiano. Está tallada en mode
ra de limoncillo y conjuga maravillosamente
con el esftío del Templo.
18
—
Olivé Vagué, con su cinta en color «Profecía
cumplida».
Perfectamente secundado por su esposa,
doña Emilia M. de Olivé, este matrimonio
barcelonés, célebre ya en el campo del cine
amateur internacional, ha sabido realizar,
con la maestría que los distingue y la unción
religiosa más exquisita, un acabado docu
mental de tema fundamentalmente sale
siano.
Recogemos el juicio critico de don Antonio
Martínez Tomás, presidente de la Asociación
de la Prensa de Barcelona y prestigioso crí
tico de cine de La Vanguardia Española'
«Profecía cumplida» acaba de obtener el pre
mio «Ciudad de Barcelona». Se trata de un
completo y sorprendente reportaje, de un
«documental», en el que el experto cineísta
recoge el paso de San Juan Bosco por Bar
celona; nos muestra los lugares que aquella
alma beatífica recorrió y en los que vertió
sus afanes, y tras señalar lo que hubo de
profético en la predicción de que el Tlbidabo
seria un gran basamento de la fe católica
(de España), nos conduce hasta el momento
en que la profecía se cumple y el Tibidabo
irradia como luz cegadora y se convierte en
ejemplar y maravilloso asiento de uno de
los más hermosos templos consagrados al Co
razón de Jesús...>
Ciertamente, «Profecía cumplida» es la me
jor plasmación y slntetización en bellas imá
genes de tres cuartos de siglo de vida salesiana en Barcelona, culminando con la gran
diosa apoteosis de la solemne consagración
de la Basílica del Tibidabo en el marco del
Primer Congreso Internacional sobre la De
voción al Sagrado Corazón de Jesús en octu
bre de 1961.
Reconocimiento explícito de sus altos va
lores documentales y artísticos son los va
liosos premios adquiridos por la cinta. Ade
más del ya nombrado premio «Ciudad de
Barcelona», cabe destacar la primera meda
lla de plata en el Certamen Nacional de Cine
Amateur de 1962, y premio especial a la me
jor exaltación religiosa de dicho concurso.
Merece la pena, pues, que la Prensa salesíana realce y destaque a su vez la meritoria
obra artística de este ejemjúar matrimonio
barcelonés que con tanto interés, amor y sa
crificio han sabido revivir y perpetuar en un
documento único para la posteridad la visita
y la profecía de un Santo: San Juan Bosco,
a su paso por Barcelona.
LA FIESTA DE DON BOSCO EN SANTA
MARINA (BILBAO)
Se ha celebrado en la ciudad sanatorial
de Santa Marina, de Bilbao, la fiesta de
nuestro Padre Fundador, cuya imagen pre
side el pabellón de hombres que lleva su
nombre
Los actos, que revistieron gran solemnidad,
fueron organizados por los entusiastas Co
operadores Salesianos, tan queridos. Reve
rendo don Luis María Esparza y don José
Manuel Ron, Capellán-Director y Adminis
trador, respectivamente, del Secretariado
Social de dicha ciudad sanatorial.
Las fiestas dieron comienzo el domingo,
dia 27. con la solemne Misa comunitaria, que
oficiada por el M. R. P. Inspector, don Emilio
Hernández, se celebró a las diez y media de
la mañana, con asistencia del personal mé
dico, Comunidad religiosa, enfermos y gran
número de sáleosnos y antiguos alumnos,
los cuales a continuación ofrecieron un ame
no festival y obsequiaron espléndidamente a
los enfermos del pabellón Don Bosco; al final
del acto, el M. R. P. Inspector, que había
pronunciado en la Misa una hermosa Homi
lía, procedió a la entrega del nombramiento
de Cooperador al P. Esparza, Capellán de
dicha ciudad sanatorlaL tan amigo, desde
hace años, de la Obra Saleslana.
Los dias 28, 29 y 30 se celebró un solemne
triduo, y diariamente se impartía la bendi-
BARCELONA'SARRIA. — El señor Irispector
bendice una nueva máquina de imprimir
<Nebiolo>, siguiendo la constaTite superación
que él taller de imprenta mantiene como
norma. Recientemente se ha inaugurado un
curso, al que concurren un centenar de
aprendices impresores de distintas impren
tas de la ciudad.
clón eucarística individual a los enfermos
del pabellón Don Bosco imposibilitados de
asistir a los actos de la capilla.
El día 31, después de la Misa de comuni
dad, se celebró la solemne de la festividad;
más tarde, el P. Esparza y ,don José Manuel
Ron asistieron a los actos celebrados en las
Escuelas Salesianas de Deusto, ostentando la
representación de los enfermos.
Durante el dia se c^ebraron diversos actos
recreativos que desde el dia 27 se venían
celebrando. Al mediodía fueron obsequiados
con un suculento banquete los enfermos del
pabellón Don Bosco debido a la generosidad
de varic» Cooperadorec salesianos. Por la
tarde, la función eucarística y una intere
sante sesión de cine puso fin a estas magnas
jomadas.
ZAMORA.—Congregantes de todos los Cole
gios de la Irispectoría de Santiago el Mayor
practican Ejercicios Espirituales cerrados en
Zamora. Ellos constituyen la esperanza de
nuevos cuadros de AA. AA. y Cooperadores.
—
19
DE NUESTRAS M ISIONES
vS'
VIÉT
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« coM (-¿ 0 {fd»
THAILANDE
NAM
(CAM BO D G E
Ja Saigáti
AIGON
No se trata de pacíficos guardianes de búfalo. La palabra “cow-boys”, im
portada de América a través de las películas, designa en Saigón (Vietnam) aque
llos muchachos díscolos y vagabundos que en Europa, despu& de la guerra,
se llamaban “sciusci^”, es decir, limpiabotas, golfiUos...
El P. F. Guisset, Salesiano, misionero del Centro técnico de Go-Vap, nos
cuenta su impresionante aventura entre los “cow-boys” de Saigón.
el día 3 de febrero de 1962 la poli
cía llevó a nuestro Centro los diez pri
meros muchachos golfillos nos dijo que eran
huérfanos. De ordinario, cuando un “cowboys” es sorprendido cometiendo una falta,
oculta la verdad con respecto a la existencia
de sus padres y prefiere decir que han muer
to con el fin de no correr el riesgo de ser
de nuevo enviado a su casa. Algunos días
después se sabe que todos tienen padres y
están dispuestos a regresar a sus casas
con tal de que les acompañen algunos de
los superiores, con el fin de asegurarles que
no fuesen castigados. Fue de este modo
como pude conocer los más miserables ba
rrios de Saigón.
El 5 de febrero, es decir, dos días después
de su llegada al Centro, escapó el primer
muchacho; un eurasiano (hijo de padre eu
ropeo y madre asiática) de catorce años. No
se vió más. Cinco días más tarde, el 10 de
febrero, se escapó otro muchacho. Esta vez
creí oportuno ir en busca del fugitivo, bien
por reforzar mi autoridad o bien porque al
Q U A N D O
20
—
gunos de sus compañeros estaban dispues
tos a acompañarme.
E n la ju n g l a d e los b a r r io s b a jo s .
Decidido a traerme a casa a Phuoc, así
se llamaba el fugitivo, salí acompañado de
Tuán. Fuimos primeramente a Cáu Mói, o
Puente de la Sal, lugar en donde se suelen
dar citas estos “perros perdidos sin collar” .
No encontramos a Phuoc, pero uno de sus
amigos nos dijo que lo había visto momen
tos antes. Es increíble la rapidez con que
se difunden aquí las noticias. Todos esta
ban ya al corriente de la fuga de Phuoc ve
rificada apenas hacía una hora a diez kiló
metros de distancia.
El amigo de Phuoc nos dió la dirección
de su madre, que vivía en el lado de allá del
río. Nos dirigimos hacia allá y, llegando a
la otra orilla, nos encontramos con un labe
rinto de callejuelas formadas por pequeñas
casas de hojalata. Con un poco de fatiga
encontramos el número 144. La barraca es-
taba vacía. Los vecinos nos dijeron que la
madre de Phuoc se había ido a vivir a la
otra parte del río. Un niño nos acompañó
para guiarnos y después de otro largo tra
yecto nos llevó a otro laberinto de calles,
junto a la vía férrea, llenas de niños y ni
ñas de todas las razas y de todas las eda
des.
Al doblar la esquina de una de esas ca
lles sucedió lo increíble. Me encontré de
golpe con mi amigo Phuoc. Estaba jugan
do con la pelota que se había llevado del
Centro. Se excusó diciéndome que había ido
a buscar el certificado de su nacimiento. Su
madre, a la que me presentó, me dió con
mucha generosidad el permiso de llevarme
otra vez a su hijo y me suplicó que me lle
vara también a otro hijo más pequeño. Fi
nalmente Phuoc, a una invitación mía, nos
siguió muy contento.
Ahora es Tuan, el que me había ayudado
a encontrar a Phuoc, quien me reclama el
derecho de ver a su madre. Cedo a este
justo deseo y Tuan nos conduce a una pa
goda en donde su madre se encuentra re
fugiada como bonza después de haber de
jado plantados la casa y los hijos... Ima
ginad mi confusión al verme conducido por
oscuros y tortuosos corredores por la par
te del templo reservada a las mujeres que
visten el hábito oscuro. Al fin una “herma
na religiosa” nos dijo muy cortésmente que
la madre del muchacho había abandonado
el templo para dedicarse a comercio en Ban
Me Thuot, localidad situada a unos cuatro
cientos kilómetros de distancia. Nosotros le
dejamos nuestra dirección por si ella, al re
gresar, quisiera encontrar a su hijo si un
día lo desea.
20 de febrero. Hoy acompaño a sus casas
a otros dos muchachos: Hué y Tién. La
familia de Tién vive, juntamente con sus
once hijos, en una habitación de 6 x 3 me
tros. La madre de Tién me suplica que cui
de de su hijo y que le dé el menor número
posible de permisos para ir con la familia.
Hacía dos años que sus padres no le veían
ni sabían nada de él. No tiene más que once
años. Hué, por el contrario, si bien había
abandonado a la familia en diferentes oca
siones, sin embargo había ido a verla. Su
padre dice que no puede mantener a un
muchacho tan malo. Quedé impresionado
al ver cómo estos muchachos insultaban a sus
padres, aun cuando reciben un obsequio,
porque lo consideran insuficiente.
U n a b a n d a y u n je f e .
En el orgien de nuestros “cow-boys” exis
te siempre una familia en la miseria y en
el 99 % de los casos desunida. Pero no
arrojemos demasiado pronto la piedra so
bre estos padres. Conociendo cómo han
sido educados y cómo viven y qué comen,
debemos sentir hacia ellos una gran compa
sión. Pero ahí está el hecho. Estos educa
dores incapaces tienen todos familia nume
rosa y forjan, para el mañana, y en forma
mutiplicada malos educadores. Así, si hoy
tenemos 1.000 “cow-boys” dentro de sesen
ta años tendremos 100.000.
Y seguimos con el caso de Hué y Tién.
Cuando vivían en sus casas iban regularmen-
GO VAP.—Los <cow boys>, tratados amoro
samente por los Salesianos, logran en “
buen
número recuperarse y volver a ser adolescen
tes como los demás. ¡Pero cuántos sudores
cuestan!
—
21
te al colegio por la mañana; pero por la tar
de. desde el mediodía hasta las diez de la
noche, permanecían todo el día jugando en
la calle. Y ¿dónde queréis que jueguen con
aquellas habitaciones que poseen? Y así,
encontrándose siempre en compañía de com
pañeros menos escrupulosos que ellos,
aprendieron a robar. Después el padre, en
fadado por recibir continuas quejas de los
vecinos, con el fin de corregirlos... los echó
de casa. Y la ruina ha sido rápida. Para
comer, el muchacho se dedica a robar ali
mentos en el mercado. Algunos compañe
ros... del mismo “trabajo” se dan cuenta
y lo presentan al jefe. El oficio de éste es
vender los objetos robados. Todo lo robado
es suyo, pero, por un contrato verbal, se
obliga a pagar a sus “hombres” 6 piastras
para el alimento (4 pesetas).
El pequeño Hiep huyó de su pueblo na
tal, Bien Hoa, a 35 kilómetros de Saigón,
escondido en un cargamento de madera. Una
vez que llegó a Saigón y no sabiendo a don
de dirigirse, se imió a una banda de limpia
botas que “operaba” en los alrededores de
la estación. Como era imposible vivir del
oficio solo, cada uno completaba el jor
nal con pequeños hurtos. Cuando fue cogido
por la policía acababa de robar 6.000 pias
tras en una joyería del barrio de An Dong.
Hiep tenía doce años.
Todos los casos se reducen a: huido de
casa o echado a la calle por su propia fa
milia. Después, una vez libre, se asocia a
los compañeros que le dan de comer con
tal que se apunte definitivamente en la ban
da. £1 jefe tiene al menos dieciocho años,
y es conocido con un sobrenombre. Al con
trario de sus “hombres”, viste ordinariamen
te bien. Ninguno de sus subordinados sabe
donde vive. Sus citas las hace en la esquina
de una calle, en un lugar desierto, en la
orilla de un río. Y allí es donde sus “hom
bres” le llevan las cosas robadas. Les pre
gunté si alguna vez no caían en la tentación
de no llevarle al jefe lo robado. Uno de
ellos me dijo textualmente:
—Sí, pero el jefe nos había dicho que si
no le llevásemos todo, el cielo (?) nos ha
bría visto y nos castigaría. Una vez un com
pañero se quedé con algo. Lo supo el jefe
y le dió una paliza.
—Y ¿por qué vuestro jefe no “trabaja”?
—Nos dijo que él no podía porque lo me
22
—
terían preso por ser mayor. En cambio,
nosotros, como somos pequeños, empeza
mos a llorar y teniendo compasión nos de
jan libres.
¿Dónde duermen los “cow-boys”? De
lante de un cine, sobre el banco de cualquier
jardín, en los autobuses, trenes o en ciertas
barracas en donde por 10 piastras al día
reciben lo necesario para limpiar zapatos y
un rincón por la noche para poder dormir
cubiertos con una manta. La ley que impera
en esta jungla de muchachos es el silencio,
tomen o no parte de una banda. La amena
za de muerte es suficiente para tenerles la
boca cerrada. El ideal es poder reunir jun
tos bastante dinero para pasar un día ente
ro en un cine. Poco importa el ver de nue
vo la misma película. Lo que les fascina, si
están cansados, es encontrar una butaca có
moda para poder descansar.
Subiendo la pendiente.
El 3 de febrero de 1962, cuando fui por
ellos a la prisión, tuve la feliz idea de lle
varme un paquete de caramelos. Me dió un
resultado excelente. Todos me siguieron.
Cuando Uegué con ellos a su nueva casa,
lo primero que hice fue pelarlos, ducharlos
y entregarles ropas nuevas. Las ropas vie
jas fueron todas quemadas. Y el último acto
del día fue —y es cosa muy importante—
llenarles bien los estómagos. jCómo apro
vechaban hasta el más pequeño grano de
arroz que caía al suelo! Pobres muchachos,
nunca habían comido a sus anchas.
Un vecino nuestro, asomado sobre el
muro de nuestra tapia, miraba con cierto
aixe de escepticismo nuestros esfuerzos para
impedir las riñas y los robos. En los prime
ros días se producía una pelea cada dos mi
nutos. Y trabajábamos para desarticular
todo intento de fuga.
—Es inútil. Padre. Perdéis el tiempo. Es
tos muchachos son salvajes, golfiUos, “cowboys”. No haréis nada. Son incorregibles.
Los primeros días fueron difíciles. Era
necesario no quitarles un ojo de encima. De
lo contrario volaban las piedras a los platos
o a las cabezas del que osase contradecir.
¿Y las fugas? Comenzaron el primer día.
En total, tres sobre diez huyeron sin vol-
GfO VAP-VIETNAM.—El orfe
linato Que comenzó en unos
barracones se ha ido trans
formando en un conjunto de
magníficos edificios, cual el
que muestra la fotografía,
inaugurado recientemente por
el ministro de Hacienda viet
namita.
ver. Fueron inmediatamente reemplazados.
Pnioc escapó por dos veces. La segunda
volvió solo, humillado y arrepentido.
—^No es posible “operar” en las calles de
Saigón. Hay demasiados policías.
Tuán, el que me ayudó a encontrar a
Phuoc, se fugó el 2 de mayo; pero el día 7
regresó él mismo al Centro, hambriento y
con los vestidos rotos. Suplicaba que lo ad
mitiéramos de nuevo. No podía vivir fuera.
Le daba vergüenza. Los compañeros no que
rían que lo admitiera de nuevo. Era un pe
león de marca y los que habían probado sus
puños no querían probarlos de nuevo. Tuán
se puso a llorar. Pidió perdón públicamente
a sus compañeros y firmó una carta en la
que se comprometía a respetar el reglamen
to del Centro.
La vida al principio no eran rosas y flo
res. Nos preguntábamos si seríamos capa
ces de domar a estos pequeños caballos sal
vajes. ¿Qué reglamento adoptar? No que
rían siesta y la suprimimos. Querían jugar,
y nosotros fuimos a jugar con ellos. Querían
cavar la tierra aún bajo el sol del mediodía
e incluso durante la comida. Y nosotros les
dejamos cavar. Y así, poco a poco, haciendo
primero lo que ellos querían, obtuvimos que
después ellos hicieran lo que nosotros que
ríamos.
Para tenerlos ocupados el mayor tiempo
posible, organizábamos paseos a la costa,
en donde ellos se entusiasmaban ante la vis
ta maravillosa del mar. Después a Dalat, en
la montaña, en donde pasaron diez días. Es
tas vacaciones en la montaña, lejos de las
malas ocasiones, son el mejor medio para
transformarlos. Los primeros días hacíamos
dos kilómetros a pie entre los bosques y
luego hicimos 10, 20, 30 y 40 kilómetros.
Al regreso decían que no saldrían más
conmigo de paseo. Pero dos días después
me preguntaban que cuando íbamos a salir
de nuevo. En el fondo conservaban estos
paseos como el mejor recuerdo de aquellos
días en los cuales se habían vencido a sí
mismos. Un día recorrimos 40 kilómetros.
Tienen su amor propio y éste es una palan
ca para incitarles a hacer esfuerzos:
—¿A que no eres capaz de hacer esto?
—¿Que no? Ya verá usted.
Y lo hacen para daré en la cabeza a quien
lo infravalora
Además del amor propio, la otra cualidad
que poseen es la sinceridad. Dicen todo lo
que piensan y nosotros nos guardamos muy
mucho de castigarlos por las faltas que co
meten debido a excesos de sinceridad.
El primer resultado consolador lo tuve
once días después de su llegada, el 14 de
febrero, fiesta del Tét (nuevo año lunar).
Aquella tarde estábamos todos reunidos al
rededor de una mesa bien repleta de comida
y reinaba alegría hasta en las estrellas. Al
final de la cena, espontáneamente, y sin que
ese gesto fuese insinuado por alguien, el
jefe se levantó, Iwindó conmigo y después
en nombre de todos, hizo la solemne pro
mesa de que no se pelearían más. La pro
mesa duró poco tiempo, basta la mañana
— 23
siguiente, es cierto. Pero pudimos apreciar
la buena voluntad que empezaba a manifes
tarse.
¿Y los castigos? ¿Qué hacíamos cuando
se rebelaban? Ciertamente sus rebeliones
eran muchas veces crisis histéricas. En
tonces era imposible razonarles. Tiraban,
en todas las direcciones que podían, pie
dras. ladrillos, cacharros y todo lo que
estaba al alcance de su mano. Se quita
ban la camisa y se tiraban al suelo re
volcándose en medio de grandes gritos.
Si alguno se acercaba para apaciguarlo
era insultado en sus padres hasta la quin
ta generación por lo menos. Se intentó
recurrir a las duchas de agua fría, pero
no dieron resultado. El mejor procedi
miento fue encerrarlos en una habitación
en donde no hubiera nada que pudieran rom
per. en espera de que pasara la rabia. Ge
neralmente, después de una hora de rabieta,
sus nervios se calmaban y volvían a la se
renidad como si nada hubiese pasado.
Se castigaba lo menos posible. Se prefe
ría dar premios. Todas las semanas recibían
premio los que se habían esforzado más y
esto estimulaba bastante. Se organizaban
exposiciones o concursos de jardines, de di
bujo, de canto... Habría que trabajar día y
noche para alcanzar el primer premio: un
par de zapatos, una camisa...
Hoy, estas fierecillas de los primeros días,
son en todo igual que los demás muchachos.
A los cuatro meses de su llegada se han po
dido agregar a los otros chicos del Centro
normal y si fueseis a verles no los distin
guiríais de los demás estudiantes. Han en
contrado su equilibrio, ayudados por un am
biente que ha favorecido el desarrollo de sus
buenas cualidades.
En resumen: el éxito ha sido positivo en
los diez muchachos. Ahora, en el Centro
experimental, hemos recogido a otros diez
muchachos abandonados. Y la cadena con
tinuará. Pero por diez o veinte jóvenes que
retiremos de la jungla de los barrios bajos,
quedan centenares cuyas probabilidades de
salvación son cada vez menores. Más espe
ramos y más vienen. Ayúdenos. Nos faltan
educadores, locales... Tenemos necesidad
de vuestras oraciones para que Dios nos
bendiga.
P. F. CuissET. S. D. B.
Misionero de Saigón (Vietnam del Sur)
24 —
MISION
LOS
SALESi
MIX ES I
A solicitud de la Santa Sede, mediando
la Delegación Apostólica de México, el
Exemo. Sr. Obispo de Tehuantepec, confió
a los Salesianos la Misión indígena de los
Mixes, en el Estado de Oaxaca. El 24 de
mayo, fiesta de María Auiliadora de los
Cristianos, fue firmada por el Rector Ma
yor de la Sociedad Salesiana en Turín, la
aceptación de esta nueva Misión salesiana,
que por cierto es la primera en la Repú
blica de México.
El 24 de agosto, visitada por el Padre
Provincial, don Luis González López, y el
Rev. P. Braulio Sánchez, S.D.B., por prime
ra vez esta nueva región de los Mixes,
acompañados por el Exemo. Sr. Obispo
diocesano, Mons. Jesús Clemente Alba Pa
lacios, quien en persona quiso orientar a
los primeros salesianos sobre esta vasta ex
tensión de altísimos cerros abruptos, des
filaderos. selvas inmensas donde abundan
las serpientes venenosas, tigres y leones que
hacen peligrar tanto la vida del hombre
como de los animales domésticos.
Tras largas y penosas jornadas cabalgan
do catorce horas cuesta arriba, expuestos a
las inclemencias del tiempo, la comisión
arribó a las poblaciones de San Pedro y San
Pablo de Ayutla, Espíritu Santo, Tumazulapa y a Santa María Tlahuitoltepec, sitio
este último ya a las meras faldas del Nudo
de Zempoaltepetl, donde Dios mediante fija
rán su residencia los primeros salesianos
misioneros de México.
El territorio de la Misión Salesiana com
prende 18 municipios, con su capital de
Santiago Zacaiepec. Por donde quiera que
pasaban los misioneros en su visita de re
conocimiento notaban que los habitantes,
especialmente los niños, se escondían des
pavoridos a la vista de los visitantes, ya
^ANA
DE
ENTRE
MEJICO
que desde hace mucho tiempo carecen to
talmente de asistencia religiosa. Para co
municarse con ellos necesitaban un intérpre
te. pues en su totalidad desconocen el idio
ma castellano, hablan su idioma propio, el
"mixé".
Estos pobres indígenas viven completa
mente aislados en la gran Sierra, al Nordes
te del Estado Oaxaca, con un clima húmedo,
frío y brumoso, teniendo sus míseras vi
viendas escondidas en los inmensos pinares,
bosques a veces impenetrables. Abundan
también los terrenos áridos donde la mise
ria se hace más patente, los habitantes tienen
la mirada triste y desconfiada y poseen el
ánimo deprimido y pesimista; su único ali
mento consiste en las inevitables tortillas
y frijoles, su vestimenta es extremadamen
te ligera. Su existencia es una continua lu
cha enconada por la supervivencia y su úni
co escape para aliviar su desgracia es el
inevitable mezcal que constituye su alimen
to y su abrigo.
Aunque en su inmensa mayoría están bau
tizados, su cristianismo, debido a no tener
sacerdotes desde hace muchos años, está
mezclado con muchas prácticas de supersti
ciones y hasta de idolatrías. Tienen lugares
sagrados en cuevas y cerros, rocas de for
mas especiales donde efectúan sus prácticas
religiosas, hacen ofrendas y ceremonias de
carácter pagano, explotados, como es natu
ral, por brujos y curanderos sin escrúpulos.
Allí ofrendan a las divinidades guajalotes,
gallinas y derraman sangre de los animales
para obtener salud o buenas cosechas. En
tiempos no muy remotos hacían sacrificios
de niños inocentes en honor del “Rayo” o
Nagual.
Además de los males anotados hacen in
estables la vida pacífica las continuas riva
lidades entre los pueblos vecinos e impera
entre ellos un verdadero “caciquismo” que
suele degenerar en riñas tumultuosas y san
grientas, cuyas consecuencias son luego las
venganzas, muertes, envenenamientos e in
trigas de todo género que desgraciadamen
te son explotados por algunos degenerados
en provecho propio. Unicamente la autén
tica caridad de Cristo podrá salvar este caos
y únicamente la práctica de las virtudes cris
tianas habrá de restituir la tranquilidad y
la vida sosegada, y sacarlos de esta mise
ria moral y material.
Esta es, pues, a grandes rasgos, la nueva
Misión Salesiana que la Santa Sede confía
a los Salesianos en Méjico. No es suficiente
que ellos fijen su residencia en aquellos ce
rros inhóspitos a 3.500 metros de altura so
bre el nivel del mar. Es necesario, además,
que toda la Familia Salesiana rece, se sa
crifique y ayude, en la medida de sus posi
bilidades. a esta nueva Misión.
ORINOCO-VENEZÜELA. — La misión de
Santa María de los Gttaicas estrena tractor.
Casi siempre la primera labor del misionero
salesiano es redimir al indio de su abandono
y de su hambre, enseñarle a trabajar, a pro
curarse el sustento de una manera fija, sin
vagar por los bosques.
25
MARIA AUXILIADORA
LA NOVENA PRESCRITA POR
DON BOSCO; CURADA DE LEUCEMIA
M b d e l i í n (Colombia).—La familia López
Querrá manifiesta su profunda gratitud a
María Auxiliadora y a San Juan Bosco por
la gracia extraordinaria de la curación de
leucemia (cáncer de la sangre) de su hija
Marta Lucia, de dieciocho años, y afirma que
obtuvo el milagro porque rezaron todos los
familiares con fe. La enferma y todos los fa
miliares cumplieron fielmente las condicio
nes de la Novena aconsejada por San Juan
B O SC O '
— ponerse en gracia de Dios;
— rezar durante nueve días tres Pater, Ave
y Gloria con la jaculatoria «Sea alabado
y reverenciado en todo momento el San
tísimo y Divinísimo Sacramento y tres
Salves Regina a María Auxiliadora con la
jaculatoria: «María Auxilium Christianorum, ora pro nobIs>;
— confesar y comulgar, al menos, un día de
la Novena;
— entregar una limosna para las Obras Salesianas.
En nombre de toda su familia da testimo
nio de dicha curación la favorecida con la
gracia de la Virgen. — María Lucia López
Querrá.
HICE LA NOVENA Y CURO MI HIJA
ÑAPOLES (Italia).—Mi hija única Anlta fue
atacada de fortisimos dolores de cabeza.
Eran sintomas de meningitis. Habla escasas
posibilidades de ser salvada según dijeron los
médicos. Tenia seis años de edad. Inmedia
tamente se le aplicaron t <^06 los cuidados
de urgencia en el hospital Cardarelli de Ñá
peles. pero habla muy pocas esperanzas.
En tan apurado trance, pues no había nin
guna esperanza humana de salvarla, recurrí
con fe a María Auxiliadora y empecé, llena
de oonñanza, la Novena prescrita por San
Juan Bosco. Estaba dispuesta a todo. Mi hi
ja. desde que le dio el ataque había perdido
el conocimiento y no hacía más que moverse
y llevarse las manos a la cabeza. Y cuál no
fue mi sorpresa y alegría cuando a los 20 mi
nutos de haber terminado el primer día de
la Novena, mi hija recobró el conocimiento
26
—
y empezó a hablar. La alegría y la gratitud
a María Auxiliadora llenaron mi corazón. Las
lágrimas brotaron a mis ojos y yo no sabía
nada más que pensar en el poderoso auxilio
de la Madre de Dios cuando se la invoca con
fe y confianza como tantas veces enseñara
San Juan Bosco.—Pascual Aliperti y familia.
HICIMOS LA NOVENA Y... ¡CASO MARAVILLOSO!
R a m o s M e j í a (Argentina).—Nuestro aspi
rante Esteban Cerra fue llevado con toda
urgencia al Hospital. Tenia peritoiñtis per
forada. El seminarista tenía once anos y era
de constitución débil y la peritonitis se ha
bía ya extendido mucho y contenía mucha
pus. Por eso, aun después de la operación y
siguiendo el pronóstico de los médicos, se
temía mucho por su vida. A esto se le unió la
parálisis intestinal. El médico, después de
haber hecho todo lo que le aconsejó la cien
cia, dio el caso como desesperado.
La misma noche en la que el aspirante fue
operado se comenzó en el Asplrantado la
Novena aconsejada por San Juan Bosco. Du
rante dos días seguidos se tuvo expuesto el
Santísimo Sacramento con tumos ininte
rrumpidos de adoradores Al final del segun
do día el médico exclamó: «Hay algo de ma
ravilloso en el caso de este niño». Y real
mente nuestro querido Esteban se encontra
ba fuera de peligro, gracias a nuestra buena
Madre María Auxiliadora. — José Garda,
S. D. B.
MI CONFIANZA EN MARIA AUXILIADORA
San J osé d k l V a l l e (Cádiz).—El 29 de oc
tubre del año pasado, estando cenando ui'.
pequeñito mío de dos años se tragó una es
pina de pescado, que tomó el camino de los
pulmones. Se le clavó de tal forma que no
había manera de extraérsela. Hube de tras
ladarme a Jerez de la Frontera, que dista
unos 33 kilómetros de esta localidad. Puesto
el angelito en manos del especialista no hubo
forma de extraerle la esiñna. Mientras tan
to mi pequeño se me ahogaba y en mi dolor
acudí a María Auxiliadora invocándola como
a Madre bondadosa.
Tuve que trasladarme a Cádiz con mi hijo
en pésimo estado. Durante el camino sufrió
víirlos colapsos. Pero yo no perdí ni un mo
mento mi confianza en la Santísima Virgen
bajo el título de Auxiliadora de los Cristia
nos. Y, gracias a Ella, en la clínica le fue ex
traída la espina.
Agradecida, entrego una limosna para su
culto en nuestra parroquia en donde la te
nemos como Reina y Patrona canónicamen
te declarada por S. S. Juan XXIII, felizmen
te reinante, y animo a todas las personas que
acudan a tan buena Madre.—María Cantizano.
FUI ESCUCHADO
CÓRDOBA.— -Agradezco infinitamente a Ma
ría Auxiliadora un grandísimo favor conce
dido en la persona de mi anciana madre.
Tras varios días de progresivo decaimiento
llegó a tal estado de debilidad que temí por
su vida. Su médico de cabecera me comuni
có que tal vez padeciera cáncer. Lleno de fe
acudí a la Virgen dte Don Bosco para que,
con su valioso poder, intercediera en favor
de mi pobre madre. ^ súplica fue escucha
da inmediatamente. Como gratitud envío una
limosna para el culto de la milagrosa ima
gen que se venera en el Colegio Salesiano
de esta capital, con el ruego de que se pu
blique, para estímulo de sus devotos, la gra
cia en el B o l e t í n S a l e s i a n o .— Alejandro
Martin Revesado, párroco de Forfoleda (Sa
lamanca).
LOS EFECTOS DE SU NOVENA
L a P a l m a d e l C o n d a d o (Huelva).—^Encon
trándose mi sobrino enfermo en la cama con
una enfermedad oscura, por espacio de cua
tro meses, sin mejoría ninguna, su padre nos
reunió a los otros tres hermanos para ver
qué podíamos aconsejarle. Cada uno le dijo
unas palabras de consuelo. Yo le aconsejé
que pidiera mucho al Señor. En aquel mo
mento, mi mujer y yo nos dirigimos a la
iglesia y le ofrecimos a María Auxiliadora
una Novena. A los siete dias mi sobrino tuvo
una clara mejoría y sigue mejorando tanto
que ya se ocupa de sus quehacerea
Viendo en esto la mano bondadosa de Ma
ría A ndadora, envío una limosna para su
culto, y ruego se publique la gracia en el Bo
l e t í n S a l e s i a n o para ejemplo de cuantos se
encuentren en apuros pongan su confianza
en la Novena que tanto aconsejó Don Bos
co.—José Garda Lagares.
MI FE EN LA ESTAMPA DE MARIA
AUXILIADORA
R o t a (Cádiz),—Siempre llevo en mi cartera
una estampa de María Auxiliadora. Estoy
convencido de que me sirve de ayuda y pro
tección. No hace mucho tuve que someterme
a ui.a delicada operación. No podía abando
nar, en tal apurado trance, la estampa de la
milagrosa Virgen de Don Bosco. Me la llevé
conmigo. La tuve en mis manos. La invoqué
con fervor. La operación salió bien. Agrade
cido encargué ima misa de acción de gracias
en la capilla de los Salesianos y entregué
una limosna para el culto de María Auxilia
dora A esta misa de acción de gracias se unió
toda mi familia.—Carlos Lohato.
O T R O S O O RAZO M ES
A G R A D E C ID O S
Angel Garda, de Carabanchel Alto (Madrid), da
gracias a María Auxiliadora por haber sacado a su
hermana de un trance apurado. Envía una limosna
y desea que se publique la gracia en e l B o l e t ín
S a l e s ia n o .
Teodora Velasco. de Urraca (Avila), agradece a
María Auxiliadora la aparición de unas yeguas ro
badas hacía ya dos meses y que no había forma
de encontrarlas. Su petición constante hizo que la
Santísima Virgen le oyera su súplica. Publica la
gracia en el B o l e t í n y envía una limosna.
María Fernández, de Zamora, manifiesta su gra
titud a María Auxiliadora por diferentes favores
recibidos y anima, desde las columnas del B o l e t í n
S a l e s i a n o . a todos cuantos necesiten un favor acu
dan a tan buena Madre.
M. T. M.. de Valdecolmenas de Abajo (Cuenca),
expresa su profunda gratitud a María Auxiliadora
por encontrarse completamente bien después de
una penosa enfermedad. Envía una limosna.
A . Garda, de Salamanca, da gracias a María Au
xiliadora por haber salido no solo bien, sino con
buenas notas, en unos fuertes exámenes que se le
presentaban difíciles, y como gratitud publica la
gracia en el B o l e t í n S a l e s i a n o .
Dan gradas a María Auxiliadora y desean que
se publique en el BOLETIN SALESIANO y envían
una limosna:
Juana Fuentes Izquierdo, de Rota ((3ádiz); Do
lores Núfiez Sánchez, de Barcelona-Sarríá; J. Gon
zález, de Salamanca; Maruja Giralda, de Medina
del Champo (Valladolid); Rafael Rodríguez, de Bar
celona; una devota, de Badajoz; Rafael Serra, de
Alcoy (Alicante); Josefa García y Carmen Rivera,
de Vígo; Rosa Serrano, de Salamanca: J. G. D., de
Madrid; María Rabanillo, Juan Grosso y una de
vota, de Puerto Real (Cádiz); María del Rosario
Montenegro y Asunción Grafía, de Vigo; Carmen
Bembrado y María Teresa G on^lez, de Barcelona;
Sebastián Aguado, de AstudíUo (Palencia); d^rmen
Alabarce Olalla, C:on$uelo V iente, de Salamanca;
Ignacia Eguíguren, de San Sebastián; C. C. y Foliette; una devota, de Santa Cruz de Tenerife; Mi
lagros Martínez, Angelina Seiz y M. Z., de Valdecolmenas de Abajo (Cuenca); H. S. A., de Gerona.
— 27
G r a c i a s a t r ib u id a s
a S a n to D o m in g o S a v io
F a v o r e s a t r ib u id o s
a Doña
D o r o te a d e
C h o p ite a
POR PIN NOS LLEGO UN HIJO
A p r i l i a (Italia).—Habíamos perdido toda
esperanza. Llevábamos quince años casados
y el Señor no nos quiso conceder un hijo.
Eramos felices y estábamos resignados ya a
la santa voluntad de Dios de permanecer
siempre solos.
Pero habiendo manifestado nuestra situa
ción a una Hija de María Auxiliadora, ésta
nos aconsejó hacer una Novena a Santo Do
mingo Savio, protector de las madres y de
los hijos, llevar al cuello su escapulario,
publicar la gracia y ponerle el nombre Do
mingo si éramos escuchados y entregar una
limosna para las Obras salesianas. El mila
gro se realizó. El 12 de junio de 1962 nos lle
gó del cielo un hermoso niño al que pusi
mos el nombre de Víctor Domingo. Nuestra
súplica había sido escuchada por Santo Do
mingo Savio, y nosotros, para expresar nues
tra gratitud, publicamos la gracia y envia
mos la limosna para las Obras salesianas.—
Matrimonio D’Antona Luigi y Ferreri Fina.
Un devoto de Santo Domingo Savio, de Llarenes (Avilés), por haber solucionado satisfactoria
mente un asunto de difícil solución.
UNA D A M A BARCELONESA
DEL 800
Por Amadeo Burdeos, S. O. B
La egregia figura de
DOÑA DOROTEA DE CHOPITEA
Viuda de Serta
llena la historia de la Caridad
de la Barcelona del 800
ESPOSA - M ADRE • VIUDA
SANTA
4(X) páginas y 50 láminas
Frocto del ejemplar: 125 pescuiN
en lela 150 pesetas.
(Descuento especial para los Cooperadores
Salesianos).
Pedidos a
( enlral C utequistíca Salesiana
Alcalá. 164 - Madrid-2
28 —
INTERVENCION OPORTUNA
V a l e n c ia .—Cierta persona me dio a guardar
cierta cantidad de dinero, y encontrándome yo en
una necesidad apremiante, dispuse de ella, en la
seguridad de que llegado el momento, podría de
volverlo; pero las cosas no sucedieron como yo es
peraba, y llegó la víspera del día en que debía res
tituir dicha cantidad, sin que la hubiera pod’^do re
cuperar. Me hallaba desesperada, sin saber a quién
acudir para que me sacara de tan terrible situación.
Mas he aquí que al volver mi hijita del Colegio,
me entregó un ejemplar del “Boletín Informativo
de doha Dorotea”, rogándome le diera algo para
contribuir a la beatifícación de la Sierva de Dios.
Me puse a leer la hojita y me vinieron grandes de
seos de encomendarme a ella, como así lo hice
suplicándole me sacara del apuro en que me encon
traba. Al día siguiente, a media mañana, y pocas
horas antes del momento en que debía restituir la
cantidad mencionada, recibí milagrosamente un
giro postal, que representaba la cantidad exacta,
sin un céntimo más ni menos. Me lo mandaba un
familiar, que nada sabía del caso, y que cuando
puede, me manda algún dinero. En vista de la mi
lagrosa intervención de Doña Dorotea, le ruego
publique la gracia en el B o l e t í n y al mismo tiem
po le envío una limosna —como prometí— para
la Causa de Beatificación.—R. M.
CURACION MILAGROSA
B a r c e l o n a .—Tengo una tía. ya anciana, que se
puso gravemente enferma. El médico, después de
un minucioso análisis diagnosticó que se trataba de
cáncer, y dada la edad de la enferma, recomendó
que siguiera haciendo vida normal, pero que cada
día iría perdiendo, ya que para dicha enfermedad
de nada sirven las medicinas que se pudieran re
cetar, pues es incurable y dolorosa. Apenada ante
tan triste situación, acudí con gran fe a María Au
xiliadora, rogándole, por intercesión de su gran
sierva Doña Dorotea que nos ayudase en trance tan
doloroso. Fuimos escuchadas, pues actualmente,
todo ha desaparecido, encontrándose la enferma
mejoradísima. Agradecida, envía una limosna y
ruego publique la gracia para aliento de los devo
tos de la sierva de Dios.—M. C-
Dan gracias a Doña Dorotea de Chopitea por
favores recibidos, envían una limosna y desean que
se publique la gracia:
M. C. M.. de Manresa; A. C , de Puerto Rea!
(Cádiz).
Gracíam atribuidas a Laura Vicuña
CURADA DEL «MAL DE COREA*
M a d r id .— Hace unos dos meses, me encon
traba con mi esposo en el extranjero, cuan
do me avisaron urgentemente que una de mis
hijas estaba bastante mal de salud. Muy
alarmados la llevamos sucesivamente, a tres
especialistas y todos estuvieron de acuerdo en
diagnosticar que la niña padecía el llamado
«mal de Corea» y que al cabo de mucho tiem
po, es probable que curaría. Llenos de dolor,
acudimos entonces con toda confianza, a
Dios, pidiéndole la gracia de la curación de
nuestra hija, por medio de la sierva de Dios
Laurita Vicuña, a la que conocíamos i» r una
estampita que las niñas habían traído del
colegio de Hijas de María Auxiliadora, al que
asisten como parvulitas.
Mientras tanto, la enfermedad se había
agravado y mi hija, ni andaba, ni hablaba,
pero no dejaba de besar la reliquia de su es
tampa. Nosotros seguíamos haciendo la No
vena y la mejoría no se hizo esperar. Contra
lo previsto por el doctor, la niña, gradual
mente, ha ido mejorando y hoy, al cabo de
dos meses se encuentra perfectamente bien
y sin consecuencias. El mismo doctor ha juz
gado el caso milagroso. Por lo que agrade
cida, pido que se publique la gracia y envío
mi pequeña limosna. Seré siempre devota de
la niña santa.—Ana Escolante.
SALVADA DE ASFIXIA
B a r a c a l d o .— Mi sobrina, de cuatro años,
comiendo pepitas de girasol, se tragó una de
ellas, produciéndole unos golpes tan fuertes
de tos, que le producían asfixia. Al ser lleva
da a los médicos y hacerle la consiguiente
radiografía, diagnosticaron un caso muy
grave, pues parecía interesada en el pulmón
y era preciso una intervención rápida. In
vocamos a María Auxiliadora por interce
sión de Laura Vicuña y no se hizo esperar
la gracia. Ai parecer, un golpe de tos la ha
bía depositado en la tráquea y su extracción
se hizo rápidamente y sin apenas molestias
Publicamos esta gracia en el B oletín y mi
hermano hace entrega de una pequeña li
mosna, para la causa de beatificación de
nuestra querida Laurita Vicuña.—.Sor Basilisa de la Torre, H. M. A.
iít£GROLOGiA
M. I. SR. D. JAIME ARCELOS
El 14 del pasado mes de febrero falleció en
Gerona este benemérito Cooperador salesiano a la
edad de noventa y un años. Fue incansable en su
laboriosidad en favor de las Misiones y en la direc
ción espiritual de numerosos fieles, en particular
de ios seminaristas diocesanos, entre quienes tra
bajó desde 1918 hasta poco antes de morir.
DOÑA AMALIA SELVA PASCUAL
El pasado día 18 de marzo dejaba la tierra para
volar al cielo, a la edad de setenta y tres años, la
virtuosa señora doña Amalia Selva Pascual, viuda
de Navarro. Su muerte ocurrió en Valencia. Dios
le habrá premiado sus trabajos en este valle de
lágrimas y la ofrenda que hizo a la Congregación
Salesiana de su hijo. Rvdo. D. Manuel Navarro.
DOÑA AFRICA SANCHEZ MARTIN
El día 14 de febrero descansaba en la paz del
Señor, y a los cincuenta y siete años de edad, en el
pueblecito de Tamames de la Sierra (Salamanca),
la maestra nacional doña Africa Sánchez Martín.
Era muy devota de María Auxiliadora, a quien in
vocaba con frecuencia en la terrible enfermedad
de cáncer que la afectaba. Murió resignada a la
voluntad de Dios. Su afecto a la Congregación Salesiana le provenía de su hermana Eugenia (bija de
María Auxiliadora) y de sus hermanos Claudio y
José (Salesianos).
Pedimos a los lectores del B o l e t í n S a l e s ia n o
una oración por el eterno descanso de su alma.
DON FERNANDO TAPIAS CURBERA
El día 7 de marzo, víctima de un accidente de
aviación, del que se hizo eco toda la Prensa nacio
nal. perecía en Valladolid el buen Cooperador sa
lesiano, teniente coronel den Femando Tapias Curbera. Era muy conocido y estimado de ios Salesia
nos del Estudiantado Filosófico de Medina del
Campo. Tenía grande simpatía por esta Casa, a la
que con sus familiares había visitado en varias
ocasiones. Fueron muchas las veces también que
nos visitó con su avioneta, evolucionando sobre
nuestros campos y patios de recreo, con la consi
guiente alegría de los niños y estudiantes, a quie
nes cariñosamente saludaba desde el aire con su
brazo extendido.
Algunos recuerdan con agrado el cariñoso reci
bimiento y trato que les daba cuando le visitaban
en su casa de Valladolid. Por estos motivos era
muy estimado y se sintió mucho su pérdida, y se
pidió mucho por el eterno descanso de su alma
desde el momento en que se supo su desgracia, y
se continúa pidiendo, sobre todo durante las Misas
de San Gregorio, que se celebraron desde el 20 de
marzo al 21 de abril, por el eterno descanso de su
alma, que Dios baya en su gloria.
— 29
d
3o c a é -
pG A a
im c a o ÍQ
4ix iá
S a íe M o / n a ú -
«El mejor premio que Dios concede o uno familia es un hijo socerdote» (Don Bosco)
lné/p.QCÍaua da (fícMata^na
P. P ro v in c ia l: P o t « o S a n J u a n S o sc o , 7 4 . S a rc e io n o .
BECAS COMPLETAS
Beca «Sagrada Familia».—^Total: 90.000 pesetas.
Beca «San Juan Bosco». N. N. Sabadell. Total:
30.000 pesetas.
BECAS EN FORMACIÓN
Beca *P. Miguel Rierat. Colegio Tarrasa. Nueva
entrega: 15.000 pesetas.—Total: 18.698 pesetas.
Beca *Muy Rvdo. D. Florencio Sánchez». Total:
7.600 pesetas.
Beca sacerdotal *Maria Antonia Porta de Durán».
Total; 6.000 pesetas.
Beca *Doña Dorotea de Chopitea». AA. SS. de
Rocafort.—Total: 27.000 pesetas.
Beca •Sia. Emilia». Total: 25.000 pesetas.
Beca de tSan Juan Bosco». Total: 15.050 pesetas.
Beca •Ntra. Sra. del Rosario». Colegio de Reus.—
Total: 24.000 pesetas.
Beca tRoselló Estela». Total: 20.000 pesetas.
Beca tSan Fernando». Residencia de Huesca.—To
tal : 25.000 pesetas.
Beca fMarla Francisca». Total: 10.000 pesetas.
Beca iDomingo 5flv/o», de los Círculos de la Ins
pectoría.—Total: 15.000 pesetas.
Beca <D. Josá Recasens». Total: 2.679 pesetas.
Beca tDña. Bibiana Sodas». Total: 6.000 pesetas.
Beca *Marla Auxiliadora». Sarriá.—T.; 5.000 pts.
Beca tD. Rafael Cerdá». Mataró.—T.: 2.000 pts.
d a d íilía o
P. P r o v ln c ío li E ic u e la » S o le s ia n a s . D e u s lo B ilb a o
BECAS COMPLETAS
Beca «Z>. Joaquín Miranda». 30.000 pesetas.
Beca *San Emilio».—Total; 30.000 pesetas.
Beca tSanto Tomás».—Total: 30.000 pesetas.
Beca tSan Roberto», promovida por R. T. A. de
Baracaldo.—Total: 30.000 pesetas.
BECAS EN FORMACIÓN
Beca tMamá Margarita». Leandro Cañada.—To
tal; 3.500 pesetas.
Beca *San Andrés». Escuela «Je Agricultura (Bur
gos).—Total: 1.327,35 pesetas.
Beca •Nuestros mártires». Zuazo.—^T.: 18.409 pts.
Beca •María /4M.ti7/ÉK/ora». D. R. G. R.—Total:
lO.CKK) pesetas.
Beca •San Paulino». Baracaldo.—T .: 20.175 pts.
Beca •Archicofradia de Mario Auxiliadora*. Ba
racaldo.—Total: 19.650 pesetas.
Beca *D. Pedro Olivazzo». Baracaldo.—Total;
12.000 pesetas.
Beca «£). Eduardo Caprani». Baracaldo.--Total:
4.925 pesetas.
Beca *D. Enrique Saiz» A.
(Burgos).-Total;
17.779 pesetas.
30 —
Beca •María Auxiliadora U». Asociaciones y Archicofradías de Pamplona.—Total: 20.000 p e
setas .
Beca •Alfonso Gómez Pineda». Pamplona.—Total:
5.000 pesetas.
Beca •Virgen del Castillo». El Royo.—^T.: 6.000 pts.
Beca tSanto Domingo Savio». (Santander-Compafiías).—Total: 13.500 pesetas.
Beca •San José Obrero». (Industriales-Santander)
Total; 10.000 pesetas.
Beca •María Auxiliadora» (Archicofradía-Santan
der.—Total: 6.000 pesetas.
Beca •Francisco Tierra». Burceña.—T.: 6.500 pts
Beca •San Juan Bosco». Baracaldo (Promovida
por D. Juan Gonzalo).—Total: 15.000 pesetas
Beca tSres. de üda Etye». Bilbao.—T.: 12.000 pts.
Beca •Inmaculada Concepción». Bilbao. J. L. M
500 pesetas.
Jná^uacéafUa da Sá^d&¿a
P. P ro v in c ia l: C a lle M .° A u x ilia d o r a , 14. C ó r d o b o .
BECAS COMPLETAS
Beca •Sres. S. L. M.-S. C. B.». Málaga.—Total:
30.000 pesetas.
Beca •Casa Córdoba». Córdoba.—^Total 30.000 pe
setas.
Beca tCórdoba». Córdoba.—Total: 30.000 pesetas.
BECAS EN PO RM A aÓ N
Beca perpetua •D. José María Manfredini». Grana
da.—Total: 32.000 pesetas.
Beca •D. Sebastián María Pastor». Córdoba.—
Total; 3.765 pesetas.
Beca •María Auxiliadora», por don Antonio Royán, A. A.—Total: 10.800 pesetas.
Beca •Familia Muñoz». Córdoba.—T .: 9.0(X) pts.
Beca •San Rafael». Córdoba. Nueva entrega:
6.737 pesetas.—Total: 16.737 pesetas.
Beca •Rafael Moure Ríos». Escuelas Populares
Salesianas. N. e.: 6.(KW pts.—Total: 7.000 pts.
Beca •D. José M.* Doblado». Compañía del Cole
gio. N. e.; 5.(X)0 pts.— Total: 52.950 pts.
Beca •D. Vicente Reyes». Córdoba.—T.: 1.000 pts.
Beca •S. Juan Bautista». Córdoba.—T.: 5.000 pts.
Beca •María Auxiliadora», por la familia Góme?
Briasco. Granada.—^Total: 8.(X)0 pesetas.
Beca •Familia D. Francisco Aneas», Granada.
Total: 39.527,50 pesetas.
Beca eSra. F. Peña». Málaga.—T.: 12.000 pts.
Beca •María Auxiliadora». Por un Cooperador.
Málaga.—Total: 2.000 pesetas.
Beca •Doña Pura Bermúdez». Málaga.—Total:
2.500 pesetas.
Beca •Moniilla». Montilla (Córdoba).—Total;
25.0CK) pesetas.
Beca •San Miguel». Montilla (Córdoba).—Total:
21.300 pesetas.
Beca €Casa Pozoblanco». Pozoblanco (Córdoba).—
Total: 10.000 pesetas.
Beca fSgdo. Corazónt. Ronda (Málaga).—Total:
23.000 pesetas.
Beca tpamilia Vargas». Ronda (Málaga).—Total:
10.000 pesetas.
Beca fSanto Domingo Savio» (Escuelas Santa Te
resa). Ronda (Málaga).—Total: 1.700 pesetas.
Beca fSia. Catalina de Alejandría». Las Palmas
(Gran Canaria).—Total: 24.220 pesetas.
Beca tDoña María». Las Palmas (Gran Canaria)
Total: 3.700 pesetas.
Beca tSgdo. Corazón». Las Palmas (Gran Canaria)
Total: 13.000 pesetas.
Beca tManuel Marrero». Las Palmas (Gran Ca*
naria).—Total: 1.500 pesetas.
Beca tManuel Hernández*. Las Palmas (Gran Ca
naria). N. e .: 1.000 pts.—Total: 6.000 pts.
Beca tSanto Domingo Savio» (Compañías del Co
legio). Las Palmas (Gran Canaria).—Total:
1.000 pesetas.
Beca tNicolás Rodríguez Rodríguez». Las Palmas
(Gran Canaria).—Total: 1.100 pesetas.
Beca tParroquia Santa Catalina». Las Palmas
(Gran Canaria).—Total: 500 pesetas.
Beca *Familia Lara». Las Palmas (Gran Canaria).
Total: 600 pts.
Beca fNtra. Sra. del Pino» (Por las Compañías de
la J. Salesiana). Teror (Gran Canaria).—T otal:
15.000 pesetas.
Beca iSanto Domingo Savio». Compañías Salesiañas. Sta. Cruz de Tenerife.—^T.: 12.000 pts.
Beca «D. Antonio Espinosa». Sta. Cruz de Tenerife.
Total: 22.000 pesetas.
Beca »Sta. Cruz de Tenerife» (Primera). Sta. Cruz
de Tenerife.—Total: 25.000 pesetas.
Beca tSta. Cruz de Tenerife» (Segunda). Sta. Cruz
de Tenerife.—Total: 25.000 pesetas.
Beca fíSta. Cruz de Tenerife» (Casa). Sta. Cruz de
Tenerife.—Total: 6.800.
Beca eSanta Teresa de Jesús». Granada.—^Total:
4.500 pesetas.
Beca «D. José María Doblado», por un sacerdote
antiguo alumno.—^Total: 5.000 pesetas.
Jnápecém Áa cU l/H adhid
P. P r o v in c ia l: P o s e o G r o l. P rim o d e R iv e ra , 2 5 . M a d r id
BECAS EN FORMACIÓN
Beca sacerdotal cDon Juan».—T .: 15.000 pts.
Beca *.D. Luis Calpena». Estrecho.—T .: ^.000 pts.
Beca tD . Anastasio Garzón». Atocha AA. AA.—
T.: 10.055 pts.
Beca tNtra. Sra. de las Angustias». Arévalo.—
T.: 21.000 pts.
Beca tCuarta Beca del Sagrado Corazón». De va
rios.—T .: 21.987 pts.
Beca eSanto Domingo 5ovio>. Oratorio Sto. Do
mingo Savio (San Blas).—T .: 15.306 pts.
Beca tMaría Auxiliadora». Salamanca. Colegio.—
T .: 6.300 pts.
Beca tSan Juan Bosco». A. G.—T .: 350 pts.
Beca €Doña Carmen Olalla».—T.: 20.000 pts.
Beca eSierva de Dios Doña Laura Vicuña». Carabandid y Teologado Salesiano.—T .: 22.000 pts.
lie'-a ^Maria Auxiliadora». Segunda. Atocha.—
r.: 15.000 pts.
Beca *D. Antonio Torm». Estrecho. AA. AA.—
Total: 29.000 pesetas.
Beca tSan José Obrero». Colegio de S. Fernando
y Aspirantes Coadjutores.—T.: 7.500 pts.
Beca ^Escuela Automovilismo».—^T.: 20.000 pts.
Beca ^Santísima Trinidad». Escuela de Automovi
lismo.—T .: 15.000 pts.
Beca »D. Buenaventura Roca». Béjar.—T .: 5.000
pesetas.
Beca ^Santiago Apóstol». La Paloma. Un A. A.T.: 11.000 pts.
Beca »A. Roldán y Familia». 400 pts.—T .: 20.000
pesetas.
Beca tVicenle ¡ravedra».—^T.: 5.0(X) pts.
Beca *A. y G.»—T .; 5.(X)0 pts.
Beca »D. Felipe Hernández». AA. de La Paloma
(Madrid).—T otal: 7.728 pesetas.
Beca tPio XII». Padres de familia. Villaamil. Ma
drid.—^T.: 5.500 pts.
Beca »Sta. Teresa y S. Vicente».—T .; 43.000 pts.
Beca €Viuda de Pujadas».—Total: 4.000 pesetas,
Beca tFuentes Bajo».—T .: 28.000 pts.
Beca tLudezu».—T .: 6.000 pts.
Beca *Ntra. Sra. de Vilna».—Total: 3.000 pesetas.
Beca *N. N.»—T .: 6.000 pts.
Beca tSánchez Blanco».—T .: 10.000 pts.
Beca tD. Félix González». Doña Isabel Lípez de
Pardo.—^T.: I.OOO pts.
Beca tRvdo. Don Rodolfo Fierro». AA. AA.—
T.: 25.000 pts.
Beca <F. de B.» Béjar.—^T.: 5.000 pts.
Beca tD . Francisco Fuentes». AA. de Ubeda.—^To
tal: 36.000 pesetas.
Beca »Niño Jesús v María Auxiliadora».—Total:
16.509,50 pts.
dU S ü d p lU a
P. P ro v ln c ío l: C o lla M ,‘ A u x ilia d o r o , 18. S e v illa .
BECAS EN FORMACIÓN
Beca cD. Fermín Molpeceres». Carmona.—^Total;
6.100 pesetas.
Beca tCorpus Christi». Srta. Joaquina Quintana.
Sevilla.—^Total: 4.230 pesetas.
Beca •Sagrado Corazón». Una Cooperadora. Utre
ra.—Total; 63.000 pesetas.
Beca tSantiago Apóstol». Cádiz.—T .: 12.500 pts.
Beca •Consejo Inspectorial de Cooperadores P. Ricaldone»: 4.000 pesetas.—Pi Viñas: 5.000 pese
tas.—D. Manfredini: 4.CKX) pesetas.—D. Floren
cio Sánchez: 4.100 pesetas.
Beca •Sgdo. Corazón de Jesús». Herederos de doña
Salvadora García.—Total: lO.OtX) pesetas.
Beca tD . Rafael Romero». San José del Valle.—
Total: 5.913 pesetas.
Beca •Dña. Pura Bermúdez».—Total: 15.300.
Beca *Doña Josefa Rodríguez».—T.: 2.000 pts.
Beca tD . Gregorio Ferro». Total: 25.000 pesetas
Beca tD . Andrés Yun». Algeciras.—^T.: 5.000 pts.
Beca tD . Juan Torres». Jerez.—^T.: 15.000 pts.
Beca tVirgen del Carmen». Puerto Real.—Total:
16.000 pesetas.
Beca tP. Agustín Nofre». Utrera.—T.: 21.810 pts.
— 31
Beca ^Colegio Salesiano San Pedro». Sevilla.—To
tal: 1.000 pesetas.
Beca ^Francisco Alcalá Viva». Morón.—Total:
5.000 pesetas.
Beca «D. Amonio Marcolungo». Sevilla.—^Total:
23.070 pts.
Beca uVirgen del Rodo». Sevilla.—Total: 15.000
pesetas.
Beca f¡D. Pedro Ricaldone». Sevilla.—T .: 1.000 pts.
Beca •Virgen N. S. de la Esperanza», de la Trini<lad. Sevilla.—Total: 500 pts.
Beca •Colegio Salesiano». de Mérida.—T .: 5.000
pesetas.
Beca •Níra. Sra. del Sagrado Corazón». Morón.—
Total: 2.000 pesetas.
Beca «San Juan Hosco». Cáceres.—T .: 5.000 pts.
Beca «Domingo Savio». León.—T.; 11.355 pts.
Beca «Ntra. Sra. de Covadonga». Tudela Veguín.—
Total: 3.000 pesetas.
Beca «San José». Compañías. Zamora.—Total;
9.750 pesetas.
Beca «Jorge Irisarri». Estudiantes. Zamora.—To
tal: 7.250 pesetas.
Beca «María Auxiliadora». Archicofradía. Zamo
ra.—Total: 6.500 pesetas.
Beca «Círculo Domingo Savio». Zamora.—Total
14.000 pesetas.
Beca «María Auxiliadora». Celanova.—Total
2.000 pesetas.
Beca «Santo Domingo Savio». Avilés.—Total
4.600 pesetas.
Jné^p&céafua de, ¡Patencia
P. P ro v in c ia l) C a llo d e S a g u n t o , 212. V a le n c ia .
P. P ro v in c la li U n iv s r s id a d L a b o ra l. Z a m o ra .
BECAS EN FORMACIÓN
Beca «Santa Luda». Vigo. San Matías.—Total:
34.000 pesetas.
Beca «P. Miguel Salgado». Vigo. San Matías. Nue
va entrega: 1.000 pts.—Total: 13.150 pts.
Beca «Sto. Domingo Savio». Vigo. San Matías.—
Total: 4.500 pesetas.
Beca «D. Tomás Bussons». Vigo. San Matías.—
Total: 10.000 pts.
Beca «María Auxiliadora». Vigo. San Matías.—To
tal: 28.135 pesetas.
Beca «Cooperadores de Cánido». Vigo. San Matías.
Total: 4.000 pts.
Beca «San Pedro», por Marta y María. Vigo. San
Matías. N. e.: 10.000 pts.—Total: 25.000 pts.
Beca «San Cristóbal». Vigo. San Matías.—Total
3.000 pts.
Beca «San Juan Bosco». Vigo, Hogar.—Total
4.000 pesetas.
Beca «Ceferino Namuncurá». Vigo, Hogar.—Total
8.000 pesetas.
Beca «María Auxiliadora». Vigo, Hogar.—Total
5.000 pesetas.
Beca «£). Ernesto Armelles». La Corufla. Colegio
San Juan Bosco.—Total: 10.500 pesetas.
Beca «San Benito». Allariz.—Total: 22.100 pesetas.
Beca «D. Pedro Olivazzo». Astudillo. Nueva entre
ga: 1.000 pts.- Total: 7.939 pts.
Beca «Doña Luda Bechade». Cambados.- -Total
12.250 ptas.
Beca «Sto. Domingo Savio». Cambados.—Total
14.500 pts.
Beca «D. Emilio Montero». Orense.—Total
10.500 pesetas.
Beca «Don José Saburido». Orense.—Total
15.929 pts.
BECAS COMPLETAS
Beca «Familia Más». D. Armando Más y esposa.
Barcelona.—Total: 100.000 pts.
Beca «Luis Vitoria». Alcoy. Total: 30.000 pts.
BECAS EN FORMACIÓN
Beca «Circulo Domingo Savio». Valencia. San An
tonio.—Total: 9.703 pts.
Beca «AA. AA.». Valencia. San Antonio.—Total:
2.050 pts.
Beca «Colegio Salesiano ll “». Burriana.—T .: 25.000
pesetas.
Beca «San Jorge». Alcoy.—Total: 20.000 pts.
Beca «Virgen de las Virtudes». Total: 27.965 pts.
Beca «D. José Calasanz».—Total: 14.025 pts.
Beca «Mosen Chusep». Alcoy.—^Total: 14.200 pts.
Beca «D. Luis Berenguer». Alicante. Nueva en
trega: 500 pts.—Total: 19.500 pts.
Beca «AA. AA». Burriana.—2.050 pts.
Beca «Colegio S. Juan Bosco». Valencia.—6.000 pts.
Beca «Cooperadores». Valencia. San Antonio.—
1.000 pts.
Beca «D. Francisco Serrats». Valencia. San Anto
nio.—5.000 pts.
Beca «D. Silverio Maguiera». Alicante.—20.000 pts.
Beca «Col. San Antonio». Valencia.—83.509 pts.
Beca «Archicofradía María Auxiliadora». Valencia,
San Antonio.—18.500 pts.
Beca «Perpetuo Socorro». Valencia. Bétera.—3.000
pesetas.
Beca «Ntra. Sra. del Pilar». Zaragoza.—16.565 pts.
Beca «Jesús Mendivil», por los esposos don Rafael
Ferrando y doña Carmen Giner. Valencia.—To
tal : 5.000 pts.
Beca «Virgen del Pilar». Alicante. Una Coopera
dora salesiana. Primera entrega: 5.000 pesetas.—
Total: 5.000 pts.
Se ruega al Remitente ponga sus propias señas para efectos de
devolución, caso de no dar con el destinatario.
-
Fecha
-
1963.05