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                Título                        
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                        BS_1900_11
                                            
        
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                Descripción                        
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                        Boletín Salesiano. Noviembre 1900
                                            
        
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                extracted text                        
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                        ' Almagro —
 
 LIBRERIA
 
 SALESIANA
 
 Buenos Aires
 
 LIBROS DE LECTURA
 AtIsosj consejos i los aprendices, por M. de
 Segur V¿4 paga, en 64*'.
 . . . ptae. 0,30
 (Suldi'á el l’ujia de Uomul — Opúsculo de aotuaüdad por T. de V. 68 págs. . . . » 0,15
 CnrtiiH espirituales de S. Francisco do Sales, es
 cogidas para personas de varios estados {en 32®.
 grande, de 150 p á g s .).......................» 0,10
 £1 llboralismo es pecado de orejía, explicado
 por preguntas y respuestas por ol It. P. Antonio
 F. Moya (80 p á g s.)............................» 0,10
 IrisiiH saludiihies a Inscusndiis por M. Antonio
 Clarot; o sea carta espiritual á una casada her
 mana su,ya (68 p á g s .)....................... > 0,10
 Examen orítieu uo la Historia de los conÜictos
 entro la Keligion y la Ciencia, por fi. Drawr.
 (Artículos publicados por « La Cíviltá Cattolica » . ) ..........................................»0,30
 Loa leprusoi de la Isla Sandwich y el Padre
 Damián
 ......................................... » 0,10
 El tesoro de la juventud, <5la Santa Virginidad,
 por el II. P. José Frassinetti, en rústica (en 32®.
 do 70 p á g s .) .....................................» 0,10
 La Iglesia columna y apoyo de la verdad; por
 el lí. P. Pedro M. Ilundain; avisos dirigidos al
 pueblo católico para prevenirlo contra la propa
 ganda protestante j precioso opuscuüto de 68
 págs. en 32®...................................... » 0,10
 Lo Virgen cristiana en su familia y en el mundo,
 sus virtudes y su misión en los actuales tiempos;
 traducción libre hecha por una joven americana;
 en 32®. grande, de 401 págs. en rústica » 0,40
 De lo.s deberes del hombre, por Süño Pellico,
 discurso dirigido á un joven, traducido por
 D. López Gisbort, (en 82®. grande, do 140
 p á g s . ) ..............................................»0,80
 Conformidad con la voluntad de Dios y JLjdo d«
 hublur lámilianncnte con Dios }>or S. Alfonso
 M. Ligorio ( en 64®. do 2ü6 pugs.) en rús
 tica ..................................................» 0,20
 Católicos y Masones. loi Masonería y el Catoli
 cismo. Estudio comparado bajo el aspecto del de
 recho común, las matituoiímes donn*oráticas y
 filantrópicas, la civilización y su intlucnoia so
 cial por el limo. Sr. Dr. 1). Maríunu Solar, ObisiX) Je Montevideo (en 16®. de 834 pags.) » 0,30
 Vid X(lo C(>h’gl«» ó hechos edificantes entresacados
 de las hiuHogmfias de algunos
 del Omloriu Jo 8. Francisco de Sales escritas por el U.
 P. Juan Hosco; por el Pbro. Esteban Trione (en
 32". grande, do 1S8 págs.) en rústica » 0. 60
 La verdadera religión. — Catolicismo y Pmteslantismo.
 es el guo tiene raxóu en el tri
 bunal de la verdad, el católico 6 el protestante?
 — ó en otros términos, aCuál es la verdadera
 Iglesia do Josuedst-.*, el Catolicismo ó el i’rotestantismo?— En tros partos Con un .Apéndice —
 (en
 de 168 p a g s .).......................* 0,45
 
 El convite del Divino Amor por José Frassinetti,
 Pbro., traducción del Pbro. A. D. E. 180 págs.
 en 16°. r ú s t i c a ................................ * 0,45
 ¡Uuy nn Dios que se ocupa de nosotros? por H.
 de Segur. 22 págs. en 32®.
 0,05.
 La lampara del santuario. Novela moral-reli
 giosa por el Cardenal Wiseman; 64 págs.
 en 3 2 .............................................. »0,10
 Catecismo de la Doctrina Cristiana para la
 Arquidiócesis de la Santísima Trinidad de
 Buenos Aires, 13* edición, 96 págt. en 32®.
 cada u n o ......................................... » 0;10
 docena . . . > 1,00
 el ciento . . . » 7,00
 id. id. id,' undécima edición, en letra grande;
 en 82®. de 96 pá^. el ejem...................» 0,20
 Id. id. id., explicado por el P. Santiago José
 García Mazo y aumentado con explicaciones de
 otros célebres catequistas; útü á todos, y ne
 cesario á los que tienen el santo y dificil encargo
 de enseñar la doctrina á los niños y fieles. Obra
 dedicada á S. S. Bma. y Edma. el Sr. Arzobispo
 de Buenos Aires, y especialmente aprobada por
 el mismo Exemo. Señor: un tomo de 823 págs.
 «n 16®. con cinco hermosos grabados en rús
 tica ...................................................* 2,80
 en media pasta
 .....................» 4,00
 Práctica del Catecismo Romano ó Doctrina Cris
 tiana, por el P.Juan E. Nieremberg, S. J.; (en
 82®. de 402), enr ú s t i c a ....................» 0,30
 Catecismo acerca la masonoría, sacado á la
 letra de la Encíclica Ilumanum genus de nues
 tro amantísimo Padre León XUI, por el P. En
 rique de Ossó 64 págs. en 32®. . . . » 0,10
 Evangelios para todos los domingos del año, ex^cados en forma de catecismo, por el P. Angel
 Cagnola. Esmerada edición 368 págs. en 26".» 0,35
 Compendio de Historia Eclesióstlon, útil á toda
 clase de personas, por el P. Juan Boscu. Contiene
 una Cronología de los Sumos Pontífices según la
 más común opinión, sin contar los antipapas,
 connotas; 2* edic. esmeradamente corregida é
 impresa (un tomo eq 32®. grande, de 560 págs.)
 en r ú s tic a ............................................ » 2,00
 La religión demostrada al alcance do los niños;
 por el Dr. D. Jainn Palmes; seguida de los
 Principiáis Fnnd<wiintales da la EeÜgion por
 el E. P. Juan Hosco; (en 16*. .^e 136 págs.)
 nueva edición, impresa con esmero; en rús
 tica
 ..................................................» 0,35
 El católico en el siglo; conversaciúnes familiares
 de un padre con sus hijos, referentes á la religión
 por el E. P. Juan Bosco (en 82®. de 542 págs.);
 edic. en papel ordinario en rústica . » 0,85
 Conversaciones fam iliam destinadas á comba
 tir el error y á mostrar la grandeza de la ver
 dad católica, por el P. D. FélurSarda y Salvany;
 3.* edic. corregida. (SOS págs.) en rústica » 0,25
 
 Q uien recsbiere á un
 niño en mi nom bre, á
 m i m e recibe.
 
 O s recom iendo la niflez X la ju v e n tu d ; cul
 tivad con {grande esm ero
 su educación c^istm na;
 y proi>orcionfid¡c libros
 q u e la enseñen A huir
 d el vicio y á practicar
 la virtud.
 
 ( M A T H . X V I II .)
 
 m
 
 E n tre las cosas divi
 n a s , la m ás sublim e es
 la d e cooperar oon D ios
 á la salvación d e las
 aknas.
 
 (S. Dio.vicjo.)
 
 (PÍO IX.)
 
 E l am o r al prójim o e s
 uno d e los m ayores y
 m ás excelentes' dones
 q u e ia divina bondad
 puede conceder á 1m
 hom bres.
 (S. ¡Fs a n c . de Sales.)
 
 R e d o b l a d vuestras
 fuerras A fin de ap artar
 si la n i ñ « y juventud de
 la corrupción é incre
 dutidad y p rep arar así
 u n a nueva generación.
 (L kón X III. i
 
 DA MIHI ANIMAS CiETERA TOLLE
 
 ANO XXI —N. 11
 ®
 PUBUCAC/ON MENSUAL ® NOVIEMBRE de 1900
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 Cotlfllengo, 32
 
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 e d a c c ió n
 
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 Turín (Italia)^ ^
 
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 I
 
 A
 
 F a u s tís im o ; F e c h a .
 
 íe in t ic in x o a n o s s e c u m p le n e n e s te m e s , d e s d e q u e los S a le sia * n o s s e e s ta b le c ie ro n e n A iiiéricA .— Im p u ls a d o p o r el fu e g o s a g ra d o
 q u e a b r a s a b a s u s e n tr a ñ a s , y e u c o iilra m lo e s lre c h o s los lím ite s
 d e E u r o p a , n o d e sc a n só u n p iiu to n u e s tro a m a d o F u n d a d o r y
 P
 a d r e D . B o sco b a s ta tr a s p o n e r los m a re s y la n z a rs e a l n u e v o
 !4
 m u n d o e n s u s h ijo s c o n v e rtid o s p o r s u tr a b a jo e n A p ó sto le s, (pie
 a n u n c ia r a n la buena Jiwem y e x te n d ie r a n el re in a d o d e J e s u c r is to
 s o b re la s a lm a s q u e re d im ió á c o s ta d e s u s a n g r e .— V e in tic in c o a ñ o s h a n p a 
 s a d o a p e n a s , y y a los S a le s ia n o s s e e n c u e n tr a n d e s p a rra m a d o s p o r to d o el
 n u e v o c o n tin e n te , d irig ie n d o b u e n n ú m e ro d e C o le g io s-E sc u e la s d e A rte s -O rfa n o tro fio s -H is io u e s , e tc . s ie n d o in c a lc u la b le s los f r u to s q u e e n e se tie m p o h a n
 c o s e c h a d o . N a d a m á s ju s to , i>ues, q u e n u e s tro s h e rm a n o s d e a lle n d e lo s m a re s
 c e le b ra r a n fe c h a t a n fa u s ta y rin d ie r a n á D io s tr ib u to d e a la b a n z a y a c c ió n d e
 g ra c ia s . A s í p a r e c e q u e lo h a r á n , á j u z g a r p o r la s p o c a s y v a g a s re fe re n c ia s
 q u e h a n lle g a d o h a s ta n o s o tro s .— A l m ism o tie m p o q u e p ro m e te m o s á n u e s tro s
 b e n e m é rito s C o o p e ra d o re s d a rle s u n a c o m p le ta in fo rm a c ió n d e c u a n to se h a g a
 a l re s p e c to , to m a n d o la s n o tic ia s , s i f u e r a n e c e s a rio , d e la p re n s a c a tó lic a a m e 
 ric a n a , le s s u p lic a m o s q u e se u n a n á n o s o tro s e n la.s a la b a n z a s á l a d iv in a
 P ro v h le u c ia , á q u ie n to d o lo d e b e m o s.
 
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 — 'J96 —
 
 nuQ va
 
 O ra c ió n
 
 á M a ría
 
 l.u ^ ilia d o r a .
 
 ^ ^ .r e e m o s hacer cosa grata á miestros beneméritos Cooperadores publicando el
 texto de una nueva oración á nuestra querida
 madre, bendecida por S. S. León X III j en
 riquecida por Breve de 10 de Marzo de 1900,
 con 3 0 0 días de In d u lg en cia cada vez q^ue
 los fieles l a re c ite n con el corazón a l menos
 contrito.
 Varias son las oraciones que se han ya esoscrito en honor de María Auxiliador-a, y al
 gunas de ellas han sido enriquecidas con in«Inlgeiicins. Ninguna, sin embargo, os, á nuestro
 ])urecer, tan eficaz y oportuna como esta para
 alcanzar gracias de la Virgen de D. Bosco^ j)orque es esencialmente salesiaua. Compuesta con
 ese objeto, la recitan todos los días los Salesianos é Hijas do María Auxiliadora. Recitándola,
 j)ue8^ 80 forma jiarto del harmoiiioso conjunto
 de tantas almas amantes de María Auxiliadora,
 que desde todas las partos del globo elevan
 continuamente sus súplicas basta el esplendente
 trouo de la Auxiliadora de los cristianos.
 Sea, por lo tauto_, uno de los cuidados de
 nuestros beneméritos Cooperadores, recitar dia
 riamente esta preciosa oración y difundirla
 constantemente entre los conocidos y allegados.
 De este modo contiibuirán eficazmente á la di
 fusión de la devoción á María Auxiliadora, y
 con ella á la extensión de la esfera de acción
 de la Congregación Salesiaua, obra predilecta
 de María y tan beneKciosa á todo el mundo y
 en modo especial á la juventud pobre y aban
 donada.
 
 j '- .
 
 ^
 
 A u x ilia d o ra s ,
 
 h Santísima ¿ Inmaculada Virgen jlfnrm, tientisima Madre nuestra y poderoso Auxilio de
 los cristianos! Nosotros nos consagramos enteramente d vuestro dulce amor // d vuestro
 santo servicio. Os co?ísn</ra»»o« la í»c?itc con sus pensamienioSf el corasón con sus afectos,
 el cuerpo con sus sentidos y con todas sus fuerzas, y os prometemos dingir siempre nuestras
 acciones d la mayor gloria de Dios y d la salvación de las almas.
 Vos, pues, ¡oh Virgen incomparable ! tpie fuisteis siempre la Auxiliadora delpueblo cristiano;
 continuad ¡por piedad! siéndolo, espccinhncnte en estos titas. Humillad d^los enemigos de nuestra
 Sania Iteligion, y frustrad sus perversas intenciones. Iluminad y fortificad d los Obispos y sa
 cerdotes, y tenedlos siempre unidos y obedientes al Papa, Maestro infalible j preservad de la
 irreligión ;; del vicio d ¡a incauta ■juventud; promoved las santas vocaciones; y aumattad el
 número de los Ministros sagrados, d fin de que, por medio de ellos, se conserve el reino de fesucristo entre nosotros, y se extienda hasta los lííiimos confines de la tierra.
 Os suplicamos ademds, ¡oh dulcísima Madre! que no apartéis nunca vuestra piadosa mirada
 de la ineauta Juventud rodeada de tantos peligros, y de los pobres pecadores y moribundos : sed
 j)«m todos, ¡oh María! dulce cspei'anza. Madre de misericordia y puerta del Oielo.
 Asimismo, ¡oh gran Madre de Dios! os pedimos, para nosotros, que nos enseñds á imitar
 xmestras virtudes, especialmente la angelicalpureca, la humildad profunda y la ardiente caridad,
 d fin de que, en lo posible, con nuestra presencia, con nuestras jialabras y con nuestro ejemplo,
 rg>reseHieHios «i viro e» aiedio dcl mundo d vuestro bendito Hijo Jestís, logremos que os conoscan
 y amen, y consigamos con este meciio la salvación di muchas almas.
 2Iaced, (ide»id«, ¡oh María Auxiliadora! ^ue todos permanezcamos reunidos bajo vuestro
 materaai maato, y que ninguno os abandone jamás. Haced que et» las tentaciones os invoquemos
 al j>un(o con toda ct>nfianza; haced, en iin, que el jicnsamieitto de que sois tan buena, tan ama
 ble y tan miset'icordiosa, y el recuerdo dei amor que tencis á vuestros devotos nos aliente de tal
 modo, que .salgamos vietoríosos contra los enemigos de nuestra alma, en vida y en muerte,
 p am que podiimos foi'maros corona en el Paraíso. A si sea.
 
 -S i
 — 259 —
 (®k1Jílil c --I^
 
 OLEMNE
 
 -g-»
 
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 OMENAJE
 
 á l e s a c r is ío l e d e i i t o r
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 l i ó x o t o á d a r la s ú ltim a s b o 
 q u e a d a s el s ig lo XIX, lla m a d o
 (le la s lu ces, g r a n d e p o r su s iu _____ _____ v e n to s y g r a n d e ta m b ié n p o r
 su s c rim e a e s , se a c e rc a el m o m e n to s o le m 
 n e d e t r i b u t a r á J e s u c r is to , K e y in m o rta l
 d e lo s s ig lo s, e l h o m e n a je d e íe, d e a d o 
 ra c ió n y d e a m o r d e l m u n d o ca tó lic o .
 D u r a n t e lo s <los ú ltim o s añ o s, la p a r te
 d e l p r o g r a m a d e l H o m e n a je , q u e p u d ié 
 ra m o s lla m a r x > reparatoria, h a id o d e s a 
 r r o llá n d o s e c o n g r a n lu c im ie n to y e s p le n 
 d o r, p o r lo q u e e s d e e s p e r a r q u e e s te
 e n tu s ia s m o i r á e n a u m e n to h a s t a lle g a r
 á l a c o m p le ta c o ro n a c ió n d e l a o b ra e n
 lo s d is tin to s p u n to s q u e a b ra z a .
 A sí, p u e s , h o y q u e la b rú ju la d e l tie m p o
 m a r c a y a lo s ú ltim o s re s p la n d o re s d e u n
 s ig lo m á s d e v id a d e l c ris tia n is m o ; h o y ,
 q u e y a a s o m a n los p rim e ro s a lb o re s d e
 o tro n u e v o sig lo , e s m á s q u e j u s t o q u e
 n o d e je m o s p o r n u e s t r a p a r te d e h a c e r
 n a d a d e lo íju e e s té á n u e s tro alcjin ce,
 p a r a u n ir n o s al b iin iio so n o ro q u e el
 p u e b lo tíel e n to n a co m o tr ib u to d e b id o
 á J e s u c r is to E e d e u to r . Y n a d a n o s i)arece
 m á s o p o rtu n o in tra e llo , q u e re p r o d u c ir
 lo s s ig u ie n te s p á rra fo s d e u n a h e rm o s í
 s im a i)a stq ra l (pie, s o b re e s te a s u n to ,
 d irig ió el a ñ o a n te r io r á s u s dioc< s a n o s
 e l s a b io y v irtu o s o o b is p o d e S a n ta n d e r .
 • •
 A u n q u e todos los días y á todas horas de
 bemos portarnos <íomo fieles y agradecidos
 siervos de D ios, h ay tiem pos y circunstancias
 que de modo esiiecial nos estim ulan á trib u 
 ta rle m ás solem ne y esplendoroso homenaje
 de adoración y de agradecim iento: tales son
 el térm ino de u n siglo y el principio del signlente. Colocados nosotros en el p u n to de
 enlace d e esos dos períodos seculares, podemo.s co nsiderar cómo p asa á la H istoria el
 prim ero con sus luces y sus erro res, sus vi
 cios y sus v irtu d es, sus m iserias y sus g randeza.s: y vemos acercarse el otro cargado de
 esiHjranzas y de tem ores. A n te esa persiiectiva,
 levantando los ojos al ciclo y contem plando
 
 «»g><-
 
 que todas las cosas h an sido lioehas para
 se rv ir á D ios, y que E l os el Key de los si
 glos, parece n a tu ra l que caigam os de hinojos
 p a ra a d o ra rle ; para llo rar el mal empleo del
 tiem po pasado; darlo gracias por los benefi
 cios recibidos, y pedirle sus auxilios para
 cam inar p o r la senda de la v erd ad y de la
 ju stic ia en el siglo venidero.....
 Motivos de adoración.
 
 E n nuestros días, m ás que nunca, se oyen
 en todas partes, y salen de todos los laluos
 estas p alab ras: regeneración, restauraídou, re
 dención. « E s m enester regenerarnos: hay
 que r e s ta u r a r la sociedad: es preciso redim ir
 al pueblo. » Y cuando todos lo (liceu, es por
 que todos sienten esa necesidad: y la nece
 sidad, sen tid a y proclam ada por todos, no
 puede m enos de ser real y verdadera. —
 P ero en esas palabras, jq u e se pido? — E egeneracion, restauración, re d en ció n : tónuiut)S
 que, si no sou sinónim os, m irando al objeto
 á q u e se aplican desig n an u n mismo mal,
 considerado bajo d istin to s aspectos. L a nece
 sa ria regeneración in d ica que estam os degenoradoK, q u e bemos perdido cl carácter de nues
 tro i)rim itivo o rigen; la restauración im plica
 que la sociedad se h alla en ruinas, desviada
 de su fimdameni'O: la redomion supone que estíunos rendidos y bajo el dom inio de un ti
 rano que nos oprim e. P orque lo que no está
 degenerado, no necesita regenerarse; lo (¡uo
 no es ruinoso, no exige restsm racioii: ni sus
 p ira por ser redim ido el que no gim e entro
 cadenas, n i se h alla ou la d u ra servidum bre
 del esclavo.
 C onviniendo todos en q u e existe el mal, lo
 que im porta es aplicar el rem edio: y el re 
 m edio h a de ser regenerar, restaurar, redimir.
 R egenerar es volver á en g en d rar: re sta u ra r
 quiere d ecir le v a n ta r de nuevo el edificio so
 b re sus cim ientos: redim ir es sacar del <íautiverio al prisionero, pagando el precio de su
 libertad. — L a sociedad, pues, será restaurada,
 si es regenerado y redim ido el h o m b re ; por
 que la sociedad se compone de hom bres; y,
 por tanto, no puede te n e r otro origen, n i d i
 ferente destino que los hom bres. L a sociedad
 no es m ás que u n medio, adecuado á la h u 
 m ana naturaleza, por el cual los hom bres ca
 m inan h acia u n fin común, que no puede e sta r
 
 — 290 —
 en oposición al fin de cada uno. Es u n cuerpo
 m o ra l, que, como el cuerpo físico, será sano
 y robusto, si lo son sus m iem bros; ó v en d rá
 á la disolución, si sus m iem bros enferm an y
 se corrom pen.
 E s, p or consisuiento, indispensable rege^ nerar á los hom bres, si h a do ser regenerada
 la sociedad. Y, i)ues la regeneración física,
 en el rig o r de la palabra, es im posible, por
 q u e m ulie puedo nacer dos veces, la regene
 ración por que suspiram os lia de ser esp iri
 tu a l y m oral: h a de co nsistir en re stitu ir al
 hombro, á la n atu ra leza hum ana á su con
 dición p riíu itiv aj h ay que ponerla en las
 m ismas comlicioiios en que so h allaba cuando
 comenzó á sor; es preciso devolverle aquellas
 prerro g ativ as, aq u ella vida y energías que
 recibió de su causa prim era. A sí, y sólo así,
 se lo g rará su re g en eració n : m ientras á eso
 no se llegue, siem pre e sta rá degenerada.
 Eei’o la causa prim era os D ios: Dios es
 quien nos h a croado: Dios hizo al hom bre á
 im agen y sem ejanza s u y a , « le coronó de glo
 ria y honor, » le santiücó para que, así ele
 vado al orden so b re n atu ral, fuese aJgiiu día
 en el cielo p articip an te de la felicidad del
 mismo Dios....
 Luego p ara regenerar al hom bre, y p o r con
 siguiente, á la sociedad, h ay que ponerlos en
 la sonda del cielo: h ay que coTiducirlos por
 el cam ino de la verdad y de la ju s tic ia : hay
 (pie llev arlo s á Dios, que es nuestro prim er
 p rin cip io y es nuestro liltim o íiu.
 lUüu euteiidida la regeneración, sa lta á la
 v ista que es em presa superior á las fuerzas
 hum anas. INiiigúu hom bre, n i todos juntos,
 pueden apoderarse d e las riquezas d iv in a s:
 n in g u n o puede lev an ta r la hu m an a n a tu ra 
 leza á la a ltu ra del cielo, ninguno es capaz
 d e rom per las cadenas del pecado y rasg ar
 e l decreto de etern a condenación.
 Pei’o lo que es imposible al hom bre, lo h a he
 cho ell-Lijo do D ios.C on'ipadecidodü nosotros,
 bajó del cielo p a ra franquearnos la e n tra d a
 en ól. Hizo suya n u estra uaturalezji, que con
 e.so quedó restaurada, y asentada sobre la
 lirm ísim a baso de la d ivinidad en la persona
 del Verbo. lOl lu)m bre (puyU) en- Jesucristo,
 no sólo divinizado sino hecho Dios; y con
 la san tidad y el poder cpie en D ios tenia,
 ofreció su v id a en expiación d e nu estro s de
 lito s p a ra roiionciliarnos con el Padre...:..
 S i la socieilad estji degenerada y arruinada,
 es poiHpiü so halla el hom bre separado d e su
 K edentor. lOs. pues, iudispeusal)le volver á
 C risto, si quoi'emo.s que la sociedad sea res
 ta u ra d a y regenerada. P re te n d e r verdadera
 rege.uerueion sin C risto, es p retender un im 
 posible: tra ta r de regenerar la sociedad, p res
 cindiendo del líe d e iite r, es lab o r in g ra ta ,
 com o la de edifiear en el aire, y contener con
 m uro de artm a el Ím petu do caudíüoso río....
 lievantem os. pue.s, nuestros ojos al ciclo; y,
 contem plando allí á Jesucristo, que nos llam a
 y nos a g u a rd a ; reconociéndole y confesán
 
 dole como único verdadero P ed en to r y Sal
 vador: hum illados an te su acatam iento sobe
 rano, bendigám osle, alabémosle, consagrémosle
 todo nuestro enteJidim ieuto y nuestro corazón,
 y tributém osle solem ne hom enaje de adoración.
 motivos de expiación.
 
 C onsiderando como p asa el tiem po p a ra no
 volver, n a tu ra l es que cousidereiuos que nos
 otros pasam os con él, y tam poco volveremos;
 porque nuestro cam ino v a á d ar en la e te r
 nidad. A l íln de n u estra peregrinación com
 parecerem os an te la presencia de Dios, que nos
 pedirá cu en ta del buen ó m al empleo que del
 tiempo h icim o s; y será detinitivaiuciite asig
 n ad a á cada uno la suerte feliz ó desdichada
 que h ay a merecido, según las v irtu d es de que
 vaya adornado, ó los vicios de que se hizi>
 esclavo. Es, pues, prm lenre y provechoso re
 pasar en n u e stra conciencia nuestras buenas
 ó m alas o b ra ^ y hacer penitencia p a ra desa
 g ra v ia r al Señor de las ofensas d e que nos
 hallem os reos.
 P ero no es sólo de los pecados personales,
 sino principalm ente de los públicos y socia
 les, de lo que debemos trib u ta r á Jesucristo
 hom enaje de expiación.
 E l siglo pasado expiró bañado en sangre
 y arrojando to rre n te s de iniquidad sobre la
 E uropa. F u lg o res siniestros descubrieron de
 alg ú n modo el g ra n m isterio de iniquidad
 que, al d ecir de San Pablo, comenzó á fra
 g u arse desde que nuestro adorable Reden
 to r m urió en la Cruz. E l p rim er rebelde,
 que en forma de serpiente sedujo al prim er
 hom bre, de ta l modo ten ía fascinado al espí
 ritu hum ano con los encantos de ilusoria
 grandeza, que la m enguada razón, eu uu rapto
 de locura, pretendió su p rim ir á Dios, y ha
 ciendo su propia apoteosis se pro<damó diosa,
 que, perscniücada en u n a mujer iiiqíúdica,
 reclamó para sí el culto y los houoies q u e
 negaba al S er Suprem o. — La exaltación de
 la locura se apaciguó; pero la locunt no quedó
 curada. L ucifer que lanzó el g rito « seré como
 Dios, * gu iab a á la razón eiuUomda; y, aunque
 tuvo que p re scin d ir del culto q u e " sacrilego
 exigía, no h a dejado do uum teuer eu ella la
 m anía de la grandeza suprem a y, por tanto,
 el propósito de recabar pura sí los honores,
 y d e stru ir la Iglesia y anonadar la única
 verdadera R eligión.
 P a ra lograr su intento, encomendó á nues
 tro siglo la prosecución de su obra satán ica;
 dándole como m edios adecuados los <pie, por
 haberlos fraguado entre tum ultos sangrientos,
 llam ó eongnisttís reroltielomiruiJi: las fiincstíís
 libertades de conciencia y de cu lto s; del pen
 sam iento y la p alab ra: de asociación y de
 la p re n sa: y esas libertades, — q u e no son
 sino suplicio d e la verdadera libertad, cade
 nas p a ra la virtud, y licencia p a ra los erro
 res y los vicios, — h an corrido sin freno por
 el m undo, sem brando cizaña en el campo del
 
 —
 
 201
 
 P ad re de fam ilias, conculcando la hacienda
 de Jesucristo, y m altratando á su m ística es
 posa la Ig lesia Católica ...
 Si á esto añadim os los euormes pecados,
 delitos y crím enes de que son causa las gue-
 
 —
 
 Señor Jesu c risto homenaje de expiación? ¿N o
 deberá el cristian o esm erarse en com pensar
 de alg ú n modo con buenas obras los ultrajes
 que este siglo in g rato y descreído, ha inlbrid o á . n u estro adorable K edentor?
 Motivos de acción de gracias.
 
 S. Estanislao Kostka.
 EtettÜura dt la* Etcttela* -Saietiana* de SarriáSarcelona,
 rra s m ás ó menos injustas, provocadas ix>r la
 am bición de los poderosos, y que en este siglo
 m ás que en otro alguno, h au llenado d e san
 g re la tierra... ;n o os parece que hay m otivos
 m ás q u e suficientes para ofrecer á ifu estro
 
 Tam bién le debemos homenaje de g ra titu d .
 — ¿Q uien h ab rá q u e no haya recibido m ul
 titu d de beneficios d e su mano bondadosa f
 É l h a guardado n u estra vida, nos h a librado
 de m il peligros, no nos h a castigado como
 luerecíam os por nuestros pesiados, nos h a dado
 lu g ar de arropontim ionto y h a conservado en
 nosotros la fe d iv in a: raíz preciosa y feoiiiidn,
 do donde brotan y en la cual se m antienen
 las obras m eritorias do corona inm arcesible:
 luz bienhechora que disipa las tin ieb las del
 eutendim ieiito, nos guía en n uestra p eregri
 nación, y nos m uestra entro esplendores do
 g lo ria la liiausion etern a de los justos. —
 ¿Q uién sabrá ap reciar bastsinte ese im ponde
 rab le beneficio, y d a r por 61 las debidas g ra 
 cias?
 ÍTo solam ente con beneficios p articulares,
 sino con públicas y espléndidas m ercedes ge
 n erales h a querido el Señor engraudecer su
 m isericordia p a ra con nosotros.
 É l dijo á San P edro que S atanás h ab ía pe
 dido perm iso p a ra zarandear á la Iglesia,
 pero an ad ió : « T o h e rogado por tí para que
 no falte tu fé...» « E l m undo os perseguirá,
 pero ten ed confianza; yo h e vencido al nmudo.»
 La eficacia de la oración de Jesu cristo y la
 verdad de su i>alabra h a brillado en medio
 d e las iniquidades del siglo x ix .—La fé, que
 se quería ex tin g u ir, ü.si)arce por todas p artes
 sus vivos re.splandores. E s v erd ad (pie lia
 sido expulsada de m uchos hogares; pero eu
 enmbio se h a arraigado m ás y m ás eii el co
 razón do lo.s verdaderos creyentes; h a ilum i
 nado á m ultitud do herejes y iirobistantes
 ilu stres y lo s h a traído al grem io do la Iglesia;
 h a llenado de alegría á esta am orosa m adre,
 devolviendo á sus brazos m illares de hijos
 que el cism a te n ía alejados; y cam ina sin
 descanso llevando luz á los que están sen
 tados en tinieblas y som bras (le m uerte. E l
 m aterialism o sensual y grosero h a sido ven
 cido en el dogm a consolador d e la Inm acu
 la d a Concepción de la yantí.sim a V irgen
 M aría: la pureza q u ed a realzada, y p aten te
 la m ás herm osa senda para lleg ar á u n a v id a
 feliz. E l culto d e la S antísim a V irgen se h a
 propagado con rapidez adm irable: la s preces
 del E osario resuenan en todos los países y
 se cau tan en t(xlas las len g u as; y la m ism a
 celestial Señora se h a com placido y se com
 place en disiiensar sus fa v o re s, haciendo de
 la g ru ta de Lourdes m anantial inagotable d e
 extraordinarios dones.—E l naturalism o, r a 
 cionalism o, liberalism o y ateísm o de los mo
 dernos E stad o s fueron heridos de m uerte por
 el SyU(ihus de P ío I X : la independencia y
 
 — 293 —
 Hoberaiiía de la razón, anonadadas en el Con
 cilio V atican o ; y b rilla n como estrellas en
 el firm am ento las E ncíclicas de N uestro Smo.
 l ’ad re León X II I, m ostrando los. derroteros
 d e la v erd ad era ciencia y de la sana política,
 y la m an era como pueden resolverse acerta
 dam ente los tem idos problem as sociales.
 E n medio de las persecuciones, los I n s titu 
 tos y C ongregaciones religiosas no h an d is 
 m inuido, sino que so h a n m ultiplicado: la
 unión de los fieles con sus j)astores y de
 óstos con el Suprem o P a sto r es m ás estrecha
 <iue n u nca: y los Eom anos Pontífices se h an
 visto honrados h a sta por los m onarcas q u e
 no son católicos, y h a n sido consolados p o r
 la v isita y las ofrendas de m illares de sus
 hijos, q u e en m agníficas peregrinaciones h an
 ido gozosas á p o strarse á los piés do su P a 
 d re y á re cib ir su bendición....
 
 llam a y nos m anda g u ard ar sus m andam ien
 to s: y el que peca y quiere i)ermanecer en
 pecado, no hace caso de la voz de D ios;
 luego justo es que su oraciou sea desechada.
 D ios le nieg a lo que pide, porque él no da
 á Dios lo que le debe: no oye á Dios y no
 merece ser oído. E l que vive eu pecado es
 enemigo de D ios; y m ienti’as ora, queriendo
 el pecado, im ita á Ju d a s que abrazó á su
 Señor p a ra entregarle en m anos de sus v er
 dugos. Si, pues, deseamos ser oídos, detes
 tem os las culpas, y acerquém onos con con
 fianza ; que el « corazón contrito y hum illado,
 no es desechado de Dios.»
 No dejemos de o ra r; perseverem os en ora
 ción; porque á la perseverancia está prom e
 tid o el fruto. FruvtvH honi opeHs,
 rantia est. (S. Ainbr.). E l Señor nos lo enseña:
 « es preciso o ra r siem pre y no dejar de orar:»
 y S. P ab lo nos rocomicmla que « oremos eu
 nCotivos de súplica.
 todo tiem p o .» (Efes. G.).....
 S i servim os á Dios, aunque parezca que
 M ás p a ra alcanzar que llegue pronto el día no nos oye, n in g u n a de nuestras obras será
 deseado, hace falta orar y perseverar en ora p erd id a: el Señor las an o tará en el libro de
 ción. E s preciso trib u ta r á .Tosuciisto conti la vida, para, recom pensarlas después de la
 nuo hom enaje de hum ilde y fervorosa súplica.
 victoria final.... M ientras peregrinem os, no
 S n m isericordia es como occóano inm enso
 h ay m ás remedio que luchar, si queremos
 <ine, cuando á É l le place, puede derram ar
 alcanzar la co ro n a; porqiie los hom bres m un
 sobro la tie rra in g ra ta , copiosa llu v ia de danos, adversarios y enem igos de C risto, no
 g racias y m ercedes espirituales y tem porales; cesarán en su insensato empeño de d estru ir
 pero d e ord in ario esa llu v ia de g racias está su reino.—N o quieren p ensar que ellos van
 lig ad a á la oración.—La oración es la llave pasando, y Jesu cristo p erm an ece: ellos son
 que abro ese occóano; es el cáuce por donde
 m ortales, y C risto vive para siem pre: ellos
 clescieuden sobre nosotros y sobre el m undo n ad a pueden, y E l es oiuuipoteute: y, por
 los divinos raudales. C risto lo d ijo : « P edid, tanto, no queriendo reconocerle aquí como
 y recibiréis... porque todo el que pide, recibe.» E ed en to r y Salvador, ten d rá n que v eiie en
 Luego quien no p i d e , no tien e derecho á el últim o día como rectísim o Juez, y ju stí
 esp erar celestiales favores.
 sim o vengador.
 Siem pre el Señor se h a m ostrado propicio ' Seamos nosotros de los que, reconocidos á
 con los q u e oran... « Con la oración fué forti sus inefables beneficios, le confiesan su Ee
 ficado Jerem ías en su cárcel, D aniel en el dentor y Soberano Bienhechor, y déiuosle
 lago do los leones, los tre s niños en el horno
 g racias, y desagraviém osle, y pidám osle el
 de B abilonia: Jo b triu n fa del demonio, Su triu n fo d e la Ig lesia y la salvación del mundo.
 sa n a se ve lib re de los ancianos; el buen
 [Se contimiará).
 ladrón v a desde la cruz al paraíso, y E ste
 ban, victorioso de los que le apedrean, se
 Yy"v'?'y'^ ^ v'’v*v'*v' y'^’'v’*v'v^y'v'*v^y' y’7' v'V'V''v'*v^ 7
 d irig e al cielo. » (S. A gust.)....
 L a Iglesia, aleccionada por su divino h'undador, tiene como elem ento necesario de su
 LAS CUATRO BASILICAS JUBILARES
 vida, la o ra c io u : o ra siem pre, o ra sin cesar.
 --------- -o----------L a L itu rg ia no es o tra cosa que iin concierto
 continuo de oraciones que los obispos, el
 II I.
 clero y las com unidades religiosas elevan al
 cielo en todos los países, á todas horas, p a ra
 B a s ílic a de S. J u a n de L e trá n .
 que n u n ca se suspenda la com unicación con
 (Conclusión.) (i)
 el cielo. P o r eso, sin dudiv, no hem os sido
 y a an iq uilados: la oración suspende los cas
 1471 subió á la C átedra de S an P edro
 tig o s y tra e la m isericordia de D ios....
 otro insigne m inorista, el inm ortal fray
 Mas, p ara que n u estra oración sea acepta
 Francisco de la Eobere, que tomó el
 á los div in o s ojos, es preciso que detestem os
 el \>ecado y queram os de veras serv ir á nom bre d e S ixto IV , y fué uno de los .prin
 cipales bienhechores de la B asílica Laterar
 D ios: porque twtú escrito en los P roverbios
 q u e « la oración del que no atiende la Ley nense, m uy a rru in a d a entonces, á causa del
 lie Dios, es execrable. » iCómo ha de escuchar
 (1) V. Boletín de Octubre pág. 261.
 D ios á quien no quiere oir su voz? Dios nos
 
 — 203 —
 abandono en que b ab ía estado d u ra n te la
 perm anencia de los P ap as en xVviñóu. Sixto
 IV hizo rej^arar todas las p artes ruinosas,
 renovó el pavim ento, sostituyó el antiguo
 cam panario ])or los dos que boy existen ;
 bizo sem ejantes reparos en el palacio i)ontificio adjunto á la B asílica; colocó en su
 plaza la famosa estatu a ecuestre de Marco
 Aurelio, que boy se adm ira en el Capitolio,
 y p a ra aten d er á todas las reparaciones y
 gastos futuros, á m ás de otras cuantiosas
 b m o sn as, estableció u n a fábrica exprofeso
 para esta iglesia, y arrancó de raíz los con
 tinuos y escandalosos litigios que en los siglos
 anteriores b ab ía habido en tre los canónigos
 seculiu'es y regulares, respecto á quienes
 h ab ían de oficiar en la iglesia, encargándolo
 á los prim eros y edificando para los segundos
 un covento ju n to á la Ig lesia de S an ta M aría
 de la P az, fab ricad a tam bién por este P o n 
 tífice.
 Se puede decir que le superó con mucho
 su herm ano de h áb ito el celebérrim o Sixto
 V, ensalzado á la tia ra en 1585. H om bre de
 ingenio em inentem ente artístico y em pren
 dedor, realizó en P om a innum erables obras,
 á cual m ás estupenda, pudiendo afirm arse
 que fué p a ra la C iudad E te rn a otro verdadero
 fundador, pues la transfosm ó com pletam ente.
 Como e ra n atu ra l, sus principales cuidados
 se d irig ía n á su Ig lesia C atedral, á su E s
 posa, la B asílica de L etrán. Próxim o á d<^
 rru m b arse el jíalacio adjunto por su an ti
 güedad y por o tras cau.sas que no es del caso
 expresar, lo hizo d e rrib a r totalm ente, y le
 v antó el elegante y m ajestuoso que hoy existe,
 y q u e en cierra u n riquísim o museo de an ti
 güedades cristianas y paganas y de pinturas.
 E s uno de los edificios m ás preciosos y her
 mosos de liorna. H izo adem ás este P a p a in
 m o rtal el grandioso pórtico d e l a fachada
 sep ten trio n a l de la Basílica, sacó de enta*e
 los escombros el obelisco m ás elevado de
 liorna, y lo hizo colocar en la p laza que está
 a l occidente de d icha iglesia, y levantó ju n to
 á ésta u n edificio conveniente p a ra la Escala
 Santa y para él Sancta Sanctornm, que desde
 ios prim eros siglos del cristianism o sirvió de
 cap illa dom éstica á los Sumos Pontífices,
 por lo que en cierra preciosísim as reliquias ,
 e n tre o tras una devota im agen del Salva
 dor, pin tad a p or S an Lucas.
 A n tes d e sa lir del sagrado recinto d e la
 p rim era iglesia del m undo, se h a d e v isita r
 la suntuosa capilla del Seráfico P a d re San
 Francisco, edificada en 1597 por el Emmo.
 Sr. C ardenal S cipion L a n c e llo ti, devotísim o
 d el S anto Patriarc-a, y re sta u rad a por la fa
 m ilia d e dicho C ardenal en 1656. E s de form a
 redonda, con esbelta c ú p u la , en la que se
 v e n cu atro herm osos m edallones. E n dos de
 ellos está rep resen tad a la confirmación d e la
 R egla fran ciscan a d ad a i>or Inocencio I I I
 V luego i>or H onorio en I^ n trá u . Los otros
 dos re p resen ta n : uno, la Im presión d e las
 
 llagas d e San Francisco, y el otro, al Santo
 en a c titu d de sostener en hom bros esta Ba
 sílica, según la visión de Inocencio I I I , de
 que a rrib a dejamos hecho mérito.
 D ejando el edificio material de la Iglo-sia
 Lateraneuse, y fijando n u estra cousidoraciou
 en el eepiritual, vemos tiunbieu á los hijos
 de San F rancisco sosteniéndolo aún hoy día,
 no sólo de la m anera genérica que hemos apuntado en u n principio, sino do un modo
 que atañ e m ás de cerca á esta m ism a A rchibasílica.
 Y a desde la fundación de la Orden F ra n 
 ciscana fueron escogidos muchos de sus hijos
 por los Rom anos Pontífices para que, con
 facultades extraordinarias, oyesen las confu-'
 sienes de los fieles en las principales Biisílici\8 de Roma. Deseando San Pío V d ar una
 nueva organización al ejercicio de este santo
 m inisterio en la Ciudad E terna, conlió á sus
 herm anos, los P ad re s Dominicos, la P en iten 
 ciaría de S an ta • M aría la Mayor, y á los
 frailes M enores la iglesia Lateraneuse, Madre
 y Cabeza de todm las Iglesias del mundo, e n
 atención, sin duda, al sueno misterioso de
 Inocencio II I.
 D esde S an P ío V h a sta hoy vienen ejer
 ciendo ta n sublim e m inisterio en la B asílica
 de L etrá n los hum ildes hijos de S an F ra n 
 cisco, sostenidos á expensas de la Santa
 Sede y residentes en el edificio que para
 esto les h a designado, unido á la m ism a
 Bjisílica, con espaciosa h u e rta y todo lo ne
 cesario p a ra u n convento franciscano. Los
 penitenciarios son seis, uno español,- á los
 cuule.s se agregan algunos otros religiosos.
 V iene á e.strechar con nuevo vinculo las
 relaciones en tre la iglesia de L etrán y la
 O rden F ranciscana, el grandioso Colegio de
 San A ntonio, C asa generalicia de la O rden
 y U niversidad seráfica, fundada, como decía
 m uy bicu el Eiunio. Sr. C ardenal V icario de
 Su S a n tita d el día do la iimug mu-.ioii. «i»ara
 que en ella refiorezca la d octrina de San
 B u en av en tu ra y Escoto», y así continúen lo.s
 hijos de S an F rancisco sirviendo á la Iglesia
 do Dios.
 
 Suplicam os en carecid am en te á
 todos n u estro s corres] lonsales
 que se sirv an d irig ir sus corres
 p o n d en cias, fotografías, g racias
 de
 A., etc. á la sig u ien te d i
 rección : Redacción del Boletín
 Salesiano Español. N o resp o n 
 demos, n i podem os resp o n d e r de
 co sa a lg u n a que no v enga con
 e sta dirección.
 
 m
 — 294 —
 
 BMSIL.
 Misión fa s to i’al on eí Maito Grosso.
 (ConclmionJ
 a n u iio io <le In
 —S o a n u n o la t:aitil>ioa il I ok <1o1 <faiii]><> —ILa
 íioN ta <lol XDMi>ívitu S a n t o —
 SSiipertstioioiiGH — V«*jíK^iouoK <Uul>óiioatei
 Pocloi» <lol ag>*ua l>ou<iita —¡JPol>iro
 
 p o ti*u !
 
 ARA anunciar á aquella pobre gente
 mi llegada, hice dar enseguida uua
 señal con la cam pana, y pronto toda
 la población estaba reunida en la
 TÉáJ iglesia parroquial. Celebrada la
 santa misa, que todos oyeron con religiosa atención, me volví al pueblo, y hablando de la
 tiesta de S. Juan, le invité á comenzar con bue
 nas disposiciones la misión, que duraría más de
 quince días, y les di al fin los oportunos avisos
 y las normas que debían practicarse. No digo
 nada de la pobreza de aquella reducida iglesia,
 porque es más fácil imaginarla que encontrar
 los términos adaptados á explicarla: basta decir
 que de muchos años no ha habido aquí un sa
 cerdote, y que si yo no hubiere traído conmigo
 lo necesario para el santo sacrificio, no hubiera
 podido celebrar, jPobre gente! Si tuvieran por
 -guía cualquier sacerdote, no sólo proveerían de
 todo lo indispensable á la casa, de Dios, sino que
 también, y esto es lo más im portante, serían
 instruidos y fervorosos cristianos. Coxim no cuenta
 con más de 300 personas; pero esparcidas por
 las tierras de su jurisdicción son millares y mi
 llares las almas que viven en la ignorancia ab
 soluta de toda verdad religiosa, pasando á veces
 diez, veinte, treinta años y hasta toda la vida
 sin enconti-ur jam ás un sacerdote que ponga á
 su disposición los infinitos tesoros de la gracia
 do Dios. En aquella región son rarísimos los
 pueblos y las villas un poco poblados y, lo que
 es más, se puede viajar de 500 á 1.000 km.
 sin que se encuentre siquiera un sacerdote. Por
 esto, el mismo día de S. Juan se expidieron
 hombres á caballo en diversas direcciones, para
 avisar que el misionero había llegado, y así dar
 comodidad á las familias esparcidas por la cam.( 1) V . B o l k t is d© Octubre, pág. 238.
 
 piña, á venir alguna vez á las funciones reli-glosas. Efectivamente, al día siguieate comen
 zaron á llegar numerosas familias, unas á caballo,
 otras en carros, y. el numero de los que llega
 ban se fué día por día aumentando en todos los
 que rae detuve allíl Aquellas pobres-gentes son
 de buena índole, pero rudas, ignorantes y llenas
 de supersticiones. PRra iluminarlas érinstruirlas
 un poco, no ahorró- ni sermones, ni <»tecismos,
 confesiones y repeticiones continuas dé-ía mañana
 á la noche, hasta hora muy avanzada;
 En cualquier punto del vastísimo Bíasil donde
 se reúnan algunas familias, se acostumbra á ce
 lebrar con toda solemnidad la fiesta del Espíritu
 Santo. Los de Cóx-iin la fijaron para el 7 de
 Julio, pero yo no esperaba mucho de*ella. por
 que sabía que dicha fiesta se convertía las más
 de las veces en un gran belén.
 El presidente de- la fiesta, que se eHge de un
 año para otro, toma el nombre de emperador.
 Este, algunos meses- antes de la fiesta, va con
 algunos compañeros^ llevando la bandera y la
 corona del Espíritu Santo, á recoger ofertas, y
 es tanta la devoción, que todos indistintamente
 dan alguna cosa. Todo lo que se recoge se gasta
 el día de la fiesta en. preparar la iluminación
 y en dar de comer á todos los que se- presentan
 en casa del emperador. Lo que se puede vender,
 se pone en subasta la. misma tarde de la fiesta,
 y con lo que se saca de ello, se paga la fun
 ción religiosa. Con toda cuenta, yo para no es
 torbar la misión, limité todas estas exterioridades,
 y todo salió oon satisfacción general.
 La superstición y las preocupaciones que reinan
 en estos pueblos, los- inducen á hacer extrañísi
 mas promesas. De semejantes promesas tuve que
 dispensar muchas. Un día se me- presenta un
 hombr - como de unos cuarenta años, acompa
 ñado de la mujer,, de uua cuñada, y. de tres hijas,
 y temblando todo^ me dice que- una hi]a suya
 de doce años, y me la señalaba., hacía más de
 uno que era atrozmente atormwitada del espíritu;
 maligno. Unas veces recibía fuertes golpes de
 piedra en la cabeza, que la hacían hasta perderel sentido, y otras se sentía tomar por los ca
 bellos, y tirar al suelo, sufriendo otras mil ve
 jaciones, pero sin ver nada. E l pobre hombreprocui*aba contármelo en el mejor modo posible,
 y pude persuadirme de que-realmente se trataba
 de una posesión diabólica. Porque en aquella
 casa una mano invisible tiraba por aquí y. por
 alia los objetos, y, puesta fe mesa por- la
 noche, á la mañana la. encontraban despojada y
 el servicia esparcido por la estancia. Eca ve
 jada sobra todo la infeliz- niai. pero alguna vez
 participaban tam bién de estas vejaciones los otros
 miembros de la familia. De cuando ea cuando
 sentían alrededor ¿e l a cesa un ruido horroroso
 
 — 295
 como si se reuniesen una m ultitud de bestias
 Y animales feroces. Cesado *el rumor, los más
 animosos salían á ver, y en efecto, encontraban
 pezuñas rarísimas, de animales desconocidos por
 aquellas tierras. Con qué temor viviría aquella
 pobre familia, alejada del pueblo y tan cruel
 mente perseguida, es fácil imaginárselo. Algunos
 que no creían el Lecho, se llegaron á la dicha
 familia, y para hacer ver que se reían de seme
 jantes cosas, empezaron á tocar y á bailar, pero
 una mano invisible, arrancándoles á aquellos te
 merarios los instrumentos de las manos, les
 obligó á escapar más muertos que vivos. E l
 padre, para librarse de tales atropellos, ensayó
 todos los medios y no dió con ninguno que fuera
 eficaz. Pidió é hizo pedir á la Virgen y á los
 santos de su devoción, pero todos parecían sor
 dos á sus súplicas. Entonces le ocurrió la duda
 de que la hija, de ta l modo perseguida, no es
 taría aún bien bautizada, porque ta l vez el pa
 drino y la madrina no recitaron el credo y el
 Tater nosier ^ y el buen hombre, no sabiendo
 en su ignorancia que no se podía repetir el bau
 tismo, la bautizó de nuevo y le impuso otro
 nombre Así la niña se llam a hoy con el nombre
 que le dió el padre en su segundo bautizo y no
 con el que recibió el día del primero..... Como
 podía preverse, ni este segundo bautizo bastó á
 conjurar la persecución; que al contrario, creció
 aún más. Pasando por allí los que recogían las
 ofertas para la fiesta del Espíritu Santo, quiso
 que la niña fuese envuelta en la bandera, y
 por algunos días fué dejada en paz, pero después
 volvió como al principio.
 El pobre padre hizo entonces la promesa de
 que si sanaba la hija, para el día de la fiesta
 conduciría á la procesión el más hermoso potro
 de su yeguada, y después lo pondría en subasta,
 dejando el precio para la fiesta. Prometió tam 
 bién ir á pié hasta un santuario distante unos
 500 km. y allí tenderse á la puerta de la iglesia
 y estar en aquella posición todo el tiempo de la
 misa, obligando á los que entrasen 6 saliesen á
 pisarlo..... Yo procuré iluminarle un poco, dis
 pensándole varias supersticiosas y extrañas pro
 mesas, y después le excité á prepararse á hacer
 con toda la familia una buena confesión, y asi
 daría la bendición de María Auxiliadora. Mientras
 se preparaban á hacer todo lo que les había
 indicado, fueron de nuevo aquellos sin ventura
 atormentados en la misma casa donde estaban
 alojados. Vino una tarde el padre á suplicarme
 que me llegara á su habitación, porque una
 mano invisible revolvía todo de arriba abajo y
 arrojaba tierra en la estancia. Me puse pronto
 á sus órdenes y, llegado á la casa, la encontré
 llena de gente toda aterrorizada. Me entretuve
 un buen rato con ellos esperando que se repi
 
 tieran las vejaciones, pero parecía que el demonio
 había olido el agua bendita, porque no dió más
 señal de vida. Exhorté, por tanto, á los presentes
 á no dejarse aterrorizar por semejantes persecu
 ciones, sino que tuvieran confianza en Dios y
 en María Auxiliadora, bendije toda la casa, y en
 adelante no ocurrió nada. Los miembros de la
 perseguida familia, hechas en seguida sus devo
 ciones, volvieron llenos de júbilo á casa para
 tomar el potro ofrecido para la fiesta del Espí
 ritu Santo, pero el demonio no quiso darse por
 vencido, y, no teniendo poder sobre las personas,
 so la tomó contra aquel pobre animal, que fue
 encontrado muerto la misma mañana de la fiesta.
 Podía valer unas 200 pesetas.
 U n «iisfyusto — O r a t o e n c u e n tr o —
 p r e p a r a t i v o s p a r a la parti< la
 —U n x’etarcio <ie tx-es d ía s —A . Iun
 o rilla s d e l IPiquirí — O r a t a «ox-p r e s a v a le f jr ía e n u n a cal>afia —
 U n a vxqja q u e quiex*e coinei-mo
 l a mano* —<3-rande»;a d e íVS—V o ces
 siniestx-as—¿ S i n gfnía*? —I>os d ía s
 lluviosots e n e l d e s ie r to —!E2n ]VIisio n — F r u t o s d e l a m isión — .A.Cc io u e s d e gpracias.
 
 En los diecisiete días que pasé en Coxim,
 estuve de tal modo ocupado de día y de noche,
 que ño me quedaba ni siquiera tiempo para
 rascarme, como vulgarmente se dice. Con pesar
 no pude acceder á los ruegos de un piadoso
 señor, que quería que me llegara todavía á un
 pueblo distante 100 km., donde había nume
 rosas familias que no habían podido ir á Coxim
 para recibir los santos Sacramentos. En estas
 misiones sería necesario no tener prisa é ir adon
 de la necesidad lo exigiese, pero yo tenía el
 tiempo medido y tuve que contentarme con em
 plearlo donde nae encontraba. Aquí conocí á un
 buen agrimensor piamontés llamado José Simondi,
 si no me equivoco, de Cclleretto ó de un pueblo
 cercano, que hizo sus primeros estudios en el
 Oratorio de Valdocco el 1874. ¡Qué consuelo
 encontrar en estas apartadas regiones compatrio
 tas, y, lo que es más, antiguos alumnos del
 siempre amado Oratorio de Turín!
 Acercándose el término de la misión de Coxim,
 tomé las medidas necesarias para la partida.
 Decidí volver por tierra, haciendo unos 600 km.
 á caballo. Bogué, por lo tanto, á aquel buen
 señor, que nos había prestado los caballos cuando
 dejamos el barco S a n Salvador, que advirtiera
 á las familias que habitaban en la campiña que
 tenía que atravesar, que se reunieran en su casa,
 distante de Coxim 60 km. P ara dar mayor co
 modidad de recibir los sacramentos también á
 aquellas familias, que habitan á las orillas del
 río Faraguy, entre aquella casa y Coxim, pro
 metí ir por el río hasta allá.
 E l día 11 de Junio partí de aquella buena
 
 — 296 —
 población, que no sabia en que modo manifes
 tarm e la alegría probada por haber tenido entre
 ellos por diecisiete dias á un misionero, y su
 dolor al dejarme partir. Quisieron acompañarme
 todos hasta el río. Antes de subir al barco, para
 consolar á aquella buena gente, que se deshacía
 en llanto, les aseguré que en adelante el misio
 nero salesiano irla con más frecuencia á verlos,
 pues teniendo una casa en Corumbá, el viaje es
 mucho más fácil que desde Cuyabá Esta pro
 mesa consoló á todos, y yo, bendiciénduli'S otra
 vez, subí al barco y me alejé con mis compa
 ñeros de misión. Sufrí no poco yo también al
 abandonar á tantos corazone’s aficionados. Des
 pués de pocas horas de remos, vimos á algunas
 familias que me estaban esperando para la ad
 ministración de Sacramentos, y así, conforme sr*
 avanzaba en el río, crecía el trabajo, de modo
 que tuve que emplear tres días en navegar
 aquel trozo de río, que no había recorrido á mi
 venida, administrando más de 100 bautizos, ben
 diciendo 10 matrimonios y dando, á los que lo
 deseaban, comodidad de recibir los santos Sa
 cranientos. Aunque estuviera contento de poder
 hacer tanto bien, me afiigía pensar que debían
 esperarme todos los que so habían reunido en
 casa del arriba mencionado señor. En efecto,
 hacia tres días que se encontraban reunidas más
 de 60 personas con los niños que debían ser
 bautizados, confirmados, etc., y según la cos
 tumbre de aquellos países, el propietario de la
 rasa, que tiene aneja una reducida misión, de
 bía proveerlos de comida y habitación por todo
 el tiempo de su detención. De lo que es fácil
 coniprender cuanto mi retardo fuera gravoso á
 aquel buen señor, y cuanto me disgustase á mí.
 En efecto, el ama de casa tuvo que matar
 tres vacas para dar que comer por cinco días á
 tantas personas, poique yo me vi obligado á
 detenerme dos días en cumplimiento de mi mi
 nisterio, cuyos frutos fueron numerosas confe
 siones y comuniones, etc. Terminada esta misión,
 me preparé á partir con los míos á caballo á
 otra familia, ya avisada de antemano de mi lle
 gada, y que se encontraba á la ribera derecha
 del P iquiri. Para llegar allí, se debían recorrer
 uno 100 km. á través del desierto, por senderos
 dificilísimos al que no es práctico de aquellos
 parajes. Pero el señor que nos había hospedado,
 80 ofreció á acompañarnos; por lo que, despi
 diéndonos de aquella buena gente, ensilladas
 nuestras cabalgaduras y dispuestas nuestras cosas,
 nos arrojamos á la ventura por aquellas sole
 dades.
 En la noche del segundo día de viaje, llega
 mos á la ribera del
 y, por lo avanzado
 de la noche, nos detuvimos en la primera ca
 baña que encontramos. ¡Qué sorpresa para aquella
 
 buena gente al ver un misionero entre ellos y
 qué alegría en hospedarlo! Una vieja de unos
 70 años, cuando me vió llegar, al principio quedó
 como fuera de sí mirándome de piés á cabeza,
 y después, tomándome la mano, comenzó á be
 sarla y rebesarla con tanta insistencia, que pa
 recía que me la quería comer.
 — ¿Porqué—le dije— besa tantas veces esta
 pobre mano?
 —Porque quiero aprovechar la ocasión, res
 pondió con toda simplicidad.— Bien tenía razón
 de decirlo la pobrecilla, porque tal vez no verá
 más, antes de morir, al ministro de Dios.
 El día siguiente pasamos el río y á poco nos
 encontramos con la familia donde había estable
 cido detenerme tres días, para dar comodidad á
 los vecinos allí reunidos de prepararse conve
 nientemente á recibir los santos sacramentos.
 También la pobre vieja, que quería comerme la
 mano con sus besos, vino con nosotros y estuvo
 allí hasta mi partida. No había aún recibido la
 confirmación y me manifestó el deseo de reci
 birla.
 Pero como había ya pasado de los siete años
 y rayaba en los setenta, le dije que sería mejor
 que se confesara primero, lo que aceptó con mu
 cho gusto. Por la tarde vino á confesare y des
 pués de la confesión me dijo:
 — Padre, quiero recibir también á nuestro
 Señor.
 —Bien, puede recibirlo mañana, porque se ha
 de estar en ayunas.
 — Conforme; y se levantó para marcharse, pero
 á los pocos pasos se volvió y me dijo:
 —Padre, recuerde que debo comulgar ma
 ñana, no se olvide.
 — Descuide, que no me olvidaré.
 Llega hasta la puerta de la estancia trasfor
 mada en capilla, y se vuelve de nuevo gritán
 dome :
 — Padre, cuide de no olvidarse de darme ma
 ñana la comunión y también á mi sobrina que
 vendrá á confesarse.
 — Esté tranquila, que no me olvidaré.
 Al día siguiente muy de mañana volvió con
 su sobrina para que se confesara, é hicieron la
 comunión. Después de la misa la confirmé, y
 era tal la alegría de la viejecilla, que parecía
 estática.
 — Procure— le dije— mantenerse siempre en
 gracia de Dios y no obligar á nuestro Señor á
 salir de su pecho por el pecado, porque no ten
 drá ya un sacerdote que se lo dé de nuevo. No
 se olvide, sin embargo, de hacer en cualquier
 ocasión el acto de contrición por todos sus pe
 cados.
 — No— respondió— no saldrá ya de aquí;—
 y dijo estas palabras apretando las manos sobre
 
 — 297 —
 el corazón y con acento de una finneza admira
 ble. ¡Oh! Si todos los que se acercan á los santos
 sacramentos, lo hicieran con tan buenas dispo
 siciones ¡cuanto mayor fruto no sacarían!
 Y aquí me parece oportuno hacer notar que
 en el río P iq u iri, atravesado por nosotros, encomienza la parroquia de S. Antonio de Cuyahá,
 de la que ef-toy encargado: así, para atravesar
 el territorio de esta inmensa parroquia, se em
 plean, cuando menos ¡seis días!
 Entretanto, concluidos los tres días, me separé
 de aquellos buenos amigos y, acompañado del
 mismo propietario del lugar, proseguimos nuestro
 viaje. La noche del día siguiente pasamos el río
 Itiquira y fuimos á P eixe do Ganro, aldea des
 cendiente de un sólo antepasado, de una an
 ciana bisabuela que todavía vive. No se sabe
 cuantos años tenga, porque aquí no acostumbran
 á contar los años. E stá aún bastante bien; se
 acercó con los demás á los sacramentos é hizo
 de madrina á un biznieto suyo. Hace algunos
 años, los indios Coroados asesinaron allí á varias
 familias é hicieron prisionero á un chico, que
 después de catorce años de prisión logró esca
 parse y ahora está allí y me contó la triste
 historia de su cautiverio. Aquí también corrían
 alarmantes noticias sobre las luchas políticas del
 estado. Hacía seis meses que se estaba comba
 tiendo por la elección de presidente, y ahora se
 decía que en Cuyahá se estaba preparando una
 segunda revolución. Por eso el Señor que me
 había acompañado hasta Peixe, si antes no tenía
 diñcultad en acompañarme hasta la capital, ya
 no quería por el temor de verse envuelto en
 asuntos políticos. T sin embargo, debiendo atra
 vesar lugares desconocidos, me era absolutamente
 necesario un g u ía, pero ninguno quería serlo.
 Finalmente, á fuerza de prometer que no corre
 ría ningún peligro, encontró uno que se portó
 lealmente.
 Después de haberme detenido dos días ejer
 ciendo el m inisterio, emprendimos de nuevo
 nuestro camino. P ara llegar al río S. Lorenzo,
 se necesitaban dos días, en los que se nos pre
 sentó más de una ocasión de ejercitar la pa
 ciencia. Apenas puestos en camino, comenzó á
 llover á ratos y con tanta insistencia, que se
 hizo hasta imposible el caminar. En tanto se
 acercaba la noche y no teníamos donde pasarla.
 No había por allí m’ sombra de casas ó cabañas,
 y así se hacía preciso resguardarse bajo las plantas.
 De algo nos hubiera servido e.ste reparo, si á
 media noche no hubiera comenzado á diluviar
 de un modo tal. que quedamos completamente
 bañados. Se buscó el medio de encender un poco
 de fuego para secarnos, mientras cada uno se
 ingeniaba en pasar lo mejor posible aquella noeha eecurísiiiiai, bajo una lluvia continua y en
 
 peligro de ser asaltados por las fieras. Mis com
 pañeros se acurrucaron bajo las sillas de montar,
 y pronto se durmieron plácidamente, pero yo,
 no pudíendo repararme del agua, no cerró los
 ojos en toda la noche, aunque por el cansancio
 no pudiese tenerme en p'é. Gracias á la pro
 tección de María Auxiliadora, no nos ocurrió
 nada de malo, y por la m añana, cesada la lluvia,
 no teniendo comodidad de celebrar el santo sa
 crificio, continuamos caminando por todo el día.
 La noche nos cogió á las orilhis dol S. Lorenzo,
 donde fuimos hospedados y confortados por las
 buenas familias de por allá. Por la mañana,
 celebrada la misa, ejercité con fruto mi minis
 terio. Pasado el S. Lorenzo, nos quedaban aún
 dos días para llegar á una población denominada
 ]\lino¡io, cerca de la cual habitaba un celoso
 cooperador nuestro, D. Cesario Correa el que nos
 trató con suma deferencia. En Minoso pude
 hacer poco, porque todos los hombres habían
 ido á la capital, donde era inminente una revo
 lución, por lo que al día siguiente me dirigí á
 Cuyabá, adonde llegué felizmente después de dos
 meses y medio de ausencia.
 Durante mi pastoral excursión, administré 315
 bautizos, 470 confirmaciones, bendije 6 legitimé
 46 matrimonios, escuché numerosas confesiones
 y distribuí á 251 personas la comunión. Estas
 comuniones fiieron casi todas primeras, aunque
 la mayor parte fueran de adultos. ¡Cuanto más
 se podría hacer si al menos dos sacerdotes pu
 dieran continuamente ir de aquí para allá visi
 tando aquellas poblaciones!
 Si alguna vez creyese, amado Padre, dar á
 conocer á los lectores del B oletín esta desali
 ñada relación, aprovecharía la ocasión para dar
 las más cumplidas gracias á todos los coopera
 dores y cooperadoras que el año pasado, estando
 yo en Italia con mis tres salvajes, se movieron
 á compasión y me ayudaron con sus limosnas á
 esta gran misión del Matto Grosso. Dios gene
 roso les recompense, pues su caridad florece y
 fructifica en el corazón de tantos infelices.
 Bendíganos á todos, amado Sr. D. Rúa, y
 ruegue por nosotros á fín de que podamos llevar
 siempre enhiesta la bandera salesiana y vivir
 como dignos hijos de D. Bosco.
 Besándole la mano me profeso
 Su afino, hijo en J . C.
 J uan B alzola, Pbro.
 
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 — 298 —
 
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 X>oispe<li<Ta am istoso,
 —F a s n it to ilo s e l río y a llí p e le a n .
 
 LA manaila siguient.e, hallábame en
 la capilla rezaiulo las oraciones acostumbratías, cuando veo aparecer por
 una ventana varias manos que se
 agitaban á modo de despedida.
 !^ando al momento á un hermano á ver lo que
 ocurría, y al poco rato volvió diciendo que los
 indios estaban ya do marcha y que fuera me
 esperaban los capitanes y principales para des
 pedirse de mí. Salgo do la capilla y me en
 cuentro á Copeto, á Síils y á los demás, que
 estaban, en efecto, dispuestos para partir. En
 tonces Copoto, en nombro do todos, me mani
 festó su agradecimiento, quo se iban todos muy
 contentos del capitán (tololiken) buen corazón,
 quo ya no tenían ningún temor y que pronto
 volverían. A esto les respondí, repitiéndoles lo
 quo á Copelo solo había dicho el día anterior,
 les exhortó á que fuesen buenos, á que no pe
 leasen con nadie, ni mataran, ni hicieran daño
 á ninguno: después les despedí.
 Lo que no dejó de causarme gran eitrañeza
 y recelo fué, el ver marchar juntos á los del
 norte y á los del sur, atravesar el río por el
 mismo vado y unidos caminar por la otra orilla
 en la misma dirección. ¿A qué obedecerá esto?
 
 me preguntaba á mí
 mismo. ¿ Cómo se ex
 plica que habiendo sido
 aquí Tan enemigos, que
 ni siquiera podían ver
 se, ni toleraban que
 se les diera la comida
 de la misma olla, cómo
 es que ahora caminan
 tan unidos y hacia el
 mismo sitio, como ín
 timos amigos? Pre
 gunté á uno que es
 taba á mi lado la
 causa de aquella unión.
 Son medio parientes,
 me contestó; muchos
 de los del sur están
 casados con mujeres
 del norte y muelios
 del norte lo están con
 las del sur, así es que
 con seguridad que han
 hecho las paces. ¡Dios
 quiera que así sea,
 añadí! Pero la verdad
 es que no quedé satis
 fecho con aquella explicación.
 , A los pocos días supimos que, lo que yo había
 sospechado, había desgraciadamente sucedido.
 Apenas se hallaron á la otra parte del río, á la
 distancia conveniente para no ser vistos ni oídos
 por nosotros, trabaron entre sí una sagrienta ba
 talla, de la que resultaron algunos muertos y
 numerosos heridos de una y otra parte.
 • La venida de estos indios, es el hecho con el
 que real y verdaderamente se dió principio á
 la misión establecida en Riogrande, es decir, en
 el centro de la Isla, para los indios de la Tierra
 dol Fuego. Desdo aquella fecha, en efecto.
 Marzo de 1891, las numerosas visitas de los
 indios á nuestra casa se han ido sucediendo sin
 interrupción; pues ora son los del sur que, pa
 sando el río, vienen á vernos, haciéndoles perma
 necer nosotros varios días en nuestra compañía,
 regalándoles víveres, ropas, mantas, camisas, cal
 zoncillos, etc., aprovechando al mismo tiempo oca
 sión tan propicia para irles instruyendo poco á
 poco en nuestra sagrada religión, inculcándoles
 los principios de la fé; ora son los del norte,
 que celosos por las visitas de los del sur y te
 merosos de perder el derecho de primacía que
 les parece que les da el estar la misión eslablecida en su territorio, no nos han dejado por com
 pleto ni un solo momento, sucediéndose en la
 misión unos á otros y aun residiendo constante
 mente en ella algunas familias. Llega á tanto
 grado este recelo, que muchas veces han ame-
 
 — 290
 nazado secretamente á los qne venían del sur,
 obligándoles en varias ocasiones á abandonar la
 misión, é impidiéndoles en algunas el aproxi
 marse á ella.
 I joíb ind ios d e l n o r t e o b lig a n A los
 d el s u r A sulii* d e l a misión.
 
 Acostumbraba yo salir de cuando en cuando
 á caballo, á explorar los alrededores, yendo al
 gunas veces acompañado, pero más ordinariamicnte solo. Muy raro era que en estas excur
 siones no me encontrase con algún indio, que se
 ocupaba en cazar, pero ya no trataba de huir ó
 
 T iebu a
 
 d el
 
 muy contentos á ella, y yo continuó mis explo
 raciones. A mi regreso, al oscurecer, fui en
 efecto, á visitarles y vi que se habían estable
 cido á gran distancia de la misión, y detrás de
 una loma que les defendía de la vista de los
 del norte, por quienes parece que temían ser
 molestados, si de ellos llegaban á sor descubiorvatos. Siendo ya bastante tarde y habiendo obserdo, por otra parte, que no les faltaba qué comer,
 pues tenían gran ahundancia de pájaros y tucustucus, no se les proveyó de nada por entonces,
 pero di orden para que desde el día siguiente
 se les pasase su ración de carne y galleta para
 
 F ü zg o .—Grupo de Salesianos y pviuieros indios recogidos en la Misión d« Ríogrando.
 
 de esconderse como al principio, sino que muy
 al contrario, en cuanto me distinguía, él mismo
 se dirigía b ad a mí, hablándome y mostrándome
 las piezas que ya había cazado, y ofreciéndome
 parte de ellas, que yo aceptaba á cambio de pa
 ñuelos, galletas y otros objetos. En una ocasión
 en que me paseaba á la caída de la tarde por
 la orilla del río, vi que unas siete ú ocho fa
 milias atravesaban aquel por el vado llamado
 Cerro del A guila. Venían las mujeres cargadas,
 según su costumbre, con grandes fardos que
 contenían t(*do3 los enseres de su casa, llevando
 á los niños mayores de la mano y sobre los
 hombros á l(s más pequeños.
 Me dirigí hacia ellos y les dije que fueran á
 la misión, que levantaran en ella sus toldos y
 que á la noche iría yo á verles. Les di la di
 rección hacia nuestra casa y se encaminaron
 
 cada uno, suponiendo yo que permanecerían va
 rios días con nosotros. ¡Cual no sería, pues,
 nuestra sorpresa, cuando al día siguiente vimos
 desierto aquel lugar y que las familias, com
 puestas de unas cuarenta personas, habían des
 aparecido! ¿Qué liabía sucedido? ¿A qué había
 obedecido el abandono tan repentino, y esto du
 rante la noche, de aquel paraje? Hé aquí la
 causa, según nuestras informaciones. Ya dijimos
 en otro lugar que los indios del norte estaban
 muy recelosos de las visitas que con tanta fre
 cuencia nos hacían los del sur, y que les con
 servaban una especie de odio, particularmente
 por haber sido los primeros en presentarse á la
 misión, violando, escarneciendo y pisoteando, se
 gún decían, el derecho que ellos tenían, por ser
 suyo aquel territorio, y si bien parecía que se
 habían resignado sufriendo en silencio esta amarga
 
 ~ 300 —
 Iluminación, esto no era más que aparentemente,
 y por evitar daños más graves, pues lejos de ol
 vidar esta que llamaban afrenta, se desquitaban
 de ella siempre que podían. Esta es, sencillamente, la explicación del caso presente. Al ano
 checer del día anterior llegaban á la misión al
 mismo tiempo que yo, dos mocetones del norte,
 á los que so les admitió en ella y yo mismo les
 di unas cuantas galletas y les instó para que se
 quedaran con nosotros: proposición que ellos re
 cibieron con grandes risas y á la que por fin
 asintieron, pero trasluciéndoseles que esto lo
 liacian solo exteriormente, pensando hacer lo
 contrario.
 En efecto; no bien nos habíamos retirado todos
 á descansar, y cuando ya la obscuridad de la
 noche apenas permitía distinguir los objetos, se
 apro.ximaron á las tolderías de los del sur, y les
 intimaron de parte de los del norte, cuyos emi
 sarios oran, que abandonaran la misión de grado,
 (le lo contrario les obligarían á hacerlo por
 tuérza. Habían, efectivamente, los del norte ob
 servado desde sus atalayas la llegada de los del
 sur, su conversación conmigo y su establecimiento
 en la misión, y formando inmediatamente con
 sejo, habian determinado lo que estos dos jóvenes
 habían llevado á efecto tan pronta y sigilosa
 mente como, hemos visto, desapareciendo ellos
 también durante la noche.
 Apesar do mostrarse los del norte tan tenaces
 defensores del derecho que les parecía tener para
 no permitir á los del sur la venida á la misión,
 con el pretesto de hallarse ésta en su territorio,
 traMudose de numerosas agrupaciones, con todo
 cuando solo era alguna que otra la familia que
 venía, no solo no se lo impedían, sino que llega
 ban hasta admitirles en sus mismas tolderías.
 Compensábanse en cambio de esta hospitalidad,
 pasando al otro lado del rio siempre que les pa
 recía conveniente.
 (S e continuani.)
 
 JUN’IN m\ IM
 
 (Neiuiucn)
 
 Fímvoillafi PaíagónicaB.
 A S. E. Ilvdm.a. Dr. D. J uan Caqliero.
 lÍEYERENülSlilO Y AMADO P aDRE :
 |i NO me aquivoco, ya escribí unas ciiantius
 voces á V. P. desde que me liallo en
 esta casa de Jnnín, pero siempre lo bien
 para asnntos míos. Esta vez Uü será asi,
 pues llevo intenciones do hacerle una breve reseña
 de lo practicado entre estos lejanos feligreses, espe
 cialmente eu ociision de la fíesbis de pascua.
 Primeramente diré qne varias son las escursiones
 
 que he hecho. Una á S. M artin de los Andes, p quefia población con campamento militar. Durante
 los ocho días quo duró la misión, en compañía del
 acólito José Suanz, hemos instruido á unos 50 entre
 niños y niñas; de éstos, al fiuilizar se confesaron
 unos quince, los mayorcitos, y tuvimos unas doce
 comuniones. Pocas parecerán éstas, pero hay quo
 saber que es la primera vez que va el sacerdote
 en misión. Su población se compone de hijos do
 indios y de los soldados.
 i Qué bien vendría una pequeña escuela sucursal!
 ¡ cuantos más podrían recibir instrucción religiosal
 Es muy probable que alguno hable á V. P. sobro
 el particular; pido que atienda la petición.
 De los adultos poco hemos conseguido, pues es
 la época de las cosechas y no estaban desocupados)
 Administré 20 bautismos. Matrimonios no pude arreglar ninguno, por el sabido impedimento de la
 ley civil. El P. Domingo piensa dar pronto otra
 misión en S. Martin, y entonces veremos de hacer
 mucho más.
 Se me olvidaba decirle otra cosa y fue la misa
 de campaña que celebré al regimiento 3.® de caba
 llería. Se levantó un altar provisorio en el medio
 de la plüza principal. A la hora designada, llegó
 el regimiento con sus respectivos jefes y oficialidad.
 Un crecido número de personas asistió á la santa
 misa, concluida la cual dirigí á los soldados un
 corto discurso. ¡Quiera Dios que produzcan efecto las
 palabras quo oyeroni La banda militar amenizó la
 función.A los pocos días de haber vuelto de S. Martin,
 salí con el P. Milanosio á una escursion, pues no
 pasó de ser tal, á la hermosa laguna de HucchcLauquen. El primer día que llegamos se reunieron
 como unos 35, entre adultos y niños indios. So
 les dieron las necesarias instrucciones, y al día siguionte se los volvió á reunir, para hacerles catecismo
 ó instruirles suficientemente, y luego se les admi
 nistró á todos el Sacramento del Bautismo y Confir
 mación. ¡ Qué hermoso espectáculo ! ¡ver á dos sacer
 dotes administrar estos sacramentos bajo la bóveda
 celeste á osas gentes deseosas de ser hijos de Dios
 y de la Iglesia! Seguimos costeando la laguna, y
 en las varias chozas que encontramos pudimos bau
 tizar á otras 32 criaturas indígenas. A sus respec
 tivos padres no nos fué posible hablar, pues so
 hallaban por las cordilleras trabajando y buscando
 con qué alimeuhir á sus familias en el invierno
 que ya se deja sentir. Todos los días pudimos ce
 lebrar la santa misa.
 Teníamos medido el tiempo. El P. Domingo debía
 volver para emprender viaje á Chile en busca do
 Hermanas y socorros, lo que efectuó el dia 17 do
 Marzo último. Después de pasar unos días en casa
 y ayudar á nuestros queridos y abnegados hermanos,
 salí para una nueva misión, sita en el Rio Malleo.
 Durante los dias que duró, pude instruir, como
 
 -
 
 301 —
 
 mpjor me faé dado, paes son todos indios que poco
 entienden el castellano, y administró el bautismo á
 unos 30 entre adultos y criaturas. Muchos otros
 quedaron sin visitar á causa del poco tiempo que
 tenia disponible, siendo asi que llevaba orden de
 volver para celebrar las funciones de Semana
 Santa lo mejor que fuere posible. Y asi lo practicamos,
 como le diré á continuación.
 El tiempo se presentó muy bueno y los ánimos bien
 dispuestos. La concurrencia fué muy grande.
 El Domingo de Eamos pudimos celebrar toda la
 función, comprendido e l. Passio cantando en debida
 forma, y misa cantada. Asi lo hicimos también el
 Jueves, Viernes y Sábado santo en que so ejecutó
 la misa de los Inocentes; durante esos santos dias.
 se les predicó á los fieles, según costumbre. Una
 cosa que nunca habian visto fuó la Iwndicion de
 la pila bautismal, y gracias á Dios la pudimos
 hacer muy bien, siguiendo luego el canto de las
 profecías, etc. El día de Pascua fuó el de mayor
 cosecha, pues contamos unas 40 comuniones pas
 cuales : de éstas habría unas 25 de personas del
 pueblo. Que si las unimos con las 4 ó 5 que cocomnlgaron el Jueves y Sábado , tendremos un
 total de 30. Es la primera vez que en Junín se
 hacen tantas comuniones en un solo día: prueba
 de que el Señor bendijo iiuetros pobres trabajos.
 Lo que gustó y entusiasmó mucho fuó la misa
 cantada de las 10. So sentó al armonio el actual
 Cura interino P. Augusto, y acompañó la misa de
 S. Luis, que fuó ejecutada con mucha maestria.
 Por la tarde se puso término á las fiestas con el
 cauto del Magníficat, Sermón y Bendición con
 S. D. M.
 Asi cuncluyeron las fiestas de Pascua de 1900.
 Como conclusión diré que quedan muchísimas
 criaturas sin confirmar, esperando á que V. P.
 venga á visitarnos según nos lo prometió al despe
 dimos en la Estación de Afédanos.
 Mándenos una bendición especial que nos santi
 fique y nos sane -de la peste ó tos convulsa que
 nos visita á todos, grandes y pequeños.
 En la confianza de que pronto podremos verle y
 besarle su sagrado anillo, se encomiendan á las
 oraciones de Y. P. y demás hermanos de Viedma,
 todos los de este casa, pero especialisimamente este
 Su afmo. y humilde hijo
 Zacarías Gesghin' i , Pbro.
 
 Jauin de los Andes, 22 de Abril de 1900.
 
 M a r ía
 
 ooiimuo Io «le
 
 I om eiileriiios
 
 La que estas lineas oscrilx), da infinitas gracias
 á María Au.viliadora, por haberlo cüiicedido la .salud
 d« su esposo, el cual estaba gravemento eiifurmu,
 atacado do parálisis. En esto momento de aíliccioii
 acudí á la Soberana Reina de los Angeles , .salud
 de los enfermos, para que lo sanase; inmodititemente después de haber hecho esta petición, princi
 pió el enfermo á notar una gran inoioria.
 También doy yo testimonio del grandisiino, favor
 que recibí de la Celestial Señora, pues habiendo
 estado sufriendo por espacio de tres años de una
 enfermedad desconocida y que rayaba en hidropesía,
 mis dos hijas, viéndome sin esperanzas do salud,
 pues los remedios ya era)i inútiles por la compli
 cación del mal, ofrecieron confesarse y comulgar,
 mandar decir una Misa y hacer la novena do María
 Auxiliadora, y viéndome ya ellas completainento
 sana, dieron cumplimiento á sus promesas, rindiendo
 infinitas gracias á la gran Madre do Dios.
 P etra S. M. de Ouozco.
 San Xicolás de Río Abajo (Yaritagua),
 10 de Marzo de 1900.
 l*o«l«^r «Ití M a ría .4 iixllla«lora.
 
 Un Señor que había desemj)eñado ol cargo do
 Tesorero de Hacii-nda durante el período Conserva
 dor, debía rejidir cuentis de su gestión auto el
 Tribunal de Cuentas, por lialxT dejado el puesto con
 motivo de los cambios de gobierno.
 A más de lo delicado del a.sunto en sí mismo,
 tenía dicho Señor en su contra las prevenciones del
 partido, el cual, de ideas opuestas á las suyas,
 buscaba con este ocasión motivo para perseguirle.
 ¡Cuál no sería la sorpresa amarga y desespíjrantc
 de este Señor, cuando al reunir sus recibos y com
 probantes, notó la falta de algunos, por el monto
 de cerca 80,000 Sucres! Por cuanto buscase, no lo
 era posible dar con ellos y ya se hacía tirante su
 condición; lo peor del caso era que su nombre s&ría difamado y él condenado á podrirse en un cala
 bozo por toda la vida, después de perder todas sus
 haciendas y su fortuna para reponer lá cantidad
 que faltaba.
 Hombre de fé y devoto sobremanera de la Virgen
 Sma. Auxiliadora, se dirigió á este Madre piadosa
 j “ ¡Madre!, le clamó, no me abandones en este
 circunstancia, soy tu devoto, haz que encuentre los
 
 i
 
 -
 
 302 —
 
 documentos.” Acabada esta invocación, se le ocurrió
 buscar entre unos papeles que ya habían sido des
 tinados al fuego.
 En el apuro de los arreglos, el Secretario de la
 Tesorería, inadvertidamente, había botado entre los
 papeles usados ó inservibles dichos documentos, y
 pocos momentos después las llamas los hubieran
 detruido para siempre, dejando á una familia entera
 en la deshonra y en la ruina.
 Indecible íué el gozo que con tan inesperado ha
 llazgo esperimentó el buen Señor, que reconocido,
 conliesa que solo lo debe al poder y bondad de
 María Sma. Auxiliadora, y desea que se dé publi
 cidad á esta grande gracia, para que sea glorificado
 el nombre do María, bajo el título de Auxilio de los
 cristianos.
 K.ste favor do la Virgen Sma. se efectuó en el
 año 18S>7 y lo consigno tal cual me fué referido
 por el mismo Señor interesado.
 G uido R oca, l ’bro.
 
 Quito y Kiioro do 1900.
 A laría m e Cí^vuehó.
 
 Entre varios favores que María Auxiliadora dis
 pensó il sus devotos, fuéme referido por un Señor
 el caso Riguionte.
 « Me encontraba en mi casa tranquilamente con
 toda mi familia, cuando una tardo una numerosa
 escolla rodeó mi habitación con el objeto de apre
 sarme, pues era perseguido por el actual Gobierno.
 l’iié üm imprevista la llegada de la escolta, que
 no tuve tiempo ni para fugarme ni esconderme. Co
 nocí que mi captura era segura, pues no tenia cómo
 esca))ar. Mi esposa y mis hijos, entretanto, azorados
 por la presencia de los polizontes que me buscaban,
 pretomlian 'entretenerlos para darme lugar y campo
 siquiera para dar con algún escondite. No había
 medio humano, estaba perdido, entregado á mis ene
 migos, pues ellos, ya subida la escalera, iban á
 introducirse en la misma pieza donde yo mo encon
 traba.
 ¿Qué hacer? Invoqué á Mana Auxiliadora y con
 toda confianza le dije: “ ¡María, es imposible que
 no me ayudes en estos instank's; muestra tu poder,
 Tú sólo puedes salvarme!” No había en el cuarto
 otro escondite que el acurrucarse tras de unos adobes
 que estaban depositados en un rincón del aposento.
 Acurrucarmo allí como mejor pude, luego entrar
 los soldados con su linterna y seguir encomendán
 dome á la Virgen Auxiliadora, detenióndomo hasta
 ol resuollo, fué una misma cosa.
 |Oh maravilla y poder do María! El escondite era
 tan sencillo y tan inadecuado para tapar el bulto
 de un hombre, que á ciegas y sin luz, seguramente
 cualquiera mo hubiera encontrado.
 Pues bien; parece que se cegaran los soldados
 011 aquellos momentos, pues buscaron en todas par
 tos, llegaron al rincón de los adobes, mi cabeza
 daba al nivel de éstos, en ella dieron los soldados
 con la lintorna; ya me creí descubierto, me figuraba
 ya, que maniatado, entre sus burlas y vejámenes me
 arrebatarían de en medio de mi familia; se me heló
 la sangre en las venas; más icual no fuá mi con
 suelo, cuando con sorpresa mía entendí que se ale
 
 jaban los soldados á quienes yo había visto cara á
 cara!
 Después de pasados algunos instantes para que se
 alejasen los enemigos sin esperanza de encontrarme,
 salí de aquel escondite improvisado y di gracias á
 la Virgen Auxiliadora, que de un modo potentemente
 milagroso me había salvado. »
 Sin reconocer la intervención poderosa de María,
 que miró por su devoto, no es posible explicar este
 acontecimiento que tanto más extraño me parece,
 cuanto más atentamente lo considero.
 Deseo que se publique en el B oletín Salesiano,
 y rindo las más sentidas gracias á María Auxilio
 do jos Cristianos.
 G uido R oca, Pbro.
 Quito y Enero de 1900.
 Alaría A u x ilia d o ra nos oye.
 
 Habiendo sido atacado con violencia mi hijo José
 Fernández, de una fiebre tifoidea, que lo llevó al
 borde del sepulcro, acudimos con entera confianza
 á María Auxiliadora, empezando una novena, y pro
 metiendo publicar la gracia y dar una iimosn.v al
 Colegio Salesiano de Montilla.
 Gracias á esta buena Madre, que escuchó nuestras
 súplicas, obtuvimos la curación de nuestro hijo más
 pronto de lo que era de esperar, disfrutando ahora
 de perfecta salud.
 Agradecidos por tan señalado favor, hemos entre
 gado dicha limosna á los PP. Salesianos del Co
 legio de Montilla, y ahora nos es grato publicarla
 gracia en el B oletín S alesiano, animando á todos
 á recurrir á María Auxiliadora en sus necesidades.
 A urelio F ernandez.
 
 iloiiteiuayor (Córdoba), 30 de Noviembre de 1899.
 G lo ria á A laría A u x iliad o ra.
 
 Para gloria de María Auxiliadora hago pública
 la siguiente gracia que de dicha buena Madre re
 cibí.
 Hallándose mi querida madre (q. e. p. d.) en la
 agonía, después de dos ataques seguidos de aploplegía fulminante, consultamos con el médico, que
 estaba á la cabecera do la enferma, si debíamos ir
 á buscar la Extremaunción, y nos contestó que no
 había necesidad, puesto que cuando llegase ya esta
 ría cadáver.
 En este momento supremo acudí á María Auxi
 liadora y le prometí 25 ptas. para los huerfanitos
 de Sarria, si mi buena madre recibía los santos sa
 cramentos. Enseguida recobra el más claro conoci
 miento, recibe todos los sacramentos y demás au
 xilios espirituales, y al momento expiró en la paz
 del Señor.
 I. T.
 Barcelona y Mayo de 1900.
 ViMlhle proIccioQ d e A la ria .Auxiliadora.
 
 Hallándose mi hermano Nazario, enfermo de suma
 gravedad, atacado con el cólera y habiéndole ya
 desaliuciado los médicos y estando ya en agonía,
 recurrí fervorosamente á María Auxiliadora, prome
 tiéndole publicar la gracia en el B oletín Salesiano
 y dar una limosna para su culto, si mi querido
 
 — 303 —
 hermano volvía á recohrar la salad. Lo que obtuve
 milagrosamente de tan poderosa Madre, según con
 fesión del médico, que ya lo declaraba sin esperanza
 de salvación.
 Ya he complido parte de la promesa, dando la
 limosna prometida, y agradecida á tan excelsa Ma
 dre, cumplo la segunda parte de mi promesa dando
 publicidad al hecho y animando á todos para que
 en sus penas y peligros acudan siempre á tan
 poderosa Beina.
 A. O. de C.
 Cooperadora Salesiana.
 Montilla, 18 de Julio de 1900.
 
 y hoy está completamente bueno. — Elena Groizard,
 (le Aiiglés: Doy una limosna para la nueva iglesia
 óe Gerona, por un favor recibido. —Ramón Malas, de
 Gerona: Entrego 25 ptas. para la iglesia de M. A.
 por haber obtenido la pronta curación de mi hij a. —
 I. A. S. de C., de Mérida: Estando gravisino un sobrinito mío, aendí á M. A. y obtuve su pronta cura
 ción. — Francisca Várquez de González, de Id. s En ol
 mes de Mayo fné atacada mi hija Mercedes, do ü('bve
 tifoidea. Empezamos nua novena á M. A. y desde el
 primer día empezó á disminuir lu fiebre y ya está del
 todo buena.
 
 Antonio Lacahana, Piro., de Montevideo : Doy gracias
 á M. A. por una gracia especial que acabo de recibir
 de bu bondadosa mano. — I7«a Hija de Marta: Aadece á su Sma. Madre un fevor recibido. —J'HOwa
 oraleda, de Gerona: Estando mi sobrino enfermo,
 pedí su salud á M. A. y la obtuve. — Jíario Jlsina
 de Stirrilaa, de Id .; Mando celebrar nua misa á M. A.
 por varios favores recibidos. —If. L. (7. fl"., de Utrera:
 Encontrábase mi madre con agudos dolores de cabeza
 y riñones acompañados de molestas fatigas. Acudí
 llena de confianza á M. A., y en el corto espacio de
 dos días, quedó mi madre relativamente bien. — Mamiela Iglesias, de Vigo: Hacía tiempo que un lobanillo
 me privaba el movimiento de la mano derecha. Em
 pecé á encomendarme de todo corazón á M. A., y al
 cabo de poco tiempo obtuve lo que deseaba. — Dos
 Cooperadoras Salesianas, de Caracas, dan infinitas gra
 cias á M. A. por la salud de un niño, que había sido
 ya desahuciado de los médicos, á cansa de nna terrible
 enfermedad al pnlmón izquierdo, del que se le extra
 jeron nada menos qne dos libras de pus. — Flora Orosco, de Sarare: Teniendo á mi hjja desahuciada de
 los médicos, acudí á M. A. y obtuve la gracia de su
 curación. — Una Coop. Salesiana, de Guama: Doy gra
 cias á M. A. por haberme sacado con bien de un
 gravísimo connicto.— Una devota agradecida, de Id. :
 Doy gracias á M. A. por un gran favor míe me ha
 concedido. — S. A. de M. y C. S. M., de Yaritagna:
 Damos gracias á M- A. por haber concedido la salud
 á un ser muy querido, que estaba en peligro de
 muerte. —Práxedes Sánchez, de Id .: Gracias te doy
 M. A. ñor el beneficio que me has concedido, propor
 cionando ana buena colocaoion á mi hijo. —Julia M.
 Gutiérrez, de Id .; Teniendo á nua niñit* muy grave,
 ya desahuciada de los médicos, acudí á M. A., y esta
 Madre salvó á mi bijita. — Dolores Perez Martínez, de
 Vigo: Doy gracias á M. A. por un favor recibido.—
 Sor Clotilde Galindo, de Méjico.: Agradezco á M. A.
 una gracia espiritual. —Posa Inevara, do Yaritagna:
 Doy gracias á M. A. por haber salvado la vida 6
 nna hijita de dos años, la cnal se vió en gravísimo
 peligro á cansa de una mortal enfermedad. —Carolina
 Música, de Id. : Doy gracias á M. A. por un favor
 recibido. —B. II de C., de Pnebla de ios Angeles:
 Afiigido de firecnentes y :^ertes dolores, acudí á M. A.
 y obtuve el alivio que deseaba. —Concepción Valbuenu,
 de Maracaibo: Habiéndome concedido M. A. la salad
 de mi hermano, bago piiblico mi agradecimieuto. —
 y . y ., de Montevideo: Gracias mil, M. A., por el
 favor recibido. Signe protegiéndonos y haz que po
 damos pagar nuestras deudas y tener con qne vivir.
 —X. T., de Sevilla: Habiendo sido destituida de su
 cargo nna peraona querida, obtuvimos de M. A. su
 reintegro y un notaUe cambio en su coudncta. Ade
 más, dos vocaciones qne estaban en grave peligro, se
 afianzaron. — Sebastian Montero, de Betijoque: So
 friendo un dolor agudo en el pecho, imploré la pro
 tección de M. A. y obtnve inmediatamente cnanto
 deseaba.— A m p a ro Bueda, de Hnelva: Doy gracias
 á M. A. por un favor recibido.—Hiena Espinosa, de
 Granada: Ofrezco nna limosna á M. A. por varios
 fisTores recibidos. — P ila r G ol^n, de E cíja: Estando
 enffirmn ¿el pecho mi hijo Cristóbal, aendí á H. A.
 
 DE S. FRANCISCO DE SAI,ES
 
 S
 
 HISTORIA DEL ORATORIO
 C a pít u l o ú ltim o .
 (C7o«línMocíOH.)
 lí^ lo D O S se etiharon ú ro ir y palmotear, luego uno do los o y en tes:—
 Y o, dijo, á o tras niauos mejores
 que no á las de los diablos, entre
 g a ría el huevo y la gallina. D a ría la gallina
 y el huevo á u n buen cocinero para (pie los
 g u isara y nos refocilase con ellos después
 de este chubasco. P ero V., señor Doctor,
 b ien puede p asa r h a sta cansarse dcl huevo
 á, la gallina^ pero a l fin y a l cabo deberá
 concluir que debe d e h ab er u u Dios que lia
 criado el huevo 6 la gallina de la cual h a
 salido el huevo. P o r consiguiente, bien po
 demos su b ir del hijo a l padre, del padre al
 abuelo, etc., pero acaberem os p o r encontrar
 nos con u n ser creado por Dios, á saber con
 A dán, que fué el prim or hom bre del mundo.
 « A q u í term inaron las cuestionc.s; m is con
 trin ca n te s preguntaron por m i nombre, yo
 por el suyo, luego se habló del O ratorio liastu
 Lanzo.
 « H ab ía resuelto p asa r la noche en Lanzo,
 pero el Teól. B ertag n a y el arquitecto Félix,
 viendo que el cielo so ib a despejando, me
 exhortaron á seguir erm ellos el viaje hasta
 el S antuario, á lo cual accedí gustoso. Eran
 las ocho cuando comenzamos á trejiar las
 cue.stas d e u n a altJi monüifia. A los pocos
 ratos, encapotóse nuevam ente el cíelo y ha
 ciéndose la noche o.scura como boca de lobo,
 nos extraviam os en el camino y nos hallam os
 e n tre rocas y peñascos. M ientras estábam os
 pensando en lo q u e nos convendría hacer,
 hete aq u í q u e se ab ren las nubes, y apa
 rece la lu n a cuya clarid ad nos saca de apuros. V ueltos al b u en camino, por entre
 b re ñ a s y m ontones d e piedras llegamos á
 la cum bre sin nuevos incidentes. Esblbam os cansados y m olidos: eran las diez. P ero
 g ran d e fn é n u e stra sorpresa cuando llegadí>s
 a l S antuario, no nos fué posible h a lla r per
 sona viviente q n e nos abriese. A fuerza do
 golpear, nos h ab rie ro u al fin y nos prepara
 ro n u n a b u en a cena, que nos sentó á las
 
 mil m aravillas. D espués nos sorprendió el
 sueno, y faltando y a poco p a ra la niedianoclie
 cada cual se recogió en su lúeza piu-a des
 cansar.
 « Buenas noches á vosotros tam bién.
 « MaHana, si Dios quiere, os escribiré algo
 m ás im portante. B ogad por mí, queridos h i
 jos; yo haré lo mismo por vosotros. Que la
 \'irg e n Sma. nos conserve á todos hijos suyos.
 JJa<íed u n a com unión sucram cníal ó espiri
 tu a l según m i ijitouciou. Am én.
 Yuestro afmo. en él Señor
 Sac. J uan B osco. *
 Sau Iguacio, 22 ilo Junio d« 12Í64.
 Toda carta de D on Bosco era siem pre leída
 y oída con afecto, poro ésta nos alegró sol)renianera y suplió m uy bien el acostum 
 brado serm oncito de la noche. Y m ientras
 nosotros, con u n a conducta ejemplai* nos es
 forzábamos p a ra d arle m otivos de consuelo
 á su regre.so, preparándole u n a herm osa co
 ro n a do dieces, hab ía llegado de B om a u n a
 carta, fechada en 23 de Ju lio de 1864, con
 la que se le notificaba que habíase em anado
 un (U'(5i“eto de alabanza relativo á la P ía
 {Sociedad in iciad a por él, exhortándola á consei'var su espíritu y sus obras. Pilé ésta la
 prim era aprobación del In stitu to en general.
 Bu ella se colirm aba á D on Bosco en el cargo
 «le {Superior 'cita durante y á su inm ediato
 {Sucesor p or el espacio de doce años.
 Como la bendición de Isa ac fué u n m anan
 tia l in agotable do g racias espirituales y temjuuales en favor de su hijo Jacob, así la bentliciou del P a d re Santo produjo en fai’^or de
 nuestro O ratorio ios efectos m ás saludables.
 A tre s h ab ían subido los O ratorios festivos
 de Turíii, destinados á jiroveer á las m ás u r
 gentes necesidades espirituales de ta n ta ju 
 ventud, y á ig u al núm ero los Hospicios ó
 Colegios donde se d ab a á la vez u n a educa
 ción v irtu o sa y cristian a y u n a sólida ins
 trucción en los cursos elem entales y prejiaratorios. Como de costum bre, en las valua
 ciones do este ano, otros acólitos y sacerdotes
 Iiabíaiiso preparado á re n d ir examen extraorilinario en la U niversidad para h ab ilita rse á
 la enseñanza clásica, y con satisfacción de
 Don Bosco todos hab ían sido aprobados.
 Siendo, pue.s, ivignlar el personal en el O ra
 torio, en M irabello y en Lanzo, los alum nos
 liabíau acudido eu núm ero tan crecido, que
 los superiort‘3 so hallab an eu apuros para
 alojarlos á, todos. E u el O ratorio de S. P rau (isco, a l paso que so edificaba el tem plo de
 M aría A uxiliadora, D on Bosco, p a ra satisfacer
 id deseo d el Gobierno, hab ía puesto m ano á
 la coustruccion do o tras escuelas m ás am plias
 y ven tilad as eu la parto oriental do los nue
 vos locales, adquiridos poco antes, quo debido
 ú esto, se dqjaron m uy pronto por haberse
 vuelto insuficientes. E ste aum ento continuo,
 si p or u n a p arte causaba ú nuestro O ratorio
 
 y á Don Bosco m ucho consuelo, no dejaba
 por o tra de tra e r consigo u n a la rg a serie de
 ocupaciones. N i h ay que creer que todos co
 rrespondiesen debidam ente a l grande amor que
 D on Bosco les tenía. P o r consiguiente, son
 increíbles las santas in d u strias con las cuales
 él se em peñaba p a ra a rra u c a r el m al y pro
 m over el b ien de las alm as y la gloria de
 Dios.
 Casi n u n ca dejaba de saludarnos cada
 noche después de las oraciones y de dirigir
 nos uno de aquellos avisos, que bien enten
 didos y practicados, b astab an m achas veces
 para santificar á u n niño. Eecuerdo que una
 vez se revoló á sí mismo, y expuso su pro
 gram a educativo con estas sim ples palabras,
 que nunca h e podido o lv id ar: « D o n Bosco
 es el hom bro m ás bondadoso quo exista en
 el m undo; rasgad, romped, destruid, gritad,
 haced travesuras, todo, todo lo lle v a iá con
 calm a y paciencia; pero resp etad á las al
 mas, porque de lo_contrario será inexorable.
 » Cuando u n nino e n tra en la casa, mi co
 razón rebosa de júbilo, porque veo eu él á
 u n alm a que sa lv a r; cuando se alista entre
 m is hijos, se engarza en m i corona. P ero ya
 sabéis que h a y dos clases de co ro n as;'si
 corresponde á m is desvelos, si hace lo posible
 l>ara salv ar su alm a, entonces este niño es
 para D on Bosco u n a corona de rosas. Pero
 si reh ú sa p racticar m is consejos, si lo veo
 descuidado en lo que se refiere á los intere
 ses d e su alma, entonces os aseguro que no
 h ay p a ra m ^ corona de espinas m ás doloroso.
 Y si, por añadidura, los que así proceden,
 adem ás de peijudicarse á sí mismos, procu
 ra n echarm e á perder á los dem ás, entonces
 lio puedo absolutam ente soportarlos, y me
 veo obligado á expulsarlos del O ra to rio .»
 T al e ra la aren g a que d irig ía á los suyos
 por la noche; pero debo añ a d ir quo los que
 tenían m otivos de diu’so por aludidos, siem
 pre m uy contados eu com paración de los
 buenos y que no querían ren d irse á la ca
 ridad do un m aestro ta n sabio, casi nunca
 perm anecían en la casa h a sta ser exiiiüsados;
 ó se convertían, lo cual acoutecía con fre
 cuencia, ó bien ellos mismos pedían sidir,
 no pudieudo ya absolutam eiito v iv ir entre
 niños que eran la m ás form al aunque muda
 desaprobación de su m ala vida. Con lo cual
 Don Bosco se m oustraba siem pre m ás satis
 fecho, porque se le a h o rrab a u n disgusto
 h a rto sensible á su corazón paternal.
 Sé que esa tu rb a de niños, dócil á la pa
 lab ra casi de u n hom bre sólo, era objeto do
 m aravilla p a ra algunos y de iucreduliihul
 p a ra otros. P o r consiguiente, venían con fre
 cuencia á v isitarn o s algunos personajes con
 uno ú otro pretexto, pero en realidad con el
 fin de e stu d ia r el sistem a que aquí se seguía.
 Oreo que nadie me tildarji d e indiscreto si
 pongo aquí, eu confirmación d e todo lo que
 acabo de referir, la exim sicion hecha }>or
 D on Bosco al general P e titti, á la sazón
 
 - 305 ejército. A lg u n as veces hubo do
 presentarse á él p a ra lib ra r á uno
 q u e otro de nuestros acólitos tlel
 servicio m ilita r, cuando estaba
 todavía en vigor la exención; y
 debo decir, en honor de la verdad,
 que D on Boseo liaUó siem pre ó
 casi siem pre u n apoyo favorabl(^.
 E l carácter do su institución, y
 m ás aún, su m anera do tra ta r la.s
 cosas con calm a y seren id ad , el
 hablar, como solía, de los recreos
 clamorosos do sus uiHos, le cau
 tivaban la benevolencia do toda
 clase d e \>ersonas, sin oxclnir á
 los mismos hom bres do arm as. lín
 p re se n d a <iel M inistro , dec.ía,
 e n tre o tra s cosas, lo siguiente:
 —Excelencia, vengo á darlo las
 gracias por todo lo que lia liocbo
 LMi favor de mi O ratorio, y á pe
 dirlo al mismo tiempo otro favor.
 El m inistro so sonrió y luego
 preguntó cuántos ñiños so halla
 b an en la casa dol O ratorio.
 — O chocientos; — contestó Don
 Bosco.
 —{■Habrá sin duda iin núm ero
 not-ablo de asistentes?
 — A l contrario, son poquísimos.
 — P o r lo menos la disciplina
 será m uy rigurosa.
 — Castigos determ inados para
 la.s faltas, no h ay n in g u n o ; y
 cuando llega el caso, imiy raro,
 de castigar á alguno, so le aplica
 el castigo que, por el momouto, so
 ju zg a mús conveniente.
 — Se ocharán, pues, do la casa
 á los culpables.
 — liara s voces. Cimmlo uno
 falta graveíiicnle contra las bue
 nas costum bivs, generalm ente se
 v a sin aguanlai' la (■.xi)iiIsion, por
 que ceba do vi‘r <ine su jierinu*
 neiicia en el Colegio qü iiicompatiblié.
 U n día vino á v isita r el O rato
 rio el ( ’om. l ’rof. Busi-aglioiie, que
 adm iraba la O bra <le Don Bosc-o
 V trabajaba con loable empeño
 p a ra d arh i á conocer (0Acom pañábale un señor de mu
 Gerona.—Fachada de la nueva iglesia de María Anx.
 ch a gravc*la<l y seriedad; pare
 cía uno do aquellos sabios des
 critos
 i>or
 el
 poeta, que hablaban raram ento
 M inistro d e la G uerra. H abíase presentado
 y
 con
 tono
 suave.
 E ra el D irector de las cár
 a l M inistro p a ra agradecerle lo que hiciera
 en favor d e sus hijos que servían en el ejér celes del Estado. Dc.spues de algunas palabra.s,
 Buscagliono, vuelto á su coinijaüero, dijo;
 cito, los cuales, por su parte, sabían h aw rse
 acreedores á> la estim ación de sus superiores
 O) Habo de oonfeflarnos que no po<l{a olvidar la
 V ad e la n tar en la carrera.
 .
 educación cristiana y religiosa que había recibido, y
 Sé que y a desde sus principios el M inis que en su eecnela jamás había ensecado cosa qu.;
 tro d e l a G u erra incluía el O ratorio en el pudiese redundar en menoscabo de la religión. Con
 núm ero de los in stitu to s á los cuales env iab a íbrt.ado con los SS. Sacramentos muñó en Nápolee eu
 objetos de vestuario, y a fuera d e uso en el i m .
 
 — 306 —
 « H asta ah o ra hem os visto lo que sabe hacer
 la fuerza, vam os á v er ahora lo que hace la
 caridad cristian a . » Y siu más, se levautarou
 de sus asientos para v isita r ixuesti’O lustitiito .
 T anto es el i)oder que ejerce sobre el corazón
 de los hom bres la educación de la ju v en tu d
 m ediante la relijfion.
 M ientras, empero, prom ovía Don Bosco siu
 dtwcanso el bien en tre los nifios del O ratorio,
 que (!orrespoudían satisfactoriam ente á sus
 cuidado.s, ib a de vez en (mando á alegrar con
 su pres(ím;ia (i los de M irabello y Lanzo,
 vei-ilicándoHü en él todo lo que se lee del d i
 vino Salvador, que pasaba obrando siem iue
 el bien; n i olvidaba la obra que imis debía
 interesar su corazón, á sabor, la Ig lesia de
 M aría A uxiliadora. Debo añ ad ir a(pií (pie no
 habían desaparecido las dilicultadcs q u e, al
 parecer, debían re ta rd a r su constriumion. P raciáiaidas las excavaciones á la profundidad or
 dinaria, se estaba á punto de echar las pri
 m eras p iedras y la prim era cal, cuando se
 (jayó en la cuenta de que lo.s cimiimto.s des(Uinsaban sobre u n terreno de aluvión, in ca
 paz de sostener las bases de u n edificio de a(piella m agnitud. Fuó, pues, necesario ahondar
 más las excavaciones, arm ar u n a fu e rte y
 an ch a palizada, correspondiente á la pinnferia
 de la construcción ]>royectada. E l em palizar
 y cav ar á una profundidad notable fué, causa
 de m ayores gastos, y a por el aum ento de los
 trabajos, y a por la m ayor can tid ad d e m ate
 riales y uiaderam e que debían colocarse ba-jo
 el suelo. A pesar de esto, los trabajos se contiuiuu’on con celeridad y el 27 de A b ril de
 l.Sd.o se xnidieron bendecir los cim ientos y
 poner la piedra fundam ental. E l hijo del Itey
 Víctor IMauuel I I , P rín cip e Amadeo, D uque
 de Ao.sta, invitado á colocar la piedra funda
 m ental, h abía a<iei>tado galantem ente la invi
 tación. Los ])reparativos para las fiestas fueron
 b rillantes. Toda la superficie do la iglesia
 estaba cu b ierta con un tablado inmenso, sobre
 el cual se habían tendido grandes lienzos ó
 c.ubierias do cam as jiara disim ular la desi
 gualdad de las tablas. U n pcipieno a lia r de
 m adera fué colocado en el mismo sitio donde
 A día anterior, según lo jn-tvierito i)or la Kúlu'ica. se había levantado una g ran cruz rodt‘ada de cirios encendidos y m acetas de tioivs.
 f'l a lta r (‘stab a cubierto d e telas adornadas
 con franjas doradas, y una aUbmlu’a do grande
 anchura cu bría (ú lerren o del futuro ju'esbiterio. V\\ gran paluúlón se extendía ]>or arriba,
 «•errado xmr tre s lados y abierto al fren te; la
 p arte do a trá s estab a form ada i>or una ban(U‘ra nacional (pie o stentaba en el m edio el
 escudo de Saboya. A l a derecha hallába.se la
 cubierta de la iiiialra fundam ental, la paleta,
 el m artillo de xilata y el estuche p a ra el acta
 (pie debía extenderse. E l centro de la iglesia
 estaba som breado por un g ran toldo arm ado
 con fran jas y fajas blancas y coloradas. E n
 el espacio de la capilla in coniu I^vangoUi se
 h 'v an tab a u u g ra n palco p a ra los cantores, y
 
 p a ra n u e stra b an d a musical. l u comw Epístola,
 en el espacio de la capilla opuesta, un sillón
 con reclinatorio cubierto de ])euachos pai-a
 el P rín cip e Amadeo. A la en tra d a de la iglesia
 levantábase u n arco triu n fal con iuseripcioji,
 y por u n a escalera d e m adera subíase á la
 explanada de la iglesia.
 H acia la u n a se desencadenó n n viento
 furiosísim o que am enazaba ra sg ar y llevarse
 todo el axJarato. P ero, á la m edia hora cesó.
 P arecía que S atanás quisiera desahogar su
 ira, tentando imx>edir la función.
 No liahieiido x>odido venir Mous. Luis Kazari do Oalabiana, ObisjK) á la sazón de Cá
 sale, invitado aquel mismo día im rD oii Bo.sco,
 le suifiió el Obispo de Siisa M oas. Odón.
 H abía intervenido á la función u n a multi
 tu d inm ensa de gente, la p rim era nobleza
 tu riiiesa y de otros x><iutos del Pium onte. SuIierando m uchas y graves dificultades, se ha
 bía ])odido lo g rar que los alum nos del Colegio
 do M irabello viniesen en aquella ocasión á
 form ar con sus compañeros u n a esx^ecie de
 ejercito. Fuó Icido y aprobado el verbal, y
 firm-ado por todos aquellos ilu stres x>ersonajes,
 y luego envuelto con alg ú n otro escrito, x>uesto
 en u n vaso de v idrio prex>arado a l efecto.
 C errado éste, fué colocado en el centro de la
 p ied ra fundaraeiital. Bendecido todo por el
 Obispo, se colocó encim a o tra x^i^^dra, y el
 P ríncipe Amadeo, D uque de A osta, echó so
 b re ella la prim era cal. Luego los albañiles
 continuaron su trabajo h a sta la a ltu ra de más
 de u n m etro de construcción.
 C oncluidos los dem ás rito s religiosos, los
 inencionado.s personajes v isitaro n el Estable
 cim iento y luego asistieron á u n a rcxircseiitii^
 ciou de los mismos niños. Leyéronse varias
 Xmesías de oiiortuuidad, tjecutárouse algunos
 trozos de m úsica vo(íal 6 instrum ental, con uu
 diálogo alusivo á la eolemiiidad dcl día.
 TcJiuiuado el agradable cntroteiiim icnto,
 cerrábase el día con u n a devota acción do
 gracias al Señor y con la bendición del
 Sino. Sacram ento. S. A. P . con su cortejo
 S(^ retiraba del O ratorio á has cinco y media,
 luostrám losc todos x>lenamente satisfechos.
 l’d augusto PríncixHN en tre las dem ás se
 ñales de agrado, ofreció la graciosa sum a de
 500 lira.s do su bolsUlo x>ar(icular, y sabiendo
 que los niños del O ratorio eran m uy aficioiia(los á la gim nasia, les regaló u n a x)arte do
 los aparatos de la suya. E llos fueron x^*^ra
 nosotros, d u ran te m ucho tiemxio, u n medio
 Xueftírido de recreo y todos los que venían á
 nuestro O ratorio ten ían á la v ista u n motivo
 eontiniio d e ad m ira r la bondad del Príncix>e,
 res|>ecto á nosotros.
 Como conclusión de estas fiestas, no x'iue*
 do dejar de recordar que cerca del lugar
 de la nueva iglesia, en u u rincón del patio,
 h ab ía ci*ecido u u arbolito de m anzanas, que
 h ab ía echado varios botones. D on Bosco, en
 cuanto lo supo, adm irado del caso, avisó á los
 niños que no tocasen aquel árbol, y dejasen
 
 — 307 —
 niaduvur las m anzanas, porque se babía pro
 puesto recalarlas al P rín cip e Amadeo.
 Y los niños corrían, saltaban y nad ie tocó
 aquel árbol; así es que las m anzanas llega
 ron á su perfecta sazón. D on Sosco y a no
 pensaba en su propósito, cuando u n día, u n a
 de aquellas m anzanas se cayó a l suelo de
 madura. U n n iñ o tomó unt^boja, colocó sobre
 ella la m anzana, y acompañado por todos sus
 compañeros, se ía llevó á D on Sosco al co
 medor. D on Sosco m andó entonces recoger
 las otras cinco, y se las envió a l P ríncipe, refi
 riéndole el hecho. E l joven D uque agradeció
 á Don Sosco el regalo y le rem itió una cre
 cida ofrenda, p ara que se counu’ase con ella
 
 ]X)r la m ágica, franca y anim ada palabra de
 este Sacerdote. IS”! creo menos provechosa la
 relación q u e él hizo, con los colores m ás v i
 vos, embeUeoidos por el am or filial, de todo
 lo que debía á su m adre.
 Contó con vivos colores la historia do un
 joven estudiante de la U niversidad <le 'rurm ,
 que ardiente y audaz en sus scnrim icntos ilc
 am or p a trio y d e gloria m undana, uo solo cre
 cía falto d e religión, sino que se declaraba su
 enemigo, conceptuándola cual adversaria de la
 p a tria que él se forjaba allá en su fantasía.
 P ero ten ía uim m adre santa que un día
 supo hacer el sacrificio do sí m isma para
 salvar al hijo.... Cayó eiiterma y le llam ó á
 
 ü
 
 G erova. — Grauja Salesiana ó iglesia de Mavía Auxiliadora.
 otra fru ta , en coniiieusacion de las sabrosísi
 mas m anzanas con que lo hab ía obsequiado.
 Y'a se emj)ozaba á ver el fruto de la obra de
 nuestro Oratorio. Desde hacía cuatro años, ve
 íamos, en cada ordenación, á unos cuantos de
 nuestros acólitos re c ib irla s sagradas órdenes,
 y el núm ero d e d o s Sacerdotes y a iicrm itía á
 l>oii Bosco realizar lo que siemjire había d e
 seado, á saber, d ila ta r la esfera de sus santas
 •obras.
 A lgunos de los n u estros ya lo suidían e-asi
 enteram ente en las instrucciones dom inicales
 aquí en el O ratorio, otros en el de S an Luis
 y del A n g el Custodio, y h a sta en las sagra
 das m isiones eu los pueblos de los alrededores.
 E n este año h ab íase agregado á nosotros
 el Sacerdote D octor Ignacio A rró Carroccio,
 de Lauzo. q u ien en el O ratorio, baio la h áb il
 dirección de D on Bosco, con su p alab ra v iv a
 y ardiente, h u b iera cosechado una m ies ab u n 
 dante de alm as. í í i m enores eran los frutos
 que recogía en tre el pueblo, si h e d e conje
 turarlo p or la m isión que dio con e l Can.
 C astaidi en la cated ral de A sti. Jam ás se
 había visto u n espectáculo sem ejante, obrado
 
 su cabecera. De m al grado se había resuelto
 á dejar T arín para acmlii- al llam am iento de
 la m adre, creyéndola enferm a de j)oea grave
 dad... P ero a f fin. volvió y hallándose á solas
 con ella, oyó d ecirse:— Hijo mío. me m uero,
 l>ero con la seguritlad do v erte desde el cielo,
 bueno y convertido. Mi vida es nn sacrificio
 que ofrezco i>or tí. Te dejo encom endado á la
 V irgen Santísim a.
 Y m urió aquella mujer, exclamó el orador,
 aquella m á rtir consum ió su sacrificio. lY^ el
 hijo vive! Y si mi }>alabra se enardece, si
 lágrim as angustiosas brotan d e m is OJOS.....
 ¿aun no lo habéis adivinado T M adre adorada!
 ¡Ese hi,>>, soy yo! >
 E l efecto fué in m en so , el núm ero de las
 confesiones y com uniones extraordinario, es
 pecialm ente" en tre la ju v e n tu d ; y yo no sé
 cómo deplorar su desaparición del O iatorio,
 al cual D ios le llam aba de tina m anera tan
 patente. Trabajó en varios p u n to s: la juven
 tu d form aba siem pre el ol)jeto princii>al de
 sus desvelos, i>ero el éxito fué muy escast».
 O tros, con u n talen to m ucho m ás liinitodo,
 I>ero siguiendo sn vocación, vieron sus trab a -
 
 — 308
 jos inuclio míls bendecidos en el campo del
 íáenor.
 Alfío i>cnosa filé su partida, pero no fué la
 iiniiía d u ra n te aquel año; otras pruebas m ucbü niAs sensibles sufrió nuestro O ratorio.
 (S e continuará.)
 
 g U
 
 E S T R A
 COREESPONDENOIÁ
 
 m m x .
 Rdo. Sr. Director del B o l e t ín S a l e s ia n o .
 Muy señor mío y hermano on Jesucristo: Heme
 nquí de luiovo á molestar á V. con otra correspondí'iicia. A decir verdad, la cosa se hace ya
 lmst:uite seria, y tanto es así, que algunos lectores
 del Bo l e t ín , viendo la frecuencia de mis correspoiidciieias. me preguntaron si había yo adquirido
 la propiedad do una })arte del mismo. (Entre
 parentesi.s y bajito para que nadie se en tere:
 los que unís me critican, pocas ó ninguna vez
 escriben , por..... lo que sea.) Le confieso con
 siuceritlad que no lo hago para lucir mis ha
 bilidades en escribir, porque estoy bien per
 suadido de no tenerlas ; ni tampoco por el simple
 gusto do escribir, siendo en esto bastante pere
 zoso; el motivo verdadero y único es para que
 V. y los lectores del B o l etín , y de una manera
 paiiicular los que nos favorecen, estén al corriente
 de los trabajos de la nueva iglesia, los cuales,
 gracias á Dios y á María Auxiliadora , continúan
 con bastante actividad. Nuestra esperanza es po
 derla inaugurar ú principios del siglo venidero.
 Ahora V. preguntará: lY el motivo de esta
 correspondencia cuiil esí UVmga V. la amabilidad
 de leer lo ejue sigue, y hallnni la respuesta.
 Suimngo recorilanl V. que eu ocasión do la úl
 tima visita tino nos hizo, yo le luanil'ostó la idea
 que acaviüiábiimos de visitar durante el verano
 con nuestros asilados la ciudad de Figueras, que
 dista treinta y tres kilómetros do esta capital.
 Todas las diíicultades, que parecían oponerse á
 la realización ilo nuestro proyecto, so desvane
 cieron como por etioanto, y el día tros do los
 corrientes, poeo antes do las cuatro do la mañana,
 on mímelo de sesenta y cuatro nos dirigimos á
 la estación para tomar el tren que nos debía
 llevar á Figueras.
 Es inútil decir que todo re.sultó muy á satisfac
 ción nuestra y do los habitantes de aquella ciu
 dad ; y que sea UvSÍ se verá leyendo lo que publicó
 i ’/ liojioiiol, perióiUco católico de aquella pobla
 ción. Í)ice así: «Con el eutusiastu aplauso que
 arranca espontáneamente de las almas buenas la
 práctica de tuda obra benéfica, fueron ixicitiidos
 el viernes en esta ciudad ios aluumos de la Gran
 ja Sahüiitmi de Gerona.
 El ]>m*blo se convenció del gran bien <iue hacen
 ú sus hijos pobres los abnegados apóstoles do S .
 
 Francisco de Sales, que establecidos en Turín
 por el piadoso Don Sosco bajo el patronato glo
 rioso y eficaz de María Auxiliadora, se han espar
 cido ya casi por toda la redondez de la tierra.
 Sesenta alumnos pobres, precedidos de su banda
 y acompañados de sus religiosos profesores se
 apearon eu esta estación á las siete y media de
 la mañana. En el andén los recibieron comisio
 nados de la autoridad eclesiástica, de la confe
 rencia de S. Vicente de Paul, del centro católico
 y de algunos de los cooperadores de esta ciudad
 á tan benéfica obra. En columna y á los acordes
 de la banda se diiigieron al templo parroquial,
 recibiéndolos eu el atrio el Rdo. Sr. Cura-Párroco,
 D. José Callis. Oyeron misa y comulgaron edifi
 cantemente; ejecutó la banda algunas piezas de
 su repertorio y se trasladaron á la Fosaáa Uni
 versal á tomar un desayuno, después del cual
 dieron serenata al Cura-Párroco, al Ayuntamiento
 y á algunos Cooperadores de esta Ciudad. Co
 mieron en la propia posada, y eu pasacalle con
 tinuaron obsequiando á los favorecedores que
 aquí tiene sn instituto, visitaron el Castillo de S.
 Fernando, donde el Sr. Gobernador, General Borja, les dispensó una amabilísima acogida, faci
 litándoles cuanto ])udieseu desear. A las cinco de
 la tarde, eu el Salón Teatro del Centro Católico,
 ante numerosa concurrencia presidida del Rdo.
 Sr. Cura-Párroco, improvisaron un pequeño con
 cierto, finalizado el cnal, las señoras y familias de
 los socios les tenían preparada una confortable y
 modesta merienda, que sirvieron por sus manos
 á aquellos pobres hijos del pueblo trabajador,
 presentando el espacioso salón-café un aspecto
 conmovedor satuiado de la alborozada alegría de
 a(|uellüs niños, y de las bendiciones de sus superiori'S.
 Continuaron los saludos á las casas de sus pro
 tectores, y antes de partir, quisieron saludar al
 pueblo de Figueras, que tan buena acogida les
 dispensó, dando en la Rambla un breve concierto,
 que fué aplaudido por la numerosa concurrencia
 que los acom|>añó con entusiasmo hasta la esta
 ción, quo se vió invadida de los acompañautes
 do los niños. Eu el andén despidiéronse de los
 Hguerenses, dando al aire la banda sus más ale
 gres tocatas. » Hasta aquí JSl Regional.
 A todo esto yo añadiré tan sólo que en el
 Castillo de S. Fernando tuvimos el gusto de vi.sitar entre otras muchas cosas, el calabozo .en que
 murió el célebre General Alvaroz, invicto defensor
 do Gerona, cuando Napoleón I quería poseaionarso de España.
 Antes do concluir debo confesar que no tengo
 palabras suficientes para dar las más expresivas
 gracias al Rvdmo. Sr. Cura-Párroco por la exqui
 sita é inmerecida amabilidad con que nos ha
 tratado; á nuestros bienhechores que tanto so
 desvelaron para que los niños estuviesen alegres
 y contentos, como en efecto lo quedaron, por las
 finas atenciones de que fueron objeto, no deján
 doles faltar nada de lo que pudiesen desear, y
 al muy digno Secretario del Ayuntamiento, el
 cual también nos confundió con su amable trato.
 Quiera Dios recompensarles abundantemente de
 todo cuanto hicieron en nuestro favor, como nosüti*os lo pedimos en nuestras oraciones.
 Sírvase recordarse en sus oraciones del que
 tiene mudio gusto en repetirse do V. afino, her
 mano iu C. J.
 S a n t ia g o G ih o n e , P b ro .
 
 Gerona, 31 de Agosto de 1900.
 
 ASUN’Ol^X' (f’araguav),
 Rvmo. Señor D. M ig u e l R úa :
 Aun le y-oj deudor do unas noticias, según le
 proiuefí en «li anterior (1).
 Estamos ahora de felicitaciones, pues, desapa
 recidos los temores de la peste y los demás in
 convenientes que se oponían á la reapertura de
 nuestro Colegio, ya nos olvidamos de lo pasado
 y solo pensamos en nuestros trabajos.
 Apenas nos fuó permitido abril- el Colegio, fué
 
 V il l a C o n c e p c ió n . — Primeros alumnos del
 
 nuestro primer afán cumplir con lo prometido á
 nuestra buena Madre María Auxiliadora Desde
 hacía dos meses teníamos en la Capilla expuesta
 su bonita estatua, .y habíamos convenido en no
 retirarla liastji que no huyeran los negros nuba
 rrones que cubrían el horizonte de este pobre país.
 Establecimos el día 18 de Marzo para celebrar
 la fiesta de acción de gracias. Avisamos á nuestros
 amigos y bienhechores, y puedo asegurar á V. R.
 que fué aquella una verdadera demostración de
 afecto y devoción liacia nuestra querida Madre.
 |Con cuánto placer y con cu.-lnto gusto hemos
 rezado, y cuántos corazones nos acompañaron !
 Y á la verdad , mucho debíamos á María , que
 tanto nos protegió durante nuestra adversidad.
 En mi anterior le daba cuenta de varia.s dis
 posiciones qne habíamos tomado durante la peste
 bubónica, y ahora puedo con verdad decirle que
 en aquellos tristes m eses, merced á la Virgen,
 fueron realmente coronados de éxito nuestros
 trabajos. Le adjunto á esta mía una detallada
 narración de lo que llegaron á realizar los dos
 sacerdotes que fueron enviados en misión á fuerte
 Olimpo y Bahía yegra. En ella verá cuántos
 (1) Y. BoLETlX de Agosto, pig. 223.
 
 consuelos espirituales nos hicieron experimentar.
 ¡Bendito sea el Señor que se mostró con ellos tan
 piadoso!
 Permítame que le agregue unas palabras sobro
 los que se enviaron á Villa Concei)CÍon. Llegaron
 allá los dos sacerdotes en época muy triste y no
 faltaron quienes intentaran persuadirles que nbaudonaran la empresa momentaneatnento, vistas
 la circunstancias críticas por que corría ol pais ;
 mas confiados eu María y animados por algunos
 buenos Cooperadores, emjiezaron ú llamar a las
 puertas de los corazones grandes y g<'n«*roso.s, quo
 no faltan en aquella Villa, secuinlados en esta
 empresa por los esfuerzos de nobles damas, (luo
 coniprt'ndíau perfectamente la necesidad do un
 Cob-gio Cat<)lico, para el mismo progreso y ndoluuto de su pueblo.
 So juntaron fondos y los
 dos Salesianoa, coadyuvados
 j)or otros hermanos envia
 dos do Asunción, empezaron
 con ánimo los trabajos.
 Desdo hacía un año se
 bailaba ya levantado, por
 obra de una Junta Salesiaim, un brazo de edificio ;
 pero éste sin reboque, ni
 piso, ni puertas. Con todo,
 en él se alojaron lo mejor
 posible, para poder dirigir
 mejor los trabajos. En poco
 tiempo, secundados por las
 Autoridades del lug.ar, so ha
 podido arreglar aquello, en
 manera que el 3 do Marzo
 pudo proeederse á la ben
 dición de la humilde Ca
 pilla (provisoria) y á la inau
 guración del Colegio.
 Toda la Villa acudió á la
 fuucion, y mientras muchos
 aplaudían los trabajos rea
 lizados y la actividad desidegada, otros pensaban ya
 cMi la manera de construir
 Colegio Salesiano.
 otra parte de edificio, con
 siderando incapaz la reden
 construida pava satisfacor
 las necesidades del ¡lueblo. Entonces ui» buen
 Cooperador salesiano ofreció una fuerte suma,
 para que inmediatamente se diera principio á la
 Cn{»illa del Colegio, me<ijaiite la cual podrase
 utilizar el salón que eu la uctuali<Iad nos sirvo
 de Capilla.
 Ya se experimentan los servicios quo presta
 á la Religión el nuevo Colegio, en sus dos meses
 do vida que tiene, pues ya ha acercado á la Sa
 grada Mesa cerca de cuarenta niños y otros
 tantos se preparan para el mes de Junio.
 Nuestros piadosos é incansables Cooperadores
 gozan santamente de los frutos do sus nobles
 esfuerzos, y ya tienen preparado un terreno donde
 probablemente podrán instalarse las Hermanas
 de María Auxiliadora. Pero aun no le he dicho
 á S. R. que han llegado ya éstas á Asunción.
 Llegaron cuando menos se las esperaba y cuando
 las condiciones tristes del pais no aconsejaban su
 venida. Pero como ellas son almas de Dios, quien
 como sayas las gnía y sostiene, El les resolvió
 todas lasdificulrade.squeencontraroD.S6 instalaron
 en uno de la barrios más poblados de la Capitaly don
 de más se sentía la falta de Colegio é Iglesia. No
 tienen aun casa propia y la qne habitau es pe-
 
 — 310 —
 queDa , pero muclias son las esperanzas, y ven
 cidas algunas dificultades que nunca faltan, sobre
 todo en los principios, creo podrán conseguir
 casa y terreno, y así extender su misión benéfica
 y socorrer á tantas jiobres jóvenes que bay eu
 este bello y desdichado pais.
 De modo (jue la bondad de María para con
 nosotros es grande, y más quo nunca abora que
 pasaron los negros nuhurroiies que oscurecían
 nuestro horizonte, al recordar lo pasado, nos pa
 rece imposible liiiber llegado hasta hoy, y solo
 podemos explicarlo consiiieraiido la protección
 visible de la Matlro de Dios. Mediante Ella con*
 liamos poder hacer mucho bien en el Paraguay,
 donde tanta <!S la devoción á María Auxiliadora.
 Y ya que hablo de esta devoción, acabo de re
 cibir carta de la Villa de S. P*'<lr<>, eu la cual
 se me cuenta que los Cooperadores Salesianos
 lian hecho celebrar una Misa el 25 de Mayo ó
 hicieron la Cimiunion casi lodos; luego se reu
 nieron un casa de tino de ellos y se animaron
 entre sí, resolviendo al fin enviarnos una limosna.
 Ayúdenos V. U. ú rogar y A dar gracias A la
 Virgen de 1). Hosco. ])or el jtatrocinio que se
 digna tener sobre sus hijos del Paraguay.
 De V. K. litmiildfsimo hijo en Jesús y María
 Amurosio N. T uiikiccia. Puno.
 Asunción, 15 <to Junio de l&UU.
 
 resistía con valor los duros embates de sus enemigos
 é intransigente con el error y con el mal, sacrifi
 caba bienestar, dinero y amistades siempre que el
 caso lo requería, á trueque de salvar á sus ovejas
 y corderitos de las garras de los lobos, que por mil
 medios inicuos trataba de robárselos.
 Pué organizador en Galicia de la memorable pe
 regrinación á Roma en 1876.
 Estableció muchas Congregaciones, como la de
 S. Luis Gonzaga, S. Vicente de P aul, Centro Ca
 tólico de buenas lecturas, etc, etc. Con su santa
 vida y eminentes virtudes, fue siempre ejemplo vivo
 del bien para sus feligreses, quienes lo amaban como
 á Padre, recibiendo de su trato dulce y pacificador,
 la paz en sus almas y en el seno de sus familias.’
 ¡Descanse en paz el llorado amigo y digno sa
 cerdote! Y si por acaso necesitara aun su bella alma
 do algunas oraciones para gozar presto del Paraíso,
 lio le olviden en las suyas nuestros queridos Coo
 peradores.
 
 ñ i m
 
 '" ' j
 
 D. Vincentc inaría Cettamanzi, IPbro.
 ESPUES de soportar con admirable pa
 ciencia la penosa y larga enfermedad
 que le lia llevado al sepulcro, y resig
 nado cá la muerte, que veia llegar
 con encantadora calma, falleció el
 dia 8 de Agosto el insigne Párroco
 de Villajuan (Pontevedra) y amigo
 nuestro muy querido, IX Viceiit«
 filaría Tettamanzi, confortado con los
 Santos Sacramentos.
 Por su muerto ha quedado huérfano de su ajtostólioo celo su amada parroquia, y de su inagotable
 caridad los pobres y desvalidos; de su ])aternal
 cariño y apoyo, los niños de aquel lugar, y la Pía
 Sociedad Salesiana de uno de sus más entusiastas y
 activos Cooperadores.
 Sin descuidar los deberos de su cargo, consagraba
 el tiempo libro á la educación de la pobre y aban
 donada niñez, recogiéndola en su oratorio festivo, á
 imitación do los Siilesianos, porque eran especial
 mente amadas por él las Obras de Don Bosco, y
 supo mantenerlo y fomentarlo á costa de todo género
 de sacrificios.
 Otras dotes adornaban también al inolvidable difautt. A su bien templada alma, nada le intimidaba,
 
 á l
 
 '"
 
 Colégelo S a le s ia iio «le B é |a r (S a la m a n 
 c a ) .— Entresacamos de una coiTcspoiideucia que
 se nos dirige desde esto punto:
 Rarísimas son las veces que en las columnas del
 B u l e t ín , se lee alguna noticia del Colegio Salesiauo <le Béjar; y á decir verdad, liubiera podido
 más de una vez recrear á sus lectores con amenas
 ó interesantes relaciones. Para reparar en lo po
 sible, la falta de con-espoudencia á sus repetidas
 instancias, hemos juzgado conveniente mandarle
 una ligera reseña de los i>r¡ncipales aconteci
 mientos y festividades del pasado año escolar
 1899-1900, que no dudamos será por V. benigna
 mente acogida y cuanto antes publicada.
 Solemne repartición de premios y fiesta de la
 Livuicnlada. — Se verificaron ambas el 8 de Di
 ciembre, con grande pompa y solemnidad. Hubo
 ]H>r la mañana misa de comunión general A las
 7 Má y misa solemne á las 10 con Bendición al fio.
 Por la tarde, eu el mismo local, A falta de otro
 nuis apropósito, se celebró una velada músico-li
 teraria en honor de la Inmaculada, y se repar
 tieron A los alumnos que por qu conducta y apli
 cación luAs se habían distinguido en el curso,
 numerosos y escogidos premios. Amenizó el acto
 la banda de D. Gonzalo Martin con imicha afi
 nación y gusto. Terminó la fiesta con mucha
 alegría y satisfacción de todos.
 I^oche-huena y Navidad. — La noche de la
 niisjv del gallo era esperada con vivo entu
 siasmo por todos los alumnos sin excepción. Ma
 cho antes de las 11 de la suspirada noche, ya
 estaban on el colegio muchos de los externos que
 
 — 311 —
 frecuentíin Duestras clases. A eso do las 11
 bajaron del dormitorio los internos, frotándose,
 algimo de ellos, los ojos, que á pesar de su buena
 Toiuntad y de habérselos lavado con esmero, con
 servaban todas las señales del sueño. A las 12 en
 pauto comenzó la función religiosa; la capilla
 estaba llena de bote en bote. Cantóse una misa del
 limo. Sr. Cagliero, con bien organizada orquesta
 pastoril, compuesta de panderetas, castañuelas,
 zambombas, y otros mil instrumentos y rompetímpanos del mismo género. Concluida la misa,
 más contentos que unas pascuas dirigiéronse los
 niños al refectorio, donde se les obsequió con
 una modesta y frugal com ida; después de la cual,
 se fueron nuevamente á la cania, hasta las 8 del
 siguiente día. Repitióse á las 10 la misa cantada,
 á la que no dejó, por cierto, de asistir numerosa
 concurrencia.
 Al anochecer se inauguró el nuevo teatrito con
 chistosos sainetes, seguidos de una patética ro
 manza, E l marinero, que entusiasmó tanto á los
 asistentes, que desde entonces ha quedado como
 cauto popular en la ciudad.
 Fiesta de San Francisco de Sales. — Después
 de una solemne novena preparatoria, se celebró
 la fiesta de nuestro esclarecido patrono el 29 de
 Febrero. En la misa de comunidad recibieron
 varios niños por primera vez la sagrada comunión
 de manos del Rdo. Supeiior de los Franciscanos
 de esta ciudad, quien con sencillas palabras y
 tiernas expresiones, les invitó á presentarse al
 Padre amoroso, al Divino Maestro, al amigo de
 los niños, como respetuosos hijos, .aprovechados
 discípulos é inseparables compañeros. El sermón
 de la misa solemne estuvo á cargo de un francis
 cano, el R. P. Tomás Serrano, que ensalzó con
 notable elegancia y jioéticas frases al esclarecido
 Obispo de Ginebra, al sabio y santo doctor de la
 Iglesia, al Patrono de los lujos de D. Bosco, al
 humilde y manso S. Francisco de Sales, objeto
 en aquel día de nuestra veneración y festejo.
 Por la tarde se puso en escena, en nuestro pe
 queño teatro, el “Snerfanito de Suisa'\ drama
 en tres actos y en prosa del Dr. D. Francisco
 Feuoglio. Los pequeños cómicos, dada su poca
 edad y poquísima instrucción en el arte, se por
 taron admirablemente.
 Onomástico del Sr. Director. — Una brillante
 actulemia le dedicamos el 23 de Abril: comenzó
 y terminó el acto con un entusiasta himno
 del Mtro. Garlascbi; leyéronse notables compo
 siciones en prosa y verso, en castellano, latín,
 italiano, francés, inglés, alem án, árabe, vas
 cuence y catalán; y se cantaron VOrfaneUo y
 lo Spazzacamino del limo. Sr. Cagliero. La con
 currencia fue numerosa y excogida, como era de
 esperar en tan solemne ocasión.
 G -E N T I 3ST^
 \ a e v o tem p lo á M a r ia A u x ilia d o ra en
 Alm a;;ro (B u e n o s A ir e «). — Del Mensajero
 
 dcl Corazón de Jesús de esta ciudad, tomamos el
 siguiente suelto : « Fiesta salesiana y muy lucida
 resultó la del pasado Domingo, (24 de Junio) al
 bendecirse la piedra fundamental del nuevo templo
 parroquial de S. Carlos. en homenaje á Cristo
 Redentor y como grato recuerdo de las Bodas de
 plata de las misiones salesianas en la Argentina.
 Recibido el Sr. Intern u ncio, Mons. Sabatucci,
 entre filas nutridas de alumnos y ú los acordes
 ‘^e escogidas piezas, asistió al i>ontifical del limo.
 
 Sr. Cagliero, cuyo día onomástico era ; y eu tal
 virtud , terminada la misa , le acompañaron en
 fraternal banquete, el Sr. Internuncio, el Prefectoapóstolico de las misiones de Tierx’a del Fuego,
 Monseñor Fagnano, los monseñores Ecliagüe, l.ugoiies y Villanova Sauz, senador Anadón, diputado
 O’Jarrel, Pbro. Muñagorri y Camuiza, Dr. Ca.>5abal.
 teniente coronel Marambio Catan , distinguidos
 Caballeros y los Padres Bonrlot, Piovam). Caprioglio, Milano , Gherra, Gamba, Pitteni, Moliuari,
 Baulot y Stefifanelli, siqierioros saleaianos respec
 tivamente de la Boca, Mnter Miserieordiae, Santa
 Catalina V. y Mártir, Colegio y Oratorio festivo
 (loscuntro de esta capital) Montevideo, Las Piedras
 (R. Oriental), B ernal, Bahía Bianea y General
 Roca r los padres Vespigimni, Paglicri y Perazzo,
 inspector eu la A rgentina, superior y prefecto
 del Colegio Pío IX respeetivamento, no pudieron
 a.sistir, por tener quo organizar el soleumo neto
 de la bendición de la piedra.
 Esto comenzó á la 1 de la tarde á cargo del
 Sr. Internuncio, asistido, lo mismo que en la
 función de la mañana, por los monseñores arriba
 mencionados: al presidente do la República y
 Señora Fernández de Alvear, padrinos de la ce
 remonia, acompañaban el limo. Sr. Cagliero y el
 ministro de justicia é instrucción pública, Dr.
 Osvaldo Mngnasco.
 Del acta, leída por Mons. Echagüe, había tres
 copias con verdaderos primores caligráficos; una
 de ellas se enviará al Sumo Pontífice, quo }>atrocinó la citada bendición. Es de justicia hacer
 notar que el coro, en las ceremonias de la ma
 ñana y de la tarde, ha interpretado con mucho
 gusto los variados cantos y motetes : verdaderos
 progresos han hecho los jóvenes salesiauos de
 Bernal.
 Terminó la fiesta con una velada dramática
 sobre agricultura, artes y oficios, que gustó mucho
 al Sr. Presidente y al Sr. Internuncio.
 B\'|)OMicioii y C on;;roso
 
 Salosiaiio
 
 cii
 
 BiiciiO!^ A ire s. — Del referido Mensajiro es
 tíimbien este otro suelto.
 Para el recuerdo del 25." aniversario de la lle
 gada á la Argentina do los infatigables salesiimos,
 el mos pjisado se colocó por el Sr. InLerniiucdo. (ui
 nombre de Su Santidad, la pieilm fim<lnitientnl
 de un templo en Almagro, dcdicnclo al Corá//m
 de Jesús y á María Auxiliadora. Este inqHU'tiinte
 acto, del que dimos crónica detallada, nu era
 I>ain satisfacer del todo los anhelos de los eoojieradores sjilesianos , deseosos de conniemonir
 dignamente las bodas de plata de las misiones
 salesiatius en la República.
 Al efect4> se ha pensado efectuar una expo
 sición de los trabajos siilesinno.s, seguida «le un
 congreso de cooperadores, una y otro aiirobadus
 ya por León XIII.
 La causa del niño pobre, cmim la del indio in
 culto, son hoy vitalísimas y dignas do estudio y
 remedio ; por esta razón bailará aplaudida aco
 gida la idea de la exposición y cfuigreso, siendo
 de e.sperar de los católicos decidido y entusiasta
 apoyoCreemos que las sesiones se inaugurarán en la
 primera quincena de Diciembre próximo, presididas
 por el R. P. Albera, dignísimo director espiritual
 del Instituto de D. Bosco y represeutaute del
 Superior General, D. Rúa, cuya no venifla á la
 Argentina privará ásus admiradores numerosos tic
 ofrecerle personales muestras do leal y sincero
 cariño, ^'gdn esperaban.
 
 — 312 —
 Grandísimo consuelo nos proporciona la próxima
 ríializacion de una idea, que con ardor y since
 ridad iniciamos y defendimos en 1895 al cele
 brarse en Bolonia el brillante congi-eso de coope
 radores salesiaiios.
 Huelga, en consecuencia, manifestar que, así
 sea con un granito de arena, llenos de alegría lo
 iremos á dejiositar en la proyectada obra salesiaua.
 I>e B a h ía B lan ca. — De una carta que un
 corresponsal manda al diario católico E l Pueblo,
 de Buenos Aires , entresacamos los siguientes
 ]>ó]TaibH <)uü 80 relicre.n ó nuestras Obrtus.*
 « Loa lili. IH-*. Salesiauos dirigen el Colegio
 Don B o b o o , el que cuenta con el maj'or número
 do alumiJOB externos é internos.
 Do costruccion moderna y sencilla , es de un
 aspecto alegro y hermoso. Las clases, con arreglo
 á las leyes más o.xigentes de la higiene y do la
 pedagogía, sus patios amplios, y sus salones-dorniitoiios bien ventilados. Está incoriiorndo al co
 legio nacional, y los resultados de sus exámenes
 revelan el celo y dedicación con que atienden á
 la edvieacion del pueblo los beneméritos Hijos de
 I). Hosco. 1,0 dirige el li. P. Borghino.
 Aciunliuento estos sacerdotes xu'oyectan esta
 blecer un colegio de artes y oficios anexo á la
 igle.sia do Nuestra Sra. de la Piedad, que fué
 ílonnda á la Congregación Salesiana por el Sr.
 Luis D’Abi cu, según consta en una hermosa placa
 de mármol colocada á la entrada del bautisterio.
 Está edificada á uu cuarto de hora de la plaza
 líivadavia, y es do construcción moderna, sencilla
 y elegante.
 La iglesia parroquial se encuentra actualmente
 en construcción. Dadalaimi)ortaucia de la ciudad,
 se impone que i)ronto se lleve á feliz término
 esta obra, que dotará á Bahía Blanca de un
 templo hermoso, amplio y que sustituya al incó
 modo salón qvie liaco ahora el oficio de iglesia
 ])ui-roqn¡al. Las obras están muy adelantadas, y
 todo hace esperar que pronto se inaugure una
 parto del templo.
 Las hermanas Hijas de María Auxiliadora tienen
 también ua iiiijmrtaute colegio para niñas, con
 cerca do cuatrocientas alumnas y unas 60 internas.
 Anexa al colegio hay una hermosa capilla.»
 F ie s ta (le IBaría A u x ilia d o ra en el
 Instituto d e l l i ja s d e Itlaría. d e S. Xieo]ns d e lo » .irro yo ». — Es JInría Auxiliadora
 
 la Madre tierna de la Congregación de D. Bosco
 y á quien sus hijos iuvocun con el más tierno
 cariño. Esto año do un modo e.special Im querido
 demostrarle su afecto i>l barrio do S. Nicolás
 donde María ha plantado su pié firmo desde mu
 chos años ha. Todo el mes se le ha tributado el
 homenaje de amor y gratitud qvie moreee tan
 excelsa Señon», tanto más que hem«>s tenido el
 alto Inmor de empozjirlo con la visita de nuestro
 muy amado Padre Inspector B. P. José Vespignani,
 quien con su acostumbrada unción supo infundir
 en el eorazim de todas las ]ne8ontes el amor á
 María Auxiliadora. Todos los días veíase el altar
 rodeado de niñas y niños que iban á porfía para
 ofracer su inocente corazón á la Boina de las
 Vírgenes, según les había indicado el venerando
 Superior.
 Lo que vino á eclipsítr el brillo de la fiesta
 fueron las lluvias continuas que cayeron durante
 15 días consecutivos. En esta ocasión, el fervor
 de las pobres externas, que desde lejos debían
 acudir duro.nte toda la novena, se ha puesto do
 
 manifiesto. Era conmovedor ver á las jH>bres niñas
 cruzar esos barrizales con un par de zapatos bajo
 el brazo, para luego cambiarse, pues era iniposible permanecer en tal estado.
 Los últimos días de la novena del Espíritu
 Santo cüincidierou con los primex*os de la de
 María Auxiliadosa, celebrándose la fiesta el 10 de
 Junio. La novena celebróse con la Bendición con
 S. D. M., cantándose en ella el himno Swpe dum
 Chrísti y un solemne Tantuin ergo del limo. Sr.
 Cagliero.
 A causa del mal tiempo, celebróse el día de la
 fiesta toda la función por la mañana, para evitar
 las idas y venidas de la concuiTeucia.
 A las 7 empezó la Misa de Comunión general
 oficiada por el Hdo. Sr. Director P. Luis Castiglia,
 quien dirigió una tierna alocución á las niñas
 que por vez primera ibau á albergar en su pecho
 al Supremo Autor del Universo. Durante la Sta.
 Comunión se cajitaron vjh'Íos motetes por las
 alumnas del Colegio. A coutinuaeion de la Misa,
 se dió la bendición con S. D. M. A las 10 Misa
 solemne cantada por las alumnas. Después del
 Evangelio ocupó la sagrada cátedra el R. P. Félix
 Caprioglio, dirigiéndose á los Cooperadores SalesiauoB.
 Tocó de vuelo los puntos culminantes de la
 historia de la Congregación, y demostró como
 los Cooperadores forman realmente parte de la
 familia Salesiana, participando de todos sus pri
 vilegios ó Indulgencias. Concluyó exhorti'mdolos
 á seguir cooperando á la construcción y arreglos
 do los nuevos Colegios, pues en ellos debían sus
 hijos recibir juntamente con la ciencia, la cris
 tiana educación.
 Terminada la Misa cantada, se dió de nuevo
 Bolenmemente la Bendición con S. D. M., con
 cluyéndose con este acto la función en honor de
 uue.stra Madre.
 ¡ Dios quiera que las dulces impresiones de
 tan simpática fiesta permanezcan indelebles en
 todos los ánimos y pormanezcau del mismo modo
 loa frutos de las celestiales bendiciones que sin
 duda alguna en ese día la Virgen Sma. derramo
 á manos llenas sobre todos los corazones!
 
 FensaiuieatQs d i Den I q s w .
 — Toma siempre como regla ó norma de con
 ducta el ejemplo de los buenos.
 — Procurad ser amables, dulces y mansos con
 todo género ó clase de pereouas.
 — En vuestras palabras y en vuestro trato usad
 siempre la dulzm-a con todos, especialmente con
 aquellos que en el pasado os bayan inferido al
 guna ofensa, ó que al presente os tengan anti
 patía ú os miren con malos ojos.
 — Debo-el cristiano trata r á su prójimo como
 Jesús lo hacía con sus discípulos: por lo tanto,
 sus relaciones sociales y amistosas deben ser:
 edificantes, caritativas, llenas de gravedad, do
 .dulzura y de sencillez.
 
 BIBLIOGRAFIA
 L.n P n t n ^ o i i i a . E stad io s generales, por el P . L ino L .
 Carbajftl, de la Congregación Salesiana. — 4 tomos en 4.® —
 Tipografia Salesiana de S. Benigno Canavese. — 1900.
 
 La tipografía salesiana de S. Benigno Canavese
 (Italia) acaba de editar en italiano esta obra mo
 numental , cuyos primeros tomos ban llamado
 justa y poderosamente la atención de los estu
 diosos, especialmente de Italia y Alemania.
 Incompetentes para juzgar obra tan importaute,
 nos concretaremos á copiar algunos de los juicios
 emitidos en autorizadas revistas j>or personas
 competentísimas en las materias de que se ocupa
 el P. Carbajal en los diez libros en que ha divi
 dido sus £stuiUo8 (jencraUs sobre la Patayonia.
 — La Tipografía Salesiana de S. Benigno Canavese empieza á dar á luz una iuiporfcmte obra :
 La Patayonia, que no puede ser más oportuna
 para los estudios de las ciencias Naturales, So
 ciales y Políticas de Europa. Es una serie de
 Estudios que tienen por fin práctico dar á conocer
 en todos sus aspectos aquella vastísima zona lla
 mada Patagonia, en la cual termina el continente
 Sud-Aiueiicano. En estos estudios, todos pueden
 hallar materias que les interesen particularmente,
 ya sean hombres de ciencias ó de letras, de Re
 ligión ó Políticos, de comercio ó industria, ó sim
 plemente aficionados á las lecturas amenas é ins
 tructivas. El ilusti-c autor, Don Lino Delvalle
 Carbajal, á la competencia en las ciencias natu
 rales, que cultiva con apasionado y esmerado
 empeño, reúne un pleno conocimiento de causa,
 con el cual trata las especiales materias, que ha
 estudiado en esas regiones donde ha pasado va
 rios años. De aquí la claridad <iue brilla en toda
 su obra, el perfecto orden científico, y la exacti
 tud de los numerosos datos oficiales y de los
 testimonios locales, cuyo valor confirman la auto
 ridad de los más acreditados escritores Argentinos,
 Chilenos y Europeos..... — Rivista Italiana di
 Sciense e Letlere.
 — La Patagonia, obra del P. Lino Delvalle
 Carbajal, es ciertamente la obra msís importante
 que sobre la Patagonia Argentina y Chilena ha
 salido á luz en Italia. El primer volmneu com
 prende tres estudios, tratados con gran esmero
 sobre la Historia, la Topografía y Etnografía de
 la Patagonia. Especialmente interesante es el pri
 mer libro, quo trata de todas las expediciones
 que visitaron la Patagonia desde Magallanes hasta
 el presente.
 No es menos importante el tercer libro, donde
 describe en cuatro capítulos la Población , la
 Demografía y las costumbres etnográficas de los
 habitautes de la Patagonia. Su Nosoloí^'a {Estado
 Sanitario general, Enfermedades infestívas perió
 dicas y comunes, mortsilidad, salubridad de los
 Territorios) merece una especial mención..... —
 Rivista di Física e Scienze Eaturali.
 — Esta importante obra tiene por objeto dar á
 conocer plenamente aquella vastísima zona de
 tierra Argentina, que llama presentemente en
 Italia la atención de los que desearían abrir á la
 emigración italiana nuevos horizontes y nuevas
 vías de labor á la actividad de las clases obre
 ras. T.fm importantes noticias geográficas, histó
 ricas, estadísticas y etnográficas que enriquecen
 
 el primer volumen, le dan un precio inestimable,
 máxime si se reflexiona que han sido espuestas
 por uno que ha visitado aquellas lejanas regio
 nes..... — GivUta CattoUea.
 — El autor de esta obra nos presenta la más
 completa descripción de la Patógouia, que se Imya
 publicado en nuestros tiempos. La obra es rica do
 preciosos materiales, tanto más estimables ou
 cuanto que nos revelan quo esta región está lla
 mada á un gran porvenir, ya sea por los tesoros
 naturales de su snelo, como piu' su aptitud á la
 colonización en extensas zonas.
 Debido á esto, Chile y la Argentina se han
 consagrado con loable interés á la e.\ploracion y
 explotación de estó región, hacia la cual ya so
 dirijen algunos empresarios extranjeros.
 El P. Carbajal comieiiza con la liístoria de los
 descubrimientos más antiguos liochos por los Es
 pañoles en estas regiones, para terminar con la
 unrracion de lo.s episodios modernos que no son
 aún del doaiiuio público.
 El autor ha dedicado varios artículos á la his
 toria de las islas Falhiand. A la parte histórica
 siguen la Orografía, la Hidrografía y la Etnogra
 fía, ou la cual describe especialmente el tipo lla
 mado Gancho. La nosología, con la cual termina
 el primer volumen , está espuesta con mucha
 exactitud y abundancia de datos.
 La segunda serie de los Estudios generales
 empieza con la Meteorología particular de los
 Territorios, para terminar en conclusiones gene
 rales de tn)do el clima de la Patagonia. A esta
 parte siguen la Fauna, la Flora y la Geología...
 — Globus.
 — Un excelente estudio sobre la Patagonia acaba
 de aparecer en Ita lia , escrito por un americano
 que ha visitado y debe conocer bien esa región,
 por ser director de un observatorio situado en
 el pueblo de Patagones que se halla sobre el Río
 Negro de la Patagonia Septentrional. En el pri
 mer volumen el P. Carbajal describe el aspecto
 histórico-geográfico, y en el segundo lo que co
 rresponde á la climatología y á las ciencias na
 turales.
 Eli el tercer volumen so ocupará do la parto
 Económica, y en el cuarto do la Política 6 Ins
 trucción.....—Laboratorium el Museuvt el Clinicum.
 — Entre los misioneros que más so han distin
 guido por los C8tudi<is históricos y imtumles. cierta
 mente debemoH llamar benemérito al Salesiaiio
 P. Lino Delvalle Carbajal. autor de los Estudios
 generales sobre la Patagonia, de los cuales lia
 salido en estos días el segundo volumen.
 El autor, hijo del nuevo Continente, ha sabido
 regalar á los italianos no solo un buen material
 de objetos de liistoria natural traídos á la Expo
 sición de Turíu de 1898, sino que ahora nos pre
 senta un importante trabajo, cuyo segundo volu
 men nos suministra las m:is interesantes noticias
 sobre la lueteorulogia é liistoria natural de la
 Patagonia. Este trabajo no está escrito solamente
 para los amantes de la Historia Natural, sino
 para todos, porque todos pueden hallar alguna
 cosa que les interese. En la primera parte, Cli
 matología, registra comparativamente los residtados obtenidos en los diversos observatorios del
 Nenquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz y de
 las Regiones Magalláníeas. En la Fauna y Flora
 íi^lanse en orden analítico los animales y plantas
 de esos lugares, pudiendo ser de gran utilidad
 }>ara el estudio de la materia médica, el capítulo
 de los plantas medicinales.
 
 — 3U —
 Con la descripciou glogaleontológica de los tó
 rrenos Patagónicos, pone tin á su segundo volumen
 do üjü pógiiias, que recomendamos á cuantos
 desean iuslruirse, cooperando al incremento de
 lila Misiones Salesianas en aquellas remotas re
 giones.....— Prof. E. Demieux, Director de la Soc.
 Zuulógícii Italiauii.
 — Acaba de i)ublicarac el III tomo de los Estudios
 sobre la Patagonia, que viene dando á luz el
 P. I^. I). Carbiijal. Los dos primeros volúmenes son
 i’u bien coiiocidosde todos los estudiosos, y este no
 sení do menor importancia para los hombres de
 comercio, como para cuantos se interesan por los
 buenos estudios.
 Esta tcrcci'ji serie trata de la Economía. El pre
 claro nutor, en este vcdumen , con ordenado y
 preciso lenguaje, nos ju esouta el desarrollo de la
 viabilidad en estos últimos años, como también
 los datos niús recienrcs de lanavegaciou marítima
 y fluvial. En Iji segunda parte, hecha mención
 de cuanto con*esjKmde ú los correos y telégrafos,
 hace lina exncta relación de la ganadería y Agricnltm a y de todas las industrias públicas y
 l)i'ivadas.
 El liliro está lleno de preciosas nociones que
 interesarán á buen nvímero de lectores. « Nada
 se ha (U'jado, escribe ú este propósito el Dr. Bertoldo, y cada parte ha sido no solo sabiamenie,
 sino también ampliamente delineada. El haber
 el ilustre autor pasado varios año.s de su vida
 on la Paiagouia, y los estudios hechos con amor
 en los vario.s ramos do la ciencia lo aseguran
 un profundo conocimiento del país y de los ha
 bitantes, no menos que un justo criterio de esa-
 
 meu »...—
 
 Italia liealc.
 
 — Otras muchas Revistas y Diarios han hecho
 bibliografías más ó menos extensas de los tres
 primeros tomos. Sobro el cuarto, que acaba de
 imblicarso, no podemos aún presentar la opinión
 do la prensa, reservándonos hablar en otra ocasión
 de esta obra Salesiana, fruto de las misiones
 ameriean as.
 A imls de la extensa obra indicada, el P. Carbiijal ha publicado una especial monografía Histórico-Estadística sobre las Misiones Salesiunas
 de hi Patsigonia y Regiones Miigalláuicas, que
 contieno noticias importunres sobre la obra re
 generadora que vnu llevando ú cubo nuestras mi
 siones en América.
 Su obra se ha editado por ])ritm>ra vez on Ilaliano, poro el autor tiene ya preparada la edición
 espai'n)la. (pie en breve empeznni á publicarse.
 Lo.s cooperadores ealesianos y los institutos
 católicos que desearen atbpiivir la obra en Ita
 liano, obtendrán una rebaja en los precios asig
 nados á cada totuo , que se venden también
 por sepurjido.
 La obra tiene esto orden.
 Friiíina scr/c. •—Ilistoria-Topogriifía-Etuografía
 (Yol. l. pág. XXIV-L’)"» ~ o Pesetas.
 La .s'C'/imdfi s<TiV.— Climatología ó Historia Natimil. (Yol. II, pag. XII-G74)— 7 Pesetas.
 l'orcra Serie. — Keononiía —Viabilidad y fuentes
 económicas. (Yol. iU . i»ág. XII-S23) — 8,50.
 Serie. — Política é Instrucción. — L<‘gislacioii Administrativa — Colonización é In
 migración - Enseñanza v Cultura Social. (Yol.
 lY. pág. XII-:m) — 8,50.
 Las ^íiliionl■.s' Salesiana en la Patafjonia i/ liegioms MagaW.inkas. (Uu tomo eu S, pág. YIIÍ-123)
 —
 
 1. 20.
 
 ele M n r m A i i x l l l n d o r n , en memoria del so
 lemne aniversarie del 25.° aSo de la fnisducioD du las misiona»
 salesianas en Am érica, 1875-1900, por D . Ciríaco Santinelli,
 P resbítero Salesiano.iTsim iero en Am érica. Sarriá(Bareelonai
 E scuela T ipográfica y L ib reria Salesiana, 1900. P recio: 0 76
 pesetas en rú stic a y unn en pasta.
 
 M es
 
 Como su nombre lo indica, es la anunciada
 obrita un libro de ejercicios y prácticas piadosas
 para honrar a la Santísima Virgen en el mes de
 Mayo.
 Después de algunas instrucciones sobre el modo
 de hacer este ejercicio, tiene para el de cada día
 del mes un punto sobre alguno de ios títulos,
 prerrogativas ó virtudes de la Santísima Virgen,
 un segundo punto de lectura ó reflexiones sobre
 ol mismo y su ejemplo en el tercero.
 Es ciertamente recomendable por la solidez de
 la doctriim, tomada de los Santos Padres y Doc
 tores de la Iglesia, por la sencillez y brevedad
 tan necesaria en esta clase de ejercicios y por
 la noveflad ó interés do los ejemplos que retiere.
 Contribuirá no ¡foco á fomentar la devoción á
 la Vii'gíMi María, y al provecho espiritual de los
 que la pnicticaren.
 O O rb e C atólico. — Con este título se está
 l>ublicando en Madrid una revista notabilísima
 por todos conceptos y cuya aparición ha sido aco
 gida con grandes elogios por buena parte del
 episcopado español y por la prensa.
 La Administración de Ul Orbe, queriendo com
 petir con las mejores publicaciones que ven la
 luz actualmente, hace un verdadero derroche do
 elegauciii y buen gusto, tirando su semanario con
 j)apel estucado y adornándole con verdadera pro
 fusión de excelentes grabados. El texto, debido
 it distinguidos literatos, en nada desdice de la
 coliiboracioii artística.
 Muy de veras recomendamos ú las personas de
 gusto esa revista,cuya sub scripcion, de 1,20 pesetas
 mensuales para la Península y 15 jil año, y 20 ptns
 al año para los países comprendidos en la Union
 Postal, resulta excesivamente barato, dado el lujo
 do la revista.
 Administración : Atocha, 112, 1. Madrid.
 A lb u m Salón. Revista IberO’Americana.—'Eí,
 sin disjmta, la mejor, la más elegante y artística
 de cuantas se publican en España y aun nos atre
 veríamos á decir, en el extranjero. Es, además,
 la jirimera revista en colores que ve la luz en
 España, habiendo en poco tiempo ganndo reputa
 ción y fama universales. Se publica el 1.“ y 16 do
 cada mes eq cuadernos de 16 pág. en 4.“ mayor.
 Cada u.** contiene 16 pág. artísticas, reproduciendo
 ca color cuadros do nuestros principales pintores,
 con gx'an variedad de asuntos y lirm as; otras 6
 pág. en negro, reproduciendo cuadros, notas de
 actualidad, etc. La parte literaria está encomen
 dada á nuestros mejores literatos. Adeinás de ar
 tísticas cubiertas, publica 4 pág. de música para
 piano, artísticamente orladas. — La snscricioj»
 cuesta: 1 ptas. el n.°-24 al año en España y 80
 en los países de la unión postal. — Casa edito
 rial de D. Mauuel Seguí—Rambla de Cataluña 151.
 Barcelona (España).
 
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 Moral T Beli^ion. — Cuentos y ejemplos.
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 Historia de las Misiones del Japón, traducida del aleman
 por el P. José Spillman S. J.
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 Los malos componerosyla Virgen.—Por P. Bouhours.
 En r ú s t i c a ............................................... » 0,75
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 Los Jíbarits. — Por Fr. José María Magalli, de la Or
 den de Predicadores.
 En rústica.......................• . . . .
 » 0,50
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 Al Cielo por María. — O sea eficacia de la devoción á
 !a Madre de Dios, por el Pbro. D. Camilo Ortúzar de la
 Pía Sociedad Salesiana.
 En r ú s t i c a ................................................ * 1-00
 En tela
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 De fiesta en fiesta. — Hechos publicados por D. Do
 mingo Abeja (Camilo Artúzar).
 En rustica....................................................» 0,^0
 En tela, corte dorado, con plancha . . . »
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 Vida de Domingo Sarto. — Por D. Jnan Hosco, Pbro.
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 El gran paso. — Por D. M.
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 1,50
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 El Apóstol de Roma 6 Vida de S. Felipe Neri. —
 Por un padre Filipense.
 En rústica.................................................... ■ J-w
 En tela, corte dorado.................................. * l-^O
 Valentín ó la Vocación Contrariada. — Episodio con*
 'emporaneo, por el sacerdote D. Jnan Hosco.
 En rústica .....................................- • •
 En tela, corte dorado, con plancha , . . » 1,00
 El Jardín de Ins escogido?, ó el Sagrado Corazón de
 ,Ie«ns._Lecturas distribuidas para cada día del mes
 de Junio. Por D. Juan Bonetti, Pbro. de la Pía Socie
 dad Saledana.
 En rústica . . • .....................................•
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 » 1,50
 El Dedo de Dios. — Epiaodios amenos y escogidos. Por
 I'. Domingo Abeja. (Camilo Ortúzar).
 Fn r ú s t i c a ................................................ »
 En tela, corte dorado, con plancha . . . » l.Oü
 I r i-íesla Católica y sn Jerarfinía. - Por D- Juan
 P -:co, Pbro.
 . „
 E" rústica......................... ' v ' ‘ ‘
 ; tela, corte dorado, con plancha . . .
 » i,W
 t M.i i Inaciones Tenebrosas y Rasgos edificantes.—
 '■.lección de historias escogidas. Por el Pbro. D. Lamilo Ortúzar.
 ^ -n
 
 Angelita 6 la Huérfana de los Apeninos. — Por al
 Pbro. D, Juan Bosoo.
 En rústica ................................................ » 0,50
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 » 1,00
 Pío IX. — Hechos admirables do tn vida y brero noti
 cia acerca de sus últimos días y horas. Por P. H. y J. B.
 En r ú s t i c a .................................................> 0,50
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 » l.OQ
 Pedro ó la Fncrza de la bnena edaeaoion. — Poi
 D. Juan Hosco, Pbro.
 En r ú s t i c a ...........................
 » 0,50
 En tela, corte dorado, con plancha . . . » 1,00
 Don Hosco. — Por el doctor Carlos De Espiney. Trad»*
 cido por D. Camilo Ortúzar, Pbro.
 En rústica . . . . . . . . . .
 » 2,00
 Eti tela, corte dorado, con plancha . . .
 » 3,50
 La Virgen de D. Hosco. — Por D. Camilo Ortúzar, Pbro.
 En r ú s tic a ............................................. »
 0,50
 En tela, corte dorado, con plancha . . .
 >
 1,00
 Tilla de D. Hosco. — Amenos y preciosos docnmentot
 sobre sn santa vida y admirables obras, compilado por
 nn Cooperador Salesiano ( D. Camilo Ortúzar.)
 En rústica
 »
 1,00
 En tela, corte dorado, con plancha .
 . »
 2,00
 yida de S. Agustín. — Por el Pbro. D.Julio Barberis.
 Edición p&pSar encomiada por varios Cardenales y O*
 bispos; tmducion al español de la últ. edición italiana.
 En r ú s t i c a ............................................ »
 1,00
 En tela, corte durado, con plancha . . »
 2,00
 T ila de Miguel Magone. — Narración interesantísima
 hecha con no memor sweia que naturalidad y sencillei
 por el Pbro. D. Juan^sco, y en la cual se manifiesta
 como un niño recogido de la callé llegó á ser uno de loa
 alumnos m.-ía aventajados y virtuosos' del Oratorio da
 Tarín, donde murió en olor de santidad.
 En r u s tic a ................................................. » 0,40
 Encuadernado . . . . . . . . .
 » 0,70
 Dorado, con p lan clia...................................» 0,90
 TI la de Margarita Hosco. —Por el Pbro. D. Juan Bta.
 ¿emoyne. Obrita en que se refieren con gran amenidad
 los admirables trabajos y virtudes do aquella buena al
 deana, que con un corazón digno me reina estaba
 esMcí'ia por Dios pnra la formación del S. Vicente de
 Paúl de nuestro siglo.
 En rústica . ......................................
 » 1.00
 En lela, curte'l'-r.vl'-, con plan-ha
 . .
 » 1,70
 Xa mal de Primera Comnnion y consagración so
 lemne al Sagradu Orazón do Jei-ús y María Aniíli*dora, por el Pbro. D. Camilo Ortúzar, do la I’ía Socie. dad de S. Francisco de Sales. Tercera edición.
 En r ú s tic a ...........................................
 » 1,00
 En tela, corte dorado, conjilancba
 . .
 * 2,00
 E3 gran Apóstol da la ninez en el siglo XIX, 6 seán
 rasgos biográficos sobre D. Hosco v la Congregación Sa
 lesiana por el P, Tereso J. M.* Paiomeque de la misma
 Congregación.
 En r ú s t i c a .......................
 » 1,00
 Encuadernado en tela . . . . . . .
 » 1,50
 
 .Voftis, — i . A l
 r e » » e ke d n r á
 
 e o m p r n r e d le a
 ubo
 
 g r a tlm .
 
 2 . A l o !9 in H ilt u t o f» d e e d i i c n c l o n , c o m n i t ^
 d a tle a
 p r o p n j^ a iiill^ la n d e b u e n » *
 l e c t u r a s y e o {g e n e r a l n to d o ** l o e c|ue a d 
 q u ie r a n b u e n n ú m e r o d e lib r o s me le * b o r á
 n n » r e b n jm c o n a t d e r a b l e .
 
 190 0 - AÑO SANTO - 1 9 0 0
 Suplicamos éucarecidamente
 á nuestros beneméritos Coopera
 dores que durante el Año Santo
 irán en peregrinación á Boma^
 que no dejen de visitar la Libre
 ría Salesiaua, en la que, á pre
 cios muy reducidos, encontrarán
 un completo' surtido de cruci
 fijos, rpsarioSf medaUas, estampas,
 fotografías y otros Objetos dé
 devoción* Con esto, á más de
 la seguridad de no ser explota
 dos, tendrán la satisfacción de
 cooperar á las Obras Salesianas,
 una de cuyas más importantes
 fundaciones es el Hospicio del Sgdo. Corazón, en Boma.
 Dicho, Librería Be encuentra en la via Porta S. L o r e n z o (en el interior del
 Hospicio), próxima á la Estacicn Central, y á la de ios tramvías que llevan al centro de
 la Ciudad y do aquí á la Basílica de 8.'Pedro y al Vaticano.
 A los q o c h iciere n nu gasto a l m enos p o r v a lo r d e S O céntim os, se Ies
 re g a la r á n a a p e q u e ñ a Cfuia Hel P e re g rin o .
 
 ; CALENDARIO SALESIANO
 Para el ailo de graeia 1901.
 La Librarla Salesiaua de Sarriá-Barcelona acaba de poner á la venta
 un precioso y económico CA LEN D A BrIO ' para el año 1901, primero del
 siglo XX. A mus de las indicaciones religiosas para todo fiel cristiano y de
 señalar los días en que nuestros beneméritos Cooperadores pueden ganar las
 innumerables indulgencias así pleuarias como parciales que la benignidad
 de la Iglesia Ies otorga, contiene excelentes máximas cristianas, hechos edi
 ficantes, anécdotas, cuentos, chascarrillos, etc., todo, ya se compuende, dentro
 de las más estrechas reglas de moral católica. El cartón es un cromo alegó
 rico á las obras salesianas,'muy artístico y elegante.
 Tacos sueltos . .
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 cou cartóu
 
 0,30 Ptas.
 1,00 >
 
 L ib rerías S a lesia n a s y p rin cip a les C atólicas.
 
 
        
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                Fecha                        
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                        1900.11